گلاب خانم: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌ادبیات
پرش به ناوبری پرش به جستجو
V.mirataei (بحث | مشارکت‌ها)
Wikisaz1 (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۶۸: خط ۶۸:
== نقد و بررسی اثر ==
== نقد و بررسی اثر ==


=== '''داستانی بومی''' ===
=== داستانی بومی ===
داستان «گلاب خانم» داستانی بومی است. محیط، فضا و طرز زیست اشخاص همگی بومی است و رویدادهایش در جبهه بیمارستان و در یکی از محله‌های جنوبی تهران می‌گذرد. بیشتر اشخاص داستان از طبقه متوسط مردم جنوب شهر و از بازاریان هستند و گاه رزمندگان روستایی نیز به روی صحنه می‌آیند.<ref name=":2">عبدالعلی دستغیب. نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست - ۱۳۷۴). ۳۹.</ref>
داستان «گلاب خانم» داستانی بومی است. محیط، فضا و طرز زیست اشخاص همگی بومی است و رویدادهایش در جبهه بیمارستان و در یکی از محله‌های جنوبی تهران می‌گذرد. بیشتر اشخاص داستان از طبقه متوسط مردم جنوب شهر و از بازاریان هستند و گاه رزمندگان روستایی نیز به روی صحنه می‌آیند.<ref name=":2">عبدالعلی دستغیب. نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست - ۱۳۷۴). ۳۹.</ref>


=== '''گسستگی و پیوستگی در داستان''' ===
=== گسستگی و پیوستگی در داستان ===
نیمه اول از داستان «گلاب خانم» را می‌توان مرحله گسستگی نامید. در این مرحله اضطراب و دلواپسی همه را در برگرفته است و بیشتر اشخاص در رنج و التهاب به‌سرمی‌برند. بخش‌های پایانی، شرح مرحله پیوستگی است. ایام هجران به‌ سر می‌رسد و گره‌ مشکل‌ها گشوده می‌شود. این دو بخش در تقابل با هم قسمت هماهنگی به وجود می‌آورند.<ref name=":2" />
نیمه اول از داستان «گلاب خانم» را می‌توان مرحله گسستگی نامید. در این مرحله اضطراب و دلواپسی همه را در برگرفته است و بیشتر اشخاص در رنج و التهاب به‌سرمی‌برند. بخش‌های پایانی، شرح مرحله پیوستگی است. ایام هجران به‌ سر می‌رسد و گره‌ مشکل‌ها گشوده می‌شود. این دو بخش در تقابل با هم قسمت هماهنگی به وجود می‌آورند.<ref name=":2" />


=== '''نثر ساده و روان''' ===
=== نثر ساده و روان ===
کلام نویسنده ایجاز دارد و کار او کمتر به اطناب می‌کشد. نثر اغلب ساده و روان است و در برخی صحنه‌ها شاعرانه و حتی قدیمی می‌شود. زبان داستان همان است که بیشتر داستان­‌نویسان ما به‌کار‌گرفته‌اند و می‌گیرند. نویسنده در وصف و نقل، زبان رسمی به‌ کار‌ می‌برد و در گفت‌و‌گوها کلمه‌ها را می‌شکند و به گویش تهرانی نزدیک می‌کند. او از ظرفیت و غنای فولکلوریک زبان کم بهره‌گیری می‌کند و عبارت‌ها به‌ویژه وصف‌ها و نقل‌ها بیشتر به زبان معمول و رسمی است. اما آن‌ جا که از این ظرفیت و غنا بهره می‌گیرد، کلامش جنبه داستانی بیشتری می‌یابد.<ref name=":2" />
کلام نویسنده ایجاز دارد و کار او کمتر به اطناب می‌کشد. نثر اغلب ساده و روان است و در برخی صحنه‌ها شاعرانه و حتی قدیمی می‌شود. زبان داستان همان است که بیشتر داستان­‌نویسان ما به‌کار‌گرفته‌اند و می‌گیرند. نویسنده در وصف و نقل، زبان رسمی به‌ کار‌ می‌برد و در گفت‌و‌گوها کلمه‌ها را می‌شکند و به گویش تهرانی نزدیک می‌کند. او از ظرفیت و غنای فولکلوریک زبان کم بهره‌گیری می‌کند و عبارت‌ها به‌ویژه وصف‌ها و نقل‌ها بیشتر به زبان معمول و رسمی است. اما آن‌ جا که از این ظرفیت و غنا بهره می‌گیرد، کلامش جنبه داستانی بیشتری می‌یابد.<ref name=":2" />


=== '''زاویه دید''' ===
=== زاویه دید ===
داستان از زاویه دید دانای کل و گفتار سوم شخص نقل می‌شود. این به خودی خود عیبی ندارد. زیرا در این شیوه بیان، دست داستان‌نویس برای گسترش ماجراها و جستارها بازتر است.<ref name=":2" />
داستان از زاویه دید دانای کل و گفتار سوم شخص نقل می‌شود. این به خودی خود عیبی ندارد. زیرا در این شیوه بیان، دست داستان‌نویس برای گسترش ماجراها و جستارها بازتر است.<ref name=":2" />


