داریوش شایگان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
====ژاله آموزگار==== | ====ژاله آموزگار==== | ||
اگر اغراق نکنم، شایگان مرا یاد بودا میاندازد و تندیسهای او با چهرههای مختلف. بودای خندان، بودای متفکر و بودای نگران. پس ما چند نوع داریوش داریم. نخست از داریوش دانشمند سخن بگویم. شایگان متفکر هندشناس، پروستشناس، بودلرشناس بود... <ref | اگر اغراق نکنم، شایگان مرا یاد بودا میاندازد و تندیسهای او با چهرههای مختلف. بودای خندان، بودای متفکر و بودای نگران. پس ما چند نوع داریوش داریم. نخست از داریوش دانشمند سخن بگویم. شایگان متفکر هندشناس، پروستشناس، بودلرشناس بود... <ref> مجله بخارا، ش ۱۲۴، ۷۰۲.</ref> | ||
==آثار و منبعشناسی== | |||
۱. ادیان و مکتبهای فلسفی هند ، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۴۶، چاپ ششم، ۱۳۸۶. | |||
۲. بتهای ذهنی و خاطره ازلی ، تهران، امیرکبیر، ۱۳۵۵، چاپ چهارم ۱۳۸۰. | |||
۳. الاصنام الذهنیه و الاذکاره الازلیه ، ترجمه حیدر نجف، بیروت، دارالهادی، ۲۰۰۷. | |||
۴. آسیا در برابر غرب ، تهران، امیرکبیر، ۱۳۵۶، چاپ پنجم، ۱۳۸۶،[چاپ باغ آینه ۱۳۷۱]. | |||
۵. هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی ، ترجمه باقر پرهام، آگاه، ۱۳۷۱، چاپ چهارم، ۱۳۸۵. | |||
۶. زیر آسمانهای جهان (گفتگوی رامین جهانبگلو با داریوش شایگان)، ترجمه نازی عظیما، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز ۱۳۷۴، چاپ چهارم، ۱۳۸۶. | |||
۷. افسونزدگی جدید: هویت چهل تکه و تفکر سیار ، ترجمه فاطمه ولیانی، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۸۰، چاپ پنجم، ۱۳۸۶. | |||
۸. آیین هندو و عرفان اسلامی ، ترجمه جمشید ارجمند، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۸۲، چاپ سوم، ۱۳۸۷. | |||
۹. النفس المبتوره: هاجس الغرب فی مجتمعاتنا ، بیروت، دارالساقی ۱۹۹۱. ترجمه Le regard mutilإ, Albin Michel: Paris, 1989. | |||
۱۰. ما الثوره الدینیه: الحضارات التقلیدیه فی مواجهه الحداثه ، ترجمه و تقدیم: محمد الرحمونی، مراجعه: مروان الدایه، بیروت، دارالساقی بالاشتراک مع المؤسسه العربیه للتحدیث الفکری، ۲۰۰۴. ترجمه | |||
===مقالات=== | |||
۱. «آیین هندو»، مجله دانشکده ادبیات ، ضمیمه ش ۳ و ۴، سال یازدهم ] ۱۳۴۴؟ [ ص ۳۴۵ ـ ۳۸۴. | |||
۲. «راز تثلیث: شیوا یا اصل فانیکننده»، مهر ، دوره یازدهم، ش ۳ و ۴، خرداد و تیر ۱۳۴۴، ص ۱۹۵ ـ ۲۰۱. | |||
۳. «ارتباط انسان و وجود در عرفان نظری اسلامی و حکمت هندو»، فرهنگ و زندگی ، ش ۳، مهر ۱۳۴۹، ص ۵۹ ـ ۷۱. | |||
۴. «قیامت و معاد در عرفان اسلامی و هندو»، الفبا ، ش ۱، ۱۳۵۲، ص ۱ ـ ۲۸. | |||
۵. «بینش اساطیری»، الفبا ، ش ۵، اسفند ۱۳۵۳، ص ۱ ـ ۸۳. | |||
۶. «دین و فلسفه و علم در شرق و غرب»، الفبا ، ش ۶، ص ۱۰۱ ـ ۱۰۹. | |||
۷. «سیر و سلوک هانری کربن از هایدگر تا سهروردی»، ایراننامه ، سال هفتم، ۸/۱۳۶۷، ص ۴۶۱ ـ ۴۹۲، ۵۸۴ ـ ۶۱۷. | |||
۸. «محمد داراشکوه، بنیانگذار عرفان تطبیقی»، ایراننامه ، ۹/۱۳۶۸، ص ۱۹۶ ـ ۲۲۴. | |||
۹. «محمد داراشکوه، بنیانگذار عرفان تطبیقی»، نامه شهیدی: جشننامه استاد دکتر سید جعفر شهیدی ، به اهتمام علی اصغر محمدخانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۴، ص ۷۲۹ ـ ۷۶۸. | |||
۱۰. «زائری از غرب»، ترجمه باقر پرهام، کلک ، ش ۲، ۱۳۷۰، ش ۵، ص ۱۱ ـ ۴۰. | |||
۱۱. «تصویر یک جهان یا بحثی درباره هنر ایران»، کلک ، ۱۳۷۰، ش ۱۴ و ۱۵، ص ۳۱ ـ ۴۵. | |||
۱۲. «در جستجوی فضاهای گمشده»، ایراننامه ، ۷۰/۱۳۶۹، ص ۵۴۱ ـ ۵۵۲. | |||
۱۳. «در جستجوی فضاهای گمشده»، کلک ، ش ۲۳ و ۲۴، بهمن و اسفند ۱۳۷۰، ص ۳۲ ـ ۴۳. | |||
۱۴. «در جستجوی فضاهای گمشده»، نامه فرهنگ ، ش ۹، بهار ۱۳۷۲. | |||
۱۵. «در جستجوی فضاهای گمشده»، نقد و بررسی کتاب فرزان ، ش۲۵. | |||
۱۶. «هانری کربن، آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی»، ایراننامه ، ۱۳۷۱، ص ۲۸۰ ـ ۲۹۶. | |||
۱۷. درباره صادق هدایت و شماره ویژه مجله، ایراننامه ، ۱۳۷۱، ص ۴۰۷ ـ ۴۱۳. | |||
۱۸. «در میان شرق و غرب»، ترجمه پرویز همایونپور، خرد و آزادی: یادنامه دکتر امیرحسین جهانبگلو ، بهکوشش کریم امامی و عبدالحسین آذرنگ، تهران، باغ آینه، ۱۳۷۲، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۴. | |||
۱۹. «چندگانگی فرهنگی»، گفتگو ، ش ۲، دی ۱۳۷۲، ص ۴۰ ـ ۶۲. | |||
۲۰. «ایدئولوژیک شدن سنت»، ترجمه مهرداد مهربان، کیان ، سال چهارم، ش ۱۹، خرداد ۱۳۷۳، ص ۱۰ ـ ۱۹. | |||
۲۱. «تعطیلات در تاریخ»، ترجمه علیرضا منافزاده، گفتگو ، ش ۶، زمستان ۱۳۷۳. | |||
۲۲. «تبلور یک نحوه هستی، درباره سید جلالالدین آشتیانی»، کلک ، ش ۸۱ ـ ۹۳، آذر ۱۳۷۴، ص ۱۵۰ ـ ۱۵۳ (نیز بخارا ، ش ۴۱، فروردین ـ اردیبهشت ۱۳۸۴). | |||
