جایزه ادبی جلال آلاحمد: تفاوت میان نسخهها
طراوت بارانی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
طراوت بارانی (بحث | مشارکتها) |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
:''«دبیرخانه محترم جایزه جلال آلاحمد'' | :''«دبیرخانه محترم جایزه جلال آلاحمد'' | ||
:''با سلام و احترام'' | :''با سلام و احترام'' | ||
:''ضمن پوزش فراوان از اعضای محترم آن دبیرخانه | :''ضمن پوزش فراوان از اعضای محترم آن دبیرخانه بهویژه جناب آقای قزلی، همچنین داوران شایسته و گرامی جایزه، بدینوسیله کنارهگیری خود را از نامزدی جایزه بهاطلاع میرساند.»'' | ||
::''با احترام و پوزش مجدد'' | ::''با احترام و پوزش مجدد'' | ||
::''قباد آذرآیین'' | ::''قباد آذرآیین'' | ||
خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
نکته جالب درباره اینشیوه از اختتامیه این است که طی روزهای کرونایی که بسیاری از برنامههای مختلف فرهنگی با رعایت پروتکلهای بهداشتی مربوط به کرونا برگزار میشوند، چرا جایزه جلال آلاحمد بهعنوان مهمترین جایزه ادبی کشور باید اختتامیه خود را در قالب یک برنامه زنده تلویزیونی در ساعات پایانی روز برگزار کند. البته صرفهجویی در هزینههایی گزافی که برخی جوایز فرهنگی کشور در سالهای گذشته داشتهاند، میتواند دلیل خوبی برای برگزاری اینگونه اختتامیه سیزدهمین جایزه جلال باشد. | نکته جالب درباره اینشیوه از اختتامیه این است که طی روزهای کرونایی که بسیاری از برنامههای مختلف فرهنگی با رعایت پروتکلهای بهداشتی مربوط به کرونا برگزار میشوند، چرا جایزه جلال آلاحمد بهعنوان مهمترین جایزه ادبی کشور باید اختتامیه خود را در قالب یک برنامه زنده تلویزیونی در ساعات پایانی روز برگزار کند. البته صرفهجویی در هزینههایی گزافی که برخی جوایز فرهنگی کشور در سالهای گذشته داشتهاند، میتواند دلیل خوبی برای برگزاری اینگونه اختتامیه سیزدهمین جایزه جلال باشد. | ||
در برنامه تلویزیونی مذکور، ''محسن جوادی''، معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، [[ابراهیم محمدحسن بیگی]]، [[مرتضی سرهنگی]]، نماینده هیئتعلمی در هیئتداوران بخش ویژه دفاع مقدس و ''مصطفی راضی جلالی'' دبیر اجرایی سیزدهمین دورهٔ جایزه ادبی جلال آلاحمد، به بحث و | در برنامه تلویزیونی مذکور، ''محسن جوادی''، معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، [[ابراهیم محمدحسن بیگی]]، [[مرتضی سرهنگی]]، نماینده هیئتعلمی در هیئتداوران بخش ویژه دفاع مقدس و ''مصطفی راضی جلالی'' دبیر اجرایی سیزدهمین دورهٔ جایزه ادبی جلال آلاحمد، به بحث و گفتوگو درباره اجرا و برگزاری ایندوره از جایزه جلال پرداختند. | ||
====بخش ویژه دورهٔ سیزدهم==== | ====بخش ویژه دورهٔ سیزدهم==== | ||
خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
«بخش ویژه؛ پاسداشت چهلمین سال آغاز جنگ تحمیلی و آغاز دفاع مقدس» سیزدهمین دوره جایزه ادبی جلال آلاحمد در دو بخش «معرفی چهرههای داستاننویسی و مستندنگاری دفاع مقدس» به انتخاب رسانهها و تجلیل از «پایاننامههای دانشگاهی با موضوع ادبیات داستانی دفاع مقدس» آثار برتر را معرفی کرد. | «بخش ویژه؛ پاسداشت چهلمین سال آغاز جنگ تحمیلی و آغاز دفاع مقدس» سیزدهمین دوره جایزه ادبی جلال آلاحمد در دو بخش «معرفی چهرههای داستاننویسی و مستندنگاری دفاع مقدس» به انتخاب رسانهها و تجلیل از «پایاننامههای دانشگاهی با موضوع ادبیات داستانی دفاع مقدس» آثار برتر را معرفی کرد. | ||
