احمد مهدوی دامغانی: تفاوت میان نسخهها
محمد ایذجی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
محمد ایذجی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|محل تولد = مشهد | |محل تولد = مشهد | ||
|والدین = آیتالله محمدکاظم مهدوی دامغانی | |والدین = آیتالله محمدکاظم مهدوی دامغانی | ||
|تاریخ مرگ = ۲۸خرداد۱۴۰۱ | |تاریخ مرگ = ۲۸خرداد۱۴۰۱ فیلادلفیا آمریکا | ||
|محل مرگ = | |محل مرگ = | ||
|علت مرگ = | |علت مرگ = | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
<center>* * * * *</center> | <center>* * * * *</center> | ||
<ref name="">{{یادکرد وب|نشانی= |عنوان=}}</ref> | <ref name="">{{یادکرد وب|نشانی= |عنوان=}}</ref> | ||
استاد دامغانی در خانواده ای متدین و مذهبی در سال ۱۳۰۵ در مشهد پای به عرصه وجود گذاشت. پدرش علامه محمد کاظم مهدوی دامغانی از چهره های معروف در مشهد بود و نسیت فامیلی و خویشاوندی نیز با محمود مهدوی دامغانی دارد. | |||
علوم متداول قدیم و جدید را در آن شهر فراگرفت و سپس در تهران اقامت گزید. در سال ۱۳۲۷ از دانشکدهٔ معقول و منقول دانشگاه تهران و در سال ۱۳۳۳ در رشتهٔ ادبیات فارسی از دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران لیسانس گرفت. در سال ۱۳۴۲ از دانشگاه تهران درجهٔ دکتری در زبان و ادبیات فارسی گرفت. | |||
استاد دامغانی در عنفوان جوان ازدواج کرده و دارای ۳ فرزند به نام های مرتضی، زهرا و فریده مهدوی دامغانی می باشد. او دارای چند نوه و نتیجه نیز می باشد | |||
استاد دامغانی پس از گذراندن دورهٔ دکتری زبان و ادبیات فارسی به عنوان استاد دانشگاه تهران به تدریس در دانشکدههای ادبیات و الهیات دانشگاه تهران پرداخت. مهدوی دامغانی چندین سال سردفتر اسناد رسمی در تهران و از سال ۱۳۵۴ رئیس کانون سردفتران اسناد رسم | |||
از سال ۱۳۵۳ تا ۱۳۵۴ در دانشگاه مادرید به تدریس ادبیات عرب و فارسی و فقه اسلامی اشتغال داشت. احمد مهدوی دامغانی از سال ۱۳۶۶ مقیم آمریکا و در دانشگاه هاروارد و دانشگاه پنسیلوانیا مشغول به تدریس در مقطع دکترا و پست دکترا بودهاست. | |||
احمد مهدوی دامغانی مقالههای متعددی در مجلههای یغما، کلک، گلچرخ، ایراننامه، ایرانشناسی، رهآورد و گلستان به چاپ رساندهاست. از مشهورترین مقالههای او مآخذ ابیات عربی کلیله و دمنه و مآخذ ابیات عربی مرزباننامه است. | |||
این نویسنده و محقق پیشکسوت، جمعه ۲۸ خردادماه در ۹۵ سالگی در فیلادلفیا، آمریکا در سن ۹۵ سالگی درگذشت. | |||
وصیت وی بر خاکسپاری در مشهد و حرم مطهر رضوی بوده است و گفته شده قبل از انقلاب قبری را نیز خریداری نمودهاند. پیکر استاد مهدوی دامغانی برای تشییع و خاکسپاری در حرم امام رضا (ع) به ایران منتقل خواهد شد.<ref name="بیوگرافی"/> | |||
==آثار و کتابشناسی== | ==آثار و کتابشناسی== | ||
[[پرونده:|250px|thumb|چپ]] | [[پرونده:|250px|thumb|چپ]] | ||
==آثار و کتابشناسی== | |||
===کتابها=== | |||
* از علی آموز اخلاص عمل | |||
* رساله دربارهٔ خضر | |||
* شاهدخت والاتبار شهربانو | |||
* در باغ روشنایی (تهران، سخن، ۱۳۸۲) گزیدهٔ حدیقة الحقیقة | |||
* گزیدهای از شعر سعدی به زبان عربی ) | |||
===کتب تحقیقی=== | |||
۱. کشف الحقائق نَسَفی _ تحقیق و تحشیه | |||
۲. المَجدی فی أنساب الطّالبیّین _ تحقیق | |||
۳. نَسمةالسَّحر بذکر من تشیَّع و شعر _ تصحیح،تحقیق | |||
۴. دیوان خازن (عبداللّٰه بن احمد خازن) تصحیح و تحقیق | |||
۵.الوحشیات<ref name="بیوگرافی">{{یادکرد وب|نشانی=https://harfetaze.com/243395/%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B9%DA%A9%D8%B3/ |عنوان= بیوگرافی احمد مهدوی دامغانی نویسنده و همسر و فررندانش }}</ref> | |||
===معرفی تعدادی از آثار=== | ===معرفی تعدادی از آثار=== | ||
[[پرونده:|60px|بیقاب|راست|هیچ]] | [[پرونده:|60px|بیقاب|راست|هیچ]] |
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۲۱
احمد مهدوی دامغانی | |
---|---|
زمینهٔ کاری | ادبیات عرب |
زادروز | ۱۳شهریور۱۳۰۵ مشهد |
پدر و مادر | آیتالله محمدکاظم مهدوی دامغانی |
مرگ | ۲۸خرداد۱۴۰۱ فیلادلفیا آمریکا |
ملیت | ایرانی |
پیشه | استاد دانشگاه |
همسر(ها) | عصمت سعیدی، تاجماه آصفی شیرازی |
فرزندان | مرتضی، زهرا و فریده مهدوی دامغانی |
دانشگاه | دانشگاه تهران، دانشگاه هاروارد آمریکا |
استاد | آيتالله ميرزا مهدى غروى اصفهانى، آيتالله حاج شيخ محمدرضا خدائى دامغانى، شيخ محمدتقى نيشابورى، مجتبى قزوينى |
احمد مهدوى دامغانى ، نویسنده و پژوهشگر ایرانی، متخصص در ادبیات عرب، فقه و كلام اسلامى، استاد دانشگاه تهران و دانشگاه هاروارد آمریکا است.
