زکریا اخلاقی
زکریا اخلاقی | |
---|---|
نام اصلی | زکریا اخلاقی شورکی |
زمینهٔ کاری | شعر |
زادروز | ۱۳۴۱خورشیدی |
پدر و مادر | عباس اخلاقی |
رویدادهای مهم | دفاع مقدس |
پیشه | کسوت روحانیت |
سالهای نویسندگی | از اوایل دههٔ ۶۰ |
سبک نوشتاری | عرفان حوزوی |
کتابها | تبسم شرقی |
مدرک تحصیلی | تحصیلات حوزوی |
دلیل سرشناسی | غزل عرفانی حوزوی |
اثرپذیرفته از | رمضانعلی گلدون، نصرالله مردانی، سهراب سپهری |
زکریا اخلاقی، یکی از غزلسرایان سالهای پس از انقلاب اسلامی است؛ طلبهای که با ترکیبسازیهای بدیع و با رویکردی فلسفی و عرفانی، برگی از دفتر شعر انقلاب را با معارف اسلامی ورق زده است.[۱]
[۲]
بارزترین وجهٔ شاعری زکریا اخلاقی، منظومۀ فکری و رویکرد عرفانی متفاوت اوست؛ بهعلاوۀ توجه ویژۀ او به صورت شعر که با انتخاب ردیفها و قافیههای خاص، وزنهای بدیع، مطلعها و مقطعهای جذاب و ترکیبها و تصاویر خیالانگیز، صورت میپذیرد؛ بهطوریکه اگر اندیشه و شهود و جان شعر او را هم نادیده بگیریم، جسمش سخنی برای گفتن دارد:
رشتۀ خونی که دوش از سوزن خنجر گذشت
اطلس دامان سنگر را به گلدوزی گرفت
ابیات غزلیات اخلاقی از نظر محتوایی، منسجم و بر سیری مشخص قرار میگیرند. بهعبارتی دیگر، شعرها در طول، شکل میگیرند.
زکریا اخلاقی در اکثر ابیاتش برای پرورش مضامین، با طبیعت و اجزای آن همسو میشود و با همان شور و هیجانی که بدایع و زیباییهای طبیعت را به تصویر میکشد، از طوفان و آوازخواندن سنگها هم یاد میکند. بهعبارتدیگر، از مؤلفههای وجودشناختی به مؤلفههای انسانشناختی و اجتماع میرسد؛ اما در همۀ اشعار حتی آنهایی که بر پایۀ انتظار، اعتراض، شهادت، آزادی و... هم شکل گرفتهاند، رگههایی از عرفان نمایان است.[۳]
آیینهای از زکریا اخلاقی
درس پسدادن
پیش از دبستان، در پنج سالگی به مکتبخانه رفت. در مکتبخانه، علاوه بر قرآن، کتابهای فارسی هم یاد میدادند، از جمله خزائن الاشعار، بهگونهای که در سن هفتسالگی وقتی به دبستان رفت، همهٔ کتابها را میتوانست بخواند. بچههای دبستان تعجب میکردند از این که کسی آمده مدرسه و هنوز کلاس اول را نخوانده، همهچیز را میتواند بخواند! مدتی در زنگهای تفریح کارش شده بود این که بچههای کلاس بالاتر میآمدند و بهنوبت کتابهایشان را باز میکردند و جلویِ ایشان درس پس میدادند![۱]
جلسات شعر تهران و قم
سال ۱۳۶۲ که به قم رفت، در جلسات شعر دفتر تبلیغات شرکت میکرد؛ در جلساتی که داشتند؛ علیرضا قزوه، صادق رحمانی، آ عبدالله حسنزاده آملی، تقی متقی، ناصر فیض، جواد محدثی و دیگران حضور داشتند. بعد پایش به جلسات عصرهای پنجشنبهٔ حوزهٔ هنری تهران باز شد؛ به جلساتی که قیصر امینپور، سیدحسن حسینی، علی معلم، حسین اسرافیلی، سهیل محمودی، احمد عزیزی، موسوی گرمارودی، بیگی حبیب آبادی، سلمان هراتی، نصرالله مردانی حضور داشتند؛ همانجایی که تقریباً شعر انقلاب از آنجا پا گرفت. شب اول بعد از جلسه قیصر او را به خوابگاه دانشجوییاش برد؛ شبی که نصرالله مردانی و شاعری بنام سیدمهدی موسوی فاخر. آن شب تا نصفههای شب آنجا شعرخوانی سهنفره داشتند و او صبح برگشت به قم.[۱]
او، مردانی و سهراب
زمانی که او آغاز شاعریاش بود، نصرالله مردانی یکی از غزلسرایان مشهور انقلاب بود؛ تصویرسازیها و در صور خیالش نظیر نداشت. البته امینپور در نقدی بر کتاب قیام نور، به مردانی ایراد گرفته بود که در زمینهٔ مضمون و مفهوم کمتر کار میکند و شعرش بیشتر عکسبرداری از طبیعت است. با اینهمه و با توجه به قبول این باور، باز زکریا اخلاقی مجذوب تصویرسازیها، ترکیبسازیها و صور خیال شعر نصرالله مردانی بود و آن را فوقالعاده قوی و زیبا میدانست و میپسندید و حتی در شعرش آغازینش از آن نوع شعر و زبان پیروی میکرد. بعدها هم یک مقداری تحت تأثیر سهراب سپهری بود، چون طبیعتگرایی عرفانیاش را میپسندید و میگفت: " ترکیب طبیعت و عرفان باهم جلوههای زیبایی را در شعر بهوجود میآورد.[۱]
زندگی و یادگار
مروری کوتاه بر زندگی
[حجتالاسلام والمسلمین] زكريا اخلاقی شوركی، فرزند عباس، متولد سال ۱۳۴۱ در روستای شهيديه (شورك) ميبد، سال 1358به حوزۀ علميۀ ميبد رفت؛ سالِ بعد رهسپار حوزۀ علميۀ يزد شد و در آنجا بهمدّت دو سال ادبيات و مقدمات علوم دينی را آموخت؛ آنگاه سال 1361 به حوزۀ علميۀ قم رفت و دورۀ سطح را نزد استادان: اعتمادی و ستوده به پايان رساند. پس از آن در درس خارج فقه و اصول آيات عظام: فاضل لنكرانی و مكارم شيرازی شركت جست. زكريا اخلاقی پس از آموختن فقه و اصول و فلسفه، در سال 1375 به زادگاه خود بازگشت. اخلاقی، فعالیتهای جدی ادبی را از اوایل دههٔ شصت آغاز کرد و اشعار از او در مجلاّت و روزنامههای: عروة الوثقی، اطلاعات هفتگی، سروش، سوره، كيهان و جمهوری اسلامی بهچاپ رسيده است. مجموعهغزليات تبسمهای شرقی، چاپ 1372 نیز از اوست. اخلاقی در مراكز حوزوی و دانشگاهی ميبد به تدريس ادبيات، فلسفه، منطق، فقه و اصول اشتغال دارد. وی علاوه بر فعاليتهای علمی، مسئول مرکز آفرینشهای ادبی حوزهٔ هنری استان یزد نیز و مسئول صفحات شعر ماهنامۀ ميبد و گاهنامۀ ترمه است. از چندین سال قبل نیز تا کنون وی امام جمعهٔ شهرستان میبد است.[۴]