در بخش «معرفی چهرههای داستاننویسی و مستندنگاری دفاع مقدس» به انتخاب اهالی رسانه، [[محمدرضا بایرامی]]، [[احمد دهقان]]، [[مجید قیصری]]، [[حبیب احمدزاده]]، [[داوود امیریان]]، [[قاسمعلی فراست]]، [[داوود غفارزادگان]]، [[گلعلی بابایی]]، [[حمید حسام]]، [[اکبر | در بخش «معرفی چهرههای داستاننویسی و مستندنگاری دفاع مقدس» به انتخاب اهالی رسانه، [[محمدرضا بایرامی]]، [[احمد دهقان]]، [[مجید قیصری]]، [[حبیب احمدزاده]]، [[داوود امیریان]]، [[قاسمعلی فراست]]، [[داوود غفارزادگان]]، [[گلعلی بابایی]]، [[حمید حسام]]، [[اکبر صحرایی]]، [[علی مؤذنی]] و [[رحیم مخدومی]] بهعنوان چهرههای برتر معرفی شدند. | ||
=====پایاننامههای دانشگاهی===== | =====پایاننامههای دانشگاهی===== | ||
خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
احمد شاکری در اینباره با اشاره به انتقاداتی که به جایزه جلال میشود گفت: اشکالاتی که مطرح میشود مربوط به بخش ویژه این جشنواره است که به مناسبت چهلمین سالگرد دفاع مقدس برگزار شده و در این بخش جمعی از اهالی رسانه تلاش کردند تا چهرههای برتر ادبیات دفاع مقدس را معرفی کنند و آنطور که در رسانهها اعلام شد، ۱۲ چهره به انتخاب رسانهها که ۱۹ نماینده از ۱۹ رسانه بود. منظور از رسانه هم مطبوعات، خبرگزاریها، نمایندهای از صدا و سیما، بنیاد شهید و دیگر مراکز این دعوت را اجابت کردند و این دوازده چهره را معرفی کردند. | احمد شاکری در اینباره با اشاره به انتقاداتی که به جایزه جلال میشود گفت: اشکالاتی که مطرح میشود مربوط به بخش ویژه این جشنواره است که به مناسبت چهلمین سالگرد دفاع مقدس برگزار شده و در این بخش جمعی از اهالی رسانه تلاش کردند تا چهرههای برتر ادبیات دفاع مقدس را معرفی کنند و آنطور که در رسانهها اعلام شد، ۱۲ چهره به انتخاب رسانهها که ۱۹ نماینده از ۱۹ رسانه بود. منظور از رسانه هم مطبوعات، خبرگزاریها، نمایندهای از صدا و سیما، بنیاد شهید و دیگر مراکز این دعوت را اجابت کردند و این دوازده چهره را معرفی کردند. | ||
[[پرونده:نامزدهای نقد سیزدهم.jpg|210px|thumb|چپ]] | [[پرونده:نامزدهای نقد سیزدهم.jpg|210px|thumb|چپ]] | ||
بین شهرت، چهره شاخص، چهره مشهور و چهره برتر خیلی تفاوت است. بیش از اینکه در اینجا چهره شاخص مطرح باشد، چهرهای مشهور که همواره خود رسانهها آن را | بین شهرت، چهره شاخص، چهره مشهور و چهره برتر خیلی تفاوت است. بیش از اینکه در اینجا چهره شاخص مطرح باشد، چهرهای مشهور که همواره خود رسانهها آن را بازتولید میکنند و بازمصرف میکنند، انتخاب شدند. اگرچه در بین این دوازده چهره، اینگونه نیست که همه چهرهها محل سؤال باشند. برخی از چهرهها درست انتخاب شدند. در جایزه جلال، هیئتعلمی که نظارت میکنند داوران کاملا متخصصی را در رشتههای خاص انتخاب میکنند که یا اثر دارند و یا اهل نقد و نظر هستند. به نظر میرسد در بین کسانی که بهعنوان داور بخش ویژه انتخاب شدند، نه اینکه همه ولی برخی از این چهرهها توانایی علمی کافی را برای این انتخاب ندارند.<ref name="شاکری">{{یادکرد وب|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/5102353/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%A8%D9%88%D8%B7-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA|عنوان=اشکالات مطرحشده درباره جایزه جلال مربوط به بخش ویژه است}}</ref> | ||
====انصراف [[فلامینگوهای بختگان]]==== | ====انصراف [[فلامینگوهای بختگان]]==== | ||
خط ۱۸۲: | خط ۱۸۲: | ||
=====برگزیدگان بخش ویژه (نگاهی دیگر)===== | =====برگزیدگان بخش ویژه (نگاهی دیگر)===== | ||