=== '''داستان عقیده''' ===
=== داستان عقیده ===
این داستان، داستان عقاید است و آرمان و باور نویسنده حاکم بر داستان است و جز سرهنگ و خسرو، همه را به سویی یگانه می‌برد. تحول شخصیت اشخاص از جمله موسی و پدرش میرزا در همان جهتی پیش می‌رود که داستان‌نویس می‌خواهد. آدم‌های داستان «گلاب خانم» دو دسته شده‌اند؛ خوب و بد، سیاه و سفید، باورمند و غیرباورمند، این نتیجه حاضر و ناظر بودن نویسنده در برابر رویدادها و اشخاص است.<ref name=":2" />
این داستان، داستان عقاید است و آرمان و باور نویسنده حاکم بر داستان است و جز سرهنگ و خسرو، همه را به سویی یگانه می‌برد. تحول شخصیت اشخاص از جمله موسی و پدرش میرزا در همان جهتی پیش می‌رود که داستان‌نویس می‌خواهد. آدم‌های داستان «گلاب خانم» دو دسته شده‌اند؛ خوب و بد، سیاه و سفید، باورمند و غیرباورمند، این نتیجه حاضر و ناظر بودن نویسنده در برابر رویدادها و اشخاص است.<ref name=":2" />


=== '''زمینه اجتماعی کمرنگ''' ===
=== زمینه اجتماعی کمرنگ ===
زمینه اجتماعی رمان بسیار کم‌رنگ است و در آن از کنش و واکنش سال‌های جنگ و آن شورها و تلاطم‌ها و تخاصم‌های دهه شصت خبری نیست.<ref name=":2" />
زمینه اجتماعی رمان بسیار کم‌رنگ است و در آن از کنش و واکنش سال‌های جنگ و آن شورها و تلاطم‌ها و تخاصم‌های دهه شصت خبری نیست.<ref name=":2" />


=== '''روایت رنج جانبازان''' ===
=== روایت رنج جانبازان ===
نویسنده در این رمان، ناراحتی‌ها و رنج‌های مبارزان جبهه و معلولان جنگ را نشان می‌دهد، حضور ایشان را در خانواده و در معابر به نمایش می‌گذارد. این حضور البته در آغاز همراه با واکنش‌هایی است، ولی به‌تدریج در میان مردم این موضوع جا می‌افتد.  مردم عادی و خانواده‌ها به درک اهمیت کار جانبازان پی می‌برند، آنان را با آغوش باز می‌پذیرند و به گرمی از ایشان استقبال می‌کنند. داستان در این زمینه به تجسم مسائلی می‌پردازد که داستان‌نویسان دیگر کمتر به آن پرداخته‌اند یا به این خوبی آن را تصویر نکرده‌اند.<ref name=":2" />
نویسنده در این رمان، ناراحتی‌ها و رنج‌های مبارزان جبهه و معلولان جنگ را نشان می‌دهد، حضور ایشان را در خانواده و در معابر به نمایش می‌گذارد. این حضور البته در آغاز همراه با واکنش‌هایی است، ولی به‌تدریج در میان مردم این موضوع جا می‌افتد.  مردم عادی و خانواده‌ها به درک اهمیت کار جانبازان پی می‌برند، آنان را با آغوش باز می‌پذیرند و به گرمی از ایشان استقبال می‌کنند. داستان در این زمینه به تجسم مسائلی می‌پردازد که داستان‌نویسان دیگر کمتر به آن پرداخته‌اند یا به این خوبی آن را تصویر نکرده‌اند.<ref name=":2" />


خط ۱۸۱: خط ۱۸۱:


== منبع‌شناسی ==
== منبع‌شناسی ==
فراست، قاسمعلی. (۱۳۷۳). گلاب خانم (بریده ای از رمان منتشر نشده). ادبیات داستانی مهر.۵۶-۶۰.
فراست، قاسمعلی. ۱۳۷۳. گلاب خانم (بریده ای از رمان منتشر نشده). ادبیات داستانی مهر. صفحات ۵۶ تا ۶۰.


حق‌بین، مجید. و برجساز، غفار. (۱۴۰۱). بررسی فرایندهای رویارویی و نوآموزی در داستان گلاب خانم اثر قاسمعلی فراست (مطالعه موردی: شخصیت‌های موسی و میرزا)، پژوهشنامه ادبیات داستانی،  ۱۱(۴)، ۲۱۹-۲۴۰.
حق‌بین، مجید. و برجساز، غفار. ۱۴۰۱. بررسی فرایندهای رویارویی و نوآموزی در داستان گلاب خانم اثر قاسمعلی فراست (مطالعه موردی: شخصیت‌های موسی و میرزا). پژوهش‌نامه ادبیات داستانی.  ۱۱(۴)، صفحات ۲۱۹ تا ۲۴۰.


دست‌غیب، عبدالعلی. (۱۳۷۵). نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست - ۱۳۷۴). ادبیات داستانی ش ۳۹.
دست‌غیب، عبدالعلی. ۱۳۷۵. نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست - ۱۳۷۴). ادبیات داستانی ش ۳۹.


حق‌بین، مجید. و برجساز، غفار. (۱۴۰۱). تحلیل درون مایه‌هایی از دو رمان «گلاب خانم» و «ریشه در اعماق»، نشریه ادبیات دفاع مقدس، ۵(۸)، ۶۷-۸۴.  
حق‌بین، مجید. و برجساز، غفار. ۱۴۰۱. تحلیل درون‌مایه‌هایی از دو رمان «گلاب خانم» و «ریشه در اعماق»، نشریه ادبیات دفاع مقدس. ۵(۸)، صفحات ۶۷ تا ۸۴.  


علی‌پور، پوران. (۱۳۹۷). نقدی ساخت‌گرایانه بر تقابل‌های معنایی رمان «گلاب خانم» اثر قاسمعلی فراست، نشریه ادبیات پایداری، ۹(۱۷)، ۲۲۷-۲۵۲.  
علی‌پور، پوران. ۱۳۹۷. نقدی ساخت‌گرایانه بر تقابل‌های معنایی رمان «گلاب خانم» اثر قاسمعلی فراست. نشریه ادبیات پایداری. ۹(۱۷)، صفحات ۲۲۷ تا ۲۵۲.  