۲۳. «فرزانگی و وارستگی»، خرد جاودان: جشننامه استاد سید جلالالدین آشتیانی ، بهکوشش علی اصغر محمدخانی و حسن سیدعرب، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۷۷، ص ۲۱ ـ ۲۴. | |||
۲۴. «میان هستی و نیستی»، بخارا ، ش ۶، خرداد و تیر ۱۳۷۸، ص ۳۸۰ ـ ۳۸۱. | |||
۲۵. «هویت سهگانه»، ترجمه جمشید ارجمند، یاد یار مهربان ، بهکوشش هما گرامی (فرهوشی)، انتشارات زبور، ۱۳۷۸. | |||
۲۶. «آمیزش افقها: نامهای به نسلهای آینده»، ترجمه کامران فانی، صبح امروز ، یکشنبه ۱۰ بهمن ۱۳۷۸. | |||
۲۷. «دیدارهای هانری کربن»، احوال و اندیشههای هانری کربن ، تهران، انتشارات هرمس و انجمن ایرانشناسی فرانسه در ایران، ۱۳۷۹. | |||
۲۸. «پدیدههای دیدار در گفتگوی تمدنها»، اندیشه غربی و گفتوگوی تمدنها ، ترجمه باقر پرهام، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۷۹. | |||
۲۹. «افسونزدگی جدید»، بخارا ، اردیبهشت ۱۳۸۰. | |||
۳۰. «آمیزش افقها»، معماری و شهرسازی ، آذر ۱۳۸۰. | |||
۳۱. «آمیزش افقها»، همشهری . | |||
۳۲. «ارزشهای جهانگیر»، نقد و بررسی کتاب فرزان ، ش ۲. | |||
۳۳. «تصویر یک جهان یا بحثی درباره هنر ایران»، فصلنامه هنر ، ش ۵۷. | |||
۳۴. «تصویر یک جهان یا بحثی درباره هنر ایران»، هنرهای تجسمی ، ش۱۰. | |||
۳۵. «روابط هندوئیسم و تصوف»، ترجمه جمشید ارجمند، بخارا ، ش۲۱ و ۲۲، اسفند ۱۳۸۰. | |||
۳۶. «مقدمه»، روح ایران ، ترجمه محمود بهفروزی، تهران، نشر پند نامک ۱۳۸۱. | |||
۳۷. «آیین هندو و عرفان اسلامی»، همشهری ، ۲۶ و ۲۷/۶/۱۳۸۲. | |||
۳۸. «هویتهای چندگانه»، تنظیم یوسف ناصری، یاس نو ، پنجشنبه ۲۹ آبان ۱۳۸۲. | |||
۳۹. «چندگانگی فرهنگی»، بخارا ، ش ۴۲، خرداد ـ تیر ۱۳۸۴. | |||
۴۰. «طغیان دیگری» [درباره ژان بودریار]، ترجمه فاطمه ولیانی، بخارا ، ش ۴۴، مهر ـ آبان ۱۳۸۴. | |||
۴۱. «شرحی بر دوستی»، جمشید ارجمند: جشننامه ۴۵ سال کار ، بهکوشش زاون قوکاسیان و حسین رسولاف، تهران، ۱۳۸۴، ص ۳۳ـ۳۶. | |||
۴۲. «مسکوب، اقلیم حضور بود»، بخارا ، ش ۴۱، فروردین و اردیبهشت ۱۳۸۴، ص ۳۵ ـ ۳۴۸. | |||
۴۳. «شعر نسروده»، آفتاب معرفت: مجموعه مقالاتی درباره دکتر عبدالحسین زرینکوب و نمونهای از آثار وی ، گردآوری: سامیه بصیر مژدهی، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۵. | |||
۴۴. «فانیای که من میشناسم»، بخارا ، ش ۶۲، خرداد ـ شهریور ۱۳۸۶، ص ۱۰۷ ـ ۱۱۳. | |||
۴۵. «ابوالحسن رفیعی قزوینی از آخرین حکیمان ایران سنتی»، بخارا ، ش ۶۴، آذر ـ اسفند ۱۳۸۶. | |||
۴۶. «از ازل تا به ابد» ] درباره حافظ [ ، شاخههای شوق ، یادگارنامه بهاءالدین خرمشاهی، ج اول، بهکوشش علی دهباشی، نشر قطره ۱۳۸۶. | |||
۴۷. «آیا تهران مدینهای تمثیلی است»، ترجمه فاطمه ولیانی، معماری و شهرسازی ، ش ۸۸ ـ ۸۹، زمستان ۱۳۸۶. | |||
۴۸. «خیام شاعر لحظههای برقآسای حضور»، ترجمه نازی عظیما، بخارا ، ش ۶۶، شهریور ۱۳۸۷، ص ۳۰ ـ ۴۵. | |||
۴۹. «الهویه: الجماعه و الجماعات»، حدیث اجراه و صاغه بالعربیه: حسین قبیسی ، مواقف، دارالساقی، العدد ۶۵، ص ۵۶ ـ ۶۴. | |||
۵۰. «الهویه المرکبه هویه بأربعین بعداً»، ترجمه حیدر نجف، قضایا اسلامیه معاصره ، چاپ بیروت، ش ۲۰ ـ ۲۱، ۲۰۰۲ / ۱۴۲۳. | |||
۵۱. «کیف امسی العالم شبحا»، ترجمه حیدر نجف، قضایا اسلامیه معاصره ، السنه التاسعه، العدد ۳۰، شتا ۲۰۰۵ / ۱۴۲۵، ص ۱۹۳ ـ ۲۴۰. | |||
===مصاحبهها و گفتوگوها=== | |||
۱. شایگان، داریوش ، گفتگوکننده: رامین جهانبگلو، ایراننامه ، ۱۳۷۱، ص۲۸۰ ـ ۲۹۶. | |||
۲. شایگان، داریوش [مصاحبه]، کلک ، ش ۵۳، مرداد ۱۳۷۳، ص ۲۶۲ ـ ۳۰۳. | |||
۳. «اسطوره، ایدئولوژی، حقیقت…»، گفتگوکننده: اکبر گنجی، راه نو ، ش ۱۲. | |||
۴. «روشنفکر و اندیشمند چند پرسشی»، گفتگوکننده: شاهرخ تویسرکانی، دنیای سخن ، ش ۷۷، دی و بهمن ۱۳۷۶. | |||
۵. «فرهنگ جهانی در گفتگو با داریوش شایگان»، گفتگوکننده: سید مرتضی مردیها، جامعه ، سال یکم، ش ۶۷، یکشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۳۷۷. | |||
۶. «انسان، اخلاق و فرهنگ»، گفتگوکننده: سید مرتضی مردیها، جامعه ، ش ۶۸، دوشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۳۷۷. | |||
۷. «فرهنگ جهانی»، مجله حقوقی و قضایی دادگستری ، ۲۷ ـ ۲۹ /۲/۱۳۷۷. | |||
۸. «دین ایدئولوژیک و انتحار معنوی»، کیان ، ش ۴۵، بهمن ـ اسفند ۱۳۷۷. | |||
۹. «دین و دینپژوهی در روزگار ما»، هفت آسمان ، ش ۵، بهار ۱۳۷۹. | |||
۱۰. «سلسله گفتگوهای پیرامون نشر و فرهنگ: گفتگوی هجدهم با داریوش شایگان و کامران فانی»، گفتگوکنندگان: عبدالحسین آذرنگ و علی دهباشی، با همکاری طوبی ساطعی، بخارا ، ش ۲۴. | |||
۱۱. «پایی در آب و پایی در خاک»، گفتگوکنندگان: احمد غلامی و علیرضا کیان، همشهری ماه ، ش ۵، مرداد ۱۳۸۰. | |||