در این بخش کتابهای «[[تشریف]]» نوشته [[علیاصغر عزتیپاک]] ، «[[حاججلال]]» نوشته [[لیلا نظری گیلانده]] ، «[[سبز-آبی]]» نوشته [[سعید تشکری]]، «[[سلولهای بهاری]]» نوشته [[بهنام باقری]] و «[[کوهستان آتش]]» نوشته [[گلعلی بابایی]] که هرکدام از منظری خلاقانه و خاص بودند بهعنوان برگزیدگان این بخش معرفی شدند.<ref name="برگزیده">{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mehrnews.com/news/5414766/%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان= برگزیدگان چهاردهمین دوره جایزه ادبی جلال | در این بخش کتابهای «[[تشریف]]» نوشته [[علیاصغر عزتیپاک]] ، «[[حاججلال]]» نوشته [[لیلا نظری گیلانده]] ، «[[سبز-آبی]]» نوشته [[سعید تشکری]]، «[[سلولهای بهاری]]» نوشته [[بهنام باقری]] و «[[کوهستان آتش]]» نوشته [[گلعلی بابایی]] که هرکدام از منظری خلاقانه و خاص بودند بهعنوان برگزیدگان این بخش معرفی شدند.<ref name="برگزیده">{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mehrnews.com/news/5414766/%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان= برگزیدگان چهاردهمین دوره جایزه ادبی جلال آلاحمد معرفی شدند}}</ref> | ||
خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
=====واکنش دبیرخانهٔ جایزهٔ جلال به این اعتراض===== | =====واکنش دبیرخانهٔ جایزهٔ جلال به این اعتراض===== | ||
پیرو مباحثی که اخیراً در مورد تقدیر از کتاب «[[آلبر کامو در ایران]]» (نوشتۀ [[محمدرضا فارسیان]] و [[فاطمه قادری]]) در چهاردهمین دوره مطرح شده است، نکاتی را به استحضار میرساند. از ابتدای طرح موضوع، دبیرخانه هم خود به بررسی ادعاهای مطرحشده پرداخت و هم موضوع را با نویسندگان کتاب در میان گذاشت. کتاب «آلبر کامو در ایران» | پیرو مباحثی که اخیراً در مورد تقدیر از کتاب «[[آلبر کامو در ایران]]» (نوشتۀ [[محمدرضا فارسیان]] و [[فاطمه قادری]]) در چهاردهمین دوره مطرح شده است، نکاتی را به استحضار میرساند. از ابتدای طرح موضوع، دبیرخانه هم خود به بررسی ادعاهای مطرحشده پرداخت و هم موضوع را با نویسندگان کتاب در میان گذاشت. کتاب «آلبر کامو در ایران» سال۱۳۹۹ در یک نشر دانشگاهی معتبر (انتشارات دانشگاه فردوسی) منتشرشده و در طول یک سالی هم که از انتشارش گذشته، هیچ ادعایی در مورد آن مطرح نشده بود. بررسی اجمالی این کتاب هم نشان میدهد نویسندگان در تمام موارد استفاده از منابع مختلف، در پاورقی صفحات به منبع اصلی با قید شمارۀ صفحه ارجاع دادهاند و در کتابنامه پایانی هم فهرست تمام منابع آمده است. این روشی است که در سایر کتابهای پژوهشی (از جمله کتاب مورد ادعا) هم رایج است که از منابع و مراجع متعدد استفاده کردهاند. | ||
بنابراین در حد بررسیهای دبیرخانه، در این کتاب امانتداری علمی و اخلاق پژوهش رعایت شده است. ضمناً بر خلاف ادعاهای مطرحشده، نه پیش از برگزاری اختتامیۀ جایزه جلال آلاحمد و نه پس از آن، تاکنون هیچ تماسی با دبیرخانه جایزه گرفته نشده و فقط در شبکههای اجتماعی و به دنبالش در برخی خبرگزاریها این مطالب مطرح شده است. در حالی که برای بررسی چنین ادعای بزرگی باید نظر اساتید و کارشناسان را با مقایسه و بررسیِ همزمانِ هر دو متن جویا شد.<ref name="آلبرکامو"/> | بنابراین در حد بررسیهای دبیرخانه، در این کتاب امانتداری علمی و اخلاق پژوهش رعایت شده است. ضمناً بر خلاف ادعاهای مطرحشده، نه پیش از برگزاری اختتامیۀ جایزه جلال آلاحمد و نه پس از آن، تاکنون هیچ تماسی با دبیرخانه جایزه گرفته نشده و فقط در شبکههای اجتماعی و به دنبالش در برخی خبرگزاریها این مطالب مطرح شده است. در حالی که برای بررسی چنین ادعای بزرگی باید نظر اساتید و کارشناسان را با مقایسه و بررسیِ همزمانِ هر دو متن جویا شد.<ref name="آلبرکامو"/> | ||
خط ۲۲۶: | خط ۲۲۶: | ||
