فاطمه راکعی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
فاطمه راکعی شاعر، محقق، مترجم در سال ۱۳۳۳در زنجان متولد شد. تا پایان دورهٔ ابتدایی را در زادگاهش سپری کرد و بعد از آن در تهران به ادامه تحصیل پرداخت. وی دارای لیسانس مترجمی زبان، فوقلیسانس و دکترای زبانشناسی است. | فاطمه راکعی شاعر، محقق، مترجم در سال ۱۳۳۳در زنجان متولد شد. تا پایان دورهٔ ابتدایی را در زادگاهش سپری کرد و بعد از آن در تهران به ادامه تحصیل پرداخت. وی دارای لیسانس مترجمی زبان، فوقلیسانس و دکترای زبانشناسی است. | ||
<ref | <ref>[http://www.daneshchi.ir/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%B1%D8%A7%DA%A9%D8%B9%DB%8C-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1/ زندگی و آثار فاطمه راکعی] .</ref> | ||
فاطمه راکعی را بسیاری از شعردوستان و مخاطبان شعر میشناسند. او از جمله زنان شاعری است که در فعالیتهای اجرایی هم مشارکت داشته است. حضور او بر کرسی مجلس ششم شورای اسلامی، ریاست گروه ادبیات انگلیسی دانشگاه الزهرا، مدیر عامل انجمن شاعران ایران و... بخشی از فعالیتهای اجرایی این بانوی شاعر است. صبغهٔ شاعری او، به سالهای آغازین انقلاب اسلامی بازمیگردد؛ هرچند وی از سالهای قبل از انقلاب نیز دستی بر آتش شعر داشته است، اما با آغاز انقلاب اسلامی، شعرهای فاطمه راکعی هم جوانه میزنند و مجال معرفی به جامعه ادبیات ایران را مییابند. <ref>[http://f-rakei.blogfa.com/ سایت ناخنکی به زندگی].</ref> | فاطمه راکعی را بسیاری از شعردوستان و مخاطبان شعر میشناسند. او از جمله زنان شاعری است که در فعالیتهای اجرایی هم مشارکت داشته است. حضور او بر کرسی مجلس ششم شورای اسلامی، ریاست گروه ادبیات انگلیسی دانشگاه الزهرا، مدیر عامل انجمن شاعران ایران و... بخشی از فعالیتهای اجرایی این بانوی شاعر است. صبغهٔ شاعری او، به سالهای آغازین انقلاب اسلامی بازمیگردد؛ هرچند وی از سالهای قبل از انقلاب نیز دستی بر آتش شعر داشته است، اما با آغاز انقلاب اسلامی، شعرهای فاطمه راکعی هم جوانه میزنند و مجال معرفی به جامعه ادبیات ایران را مییابند. <ref>[http://f-rakei.blogfa.com/ سایت ناخنکی به زندگی].</ref> |
نسخهٔ ۲۱ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۰۲
فاطمه راکعی | |
---|---|
شعرخوانی در مراسم اختتامهٔ هفتمین جشنوارهٔ یاد و یادگار- خمین | |
زمینهٔ کاری | شعر، نویسندگی و سیاستمداری |
زادروز | ۱۳۳۳ زنجان |
محل زندگی | تهران |
پیشه | استاد دانشگاه، نماینده سابق در مجلس ششم شورای اسلامی عضو جبهه مشارکت ایران اسلامی |
کتابها | سفر سوختن، آواز گل سنگ، آوا و معنا در شعر نیما و... |
فرزندان | امیرحسین شهرتاش |
مدرک تحصیلی | دکترای زبانشناسی |
دلیل سرشناسی | فعالیت سیاسی |
فاطمه راکعی شاعر، محقق، مترجم در سال ۱۳۳۳در زنجان متولد شد. تا پایان دورهٔ ابتدایی را در زادگاهش سپری کرد و بعد از آن در تهران به ادامه تحصیل پرداخت. وی دارای لیسانس مترجمی زبان، فوقلیسانس و دکترای زبانشناسی است.
[۱]
فاطمه راکعی را بسیاری از شعردوستان و مخاطبان شعر میشناسند. او از جمله زنان شاعری است که در فعالیتهای اجرایی هم مشارکت داشته است. حضور او بر کرسی مجلس ششم شورای اسلامی، ریاست گروه ادبیات انگلیسی دانشگاه الزهرا، مدیر عامل انجمن شاعران ایران و... بخشی از فعالیتهای اجرایی این بانوی شاعر است. صبغهٔ شاعری او، به سالهای آغازین انقلاب اسلامی بازمیگردد؛ هرچند وی از سالهای قبل از انقلاب نیز دستی بر آتش شعر داشته است، اما با آغاز انقلاب اسلامی، شعرهای فاطمه راکعی هم جوانه میزنند و مجال معرفی به جامعه ادبیات ایران را مییابند. [۲]
داستانک
داستانکهای انتشار
داستانک عشق
داستانک استاد
داستانک شاگرد
داستانک مردم
ده تا بیست مطلب از مجلات دورهٔ خود
داستانکهای دشمنی
داستانکهای دوستی
داستانکهای قهر
داستانکهای آشتیها
داستانک نگرفتن جوایز
داستانک حرفی که در حین گرفتن جایزه زده است
داستانکهای مذهب و ارتباط با خدا
داستانکهای عصبانیت، ترک مجلس، مهمانیها، برنامهها، استعفا و مشابه آن
در یکی از سالهای دههٔ هفتاد، به اتفاق دوستان شاعر از طرف وزارت ارشاد به انگلیس رفته بود تا در جشن فرهنگی هنری مسلمانان انگلیس و دوستداران انقلاب اسلامی در انگلیس پیدا کنند.
در یکی از همان روزها در مراسم شعرخوانی و جشن که در محل سفارت ایران در لندن در حال برگزاری بود، یک مرتبه یکی به قصد برهم زدن مراسم به پشت میکروفن رفت و تریبون را در دست گرفت و شروع کرد به هتاکی مسئولان و افرادی که در آن جشن حضور داشتند. جای خیلی شگفتی بود که چطور پلیس به او اجازه چنین کاری را میدهد.
عدهای مراسم را ترک کردند و اوضاع جشن به هم ریخت. معلوم شد که او از همدستان منافقین در لندن است. جشن بههم خورد و عدهای از ترس وقوع اتفاقی در سفارت، محل جشن را ترک کردند. خانم طاهره صفارزادههم درآن جشن حضور داشت. ایشان همچنان نشستند و از جایشان تکان نخوردند و گفتند «ما بیدی نیستیم که از این بادها بلرزیم» و چه روحیهای انقلابی ایشان داشت و هیچ ترس و تردیدی در خود راه نداد تا زمانی که دوباره چراغها روشن شد و مراسم مجدداً دنبال شد. فاطمه راکعی هم شعری که علیه منافقین داشت، همانجا خواند.
