محسن ابوالقاسمی: تفاوت میان نسخه‌ها
طراوت بارانی (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
طراوت بارانی (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
:«خشم و خنده‌اش را غالباً مهار نمی‌کرد. هر دو در حضور و بروز آزاد بودند. به‌ندرت پیش می‌آمد که زمان و مکان و موقعیت، مانع ظهور احساسات عریان و خودمختار او شود. اگر مجبور می‌شد خویشتن‌داری کند چنان کلافه می‌شد که تاب تحمل از دست می‌داد و جلسه را ترک می‌کرد.»<ref name=''شب ابوالقاسمی''/> | :«خشم و خنده‌اش را غالباً مهار نمی‌کرد. هر دو در حضور و بروز آزاد بودند. به‌ندرت پیش می‌آمد که زمان و مکان و موقعیت، مانع ظهور احساسات عریان و خودمختار او شود. اگر مجبور می‌شد خویشتن‌داری کند چنان کلافه می‌شد که تاب تحمل از دست می‌داد و جلسه را ترک می‌کرد.»<ref name=''شب ابوالقاسمی''/> | ||
=== | ===نقل‌قول از همسر و انعکاس عمومی یک خطا=== | ||
وقتی همسر مرحوم ابوالقاسمی اعلام کرد که دکتر ابوالقاسمی در اثر زمین‌خوردن و آمبلی پا درگذشت، روز چهارشنبه را ۱۸بهمن۱۳۹۷ بیان کرد و به‌نقل از وی تمام رسانه‌های خبری، چهارشنبه را ۱۸بهمن یاد کردند.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://www.irna.ir/fa/News/83202495|عنوان=«محسن ابوالقاسمی» استاد زبان‌های باستانی درگذشت|ناشر=ایرنا}}</ref><ref>{{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/1230117/%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA/|عنوان=محسن ابوالقاسمی درگذشت|ناشر=خبرآن‌لاین}}</ref><ref>{{یادکرد وب|نشانی= https://seemorgh.com/culture/culture-news/421950-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA/|عنوان=محسن ابوالقاسمی درگذشت+علت فوت|ناشر=سیمرغ|}}</ref><ref>{{یادکرد وب|نشانی=https://www.sarpoosh.com/culture-thought/book-poetry/book-poetry971104744.html|عنوان=محسن ابوالقاسمی درگذشت|ناشر=سرپوش}}</ref><ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://bushkannews.ir/69507/|عنوان=محسن ابوالقاسمی درگذشت|ناشر=بوشکان‌نیوز}}</ref> این درحالی است که ۱۸بهمن، در سال ۱۳۹۶ روز چهارشنبه بود. درواقع گویی خبر فوت، یک سال پس از رخ‌دادن آن اعلام می‌شد. همگی آن رسانه‌های خبری، نوشتند که مراسم تشیع پیکر ابوالقاسمی یک‌شنبه ۲۱بهمن۱۳۹۷ است. در این میان فقط یکی‌دو منبع خبری نظیر مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ فوت را درست درج کردند که البته هم بعد از مراسم تشییع بود و هم نقل‌قول همسر ابوالقاسمی نبود.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=https://cgie.org.ir/fa/news/218374|عنوان=یادبودی برای دکتر محسن ابوالقاسمی|ناشر=مرکز پژوهش‌های اسلامی و ایرانی}}</ref>{{سخ}}جالب‌تر آنکه وبگاه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران سه‌شنبه ۱۶بهمن۱۳۹۷ را روز درگذشت این استاد اسبق خود اعلام کرد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://apll.ir/1397/11/19/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA/|عنوان=درگذشت دکتر محسن ابوالقاسمی|ناشر=دانشکده علوم وادبیات انسانی دانشگاه تهران}}</ref> و روابط‌عمومی دانشگاه تهران اساساً تاریخ فوت را اعلام نکرد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=https://ut.ac.ir/fa/news/7530/%D9%BE%DB%8C%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B4%DB%8C%DB%8C%D8%B9-%D8%B4%D8%AF|عنوان=پیکر دکتر محسن ابوالقاسمی در دانشگاه تهران تشیع شد.|ناشر=دانشگاه تهران}}</ref> وبگاه فرهنگستان زبان وادب فارسی نیز درخصوص خبر درگذشت این استاد دانشگاه، حرفی از تاریخ فوت، نزد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=https://literature.ut.ac.ir/en/home/-/asset_publisher/vvj1TnOjamJP/content/%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C/maximized|عنوان=دکتر محسن ابوالقاسمی درگذشت|ناشر=فرهنگستان زبان و ادب فارسی}}</ref> | |||
===داستانک‌های دارایی=== | ===داستانک‌های دارایی=== | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۸: | ||
====[[تقی پورنامداریان]]==== | ====[[تقی پورنامداریان]]==== | ||
