محمدکاظم کاظمی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

ذرّه در ‏۲ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۰۴

2021-02-20T04:04:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۳۴
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	==داستانک==		==داستانک==
	===علامه بلخی===		===علامه بلخی===
	{{گفتاورد تزیینی\|تا مدت‌ها مبلغ پولي را با خود نگه مي‌داشتم كه می‌گفتند علاّمه بلخي در واپسين سفرش به هرات وقتی به منزل ما آمده‌، در زير بالشم نهاده‌است‌، به رسم اين‌كه براي نوزادان هديه‌اي به رسم تبرّک و تيمن می‌دادند. من در زمستان ~~1346~~ به دنيا آمدم و اين‌، شش ماه قبل از شهادت علاّمه بود<ref name="افغان">{{یادکرد وب\|نشانی= https://avapress.com/fa/26844/-\|عنوان = زندگی‌نامه محمدکاظم کاظمی\|ناشر = خبرگزاری صدای افغان\|تاریخ بازدید =\|تاریخ = ۷ مهر ۱۳۸۷}}</ref>. }}		{{گفتاورد تزیینی\|تا مدت‌ها مبلغ پولي را با خود نگه مي‌داشتم كه می‌گفتند علاّمه بلخي در واپسين سفرش به هرات وقتی به منزل ما آمده‌، در زير بالشم نهاده‌است‌، به رسم اين‌كه براي نوزادان هديه‌اي به رسم تبرّک و تيمن می‌دادند. من در زمستان ۱۳۴۶ به دنيا آمدم و اين‌، شش ماه قبل از شهادت علاّمه بود<ref name="افغان">{{یادکرد وب\|نشانی= https://avapress.com/fa/26844/-\|عنوان = زندگی‌نامه محمدکاظم کاظمی\|ناشر = خبرگزاری صدای افغان\|تاریخ بازدید =\|تاریخ = ۷ مهر ۱۳۸۷}}</ref>. }}
	====محفوظات شعری====		====محفوظات شعری====
	{{گفتاورد تزیینی\|خانواده‌ام نقل می کنند که شاید حدود پنج‌ساله بودم که شعر «مصلحت نیست که از ئرده برون افتد راز» را می خوانده ام آن قدر کوچک بودم که مصلحت را نمی توانستم درست تلفظ کنم، یا شعر دیگری از حمید مصدق را از زبان من نقل می‌کنند که آن را حفظ کرده‌ بودم «سیب دندان زده از دست تو افتاده به خاک» وقتی هم که وارد مدرسه شدم تمام شعرهای کتابهای درسی را از حفظ بودم، محفوظات شعریم خیلی خوب بود<ref name="معترض">{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = مصاحبه کننده: خالقی، محمد مهدی\| نام = مصاحبه شونده: محمدکاظم کاظمی\| عنوان = دوست دارم شعرم معترض باشد؛ دیداری با محمدکاظم کاظمی\| ژورنال = سوره اندیشه\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۳ \| سال = دی ۱۳۸۳\| صفحه = ۸ - ۱۷\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.}}		{{گفتاورد تزیینی\|خانواده‌ام نقل می کنند که شاید حدود پنج‌ساله بودم که شعر «مصلحت نیست که از ئرده برون افتد راز» را می خوانده ام آن قدر کوچک بودم که مصلحت را نمی توانستم درست تلفظ کنم، یا شعر دیگری از حمید مصدق را از زبان من نقل می‌کنند که آن را حفظ کرده‌ بودم «سیب دندان زده از دست تو افتاده به خاک» وقتی هم که وارد مدرسه شدم تمام شعرهای کتابهای درسی را از حفظ بودم، محفوظات شعریم خیلی خوب بود<ref name="معترض">{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = مصاحبه کننده: خالقی، محمد مهدی\| نام = مصاحبه شونده: محمدکاظم کاظمی\| عنوان = دوست دارم شعرم معترض باشد؛ دیداری با محمدکاظم کاظمی\| ژورنال = سوره اندیشه\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۳ \| سال = دی ۱۳۸۳\| صفحه = ۸ - ۱۷\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.}}
خط ۹۵:		خط ۹۵:
	==زندگی و تراث==		==زندگی و تراث==
	===سال‌شمار زندگی===		===سال‌شمار زندگی===
	در سال ۱۳۴۶ در هرات به دنیا آمد. محمدکاظم کاظمی در سال ۱۳۵۴ به کابل کوچ کرد و تا سال آخر دبیرستان در کابل درس خواند. در سال ۱۳۶۳ به ایران آمد و پس از پایان دورۀ دبیرستان، کارشناسی خود را در رشتهٔ مهندسی عمران از دانشگاه فردوسی مشهد گرفت. از سال ۱۳۶۵ فعالیت‌های ادبی‌اش را آغاز کرد. در سال ۱۳۶۷ به عضویت گروه شعر حوزۀ هنری مشهد درآمد و در سال ۱۳۶۹ به انجمن شاعران انقلاب اسلامی افغانستان پیوست؛ و آن را در تا دههٔ هفتاد ادامه داد. انتشار مثنوی «بازگشت» او در فروردین ۱۳۷۰ مایۀ شهرت او شد. در سال ~~1374~~ ازدواج كرده‌ است ‌، با كسی كه به قو خودش ‌به راستی قدر كارهايش را می‌داند و درک می‌كند، چون خودش هم تحصيل‌كرده و اهل قلم است. {{سخ}}		در سال ۱۳۴۶ در هرات به دنیا آمد. محمدکاظم کاظمی در سال ۱۳۵۴ به کابل کوچ کرد و تا سال آخر دبیرستان در کابل درس خواند. در سال ۱۳۶۳ به ایران آمد و پس از پایان دورۀ دبیرستان، کارشناسی خود را در رشتهٔ مهندسی عمران از دانشگاه فردوسی مشهد گرفت. از سال ۱۳۶۵ فعالیت‌های ادبی‌اش را آغاز کرد. در سال ۱۳۶۷ به عضویت گروه شعر حوزۀ هنری مشهد درآمد و در سال ۱۳۶۹ به انجمن شاعران انقلاب اسلامی افغانستان پیوست؛ و آن را در تا دههٔ هفتاد ادامه داد. انتشار مثنوی «بازگشت» او در فروردین ۱۳۷۰ مایۀ شهرت او شد. در سال ۱۳۷۴ ازدواج كرده‌ است ‌، با كسی كه به قو خودش ‌به راستی قدر كارهايش را می‌داند و درک می‌كند، چون خودش هم تحصيل‌كرده و اهل قلم است. {{سخ}}
	او افزون‌بر سرایش شعر، در زمینه‌های آموزش شعر، برگزاری محافل انجمن‌های ادبی مهاجران افغانستانی در ایران، انتشار نقدها و مقالاتی در مطبوعات، تألیف و ویرایش کتاب‌هایی در زمینۀ زبان و ادبیات فارسی فعالیت کرده‌است. همکاری با هنر و ادبیات روزنامهٔ قدس و مسئولیت صفحهٔ ادب این روزنامه و عضویت در هیئت تحریر فصلنامه‌های «دُرّ دری» و «خط سوم» و عضویت در مؤسسۀ فرهنگی دُرّ دری از دیگر فعالیت‌های او بوده‌است. {{سخ}}		او افزون‌بر سرایش شعر، در زمینه‌های آموزش شعر، برگزاری محافل انجمن‌های ادبی مهاجران افغانستانی در ایران، انتشار نقدها و مقالاتی در مطبوعات، تألیف و ویرایش کتاب‌هایی در زمینۀ زبان و ادبیات فارسی فعالیت کرده‌است. همکاری با هنر و ادبیات روزنامهٔ قدس و مسئولیت صفحهٔ ادب این روزنامه و عضویت در هیئت تحریر فصلنامه‌های «دُرّ دری» و «خط سوم» و عضویت در مؤسسۀ فرهنگی دُرّ دری از دیگر فعالیت‌های او بوده‌است. {{سخ}}
	وی همچنین سابقۀ مسئولیت دفتر هنر و ادبیات افغانستان (۱۳۶۹ تا ۱۳۷۵)، عضویت در هیئت تحریریۀ نشریه‌های هری و نینوا، مسئولیت جلسهٔ نقد و پژوهش شعر حوزهٔ هنری خراسان رضوی و مسئولیت جلسهٔ شعر آفتابگردان‌ها در مشهد را در کارنامۀ خود دارد.		وی همچنین سابقۀ مسئولیت دفتر هنر و ادبیات افغانستان (۱۳۶۹ تا ۱۳۷۵)، عضویت در هیئت تحریریۀ نشریه‌های هری و نینوا، مسئولیت جلسهٔ نقد و پژوهش شعر حوزهٔ هنری خراسان رضوی و مسئولیت جلسهٔ شعر آفتابگردان‌ها در مشهد را در کارنامۀ خود دارد.