صادقی‌نیا، زهرا. (۱۳۹۷). بررسی و تحلیل بنمایه‌های پایداری و ارتباط آن‌ها با عناصر داستان در رمان «گلاب خانم»، نشریه پژوهش‌های ادبی، ۱۵(۶۱)، ۱۰۷-۱۳۱.  
صادقی‌نیا، زهرا. ۱۳۹۷. بررسی و تحلیل بنمایه‌های پایداری و ارتباط آن‌ها با عناصر داستان در رمان «گلاب خانم»، نشریه پژوهش‌های ادبی. ۱۵(۶۱)، صفحات ۱۰۷ تا ۱۳۱.  


علی پور، پوران. (۱۳۹۴). ساخت‌گرایی و روان‌کاوی تقابل‌های محتوایی (نقدی بر رمان گلاب خانم اثر قاسمعلی فراست). همایش ملی نظریه و نقد ادبی در ایران.  
علی‌پور، پوران. ۱۳۹۴. ساخت‌گرایی و روان‌کاوی تقابل‌های محتوایی (نقدی بر رمان گلاب خانم اثر قاسمعلی فراست). همایش ملی نظریه و نقد ادبی در ایران.  


حاتمی‌نیا, فائزه. و یوسفی, محمدرضا. (۱۴۰۱). ایثار در خانواده و نقش زنان در گسترش آن (با تکیه بر دو اثر «باغ بلور» و «گلاب خانم»). نشریه شاهد اندیشه، ۸۵_۱۰۸.
حاتمی‌نیا, فائزه. و یوسفی, محمدرضا. ۱۴۰۱. ایثار در خانواده و نقش زنان در گسترش آن (با تکیه بر دو اثر «باغ بلور» و «گلاب خانم»). نشریه شاهد اندیشه. صفحات ۸۵ تا ۱۰۸.


ذوقی کودهی، معصومه. (۱۳۹۴). تحلیل شخصیت‌های زن رمان «گلاب خانم» قاسمعلی فراست. همایش بین‌المللی جستارهای ادبی، زبان و ارتباطات فرهنگی.
ذوقی کودهی، معصومه. (۱۳۹۴). تحلیل شخصیت‌های زن رمان «گلاب خانم» قاسمعلی فراست. همایش بین‌المللی جستارهای ادبی. زبان و ارتباطات فرهنگی.


== نوا، نما و نگاه ==
== نوا، نما و نگاه ==
خط ۲۰۵: خط ۲۰۵:
عبدالعلی دستغیب. نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست ۱۳۷۴) ادبیات داستانی. شماره ۳۹.
عبدالعلی دستغیب. نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست ۱۳۷۴) ادبیات داستانی. شماره ۳۹.


صادقی‌نیا، زهرا. (۱۳۹۷). بررسی و تحلیل بنمایه‌های پایداری و ارتباط آن‌ها با عناصر داستان در رمان گلاب خانم، نشریه پژوهش‌های ادبی. ش ۶۱.
صادقی‌نیا، زهرا. (۱۳۹۷). بررسی و تحلیل بنمایه‌های پایداری و ارتباط آن‌ها با عناصر داستان در رمان گلاب خانم. نشریه پژوهش‌های ادبی. ش ۶۱.


== پانوشت ==
== پانوشت ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۰۴

گلاب خانم
نویسندهقاسمعلی فراست
ناشرقدیانی
محل نشرتهران
تاریخ نشر۱۳۷۴
تعداد چاپچاپ نهم ۱۳۹۵
شابک۹۷۸۹۶۴۴۱۷۰۷۲۰
تعداد صفحات۲۶۲
موضوعرمان دفاع مقدس، جانبازان
زبانفارسی
قطعرقعی
نوع جلدشومیز

رمان «گلاب خانم» ‌به قلم قاسمعلی فراست در حوزه ادبیات دفاع مقدس است. این اثر اولین‌­ بار در سال ۱۳۷۴ توسط انتشارات قدیانی در تهران به چاپ رسید. کتاب مذکور در سومین دوره‌ بهترین کتاب سال دفاع مقدس ویژه‌ سال‌های ۱۳۷۳ و ۱۳۷۴ جزو کتب تقدیر‌ شده بود.

*****
تصویرِ پشت جلد کتاب

گلاب خانم در حوزه‌ ادبیات دفاع مقدس به‌شمار می‌رود و از زاویه‌ متفاوتی به جنگ می‌نگرد. این اثر، نگاهی واقع‌گرایانه به جنگ دارد و داستان زندگی جانبازی را پس از جنگ روایت می‌کند که از ناحیه صورت مجروح شده است.[۱] موسی و گلاب شخصیت‌های اصلی این رمان هستند. داستان با عقدكنان دو جوان شروع می‌شود. همه منتظرند كه داماد از جبهه بیاید و خطبه­‌ عقد خوانده شود، اما هر چه انتظار می‌كشند، از او خبری نمی‌شود. دلهره‌ها آغاز ‌می‌شود و نگرانی‌ها بروز ‌می‌کند. هیچ‌کس نمی‌داند داماد کجاست و چه بر سر او آمده است تا این‌که ماه‌ها بعد، موسی به خانه بر‌می‌گردد. حالا دیگر باید مشکل حل بشود، اما موسی چیزی را از گلاب پنهان ‌می‌کند و از او فاصله ‌می‌گیرد.

