قصه‌های مجید: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۴۳: | ||
====نقدهای مثبت==== | ====نقدهای مثبت==== | ||
گرچه [[هوشنگ مرادی کرمانی|مرادی کرمانی]] در برخی از داستان‌های خود به خلق شخصیت‌های رمانتیک نیز می‌پردازد اما موفق‌ترین و ماندگارترین شخصیت‌های داستانی آثار مرادی همانند شخصیت مجید در مجموعه قصه های مجید از شخصیت‌های آبرونیک هستند. این شخصیت های کودک از الگوی شخصیت کودکان معمولی از قشر فرودست جامعه به وام گرفته شده‌اند. | [[حسین ادهمی]] در مقاله‌ای به این مجموعه چنین می‌پردازد: گرچه [[هوشنگ مرادی کرمانی|مرادی کرمانی]] در برخی از داستان‌های خود به خلق شخصیت‌های رمانتیک نیز می‌پردازد اما موفق‌ترین و ماندگارترین شخصیت‌های داستانی آثار مرادی همانند شخصیت مجید در مجموعه قصه های مجید از شخصیت‌های آبرونیک هستند. این شخصیت های کودک از الگوی شخصیت کودکان معمولی از قشر فرودست جامعه به وام گرفته شده‌اند. | ||
در شخصیت مجید ما با مجموعه‌ای از تضادها روبرو هستیم که گاهی در فراز و نشیب ماجراهایی که برایش به وقوع می‌پیوندد این تضاد ها آشکار می شود. او گاهی به دلیل ضعف هایی که دارد با تحقیر خود می‌نگرد، اما در برخی از مواقع حسن خود‌شیفتگی‌اش به طور مضحکی در او تقویت می‌شود. مجید در مواقعی احمق و کودک جلوه می‌کند اما در مواقعی از همسالان خود باهوش‌تر به نظر می‌آید و درک فوق العاده را از خود نشان می‌دهد. اگرچه شخصیت مجید کنون بسیاری از تضادها و کشمکش هاست، اما شخصیتی ساده و طبیعی جلوه می‌کند. در واقع شخصیت مجید نماینده کودکان و نوجوانان نسل گذشته است کودکانی که در زیر سایه سنگین نظام نظم سالار جامعه و فرهنگ پدر سالار خانواده هیچ‌گاه مجال ابراز عقیده و بلندپروازی ندارند. <ref>{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی=ادهمی|عنوان= بررسی و سیر تحول شخصیت‌پردازی کودکان در آثار هوشنگ مرادی کرمانی (از ناتورئالیسم تا سورئالیسم)|ژورنال=یازدهمین گردهمایی بین‌المللی ترویج زبان فارسی| صفحات= ۴۱۵تا ۴۱۸}} </ref> | در شخصیت مجید ما با مجموعه‌ای از تضادها روبرو هستیم که گاهی در فراز و نشیب ماجراهایی که برایش به وقوع می‌پیوندد این تضاد ها آشکار می شود. او گاهی به دلیل ضعف هایی که دارد با تحقیر خود می‌نگرد، اما در برخی از مواقع حسن خود‌شیفتگی‌اش به طور مضحکی در او تقویت می‌شود. مجید در مواقعی احمق و کودک جلوه می‌کند اما در مواقعی از همسالان خود باهوش‌تر به نظر می‌آید و درک فوق العاده را از خود نشان می‌دهد. اگرچه شخصیت مجید کنون بسیاری از تضادها و کشمکش هاست، اما شخصیتی ساده و طبیعی جلوه می‌کند. در واقع شخصیت مجید نماینده کودکان و نوجوانان نسل گذشته است کودکانی که در زیر سایه سنگین نظام نظم سالار جامعه و فرهنگ پدر سالار خانواده هیچ‌گاه مجال ابراز عقیده و بلندپروازی ندارند. <ref>{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی=ادهمی|عنوان= بررسی و سیر تحول شخصیت‌پردازی کودکان در آثار هوشنگ مرادی کرمانی (از ناتورئالیسم تا سورئالیسم)|ژورنال=یازدهمین گردهمایی بین‌المللی ترویج زبان فارسی| صفحات= ۴۱۵تا ۴۱۸}} </ref> | ||