ذرّه در ‏۲ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۰۰

2021-02-20T04:00:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۳۰
خط ۵۹:		خط ۵۹:
	بی‌شک او را باید یکی از طلایه‌داران و چهره‌های شاخص شعر اعتراض دانست. او و دیگر هم‌قطارانش در ابتدای جوانی با کاروان شعر انقلاب و سپس شعر دفاع مقدس همراه شدند و پس از آن به ایستگاه شعر عدالت‌خواه رسیدند<ref name="عدالت‌طلبی">{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = آرمانخواهی و عدالت‌طلبی\| ژورنال = زمانه\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۹۶\| سال = بهمن ۱۳۸۹\| صفحه = ۸۰\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.		بی‌شک او را باید یکی از طلایه‌داران و چهره‌های شاخص شعر اعتراض دانست. او و دیگر هم‌قطارانش در ابتدای جوانی با کاروان شعر انقلاب و سپس شعر دفاع مقدس همراه شدند و پس از آن به ایستگاه شعر عدالت‌خواه رسیدند<ref name="عدالت‌طلبی">{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = آرمانخواهی و عدالت‌طلبی\| ژورنال = زمانه\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۹۶\| سال = بهمن ۱۳۸۹\| صفحه = ۸۰\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.
	آنچه که انتشار دومین کتابش را سا‌ل‌ها به تاخیر انداخت،‌انتشار سه گزیده شعرش با نام‌های گزیدهٔ ادبیات معاصر ۴۹، قصهٔ سنگ و خشت و کفران بود <ref name="شمشیر و جغرافیا">{{پک\|کاظمی\|۱۳۹۴\|ک= شمشیر و جغرافیا\|ص= مقدمه کتاب}}</ref>. وی تاکنون دو مجموعه مستقل شعری به چاپ رسانده است. اولین مجموعه شعری او «پیاده آمده بودم» نام دارد. دفتر شعری دیگ او که بیست سال بعد سروده شد «شمشیر و جغرافیا» نام گرفت<ref name="شهرستان ادب"/>.		آنچه که انتشار دومین کتابش را سا‌ل‌ها به تاخیر انداخت،‌انتشار سه گزیده شعرش با نام‌های گزیدهٔ ادبیات معاصر ۴۹، قصهٔ سنگ و خشت و کفران بود <ref name="شمشیر و جغرافیا">{{پک\|کاظمی\|۱۳۹۴\|ک= شمشیر و جغرافیا\|ص= مقدمه کتاب}}</ref>. وی تاکنون دو مجموعه مستقل شعری به چاپ رسانده است. اولین مجموعه شعری او «پیاده آمده بودم» نام دارد. دفتر شعری دیگ او که بیست سال بعد سروده شد «شمشیر و جغرافیا» نام گرفت<ref name="شهرستان ادب"/>.
			[[پرونده:عکس_پدر_و_مادر_است_و_برادرم_اسدالله._روز_اعلام_آزادی_حجاب_در_زمان_محمدظاهر_شاه،_حوالی.PNG\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|عکس پدر و مادر و برادرش اسدالله. روز اعلام آزادی حجاب در زمان محمدظاهرشاه، حوالی سال ۱۳۴۰]]
	[[پرونده:دوران جوانی کاظمی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|دوران جوانی کاظمی]]		[[پرونده:دوران جوانی کاظمی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|دوران جوانی کاظمی]]
	[[پرونده:در جمع بعضی از اعضای تحریریۀ روزنامه قدس.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|در جمع بعضی از اعضای تحریریۀ روزنامه قدس]]		[[پرونده:در جمع بعضی از اعضای تحریریۀ روزنامه قدس.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|در جمع بعضی از اعضای تحریریۀ روزنامه قدس]]
	[[پرونده:کاظمی د رکنار همسر و فرزند کوچکش.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|کاظمی د رکنار همسر و فرزند کوچکش]]		[[پرونده:کاظمی د رکنار همسر و فرزند کوچکش.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|کاظمی د رکنار همسر و فرزند کوچکش]]
	[[پرونده:نوروز ۱۳۹۵، تاجیکستان کنار تندیس امیراسماعیل سامانی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|نوروز ۱۳۹۵، تاجیکستان کنار تندیس امیراسماعیل سامانی به همراه بانو ]]