خلاصه اثر

رمان «گلاب خانم» به قلم قاسمعلی فراست، روایت متفاوتی از جنگ است. موسی و گلاب شخصیت‌های اصلی رمان هستند.[۲] در سال‌های جنگ تحمیلی، رزمنده‌ای به نام موسی در جبهه مجروح و در بیمارستانی در اهواز بستری می‌شود. خانواده‌اش که از وضعیت او خبر ندارند، طبق قرار قبلی و نامه‌ای که موسی برای آن‌ها نوشته بوده، در آستانه نیمه شعبان در تدارک برگزاری مراسم عقدکنان او با دختر دایی‌اش، گلاب هستند. شب قبل از نیمه شعبان، چند نفر از اهالی فامیل و همسایه‌ها در خانه آن‌ها جمع می‌شوند تا سور و سات عقدکنان را فراهم آورند، اما خبری از موسی نمی‌شود. مراسم عقد به امید آمدن موسی برگزار می‌شود و دو نفر از دوستان موسی به نام‌های سلیم و مرتضی با گل و کادو سر می‌رسند. حاضران از آن‌ها سراغ موسی را می‌گیرند. دوستانش می‌گویند که حدود ده روز است از موسی بی‌خبرند و بنابر دعوت قبلی، اکنون به مراسم عقدکنان آمده‌اند. مراسم با صرف ناهار و بازگشت مهمان‌ها به پایان می‌رسد. روز بعد از مراسم، پدر موسی، میرزا، با یکی از دوستانش به طرف منطقه راه می‌افتند و میرزا یکی دو روز در پشت خط منتظر خبر می‌ماند تا این‌که متوجه می‌شود موسی چندی پیش برای شناسایی رفته و دیگر برنگشته است. به احتمال زیاد، راه را گم کرده یا زخمی یا اسیر شده است. میرزا به خانه برمی‌گردد و از آن پس، جست‌وجوی او و همسرش آسیه هر یک به دور از چشم دیگری آغاز می‌شود تا جایی که آسیه در میان شهدای گمنام نیز به دنبال گمشده‌اش می‌گردد.

موسی با جراحات زیادی از جمله شکستگی دست و پا، زخم‌های عمیق صورت، کج شدن چانه و تغییر صدا، بدون اطلاع خانواده در بیمارستانی در اهواز بستری است. هیچ‌کس او را نمی‌شناسد. خودش نیز حرفی نمی‌زند و تمایلی ندارد اطلاعاتش را به کسی بگوید، چراکه نمی‌خواهد به خانواده‌اش گزارش دهند و آن‌ها ناراحت شوند. بعد از بهبودی نسبی، او را به آسایشگاهی در تهران منتقل می‌کنند. اما او با دیدن وضعیت چهره‌اش و دقیق‌تر شدن در اوضاع جراحت صورت و تغییر صدایش، حاضر به روبه‌رو شدن با خانواده نیست. موسی در آسایشگاه نیاز به یک هم‌کلام رازدار دارد و بالاخره کریم را که نابیناست برای هم‌صحبتی برمی‌گزیند. کریم پس از مرخص شدن از آسایشگاه، خبر گم شدن موسی را در محل می‌شنود. روزی که لیلا، خواهر موسی، به همراه همسرش خسرو به رسم همسایگی به عیادت کریم می‌روند، از زبان کریم می‌شنوند که یک نفر با نام وحید در آسایشگاه حضور دارد. لیلا شبانه خبر را به پدر و مادرش می‌رساند و آن‌ها از رختخواب روانه آسایشگاه می‌شوند، اما هیچ مجروحی با نام موسی وجود ندارد و حتی دیدن مجروحان هم گره‌­ای از کار نمی‌گشاید. هرچند موسی آمدن پدر و مادرش را می‌بیند، اما خودش را به آن‌ها نمی‌شناساند.

در روزهای بعد، گاهی کریم به دیدن موسی می‌رود و با او صحبت می‌کند تا این­‌که یک روز میرزا و آسیه را هم با خود می‌برد و موسی ناچار می‌شود تا به خانه بازگردد. او در اتاق ماندن را بر دیدار بقیه ترجیح می‌دهد؛ گوشه‌گیر و منزوی می‌شود. هر وقت گلاب به دیدار نامزدش می‌شتابد، موسی به بهانه‌های مختلف از دیدن او شانه خالی می‌کند، تا این‌­که بالاخره یک روز گلاب موفق می‌شود به اتاق او برود و همه چیز را می­‌فهمد. موسی هم به او می‌گوید که دیگر منتظرش نماند و با کس دیگری ازدواج کند. گلاب بر سر دوراهی قرار می‌گیرد. برای رهایی از این سرگردانی به تحقیق از خانواده‌های جانبازان می‌پردازد و حتی با خانواده جانبازی که همسایه آن‌هاست، رفت‌و‌آمد می‌کند. سرانجام، بعد از کشمکش‌های عقلانی و احساسی، بالاخره یک روز به موسی زنگ می‌زند و با او در پارک قرار می‌گذارد. هر دو بی‌قرار دیدار هم هستند و زودتر از موعد حضور می‌یابند. گلاب تصمیمش را مبنی بر ازدواج با موسی با او در میان می‌گذارد و با هم در این‌ باره حرف می‌زنند. موسی خبر ازدواجش را به همراه خبر تصمیمش برای بازگشت به جبهه به کریم می‌رساند. کریم از او می‌خواهد زمانی که تصمیم گرفت به خاطر خودِ جبهه و نه به خاطر فرار از نگاه مردم به جبهه برود، آن‌ گاه اعزام گردد.[۳] این کتاب زندگی موسی بعد از جنگ و مجروحیت او از ناحیه صورت و مواجهه او با جامعه را روایت می‌کند.[۱]