۱۲. «ما شاهد ظهور آگاهی سیارهای هستیم»، گفتگوکننده: سایر محمدی، ایران ، ۱۸/۶/۱۳۸۰. | |||
۱۳. «ما همه مهاجر هستیم»، گفتگوی لیبراسیون با داریوش شایگان، ترجمه آذر خلیلی، آفتاب ، ش ۳. | |||
۱۴. «گذشته یک توهم: پیرامون ایدئولوژیهای توتالیتر»، گفتگوکننده: محمد تقی قزلسفلی، همبستگی ، ۲۶/۶/۱۳۸۰. | |||
۱۵. «از آسیا در برابر غرب تا آمیزش افقها»، قرن روشنفکران ، بهکوشش محمد تقی قزلسفلی، هرمس ۱۳۸۰. | |||
۱۶. «تفکر سیارهای و هویت شبکهای»، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، همشهری ، ۲۸ و ۲۹/۸/۱۳۸۱. | |||
۱۷. «استثنایی بر یک قاعده: ارزیابی دکتر شایگان از وضعیت مطالعه در ایران»، کتاب هفته ، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۸۱. | |||
۱۸. «هستیشناسیهای پراکنده»، گفتگو، ش ۳۷، مرداد ۱۳۸۲. | |||
۱۹. «همه تمدنهای بزرگ دینی هستند»، گفتگوکننده: علی اصغر سیدآبادی، ۲۱ و ۲۲ و ۲۶/۷/۱۳۸۲. | |||
۲۰. «روزنهای به وجه دیگر واقعیات»، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، همشهری ، ش ۷ و ۹/۱۲/۱۳۸۲. | |||
۲۱. «از کتککاری به ایثار»، گفتگوی مجید اسلامی و مانی حقیقی با داریوش شایگان و داریوش مهرجویی، هفت ، ش ۱۳. | |||
۲۲. «فصل فکر: چهره به چهره با شایگان، مرور آثار یک نویسنده»، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، کتاب هفته ، ش ۵۰۱. | |||
۲۳. «از هند تا پسامدرن» [گفتگو با داریوش شایگان و هوشنگ رهنما] ، گستره اسطوره ، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، هرمس، ۱۳۸۲. | |||
۲۴. «باید کودک ذهنم را عوض کنم»، تنظیم: حامد یوسفی، شرق ، دوشنبه ۲۸ مهر ۱۳۸۲. | |||
۲۵. «متفکران اهل معنا»، [میزگرد]، کتاب ماه ادبیات و فلسفه ، ش ۷۴، آذر ۱۳۸۲. | |||
۲۶. «دموکراسی جدید تجمل نیست»، گفتگوکننده: حامد یوسفی، سیاستنامه شرق ، ۳. | |||
۲۷. «حکیم اهل مدارا: محفل انس علامه طباطبایی در گفتگو با داریوش شایگان»، شرق ، ۷. | |||
۲۸. «نقد و بررسی کتاب افسونزدگی جدید: گفتگو با داریوش شایگان»، مونیسم یا پلورالیسم ، بهکوشش بیژن عبدالکریمی، تهران، یادآوران، ۱۳۸۳. | |||
۲۹. «دین، معنویت و دنیای مدرن»، اشراق ، دوره جدید، سال اول، ش۱، پاییز ۱۳۸۳. | |||
۳۰. «دیالکتیک ستیز و سازش با دیگری: میزگرد ارزیابی انتقادی فرهنگ ایران»، ایران ، ۳ مهر ۱۳۸۴. | |||
۳۱. «جمهوری مونادها»، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، همشهری ماه ، آبان ۱۳۸۴. | |||
۳۲. «جایزه فرانسویها به فیلسوف رماننویس»، گفتگوکننده: مهدی یزدانی خرم، شرق ، ۲۷ ـ ۲۵/۸/۱۳۸۴. | |||
۳۳. «همه فلسفهزده شدهاند؛ کنج خانه داریوش شایگان»، گزارشی از گفتگوی ایسنا با شایگان، شرق ، ۱۱/۶/۱۳۸۵. | |||
۳۴. «ایران، موزائیک فرهنگها»، اعتماد ، پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۳۸۶. | |||
۳۵. داریوش شایگان، [درباره علامه رفیعی قزوینی]، هفتهنامه تابان ، یکشنبه ۶ خرداد. | |||
۳۶. «کربن فرهنگ ایرانی را در اندیشه سهروردی میدید»، همبستگی ، چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۸۶. | |||
۳۷. «میانجی فرهنگی ایرانی: گزارش سخنرانی داریوش شایگان و غلامحسین ابراهیمی دینانی»، کارگزاران ، چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۸۶. | |||
۳۸. «سنت به وقت مدرن»، گفتگوکننده: متین غفاریان، شهروند ، سال ۲، ش ۳۵، ۷ بهمن ۱۳۸۶. | |||
۳۹. «التعایش بین الادیان: مقاربات فی المرتکزات المعنویه و المعرفیه للتعدیه»، ترجمه حیدر نجف، قضایا اسلامیه معاصره ، العدد ۲۲، شتا ۲۰۰۳ / ۱۴۲۳. | |||
==منبعشناسی== | |||
===نقد و بررسیها=== | |||
۱. آرام، کیوان، «سرنوشت نادیدنی جهان»، ایران ، ۱۳۸۳. | |||
۲. ارشاد، محمدرضا، «افسونزدگی جدید، هویت چهل تکه و تفکر سیار: مصطفی ملکیان، هوشنگ رهنما و مراد فرهادپور در خصوص کتاب افسونزدگی جدید»، کتاب هفته ، ش ۱۳. | |||
۳. اسپیر، آرنو، «جهانی شدن روان گسیخته: آلن تورن و داریوش شایگان در گفتوگویی رودررو»، ترجمه احمد پرهیزی، شرق ، سهشنبه ۶ آبان ۱۳۸۲. | |||
۴. بازرگانی، بهمن، «در میانه قاره گمشده روح و مدرنیته»، شرق، ۲۶ و ۲۹/۶/۱۳۸۳. | |||
۵. بروجردی، مهرزاد، روشنفکران ایرانی و غرب ، ترجمه جمشید شیرازی، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۷۷، ص ۲۲۸ ـ ۲۴۰. | |||
۶. بنوعزیزی، علی، «جوامع اسلامی در مجادله با غرب از داریوش شایگان»، ایراننامه ، ۱۳۷۲، ص ۷۰۵ ـ ۷۰۹. | |||
۷. بهارلو، محمد، «گفتگو زیر آسمان کبود»، دنیای سخن ، ش ۶۶، مهر و آبان ۱۳۷۴. | |||
۸. پدرام، مسعود، «جست وجوی معنا در مدرنیته بازاندیشیده»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص ۳۹ ـ ۵۰. | |||
۹. پرهام، مهدی، «افسونزدگی جدید»، بخارا ، آبان ۱۳۸۰. | |||