	==داستانک==		==داستانک==
خط ۱۴۹:		خط ۱۵۰:
	سعی کرده‌ام مسائل فنی در راستای محتوا قرار دهم یعنی بعضی از تكنیكهای فنی كه از لحاظ صوری در شعر مؤثر است، بنده بیشتر به آنها توجه كردم كه آنها در ارتقای محتوا می‌توانست مؤثر باشد، ویژگیهای فنی كه در شعرهاست، به تعبیری مهارتهای زبانی یا بیانی یا هنرمندیهای شعری، بعضی از اینها خودشان محتواساز نیستند. مثلاً تناسبهای لفظی، آدم تكنیك‌گرایی نبوده‌ام و بیشتر تلاشم بر این بود كه محتواگرا باشم ولی در عین حال شعر شاعرانی كه از لحاظ تكنیك قوی هستند را می‌خواندم، این خیلی مؤثر بوده یعنی درست است كه بنده بیشتر به محتوای شعر توجه می‌كردم، مثلاً در شاعران قبل از انقلاب، شعر شاعرانی را كه از لحاظ فكری با من هم‌سویی نداشته‌اند خوانده‌ام، از تكنیكشان می‌خواستم استفاده كنم، مثلاً من شعر ایرج میرزا را بسیار خواندم و یك‌مقدار كه زبان شعرم نرم‌تر شد كه كلمات راحت‌تر كنار هم قرار می‌گیرند و نوعی بیان نسبتاً محاوره‌ای همراه با ضرب‌المثلها این رقم بیان را بیشتر متأثر از ایرج میرزا هستم؛ و هیچگاه شعرم مربوط به شخص خودم نبوده و چیزی که درباره خودم اتفاق افتاده حدیث نفس نکرده‌ام چیزی بوده که برای مردم و جامعه اتفاق افتاده است<ref name="معترض"/>.		سعی کرده‌ام مسائل فنی در راستای محتوا قرار دهم یعنی بعضی از تكنیكهای فنی كه از لحاظ صوری در شعر مؤثر است، بنده بیشتر به آنها توجه كردم كه آنها در ارتقای محتوا می‌توانست مؤثر باشد، ویژگیهای فنی كه در شعرهاست، به تعبیری مهارتهای زبانی یا بیانی یا هنرمندیهای شعری، بعضی از اینها خودشان محتواساز نیستند. مثلاً تناسبهای لفظی، آدم تكنیك‌گرایی نبوده‌ام و بیشتر تلاشم بر این بود كه محتواگرا باشم ولی در عین حال شعر شاعرانی كه از لحاظ تكنیك قوی هستند را می‌خواندم، این خیلی مؤثر بوده یعنی درست است كه بنده بیشتر به محتوای شعر توجه می‌كردم، مثلاً در شاعران قبل از انقلاب، شعر شاعرانی را كه از لحاظ فكری با من هم‌سویی نداشته‌اند خوانده‌ام، از تكنیكشان می‌خواستم استفاده كنم، مثلاً من شعر ایرج میرزا را بسیار خواندم و یك‌مقدار كه زبان شعرم نرم‌تر شد كه كلمات راحت‌تر كنار هم قرار می‌گیرند و نوعی بیان نسبتاً محاوره‌ای همراه با ضرب‌المثلها این رقم بیان را بیشتر متأثر از ایرج میرزا هستم؛ و هیچگاه شعرم مربوط به شخص خودم نبوده و چیزی که درباره خودم اتفاق افتاده حدیث نفس نکرده‌ام چیزی بوده که برای مردم و جامعه اتفاق افتاده است<ref name="معترض"/>.

			[[پرونده:نوروز ۱۳۹۵، تاجیکستان کنار تندیس امیراسماعیل سامانی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|نوروز ۱۳۹۵، تاجیکستان کنار تندیس امیراسماعیل سامانی به همراه بانو حمیرا نکهت]]
	===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===		===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===
	[[قیصر امین‌پور]] {{سخ}}		[[قیصر امین‌پور]] {{سخ}}
خط ۲۲۳:		خط ۲۲۵:
	::<font color=darkgreen>سر بدزدید که هفتاد و دو سر آمده‌است</font>		::<font color=darkgreen>سر بدزدید که هفتاد و دو سر آمده‌است</font>

			[[پرونده:تجلیل_از_کاظمی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|تجلیل از کاظمی]]
			[[پرونده:Bozorgdasht_kazemi_.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|مراسم بزرگداشت کاظمی]]
	====زبان شعری امروز====		====زبان شعری امروز====
	باید پذیرفت که شعر کهن فارسی در نظام آوایی و موسیقیایی خود، بیشتر با گویش امروز افغانستان و تاجیکستان نزدیک است، تا گویش امروز ایران، و مسلما دریافت ما از موسیقی این سخن، وقتی کاملتر می‌شود که آن را با لهجهٔ خود شاعر بخوانیم. شاعران کهن ما در روزگار یکپارچگی قلمرو زبان فارسی می‌زیسته‌اند و به همین لحاظ، شعرشان از مجموعهٔ وااژگان غنی بوده است. وقتی شاعر واژگان را از دیگر حوزه‌های زبانی خودش را بشناسد دست او برای انتخاب باز می‌شود و شعرش از قدرت بیشتری برخوردار می‌شود<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = دریچه‌های روبرو\| ژورنال = شعر\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۳۲\| سال = تابستان ۱۳۸۲\| صفحه = ۴۴ - ۴۹\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.		باید پذیرفت که شعر کهن فارسی در نظام آوایی و موسیقیایی خود، بیشتر با گویش امروز افغانستان و تاجیکستان نزدیک است، تا گویش امروز ایران، و مسلما دریافت ما از موسیقی این سخن، وقتی کاملتر می‌شود که آن را با لهجهٔ خود شاعر بخوانیم. شاعران کهن ما در روزگار یکپارچگی قلمرو زبان فارسی می‌زیسته‌اند و به همین لحاظ، شعرشان از مجموعهٔ وااژگان غنی بوده است. وقتی شاعر واژگان را از دیگر حوزه‌های زبانی خودش را بشناسد دست او برای انتخاب باز می‌شود و شعرش از قدرت بیشتری برخوردار می‌شود<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = دریچه‌های روبرو\| ژورنال = شعر\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۳۲\| سال = تابستان ۱۳۸۲\| صفحه = ۴۴ - ۴۹\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.
خط ۲۵۳:		خط ۲۵۷:
	<font color=darkblue>{{گفتاورد تزیینی\|'''کاظمی با رویکرد شاهنامه و اثرپذیری از این اثر حماسی ملی در پی آن بوده تا روحیهٔ میهن‌دوستی، آزادیخواهی و بیدادستیزی را در میان هم‌میهنان خویش پرورش دهد. او با نهادینه‌سازی درون‌مایه‌های مقاومت، شعر مقاومت را با پیشینهٔ پربار ادبیات حماسی مردم و سرزمین خویش پیوندی استوار بخشید و بر استواری، پایایی و پویایی شعر مقاومت افغانستان افزود. کاظمی با هموار کردن راه دشوار گذار هجرت و تحمل دشواری‌ها و رنج‌ها و دردهای فراوان غربت در برابر بیداد و استبداد دژخیمان در داخل کشور، توانست از اجرای رسالت و تعهد بزرگی که به حیث اهل قلم در برابر میهن و مردم خویش دارند، به خوبی به درآید<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = یزدانی\| نام = حسین؛‌ صالح محمد خلیق\| عنوان = جست و جوی رگه هایی از شاهنامه ی فردوسی در شعر دو تن از شاعران مقاومت افغانستان: محمدکاظم کاظمی و عبدالسمیع حامد\| ژورنال = ادبیات پایداری\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۴\| سال = بهار و تابستان ۱۳۹۵\| صفحه = ۳۲۹ - ۳۵۳\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. '''}}</font>		<font color=darkblue>{{گفتاورد تزیینی\|'''کاظمی با رویکرد شاهنامه و اثرپذیری از این اثر حماسی ملی در پی آن بوده تا روحیهٔ میهن‌دوستی، آزادیخواهی و بیدادستیزی را در میان هم‌میهنان خویش پرورش دهد. او با نهادینه‌سازی درون‌مایه‌های مقاومت، شعر مقاومت را با پیشینهٔ پربار ادبیات حماسی مردم و سرزمین خویش پیوندی استوار بخشید و بر استواری، پایایی و پویایی شعر مقاومت افغانستان افزود. کاظمی با هموار کردن راه دشوار گذار هجرت و تحمل دشواری‌ها و رنج‌ها و دردهای فراوان غربت در برابر بیداد و استبداد دژخیمان در داخل کشور، توانست از اجرای رسالت و تعهد بزرگی که به حیث اهل قلم در برابر میهن و مردم خویش دارند، به خوبی به درآید<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = یزدانی\| نام = حسین؛‌ صالح محمد خلیق\| عنوان = جست و جوی رگه هایی از شاهنامه ی فردوسی در شعر دو تن از شاعران مقاومت افغانستان: محمدکاظم کاظمی و عبدالسمیع حامد\| ژورنال = ادبیات پایداری\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۴\| سال = بهار و تابستان ۱۳۹۵\| صفحه = ۳۲۹ - ۳۵۳\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. '''}}</font>