استاد چندان پروای شأن و مقام را نداشت و هیچ آداب و ترتیبی را رعایت نمی‌کرد. تابستان وقتی هوای بنیاد گرم می‌شد گاهی از عباس، قیچی می‌خواست. عباس که هرچه استاد می‌خواست از زیر سنگ هم شده پیدا می‌کرد و می‌آورد، قیچی به دستش می‌رساند. استاد با قیچی آستین پیراهنش را تا نزدیک بازو می‌برید و پیرهن آستین بلندش را آستین‌کوتاه می‌کرد. معمولاً کج‌ومعوج از آب درمی‌آمد؛ اما بالاخره آستین کوتاه، آستین کوتاه بود. گاهی هم که عملی منافی با اقتضای اخلاق غالب عصر از بنده سر می‌زند، بی‌ارتباط با اخلاق و رفتار عجیب این مرد بسیاردان آزاده یکسره تهی از ریا و تظاهر نیست.<ref name=''شب ابوالقاسمی''/> | استاد چندان پروای شأن و مقام را نداشت و هیچ آداب و ترتیبی را رعایت نمی‌کرد. تابستان وقتی هوای بنیاد گرم می‌شد گاهی از عباس، قیچی می‌خواست. عباس که هرچه استاد می‌خواست از زیر سنگ هم شده پیدا می‌کرد و می‌آورد، قیچی به دستش می‌رساند. استاد با قیچی آستین پیراهنش را تا نزدیک بازو می‌برید و پیرهن آستین بلندش را آستین‌کوتاه می‌کرد. معمولاً کج‌ومعوج از آب درمی‌آمد؛ اما بالاخره آستین کوتاه، آستین کوتاه بود. گاهی هم که عملی منافی با اقتضای اخلاق غالب عصر از بنده سر می‌زند، بی‌ارتباط با اخلاق و رفتار عجیب این مرد بسیاردان آزاده یکسره تهی از ریا و تظاهر نیست.<ref name=''شب ابوالقاسمی''/> | ||
====احمد قائم‌مقامی==== | |||
جان کلام را دربارهٔ او باید در این چند سطر از شاگردش، خواند: | |||
«این چند کتاب و مقاله نماینده‌ٔ علم و فضل مردی گریزان از نوشتن و مشتاق آموختن نیست. ابوالقاسمی متعلق به نسلی است که آموختن را مهم‌تر از جلوهفروشی و نوشتهسازی می‌دانست. سال‌ها اندوخته و اندکی از آن اندوخته خود را در کتاب‌هایش گذاشت، نه از برای فروختن. آن‌ها را سرمایه‌ٔ کار معلمی خود کرد. با این‌همه معلومات که او داشته و با آن قوه‌ٔ استدلال و تیزهوشی که در او بوده، اگر می‌خواست، امروز آثاری بسیار و متعدد از او در دست بود؛ ولی او خود را وقف معلمی کرده و به نظر بعضی مدعیان خود را در معلمی حرام کرده است. اما برای مردی ملامتی چون او شاید مطلوب‌تر همین بوده که به قول این مدعیان در این معلمی حرام شود.» <ref>{{یادکرد وب|نشانی = https://t.me/n00re30yah|عنوان=یادداشت‌های ایران‌شناسی میلاد عظیمی}}</ref> | |||
===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش=== | ===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش=== | ||
| خط ۲۸۵: | خط ۲۹۳: | ||
* {{یادکرد وب|نشانی= | * {{یادکرد وب|نشانی= | ||
https://www.civilica.com/PdfExport-JR_JLSS-45-2_002=%D9%85%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%B3%D9%87-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%86%DB%8C-%D9%88-%DA%86%D8%B4%D9%85-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A8-%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%81%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C.pdf|عنوان =مقالهٔ مشترک۳|ناشر=وبگاه مرجع دانش (civilica)|تاریخ بازدید=۲۱بهمن۱۳۹۷}} | https://www.civilica.com/PdfExport-JR_JLSS-45-2_002=%D9%85%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%B3%D9%87-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%86%DB%8C-%D9%88-%DA%86%D8%B4%D9%85-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A8-%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%81%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C.pdf|عنوان =مقالهٔ مشترک۳|ناشر=وبگاه مرجع دانش (civilica)|تاریخ بازدید=۲۱بهمن۱۳۹۷}} | ||
* {{یادکرد وب|نشانی = https://t.me/n00re30yah|عنوان=یادداشت‌های ایران‌شناسی میلاد عظیمی|کانال تلگرامی|۲۰بهمن۱۳۹۷ (۸فوریه۲۰۱۹)}} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی=http://www.irna.ir/fa/News/83202495|عنوان=«محسن ابوالقاسمی» استاد زبان‌های باستانی درگذشت|ناشر=خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران (ایرنا)|تاریخ انتشار=۱۹بهمن۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۲۰بهمن۱۳۹۷}} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/1230117/%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA/|عنوان=محسن ابوالقاسمی درگذشت|ناشر=خبرآن‌لاین|تاریخ انتشار=۱۹بهمن۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۲۰بهمن۱۳۹۷}} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی= https://seemorgh.com/culture/culture-news/421950-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA/|عنوان=محسن ابوالقاسمی درگذشت+علت فوت|ناشر=سیمرغ (به‌نقل از ایرنا)|تاریخ انتشار=|تاریخ بازدید= }} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی=https://www.sarpoosh.com/culture-thought/book-poetry/book-poetry971104744.html|عنوان=محسن ابوالقاسمی درگذشت|ناشر=سرپوش فرهنگی|تاریخ انتشار=۱۹بهمن۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۲۰بهمن۱۳۹۷}} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی=http://bushkannews.ir/69507/|عنوان=محسن ابوالقاسمی درگذشت|ناشر=بوشکان‌نیوز|تاریخ انتشار=۲۳بهمن۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۲۵بهمن۱۳۹۷}} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی=https://cgie.org.ir/fa/news/218374|عنوان=یادبودی برای دکتر محسن ابوالقاسمی|ناشر=مرکز پژوهش‌های اسلامی و ایرانی |تاریخ انتشار=۲۳بهمن۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۲۵بهمن۱۳۹۷}} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی=http://apll.ir/1397/11/19/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA/|عنوان=درگذشت دکتر محسن ابوالقاسمی|ناشر=دانشکده علوم وادبیات انسانی دانشگاه تهران |تاریخ انتشار=۲۳بهمن۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۲۵بهمن۱۳۹۷}} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی=https://ut.ac.ir/fa/news/7530/%D9%BE%DB%8C%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B4%DB%8C%DB%8C%D8%B9-%D8%B4%D8%AF|عنوان=پیکر دکتر محسن ابوالقاسمی در دانشگاه تهران تشیع شد.|ناشر=دانشگاه تهران |تاریخ انتشار=۲۱بهمن۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۲۲بهمن۱۳۹۷}} | |||
* {{یادکرد وب|نشانی=https://literature.ut.ac.ir/en/home/-/asset_publisher/vvj1TnOjamJP/content/%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C/maximized|عنوان=دکتر محسن ابوالقاسمی درگذشت|ناشر=فرهنگستان زبان و ادب فارسی|تاریخ انتشار=۱۹بهمن۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۲۱بهمن۱۳۹۷}} | |||
نسخهٔ ۲۵ اسفند ۱۳۹۷، ساعت ۱۹:۱۰
| محسن ابوالقاسمی | |
|---|---|
 دکتر محسن ابوالقاسمی | |
| زمینهٔ کاری | پژوهش و تدریس و تألیف |
| زادروز | ۱۳۱۵ ملایر |
| مرگ | ۱۷بهمن۱۳۹۷ تهران |
| علت مرگ | آمبلی پا و زمین‌خوردن |
| بنیانگذار | آموزش نوین در زبان اوستایی |
| پیشه | استاد دانشگاه و مؤلف و پژوهشگر زبان‌های باسانی ایران، مدیر آموزشی و دبیر هئیت تحریریه |
| کتاب‌ها | «ریشه‌شناسی(اتیمولوژی)»، «زبان فارسی و سرگذشت آن»، «راهنمای زبان‌های باستانی ایران(۲جلد)» و... |
| مدرک تحصیلی | دکتری زبان و ادبیات فارسی |
| دانشگاه | تهران |
| استاد | دکتر والتر برونو هنینگ و پروفسور مری بویس |
| دلیل سرشناسی | پژوهشگر زبان‌های فارسی باستان |
محسن ابوالقاسمی
محسن ابوالقاسمی استاد مسلم فرهنگ و زبان‌های فارسی نو و باستان و مسلط به ۵ زبان زندهٔ دنیا: فارسی، عربی، انگلیسی، فرانسه، آلمانی و روسی، پس از بازنشستگی، همچنان به‌عنوان استاد مدعو پژوهشگاه علوم‌انسانی به تدریس ادامه داد.
ابوالقاسمی در ۱۳۳۷ رشتۀ زبان و ادبیات فارسی را در دانشگاه تهران به‌پایان برد و برای تحصیل در رشتۀ فرهنگ و زبان‌های باستانی عازم لندن شد. پس از ۶ سال تحصیل مجدانه در همان رشته، فوق‌لیسانس گرفت. دکتر والتر برونو هنینگ و پروفسور مری بویس از استادان او و بهمن سرکاراتی و احمد تفضّلی از هم‌دوره‌ای‌هایش بودند. در سالهای ۱۳۴۳ و ۱۳۴۴ تدریس در دانشگاه تهران را آغاز کرد و پس از آن در بنیاد فرهنگ ایران مشغول به‌کار شد و چندی بعد مدیریت پژوهشکدۀ فرهنگ ایران را به‌عهده گرفت. وی از ۱۳۴۱ به‌مدت چهل سال با سمت استادیار، دانشیار و استاد در دانشگاه تهران تدریس می‌کرد. او ۲۰ کتاب در زمینۀ دستور، تاریخ زبان فارسی و زبان‌شناسی تدوین کرده که «دستور تاریخی زبان فارسی»، «شعر در ایران پیش از اسلام» و «تاریخ زبان فارسی»، در شمار آثار بسیار مهم اوست.