۱۰. جعفریان، رسول، جریانها و سازمانهای مذهبی ـ سیاسی ایران: از روی کار آمدن محمدرضا شاه تا پیروزی انقلاب اسلامی ، مرکز اسناد انقلاب اسلامی ۱۳۸۳، ص۶۱۱ ـ ۶۱۲. | |||
۱۱. حقدار، علی اصغر، «گفتگوی تمدنها در اندیشه داریوش شایگان»، گزارش گفتوگو، ش ۷. | |||
۱۲. حقدار، علی اصغر، «داریوش شایگان و نگاه به دنیای مدرنیته»، نامه میب د، سال اول، ش اول، بهار ۱۳۸۰. | |||
۱۳. حقدار، علی اصغر، داریوش شایگان و بحران معنویت سنتی ، تهران، کویر، ۱۳۸۳. | |||
۱۴. خدابندهلو، فرهاد، «نگاه شکسته»، ایران نامه ، ۹/۱۳۶۸، ص ۵۸۹ ـ ۶۰۹. | |||
۱۵. خلجی، مهدی، «نگاهی به نخستین رمان داریوش شایگان»، همبستگی ، ۱۲/۹/۱۳۸۴. | |||
۱۶. داوری اردکانی، رضا، «شایگان و پرسشهای بیپاسخ»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص۵۱ ـ ۶۶. | |||
۱۷. دهدزی، فرید، «شایگان چهل تکه»، شرق ، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۳۸۴. | |||
۱۸. رجبی، مهدی، «بازاندیشیهای شایگان»، کتاب ماه علوم اجتماعی ، ش ۹۲ و ۹۳. | |||
۱۹. رحمانی، محترم، «شایگان و مدرنیته غربی»، همبستگی ، ۱۶/۳/۱۳۸۵. | |||
۲۰. سیدآبادی، علی اصغر، «بازخوانی میراث شایگان»، یاس نو ، ۱/۷/۱۳۸۲. | |||
۲۱. سید عرب، حسن، «هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی»، گلچرخ ، ش۱۴، مرداد ۱۳۷۵، ص ۱۵ ـ ۱۸. | |||
۲۲. شیرخانی، علی، «تفکر سیار در افسونزدگی جدید»، پگاه حوزه ، ش ۷۰. | |||
۲۳. طباطبایی، سید جواد، «شناخت ساحتهای معنوی در اسلام ایرانی»، نشر دانش ، سال ۱۱، ش ۱، | |||
۲۴. عبدالکریمی، بیژن، «هویت چهل تکه و تفکر بیخانمان»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص۶۷ ـ ۸۴. | |||
۲۵. عبدالکریمی، بیژن، «مونیسم یا پلورالیسم»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص ۱۰۷ ـ ۱۳۸. | |||
۲۶. غرایاق زندی، داود، «سپیدهدمان و شامگاه بتان: سوگواری یا سازگاری»، کتاب ماه هنر ، ش ۳۵ و ۲۳ ـ ۳۶. | |||
۲۷. غرایاق زندی، داود، «وحدت در کثرت یا کثرت در وحدت»، کتاب ماه هنر ، ش ۴۷ و ۴۸. | |||
۲۸. فولادوند، عزتالله، «هم به قدر تشنگی: برداشت و دریافتی از آسیا در برابر غرب»، آیینه زندگی ، ش ۲۲ و ۲۳. | |||
۲۹. کاجی، حسین، کیستی ما از نگاه روشنفکران ایرانی ، تهران، روزنه، ۱۳۷۸، ص ۶۳ ـ ۱۰۲. | |||
۳۰. کن، فیلیپ، «افسونزدگی جدید»، ترجمه فاطمه ولیانی، بخارا ، ش ۳۱. | |||
۳۱. گشتر، افسانه، «نمونه بارز از اندیشه پویای ایرانی»، ترجمه سعید فیروزآبادی، بخارا ، ش ۴۷، ۱۳۸۴، صفحات ۳۸۸ ـ ۳۹۱. | |||
۳۲. مجابی، جواد، «تفکر سیار در کار شایگان»، نگاه کاشف گستاخ ، افق، ۱۳۸۳. | |||
۳۳. مجاهدی، محمد مهدی، «رنگین کمان اشراق غربی در گفتوگوی آینههای شکسته»، مونیسم یا پلورالیسم . | |||
۳۴. مجاهدی، محمد مهدی، «نقد و بررسی مقاله هویت چهل تکه و تفکر بیخانمان»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص ۸۵ ـ ۲۰۶. | |||
۳۵. مونیسم یا پلورالیسم : تحلیل و نقد دیدگاه داریوش شایگان در افسونزدگی جدید، بهکوشش بیژن عبدالکریمی، تهران، یادآوران، ۱۳۸۳. | |||
۳۶. مهیار، محمد، «آسیا در برابر غرب»، نگین ، ش ۱۶۰، شهریور ۱۳۵۷، ص ۳۱ ـ ۳۳. | |||
۳۷. میردامادی، یاسر، «من و رندی و وضع بیخبری»، هممیهن ، ۱/۳/۱۳۸۶. | |||
۳۸. نصر، سید حسین، «نگهی دیگر به هانری کربن»، ایراننامه ، سال نهم، ش ۴، پاییز ۱۳۷۰، صفحات ۶۶۷ ـ ۶۷۸. | |||
۳۹. نفیسی، رسول، «زیر آسمانهای جهان»، ایراننامه ، ۱۳۷۵، ص ۳۲۱ ـ ۳۳۳. | |||
۴۰. نهال معرفت : نشریه داخلی کانون توتم اندیشه: ویژهنامه دکتر داریوش شایگان، سال دوم، ش ۴، زمستان ۱۳۸۳. | |||
۴۱. هاشمی، محمد منصور، هویتاندیشان و میراث فکری احمد فردید ، تهران، کویر ۱۳۸۳، ص ۲۹۱ ـ ۳۷۱. | |||
۴۲. [؟] ، «هانری کربن، آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی»، نامه فرهنگ ، سال دوم، ش۴، تابستان ۱۳۷۱، ص ۱۴۸ ـ ۱۴۹. | |||
۴۴. [؟] ، «زیر آسمانهای جهان»، کیان ، سال پنجم، ش ۲۷، مهر و آبان ۱۳۷۴. | |||
۴۵. [؟] ، «افسونزدگی جدید»، معماری و شهرسازی ، مهر ۱۳۸۰. | |||
۴۶. «کتاب افسونزدگی جدید نقد و بررسی شد»، [گزارش] ، اطلاعات ، ۲۴/۵/۱۳۸۰. | |||
۴۷. «پرتونگاری پست مدرنیته در محاق سنجش»، [گزارش] ، انتخاب ، ۵/۹/۱۳۸۰. مونیسم یا پلورالیسم ، ص ۱۵ ـ ۳۸. | |||
۴۸. رضوان، عبدالسلام، الفصام الثقاقی: المجتمعات الاسلامیه فی مواجهه الغرب، العربی، سبتمبر ۱۹۹۳، ص ۲۰۰ ـ ۲۰۴. | |||
۴۹. معطی قبال، «حدیث داریوش شایغان بعد صدور کتابه عن هنری کوربان: حقائق و اوهام فکریه تنتشر فی الشرق»، الاربعاء، ۲۶ سبتمبر ۱۹۹۰. | |||
نسخهٔ ۲۹ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۲:۰۴
داریوش شایگان متفکر، فرهنگپژوه، فیلسوف، نویسنده،ادیب، شاعر، هندشناس، پژوهشگر ادبی، مترجم و مدرس دانشگاه بود.