داستانک نحوهٔ مرگ، بازتاب خبر مرگ در روزنامهها و مجلات و نمونههایی از آن
داستانکهای دارایی
داستانکهای زندگی شخصی
داستانک برخی خالهزنکیهای شیرین (اشکها و لبخندها)
خانم معاون شهردار برای زیباتر کردن چهرهٔ شهر دست به کاری زدند که ایدهاش دیگران را به گریه انداخت و خودشان را به دردسر. در نمایشگاه «زنان و تولید ملی»، تعدادی کیسهٔ پارچهای به اصطلاح محیط زیستی را به عنوان کیسه خرید طراحی کردند که روی آنها از ۵ رنگ سبز، آبی، قرمز، نارنجی و خاکستری استفاده شده بود، درحالیکه روی خاکستری ضربدرکشیده شده بود. این کیسهها با دو استند در داخل نمایشگاه برای نمایش و فروش گذاشته شده بود که به یکباره متوجه میشوند عدهای فریاد برآوردهاند که چه نشستهاید که کسانی در شهرداری به چادر مشکی خانمها اهانت کردهاند. تنها چیزی که به عقل هیچ کس نمیرسید این بود که از چنین طرحی با چنان هدفی، چنین خوانشی صورت بگیرد. جالب اینجاست که هر چه توضیح میدادند که مسأله چیست، کسانی انگار طراحی شده و آگاهانه، بر طبل این مسأله میکوبیدند که خیر الا و لابد همین است و جز این نیست. [۳]
داستانک شکایتهایی از دیگران کرده به محاکم و شکایتهایی که از او شده
فاطمه راکعی، یکی از کسانی بود که در مراسمی که به مناسبت روز زن توسط همسر روحانی برگزار شد، حضور داشت. این مراسم چندان هم بیسروصدا و زنانه برگزار نشده است و صدایش به بیرون از آن مجلس هم درز کرده. در بخشی از جشن پنج کودک زیر ده سال با لباسهای محلی خطهٔ آذربایجان، نمادی از مراسم شادمانی سنتی روستائیان آذربایجان را به نمایش گذاشتند و به دنبال آنها یک گروه موسیقی سنتی ایرانی، قطعات کوتاهی از موسیقی و ترانههای فولکلور خراسان، کردستان، لرستان و فارس را برای مهمانان خارجی و ایرانی اجرا کرد. در پایان نیز طرحهای زیبایی از لباسهای زنان ایرانی، با الهام از دورههای مختلف تاریخ ایران به نمایش گذاشته شد که بهخصوص برای مهمانان خارجی، از جذابیت خاصی برخوردار بود.اما بحثها به همین مراسم ختم نشد و راکعی محکوم شد به شرکت در مراسمی که از نظر برخی مغایر با موازین اسلام بود. راکعی در مصاحبهای به روزنامهٔ آرمان گفت که از تمام کسانی که به تمتزنی دربارهٔ این مراسم پرداختهاند، شکایت خواهد کرد.[۴]
داستانکهای مشهور ممیزی
داستانکهای مربوط به مصاحبهها، سخنرانیها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونههایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری
عکس سنگقبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن
داستانک آشنایی با طاهره صفارزاده
فاطمه راکعی از دورهٔ دانشجویی در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران، با شعرها و شخصیت طاهره صفارزاده آشنا شد، ولی آشنایی نزدیک با او در اواسط دههٔ هفتاد و بعد از ازدواج ایشان بود. همراه زنده یاد سیدحسن حسینی، قیصر امینپور و آقای ساعد باقری به دیدار طاهره صفارزاده در منزلشان در تجریش رفتند و بعدها این ارتباطات به خاطر مسائل حوزه شعر و ادبیات و علاقه و احترام متقابل، تکرار شد. آخرین باری هم که با هم ملاقات کردند، زمانی بود که طاره صفارزاده سرگرم تألیف اثر قرآنی ارزشمندشان بودند و حتی این دوستان را به فضای حیاط خانهشان و جایی که آن کار جاودانه را انجام میدادند، بردند وکارشان را از نزدیک به آنها نشان دادند. [۵]
زندگی و تراث
کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری
شخصیت و اندیشه
زمینهٔ فعالیت
عضو هیئتعلمی پژوهشی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی (از ۱۳۹۳)
مدیرعامل انجمن شاعران ایران (از ۱۳۷۸)
مدیرمسئول دفتر شعر جوان (از ۱۳۹۴)
عضو گروه ادبیات فارسی شورای بررسی متون و کتب علوم انسانی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی (از ۱۳۸۴)
رئیس کارگروه زبانشناسی شورای بررسی متون (از ۱۳۹۳)
عضو هیئتمدیرۀ انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری (از ۱۳۸۸)
عضو هیئتمدیرۀ شورای عالی خانه هنرمندان ایران (از ۱۳۹۲)
مدیر گروه زبانشناسی کاربردی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی (از ۱۳۹۶)
مشاور شهردار تهران در امور بانوان (از ۱۳۹۶)
مسئولیتهای پیشین
پژوهشگر فرهنگستان زبان ایران (۱۳۵۷-۶۰)
عضو رسمی هیئتعلمی (پژوهشی) مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (۱۳۶۰-۶۵)
عضو هیئتعلمی آموزشی و رئیس امور پژوهش دانشگاه الزهراء (۱۳۶۵-۶۷)
عضو کمیته پژوهشی ادبیات فارسی وزارت فرهنگ و آموزش عالی (۱۳۶۸-۷۸)
مدیر گروه زبان انگلیسی دانشگاه الزهراء (۱۳۶۶-۶۹)
مدیر گروه ادبیات فارسی دانشگاه الزهراء (۱۳۶۷-۷۰)
عضو شورای شعر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی (۱۳۷۹-۸۸)
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی (۱۳۷۹-۸۳)
نایبرئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی (مجلس ششم) (۱۳۷۹-۸۰ و ۸۳-۱۳۸۲)
رئیس کمیته زنان، جوانان و امور خانوادهٔ مجلس شورای اسلامی (۸۳ -۱۳۷۹)
رئیس فراکسیون زنان مجلس ششم (۸۳ -۱۳۷۹)
نایبرئیس فراکسیون زنان مجلس ششم (۱۳۸۳)
نماینده وزیر علوم تحقیقات و فناوری در شورای سه نفره نظارت دانشگاه الزهراء (۸۴- ۱۳۷۹)
عضو هیئتامنای بنیاد سینمایی فارابی (۸۵ -۱۳۸۳)
عضو هیئتامنای کتابخانههای عمومی کشور (۸۶ -۱۳۸۳)
عضو شورای مرکزی جمعیت زنان جمهوری اسلامی ایران (۱۳۶۰-۷۹)
عضو هیئت مؤسس انجمن شاعران ایران (۱۳۷۸)
عضو هیئتمدیره و مدیرعامل انجمن شاعران ایران (از ۱۳۷۸)
رئیس هیئت مؤسس و دفتر شعر جوان (۱۳۷۸)
عضو کمیسیون علمی-مشورتی دفتر امور بانوان شهرداری تهران (۱۳۸۵)
عضو هیئت مؤسس و دبیر کل جمعیت زنان مسلمان نواندیش ایران (از ۱۳۸۶)
عضو شورای مرکزی خانه احزاب ایران (از ۱۳۹۴)
عضو شورای هماهنگی احزاب اصلاحطلب (از ۱۳۹۴)
عضو شورای عالی سیاستگذاری اصلاحطلبان (از ۱۳۹۴)
عضو هیئت مؤسس و مدیرمسئول موسسهٔ فرهنگی-هنری «نجوای مهر آفرین» (۱۳۹۵)
عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت ایران (از ۱۳۹۵)
رئیس کمیته زنان شورای عالی سیاستگذاری اصلاحطلبان (از ۱۳۹۵)
عضو گروه راهبردی کمیتهٔ زنان ستاد مرکزی انتخابات دکتر حسن روحانی (۱۳۹۶)
و عضویت در انجمنها و نهادهای فرهنگی-هنری
سفرهای فرهنگی
سفر به چین به همراه هیئتی از اعضای جمعیت زنان جمهوری اسلامی ایران به دعوت جمعیت زنان این کشور (۱۳۶۸)
سفر به تاجیکستان برای شرکت در مراسم افتتاحیه پردهبرداری از مجسمه فردوسی در شهر دوشنبه (۱۳۷۱) شرکت در کنفرانس جهانی زن در پکن (۱۳۷۴) سفر به کلمبیا در هیئتی از شاعران طراز اول کشور برای شرکت در سمپوزیوم بینالمللی شعر کوالالامپور به همراه آقایان علی موسوی گرمارودی و ساعد باقری (۱۳۷۹)
شرکت در سی و هفتمین مجمع در مانیل فیلیپین، به دعوت صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران
سفر به آلمان، در رأس هیئتی سهنفره از دانشگاه الزهرا برای شرکت در هفتمین سالگرد تأسیس دانشگاه پوتسدام برای ایجاد روابط متقابل علمی و فرهنگی (۱۳۸۰)
سفر به سوئیس، در رأس هیئتی ۱۰ نفره از دانشگاه الزهرا، برای بازدید از مراکز فرهنگی، جمعیتهای زنان و مراکز دانشگاهی این کشور (۱۳۸۰)
سفر به آلمان، با یک هیئت ۴ نفره فرهنگی از مجلس شورای اسلامی (به دعوت معاون وزیر امور خارجه آلمان) برای بازدید از مراکز فرهنگی و هنری شهرهای مونیخ، برلین و وایمار (۱۳۸۰)
سفر به بنگلادش به همراه وزیر امور خارجه و دیدار با نخستوزیر (خانم خالدِ ضیاء)، وزیر امور زنان و جوانان (خانم خورشید جهان حق) و رهبر اپوزیسیون از حزب عوامی لیگ (خانم حسینه) و دیدارهای رسمی با وزرای خارجه و اقتصادی این کشور (۱۳۸۰)
سفر به ترکیه با جمعی از شاعران و نویسندگان کشور برای شرکت در مراسم بزرگداشت و زیارت مرقد مولانا (۱۳۸۰)
سفر به کویت و تاجیکستان با هیئت همراه رئیس مجلس شورای اسلامی، آقای کروبی و دیدار با رؤسای جمهوری و رؤسای مجالس این کشورها (۱۳۸۱)
سفر به جمهوری آذربایجان با جمعی از شاعران و نویسندگان، برای زیارت مرقد نظامی و دیدار با شعرای این کشور (۱۳۸۲)
سفر به چین در هیئت همراه رئیس سازمان ملی جوانان، آقای رحیم عبادی، به دعوت فدراسیون جوانان چین (۱۳۸۲)
سفر به مکزیک از طرف مجلس شورای اسلامی، برای شرکت در اجلاس بینالمجالس – مکزیکوسیتی (۱۳۸۳)
سفر به بحرین در هیئت همراه خانم خاتمی، همسر رئیسجمهور وقت، به دعوت خانم سبیکه، همسر پادشاه بحرین (۱۳۸۳)
سفر به ترکیه برای زیارت مرقد مولانا و شرکت در مراسم عرس مولوی به همراه جمعی از شاعران و نویسندگان کشور و سخنرانی در «انجمن دوستی زنان ایران و ترکیه» در مورد «لزوم ارتباط مستمر و تعریفشدۀ زنان مسلمان و حضور معنیدار آنان در مجامع بینالمللی» (۱۳۸۸)
سفر به تاجیکستان به دعوت خانم گلرخسار صفیآوا و فرهنگستان شعر جهان- بهعنوان شاعر ملی ایران برای شرکت در برنامههای شعرخوانی و سخنرانی در کنار دیگر شاعران جهان (۱۳۸۹)
فعالیتهای پژوهشی
همکار پژوهشی طرح «فرهنگ نامهای خاص»- فرهنگستان زبان ایران (۵۷ -۱۳۵۵)
همکار پژوهشی طرح «فرهنگ دانشوران»- مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (۶۴ -۱۳۶۳)
مجری طرح پژوهشی «رسمالخط فارسی»- مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (۶۵ - ۱۳۶۴ ناتمام)
همکار پژوهشی طرح «مفتاح المیزان»- مرکز نشر فرهنگی رجاء (۱۳۶۵)
مجری طرح پژوهشی «فرهنگ مقایسهای اصطلاحات ادبی در فارسی و انگلیسی» با همکاری زندهٔاد سید حسن حسینی، دانشگاه الزهراء (۷۰ -۱۳۶۸ ناتمام) طراح و مجری پروژه گفتگوی شعر ایران و جهان- انجمن شاعران ایران (۱۳۹۳)- (حاصل کار تاکنون (۱۳۹۵) ۳۰ کتاب دوزبانه است.)