درباره نویسنده

قاسمعلی فراست نویسنده اثر

قاسمعلی فراست سال ۱۳۳۸ در یکی از روستاهای گلپایگان متولد شد. دوران دبستان را در همان روستا گذراند. وی برای تحصیل در مقاطع بالاتر به گلپایگان رفت. علاقه‌اش به داستان‌نویسی از همان دوران با خواندن کتاب‌های مختلف شکل گرفت. او این علاقه را ابتدا با گفتن شعر آغاز کرد و سپس به داستان‌نویسی رو آورد. فراست در سال ۱۳۵۶ که همزمان بود با اوج مبارزه سیاسی کشور، وارد دانشگاه تهران شد و اولین مجموعه داستانش را با نام «زیارت» در حوزه هنری منتشر کرد. وی فارغ التحصیل رشته ادبیات دراماتیک از دانشگاه تهران است. و از سال ۱۳۵۷ شروع به نویسندگی کرده است. حاصل فعالیت‌های او در حوزه نویسندگی چندین رمان، مجموعه داستان، نمایشنامه، خاطره و پژوهش است بعد از وقوع جنگ بین ایران و عراق، تصمیم گرفت داستان‌­هایش را با موضوعات مربوط به دفاع مقدس بنویسد.[۴]

در سال ۱۳۹۸، مراسم بزرگداشت «قاسمعلی فراست» داستان‌نویس پیشکسوت در سرای اهل قلم برگزار ‌شد.[۵]

کارنامه آثار:

  • مجموعه داستان زیارت، تهران، حوزه اندیشه و هنر اسلامی، ۱۳۶۱
  • نخل‌های بی‌­سر، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۶۳
  • نمایشنامه بن‌بست، تهران، جهاد دانشگاهی، ۱۳۶۶
  • مجموعه داستان خانه جدید، تهران، انتشارات برگ، ۱۳۶۷
  • خاطرات رزمندگان، تهران، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، ۱۳۷۱
  • روزهای برفی، تهران، مدرسه برهان، ۱۳۷۲
  • گلاب خانم، تهران، موسسه انتشارات قدیانی، ۱۳۷۴
  • خاطرات رزمندگان هشت سال دفاع مقدس خوزستان آن روزها، تهران، موسسه فرهنگی ندای مهرآفرین، ۱۳۷۹
  • کتاب‌شناسی داستان‌های روستایی، تهران، شقایق روستا، ۱۳۸۲
  • کتاب‌شناسی داستان‌های بیست‌ساله انقلاب، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۴
  • نیاز، تهران، پالیزان، ۱۳۸۴
  • آوازهای ممنوع، تهران، موسسه انتشارات قدیانی، ۱۳۸۶
  • مجموعه داستان زبان عاشقی، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۶
  • عشق مانعی ندارد، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۷
  • مجموعه داستان فقط عاشق زبان عاشق را می‌فهمد، تهران، موسسه انتشارات قدیانی، ۱۳۹۰
  • هر کس گمشده‌ای دارد، تهران، انتشارات قدیانی، ۱۳۹۰
  • افطار، تهران، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، ۱۳۹۲
  • فصل جوانی، تهران، عصر داستان، ۱۳۹۲
  • مجموعه داستان هر زندگی یه قصه است، تهران، انتشارات کتاب نیستان، ۱۳۹۳
  • توتستان، ارومیه، انتشارات کتاب خوبان، ۱۳۹۳
  • غار آبی، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۹۸
  • خاطرات فرماندهان هشت سال دفاع مقدس آن روزها، اهواز، انتشارات راه ماندگار، ۱۳۹۹[۶]

نظر نویسنده درباره اثر

تصویر روی جلد کتاب. چاپ پنجم. نشر قدیانی. ۱۳۷۹
تصویر پشت جلد کتاب. چاپ پنجم. نشر قدیانی. ۱۳۷۹

گلاب خانم را با عشق نوشتم

این­‌گونه نوشتن را دوست دارم، «گلاب خانم» را واقعاً با عشق نوشتم و هنوز به آن دلبستگی خاصی دارم.[۷]

عشق به یک نگاه نجیبانه

تمام سعی من این بود كه عشق یک نگاه نجیبانه شده باشد و نمی‌دانم تا چه حد موفق بوده‌ام.[۸]

نگاه واقع‌گرایانه به جنگ

رمان «گلاب خانم»، یک نگاه واقع‌گرایانه به جنگ دارد. من ارتباط نزدیكی با مسئله جنگ داشته‌ام و آن را لمس كرده‌ام و بعد این رمان را نوشته‌ام.[۹]

آماده همکاری به‌عنوان مشاور برای اقتباس سینمایی گلاب خانم هستم

من درباره اقتباس سینمایی از این رمان نظرهای بسیاری دارم كه هر كس بخواهد از روی آن فیلم بسازد با او در میان می‌گذارم، ولی فیلمنامه را به عهده سناریست می‌گذارم؛ چرا كه هر كس باید كار خودش را بكند. ولی به عنوان مشاور به او كمک می‌کنم.[۹]

رمان گلاب خانم فیلم می‌شود

رمان«گلاب خانم» كه توسط «قاسمعلی فراست» در حوزه ادبیات دفاع مقدس به رشته تحریر درآمده است، مورد تایید و تصویب شورای اقتباس بنیاد سینمایی فارابی قرار گرفته است. اگر تهیه‌كننده‌ای مایل باشد، رمان «گلاب خانم» به اثر سینمایی تبدیل خواهد شد.[۸]

نقد و بررسی اثر

داستانی بومی

داستان «گلاب خانم» داستانی بومی است. محیط، فضا و طرز زیست اشخاص همگی بومی است و رویدادهایش در جبهه بیمارستان و در یکی از محله‌های جنوبی تهران می‌گذرد. بیشتر اشخاص داستان از طبقه متوسط مردم جنوب شهر و از بازاریان هستند و گاه رزمندگان روستایی نیز به روی صحنه می‌آیند.[۱۰]

گسستگی و پیوستگی در داستان

نیمه اول از داستان «گلاب خانم» را می‌توان مرحله گسستگی نامید. در این مرحله اضطراب و دلواپسی همه را در برگرفته است و بیشتر اشخاص در رنج و التهاب به‌سرمی‌برند. بخش‌های پایانی، شرح مرحله پیوستگی است. ایام هجران به‌ سر می‌رسد و گره‌ مشکل‌ها گشوده می‌شود. این دو بخش در تقابل با هم قسمت هماهنگی به وجود می‌آورند.[۱۰]

نثر ساده و روان

کلام نویسنده ایجاز دارد و کار او کمتر به اطناب می‌کشد. نثر اغلب ساده و روان است و در برخی صحنه‌ها شاعرانه و حتی قدیمی می‌شود. زبان داستان همان است که بیشتر داستان­‌نویسان ما به‌کار‌گرفته‌اند و می‌گیرند. نویسنده در وصف و نقل، زبان رسمی به‌ کار‌ می‌برد و در گفت‌و‌گوها کلمه‌ها را می‌شکند و به گویش تهرانی نزدیک می‌کند. او از ظرفیت و غنای فولکلوریک زبان کم بهره‌گیری می‌کند و عبارت‌ها به‌ویژه وصف‌ها و نقل‌ها بیشتر به زبان معمول و رسمی است. اما آن‌ جا که از این ظرفیت و غنا بهره می‌گیرد، کلامش جنبه داستانی بیشتری می‌یابد.[۱۰]

زاویه دید

داستان از زاویه دید دانای کل و گفتار سوم شخص نقل می‌شود. این به خودی خود عیبی ندارد. زیرا در این شیوه بیان، دست داستان‌نویس برای گسترش ماجراها و جستارها بازتر است.[۱۰]

داستان عقیده

این داستان، داستان عقاید است و آرمان و باور نویسنده حاکم بر داستان است و جز سرهنگ و خسرو، همه را به سویی یگانه می‌برد. تحول شخصیت اشخاص از جمله موسی و پدرش میرزا در همان جهتی پیش می‌رود که داستان‌نویس می‌خواهد. آدم‌های داستان «گلاب خانم» دو دسته شده‌اند؛ خوب و بد، سیاه و سفید، باورمند و غیرباورمند، این نتیجه حاضر و ناظر بودن نویسنده در برابر رویدادها و اشخاص است.[۱۰]

زمینه اجتماعی کمرنگ

زمینه اجتماعی رمان بسیار کم‌رنگ است و در آن از کنش و واکنش سال‌های جنگ و آن شورها و تلاطم‌ها و تخاصم‌های دهه شصت خبری نیست.[۱۰]

روایت رنج جانبازان

نویسنده در این رمان، ناراحتی‌ها و رنج‌های مبارزان جبهه و معلولان جنگ را نشان می‌دهد، حضور ایشان را در خانواده و در معابر به نمایش می‌گذارد. این حضور البته در آغاز همراه با واکنش‌هایی است، ولی به‌تدریج در میان مردم این موضوع جا می‌افتد.  مردم عادی و خانواده‌ها به درک اهمیت کار جانبازان پی می‌برند، آنان را با آغوش باز می‌پذیرند و به گرمی از ایشان استقبال می‌کنند. داستان در این زمینه به تجسم مسائلی می‌پردازد که داستان‌نویسان دیگر کمتر به آن پرداخته‌اند یا به این خوبی آن را تصویر نکرده‌اند.[۱۰]

جوایز و افتخارات

مراسم تجلیل از قاسمعلی فراست. تهران. ۱۳۹۸

اثر تقدیر شده در سومین دوره‌ کتاب سال دفاع مقدس ویژه‌ سال‌های ۱۳۷۳ و ۱۳۷۴ در سال ۱۳۷۶.[۱۱]

نشست‌های برگزار شده درباره اثر

جلسه نقد و بررسی رمان «گلاب خانم». تهران. ۱۳۸۳

جلسه نقد و بررسی رمان «گلاب خانم» در حوزه هنری در سال ۱۳۸۳. این جلسه با حضور قاسمعلی فراست، نویسنده اثر، منیژه آرمین، راضیه تجار، حمیده هنرجو و حسین فتاحی برگزار شد.[۷]

اظهارنظرها درباره اثر

منیژه آرمین؛ هنرمند و نویسنده معاصر ایرانی

شخصیت‌پردازی ضعیف و دوگانگی نثر

[۷]

راضیه تجار؛ نویسنده

شخصیت‌پردازی ضعیف و نثر سنگلاخی

[۷]

حمیده هنرجو؛ پوهشگر، نویسنده، منتقد ادبی، روزنامه‌نگار و شاعر کودک و نوجوان

روایتی از جنگ با چالش شخصیت‌پردازی

[۷]

تکه‌­ای از تاریخ در این رمان است

[۷]

حسین فتاحی؛ نویسنده و منتقد ادبی

زاویه دید متفاوت به جنگ

[۷]

هادی خورشاهیان؛ نویسنده حوزه دفاع مقدس

روایتی تکان‌دهنده از بازگشت و مواجهه یک جانباز با جامعه

[۱]

فداکاری جانباز و واکنش‌های تلخ و شیرین اطرافیان

[۱]

«گلاب خانم»، نماد پذیرندگی وطن است

[۱]

روایت از خودگذشتگی دختران و پسران جوان

[۱]

نمایش زندگی جانبازان پس از جنگ

[۱]

جمله‌های شنیدنی کتاب

نمی‌دانم دوستش داشتم یا نه! یا شاید از عشقش، از گرفتار شدن فرار می‌کردم منتظر دیدنش نبودم. شب‌ها به او فکر می‌کردم اما صبح که بیدار می‌شدم همه چیز از یادم می‌رفت، تا مثلاً دو هفته بعد می‌دیدمش و بهش فکر می‌کردم. وقتی او را می‌دیدم به طور ناگهانی کنجکاو می‌شدم بیشتر ببینمش، یک جورایی هم دست و پایم را گم می‌کردم و بیشتر از خودم تعجب می‌کردم! این حالات را به پای حیای دخترانه می‌گذاشتم اما وقتی که نمی‌دیدمش دل آشوب و دلتنگ و منتظر نبودم. واقعاً روزهایی بود که من در سردرگمی و ابهام به سر می‌بردم و خودم هنوز خبر نداشتم....

□□□

صبر کن؛ جبهه را باید به‌خاطر جبهه رفت. هر وقت توی چشم‌هات زل زدند و به صورتت خندیدند و به جای هر چیز الحمدللّه گفتی، همان ساعت برو.

کریم بهت و درماندگی را در سکوت سنگین موسی خواند. دلجویانه پی شانه او گشت. آرام بر شانه‌اش زد که: آن روز خیلی دیر نیست آقا موسی.

□□□

ناسیونال داره به جانبازها ماشین می‌ده. باید بجنبی. شامل تو هم می‌شه ان‌­شاءاللّه گلاب خانم را با همون پیکان سفید یخچالی که می‌گیری بیاری خونه.

آسیه...گفت: آره خیلی هم اهل این حرف‌هاست!

خسرو گفت: اهل این حرف‌هاست و نیست نداریم. بحث، بحث یه ملیون ماله! یه ملیون جرینگی! فهمیدی؟ و یادش آمد که اگر خودش موسی را برنداشته بود و به بنیاد نبرده بود، موسی حتی پرونده‌اش را هم تا حالا تشکیل نداده بود‌‌.

□□□

من شیمیایی‌ام. کدومتون اجازه می‌دید دختر معصوم مردم را بیارم خونه و این زهر واگیردار را بریزم به جونش؟

ولی کریم به او می‌گوید کی گفته شیمیایی واگیر دارد؟ راستش من همه این قضایا را می‌دونستم ... چند نفر سراغ داری که از این زهر را گرفته باشند.

به فرض که این طور نباشد، چند نفر را بشمارم که به‌خاطر شیمیایی بودن و قطع نسل طلاق گرفته‌اند یا به تردید گرفتن و نگرفتن‌اند.

مرتضی گفت: چرا همین را به نامزدت نمی‌گی؟ چرا نمی‌گی که ممکن است بچه‌دار نشیم؟ از کجا مطمئنی که قبول نکند؟

□□□

چروک چهره را دست کشید. چین و واچین و زخم جوش‌ها را زیر دست لمس و باور کرد. چهره، مصدوم بود و آنچه می‌دید به بیداری بود. مستأصل و درمانده دل به آینده‌ای دارد که در همش می‌مالاند و از جمعش می‌تاراند.

□□□

برای دیدن تأثیر ترس دخترک از او، چشم‌های گلاب را پایید. گلاب حرف دخترک [می‌ترسم] را شنید اما خودش را به نشنیدن زد و خواست پی حرف موسی را بگیرد تا غم او را هم از دل بردارد. نتوانست. وولیدن چیزی را در مغزش حس می‌کرد. موسی جوابش را گرفته بود. وازدگی گلاب را از حرف دخترک دیده بود، حالا شادمان بود و هم دل‌نگران. شاد‌ از اینکه گلاب مصیبت وی را خود با چشم می‌بیند و به گوش او می‌شنود. دل‌نگرانی‌اش هم از این که گلاب پا پس بکشد.

□□□

کسانی که ندونن چرا جنگیدن، از جانبازی‌شون زجر می‌کشن. مصیبت این‌ها دوتاست. مصیبت اول از دست دادن سلامتی است و مصیبت دوم صبر نکردن. این‌ها زجر می‌کشند. هم زجر می‌کشند و هم اجر نمی‌برند. نهال را کشته‌اند اما در معرض طوفان یله‌اش گذاشته‌اند و انتظار میوه هم دارند.

□□□

چشم‌هایش دوباره به اشک نشست. لب‌هایش دوباره جمع شد و تکان تکان خورد تا گریه سر دهد. اما خوددار گفت: نتونستم موسی، نتونستم.

دوستت دارم گلاب! این را بی‌اختیار گفت موسی. آرام گرفت گلاب... حس کرد گرد غمش دامن موسی را گرفته است. بازو‌به‌بازوی موسی داد... و گفت: عاشقی این چیزها را هم دارد...

مشخصات کتاب‌شناختی

تصویر روی جلد کتاب. نشر قدیانی. چاپ دوم. ۱۳۷۴

«گلاب خانم» رم‍انی ‌به قلم قاسمعلی فراست در حوزه ادبیات دفاع مقدس است که اولین‌ ­بار در سال ۱۳۷۴ توسط انتشارات قدیانی در ۲۶۲ صفحه در قطع رقعی با جلد شومیز در تهران به چاپ رسید. این اثر در سال ۱۳۹۵ به چاپ نهم رسید.

تصویر پشت جلد کتاب. نشر قدیانی. چاپ دوم. ۱۳۷۴

منبع‌شناسی

فراست، قاسمعلی. ۱۳۷۳. گلاب خانم (بریده ای از رمان منتشر نشده). ادبیات داستانی مهر. صفحات ۵۶ تا ۶۰.

حق‌بین، مجید. و برجساز، غفار. ۱۴۰۱. بررسی فرایندهای رویارویی و نوآموزی در داستان گلاب خانم اثر قاسمعلی فراست (مطالعه موردی: شخصیت‌های موسی و میرزا). پژوهش‌نامه ادبیات داستانی.  ۱۱(۴)، صفحات ۲۱۹ تا ۲۴۰.

دست‌غیب، عبدالعلی. ۱۳۷۵. نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست - ۱۳۷۴). ادبیات داستانی ش ۳۹.

حق‌بین، مجید. و برجساز، غفار. ۱۴۰۱. تحلیل درون‌مایه‌هایی از دو رمان «گلاب خانم» و «ریشه در اعماق»، نشریه ادبیات دفاع مقدس. ۵(۸)، صفحات ۶۷ تا ۸۴.

علی‌پور، پوران. ۱۳۹۷. نقدی ساخت‌گرایانه بر تقابل‌های معنایی رمان «گلاب خانم» اثر قاسمعلی فراست. نشریه ادبیات پایداری. ۹(۱۷)، صفحات ۲۲۷ تا ۲۵۲.

صادقی‌نیا، زهرا. ۱۳۹۷. بررسی و تحلیل بنمایه‌های پایداری و ارتباط آن‌ها با عناصر داستان در رمان «گلاب خانم»، نشریه پژوهش‌های ادبی. ۱۵(۶۱)، صفحات ۱۰۷ تا ۱۳۱.

علی‌پور، پوران. ۱۳۹۴. ساخت‌گرایی و روان‌کاوی تقابل‌های محتوایی (نقدی بر رمان گلاب خانم اثر قاسمعلی فراست). همایش ملی نظریه و نقد ادبی در ایران.

حاتمی‌نیا, فائزه. و یوسفی, محمدرضا. ۱۴۰۱. ایثار در خانواده و نقش زنان در گسترش آن (با تکیه بر دو اثر «باغ بلور» و «گلاب خانم»). نشریه شاهد اندیشه. صفحات ۸۵ تا ۱۰۸.

ذوقی کودهی، معصومه. (۱۳۹۴). تحلیل شخصیت‌های زن رمان «گلاب خانم» قاسمعلی فراست. همایش بین‌المللی جستارهای ادبی. زبان و ارتباطات فرهنگی.

نوا، نما و نگاه

قاسمعلی فراست در برنامه کتاب‌باز. تهران. ۱۳۹۹

قاسمعلی فراست در برنامه کتاب باز. شبکه چهار. ۲۶ شهریور ۱۳۹۹

منابع و مآخذ

عبدالعلی دستغیب. نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست ۱۳۷۴) ادبیات داستانی. شماره ۳۹.

صادقی‌نیا، زهرا. (۱۳۹۷). بررسی و تحلیل بنمایه‌های پایداری و ارتباط آن‌ها با عناصر داستان در رمان گلاب خانم. نشریه پژوهش‌های ادبی. ش ۶۱.

پانوشت

  1. پرش به بالا به: ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ ۱٫۴ ۱٫۵ ۱٫۶ «فراست می‌توانست رمان پرفروش بنویسد، ولی در حوزه باورهایش نوشت». خبرگزاری ایبنا. ۲۹ مرداد ۱۳۹۷
  2. «گلاب خانم». ایران کتاب. بی‌تا. دریافت شده ۲۷ دی ۱۴۰۳
  3. زهرا صادقی‌نیا. «بررسی و تحلیل بنمایه‌های پایداری و ارتباط آن‌ها با عناصر داستان در رمان «گلاب خانم»، نشریه پژوهش‌های ادبی».  ۶۱.
  4. «قاسمعلی فراست ۵۴ ساله شد». خبرگزاری ایسنا. ۳۱ خرداد ۱۳۹۲
  5. «حسینی‌پور: فراست نویسنده برج عاج‌نشین نیست/ فراست: «نخل‌های بی سر» را با افتخار نوشتم». خبرگزاری دفاع مقدس. ۲۵ آبان ۱۳۹۸
  6. «قاسمعلی فراست». ویکی ادبیات. بی‌تا. دریافت شده ۱۰ بهمن ۱۴۰۳
  7. پرش به بالا به: ۷٫۰ ۷٫۱ ۷٫۲ ۷٫۳ ۷٫۴ ۷٫۵ ۷٫۶ «تكه‌ای از تار‌یخ جنگ در واگو‌یه‌ای ادبی». خبرگزاری مهر. ۱۶ شهریور ۱۳۸۳
  8. پرش به بالا به: ۸٫۰ ۸٫۱ «رمان «گلاب خانم» فیلم می‌شود». خبرگزاری ایبنا. ۱۶ تیر ۱۳۸۶
  9. پرش به بالا به: ۹٫۰ ۹٫۱ «قاسمعلی فراست: نگاه «گلاب خانم» به جنگ واقع‌گرا‌یانه است». پا‌یگاه اطلاع رسانی شاهد. ۱۶ تیر ۱۳۸۶
  10. پرش به بالا به: ۱۰٫۰ ۱۰٫۱ ۱۰٫۲ ۱۰٫۳ ۱۰٫۴ ۱۰٫۵ ۱۰٫۶ عبدالعلی دستغیب. نقد و نظر: گلاب خانم (نوشته قاسمعلی فراست - ۱۳۷۴). ۳۹.
  11. «گلاب خانم». ایران کتاب. بی‌تا. دریافت شده ۲۷ دی ۱۴۰۳
  12. [۱]