داستانکها
ظرف چینی طلائی
آیدین آغداشلو از خاطراتش با شایگان و نزدیکی خود به او میگوید: همیشه شاد بودم که گاهی به حضورش میرسم. در آن خانه زیبا که حیاطش به باغچه زیبا باز میشد با اشیائی که با دقت انتخاب شده بودند، ظرف چینی بسیار ظریفی داشت به رنگ طلائی. یکبار به شوخی گفتم: خب اینو بدید به من. به ترکی گفت مگه من خودم چِمه؟! با هم بهترکی صبحت میکردیم. من فکر کردم جز من او لایقترین آدم برای نگهداری آن ظرف چینی است. خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نامهای نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
داریوش نه شرقی بود نه غربی
اگر صاحبنظری و صاحبدلی دو خصلت مهم انسان باشد، مرحوم شایگان دارای این دو خصلت در حد اعلی بود. من که با او همسن و سالم، ۶۰ سال است که این مرد بزرگ را میشناسم که کم نیست. نخستین آشنایی من با این مرد بزرگ در جلسات شبانه مرحوم علامه طباطبایی استاد بزرگ من و ایشان و هانری کربن فرانسوی بود. من همراه علامه طباطبایی از قم سوار اتوبوس میشدیم و سه ساعت طول میکشید به میدان شوش برسیم. بهمجرد اینکه وارد مجلس میشدم میدیم که آقای شایگان نشسته است. تقریبا یک جلسه نبود که بیایم و شایگان را حاضر نبینم. ایام تابستان که هوا گرم بود علامه طباطبایی یک ماه به درکه میآمدند. من هم طلبه بودم. روزها خدمت علامه میرفتم. روزی نبود که من به درکه بروم و داریوش شایگان را آنجا نبینم. این علاقه چه بود؟ داریوش شایگان بزرگشده غرب بود، از سیزدهسالگی در غرب زندگی کرده بود. رفقای فراوان در فرانسه داشت. خانه هم در پاریس داشت. اما آنجا را رها میکرد و به ولنجک میآمد. این شدت علاقه این مرد بزرگ به ایران بود، غرب را مانند کف دست میشناخت. سالها در هند زندگی کرد. شرقیترین قسمت شرق را مثل کف دست میشناخت؛ اما عاشق ایران بود. هم شرقی بود و هم غربی و برای همین نه شرقی بود و نه غربی.خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نامهای نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
زندگی و تراث
عشق به پدر
علاقه شایگان به پدر به اندازهای بود که میگفت «در زندگی هیچکس را به اندازه او دوست نداشتم». پدرش هنرمند بود. خوشنویسی میدانست و گاهی به داریوش درس میداد. خط خوشی داشت که از پدر خوشنویسش به ارث برده بود. شایگان پدر را نمونه کامل پدرسالاری با صلابت اما بدون استبداد توصیف میکند. به پسر آزادی کامل داده بوده و دخالت مستقمی در تصمیمگیریهای زندگی او نداشت. آرزویش این بود که داریوش روزی مدیریت کسب و کار پدر را که در یک شرکت پیمانکاری مشغول بود، بهعهده بگیرد.«آخرین سخنانش برای همیشه در اندیشهام حک شده است...
شایگان از دید دیگران
سوراب کومار
کومار سفیر هند در ایران درباره شایگان میگوید: «استاد شایگان محقق، عالم، نویسنده، فیلسوف و نظریهپرداز بزرگی بود و از دوستان و حامیان بزرگ هند بهشمار میآمد. از ایشان به خاطر کمکهایی که به فرهنگ هند کردند، قدرانی میکنیم. وی سالهای سال از عمر کاری خود را مصروف معرفی فلسفه، ادبیات و فرهنگ هند به جامعه ایران و بنا کردن پلهای تفاهم میان دو کشور کرده است. خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نامهای نامعتبر، مثلاً بیش از اندازه
ژاله آموزگار
اگر اغراق نکنم، شایگان مرا یاد بودا میاندازد و تندیسهای او با چهرههای مختلف. بودای خندان، بودای متفکر و بودای نگران. پس ما چند نوع داریوش داریم. نخست از داریوش دانشمند سخن بگویم. شایگان متفکر هندشناس، پروستشناس، بودلرشناس بود... [۱]
آثار و منبعشناسی
۱. ادیان و مکتبهای فلسفی هند ، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۴۶، چاپ ششم، ۱۳۸۶.
۲. بتهای ذهنی و خاطره ازلی ، تهران، امیرکبیر، ۱۳۵۵، چاپ چهارم ۱۳۸۰.
۳. الاصنام الذهنیه و الاذکاره الازلیه ، ترجمه حیدر نجف، بیروت، دارالهادی، ۲۰۰۷.
۴. آسیا در برابر غرب ، تهران، امیرکبیر، ۱۳۵۶، چاپ پنجم، ۱۳۸۶،?[چاپ باغ آینه ۱۳۷۱].
۵. هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی ، ترجمه باقر پرهام، آگاه، ۱۳۷۱، چاپ چهارم، ۱۳۸۵.
۶. زیر آسمانهای جهان (گفتگوی رامین جهانبگلو با داریوش شایگان)، ترجمه نازی عظیما، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز ۱۳۷۴، چاپ چهارم، ۱۳۸۶.
۷. افسونزدگی جدید: هویت چهل تکه و تفکر سیار ، ترجمه فاطمه ولیانی، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۸۰، چاپ پنجم، ۱۳۸۶.
۸. آیین هندو و عرفان اسلامی ، ترجمه جمشید ارجمند، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۸۲، چاپ سوم، ۱۳۸۷.
۹. النفس المبتوره: هاجس الغرب فی مجتمعاتنا ، بیروت، دارالساقی ۱۹۹۱. ترجمه Le regard mutilإ, Albin Michel: Paris, 1989.
۱۰. ما الثوره الدینیه: الحضارات التقلیدیه فی مواجهه الحداثه ، ترجمه و تقدیم: محمد الرحمونی، مراجعه: مروان الدایه، بیروت، دارالساقی بالاشتراک مع المؤسسه العربیه للتحدیث الفکری، ۲۰۰۴. ترجمه
مقالات
۱. «آیین هندو»، مجله دانشکده ادبیات ، ضمیمه ش ۳ و ۴، سال یازدهم ] ?۱۳۴۴؟ [ ص ۳۴۵ ـ ۳۸۴.
۲. «راز تثلیث: شیوا یا اصل فانیکننده»، مهر ، دوره یازدهم، ش ۳ و ۴، خرداد و تیر ۱۳۴۴، ص ۱۹۵ ـ ۲۰۱.
۳. «ارتباط انسان و وجود در عرفان نظری اسلامی و حکمت هندو»، فرهنگ و زندگی ، ش ۳، مهر ۱۳۴۹، ص ۵۹ ـ ۷۱.
۴. «قیامت و معاد در عرفان اسلامی و هندو»، الفبا ، ش ۱، ۱۳۵۲، ص ۱ ـ ۲۸.
۵. «بینش اساطیری»، الفبا ، ش ۵، اسفند ۱۳۵۳، ص ۱ ـ ۸۳.
۶. «دین و فلسفه و علم در شرق و غرب»، الفبا ، ش ۶، ص ۱۰۱ ـ ۱۰۹.
۷. «سیر و سلوک هانری کربن از هایدگر تا سهروردی»، ایراننامه ، سال هفتم، ۸/۱۳۶۷، ص ۴۶۱ ـ ۴۹۲، ۵۸۴ ـ ۶۱۷.
۸. «محمد داراشکوه، بنیانگذار عرفان تطبیقی»، ایراننامه ، ۹/۱۳۶۸، ص ۱۹۶ ـ ۲۲۴.
۹. «محمد داراشکوه، بنیانگذار عرفان تطبیقی»، نامه شهیدی: جشننامه استاد دکتر سید جعفر شهیدی ، به اهتمام علی اصغر محمدخانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۴، ص ۷۲۹ ـ ۷۶۸.
۱۰. «زائری از غرب»، ترجمه باقر پرهام، کلک ، ش ۲، ۱۳۷۰، ش ۵، ص ۱۱ ـ ۴۰.
۱۱. «تصویر یک جهان یا بحثی درباره هنر ایران»، کلک ، ۱۳۷۰، ش ۱۴ و ۱۵، ص ۳۱ ـ ۴۵.
۱۲. «در جستجوی فضاهای گمشده»، ایراننامه ، ۷۰/۱۳۶۹، ص ۵۴۱ ـ ۵۵۲.
۱۳. «در جستجوی فضاهای گمشده»، کلک ، ش ۲۳ و ۲۴، بهمن و اسفند ۱۳۷۰، ص ۳۲ ـ ۴۳.