طراح و مجری پروژه سلسله همایشهای شعر و هنرهای تجسمی (بهار ایرانی) پژوهشکده شعر و هنر انجمن شاعران ایران و موزه هنرهای معاصر تهران (از ۱۳۸۵)
طرّاح و مجری سلسله همایشهای «کارنامهٔ یکصد سال شعر زنان فارسی سرا»، انجمن شاعران ایران، (از ۱۳۸۸) حاصل کار تاکنون: برگزاری ۳ همایش و ۳ مجموعهٔ ۲ جلدی (کتاب مجموعه مقالات). (کتاب اول به چاپ رسیده است)
طرّاح و مجری طرح «امکانسنجی ترجمهٔ شعر- با تأکید بر ترجمهٔ شعر معاصر فارسی»، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی (از ۱۳۹۴)
ویراستاری
کتاب معرفی شعر معاصر اردو، مترجم: دکتر محمد کیومرثی، ویراستار مقدمه: فاطمه راکعی- انتشارات: انجمن شاعران ایران (۱۳۹۱)
کتاب معرفی شعر معاصر آذربایجان، مترجم: دکتر رسول اسماعیلزاده، ویراستار: فاطمه راکعی، ناشر: انجمن شاعران ایران
کتاب معرفی شعر تاجیک، مترجم: دکتر رستم وهاب، ویراستار: فاطمه راکعی- ناشر: انجمن شاعران ایران
کتاب معرفی شعر معاصر روس، مترجمان: نازلی اصغر زاده و فاطمه محمدی، ویراستار: فاطمه راکعی، ناشر: انجمن شاعران ایران
ویراستاری برنامه فرهنگ و ادب صدای جمهوری اسلامی ایران (سالهای اول پیروزی انقلاب اسلامی) (دههٔ ۶۰)
ویراستاری مقالات و کتابهای متعدد علمی، فرهنگی، ادبی، مذهبی و... [۶]
یادمان و بزرگداشتها
جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵، مراسم تجلیل از دکتر فاطمه راکعی در فرهنگسرای نیاوران برگزار شد.
همزمان با این مراسم، آیین رونمایی از ۳۰ کتاب شعر دوزبانه با موضوع پروژه گفتوگوی شعر ایران و جهان با حضور حسین عارف؛ رئیس مؤسسه فرهنگی اکو، مصطفی رحماندوست؛ رئیس هیأت مدیره انجمن شاعران ایران و سیدعباس سجادی؛ مدیر فرهنگسرای نیاوران، برگزار شد.[۷]
از نگاه دیگران (چند دیدگاه مثبت و منفی)
نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش
تفسیر خود از آثارش
میتوانم بگویم در شعرهای اولیهام از شعرهای مولانا تاثیر گرفتهام. اما باید تاکید کنم معمولا شاعران سعی میکنند اگر از نظر روحی یا هیجانات شاعرانه از کسی متاثر میشوند، ناخودآگاه یا خودآگاه، این تاثیر را در شعرشان جلوه ندهند و اگر هم این تاثیر در شعرهایشان تجلی یافت، میکوشند آن را به نحوی جدیتر و بهتر از شعر قبلی به مخاطب خود عرضه کنند. بنابراین، اینطور نبوده است که من با خانم کاشانی آنقدر همنشینی داشته باشم یا آنقدر در آثارش غور و تفحص کرده باشم که تاثیری از او و اشعارش در شعرم گرفته باشم. در واقع، کوشیدهام از شعرهایی که از خانم سپیده کاشانی خواندهام و آنها را دوست داشتهام، تاثیری نگیرم و استقلال ادبیام را حفظ کنم. اینطور نیست که من از شعر دیگر بانوان عزیز شاعر و حتی مردان شاعر انقلاب اسلامی تاثیری گرفته باشم. [۸]
موضعگیریهای او دربارهٔ دیگران
واکنشها و اظهارنظرها
در شهریورماه ۱۳۸۹ پس از مطرحشدن لایحه جنجالی حمایت از خانواده در مجلس ایران و وجود موادی که ازجمله، امکان ازدواج مجدد مردان را تسهیل میکرد فاطمه راکعی به همراه چند نفر دیگر از نمایندگان زن پیشین مجلس به مجلس شورای اسلامی رفت تا برای حذف سه ماده جنجالی این لایحه رایزنی کنند و خواستار حذف یا اصلاح مواد ۲۲، ۲۳ و ۲۴ شد.
خانم راکعی در آن زمان گفته بود که این لایحه «قبح اجتماعی» دارد.
در اسفندماه ۱۳۹۰ به دنبال رد صلاحیت گسترده اصلاحطلبان نامزد ورود به مجلس و تداوم حصر رهبران جنبش سبز، فاطمه راکعی دبیر کل حزب زنان نواندیش مسلمان گفته بود که «در کشوری که برای حذف رقیب به هر ابزاری متوسل میشوند انسان عاقل کار سیاسی نمیکند و تا زمانی که شرایط اصلاح نشود باید به این رویه ادامه داد.»
خانم راکعی آن زمان اعلام کرد که ترجیح میدهد نه کاندیدا شود و نه در لیستهای انتخاباتی حضور پیدا کند چراکه «عملاً امکان شرکت اصلاحطلبان در انتخابات آینده سلب شده است.»
خردادماه ۱۳۸۸ فاطمه راکعی به همراه جمعی دیگر از اهالی فرهنگ و هنر بیانیهای را امضا کرد که میگفت در هنگامه تجلی اراده مردم، جریانهای شناختهشدهای با سوءاستفاده از امکانات ملی و دولتی به کارگردانی آرا و مدیریت آن پرداختند و در یک اقدام ویرانگر تاریخی ضربه مهلکی به حقوق مدنی مردم وارد کردند و عملاً بخش گستردهای از جامعه ایران را در آستانه خروج از دایره اعتماد به نظام قرار دادند.
آنها بهعنوان جامعهٔ هنری و فرهنگی ایران از مراجع قانونی و مذهبی خواستند اکنون برای خواست و اراده عمومی ملت ایران که در راهپیمایی میلیونی آنها تجلییافته و در اظهارات نامزدها معترض منعکسشده، «نقش پناه مردم ایران را در این شرایط خطیر ایفا کنند.»
فاطمه راکعی یکی از ۵۴ امضاکننده نامهای بود که در دیماه ۸۸ منتشر شد و نویسندگان آن از بیانیه شماره ۱۷ میرحسین موسوی حمایت کردند که شامل پنج پیشنهاد برای حل مشکلات سیاسی ایران بود و این بیانیه را زمینهای حداقلی برای حرکت بهسوی یک نظام دموکراتیک میدانستند.
آنها بیانیه شماره ۱۷ آقای موسوی را نشانه آمادگی او برای مذاکره با دستگاه حاکم دانسته بودند و نوشته بودند «ما نیز دموکراسی را نهادینه کردن روشهای بی خشونت برای مهار و مدیریت کشاکشهای سیاسی و گسترش مشارکت سیاسی شهروندان میدانیم.»