دکتر ابوالقاسمی در دانشگاه تهران از استادان نسل دوم گروه زبان‌های باستانی به‌شمار می‌رفت؛ اما در برخی از دروس نظیر زبان اوستایی، آموزش جدید را پایه‌گذاری کرد و نخستین کسی است که اسباب آشنایی شاگردانش با پژوهش‌های جدید و استادان صاحب‌نام اوستاشناس را فراهم می‌آورد. طی ۵ سالِ ۱۳۴۵تا۱۳۵۰ که دو گرایش زبان‌شناسی همگانی و زبان‌های باستانی هنوز ادغام نشده بود، غالب درس‌های مربوط به زبان‌های باستانی را یک‌تنه تدریس می‌کرد. به‌گواه محمدتقی راشدمحصل یکی از شاگردان پیشینش: «تمام دروس فرهنگ ایران باستان، کتیبههای پارتی و پهلوی، دستور تاریخی زبان فارسی، فارسی میانۀ ترکانی و واحدهای اوستایی را هم در دورهٔ کارشناسی ارشد و هم دکتری را با دکتر ابوالقاسمی گذرانده است.»خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
جنبۀ دیگر فعالیت‌های ابوالقاسمی در کارهای اداری و اجرایی بخشهای آموزش دانشگاههاست. او به‌عنوان قائم‌مقام روانشاد پرویز ناتل خانلری در پژوهشکده فرهنگ ایران، با نظارت و دقت کامل امور این پژوهشکده را زیر نظر داشت. مستبدی بسیار نرم‌خو و نرم‌خویی بسیار مستبد بود. به قانون و مقررات تا آنجا عمل می‌کرد که فایده دارد و دست‌و‌پا‌گیر نیست. در صورت لزوم باکی نداشت که فوق‌لیسانسی را سر کلاس فوق‌لیسانس‌ها و حتی دکترها بفرستد یا مثلاً تصمیم‌هایی بگیرد و عمل کند که با مقررات حسابداری و اداری جور درنمی‌آمد. ابوالقاسمی از باب قدرت پیش‌بینی و شناخت نیازهای علمی کشور، در مدت زمان مسئولیتش اقدام‌های ارزنده‌ای انجام داد:
- تعیین بورسیهای با مبلغ کافی برای زندگی دانشجوییِ شماری از دانشآموختگان دورۀ کارشناسی ارشد رشتهٔ فرهنگ و زبان‌های باستانی جهت اعزام به اروپا با هدف تکمیل آگاهیهای مربوط به زبان‌های کهن.
- دعوت از استادان صاحب‌نام همچون پروفسور ماتسوخ سامیشناس و پروفسور هومباخ اوستاشناس به این منظور که هریک، نیم‌سال تحصیلی را درس‌های تخصصی تدریس کنند.
- ترتیب مسافرتهای علمی دانشجویی و بازدید از آثار باستانی که منجر شد دانشجویان پژوهشکده سنگ‌نبشتهٔ داریوش در بیستون را از نزدیک بر فراز داربستی که در روبه‌روی آن تعبیه شده بود مشاهده کنند و عکسهایی از آن بگیرند.خطای یادکرد: برچسب
<ref>نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
داستانک
داستانک‌های تألیف
پورنامداریانکه از سال ۱۳۵۱ با استادش همراه است، او را چنین شناخته است:
- «استاد به‌شدت از نمایش و خودنمایی بیزار بود. با همه فضلی که داشت به کتاب نوشتن چندان علاقه‌ای نداشت. آثار او که نوشتنش با نوعی خواهش و تحمیل همراه بوده است، گرچه از عمق دانش و تخصص او حکایت دارد، به نسبت میزان فضل و دانش او نمونه‌ای اندک از بسیار است. گویی که تألیف و تصنیف هم برای او نمایش بود که از آن پرهیز می‌کرد.»خطای یادکرد: برچسب
<ref>نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
داستانک عشق
داستانک استاد
داستانک شاگردش تقی پورنامداریان
«تجربه تدریس در مقام یک استاد فاضل و محبوب، تشخیص درست او را تضمین می‌کرد.» این نتیجه را پورنامداریان وقتی می‌گیرد که به‌دلیل ترس از قبول‌نشدن در مقطع دکتری و آبروریزی در پژوهشکده، وقتی جملهٔ صریح و تلویحاً تحکمی ابوالقاسمی یعنی: «برو دوره دکتری دانشگاه تهران شرکت کن!» را می‌شنود بهانه می‌آورد که:
- اگر اجازه بدهید رساله‌ام را بنویسم و بعد شرکت کنم؛ چون بعد ممکن است وقت نشود و ایراد بگیرند.
[استاد] که فهمیده بهانه‌اش چیست، تکرار می‌کند:
- «عیب ندارد. برو شرکت کن، بعد می‌نویسی.»
بعد از قبول‌شدن آن‌هم با نمره خیلی‌خوب، نیز جای شنیدن کلماتی تشویق‌آمیز که انتظارش را داشته، [دکتر] با چهره و کلماتی خنثی می‌گوید:
- «بگو درس‌هایت را بگذارند صبح، بعدازظهرها بیا!»خطای یادکرد: برچسب
<ref>نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
از جوشی‌بودن صفا تا آرامش خانلری
زمانی که ابتدای خیابان سی‌تیر، ساختمانی به خانلری داده بودند، من تازه از خارج آمده بودم و مرحوم محمد مقدم تدریس دستور تاریخی در رشتهٔ فرهنگ و زبان‌های باستانی برایم گذاشته بود. دکتر خانلری هم روزی گفت که دیگر نمی‌خواهد سر کلاس دستور زبان فارسی برود و گفت که من به‌جاش بروم.