۱۴. «در جستجوی فضاهای گمشده»، نامه فرهنگ ، ش ۹، بهار ۱۳۷۲.
۱۵. «در جستجوی فضاهای گمشده»، نقد و بررسی کتاب فرزان ، ش?۲۵.
۱۶. «هانری کربن، آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی»، ایراننامه ، ۱۳۷۱، ص ۲۸۰ ـ ۲۹۶.
۱۷. درباره صادق هدایت و شماره ویژه مجله، ایراننامه ، ۱۳۷۱، ص ۴۰۷ ـ ۴۱۳.
۱۸. «در میان شرق و غرب»، ترجمه پرویز همایونپور، خرد و آزادی: یادنامه دکتر امیرحسین جهانبگلو ، بهکوشش کریم امامی و عبدالحسین آذرنگ، تهران، باغ آینه، ۱۳۷۲، ص ۳۳۷ ـ ۳۴۴.
۱۹. «چندگانگی فرهنگی»، گفتگو ، ش ۲، دی ۱۳۷۲، ص ۴۰ ـ ۶۲.
۲۰. «ایدئولوژیک شدن سنت»، ترجمه مهرداد مهربان، کیان ، سال چهارم، ش ۱۹، خرداد ۱۳۷۳، ص ۱۰ ـ ۱۹.
۲۱. «تعطیلات در تاریخ»، ترجمه علیرضا منافزاده، گفتگو ، ش ۶، زمستان ۱۳۷۳.
۲۲. «تبلور یک نحوه هستی، درباره سید جلالالدین آشتیانی»، کلک ، ش ۸۱ ـ ۹۳، آذر ۱۳۷۴، ص ۱۵۰ ـ ۱۵۳ (نیز بخارا ، ش ۴۱، فروردین ـ اردیبهشت ۱۳۸۴).
۲۳. «فرزانگی و وارستگی»، خرد جاودان: جشننامه استاد سید جلالالدین آشتیانی ، بهکوشش علی اصغر محمدخانی و حسن سیدعرب، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۷۷، ص ۲۱ ـ ۲۴.
۲۴. «میان هستی و نیستی»، بخارا ، ش ۶، خرداد و تیر ۱۳۷۸، ص ۳۸۰ ـ ۳۸۱.
۲۵. «هویت سهگانه»، ترجمه جمشید ارجمند، یاد یار مهربان ، بهکوشش هما گرامی (فرهوشی)، انتشارات زبور، ۱۳۷۸.
۲۶. «آمیزش افقها: نامهای به نسلهای آینده»، ترجمه کامران فانی، صبح امروز ، یکشنبه ۱۰ بهمن ۱۳۷۸.
۲۷. «دیدارهای هانری کربن»، احوال و اندیشههای هانری کربن ، تهران، انتشارات هرمس و انجمن ایرانشناسی فرانسه در ایران، ۱۳۷۹.
۲۸. «پدیدههای دیدار در گفتگوی تمدنها»، اندیشه غربی و گفتوگوی تمدنها ، ترجمه باقر پرهام، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۷۹.
۲۹. «افسونزدگی جدید»، بخارا ، اردیبهشت ۱۳۸۰.
۳۰. «آمیزش افقها»، معماری و شهرسازی ، آذر ۱۳۸۰.
۳۱. «آمیزش افقها»، همشهری .
۳۲. «ارزشهای جهانگیر»، نقد و بررسی کتاب فرزان ، ش ۲.
۳۳. «تصویر یک جهان یا بحثی درباره هنر ایران»، فصلنامه هنر ، ش ۵۷.
۳۴. «تصویر یک جهان یا بحثی درباره هنر ایران»، هنرهای تجسمی ، ش?۱۰.
۳۵. «روابط هندوئیسم و تصوف»، ترجمه جمشید ارجمند، بخارا ، ش?۲۱ و ۲۲، اسفند ۱۳۸۰.
۳۶. «مقدمه»، روح ایران ، ترجمه محمود بهفروزی، تهران، نشر پند نامک ۱۳۸۱.
۳۷. «آیین هندو و عرفان اسلامی»، همشهری ، ۲۶ و ۲۷/۶/۱۳۸۲.
۳۸. «هویتهای چندگانه»، تنظیم یوسف ناصری، یاس نو ، پنجشنبه ۲۹ آبان ۱۳۸۲.
۳۹. «چندگانگی فرهنگی»، بخارا ، ش ۴۲، خرداد ـ تیر ۱۳۸۴.
۴۰. «طغیان دیگری» [درباره ژان بودریار]، ترجمه فاطمه ولیانی، بخارا ، ش ۴۴، مهر ـ آبان ۱۳۸۴.
۴۱. «شرحی بر دوستی»، جمشید ارجمند: جشننامه ۴۵ سال کار ، بهکوشش زاون قوکاسیان و حسین رسولاف، تهران، ۱۳۸۴، ص ۳۳ـ۳۶.
۴۲. «مسکوب، اقلیم حضور بود»، بخارا ، ش ۴۱، فروردین و اردیبهشت ۱۳۸۴، ص ۳۵ ـ ۳۴۸.
۴۳. «شعر نسروده»، آفتاب معرفت: مجموعه مقالاتی درباره دکتر عبدالحسین زرینکوب و نمونهای از آثار وی ، گردآوری: سامیه بصیر مژدهی، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۵.
۴۴. «فانیای که من میشناسم»، بخارا ، ش ۶۲، خرداد ـ شهریور ۱۳۸۶، ص ۱۰۷ ـ ۱۱۳.
۴۵. «ابوالحسن رفیعی قزوینی از آخرین حکیمان ایران سنتی»، بخارا ، ش ۶۴، آذر ـ اسفند ۱۳۸۶.
۴۶. «از ازل تا به ابد» ] ?درباره حافظ [ ، شاخههای شوق ، یادگارنامه بهاءالدین خرمشاهی، ج اول، بهکوشش علی دهباشی، نشر قطره ۱۳۸۶.
۴۷. «آیا تهران مدینهای تمثیلی است»، ترجمه فاطمه ولیانی، معماری و شهرسازی ، ش ۸۸ ـ ۸۹، زمستان ۱۳۸۶.
۴۸. «خیام شاعر لحظههای برقآسای حضور»، ترجمه نازی عظیما، بخارا ، ش ۶۶، شهریور ۱۳۸۷، ص ۳۰ ـ ۴۵.
۴۹. «الهویه: الجماعه و الجماعات»، حدیث اجراه و صاغه بالعربیه: حسین قبیسی ، مواقف، دارالساقی، العدد ۶۵، ص ۵۶ ـ ۶۴.
۵۰. «الهویه المرکبه هویه بأربعین بعداً»، ترجمه حیدر نجف، قضایا اسلامیه معاصره ، چاپ بیروت، ش ۲۰ ـ ۲۱، ۲۰۰۲ / ۱۴۲۳.
۵۱. «کیف امسی العالم شبحا»، ترجمه حیدر نجف، قضایا اسلامیه معاصره ، السنه التاسعه، العدد ۳۰، شتا ۲۰۰۵ / ۱۴۲۵، ص ۱۹۳ ـ ۲۴۰.
مصاحبهها و گفتوگوها
۱. شایگان، داریوش ، گفتگوکننده: رامین جهانبگلو، ایراننامه ، ۱۳۷۱، ص?۲۸۰ ـ ۲۹۶.
۲. شایگان، داریوش [مصاحبه]، کلک ، ش ۵۳، مرداد ۱۳۷۳، ص ۲۶۲ ـ ۳۰۳.
۳. «اسطوره، ایدئولوژی، حقیقت…»، گفتگوکننده: اکبر گنجی، راه نو ، ش ۱۲.