راکعی ازجمله ۱۴۰ هنرمند ایرانی بود که با امضاء طوماری در ۲۲ خرداد ۱۳۹۲، همراه با سایر اصلاحطلبان و اعتدالگرایان، ضمن قدردانی انصراف عارف به نفع روحانی، از نامزدی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ حمایت علنی کرد.
در اردیبهشتماه ۱۳۹۲ صلاحیت او به همراه شماری از نامزدهای انتخابات شورای شهر تهران که چهرههای سرشناس جناح اصلاحطلب بودند، رد شد.
فاطمه راکعی در فروردین ۱۳۹۴ در گفتوگو با خبرگزاری ایسنا، نمایندگان زن مجلس نهم را متهم کرد که از طرحهای «ضد زن» حمایت کردهاند.
خانم راکعی در این مصاحبه گفته است «طرحهایی مثل دورکاری زنان با هدف خانهنشین کردن تدریجی آنان مطرحشده و برخی دیگر از طرحها مثل تفکیک جنسیتی در دانشگاهها، منع زنان برای حضور در ورزشگاهها، حمایت از برخی مواد طرحهای حمایت از تعدد زوجات و ازدواج موقت که در مجلس نهم تصویبشده این مدعا را اثبات میکند دانست که عمده نمایندگان زن این مجلس نهتنها درزمینۀ حقوق زنان کار درخوری نکردهاند بلکه بهعنوان مدافعان این افکار، ساکت ماندند و آنها را تائید کردند و عملکرد این نمایندگان زن در حافظه تاریخ باقی خواهد ماند.»
فاطمه راکعی در سال ۱۳۹۴ و پسازآن که خودش هم در فهرست رد صلاحیت شدگان نامزدی انتخابات مجلس دهم قرار گرفت، این رد صلاحیتها را «سبب خیر» دانست که باعث شده جوانان و زنان کاندیدای اصلاحات شوند.
همراهیهای سیاسی
عضویت در حزب مشارکت
راکعی یکی از اعضای فعال حزب مشارکت است، حزبی که در سال ۷۶ تأسیس و در سال ۸۸ منحل شد. در جریانهای سال ۸۸ و با انتشار برخی از اسناد مبنی بر دخالتهای مستقیم اعضای این حزب در راهپیمایهای سال ۸۸ و همچنین دستگیری تعداد زیادی از آنها،این حزب منحل شد.
راکعی بعد از انحلال این حزب در همایشی گفته بود: معتقد به اسلام و ولایتفقیه هستم و در مورد وابستگیام به احزاب منحلهای که صحبت میکنید باید بگویم که هنوز به قانونی بودن این انحلال شک دارم!
حضور در راهپیماییهای خیابانی سال ۱۳۸۸
در جریان رخدادهای سال ۸۸، فاطمه راکعی بهعنوان یکی از اصلاحطلبان در این راهپیماییها حاضرشده بود، اما بعدها اعلام کرد که در جریان غیرقانونی و بدون مجوز بودن این راهپیماییها نبوده است.
وی در جایی دیگر اعلام کرده بود که برای ارزیابی اوضاع در این تجمعات شرکت میکرده است.
مخالفتهای سیاسی
فاطمه راکعی در کنار الهه کولایی، مهرانگیز مروتی، فاطمه حقیقتجو، وحیده علائی طالقانی، جمیله کدیور، اعظم ناصری پور، اکرم مصوری منش، حمیده عدالت، طاهره رضازاده و فاطمه خاتمی، سهیلا جلودار زاده و شهربانو امانی، یکی از زنانی بود که در مجلس ششم، نماینده شدند.
بعضی مصوبات مجلس ششم تحت تأثیر حضور زنان
در سال ۱۳۷۹ قانون اعزام دانشجو به خارج از کشور اصلاح شد و ازجمله شرط تأهل از شروط اعزام دختران دانشجو به خارج از کشور حذف شد. با اصلاح در ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی عقد ازدواج دختران پیش از رسیدن به سن بلوغ به تشخیص دادگاه صالح منوط شد.
با تغییر در ماده ۱۰۳۳ قانون مدنی، زن هم میتوانست با شرایطی از دادگاه تقاضای طلاق کند.
در سال ۱۳۸۱ قانون حمیت از کودکان و نوجوانان تصویب شد که بر اساس آن برای متخلفان هر نوع آزار کودکان و نوجوانان، مجازات تعیین شد. با اصلح ماده ۱۱۶۹ قانون مدنی سن حضانت فرزند اعم از دختر و پسر برای مادر هفت سال تعیین شد.
در طرح دیگری به زوجین نابارور اجازه داده شد که جنین حاصل از تلقیح خارج رحمی زوجهای قانونی و شرعی را به رحم زنان داوطلب منتقل کنند.[۹]
عدهای از نمایندگان مجلس ششم ازجمله فاطمه راکعی در اعتراض به اعمال نظارت استصوابی شورای نگهبان برای نمایندگان مجلس در اقدامی هماهنگ دست به تحصن زده و استعفا دادند.
مواضع فمینیستی راکعی در سالهای گذشته
همزمان با روی کار آمدن مولاوردی بهعنوان معاونت زنان در ریاست جمهوری، ارتباطات راکعی با دولت نیز بیشتر شد و در بسیاری از جلسات مولاوردی، راکعی هم حضور داشت.
وی در یکی از این جلسات با حمایت از آرا و اندیشههای فمینیستی میگوید: «آنچه مسلم است این است که نه طبق قانون اساس و نه دیگر قوانین، چیزی به اسم تفکیک جنسیتی نداریم، نه دانشگاه، نه اماکن عمومی. متأسفانه افراد با سلایق خود که به سالهای دور قبل از انقلاب برمیگردد،زمانی که دیدگاههای مردسالارانه! زن را جنس دوم! و ضعیفه! تلقی میکردند. آنچه مشخص است این است که مدتهاست که وقت این حرفها گذشت،بهخصوص الآن که در سالگرد انقلاب هستیم و به نعمت این انقلاب، امام با تأکید بر حضور مستمر زنان در جامعه، روی این دیدگاهها خط بطلان کشید».
وی در جایی دیگر گفته بود: «گروهی تندرو هستند که به همهٔ مسائل نگاهی دور از منطق دارند و با تحلیل و تفسیر غلط از آنچه در دین اسلام آمده، دنبال ایناند تا زنان را موجوداتی خنثی ببینند و به همین دلیل به دولت فشارهای زیادی در این خصوص وارد میکنند. آنها شاید بتوانند از ورود بیشتر زنان به دولت جلوگیری کنند، اما این را در نظر داشته باشند که درنهایت این زنان هستند که به حق طبیعی خود خواهند رسید.»