* ادعای اینکه سه نامزد نهایی معرفی شده توسط نهاد متبوع، «آثار برجستهای» نبودهاند، از حوزۀ حرفهای آقای امنخانی خارج است و بهگواهی فرایندهای شفاف در اختیار همگان، آثار یادشده چندین مرحله داوری را گذراندهاند، حتی در هنگام انتشار. در عین حال، به یقین پاسخ مبسوط و شایسته به این ادعای ایشان از عهدۀ اینجانبان خارج بوده و احتمالا خود شما بزرگواران در صورت صلاحدید به آن واکنش درخور نشان خواهید داد. | * ادعای اینکه سه نامزد نهایی معرفی شده توسط نهاد متبوع، «آثار برجستهای» نبودهاند، از حوزۀ حرفهای آقای امنخانی خارج است و بهگواهی فرایندهای شفاف در اختیار همگان، آثار یادشده چندین مرحله داوری را گذراندهاند، حتی در هنگام انتشار. در عین حال، به یقین پاسخ مبسوط و شایسته به این ادعای ایشان از عهدۀ اینجانبان خارج بوده و احتمالا خود شما بزرگواران در صورت صلاحدید به آن واکنش درخور نشان خواهید داد. | ||
* ادعای دیگر آقای امنخانی مبنی بر استفاده «بخشهای قابل توجهی از کتاب انتخابشدۀ داوران»، از اثر ایشان، نیز ادعایی است در حد ادعاهای دیگر. مقیاس ایشان برای عبارت «بخشهای قابل توجهی» چیست؟! کتاب آلبر کامو در ایران مجموعا دارای ۳۲۰ صفحه و چهار فصل مختلف است که هر فصل، | * ادعای دیگر آقای امنخانی مبنی بر استفاده «بخشهای قابل توجهی از کتاب انتخابشدۀ داوران»، از اثر ایشان، نیز ادعایی است در حد ادعاهای دیگر. مقیاس ایشان برای عبارت «بخشهای قابل توجهی» چیست؟! کتاب آلبر کامو در ایران مجموعا دارای ۳۲۰ صفحه و چهار فصل مختلف است که هر فصل، بخشها و زیر بخشهای خود را داراست. «بخشهای قابل توجه» آقای امنخانی چنانچه خود نیز اقرار کردهاست، از صفحۀ ۲۵۴ تا صفحۀ ۲۶۸ یعنی مجموعا ۱۴ صفحه از مجموع ۳۲۰ صفحه کتاب است! | ||
* پاسخ به ادعای نویسنده مبنی بر رونویسی : در سطر هشتم خبرِ منتشرشده در خبرگزاری تسنیم چنین آمدهاست: «عیسی امنخانی مدعی است که کتاب آلبر کامو در ایران عینا بخشهایی از کتاب او را رونویسی کردهاست؛ بیآنکه نامی از منبع ذکر کرده باشد.» این ادعا کاملا «دروغ» و برساخته آقای امنخانی است. کافی است خوانندۀ جستجوگر نسخهای از کتابهای مورد بحث را تهیه کرده و تطبیق دهد. نقلقول یا وامگیری از آثار دیگران برای تولید یک اثر موفق جزء جدانشدنی فرآیند پژوهشی است. پژوهشگر به خوبی واقف است که اگر عین جملۀ منبع بدون کوچکترین تغییر، حتی در علائم نگارشی در متن بیاید، نقلقول مستقیم محسوب شده و در گیومه قرار میگیرد؛ اما کوچکترین تغییر در متن، نقلقول مستقیم را به غیرمستقیم تبدیل میکند که لزوم در گیومه قرار گرفتن را منتفی میسازد. آقای امنخانی اما خود در بخش پایانی مطلب صریحا اقرار میکند که نویسندگان اثر اصول پژوهشی را رعایت کردهاند؛ آنجا که میگوید: «نویسندگان امانتدارِ آلبر کامو در ایران البته همواره به کتاب [[اگزیستانسیالیسم و ادبیات معاصر ایران]] ارجاع میدهند.» | * پاسخ به ادعای نویسنده مبنی بر رونویسی : در سطر هشتم خبرِ منتشرشده در خبرگزاری تسنیم چنین آمدهاست: «عیسی امنخانی مدعی است که کتاب آلبر کامو در ایران عینا بخشهایی از کتاب او را رونویسی کردهاست؛ بیآنکه نامی از منبع ذکر کرده باشد.» این ادعا کاملا «دروغ» و برساخته آقای امنخانی است. کافی است خوانندۀ جستجوگر نسخهای از کتابهای مورد بحث را تهیه کرده و تطبیق دهد. نقلقول یا وامگیری از آثار دیگران برای تولید یک اثر موفق جزء جدانشدنی فرآیند پژوهشی است. پژوهشگر به خوبی واقف است که اگر عین جملۀ منبع بدون کوچکترین تغییر، حتی در علائم نگارشی در متن بیاید، نقلقول مستقیم محسوب شده و در گیومه قرار میگیرد؛ اما کوچکترین تغییر در متن، نقلقول مستقیم را به غیرمستقیم تبدیل میکند که لزوم در گیومه قرار گرفتن را منتفی میسازد. آقای امنخانی اما خود در بخش پایانی مطلب صریحا اقرار میکند که نویسندگان اثر اصول پژوهشی را رعایت کردهاند؛ آنجا که میگوید: «نویسندگان امانتدارِ آلبر کامو در ایران البته همواره به کتاب [[اگزیستانسیالیسم و ادبیات معاصر ایران]] ارجاع میدهند.» | ||
خط ۲۳۶: | خط ۲۳۶: | ||