[[هوشنگ مرادی کرمانی]] در سطح زبانی در سطح مفهومی و در سطح اشکال ادبی با استفاده از آشنایی زدایی قصه های مجید را به این درجه از طنز رسانده است. {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی= بهداد| عنوان= شگردهاي آشنايي زدايي در قصه‌های مجيد نوشتهٔ هوشنگ مرادي كرمانی|ژورنال= نامهٔ نقد، سومین همایش ملي نظريه و نقد ادبي در ايران}} همچنین وی با استفاده از بازی‌های کلامی، بازی با اعداد تلفظ غلط کلمه بازی با کلمات مترادف مولفه‌های دو معنایی ابهام تجاهل‌العارف اسلوب‌الحکیم ایهام به طنز خود در داستان افزوده است.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://ensani.ir/file/download/article/20151215152711-9476-108.pdf| عنوان=نگاهی به مولفه‌ها والگوهای طنز در آثار هوشنگ مرادی کرمانی}}</ref> | [[هوشنگ مرادی کرمانی]] در سطح زبانی در سطح مفهومی و در سطح اشکال ادبی با استفاده از آشنایی زدایی قصه های مجید را به این درجه از طنز رسانده است. {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی= بهداد| عنوان= شگردهاي آشنايي زدايي در قصه‌های مجيد نوشتهٔ هوشنگ مرادي كرمانی|ژورنال= نامهٔ نقد، سومین همایش ملي نظريه و نقد ادبي در ايران}} همچنین وی با استفاده از بازی‌های کلامی، بازی با اعداد تلفظ غلط کلمه بازی با کلمات مترادف مولفه‌های دو معنایی ابهام تجاهل‌العارف اسلوب‌الحکیم ایهام به طنز خود در داستان افزوده است.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://ensani.ir/file/download/article/20151215152711-9476-108.pdf| عنوان=نگاهی به مولفه‌ها والگوهای طنز در آثار هوشنگ مرادی کرمانی}}</ref> | ||
====نقدهای منفی==== | ====نقدهای منفی==== | ||
[[فاطمه سعید‌فرد]] و [[ذوالفغار علامی]] در مقاله‌ای به‌شکل ویژه به نقد و تحلیل داستان طبل از این مجموعه داستان می‌پردازند. خلاصهٔ این پژوهش چنین است:هر چند در داستان طبل بر اهمیت دیدگاه‌های مجید تاکید شده است اما گاهی مشاهده می‌شود که تفاوت نگاه راوی بزرگسال با مجید نوجوان در بخش‌هایی از روایت بروز می‌یابد. الگوی روایت داستان طبل روایت حداقل است و طرح آن با نیروی تخریب‌کننده به پایان می‌رسد. حوادث پس از برآورده‌شدن آرزوی مجید الگوی فرعی را تشکیل داده‌اند که خارج از الگوی اصلی روایت هستند اما نویسنده بیشتر این بخش داستان را به آن اختصاص داده است.<ref name="tablt">{{یادکرد وب|نشانی=http://journals.hsu.ac.ir/ltg/article-1-86-fa.pdf | عنوان= تحلیل موقعیت روایی، پیرنگ ونحو روایی در داستان «طبلِ» هوشنگ مرادی کرمانی بر پایه‌ٔ روایت‌شناسی مکتب پاریس}}</ref> | [[فاطمه سعید‌فرد]] و [[ذوالفغار علامی]] در مقاله‌ای به‌شکل ویژه به نقد و تحلیل داستان طبل از این مجموعه داستان می‌پردازند. خلاصهٔ این پژوهش چنین است:هر چند در داستان طبل بر اهمیت دیدگاه‌های مجید تاکید شده است اما گاهی مشاهده می‌شود که تفاوت نگاه راوی بزرگسال با مجید نوجوان در بخش‌هایی از روایت بروز می‌یابد. الگوی روایت داستان طبل روایت حداقل است و طرح آن با نیروی تخریب‌کننده به پایان می‌رسد. حوادث پس از برآورده‌شدن آرزوی مجید الگوی فرعی را تشکیل داده‌اند که خارج از الگوی اصلی روایت هستند اما نویسنده بیشتر این بخش داستان را به آن اختصاص داده است.<ref name="tablt">{{یادکرد وب|نشانی=http://journals.hsu.ac.ir/ltg/article-1-86-fa.pdf | عنوان= تحلیل موقعیت روایی، پیرنگ ونحو روایی در داستان «طبلِ» هوشنگ مرادی کرمانی بر پایه‌ٔ روایت‌شناسی مکتب پاریس}}</ref> | ||