وی که عضو انجمن زنان نواندیش هم بوده در جایی نسبت به قوانین کشور درباره زنان اعتراض کرده و میگوید: اینکه در هزاره سوم هم زنان به عرصههای بالای مدیریتی راه پیدا نمیکنند، اتفاق بدی است که متأسفانه در کشور ما همچنان مشاهده میشود و باعث میشود تا جامعه نتواند از نیمی از پتانسیل خود استفاده کند. [۱۰]
نامههای سرگشاده
نامهای دستهجمعی
بیانیهها
جملهٔ موردعلاقه در کتابهایش
جملهای از ایشان
«فاطمه راکعی» معنقد است شعر همنوا با مضمون و سازگار با نقد امروز در هر قالبی، نامش شعر است . از نظر او:
«مهم این است که شعر دیروز و امروز از طریق هماهنگی با ذائقهٔ نسلها، بتواند مخاطب خود را پیدا کند، از لحاظ شاعرانگی با نقد امروز همراه شود، از محتوا و مضمون، بهره کافی را ببرد و با دردهای مردم همنوایی کند و در این رهگذر، قالب، عنصر قابل تاملی نیست. » [۱۱]
نحوهٔ پوشش
تکیهکلامها
خلقیات
منزلی که در آن زندگی میکرد (باغ و ویلا)
گزارش جامعی از سفرها (نقشه همراه مکانهایی که به آن مسافرت کرده است)
برنامههای ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است
ناشرانی که با او کار کردهاند
بنیانگذاری
تأثیرپذیریها
استادان و شاگردان
علت شهرت
فیلم ساختهشده بر اساس
حضور در فیلمهای مستند دربارهٔ خود
اتفاقات بعد از انتشار آثار
نام جاهایی که به اسم این فرد است
کاریکاتورهایی که دربارهاش کشیدهاند
مجسمه و نگارههایی که از او کشیدهاند
ده تا بیست مطلب نقلشده از نمونههای فوق از مجلات آن دوره
برگههایی از مصاحبههای فرد
آثار و منبعشناسی
سبک و لحن و ویژگی آثار
کارنامه و فهرست آثار
فعالیت های پژوهشی
همکار پژوهشی طرح «فرهنگ نام های خاص»- فرهنگستان زبان ایران (۵۷ -۱۳۵۵)
همکار پژوهشی طرح «فرهنگ دانشوران»- مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (۶۴ -۱۳۶۳)
مجری طرح پژوهشی «رسم الخط فارسی»- مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (۶۵ - ۱۳۶۴ ناتمام)
همکار پژوهشی طرح «مفتاح المیزان»- مرکز نشر فرهنگی رجاء (۱۳۶۵)
مجری طرح پژوهشی «فرهنگ مقایسهای اصطلاحات ادبی در فارسی و انگلیسی» با همکاری زنده یاد سید حسن حسینی، دانشگاه الزهراء (۷۰ -۱۳۶۸ ناتمام)
طراح و مجری پروژه گفتگوی شعر ایران و جهان- انجمن شاعران ایران (۱۳۹۳)- (حاصل کار تا کنون (۱۳۹۵) ۳۰ کتاب دو زبانه است.)
طراح و مجری پروژه سلسله همایش های شعر و هنرهای تجسمی (بهار ایرانی) پژوهشکده شعر و هنر انجمن شاعران ایران و موزه هنرهای معاصر تهران (از ۱۳۸۵). کتاب مجموعه مقالات مربوط به کوشش اینجانب به چاپ رسیده است.
طراح و مجری سلسله همایش های «کارنامهٔ یکصد سال شعر زنان فارسی سرا»، انجمن شاعران ایران، (از ۱۳۸۸) حاصل کار تا کنون: برگزاری ۳ همایش و ۳ مجموعهٔ ۲ جلدی (کتاب مجموعه مقالات). (کتاب اول به چاپ رسیده است).
طراح و مجری طرح «امکان سنجی ترجمهٔ شعر- با تاکید بر ترجمهٔ شعر معاصر فارسی»، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی (از ۱۳۹۴)
ویراستاری
کتاب معرفی شعر معاصر اردو، مترجم: دکتر محمد کیومرثی، ویراستار مقدمه: فاطمه راکعی- انتشارات: انجمن شاعران ایران (۱۳۹۱)
کتاب معرفی شعر معاصر آذربایجان، مترجم: دکتر رسول اسماعیل زاده، ویراستار: فاطمه راکعی، ناشر: انجمن شاعران ایران
کتاب معرفی شعر تاجیک، مترجم: دکتر رستم وهاب، ویراستار: فاطمه راکعی- ناشر: انجمن شاعران ایران
کتاب معرفی شعر معاصر روس، مترجمان: نازلی اصغر زاده و فاطمه محمدی، ویراستار: فاطمه راکعی، ناشر: انجمن شاعران ایران
ویراستاری برنامه فرهنگ و ادب صدای جمهوری اسلامی ایران (سال های اول پیروزی انقلاب اسلامی) (دههٔ ۶۰)
ویراستاری مقالات و کتابهای متعدد علمی، فرهنگی، ادبی، مذهبی و...
آثار
الف- کتابها
مجموعه شعر «سفر سوختن»، مرکز نشر فرهنگی رجاء (۱۳۶۹)
مجموعه شعر «آواز گلسنگ»، مؤسسه اطلاعات (۱۳۷۳)، چاپ دوم (۱۳۷۶)، چاپ سوم (۱۳۸۵)چاپ چهارم (۱۳۸۷)
گزیده اشعار «گزیده ادبیات معاصر-۸۱ »، نشر نیستان (۱۳۷۸)
مجموعه شعر «مادرانهها»، مؤسسه اطلاعات (۱۳۸۲) – چاپ دوم (۱۳۸۴)
مجموعه شعر «ناخنکی به زندگی» چاپ مؤسسه اطلاعات (۱۳۸۵)، چاپ دوم (۱۳۸۶)
ترجمهٔ کتاب «Sound and Sense»، تألیف Laurence Perrine با عنوان «دربارۀ شعر»، انتشارات مؤسسهٔ اطلاعت (چاپ اول : ۱۳۷۳، چاپ دوم : ۱۳۷۶، چاپ سوم: ۱۳۸۳).