* آخرین ادعای آقای امنخانی که نویسندگان این سطور را به تعجب واداشت به عبارت زیر است: این ۱۴ صفحه «مهمترین بخش و نقطۀ ثقل کتاب» میباشد!!! خوانندگان آشنا با ادبیات تطبیقی و مکتب پذیرش نیک میدانند که مبحث «تاثیر و تاثر» یکی از مباحث فرانسوی ادبیات تطبیقی میباشد که در جای خود بسیار حائز اهمیت است؛ اما در نظریۀ پذیرش یک «فرع» محسوب میشود. لذا «حذف این ۱۴ صفحه» هیچگونه خللی به اصل کتاب وارد نمیکند؛ چنانکه در سایر آثار نیز مباحث فرعی وجود دارند تا به فهم بهتر مبحث اصلی کمک کنند. لذا به صراحت اعلام میداریم که مباحث اصلی نظریۀ پذیرش در بخشهای دیگر آمدهاست و در صورت درخواست آقای امنخانی، مباحث منتسب به ایشان در چاپ آتی از کتاب آلبر کامو در ایران حذف خواهد شد. | * آخرین ادعای آقای امنخانی که نویسندگان این سطور را به تعجب واداشت به عبارت زیر است: این ۱۴ صفحه «مهمترین بخش و نقطۀ ثقل کتاب» میباشد!!! خوانندگان آشنا با ادبیات تطبیقی و مکتب پذیرش نیک میدانند که مبحث «تاثیر و تاثر» یکی از مباحث فرانسوی ادبیات تطبیقی میباشد که در جای خود بسیار حائز اهمیت است؛ اما در نظریۀ پذیرش یک «فرع» محسوب میشود. لذا «حذف این ۱۴ صفحه» هیچگونه خللی به اصل کتاب وارد نمیکند؛ چنانکه در سایر آثار نیز مباحث فرعی وجود دارند تا به فهم بهتر مبحث اصلی کمک کنند. لذا به صراحت اعلام میداریم که مباحث اصلی نظریۀ پذیرش در بخشهای دیگر آمدهاست و در صورت درخواست آقای امنخانی، مباحث منتسب به ایشان در چاپ آتی از کتاب آلبر کامو در ایران حذف خواهد شد. | ||
در پایان نویسندگان کتاب آلبر کامو در ایران ضمن | در پایان نویسندگان کتاب آلبر کامو در ایران ضمن تأکید بر این نکته که هیچ اثری بیعیب نیست، آمادگی خود را برای دریافت هرگونه نقطهنظر سازنده اعلام میدارند. اما از خود میپرسند که قصد آقای امنخانی از ایجاد هیاهو و افترا بستن آنهم در این زمان بخصوص چیست؟ و چرا برای طرح ادعای خود از مجاری قانونی وارد نشدهاند؟ همچنین از خوانندگان فهیم درخواست دارند که هیچگاه دربارۀ آثار براساس نوشتههای اینچنینی قضاوت ننمایند، اثر زنده است و میتواند در کنار مولفین پاسخگو باشد. | ||
اینجانبان ضمن محفوظ دانستن حقوق خود در مراجعه به مراجع قانونی، اول خود، سپس آقای امنخانی و آنگاه همۀ خوانندگان را به تقوای الهی و علمی دعوت میکنیم و آرزومند سرافرازی و سربلندی برای کشور عزیزمان ایران هستیم.<ref name="آلبرکامو">{{یادکرد وب|نشانی=https://www.ibna.ir/fa/note/318300/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A2%D9%84%D8%A8%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%88-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8 |عنوان=پاسخ نویسنده «آلبرکامو در ایران» به حواشی مطرح شده در خصوص این کتاب }}</ref> | اینجانبان ضمن محفوظ دانستن حقوق خود در مراجعه به مراجع قانونی، اول خود، سپس آقای امنخانی و آنگاه همۀ خوانندگان را به تقوای الهی و علمی دعوت میکنیم و آرزومند سرافرازی و سربلندی برای کشور عزیزمان ایران هستیم.<ref name="آلبرکامو">{{یادکرد وب|نشانی=https://www.ibna.ir/fa/note/318300/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A2%D9%84%D8%A8%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%88-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8 |عنوان=پاسخ نویسنده «آلبرکامو در ایران» به حواشی مطرح شده در خصوص این کتاب }}</ref> | ||
خط ۲۹۷: | خط ۲۹۷: | ||
====[[عباس عبدی]]==== | ====[[عباس عبدی]]==== | ||
اکنون که از نزدیک شاهد برگزاری نهمین دورهٔ جدیترین جایزه انتخاب کتاب در حوزه ادبیات داستانی هستم که به نام جلال آلاحمد نامگزاری شده، از این بابت احساس خوبی دارم. برگزاری جایزهای برای داستان و رمان، با مشخصات جلال همچون سالهای گذشته درخور توجه | اکنون که از نزدیک شاهد برگزاری نهمین دورهٔ جدیترین جایزه انتخاب کتاب در حوزه ادبیات داستانی هستم که به نام جلال آلاحمد نامگزاری شده، از این بابت احساس خوبی دارم. برگزاری جایزهای برای داستان و رمان، با مشخصات جلال همچون سالهای گذشته درخور توجه منتقدان و نویسندگان و علاقهمندان کتاب قرار خواهد داشت. درخصوص سلامت کامل مراحل داوری که هر سال به ایدهآلها و آرمانهای بزرگ فرهنگی و ادبی ملی نزدیک شده، جای ابهام باقی نمیگذارد که اکنون و در این دوره نیز مثل چند دورهٔ اخیر با نگاهی فراگیر و ملی و همهشمول روبرو هستیم که به سلیقههای مختلف ادبی و هنری طیفهای مختلف نویسندگان و ارزشهای اساساً ادبی و هنری آثار توجه میکند.<ref name="نشانههای پیشرفت">{{یادکرد ژورنال |نام خانوادگی= قزلی|تاریخ= ۴دی۱۳۹۵|عنوان= جایزهای برای جلال اهل قلم|ژورنال= ماهنامه ادبیات و داستان|صفحات= ۴۴تا۴۸}}</ref> | ||
====[[قاسمعلی فراست]]==== | ====[[قاسمعلی فراست]]==== | ||
خط ۳۳۴: | خط ۳۳۴: | ||
====[[رضا امیرخانی]]==== | ====[[رضا امیرخانی]]==== | ||
اعتبار جایزههای ادبی یا به مبلغ جایزه است یا به بازخوردی که در جامعه دارد، اما شاهدیم که جایزهها نه از لحاظ مادی در خور هستند و نه بازخوردی بین مخاطبان دارند. اگر جایزههای ادبی برای اعتبار خودشان ارزش قائل بودند، میتوانستیم از سیر طبیعیشان به صعودی بودنشان پی ببریم. هریک از جشنوارهها هر سال به تیپی خاص از آثار جایزه میدهند، معلوم نیست که این جایزهها به کدام سمت میروند. از سوی دیگر هویت جایزههای ادبی هم هر چهار سال یکبار تغییر میکند. با این اتفاق مردم هم نسبت به جایزههای ادبی بیاعتماد میشوند. باید سیاستگذاریها در قبال جایزههای ادبی واحد باشند. اگر دولت برای جایزههای ادبی سفره باز کرده، همه آدمهایی که با یک اصول به این فرهنگ نزدیک میشوند، باید از آن استفاده کنند. اگر هم سفره را جمع کنند (که از نظر من درستش هم همین است) آنوقت هر گروه بنشیند و کار خودش را بکند و اول کسی که باید پایش را از این ماجرا بیرون بکشد، خود دولت است. جایزههای موازی ارشاد را درنظر بگیرید؛ [[جایزه ادبی پروین اعتصامی|جایزهٔ پروین]]، جایزه جلال، جایزه کتاب سال، جایزه کتاب فصل و ... وقتی بنیانگذار، رویکرد و داور یکی است، تکثر مفهومی ندارد.<ref name="تکثر">{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی= امیرخانی|تاریخ= ۴دی۱۳۸۸|عنوان= جایزهها دورهٔ چهارساله دارند|ژورنال= همشهری داستان|صفحات= ۱۷۶و۱۷۷}}</ref> | اعتبار جایزههای ادبی یا به مبلغ جایزه است یا به بازخوردی که در جامعه دارد، اما شاهدیم که جایزهها نه از لحاظ مادی در خور هستند و نه بازخوردی بین مخاطبان دارند. اگر جایزههای ادبی برای اعتبار خودشان ارزش قائل بودند، میتوانستیم از سیر طبیعیشان به صعودی بودنشان پی ببریم. هریک از جشنوارهها هر سال به تیپی خاص از آثار جایزه میدهند، معلوم نیست که این جایزهها به کدام سمت میروند. از سوی دیگر هویت جایزههای ادبی هم هر چهار سال یکبار تغییر میکند. با این اتفاق مردم هم نسبت به جایزههای ادبی بیاعتماد میشوند. باید سیاستگذاریها در قبال جایزههای ادبی واحد باشند. اگر دولت برای جایزههای ادبی سفره باز کرده، همه آدمهایی که با یک اصول به این فرهنگ نزدیک میشوند، باید از آن استفاده کنند. اگر هم سفره را جمع کنند (که از نظر من درستش هم همین است) آنوقت هر گروه بنشیند و کار خودش را بکند و اول کسی که باید پایش را از این ماجرا بیرون بکشد، خود دولت است. جایزههای موازی ارشاد را درنظر بگیرید؛ [[جایزه ادبی پروین اعتصامی|جایزهٔ پروین]]، جایزه جلال، جایزه کتاب سال، جایزه کتاب فصل و... وقتی بنیانگذار، رویکرد و داور یکی است، تکثر مفهومی ندارد.<ref name="تکثر">{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی= امیرخانی|تاریخ= ۴دی۱۳۸۸|عنوان= جایزهها دورهٔ چهارساله دارند|ژورنال= همشهری داستان|صفحات= ۱۷۶و۱۷۷}}</ref> | ||