	[[پرونده:~~تجلیل_از_کاظمی~~.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|~~تجلیل از کاظمی~~]]		[[پرونده:پياده_آمده_بودم.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	[[پرونده:~~Bozorgdasht_kazemi_~~.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|~~مراسم بزرگداشت کاظمی~~]]		[[پرونده:مرقع_صد_رنگ.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]

	===چهره هنری استان خراسان رضوی در سال ۱۳۹۷===		===چهره هنری استان خراسان رضوی در سال ۱۳۹۷===
خط ۲۶۲:		خط ۲۶۶:
	هشتمین نشست شب شاعر با موضوع پاسداشت فعالیت‌های ادبی محمدکاظم کاظمی در سازمان هنری ـ رسانه‌ای اوج با حضور حدادعادل، سعید جلیلی، سیدعباس صالحی، آیت‌الله حائری شیرازی، قنبرعلی تابش، سفیر افغانستان و شاعرانی چون قزوه، مودب، رضا اسماعیلی، اسماعیل امینی و... برگزار شد. در این مراسم از چندین دهه فعالیت و تلاش کاظمی برای توسعه و ترویج ادبیات انقلاب اسلامی و شعر فارسی‌زبانان با حضور و سخنرانی جمعی از شاعان انقلاب اسلامی در مراسمی با عنوان «شمشیر و جغرافیا» تجلیل شد<ref>{{یادکرد وب\|نشانی= https://af.farsnews.ir/culture/news/13971227000927\|عنوان = «محمدکاظم کاظمی» چهره هنری استان خراسان رضوی شد\|ناشر = خبرگزاری فارس\|تاریخ بازدید =\|تاریخ = ۲۱ اسفند ۱۳۹۷}}</ref>.		هشتمین نشست شب شاعر با موضوع پاسداشت فعالیت‌های ادبی محمدکاظم کاظمی در سازمان هنری ـ رسانه‌ای اوج با حضور حدادعادل، سعید جلیلی، سیدعباس صالحی، آیت‌الله حائری شیرازی، قنبرعلی تابش، سفیر افغانستان و شاعرانی چون قزوه، مودب، رضا اسماعیلی، اسماعیل امینی و... برگزار شد. در این مراسم از چندین دهه فعالیت و تلاش کاظمی برای توسعه و ترویج ادبیات انقلاب اسلامی و شعر فارسی‌زبانان با حضور و سخنرانی جمعی از شاعان انقلاب اسلامی در مراسمی با عنوان «شمشیر و جغرافیا» تجلیل شد<ref>{{یادکرد وب\|نشانی= https://af.farsnews.ir/culture/news/13971227000927\|عنوان = «محمدکاظم کاظمی» چهره هنری استان خراسان رضوی شد\|ناشر = خبرگزاری فارس\|تاریخ بازدید =\|تاریخ = ۲۱ اسفند ۱۳۹۷}}</ref>.

	[[پرونده:~~پياده_آمده_بودم~~.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]		[[پرونده:گزیده_غزلیات_بیدل.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	[[پرونده:روزنه.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]		[[پرونده:روزنه.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]

خط ۳۶۲:		خط ۳۶۶:

	[[پرونده:سنگ و خشت.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]		[[پرونده:سنگ و خشت.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:شمشیر_و_جغرافیا.jpg220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	===بررسی چند اثر===		===بررسی چند اثر===
	====پیاده آمده‌ بودم پیاده خواهم رفت====		====پیاده آمده‌ بودم پیاده خواهم رفت====