مجموعه شعر «دیروز با ما کسی بود» نشر عروج (چاپ اول: ۱۳۸۸، چاپ دوم: ۱۳۸۹)
مجموعه شعر «رویای رنگین» گزیده غزلیات، قطعات، چهارپاره ها، نشر علم (۱۳۸۹)
مجموعه شعر «سنجاقکها» (گزیده شعرهای نو و سپید) نشر علم (۱۳۸۹)
ترجمهٔ کتاب Logic in Linguistics تألیف آلوود و دیگران، آمادهٔ چاپ- پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
کتاب «لفظ و معنا در شعر نیما»، آماده چاپ، نشر مروارید
مجموعه مقالات نخستین کنگرهٔ «کارنامهٔ صد سال شعر زنان» به کوشش فاطمه راکعی، آمادهٔ چاپ
برگزیدهٔ بهترین شعرهای طبیعت (در شعر معاصر)، به کوشش و با مقدمهٔ فاطمه راکعی، آمادهٔ چاپ
مجموعه مقالات دومین کنگرهٔ «کارنامهٔ صد سال شعر زنان» به کوشش فاطمه راکعی آمادهٔ چاپ
مجموعه مقالات سومین کنگرهٔ «کارنامهٔ صد سال شعر زنان» به کوشش فاطمه راکعی در دست اقدام، برای چاپ
مجموعه شعر «نانوشتهترین» (گزیدهٔ آثار سال های ۹۵-۸۸) ، انتشارات پورشاد (چاپ اول ۱۳۹۵)، (چاپ دوم ۱۳۹۵).
ب- مقالات
چاپ دهها مقالهٔ ادبی، زبانشناختی، سیاسی و اجتماعی در روزنامهها، مجلات و جُنگهای مختلف
داوریها
فاطمه راکعی از سال ۱۳۸۳ تاکنون در بخشهای مختلفی به داری آثار پرداخته است. که بخش عمدۀ این آثار در دو حوزه است:
الف- داوری مقالات
ب- داوری کتاب
سابقه تدریس
تدریس در سالهای متوالی (از ۱۳۵۷ تا کنون):دروس زبان عمومی و تخصصی در دانشکده الهیات دانشگاه تهران،دانشگاه الزهراءو پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
پایان نامه های دانشجویی
استاد مشاور و راهنما در پایاننامههای متعدد از سال ۱۳۸۶
برگزاری کارگاه
برگزاری کارگاههای متعدد در حوزهٔ شعر، چیستی شعر و ... از سال ۱۳۸۳ تاکنون.
داوری کنگرهها و جشنوارهها
وی از سال ۱۳۷۷ تا کنون عضو هیئتداوران ، کمیته ارزیابان مقالات و داور نهایی بسیاری از جشنوارهها و کنگرههای شعر و ادبیات بوده است.
فعالیتهای مطبوعاتی
راهاندازی مجله «اعتصام» ارگان انجمنهای اسلامی ادارات و کارخانجات دولتی (دههٔ ۶۰)
راهاندازی مجله «والعصر»، ارگان انجمن اسلامی وزارت علوم و ارشاد اسلامی (دههٔ ۶۰)
راهاندازی مجله «اندیشه»، ارگان انجمن اسلامی مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (دههٔ ۶۰)
مدیر مسئول و سردبیر فصلنامه «کوثر» (فصلنامه ادبی - هنری زنان) (دههٔ ۶۰)
مدیرمسئول و سردبیر فصلنامه «پگاه» (فصلنامه ادبی - هنری زنان)(دههٔ ۶۰ و ۷۰)
سردبیر و بعد، عضو هیئت تحریریه فصلنامه « ندا» (ارگان جمعیت زنان جمهوری اسلامی ایران) (دههٔ ۶۰ و ۷۰)
مسئول انتشارات انجمن شاعران ایران (از ۱۳۷۸)
راهاندازی و سردبیری ایران زنان (ویژه نامه زنان روزنامه ایران) (۸۴ - ۱۳۸۳)
راهاندازی سایت جمعیت زنان مسلمان نواندیش (ایران) (۱۳۸۵)
راهاندازی سایت انجمن شاعران ایران (از ۱۳۸۶)
دبیر سایت انجمن شاعران ایران (از ۱۳۹۰)
مصاحبهها
دهها مصاحبه در خارج و داخل کشور دربارهٔ موضوعات مختلف علمی، فرهنگی – هنری، اجتماعی – سیاسی، با مطبوعات، صداوسیما، صداوسیمای برونمرزی ایران و خبرگزاریها و رسانه های خارجی، که به لحاظ کثرت و تنوع موضوعات و رسانه ها، از پرداختن به آنها خودداری میشود.[۱۲]
صفحات مرتبط
- دکتر فاطمه راکعی
جوایز و افتخارات
جایزه و لوح تقدیر با دستخط امام خمینی (ره) به هنرمندان متعهد کشور، به خاطر شعرهای مربوط به جنگ در اولین هفته دفاع مقدس (۱۳۶۹)
جایزه و لوح تقدیر معاونت پژوهشی دانشگاه الزهراء به عنوان «یار پژوهش» (۱۳۷۰)
جایزه و لوح تقدیر دانشگاه الزهراء به مجموعه شعر «سفر سوختن» (۱۳۷۱)
لوح تقدیر سمپوزیوم شعر کوالالامپور (۱۹۹۲ میلادی)
جایزه و لوح تقدیر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و معاون رئیس جمهور به خاطر تلاش در جهت تشویق و ترغیب جوانان به کتابخوانی و مسؤولیت نهادهای فرهنگی و هنری (۱۳۷۲)
لوح تقدیر مرکز نشر آثار حضرت امام خمینی (ره) به خاطر تقدیم شعرهایی به ساحت امام (ره) (۱۳۸۰)
لوح تقدیر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به خاطر تلاش های فرهنگی و ادبی (۱۳۸۳) ─
جایزه و لوح تقدیر بنیاد آفرینشهای هنری نیاوران، در تقدیر از بانوان هنرمند، تابستان ۸۵ (به مناسبت روز زن)
جایزه و لوح تقدیر معاونت هنری شهرداری تهران با عنوان تقدیر از «سرایندگان بانوی آفتاب»، بنیاد نویسندگان و هنرمندان، معاونت هنری سازمان فرهنگی – هنری شهرداری تهران، همزمان با ایام وفات حضرت زهرا (س) (۱۳۸۵)
جایزه و لوح تقدیر همایش پرتو مهر محمد (ص) در شعر امروز پارسی، معاونت فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران شمال (۱۳۸۵)
جایزه و لوح تقدیر پژوهشکدۀ امام خمینی (ره) به مجموعه شعر «دیروز با ما کسی بود» بهعنوان اثر برتر (۱۳۸۶)
لوح تقدیر «شب شعر سی سال انقلاب»_ دانشگاه صنعتی شریف (۱۳۸۶)
جایزه و لوح تقدیر و تندیس دوّمین جشنواره ی بینالمللی شعر فجر به عنوان شاعر برگزیده در بخش شعر امام و انقلاب (۱۳۸۶)
جایزه و لوح تقدیر و تندیس سومین جشنواره ی بینالمللی شعر فجر به عنوان شاعر پیشکسوت انقلاب (۱۳۸۷)
جایزه و لوح تجلیل موسسه اکو و معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در برنامهٔرونمایی از ۳۰ کتاب دوزبانه (۱۳۹۵)
جایزه و لوح تجلیل انجمن شاعران ایران در برنامهٔرونمایی از ۳۰ کتاب دوزبانه (۱۳۹۵)
جایزه و لوح تجلیل معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی (۱۳۹۵)
جایزه و لوح تجلیل انجمن شاعران ایران (۱۳۹۵)
لوح تجلیل و تقدیر انجمن اسلامی و کانون شعر ادب دانشگاه علوم پزشکی لرستان (۱۳۹۵)
دریافت گواهینامهٔ هنری نشان درجهٔ یک هنری (۱۳۹۵)[۱۳]
منبعشناسی
مقالهٔ «بررسی سیر انواع مرثیه در شعرهای فاطمه راکعی» که در «دومین کنگره ملی پژوهش های کاربردی علوم انسانی اسلامی» به قلم «لیلی کاید عباس» - فوق لیسانس رشته ادبیات و زبان فارسی، در سال ۱۳۹۴ به چاپ رسیده استبه بررسی آثار او پرداخته است.