۴. «روشنفکر و اندیشمند چند پرسشی»، گفتگوکننده: شاهرخ تویسرکانی، دنیای سخن ، ش ۷۷، دی و بهمن ۱۳۷۶.
۵. «فرهنگ جهانی در گفتگو با داریوش شایگان»، گفتگوکننده: سید مرتضی مردیها، جامعه ، سال یکم، ش ۶۷، یکشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۳۷۷.
۶. «انسان، اخلاق و فرهنگ»، گفتگوکننده: سید مرتضی مردیها، جامعه ، ش ۶۸، دوشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۳۷۷.
۷. «فرهنگ جهانی»، مجله حقوقی و قضایی دادگستری ، ۲۷ ـ ۲۹ /۲/۱۳۷۷.
۸. «دین ایدئولوژیک و انتحار معنوی»، کیان ، ش ۴۵، بهمن ـ اسفند ۱۳۷۷.
۹. «دین و دینپژوهی در روزگار ما»، هفت آسمان ، ش ۵، بهار ۱۳۷۹.
۱۰. «سلسله گفتگوهای پیرامون نشر و فرهنگ: گفتگوی هجدهم با داریوش شایگان و کامران فانی»، گفتگوکنندگان: عبدالحسین آذرنگ و علی دهباشی، با همکاری طوبی ساطعی، بخارا ، ش ۲۴.
۱۱. «پایی در آب و پایی در خاک»، گفتگوکنندگان: احمد غلامی و علیرضا کیان، همشهری ماه ، ش ۵، مرداد ۱۳۸۰.
۱۲. «ما شاهد ظهور آگاهی سیارهای هستیم»، گفتگوکننده: سایر محمدی، ایران ، ۱۸/۶/۱۳۸۰.
۱۳. «ما همه مهاجر هستیم»، گفتگوی لیبراسیون با داریوش شایگان، ترجمه آذر خلیلی، آفتاب ، ش ۳.
۱۴. «گذشته یک توهم: پیرامون ایدئولوژیهای توتالیتر»، گفتگوکننده: محمد تقی قزلسفلی، همبستگی ، ۲۶/۶/۱۳۸۰.
۱۵. «از آسیا در برابر غرب تا آمیزش افقها»، قرن روشنفکران ، بهکوشش محمد تقی قزلسفلی، هرمس ۱۳۸۰.
۱۶. «تفکر سیارهای و هویت شبکهای»، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، همشهری ، ۲۸ و ۲۹/۸/۱۳۸۱.
۱۷. «استثنایی بر یک قاعده: ارزیابی دکتر شایگان از وضعیت مطالعه در ایران»، کتاب هفته ، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۸۱.
۱۸. «هستیشناسیهای پراکنده»، گفتگو، ش ۳۷، مرداد ۱۳۸۲.
۱۹. «همه تمدنهای بزرگ دینی هستند»، گفتگوکننده: علی اصغر سیدآبادی، ۲۱ و ۲۲ و ۲۶/۷/۱۳۸۲.
۲۰. «روزنهای به وجه دیگر واقعیات»، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، همشهری ، ش ۷ و ۹/۱۲/۱۳۸۲.
۲۱. «از کتککاری به ایثار»، گفتگوی مجید اسلامی و مانی حقیقی با داریوش شایگان و داریوش مهرجویی، هفت ، ش ۱۳.
۲۲. «فصل فکر: چهره به چهره با شایگان، مرور آثار یک نویسنده»، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، کتاب هفته ، ش ۵۰۱.
۲۳. «از هند تا پسامدرن» [گفتگو با داریوش شایگان و هوشنگ رهنما] ، گستره اسطوره ، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، هرمس، ۱۳۸۲.
۲۴. «باید کودک ذهنم را عوض کنم»، تنظیم: حامد یوسفی، شرق ، دوشنبه ۲۸ مهر ۱۳۸۲.
۲۵. «متفکران اهل معنا»، [?میزگرد]، کتاب ماه ادبیات و فلسفه ، ش ۷۴، آذر ۱۳۸۲.
۲۶. «دموکراسی جدید تجمل نیست»، گفتگوکننده: حامد یوسفی، سیاستنامه شرق ، ۳.
۲۷. «حکیم اهل مدارا: محفل انس علامه طباطبایی در گفتگو با داریوش شایگان»، شرق ، ۷.
۲۸. «نقد و بررسی کتاب افسونزدگی جدید: گفتگو با داریوش شایگان»، مونیسم یا پلورالیسم ، بهکوشش بیژن عبدالکریمی، تهران، یادآوران، ۱۳۸۳.
۲۹. «دین، معنویت و دنیای مدرن»، اشراق ، دوره جدید، سال اول، ش?۱، پاییز ۱۳۸۳.
۳۰. «دیالکتیک ستیز و سازش با دیگری: میزگرد ارزیابی انتقادی فرهنگ ایران»، ایران ، ۳ مهر ۱۳۸۴.
۳۱. «جمهوری مونادها»، گفتگوکننده: محمدرضا ارشاد، همشهری ماه ، آبان ۱۳۸۴.
۳۲. «جایزه فرانسویها به فیلسوف رماننویس»، گفتگوکننده: مهدی یزدانی خرم، شرق ، ۲۷ ـ ۲۵/۸/۱۳۸۴.
۳۳. «همه فلسفهزده شدهاند؛ کنج خانه داریوش شایگان»، گزارشی از گفتگوی ایسنا با شایگان، شرق ، ۱۱/۶/۱۳۸۵.
۳۴. «ایران، موزائیک فرهنگها»، اعتماد ، پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۳۸۶.
۳۵. داریوش شایگان، [درباره علامه رفیعی قزوینی]، هفتهنامه تابان ، یکشنبه ۶ خرداد.
۳۶. «کربن فرهنگ ایرانی را در اندیشه سهروردی میدید»، همبستگی ، چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۸۶.
۳۷. «میانجی فرهنگی ایرانی: گزارش سخنرانی داریوش شایگان و غلامحسین ابراهیمی دینانی»، کارگزاران ، چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۸۶.
۳۸. «سنت به وقت مدرن»، گفتگوکننده: متین غفاریان، شهروند ، سال ۲، ش ۳۵، ۷ بهمن ۱۳۸۶.
۳۹. «التعایش بین الادیان: مقاربات فی المرتکزات المعنویه و المعرفیه للتعدیه»، ترجمه حیدر نجف، قضایا اسلامیه معاصره ، العدد ۲۲، شتا ۲۰۰۳ / ۱۴۲۳.
منبعشناسی
نقد و بررسیها
۱. آرام، کیوان، «سرنوشت نادیدنی جهان»، ایران ، ۱۳۸۳.
۲. ارشاد، محمدرضا، «افسونزدگی جدید، هویت چهل تکه و تفکر سیار: مصطفی ملکیان، هوشنگ رهنما و مراد فرهادپور در خصوص کتاب افسونزدگی جدید»، کتاب هفته ، ش ۱۳.
۳. اسپیر، آرنو، «جهانی شدن روان گسیخته: آلن تورن و داریوش شایگان در گفتوگویی رودررو»، ترجمه احمد پرهیزی، شرق ، سهشنبه ۶ آبان ۱۳۸۲.
۴. بازرگانی، بهمن، «در میانه قاره گمشده روح و مدرنیته»، شرق، ۲۶ و ۲۹/۶/۱۳۸۳.
۵. بروجردی، مهرزاد، روشنفکران ایرانی و غرب ، ترجمه جمشید شیرازی، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۷۷، ص ۲۲۸ ـ ۲۴۰.
۶. بنوعزیزی، علی، «جوامع اسلامی در مجادله با غرب از داریوش شایگان»، ایراننامه ، ۱۳۷۲، ص ۷۰۵ ـ ۷۰۹.