ذرّه در ‏۲ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۳:۵۲

2021-02-20T03:52:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۲۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده		{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
	\|نام = محمدکاظم کاظمی		\|نام = محمدکاظم کاظمی
	\|تصویر =		\|تصویر = MohammadKazem_Kazemi.jpg
	\|توضیح تصویر =		\|توضیح تصویر =
	\|نام اصلی =		\|نام اصلی =
خط ۵۹:		خط ۵۹:
	بی‌شک او را باید یکی از طلایه‌داران و چهره‌های شاخص شعر اعتراض دانست. او و دیگر هم‌قطارانش در ابتدای جوانی با کاروان شعر انقلاب و سپس شعر دفاع مقدس همراه شدند و پس از آن به ایستگاه شعر عدالت‌خواه رسیدند<ref name="عدالت‌طلبی">{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = آرمانخواهی و عدالت‌طلبی\| ژورنال = زمانه\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۹۶\| سال = بهمن ۱۳۸۹\| صفحه = ۸۰\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.		بی‌شک او را باید یکی از طلایه‌داران و چهره‌های شاخص شعر اعتراض دانست. او و دیگر هم‌قطارانش در ابتدای جوانی با کاروان شعر انقلاب و سپس شعر دفاع مقدس همراه شدند و پس از آن به ایستگاه شعر عدالت‌خواه رسیدند<ref name="عدالت‌طلبی">{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = آرمانخواهی و عدالت‌طلبی\| ژورنال = زمانه\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۹۶\| سال = بهمن ۱۳۸۹\| صفحه = ۸۰\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.
	آنچه که انتشار دومین کتابش را سا‌ل‌ها به تاخیر انداخت،‌انتشار سه گزیده شعرش با نام‌های گزیدهٔ ادبیات معاصر ۴۹، قصهٔ سنگ و خشت و کفران بود <ref name="شمشیر و جغرافیا">{{پک\|کاظمی\|۱۳۹۴\|ک= شمشیر و جغرافیا\|ص= مقدمه کتاب}}</ref>. وی تاکنون دو مجموعه مستقل شعری به چاپ رسانده است. اولین مجموعه شعری او «پیاده آمده بودم» نام دارد. دفتر شعری دیگ او که بیست سال بعد سروده شد «شمشیر و جغرافیا» نام گرفت<ref name="شهرستان ادب"/>.		آنچه که انتشار دومین کتابش را سا‌ل‌ها به تاخیر انداخت،‌انتشار سه گزیده شعرش با نام‌های گزیدهٔ ادبیات معاصر ۴۹، قصهٔ سنگ و خشت و کفران بود <ref name="شمشیر و جغرافیا">{{پک\|کاظمی\|۱۳۹۴\|ک= شمشیر و جغرافیا\|ص= مقدمه کتاب}}</ref>. وی تاکنون دو مجموعه مستقل شعری به چاپ رسانده است. اولین مجموعه شعری او «پیاده آمده بودم» نام دارد. دفتر شعری دیگ او که بیست سال بعد سروده شد «شمشیر و جغرافیا» نام گرفت<ref name="شهرستان ادب"/>.
			[[پرونده:دوران جوانی کاظمی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|دوران جوانی کاظمی]]
			[[پرونده:در جمع بعضی از اعضای تحریریۀ روزنامه قدس.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|در جمع بعضی از اعضای تحریریۀ روزنامه قدس]]
			[[پرونده:کاظمی د رکنار همسر و فرزند کوچکش.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|کاظمی د رکنار همسر و فرزند کوچکش]]
			[[پرونده:نوروز ۱۳۹۵، تاجیکستان کنار تندیس امیراسماعیل سامانی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|نوروز ۱۳۹۵، تاجیکستان کنار تندیس امیراسماعیل سامانی به همراه بانو ]]

	==داستانک==		==داستانک==
خط ۲۴۸:		خط ۲۵۲:
	====شعر مقاومت افغانستان====		====شعر مقاومت افغانستان====
	<font color=darkblue>{{گفتاورد تزیینی\|'''کاظمی با رویکرد شاهنامه و اثرپذیری از این اثر حماسی ملی در پی آن بوده تا روحیهٔ میهن‌دوستی، آزادیخواهی و بیدادستیزی را در میان هم‌میهنان خویش پرورش دهد. او با نهادینه‌سازی درون‌مایه‌های مقاومت، شعر مقاومت را با پیشینهٔ پربار ادبیات حماسی مردم و سرزمین خویش پیوندی استوار بخشید و بر استواری، پایایی و پویایی شعر مقاومت افغانستان افزود. کاظمی با هموار کردن راه دشوار گذار هجرت و تحمل دشواری‌ها و رنج‌ها و دردهای فراوان غربت در برابر بیداد و استبداد دژخیمان در داخل کشور، توانست از اجرای رسالت و تعهد بزرگی که به حیث اهل قلم در برابر میهن و مردم خویش دارند، به خوبی به درآید<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = یزدانی\| نام = حسین؛‌ صالح محمد خلیق\| عنوان = جست و جوی رگه هایی از شاهنامه ی فردوسی در شعر دو تن از شاعران مقاومت افغانستان: محمدکاظم کاظمی و عبدالسمیع حامد\| ژورنال = ادبیات پایداری\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۴\| سال = بهار و تابستان ۱۳۹۵\| صفحه = ۳۲۹ - ۳۵۳\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. '''}}</font>		<font color=darkblue>{{گفتاورد تزیینی\|'''کاظمی با رویکرد شاهنامه و اثرپذیری از این اثر حماسی ملی در پی آن بوده تا روحیهٔ میهن‌دوستی، آزادیخواهی و بیدادستیزی را در میان هم‌میهنان خویش پرورش دهد. او با نهادینه‌سازی درون‌مایه‌های مقاومت، شعر مقاومت را با پیشینهٔ پربار ادبیات حماسی مردم و سرزمین خویش پیوندی استوار بخشید و بر استواری، پایایی و پویایی شعر مقاومت افغانستان افزود. کاظمی با هموار کردن راه دشوار گذار هجرت و تحمل دشواری‌ها و رنج‌ها و دردهای فراوان غربت در برابر بیداد و استبداد دژخیمان در داخل کشور، توانست از اجرای رسالت و تعهد بزرگی که به حیث اهل قلم در برابر میهن و مردم خویش دارند، به خوبی به درآید<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = یزدانی\| نام = حسین؛‌ صالح محمد خلیق\| عنوان = جست و جوی رگه هایی از شاهنامه ی فردوسی در شعر دو تن از شاعران مقاومت افغانستان: محمدکاظم کاظمی و عبدالسمیع حامد\| ژورنال = ادبیات پایداری\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۴\| سال = بهار و تابستان ۱۳۹۵\| صفحه = ۳۲۹ - ۳۵۳\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. '''}}</font>

			[[پرونده:تجلیل_از_کاظمی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|تجلیل از کاظمی]]
			[[پرونده:Bozorgdasht_kazemi_.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|مراسم بزرگداشت کاظمی]]