[۱] استاد دامغانی در خانواده ای متدین و مذهبی در سال ۱۳۰۵ در مشهد پای به عرصه وجود گذاشت. پدرش علامه محمد کاظم مهدوی دامغانی از چهره های معروف در مشهد بود و نسیت فامیلی و خویشاوندی نیز با محمود مهدوی دامغانی دارد. علوم متداول قدیم و جدید را در آن شهر فراگرفت و سپس در تهران اقامت گزید. در سال ۱۳۲۷ از دانشکدهٔ معقول و منقول دانشگاه تهران و در سال ۱۳۳۳ در رشتهٔ ادبیات فارسی از دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران لیسانس گرفت. در سال ۱۳۴۲ از دانشگاه تهران درجهٔ دکتری در زبان و ادبیات فارسی گرفت. استاد دامغانی در عنفوان جوان ازدواج کرده و دارای ۳ فرزند به نام های مرتضی، زهرا و فریده مهدوی دامغانی می باشد. او دارای چند نوه و نتیجه نیز می باشد استاد دامغانی پس از گذراندن دورهٔ دکتری زبان و ادبیات فارسی به عنوان استاد دانشگاه تهران به تدریس در دانشکدههای ادبیات و الهیات دانشگاه تهران پرداخت. مهدوی دامغانی چندین سال سردفتر اسناد رسمی در تهران و از سال ۱۳۵۴ رئیس کانون سردفتران اسناد رسم
از سال ۱۳۵۳ تا ۱۳۵۴ در دانشگاه مادرید به تدریس ادبیات عرب و فارسی و فقه اسلامی اشتغال داشت. احمد مهدوی دامغانی از سال ۱۳۶۶ مقیم آمریکا و در دانشگاه هاروارد و دانشگاه پنسیلوانیا مشغول به تدریس در مقطع دکترا و پست دکترا بودهاست. احمد مهدوی دامغانی مقالههای متعددی در مجلههای یغما، کلک، گلچرخ، ایراننامه، ایرانشناسی، رهآورد و گلستان به چاپ رساندهاست. از مشهورترین مقالههای او مآخذ ابیات عربی کلیله و دمنه و مآخذ ابیات عربی مرزباننامه است. این نویسنده و محقق پیشکسوت، جمعه ۲۸ خردادماه در ۹۵ سالگی در فیلادلفیا، آمریکا در سن ۹۵ سالگی درگذشت. وصیت وی بر خاکسپاری در مشهد و حرم مطهر رضوی بوده است و گفته شده قبل از انقلاب قبری را نیز خریداری نمودهاند. پیکر استاد مهدوی دامغانی برای تشییع و خاکسپاری در حرم امام رضا (ع) به ایران منتقل خواهد شد.[۲]
آثار و کتابشناسی
[[پرونده:|250px|thumb|چپ]]
آثار و کتابشناسی
کتابها
- از علی آموز اخلاص عمل
- رساله دربارهٔ خضر
- شاهدخت والاتبار شهربانو
- در باغ روشنایی (تهران، سخن، ۱۳۸۲) گزیدهٔ حدیقة الحقیقة
- گزیدهای از شعر سعدی به زبان عربی )
کتب تحقیقی
۱. کشف الحقائق نَسَفی _ تحقیق و تحشیه ۲. المَجدی فی أنساب الطّالبیّین _ تحقیق ۳. نَسمةالسَّحر بذکر من تشیَّع و شعر _ تصحیح،تحقیق ۴. دیوان خازن (عبداللّٰه بن احمد خازن) تصحیح و تحقیق ۵.الوحشیات[۲]
معرفی تعدادی از آثار
[[پرونده:|60px|بیقاب|راست|هیچ]]
چهار مقاله درباره مولی الموالی علی (ع) و داستان ضامن آهو
در این کتاب با استناد به منابع مختلف از مایملک حضرت علی(ع) و وقف نمودن آنها، ازدواج حضرت امیرالمومنین علی(ع) با فاطمه زهرا(س)، نیز داستان به عروسی یا مهمانی رفتن فاطمه زهرا(س) و ضامن آهو شدن امام رضا(ع) سخن رفته است. گفتنی است منظومهٔ "مهمانی رفتن حضرت زهرا" پیشتر در مکتبخانهها تدریس میشده و در حدود هفتاد بیت داشته است. اولین بیت این منظومه چنین است: "باز به طرف چمن بر اثر نوبهار/ آنچه به دل غنچه داشت کرد همه آشکار" این منظومه بعدها در مجالس مولودیخوانی به کار گرفته شد.[۳]