در مقدمه این مقاله آمده است:
«این مقاله در جهت بررسی و شناخت مرثیهسرایی در سرودههای شاعر معاصر و متعهد انقلاب اسلامی، فاطمه راکعی انجام پذیرفته است. به همین منظور ابتدا دفترهای شعر وی مورد بررسی و مطالعه قرار گفت و سپس تمام شعرهای مرثیهای آنان استخراج گردید، پس از زندگینامهٔ شاعر به طبقهبندی کردن انواع مراثی موجود در اشعار وی پرداخته شد و سپس برجسته ترین و بارزترین جنبه های هنری و ادبی، همراه با تصاویر و زیبایی های شعری در آن مراثی بررسی و تحلیل شد. با توجه به کنکاش و ارزیابی های انجام شده در این پژوهش درخواهیم یافت که فاطمه راکعی همانند سایر شاعران دورههای قدیم به مرثیهسرایی و کاربرد انواع آن در شعرهای خود اهتمام ورزیده و علاقهۀ خود را به این نوع سرایش در حد بسیار مطلوبی در سرودههای معاصر و کلاسیک نشان داده است.[۱۴]
بررسی چند اثر
ناشرینی که با او کار کردهاند
تعداد چاپها و تجدیدچاپهای کتابها
نوا، نما، نگاه
خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونههای شنیداری و تصویری انتخاب شود)
تحصیلات
لیسانس: مترجمی زبان انگلیسی- دانشگاه علامه طباطبایی (مدرسه عالی مترجمی سابق) (۱۳۵۵)
فوق لیسانس: زبانشناسی - دانشگاه تهران (۱۳۵۷)
دکترا: زبانشناسی – دانشگاه تربیت مدرس (۱۳۷۷)[۱۵]
ازجمله فعالیتهای راکعی ازاینقرار است:
معاون پژوهشی دانشگاه الزهرا، رئیس گروههای ادبیات انگلیسی دانشگاه الزهرا
معاون آموزشی و پژوهشی دانشکدهٔ الهیات و ادبیات و دانشکده الزهرا
نمایندهٔ مجلس ششم و نایبرئیس کمیسیون فرهنگی
رئیس کمیتهٔ امور زنان و امور خانواده، رئیس فراکسیون زنان
مدیرعامل انجمن شاعران ایران، رئیس هیئتمدیرهٔ دفتر شعر جوان
عضو هیئتامنای کتابخانههای عمومی
عضو هیئتامنای سینمایی کشو (فارابی)
عضو هیئتامنای پژوهشگاه، فرهنگی
اجتماعی وزارت فرهنگی و آموزش عالی اشاره کرد.[۱۶]
آفتاب حضور
به شهر شبزدگان، همچو آرزویی دور | امام آینهها آمد از کرانهٔ نور | |
رسید عاصی و عاشق، پر از عطوفت و خشم | چو روح صاعقه از اوج قلههای غرور | |
ستارهها همه فریاد نور سر دادند | غریو شوق برآمد ز چشمههای بلور | |
خوشا به آینههایی که صادقانه شکست | غرور کاذبشان زآنهمه تجلی نور | |
به چشمخانهٔ او ازدحام آینههاست | چو خیل ذره که دارد در آفتاب حضور | |
بگو چه کرد قیامت به برکههای خموش | بگو چه گفت نگاهت به صخرههای صبور | |
کز آن به ولوله برخاست موجهای قیام | وز این به غلغله جوشید چشمههای شعور | |
تو آرزوی محالی که ممکن آمده است | مگر تو «روح خدا» یی که کرده است ظهور!
خطای یادکرد: برچسب بازکنندهٔ <ref> بدشکل است یا نام بدی دارد |
پانویس
- ↑ زندگی و آثار فاطمه راکعی .
- ↑ سایت ناخنکی به زندگی.
- ↑ سایت دیدار .
- ↑ مصاحبه با فاطمه راکعی، روزنامهٔ آرمان
- ↑ سایت روزنامهٔ اطلاعات .
- ↑ پژوهشکدۀ زبانشناسی .
- ↑ سایت روزنامهٔ اطلاعات.
- ↑ [کتاب هفته- تاریخ: بیست و ششم بهمن ماه نود و دو.
- ↑ سایت یلدا www.yaldanetwork.org
- ↑ سایت شبکه اطلاعرسانی http://www.dana.ir/news
- ↑ پایگاه اطلاع رسانی شهر کتاب .
- ↑ دانشنامه زبانشناسی http://www.ihcs.ac.ir
- ↑ سایت پژوهشکده زبانشناسی http://www.ihcs.ac.ir
- ↑ [۱]،کاید عباسی, لیلی، ۱۳۹۴، بزرسی سیز انواع مزثیه در شعرهای فاطمه راکعی، دومین کنگره ملی پژوهشهای کاربردی علوم انسانی اسلامی، گرگان، موسسه فرهنگی نسیم موعود.
- ↑ http://www.daneshchi.ir/زندگینامه-فاطمه-راکعی-آثار
- ↑ http://www.daneshchi.ir زندگینامهٔ فاطمه راکعی
منابع
پیوند به بیرون
- ویکیگفتاورد
- ایرنا استان تهران
- «گذری بر زندگی و آثار فاطمه راکعی». دانشچی. بازبینیشده در ۲۶ژانویه۲۰۱۹(۶بهمن۱۳۹۷).
- [۲]