	===چهره هنری استان خراسان رضوی در سال ۱۳۹۷===		===چهره هنری استان خراسان رضوی در سال ۱۳۹۷===
خط ۲۵۴:		خط ۲۶۱:
	===پاسداشت محمدکاظم کاظمی در نخلستان اوج در سال ۱۳۹۲===		===پاسداشت محمدکاظم کاظمی در نخلستان اوج در سال ۱۳۹۲===
	هشتمین نشست شب شاعر با موضوع پاسداشت فعالیت‌های ادبی محمدکاظم کاظمی در سازمان هنری ـ رسانه‌ای اوج با حضور حدادعادل، سعید جلیلی، سیدعباس صالحی، آیت‌الله حائری شیرازی، قنبرعلی تابش، سفیر افغانستان و شاعرانی چون قزوه، مودب، رضا اسماعیلی، اسماعیل امینی و... برگزار شد. در این مراسم از چندین دهه فعالیت و تلاش کاظمی برای توسعه و ترویج ادبیات انقلاب اسلامی و شعر فارسی‌زبانان با حضور و سخنرانی جمعی از شاعان انقلاب اسلامی در مراسمی با عنوان «شمشیر و جغرافیا» تجلیل شد<ref>{{یادکرد وب\|نشانی= https://af.farsnews.ir/culture/news/13971227000927\|عنوان = «محمدکاظم کاظمی» چهره هنری استان خراسان رضوی شد\|ناشر = خبرگزاری فارس\|تاریخ بازدید =\|تاریخ = ۲۱ اسفند ۱۳۹۷}}</ref>.		هشتمین نشست شب شاعر با موضوع پاسداشت فعالیت‌های ادبی محمدکاظم کاظمی در سازمان هنری ـ رسانه‌ای اوج با حضور حدادعادل، سعید جلیلی، سیدعباس صالحی، آیت‌الله حائری شیرازی، قنبرعلی تابش، سفیر افغانستان و شاعرانی چون قزوه، مودب، رضا اسماعیلی، اسماعیل امینی و... برگزار شد. در این مراسم از چندین دهه فعالیت و تلاش کاظمی برای توسعه و ترویج ادبیات انقلاب اسلامی و شعر فارسی‌زبانان با حضور و سخنرانی جمعی از شاعان انقلاب اسلامی در مراسمی با عنوان «شمشیر و جغرافیا» تجلیل شد<ref>{{یادکرد وب\|نشانی= https://af.farsnews.ir/culture/news/13971227000927\|عنوان = «محمدکاظم کاظمی» چهره هنری استان خراسان رضوی شد\|ناشر = خبرگزاری فارس\|تاریخ بازدید =\|تاریخ = ۲۱ اسفند ۱۳۹۷}}</ref>.

			[[پرونده:پياده_آمده_بودم.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:روزنه.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]

	==آثار و کتاب‌شناسی==		==آثار و کتاب‌شناسی==
خط ۲۸۱:		خط ۲۹۱:
	* '''''شعر پارسی''''' (چاپ پنجم، سپیده‌باوران، مشهد، ۱۳۹۸) [کتابی است که هم شعر قدیم و هم شعر جدید را در خود دارد]		* '''''شعر پارسی''''' (چاپ پنجم، سپیده‌باوران، مشهد، ۱۳۹۸) [کتابی است که هم شعر قدیم و هم شعر جدید را در خود دارد]
	* علاوه بر اینها می‌توان از گردآوری دیوان خلیل‌الله خلیلی و ویراستاری کتابهایی چون افغانستان در پنج قرن اخیر میر محمدصدیق فرهنگ، نقد بیدل صلاح‌الدین سلجوقی، آثار هرات خلیل‌الله خلیلی، اخلاق نیکوماخوس صلاح‌الدین سلجوقی، تجلی خدا در آفاق و انفس صلاح‌الدین سلجوقی، افغانستان در قرن بیستم ظاهر طنین، هزاره‌ها حسن پولادی و شناسنامه افغانستان بصیراحمد دولت‌آبادی نام برد. به‌علاوه، مقالات وی در نشريات گوناگون از جمله: فصلنامۀ "درّ دری"، مجلۀ "شعر" و مجلۀ "سوره" به نشر رسيده است.		* علاوه بر اینها می‌توان از گردآوری دیوان خلیل‌الله خلیلی و ویراستاری کتابهایی چون افغانستان در پنج قرن اخیر میر محمدصدیق فرهنگ، نقد بیدل صلاح‌الدین سلجوقی، آثار هرات خلیل‌الله خلیلی، اخلاق نیکوماخوس صلاح‌الدین سلجوقی، تجلی خدا در آفاق و انفس صلاح‌الدین سلجوقی، افغانستان در قرن بیستم ظاهر طنین، هزاره‌ها حسن پولادی و شناسنامه افغانستان بصیراحمد دولت‌آبادی نام برد. به‌علاوه، مقالات وی در نشريات گوناگون از جمله: فصلنامۀ "درّ دری"، مجلۀ "شعر" و مجلۀ "سوره" به نشر رسيده است.

			[[پرونده:کتاب شعر_پارسی کاظمی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:پشت کتای شعر پارسی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]

	===سبک و لحن و ویژگی آثار===		===سبک و لحن و ویژگی آثار===
خط ۳۱۸:		خط ۳۳۱:
	\|-		\|-
	\|}</center>		\|}</center>


			[[پرونده:پشت_کتاب_شعر_پارسی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:پشت_کتاب_شعر_پارسی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:ده شاعر انقلاب اسلامی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:پشت_کتاب_ده_شاعر_انقلاب_اسلامی.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]

	====غالب شعری====		====غالب شعری====
خط ۳۴۲:		خط ۳۶۱:
	اشعار کاظمی در برخی موارد تصرفات بی‌سابقه او را در قوانین حوزه زبان نشان می‌دهد اما متأسفانه این تصرفات، در برخی موارد ناهمواری‌ها و نارسایی‌هایی را در زبان وی به وجود آورده‌ است<ref name="شهرستان ادب"/>.		اشعار کاظمی در برخی موارد تصرفات بی‌سابقه او را در قوانین حوزه زبان نشان می‌دهد اما متأسفانه این تصرفات، در برخی موارد ناهمواری‌ها و نارسایی‌هایی را در زبان وی به وجود آورده‌ است<ref name="شهرستان ادب"/>.

			[[پرونده:سنگ و خشت.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	===بررسی چند اثر===		===بررسی چند اثر===
	====پیاده آمده‌ بودم پیاده خواهم رفت====		====پیاده آمده‌ بودم پیاده خواهم رفت====