۷. بهارلو، محمد، «گفتگو زیر آسمان کبود»، دنیای سخن ، ش ۶۶، مهر و آبان ۱۳۷۴.
۸. پدرام، مسعود، «جست وجوی معنا در مدرنیته بازاندیشیده»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص ۳۹ ـ ۵۰.
۹. پرهام، مهدی، «افسونزدگی جدید»، بخارا ، آبان ۱۳۸۰.
۱۰. جعفریان، رسول، جریانها و سازمانهای مذهبی ـ سیاسی ایران: از روی کار آمدن محمدرضا شاه تا پیروزی انقلاب اسلامی ، مرکز اسناد انقلاب اسلامی ۱۳۸۳، ص?۶۱۱ ـ ۶۱۲.
۱۱. حقدار، علی اصغر، «گفتگوی تمدنها در اندیشه داریوش شایگان»، گزارش گفتوگو، ش ۷.
۱۲. حقدار، علی اصغر، «داریوش شایگان و نگاه به دنیای مدرنیته»، نامه میب د، سال اول، ش اول، بهار ۱۳۸۰.
۱۳. حقدار، علی اصغر، داریوش شایگان و بحران معنویت سنتی ، تهران، کویر، ۱۳۸۳.
۱۴. خدابندهلو، فرهاد، «نگاه شکسته»، ایران نامه ، ۹/۱۳۶۸، ص ۵۸۹ ـ ۶۰۹.
۱۵. خلجی، مهدی، «نگاهی به نخستین رمان داریوش شایگان»، همبستگی ، ۱۲/۹/۱۳۸۴.
۱۶. داوری اردکانی، رضا، «شایگان و پرسشهای بیپاسخ»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص?۵۱ ـ ۶۶.
۱۷. دهدزی، فرید، «شایگان چهل تکه»، شرق ، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۳۸۴.
۱۸. رجبی، مهدی، «بازاندیشیهای شایگان»، کتاب ماه علوم اجتماعی ، ش ۹۲ و ۹۳.
۱۹. رحمانی، محترم، «شایگان و مدرنیته غربی»، همبستگی ، ۱۶/۳/۱۳۸۵.
۲۰. سیدآبادی، علی اصغر، «بازخوانی میراث شایگان»، یاس نو ، ۱/۷/۱۳۸۲.
۲۱. سید عرب، حسن، «هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی»، گلچرخ ، ش?۱۴، مرداد ۱۳۷۵، ص ۱۵ ـ ۱۸.
۲۲. شیرخانی، علی، «تفکر سیار در افسونزدگی جدید»، پگاه حوزه ، ش ۷۰.
۲۳. طباطبایی، سید جواد، «شناخت ساحتهای معنوی در اسلام ایرانی»، نشر دانش ، سال ۱۱، ش ۱،
۲۴. عبدالکریمی، بیژن، «هویت چهل تکه و تفکر بیخانمان»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص?۶۷ ـ ۸۴.
۲۵. عبدالکریمی، بیژن، «مونیسم یا پلورالیسم»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص ۱۰۷ ـ ۱۳۸.
۲۶. غرایاق زندی، داود، «سپیدهدمان و شامگاه بتان: سوگواری یا سازگاری»، کتاب ماه هنر ، ش ۳۵ و ۲۳ ـ ۳۶.
۲۷. غرایاق زندی، داود، «وحدت در کثرت یا کثرت در وحدت»، کتاب ماه هنر ، ش ۴۷ و ۴۸.
۲۸. فولادوند، عزتالله، «هم به قدر تشنگی: برداشت و دریافتی از آسیا در برابر غرب»، آیینه زندگی ، ش ۲۲ و ۲۳.
۲۹. کاجی، حسین، کیستی ما از نگاه روشنفکران ایرانی ، تهران، روزنه، ۱۳۷۸، ص ۶۳ ـ ۱۰۲.
۳۰. کن، فیلیپ، «افسونزدگی جدید»، ترجمه فاطمه ولیانی، بخارا ، ش ۳۱.
۳۱. گشتر، افسانه، «نمونه بارز از اندیشه پویای ایرانی»، ترجمه سعید فیروزآبادی، بخارا ، ش ۴۷، ۱۳۸۴، صفحات ۳۸۸ ـ ۳۹۱.
۳۲. مجابی، جواد، «تفکر سیار در کار شایگان»، نگاه کاشف گستاخ ، افق، ۱۳۸۳.
۳۳. مجاهدی، محمد مهدی، «رنگین کمان اشراق غربی در گفتوگوی آینههای شکسته»، مونیسم یا پلورالیسم .
۳۴. مجاهدی، محمد مهدی، «نقد و بررسی مقاله هویت چهل تکه و تفکر بیخانمان»، مونیسم یا پلورالیسم ، ص ۸۵ ـ ۲۰۶.
۳۵. مونیسم یا پلورالیسم : تحلیل و نقد دیدگاه داریوش شایگان در افسونزدگی جدید، بهکوشش بیژن عبدالکریمی، تهران، یادآوران، ۱۳۸۳.
۳۶. مهیار، محمد، «آسیا در برابر غرب»، نگین ، ش ۱۶۰، شهریور ۱۳۵۷، ص ۳۱ ـ ۳۳.
۳۷. میردامادی، یاسر، «من و رندی و وضع بیخبری»، هممیهن ، ۱/۳/۱۳۸۶.
۳۸. نصر، سید حسین، «نگهی دیگر به هانری کربن»، ایراننامه ، سال نهم، ش ۴، پاییز ۱۳۷۰، صفحات ۶۶۷ ـ ۶۷۸.
۳۹. نفیسی، رسول، «زیر آسمانهای جهان»، ایراننامه ، ۱۳۷۵، ص ۳۲۱ ـ ۳۳۳.
۴۰. نهال معرفت : نشریه داخلی کانون توتم اندیشه: ویژهنامه دکتر داریوش شایگان، سال دوم، ش ۴، زمستان ۱۳۸۳.
۴۱. هاشمی، محمد منصور، هویتاندیشان و میراث فکری احمد فردید ، تهران، کویر ۱۳۸۳، ص ۲۹۱ ـ ۳۷۱.
۴۲. [?؟] ، «هانری کربن، آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی»، نامه فرهنگ ، سال دوم، ش?۴، تابستان ۱۳۷۱، ص ۱۴۸ ـ ۱۴۹.
۴۴. [?؟] ، «زیر آسمانهای جهان»، کیان ، سال پنجم، ش ۲۷، مهر و آبان ۱۳۷۴.
۴۵. [?؟] ، «افسونزدگی جدید»، معماری و شهرسازی ، مهر ۱۳۸۰.
۴۶. «کتاب افسونزدگی جدید نقد و بررسی شد»، [گزارش] ، اطلاعات ، ۲۴/۵/۱۳۸۰.
۴۷. «پرتونگاری پست مدرنیته در محاق سنجش»، [گزارش] ، انتخاب ، ۵/۹/۱۳۸۰. مونیسم یا پلورالیسم ، ص ۱۵ ـ ۳۸.
۴۸. رضوان، عبدالسلام، الفصام الثقاقی: المجتمعات الاسلامیه فی مواجهه الغرب، العربی، سبتمبر ۱۹۹۳، ص ۲۰۰ ـ ۲۰۴.
۴۹. معطی قبال، «حدیث داریوش شایغان بعد صدور کتابه عن هنری کوربان: حقائق و اوهام فکریه تنتشر فی الشرق»، الاربعاء، ۲۶ سبتمبر ۱۹۹۰.
- ↑ مجله بخارا، ش ۱۲۴، ۷۰۲.