====[[اکبر صحرائی]]==== | ====[[اکبر صحرائی]]==== | ||
خط ۳۸۵: | خط ۳۸۵: | ||
====جایزهها نمیفروشند==== | ====جایزهها نمیفروشند==== | ||
'''جواد جزینی''' داور جشنواره جلال بوده است و از جشنوارههای خصوصی هم بیخبر نیست؛ با اینحال نظرش درباره کتابهای برگزیده شده در جشنوارهها خواندنی است:{{سخ}} | '''جواد جزینی''' داور جشنواره جلال بوده است و از جشنوارههای خصوصی هم بیخبر نیست؛ با اینحال نظرش درباره کتابهای برگزیده شده در جشنوارهها خواندنی است:{{سخ}} | ||
«برای بررسی تأثیر جایزهها در فروش و چاپ کتاب باید جایزههای دولتی و خصوصی را از هم جدا کنیم؛ گرچه هر دوی اینها تأثیر چندانی ندارند. برای توضیح اینکه چرا جایزههای ادبی تأثیر چندانی ندارند، برایتان یک مثال میزنم: سالها پیش کتابی از سوی یک نهاد دولتی بهعنوان کتاب سال انتخاب شد؛ ولی خود [[وزارت ارشاد]] و وزارت آموزشوپرورش اجازه فروش این کتاب را در مدرسهها و دانشگاهها نمیداد. این کجفهمیها به کمرنگ شدن تأثیر جایزههای ادبی منجر میشود.»<ref name="برج جایزهها"/> | «برای بررسی تأثیر جایزهها در فروش و چاپ کتاب باید جایزههای دولتی و خصوصی را از هم جدا کنیم؛ گرچه هر دوی اینها تأثیر چندانی ندارند. برای توضیح اینکه چرا جایزههای ادبی تأثیر چندانی ندارند، برایتان یک مثال میزنم: سالها پیش کتابی از سوی یک نهاد دولتی بهعنوان کتاب سال انتخاب شد؛ ولی خود [[وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی|وزارت ارشاد]] و وزارت آموزشوپرورش اجازه فروش این کتاب را در مدرسهها و دانشگاهها نمیداد. این کجفهمیها به کمرنگ شدن تأثیر جایزههای ادبی منجر میشود.»<ref name="برج جایزهها"/> | ||
====جایزهها دورهٔ چهارساله دارند==== | ====جایزهها دورهٔ چهارساله دارند==== | ||
خط ۴۱۰: | خط ۴۱۰: | ||
استان برگزاری جایزه جلال آلاحمد از شروع تا بهامروز همواره شهر '''تهران''' بوده است. | استان برگزاری جایزه جلال آلاحمد از شروع تا بهامروز همواره شهر '''تهران''' بوده است. | ||
===جایزه جلال طی عمری | ===جایزه جلال طی عمری چهاردهساله<ref name=''دورههای جلال''>{{یادکرد وب|نشانی= http://jalal.adabiatirani.com/?s=%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87+%DB%8C%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85&action|عنوان= بررسی فراز و فرودهای جایزه جلال آلاحمد}}</ref>=== | ||
دورههای برگزاری جایزه جلال را از منظر مجری به دو فصل تقسیم میشود: | دورههای برگزاری جایزه جلال را از منظر مجری به دو فصل تقسیم میشود: | ||
خط ۴۱۹: | خط ۴۱۹: | ||
! width="10%" | دوره | ! width="10%" | دوره | ||
! width="20%" | شایستهٔ تقدیر | ! width="20%" | شایستهٔ تقدیر | ||
! width="15%" | برگزیده | ! width="15%" | برگزیده/برگزیده مشترک | ||
! width="18%" | داوران | ! width="18%" | داوران | ||
! width="22%" | | ! width="22%" | هیئتِعلمی | ||
! width="15%" | | ! width="15%" | دبیرِعلمی | ||
|----- | |----- | ||
| | | | ||
خط ۵۳۹: | خط ۵۳۹: | ||
| | | | ||
* '''رمان''' | * '''رمان''' | ||
<center>[[حافظ هفت]]{{سخ}}([[اکبر | <center>[[حافظ هفت]]{{سخ}}([[اکبر صحرایی]])</center> | ||
* '''مستندنگاری''' | * '''مستندنگاری''' | ||
:۱. [[نورالدین پسر ایران]]{{سخ}}(معصومه سپهری) | :۱. [[نورالدین پسر ایران]]{{سخ}}(معصومه سپهری) | ||
خط ۵۹۷: | خط ۵۹۷: | ||
:۶. عباسعلی وفایی | :۶. عباسعلی وفایی | ||
:۷. پروین محمدیبدر | :۷. پروین محمدیبدر | ||