وقتی برای حضور و غیاب آمدند به‌خیال اینکه من کلاس دیگری را به اینجا منتقل کردم، برای دکتر خانلری غیبت گذاشتند. چند روز بعد هم کتبی، به دکتر غیبتش را اعلام کردند. دکتر در پاسخ نوشته بود که نمی‌خواهد سر آن کلاس برود و مرا جای خودش گذاشته؛ اما دفعه بعد که رفتم دانشگاه، دیدم دکتر صفا به خانلری نامه زده و رونوشت آن هم بین کارمندان دست‌به‌دست می‌چرخد: «شما باید خودتان سر کلاس‌تان بروید. برای آقای ابوالقاسمی هم زود است که این درس را بدهد!»
خلاصه به‌اتفاق رفتیم دفتر رئیس دانشکده. خانلری به صفا گفت: این آقا را می‌شناسی؟ دکتر صفا گفت: بله، ایشان آقای ابوالقاسمی است. من قبلاً چند جلد کتاب برای صفا کتابت کرده بودم؛ مثل داراب‌نامه.
خانلری گفت: پس این نامه را چرا نوشتید؟ دکتر صفا هم گفت: من آن‌وقت عصبانی بودم، یک چیزی نوشتم. ایشان بروند درس بدهند. مشکلی نیست!
دکتر صفا سید بود، از آن سیدهای جوشی! اما دکتر خانلری خیلی متین و آرامی بود. هیچ وقت خیلی عصبانی نمی‌شد. همیشه لبخند گوشه لبش بود.خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
داستانک مردم
ده تا بیست مطلب از مجلات دورهٔ خود
داستانک‌های دشمنی
مهرداد بهار از یاری هم‌قطاریش می‌گوید
وقتی ساواک به من گفت که خوش‌حال می‌شویم بروید دانشگاه فقط چیزی بنویسید که «هر اطلاعی راجع به فعالیت‌های ضدحکومت داشته باشم برای شما خواهم نوشت»، می‌دانست که دستم خالی است و دردبه‌در و گدا و گرسنه‌ام. باصراحت پاسخ دادم که این کاره نیستم و آن‌ها هم بی‌معطلی گفتند: «پس متأسفیم». بعد از تحقیرهای بسیار از سوی سازمان‌های دولتی و غیردولتی فرهنگی، بالاخر بنیاد فرهنگ ایران تأسیس شد و محسن ابوالقاسمی همسفر تحصیلی و شاگرد عزیز قدیمِ خانلری، به یاریم آمد.خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
داستانک‌های قهر
داستانک‌های آشتی‌ها
داستانک نگرفتن جوایز
داستانک حرفی که در حین گرفتن جایزه زده است
داستانک‌های مذهب و ارتباط با خدا
داستانک‌های عصبانیت، ترک مجلس، مهمانی‌ها، برنامه‌ها، استعفا و مشابه آن
توصیف پورنامداریان دربارهٔ دلیل ترک مجلس از سوی استادش:
- «خشم و خنده‌اش را غالباً مهار نمی‌کرد. هر دو در حضور و بروز آزاد بودند. به‌ندرت پیش می‌آمد که زمان و مکان و موقعیت، مانع ظهور احساسات عریان و خودمختار او شود. اگر مجبور می‌شد خویشتن‌داری کند چنان کلافه می‌شد که تاب تحمل از دست می‌داد و جلسه را ترک می‌کرد.»خطای یادکرد: برچسب
<ref>نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
نقل‌قول از همسر و انعکاس عمومی یک خطا
وقتی همسر مرحوم ابوالقاسمی اعلام کرد که دکتر ابوالقاسمی در اثر زمین‌خوردن و آمبلی پا درگذشت، روز چهارشنبه را ۱۸بهمن۱۳۹۷ بیان کرد و به‌نقل از وی تمام رسانه‌های خبری، چهارشنبه را ۱۸بهمن یاد کردند.[۱][۲][۳][۴][۵] این درحالی است که ۱۸بهمن، در سال ۱۳۹۶ روز چهارشنبه بود. درواقع گویی خبر فوت، یک سال پس از رخ‌دادن آن اعلام می‌شد. همگی آن رسانه‌های خبری، نوشتند که مراسم تشیع پیکر ابوالقاسمی یک‌شنبه ۲۱بهمن۱۳۹۷ است. در این میان فقط یکی‌دو منبع خبری نظیر مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ فوت را درست درج کردند که البته هم بعد از مراسم تشییع بود و هم نقل‌قول همسر ابوالقاسمی نبود.[۶]
جالب‌تر آنکه وبگاه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران سه‌شنبه ۱۶بهمن۱۳۹۷ را روز درگذشت این استاد اسبق خود اعلام کرد.[۷] و روابط‌عمومی دانشگاه تهران اساساً تاریخ فوت را اعلام نکرد.[۸] وبگاه فرهنگستان زبان وادب فارسی نیز درخصوص خبر درگذشت این استاد دانشگاه، حرفی از تاریخ فوت، نزد.[۹]
داستانک‌های دارایی
داستانک‌های زندگی شخصی
داستانک برخی خاله‌زنکی‌های شیرین (اشک‌ها و لبخندها)
داستانک شکایت‌هایی از دیگران کرده به محاکم و شکایت‌هایی که از او شده
داستانک‌های مشهور ممیزی
داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری
عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن
داستان‌های دیگر
زندگی و تراث
کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری
| « | ابوالقاسمی جایی خود را چنین معرفی کرده است:
در ادامه کلام، حاصل دسترنج علمی‌فرهنگیش را تک‌به‌تک نام می‌برد و می‌گوید:
|
» |
شخصیت و اندیشه
زمینهٔ فعالیت
یادمان و بزرگداشت‌ها
نکوداشت محسن ابوالقاسمی از سوی بیناد موقوفات دکتر محمود افشار، عصر روز چهارشنبه اول دی‌ماه ۱۳۹۵ برگزار شد که دویست‌وهفتادودومین شب مجله بخارا می‌شد. به‌گفتهٔ علی دهباشی، دکتر مهدی علیایی مقدم، پیشنهاددهندهٔ این جلسه بود.خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
از نگاه دیگران (چند دیدگاه مثبت و منفی)
ژاله آموزگار
آموزگار معتقد است، از ابوالقاسمی سه بعد شخصیتی دریافته که شایسته است دیگران نیز بدان‌ها پی‌ببرند:
«دکتر ابوالقاسمی به‌عنوان معلم
دکتر ابوالقاسمی به‌عنوان یک دانشمند و پژوهشگر
دکتر ابوالقاسمی به‌عنوان فردی عاشق ایران و زبان فارسی»خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
محمدتقی راشدمحصل
راشدمحصل که آشنایی خود با ابوالقاسمی را به پنجاه سال پیش یعنی مهر۱۳۴۶ برمی‌گرداند و با افتخار خود را در گروه شاگردان دور اول می‌داند، دانش گستردهٔ استادش در زبان‌های ایران باستان، فارسی کهن، عربی، فرانسوی و انگلیسی و آلمانی و حتی روسی را در یک طبق می‌گذارد و حافظۀ قوی، منظم و مثال‌زدنی او را در طبقی دیگر:
- «هنوز علاقۀ نخستین خدمت را دارد. هریک از شاگردانش را به صفتی یا رفتاری و کلامی خاص میشناسد. هنوز روزهای آغازین آشنایی خود را با شاگردانش فراموش نکرده و از حال و کار هریک نیز به‌خوبی باخبر است.»خطای یادکرد: برچسب
<ref>نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
تقی پورنامداریان
استاد چندان پروای شأن و مقام را نداشت و هیچ آداب و ترتیبی را رعایت نمی‌کرد. تابستان وقتی هوای بنیاد گرم می‌شد گاهی از عباس، قیچی می‌خواست. عباس که هرچه استاد می‌خواست از زیر سنگ هم شده پیدا می‌کرد و می‌آورد، قیچی به دستش می‌رساند. استاد با قیچی آستین پیراهنش را تا نزدیک بازو می‌برید و پیرهن آستین بلندش را آستین‌کوتاه می‌کرد. معمولاً کج‌ومعوج از آب درمی‌آمد؛ اما بالاخره آستین کوتاه، آستین کوتاه بود. گاهی هم که عملی منافی با اقتضای اخلاق غالب عصر از بنده سر می‌زند، بی‌ارتباط با اخلاق و رفتار عجیب این مرد بسیاردان آزاده یکسره تهی از ریا و تظاهر نیست.خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
احمد قائم‌مقامی
جان کلام را دربارهٔ او باید در این چند سطر از شاگردش، خواند: «این چند کتاب و مقاله نماینده‌ٔ علم و فضل مردی گریزان از نوشتن و مشتاق آموختن نیست. ابوالقاسمی متعلق به نسلی است که آموختن را مهم‌تر از جلوهفروشی و نوشتهسازی می‌دانست. سال‌ها اندوخته و اندکی از آن اندوخته خود را در کتاب‌هایش گذاشت، نه از برای فروختن. آن‌ها را سرمایه‌ٔ کار معلمی خود کرد. با این‌همه معلومات که او داشته و با آن قوه‌ٔ استدلال و تیزهوشی که در او بوده، اگر می‌خواست، امروز آثاری بسیار و متعدد از او در دست بود؛ ولی او خود را وقف معلمی کرده و به نظر بعضی مدعیان خود را در معلمی حرام کرده است. اما برای مردی ملامتی چون او شاید مطلوب‌تر همین بوده که به قول این مدعیان در این معلمی حرام شود.» [۱۰]
نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش
تفسیر خود از آثارش
موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران
همراهی‌های سیاسی
مخالفت‌های سیاسی
نامه‌های سرگشاده
نام‌های دسته‌جمعی
بیانیه‌ها
جملهٔ موردعلاقه در کتاب‌هایش
جمله‌ای از ایشان
تصویر مجسم شاگرد از نحوهٔ پوشش استادش
همواره دربارهٔ سر و وضع ظاهرش سخت بی‌اعتنا بود. رفتارش با دانشجویان خیلی ساده و صمیمانه و درعین‌حال غیرقابل پیش‌بینی بود. رفتارش مثل لباسش یک‌دست نبود. در آن سال‌ها که در پژوهشکده فرهنگ ایران بخشی زیاد از روز را با ایشان در زیرزمین کتابخانه بودم، هیچ وقت یادم نمی‌آید کت‌وشلوار تازه، یک‌دست یا اتوکشیده پوشیده باشد. بعدها یکی‌دو بار هم او را با کراوات دیدم؛ اما گویی کراوات را به قصدبردن آبروی کراوات زده بود.