ذرّه در ‏۱ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۵

2021-02-19T13:25:57Z

نمایش تغییرات

ذرّه در ‏۱ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۰۷

2021-02-19T07:07:33Z

نمایش تغییرات

ذرّه در ‏۳۰ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۱۸

2021-02-18T19:18:58Z

نمایش تغییرات

ذرّه در ‏۲۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۳۹

2021-02-16T14:39:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۰۹
خط ۱۴۹:		خط ۱۴۹:
	[[روح‌الامین امینی]] {{سخ}}		[[روح‌الامین امینی]] {{سخ}}
	شعر کلاسیک امینی طرز جدیدی از شعر کلاسیک افغانستان است، به ویژه در داخل کشور. امینی هم در شعرهای مدرن روشن‌فکرانه و هم در شعرهای مردمی موفق است. هرچند این شعرها از نظر هنری و فضاسازی، ‌آن کیفیت را نداشته باشند و مخاطب خاص و روشن‌فکر ما، آن‌ها را به عنوان شعر ناب قبول نداشته باشد<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = گوشه‌هایی از انقلاب غزل: نقدی بر کتاب «در خواب‌هایم کودک غمگینی‌ست»؛‌ سروده‌های روح‌الامین امینی\| ژورنال = شعر\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۷۰\| سال = پاییز ۱۳۹۲\| صفحه = ۱۱۱ - ۱۲۲\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. {{سخ}}		شعر کلاسیک امینی طرز جدیدی از شعر کلاسیک افغانستان است، به ویژه در داخل کشور. امینی هم در شعرهای مدرن روشن‌فکرانه و هم در شعرهای مردمی موفق است. هرچند این شعرها از نظر هنری و فضاسازی، ‌آن کیفیت را نداشته باشند و مخاطب خاص و روشن‌فکر ما، آن‌ها را به عنوان شعر ناب قبول نداشته باشد<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = گوشه‌هایی از انقلاب غزل: نقدی بر کتاب «در خواب‌هایم کودک غمگینی‌ست»؛‌ سروده‌های روح‌الامین امینی\| ژورنال = شعر\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۷۰\| سال = پاییز ۱۳۹۲\| صفحه = ۱۱۱ - ۱۲۲\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. {{سخ}}
			[[سید عبدالجواد موسوی]] {{سخ}}
			ترانه‌ها و نیمایی‌های شاعر را در مرتبهٔ اول است البته به وجود اطناب و گاه صریح‌گویی در بعضی شعرهای نیمایی هم معترفم. پس از آن غزل‌ها خواهد بود و دست آخر، ترکیب‌بندها و ترجیعات و قالب‌هایی از این دست که متاسفانه شاعر در آن‌ها نوآوری محتوایی یا مضمونی خاصی نکرده است و به ویژه ترکیب‌بندها چنان به نظر می‌رسانند که گویا شاعری از دویست، سیصد سال پیش زنده شده و برای ما شعر می‌سراید<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = زیر آسمان پرغبار پلنگی (نگاهی به مجموعه شعرهای سید عبدالجواد موسوی)\| ژورنال = شعر\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۶۵\| سال = بهار ۱۳۸۸\| صفحه = ۱۴۴ - ۱۱۷\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. {{سخ}}
			[[سید حمیدرضا برقعی]] {{سخ}}
			خلاقیت و نوجویی برقعی، غیرقابل انکار است. او گاهی مضامینی تازه و ابتکاری می‌آورد که نشان از دقت‌نظر او در جوانب مختلف واژگان و اشیاء دارد. برقعی با ید جنبه آموزندگی
			شعرش را تقویت کند او اکنون فقط می‌ستاید<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = ستایش محض\| ژورنال = شعر\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۶۳\| سال = آذر ۱۳۸۷\| صفحه = ۳۲ - ۳۳\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. {{سخ}}
			[[مهدی فرجی]] ‌{{سخ}}
			یکی از وجوه شعر فرجی که نشانی از شهر کهن ما پدیدار می‌کند، روانی بیان اوست. او بسیار راحت شعر می‌گوید. جملات شعرش بسیار طبیعی و بدون شکست و ریخت ساخته می‌شود و ابهامهایی که ناشی از ضعف تألیف و نارسایی زبان باشد در کارش بسیار نیست. در مجموع شاعری «زبان‌آور» به حساب می‌آید نه «تصویرگر» و چنین است که شعرش بیش از تخیل بر زبان متکی است<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم\| عنوان = شعر جوان ۶: با تکیه بر سنت\| ژورنال = شعر\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۶۲\| سال = آبان ۱۳۸۷\| صفحه = ۳۱ - ۳۴\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. {{سخ}}

	===همراهی‌های سیاسی===		===همراهی‌های سیاسی===
خط ۱۶۴:		خط ۱۷۱:

	====جدا ساختن فارسی‌زبانان افغانستان از پیکره کلی زبان فارسی====		====جدا ساختن فارسی‌زبانان افغانستان از پیکره کلی زبان فارسی====
	یکی از کارهایی که فارسی‌ستیزان کشور ما کردند و تا حدودی هم در انزوای این زبان مؤثر بود، جدا ساختن فارسی‌زبانان افغانستان از پیکره کلی زبان فارسی و حتی جداساختن آن‌ها در داخل کشور از همدیگر بود. آن‌ها در دهه چهل شمسی، نام «فارسی» را از رسمیات افغانستان حذف کردند و کلمه‌ی «دری» را که نام دیگر این زبان است و البته اصالت کهن هم دارد، جایگزین آن ساختند. این در حالی بود که همه مردم افغانستان این زبان را فارسی می‌نامیدند؛ اهل شعر و ادب ما کلمه‌ی «فارسی» را به کار می‌بردند و حتی نویسندگانی پشتون‌تبار همچون محمود طرزی و عبدالله افغانی‌نویس هم این زبان را «فارسی» نامیده بودند. {{سخ}}		<span style="color:Black{{{1\|}}};background:YellowGreen{{{2\|}}}">یکی از کارهایی که فارسی‌ستیزان کشور ما کردند و تا حدودی هم در انزوای این زبان مؤثر بود، جدا ساختن فارسی‌زبانان افغانستان از پیکره کلی زبان فارسی و حتی جداساختن آن‌ها در داخل کشور از همدیگر بود. آن‌ها در دهه چهل شمسی، نام «فارسی» را از رسمیات افغانستان حذف کردند و کلمه‌ی «دری» را که نام دیگر این زبان است و البته اصالت کهن هم دارد، جایگزین آن ساختند. این در حالی بود که همه مردم افغانستان این زبان را فارسی می‌نامیدند؛ اهل شعر و ادب ما کلمه‌ی «فارسی» را به کار می‌بردند و حتی نویسندگانی پشتون‌تبار همچون محمود طرزی و عبدالله افغانی‌نویس هم این زبان را «فارسی» نامیده بودند. {{سخ}}
	«دری» نامیده شدن زبان به تنهایی مشکلی نداشت، ولی مشکل ازآنجا بروز کرد که «فارسی» و «دری» دو زبان مستقل با ریشه‌هایی متفاوت وانمود شد. چیزی که از اساس غلط و بی‌پایه است. حاصل کار این شد که فارسی‌زبانان افغانستان که بخشی از جمعیت یکصد میلیونی فارسی‌زبان دنیا هستند، به یک اقلیت چند میلیونی در داخل کشور به عنوان «دری‌زبان» بدل شدند. مسلماً وقتی ما «دری‌زبان» باشیم و «فارسی‌زبان» نباشیم، همه مفاخر و پشتوانه‌های ادبی زبان «فارسی» از دسترس ما خارج می‌شود و به فارسی‌زبانان خارج از افغانستان تعلق می‌یابد. ما دیگر نمی‌توانیم خود را از نظر زبانی وارث فردوسی و سعدی و حافظ بدانیم و لاجرم بخشی از تاریخ و متون ادب فارسی از دست ما خارج خواهد شد <ref >{{پک\|کاظمی\|۱۳۹۵\|ک= این قند پارسی: فارسی دری در افغانستان امروز\|ص= مقدمه کتاب}}</ref>.		«دری» نامیده شدن زبان به تنهایی مشکلی نداشت، ولی مشکل ازآنجا بروز کرد که «فارسی» و «دری» دو زبان مستقل با ریشه‌هایی متفاوت وانمود شد. چیزی که از اساس غلط و بی‌پایه است. حاصل کار این شد که فارسی‌زبانان افغانستان که بخشی از جمعیت یکصد میلیونی فارسی‌زبان دنیا هستند، به یک اقلیت چند میلیونی در داخل کشور به عنوان «دری‌زبان» بدل شدند. مسلماً وقتی ما «دری‌زبان» باشیم و «فارسی‌زبان» نباشیم، همه مفاخر و پشتوانه‌های ادبی زبان «فارسی» از دسترس ما خارج می‌شود و به فارسی‌زبانان خارج از افغانستان تعلق می‌یابد. ما دیگر نمی‌توانیم خود را از نظر زبانی وارث فردوسی و سعدی و حافظ بدانیم و لاجرم بخشی از تاریخ و متون ادب فارسی از دست ما خارج خواهد شد <ref>{{پک\|کاظمی\|۱۳۹۵\|ک= این قند پارسی: فارسی دری در افغانستان امروز\|ص= مقدمه کتاب}}</ref>. '''</span><noinclude>