:۸. راضیه تجار | :۸. [[راضیه تجار]] | ||
:۹. محمدعلی کاظمبیگی | :۹. محمدعلی کاظمبیگی | ||
| | | | ||
خط ۶۱۱: | خط ۶۱۱: | ||
! width="10%" | دوره | ! width="10%" | دوره | ||
! width="20%" | شایستهٔ تقدیر | ! width="20%" | شایستهٔ تقدیر | ||
! width="15%" | برگزیده | ! width="15%" | برگزیده/برگزیده مشترک | ||
! width="18%" | داوران | ! width="18%" | داوران | ||
! width="22%" | | ! width="22%" | هیئتِعلمی | ||
! width="15%" | | ! width="15%" | دبیرِعلمی | ||
|----- | |----- | ||
| | | | ||
خط ۷۲۸: | خط ۷۲۸: | ||
:۱. [[داود غفارزادگان]] | :۱. [[داود غفارزادگان]] | ||
:۲. غلامعباس عبدی | :۲. غلامعباس عبدی | ||
:۳. [[راضیه | :۳. [[راضیه تجار]] | ||
* '''مستندنگاری''' | * '''مستندنگاری''' | ||
:۱. مجید حسینی | :۱. مجید حسینی | ||
خط ۹۲۷: | خط ۹۲۷: | ||
{{گفتاورد تزیینی|این فصل که درپی ادغام سه مؤسسه در یک مؤسسه، دبیرخانه را به فصل اول برگرداند و تا کنون دو دوره از جایزه را برگزار کرده است، با ورود به قرن جدید پای به دوره پانزدهم میگذارد.}} | {{گفتاورد تزیینی|این فصل که درپی ادغام سه مؤسسه در یک مؤسسه، دبیرخانه را به فصل اول برگرداند و تا کنون دو دوره از جایزه را برگزار کرده است، با ورود به قرن جدید پای به دوره پانزدهم میگذارد.}} | ||
[[پرونده:راضی جلالی.jpg|210px|thumb|بندانگشتی|چپ|<center>'''مصطفی راضی جلالی: دبیر اجرایی دوره سیزدهم'''</center>]] | [[پرونده:راضی جلالی.jpg|210px|thumb|بندانگشتی|چپ|<center>'''مصطفی راضی جلالی: دبیر اجرایی دوره سیزدهم'''</center>]] | ||
[[پرونده:Tarighi shaer.jpeg|210px|thumb|بندانگشتی|چپ|<center>''' | [[پرونده:Tarighi shaer.jpeg|210px|thumb|بندانگشتی|چپ|<center>'''غلامرضا طریقی: دبیر اجرایی دوره چهاردهم'''</center>]] | ||
{| border="1" cellpadding="2" cellspacing="۰" | {| border="1" cellpadding="2" cellspacing="۰" | ||
خط ۹۳۳: | خط ۹۳۳: | ||
! width="10%" | دوره | ! width="10%" | دوره | ||
! width="20%" | شایستهٔ تقدیر | ! width="20%" | شایستهٔ تقدیر | ||
! width="15%" | برگزیده | ! width="15%" | برگزیده/برگزیده مشترک | ||
! width="18%" | داوران | ! width="18%" | داوران | ||
! width="22%" | | ! width="22%" | هیئتِعلمی | ||
! width="15%" | | ! width="15%" | دبیرِعلمی | ||
|----- | |----- | ||
| | | | ||
خط ۹۴۶: | خط ۹۴۶: | ||
* '''نقد ادبی''' | * '''نقد ادبی''' | ||
<center>'''[[تاریخ بدن در ادبیات]]'''{{سخ}}([[مهدی زرقانی]])</center> | <center>'''[[تاریخ بدن در ادبیات]]'''{{سخ}}([[مهدی زرقانی]])</center> | ||
<center>'''[[روایتشناسی درام]]'''{{سخ}}([[پرستو محبی]]، | <center>'''[[روایتشناسی درام]]'''{{سخ}}([[پرستو محبی]]، تجلیلشده)</center> | ||
* '''مستندنگاری''' | |||
<center>'''[[از ری تا شام]]'''{{سخ}}([[علی مژدهی]]، تجلیلویژه)</center> | |||
| | |||
* '''مستندنگاری''' | * '''مستندنگاری''' | ||
<center>'''[[فرکانس ۱۱۶۰]]'''{{سخ}}([[فضلالله صابری]])</center> | <center>'''[[فرکانس ۱۱۶۰]]'''{{سخ}}([[فضلالله صابری]])</center> | ||
<center>'''[[گوهر صبر]]'''{{سخ}}([[طیبه پازوکی]])</center> | <center>'''[[گوهر صبر]]'''{{سخ}}([[طیبه پازوکی]])</center> | ||
| | | | ||
* '''رمان و داستان بلند''' | * '''رمان و داستان بلند''' | ||
خط ۱٬۰۰۴: | خط ۱٬۰۰۴: | ||
* '''رمان و داستان بلند''' | * '''رمان و داستان بلند''' | ||
:۱. [[قاسمعلی فراست]] | :۱. [[قاسمعلی فراست]] | ||
:۲. [[اکبر | :۲. [[اکبر صحرایی]] | ||
:۳. [[منصور علیمرادی]] | :۳. [[منصور علیمرادی]] | ||
* '''داستان کوتاه''' | * '''داستان کوتاه''' |