این روزها با تمام بی‌توجهی، به نظرم کمی بیشتر به سر و وضع خودش می‌رسد. همین‌قدر هم شک ندارم که تحمیل زن و فرزند است.خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
تکیه‌کلام‌ها
خلقیات
محمدتقی راشدمحصل
ابوالقاسمی انسانی است خروشان، اما نه سوزان: راشدمحصل بیان می‌دارد که با آن‌همه نیکی، استاد ما زودخشم است؛ اما به‌همان زودی که برافروخته میشود آتش درونش فرومیکاهد و با رفتاری مهرآمیز دل طرف را به‌دست می‌آورد. با دانشجویان جدی است. آن‌گونه که دانشجو نمیتواند بازتاب استاد را در سخنان خویش پیش‌بینی کند و از این رو دانشجویان غالباً مایل‌اند خواسته خود را به‌واسطۀ دیگران از وی درخواست کنند. با‌همه‌این اوصاف، یاران و همکاران و دانشجویان بر قهر و لطفش به جد عاشق‌اند.خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
تقی پورنامداریان
آهسته و باقاطعیت حرف می‌زد و با دانشجویان به‌سرعت ایاق می‌شد. وقتی از خاطرات و اتفاقات گذشته حرف می‌زد، خودش زودتر و بیشتر از همه می‌خندید. حافظه‌اش همه چیز را با دقت ضبط کرده بود. تاریخ مجسم شفاهی بود. دربارهٔ هر چیزی چنان قطعی و دقیق اظهارنظر می‌کرد که تردیدی دربارهٔ صحت آن باقی نمی‌ماند. غم و شادیش بی‌اختیار بر چهره‌اش نمودار می‌شد. باآنکه با دانشجویان چون رفیقی صمیمی می‌نمود؛ اما همه از او به‌نوعی واهمه داشتند تاآنجاکه اگر تقاضایی داشتند مطرح‌کردن آن را استاد، به یکدیگر حواله می‌کردند.خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام‌های نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
منزلی که در آن زندگی می‌کرد (باغ و ویلا)
گزارش جامعی از سفرها (نقشه همراه مکان‌هایی که به آن مسافرت کرده است)
برنامه‌های ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است
ناشرانی که با او کار کرده‌اند
بنیان‌گذاری
تأثیرپذیری‌ها
استادان و شاگردان
علت شهرت
فیلم ساخته شده براساس
حضور در فیلم‌های مستند دربارهٔ خود
اتفاقات بعد از انتشار آثار
نام جاهایی که به اسم این فرد است
کاریکاتورهایی که درباره‌اش کشیده‌اند
مجسمه و نگاره‌هایی که از او کشیده‌اند
ده تا بیست مطلب نقل‌شده از نمونه‌های فوق از مجلات آن دوره
برگه‌هایی از مصاحبه‌های فرد
آثار و منبع‌شناسی
سبک و لحن و ویژگی آثار
کارنامه و فهرست آثار
کتاب
- زبان آسی
- فعل آغازی
- تحول معنی واژه در زبان فارسی
- پنج گفتار در دستور تاریخی زبان فارسی
- تاریخ زبان فارسی
- تاریخ مختصر زبان فارسی
- دستور تاریخی زبان فارسی
- جشن‌نامه محمد پروین گنابادی با همکاری محمد روشن
- ماده‌های فعل زبان فارسی دری
- ریشه‌شناسی (اتیمولوژی)
- راهنمای زبان‌های باستانی ایران (۲ جلد)
- زبان فارسی و سرگذشت آن
- هذا ما یذکره المجوس فی مبدأ الخلق
- واژ‌گان فارسی دری
- فرهنگ تاریخی زبان فارسی، ج۱: آـ‌ب، با مشارکت دیگران
- قاموس، ج۱: آـ‌آپونیس با مشارکت دیگران
- شعر در ایران پیش از اسلام
- یسن۵۳
- مانی به‌روایت ابن‌الندیم
- دین‌ها و کیش‌های ایران پیش از اسلام به‌روایت ملل و نحل شهرستانی
- زبان فارسی و سرگذشت آن
مقاله
- بررسی تأثیر زبان عربی بر طبقات الصوفیه انصاری، دوماهنامهٔ جستارهای زبانی، دوره۵، شماره۱، سال۱۳۹۳.[۱۱]
- کاربرد ضمایر شخصی در طبقات الصوفیه خواجه عبدالله انصاری و گویش کهن هرات، دوماهنامهٔ جستارهای زبانی، دوره۵، شماره۳، سال۱۳۹۳.[۱۲]
- مقایسهٔ رویین‌تنی و چشم آسیب‌پذیر اسفندیار در متن‌های فارسی میانه (پهلوی) و شاهنامه فردوسی، فصلنامه جستارهای نوین ادبی، دوره۴۵، شماره۲، سال۱۳۹۱.[۱۳]
جوایز و افتخارات
منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)
بررسی چند اثر
ناشرانی که با او کار کرده‌اند
تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها
نوا، نما، نگاه
خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)
پانویس
- ↑ ««محسن ابوالقاسمی» استاد زبان‌های باستانی درگذشت». ایرنا.
- ↑ «محسن ابوالقاسمی درگذشت». خبرآن‌لاین.
- ↑ «محسن ابوالقاسمی درگذشت+علت فوت». سیمرغ.
- ↑ «محسن ابوالقاسمی درگذشت». سرپوش.
- ↑ «محسن ابوالقاسمی درگذشت». بوشکان‌نیوز.
- ↑ «یادبودی برای دکتر محسن ابوالقاسمی». مرکز پژوهش‌های اسلامی و ایرانی.
- ↑ «درگذشت دکتر محسن ابوالقاسمی». دانشکده علوم وادبیات انسانی دانشگاه تهران.
- ↑ «پیکر دکتر محسن ابوالقاسمی در دانشگاه تهران تشیع شد.». دانشگاه تهران.
- ↑ «دکتر محسن ابوالقاسمی درگذشت». فرهنگستان زبان و ادب فارسی.
- ↑ «یادداشت‌های ایران‌شناسی میلاد عظیمی».
- ↑ «مقالهٔ مشترک۱».
- ↑ «مقالهٔ مشترک۲».
- ↑ «مقالهٔ مشترک۳».
منابع
- اتحاد، هوشنگ (۱۳۸۷). ابوالقاسمی. ۱۱. تهران: فرهنگ معاصر. ص. ۱۲۹. شابک ۹۷۸-۹۴۶-۸۶۳۷-۴۳-۴ مقدار
|شابک=را بررسی کنید: checksum (کمک).
پیوند به بیرون
- «آشنایی با محسن ابوالقاسمی در مراسم پاسداشتنش». وبگاه بخارا، ۲دی۱۳۹۵ (تکمیل‌شده: ۲۰بهمن۱۳۹۷). بازبینی‌شده در ۲۱بهمن۱۳۹۷.
- «مقالهٔ مشترک۱». وبگاه مرجع دانش (civilica). بازبینی‌شده در ۲۱بهمن۱۳۹۷.
- «مقالهٔ مشترک۲». وبگاه مرجع دانش (civilica). بازبینی‌شده در ۲۱بهمن۱۳۹۷.
- «مقالهٔ مشترک۳». وبگاه مرجع دانش (civilica). بازبینی‌شده در ۲۱بهمن۱۳۹۷.
- «یادداشت‌های ایران‌شناسی میلاد عظیمی».
- ««محسن ابوالقاسمی» استاد زبان‌های باستانی درگذشت». خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران (ایرنا)، ۱۹بهمن۱۳۹۷. بازبینی‌شده در ۲۰بهمن۱۳۹۷.
- «محسن ابوالقاسمی درگذشت». خبرآن‌لاین، ۱۹بهمن۱۳۹۷. بازبینی‌شده در ۲۰بهمن۱۳۹۷.
- «محسن ابوالقاسمی درگذشت+علت فوت». سیمرغ (به‌نقل از ایرنا).
- «محسن ابوالقاسمی درگذشت». سرپوش فرهنگی، ۱۹بهمن۱۳۹۷. بازبینی‌شده در ۲۰بهمن۱۳۹۷.
- «محسن ابوالقاسمی درگذشت». بوشکان‌نیوز، ۲۳بهمن۱۳۹۷. بازبینی‌شده در ۲۵بهمن۱۳۹۷.
- «یادبودی برای دکتر محسن ابوالقاسمی». مرکز پژوهش‌های اسلامی و ایرانی، ۲۳بهمن۱۳۹۷. بازبینی‌شده در ۲۵بهمن۱۳۹۷.
- «درگذشت دکتر محسن ابوالقاسمی». دانشکده علوم وادبیات انسانی دانشگاه تهران، ۲۳بهمن۱۳۹۷. بازبینی‌شده در ۲۵بهمن۱۳۹۷.
- «پیکر دکتر محسن ابوالقاسمی در دانشگاه تهران تشیع شد.». دانشگاه تهران، ۲۱بهمن۱۳۹۷. بازبینی‌شده در ۲۲بهمن۱۳۹۷.
- «دکتر محسن ابوالقاسمی درگذشت». فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۹بهمن۱۳۹۷. بازبینی‌شده در ۲۱بهمن۱۳۹۷.