			{{جعبه گفتاورد \|نقل‌قول=<center><span style="color:purple">'''حوزه تمدنی ایران{{سخ}}در ایران غالبا جغرافیا و مرزهای ایران قدیم با ایران کنونی یکی دانسته می‌شود، یعنی از یک طرف یک ادعای کاملا درست مطرح می‌شود که همهٔ این مناطق در حوزهٔ تمدنی ایران قرار داشته و این مسأله‌ای غیرقابل انکار است اما در مرحلهٔ بعد، این حوزهٔ فرهنگی ایران با ایران کنونی هم‌مرز دانسته می‌شود. یعنی این گونه تصور می‌شود که آن‌چه ما در حوزهٔ کنونی ایران داریم، در داخل مرزهای کنونی ایران قرار داده می‌شود! این تفاوتی که بین مرزهای ایران قدیم و ایران کنونی به وجود آمده، یک مقداری برای مردم ایران مجهول است و این سبب می‌شود که همهٔ مردم ایران در انتساب و تصاحب این مفاخر فرهنگی و متون ادبی، خودشان را مخق بدانند، در حالی‌که ایران این بخت را داشته که نام حوزهٔ فرهنگی قدیم را حفظ کند و سایر کشورها این بخت را نداشته‌اند. اما آیا نمی‌شود ایران کنونی از تمدن باستانی جدا شود یا آن تمدن را با نام دیگری بشناسیم،‌ مثلا تمدن قلمرو زبان فارسی؟<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = کاظمی\| نام = محمدکاظم،‌ محمدجعفر یاحقی، هادی زرقالی، جواد رسولی، محسن بابایی، مهدی سیدی، شکوفه اکبرزاده\| عنوان = چالش‌های هم‌گرایی فارسی‌زبانان\| ژورنال = کتاب ماه تاریخ و جغرافیا\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۶۲\| سال = آبان ۱۳۹۰\| صفحه = ۳ - ۱۰\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. '''</span><noinclude></center>\|تراز=چپ\|عرض=۲۲%\|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}


	====ناگفته‌های یک مهاجر====		====ناگفته‌های یک مهاجر====
خط ۲۵۳:		خط ۲۶۳:
	===بنیان‌گذاری===		===بنیان‌گذاری===
	====شعر مقاومت افغانستان====		====شعر مقاومت افغانستان====
	کاظمی با رویکرد شاهنامه و اثرپذیری از این اثر حماسی ملی در پی آن بوده تا روحیهٔ میهن‌دوستی، آزادیخواهی و بیدادستیزی را در میان هم‌میهنان خویش پرورش دهد. او با نهادینه‌سازی درون‌مایه‌های مقاومت، شعر مقاومت را با پیشینهٔ پربار ادبیات حماسی مردم و سرزمین خویش پیوندی استوار بخشید و بر استواری، پایایی و پویایی شعر مقاومت افغانستان افزود. کاظمی با هموار کردن راه دشوار گذار هجرت و تحمل دشواری‌ها و رنج‌ها و دردهای فراوان غربت در برابر بیداد و استبداد دژخیمان در داخل کشور، توانستند از اجرای رسالت و تعهد بزرگی که به حیث اهل قلم در برابر میهن و مردم خویش دارند، به خوبی به درآیند{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = یزدانی\| نام = حسین؛‌ صالح محمد خلیق\| عنوان = جست و جوی رگه هایی از شاهنامه ی فردوسی در شعر دو تن از شاعران مقاومت افغانستان: محمدکاظم کاظمی و عبدالسمیع حامد\| ژورنال = ادبیات پایداری\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۴\| سال = بهار و تابستان ۱۳۹۵\| صفحه = ۳۲۹ - ۳۵۳\| تاریخ بازبینی = }}</ref>.		<font color=darkblue>{{گفتاورد تزیینی\|'''کاظمی با رویکرد شاهنامه و اثرپذیری از این اثر حماسی ملی در پی آن بوده تا روحیهٔ میهن‌دوستی، آزادیخواهی و بیدادستیزی را در میان هم‌میهنان خویش پرورش دهد. او با نهادینه‌سازی درون‌مایه‌های مقاومت، شعر مقاومت را با پیشینهٔ پربار ادبیات حماسی مردم و سرزمین خویش پیوندی استوار بخشید و بر استواری، پایایی و پویایی شعر مقاومت افغانستان افزود. کاظمی با هموار کردن راه دشوار گذار هجرت و تحمل دشواری‌ها و رنج‌ها و دردهای فراوان غربت در برابر بیداد و استبداد دژخیمان در داخل کشور، توانستند از اجرای رسالت و تعهد بزرگی که به حیث اهل قلم در برابر میهن و مردم خویش دارند، به خوبی به درآیند<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = یزدانی\| نام = حسین؛‌ صالح محمد خلیق\| عنوان = جست و جوی رگه هایی از شاهنامه ی فردوسی در شعر دو تن از شاعران مقاومت افغانستان: محمدکاظم کاظمی و عبدالسمیع حامد\| ژورنال = ادبیات پایداری\| مکان = \| دوره = \| شماره = ۱۴\| سال = بهار و تابستان ۱۳۹۵\| صفحه = ۳۲۹ - ۳۵۳\| تاریخ بازبینی = }}</ref>. '''}}</font>

ذرّه در ‏۲۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۳۳

2021-02-16T08:33:59Z

نمایش تغییرات

ذرّه در ‏۲۷ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۱۱

2021-02-15T18:11:05Z

نمایش تغییرات

ذرّه: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده |نام = محمدکاظم کاظمی |تصویر = |توضیح تصویر = |...» ایجاد کرد

2021-02-14T13:23:30Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده |نام = محمدکاظم کاظمی |تصویر = |توضیح تصویر = |...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات