روی ماه خدا را ببوس - تاریخچهٔ نسخه‌ها

شاهد در ‏۲۴ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۵۶

2020-03-14T14:56:58Z

شاهد در ‏۲۴ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۲۵

2020-03-14T11:25:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۵۵
خط ۲۶۰:		خط ۲۶۰:
	*‌ {{یادکرد وب\|نشانی = http://fhnews.ir/fa/news/100138/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%86-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%E2%80%8F\|عنوان = پنجمین نشست «کوتاه با داستان»\|ناشر = فرهنگ و هنر؛ رسانۀ خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران\|تاریخ = ۱۲آذر۱۳۹۷\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}		*‌ {{یادکرد وب\|نشانی = http://fhnews.ir/fa/news/100138/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%86-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%E2%80%8F\|عنوان = پنجمین نشست «کوتاه با داستان»\|ناشر = فرهنگ و هنر؛ رسانۀ خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران\|تاریخ = ۱۲آذر۱۳۹۷\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}
	*‌ {{یادکرد وب\|نشانی = https://www.isna.ir/news/9011-08382/\|عنوان = همشهری؛ داستان‌نویسی کار ابلهانه‌ای است!\|ناشر = همشهری آنلاین\|تاریخ = ۱۲آذر۱۳۹۷\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}		*‌ {{یادکرد وب\|نشانی = https://www.isna.ir/news/9011-08382/\|عنوان = همشهری؛ داستان‌نویسی کار ابلهانه‌ای است!\|ناشر = همشهری آنلاین\|تاریخ = ۱۲آذر۱۳۹۷\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی = http://ketab.~~ir‏~~\|عنوان = جست‌وجو با عنوان «روی ماه خداوند را ببوس»\|ناشر= خانهٔ کتاب\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی = http://ketab.ir ‏\|عنوان = جست‌وجو با عنوان «روی ماه خداوند را ببوس»\|ناشر= خانهٔ کتاب\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی = https://fidibo.com/book/70473-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%A8%D9%88%D8%B3\|عنوان = خرید کتاب «روی ماه خداوند را ببوس»\|ناشر= فیدیبو\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی = https://fidibo.com/book/70473-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%A8%D9%88%D8%B3\|عنوان = خرید کتاب «روی ماه خداوند را ببوس»\|ناشر= فیدیبو\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}

شاهد در ‏۲۴ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۲۳

2020-03-14T11:23:57Z

نمایش تغییرات

شاهد در ‏۲۸ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۴۴

2020-01-18T13:44:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۱۴
خط ۱۳۲:		خط ۱۳۲:
	سنتی که امیرخانی در نقد «روی ماه خداوند را ببوس» بنیان گذاشت بعدها از سوی سایر منتقدان هم پی‌ گرفته شد و در نقدهای کتاب، نقد ساختاری از جملاتی کلی مثل اینکه «این داستان، داستان شخصیت است و حادثه چندانی در داستان روی نمی‌دهد.» (سمیرا اصلان‌پور، [[ماهنامه ادبیات داستانی]]، اسفند ۸۱) فراتر نرفت و اکثر مطالب درباره مضمون و محتوای داستان بود. حتی وقتی ماهنامۀ تخصصی فیلم‌نامه‌نویسی «[[فیلم‌نگار]]» (در شماره بهمن۸۳) به جنبه‌های سینمایی رمان پرداخته، بلافاصله بحث به محتوا کشیده شده است.		سنتی که امیرخانی در نقد «روی ماه خداوند را ببوس» بنیان گذاشت بعدها از سوی سایر منتقدان هم پی‌ گرفته شد و در نقدهای کتاب، نقد ساختاری از جملاتی کلی مثل اینکه «این داستان، داستان شخصیت است و حادثه چندانی در داستان روی نمی‌دهد.» (سمیرا اصلان‌پور، [[ماهنامه ادبیات داستانی]]، اسفند ۸۱) فراتر نرفت و اکثر مطالب درباره مضمون و محتوای داستان بود. حتی وقتی ماهنامۀ تخصصی فیلم‌نامه‌نویسی «[[فیلم‌نگار]]» (در شماره بهمن۸۳) به جنبه‌های سینمایی رمان پرداخته، بلافاصله بحث به محتوا کشیده شده است.
	شاید ساختارگرایانه‌ترین نقد دربارۀ «روی ماه خداوند را ببوس» نقد فتح‌الله بی‌نیاز بود در ماهنامۀ کارنامه (شماره ۳۸-۳۷،‌ مهر۸۲) که بعد از «مینی مالیستی» خواندن رمان، تنها ۴ ایراد را به ساختار رمان وارد داشته بود؛ ایرادهایی مثل اینکه «در عین اینکه ایجاز، یکی از وجوه امتیاز این داستان بلند است، چرا نویسنده بار قصه را ارتقا نداد و تلاقی‌گاه‌های بیشتری از زمان، مکان،‌ شخصیت و رویداد پدید نیاورد».در ادامه این چهار نقد را آورده‌ایم.{{سخ}}		شاید ساختارگرایانه‌ترین نقد دربارۀ «روی ماه خداوند را ببوس» نقد فتح‌الله بی‌نیاز بود در ماهنامۀ کارنامه (شماره ۳۸-۳۷،‌ مهر۸۲) که بعد از «مینی مالیستی» خواندن رمان، تنها ۴ ایراد را به ساختار رمان وارد داشته بود؛ ایرادهایی مثل اینکه «در عین اینکه ایجاز، یکی از وجوه امتیاز این داستان بلند است، چرا نویسنده بار قصه را ارتقا نداد و تلاقی‌گاه‌های بیشتری از زمان، مکان،‌ شخصیت و رویداد پدید نیاورد».در ادامه این چهار نقد را آورده‌ایم.{{سخ}}
	[[پرونده:Soheil.jpg\|120px\|thumb\|چپ\|<center>'''~~محمدرضا سرشار~~'''</center>]]		[[پرونده:Soheil.jpg\|120px\|thumb\|راست\|<center>'''سهیل محمودی، شاعر'''</center>]]
	بی‌نیاز در این نقد، «روی ماه خداوند را ببوس» را با نوشته‌های میگل‌ اونامونو -فیلسوف داستان‌نویس اسپانیایی- مقایسه کرده و جالب است بدانید که [[سهیل محمودی]] هم در یادداشتی با رویکردی کاملاً متفاوت (در [[کتاب هفته]]، ۴ مرداد ۸۱) این مقایسه را انجام داده بود.{{سخ}}		بی‌نیاز در این نقد، «روی ماه خداوند را ببوس» را با نوشته‌های میگل‌ اونامونو -فیلسوف داستان‌نویس اسپانیایی- مقایسه کرده و جالب است بدانید که [[سهیل محمودی]] هم در یادداشتی با رویکردی کاملاً متفاوت (در [[کتاب هفته]]، ۴ مرداد ۸۱) این مقایسه را انجام داده بود.{{سخ}}
	در این مقایسه‌ها و اکثر نقدها، موضوع مورد بررسی جنبه محتوایی رمان بوده است. اغلب نقدنویس‌ها این اثر را در این زمینه موفق ارزیابی کرده‌اند و نحوه پرداختن مستور به شک‌های فلسفی را پسندیده‌اند.{{سخ}}		در این مقایسه‌ها و اکثر نقدها، موضوع مورد بررسی جنبه محتوایی رمان بوده است. اغلب نقدنویس‌ها این اثر را در این زمینه موفق ارزیابی کرده‌اند و نحوه پرداختن مستور به شک‌های فلسفی را پسندیده‌اند.{{سخ}}
خط ۱۵۴:		خط ۱۵۴:
	او تفاوت «روی ماه خداوند را ببوس» را با سایر آثارش در این می‌داند که مثل بقیه کارهایش کنترل‌شده نیست و چون رها و آزاد نوشته شده هیجان و گرمی خاصی در آن موج می‌زند:		او تفاوت «روی ماه خداوند را ببوس» را با سایر آثارش در این می‌داند که مثل بقیه کارهایش کنترل‌شده نیست و چون رها و آزاد نوشته شده هیجان و گرمی خاصی در آن موج می‌زند:
	{{گفتاورد تزیینی\|سال ۶۳-۶۴ بود که با خواندن «باغ بلور» '''مخملباف''' دری به روی من باز شد. احساس کردم به لحاظ رها بودن زبان و اینکه در قیدهای مرسوم، خودش را زندانی نکرده، متفاوت است. ترکیبی بود از آل‌ احمد و سینما، ساختارش کمک کرد به این برسم که نباید وقت نوشتن به جمله فکر کرد. باید بدون محدودیت نوشت و آزادی، موهبتی بود که با خواندن باغ بلور به دست آوردم.}}<ref name=''چندروایت''/>		{{گفتاورد تزیینی\|سال ۶۳-۶۴ بود که با خواندن «باغ بلور» '''مخملباف''' دری به روی من باز شد. احساس کردم به لحاظ رها بودن زبان و اینکه در قیدهای مرسوم، خودش را زندانی نکرده، متفاوت است. ترکیبی بود از آل‌ احمد و سینما، ساختارش کمک کرد به این برسم که نباید وقت نوشتن به جمله فکر کرد. باید بدون محدودیت نوشت و آزادی، موهبتی بود که با خواندن باغ بلور به دست آوردم.}}<ref name=''چندروایت''/>
			[[پرونده:Mastoorziba.jpg\|250px\|thumb\|چپ\|<center>'''تمام داستان‌های من تراوش روح من هستند.'''</center>]]
	او در پاسخ به این سؤال که «روی ماه خداوند را ببوس» چه چیزی برای مخاطب داشته که هنوز هم خواننده دارد، گفته است:		او در پاسخ به این سؤال که «روی ماه خداوند را ببوس» چه چیزی برای مخاطب داشته که هنوز هم خواننده دارد، گفته است:
	{{گفتاورد تزیینی\|نمی‌دانم، اما من هنوز پایبند جذابیت هستم. جذابیت در ضرباهنگ، در فضاسازی و... . من در «روی ماه خداوند را ببوس» این جذابیت را در عدم قطعیت شخصیت اول آوردم و آگاهانه خواستم قهرمان داستان، ضدقهرمان باشد، هیچ‌وقت به قطعیت نرسد و خودزنی کند. این‌طور مخاطب با او هم‌ذات‌پنداری می‌کند، چون همه ما، ته دلمان لذت می‌بریم از اینکه اطاعت نکنیم.}}<ref name=''چندروایت''/>		{{گفتاورد تزیینی\|نمی‌دانم، اما من هنوز پایبند جذابیت هستم. جذابیت در ضرباهنگ، در فضاسازی و... . من در «روی ماه خداوند را ببوس» این جذابیت را در عدم قطعیت شخصیت اول آوردم و آگاهانه خواستم قهرمان داستان، ضدقهرمان باشد، هیچ‌وقت به قطعیت نرسد و خودزنی کند. این‌طور مخاطب با او هم‌ذات‌پنداری می‌کند، چون همه ما، ته دلمان لذت می‌بریم از اینکه اطاعت نکنیم.}}<ref name=''چندروایت''/>
خط ۱۶۳:		خط ۱۶۴:
	{{گفتاورد تزیینی\|''آمار شمارگان کتاب‌های خودم را که نگاه می‌کنم نگران می‌شوم. کارهای من نه اروتیک است و نه سیاسی. وقتی این آثار زیاد خوانده می‌شود من به نوعی نگرانی اجتماعی می‌رسم. یعنی اینکه خواننده در حال نوعی هم‌ذات‌پنداری با این آثار است. واقعاً ما چه جامعه‌ای داریم که چنین متن‌های تلخی دارد در آنها دست به دست می‌شود.{{سخ}}پیش از این هم گفته بودم که داستان نقطه از هم‌گسیختگی زندگی را به نمایش می‌کشد و در جامعۀ ما نیز زنان بیش از بقیه در معرض این از هم‌گسیختگی هستند. آنها در جامعۀ ایرانی هم آروزهای خود را می‌شناسند و هم می‌دانند که در حال حرکت به کدام سو هستند و همین آنها را از هم گسیخته می‌کند. آنها دلشان در جایی است و حرکتشان به سمت جای دیگر. من در این وضعیت و به سهم خودم آرزو می‌کنم ادبیاتمان وضع خوبی نداشته باشد اما این طیف از مشکلات ما حل شده باشد!''<ref name=''همشهری''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.hamshahrionline.ir/news/424338/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA\|عنوان= همشهری؛ داستان‌نویسی کار ابلهانه‌ای است!}}</ref><ref name=''شهرداری''/>}}		{{گفتاورد تزیینی\|''آمار شمارگان کتاب‌های خودم را که نگاه می‌کنم نگران می‌شوم. کارهای من نه اروتیک است و نه سیاسی. وقتی این آثار زیاد خوانده می‌شود من به نوعی نگرانی اجتماعی می‌رسم. یعنی اینکه خواننده در حال نوعی هم‌ذات‌پنداری با این آثار است. واقعاً ما چه جامعه‌ای داریم که چنین متن‌های تلخی دارد در آنها دست به دست می‌شود.{{سخ}}پیش از این هم گفته بودم که داستان نقطه از هم‌گسیختگی زندگی را به نمایش می‌کشد و در جامعۀ ما نیز زنان بیش از بقیه در معرض این از هم‌گسیختگی هستند. آنها در جامعۀ ایرانی هم آروزهای خود را می‌شناسند و هم می‌دانند که در حال حرکت به کدام سو هستند و همین آنها را از هم گسیخته می‌کند. آنها دلشان در جایی است و حرکتشان به سمت جای دیگر. من در این وضعیت و به سهم خودم آرزو می‌کنم ادبیاتمان وضع خوبی نداشته باشد اما این طیف از مشکلات ما حل شده باشد!''<ref name=''همشهری''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.hamshahrionline.ir/news/424338/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA\|عنوان= همشهری؛ داستان‌نویسی کار ابلهانه‌ای است!}}</ref><ref name=''شهرداری''/>}}
	===تأثیرپذیرفته از===		===تأثیرپذیرفته از===
			[[پرونده:Jamile.jpg\|120px\|thumb\|چپ\|<center>'''جمیله دارالشفایی، فیلم‌نامه‌نویس'''</center>]]
	جمیله دارالشفایی در مقاله خود با عنوان «روی ماه خداوند را ببوس و اقتباس سینمایی» می‌گوید:		جمیله دارالشفایی در مقاله خود با عنوان «روی ماه خداوند را ببوس و اقتباس سینمایی» می‌گوید:
	{{گفتاورد تزیینی\|''«مصطفی مستور پس از ترجمه آثار بسیاری از ریموندکارور، بخشی از نگاه خاص او را از آن خود کرده است. کارور گاهی از کنار یک واقعه مهم بسیار بی‌اهمیت می‌گذرد و گاهی یک گفت‌وگوی روزمره را به اندازه یک بحث فلسفی عمیق نشان می‌دهد. این زاویه دید در بخش‌هایی از داستان «روی ماه خداوند را ببوس» به وضوح به چشم می‌خورد.''<ref name=''اقتباس''/>}}		{{گفتاورد تزیینی\|''«مصطفی مستور پس از ترجمه آثار بسیاری از ریموندکارور، بخشی از نگاه خاص او را از آن خود کرده است. کارور گاهی از کنار یک واقعه مهم بسیار بی‌اهمیت می‌گذرد و گاهی یک گفت‌وگوی روزمره را به اندازه یک بحث فلسفی عمیق نشان می‌دهد. این زاویه دید در بخش‌هایی از داستان «روی ماه خداوند را ببوس» به وضوح به چشم می‌خورد.''<ref name=''اقتباس''/>}}
خط ۱۷۵:		خط ۱۷۷:

	در پنجمین نشست «کوتاه با داستان» که به دعوت [[سید مهدی شجاعی]] و با حضور مستور برگزار شده بود وی در پاسخ به این سؤال که با توجه به تصویری‌بودن آثارش و علاقۀ خودش به سینما چرا تاکنون اثر سینمایی بر اساس داستان‌های او تولید نشده است، گفت:		در پنجمین نشست «کوتاه با داستان» که به دعوت [[سید مهدی شجاعی]] و با حضور مستور برگزار شده بود وی در پاسخ به این سؤال که با توجه به تصویری‌بودن آثارش و علاقۀ خودش به سینما چرا تاکنون اثر سینمایی بر اساس داستان‌های او تولید نشده است، گفت:
			[[پرونده:dastanshojee.jpg\|300px\|thumb\|چپ\|<center>'''پنجمین نشست «کوتاه با داستان» به دعوت [[سید مهدی شجاعی]]'''</center>]]
	{{گفتاورد تزیینی\|از سال ۸۵ به شکل جدی از من خواسته شد اجازه دهم کارهایم به فیلم تبدیل شود. محمد رحمانیان و منوچهر محمدی از من خواستند بر اساس «استخوان خوک و دست‌های جذامی» فیلمنامه‌ای بنویسند. من سینما را دوست دارم اما سینمای ایران را نه؛ به همین دلیل با گذاشتن شرایط بسیاری پذیرفتم.{{سخ}}وی افزود:«فیلم‌نامه نوشته شد و من اصلاً از آن راضی نبودم. خوشبختانه در آن زمان بنیاد سینمایی فارابی که حق ساخت این کتاب را خریده بود با دو داستان این کتاب برای ساخت مخالفت کرد که یکی دربارۀ زندگی یک روسپی و دیگری دربارۀ یک جمع جوان بود. من که آن روزها به دنبال بهانه بودم، انصراف خودم را اعلام کردم هر چند این اتفاق باعث شده بود که خود آقای رحمانیان هم زیر بار سانسور فیلمنامه نرود و خوشبختانه آن فیلم ساخته نشد.»{{سخ}}این نویسنده و مترجم اضافه کرد:'''«پس از آن به همه ناشران کتاب‌هایم گفتم که هر گونه درخواست درباره اقتباس سینمایی از آثار من را بدون آنکه حتی به من بگویند رد کنند.»'''<ref name=''شهرداری''/>}}		{{گفتاورد تزیینی\|از سال ۸۵ به شکل جدی از من خواسته شد اجازه دهم کارهایم به فیلم تبدیل شود. محمد رحمانیان و منوچهر محمدی از من خواستند بر اساس «استخوان خوک و دست‌های جذامی» فیلمنامه‌ای بنویسند. من سینما را دوست دارم اما سینمای ایران را نه؛ به همین دلیل با گذاشتن شرایط بسیاری پذیرفتم.{{سخ}}وی افزود:«فیلم‌نامه نوشته شد و من اصلاً از آن راضی نبودم. خوشبختانه در آن زمان بنیاد سینمایی فارابی که حق ساخت این کتاب را خریده بود با دو داستان این کتاب برای ساخت مخالفت کرد که یکی دربارۀ زندگی یک روسپی و دیگری دربارۀ یک جمع جوان بود. من که آن روزها به دنبال بهانه بودم، انصراف خودم را اعلام کردم هر چند این اتفاق باعث شده بود که خود آقای رحمانیان هم زیر بار سانسور فیلمنامه نرود و خوشبختانه آن فیلم ساخته نشد.»{{سخ}}این نویسنده و مترجم اضافه کرد:'''«پس از آن به همه ناشران کتاب‌هایم گفتم که هر گونه درخواست درباره اقتباس سینمایی از آثار من را بدون آنکه حتی به من بگویند رد کنند.»'''<ref name=''شهرداری''/>}}
	===جمله‌های ماندگار کتاب===		===جمله‌های ماندگار کتاب===

شاهد در ‏۲۸ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۴۹

2020-01-18T12:49:17Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۱۹
خط ۱۳۲:		خط ۱۳۲:
	سنتی که امیرخانی در نقد «روی ماه خداوند را ببوس» بنیان گذاشت بعدها از سوی سایر منتقدان هم پی‌ گرفته شد و در نقدهای کتاب، نقد ساختاری از جملاتی کلی مثل اینکه «این داستان، داستان شخصیت است و حادثه چندانی در داستان روی نمی‌دهد.» (سمیرا اصلان‌پور، [[ماهنامه ادبیات داستانی]]، اسفند ۸۱) فراتر نرفت و اکثر مطالب درباره مضمون و محتوای داستان بود. حتی وقتی ماهنامۀ تخصصی فیلم‌نامه‌نویسی «[[فیلم‌نگار]]» (در شماره بهمن۸۳) به جنبه‌های سینمایی رمان پرداخته، بلافاصله بحث به محتوا کشیده شده است.		سنتی که امیرخانی در نقد «روی ماه خداوند را ببوس» بنیان گذاشت بعدها از سوی سایر منتقدان هم پی‌ گرفته شد و در نقدهای کتاب، نقد ساختاری از جملاتی کلی مثل اینکه «این داستان، داستان شخصیت است و حادثه چندانی در داستان روی نمی‌دهد.» (سمیرا اصلان‌پور، [[ماهنامه ادبیات داستانی]]، اسفند ۸۱) فراتر نرفت و اکثر مطالب درباره مضمون و محتوای داستان بود. حتی وقتی ماهنامۀ تخصصی فیلم‌نامه‌نویسی «[[فیلم‌نگار]]» (در شماره بهمن۸۳) به جنبه‌های سینمایی رمان پرداخته، بلافاصله بحث به محتوا کشیده شده است.
	شاید ساختارگرایانه‌ترین نقد دربارۀ «روی ماه خداوند را ببوس» نقد فتح‌الله بی‌نیاز بود در ماهنامۀ کارنامه (شماره ۳۸-۳۷،‌ مهر۸۲) که بعد از «مینی مالیستی» خواندن رمان، تنها ۴ ایراد را به ساختار رمان وارد داشته بود؛ ایرادهایی مثل اینکه «در عین اینکه ایجاز، یکی از وجوه امتیاز این داستان بلند است، چرا نویسنده بار قصه را ارتقا نداد و تلاقی‌گاه‌های بیشتری از زمان، مکان،‌ شخصیت و رویداد پدید نیاورد».در ادامه این چهار نقد را آورده‌ایم.{{سخ}}		شاید ساختارگرایانه‌ترین نقد دربارۀ «روی ماه خداوند را ببوس» نقد فتح‌الله بی‌نیاز بود در ماهنامۀ کارنامه (شماره ۳۸-۳۷،‌ مهر۸۲) که بعد از «مینی مالیستی» خواندن رمان، تنها ۴ ایراد را به ساختار رمان وارد داشته بود؛ ایرادهایی مثل اینکه «در عین اینکه ایجاز، یکی از وجوه امتیاز این داستان بلند است، چرا نویسنده بار قصه را ارتقا نداد و تلاقی‌گاه‌های بیشتری از زمان، مکان،‌ شخصیت و رویداد پدید نیاورد».در ادامه این چهار نقد را آورده‌ایم.{{سخ}}
			[[پرونده:Soheil.jpg\|120px\|thumb\|چپ\|<center>'''محمدرضا سرشار'''</center>]]
	بی‌نیاز در این نقد، «روی ماه خداوند را ببوس» را با نوشته‌های میگل‌ اونامونو -فیلسوف داستان‌نویس اسپانیایی- مقایسه کرده و جالب است بدانید که [[سهیل محمودی]] هم در یادداشتی با رویکردی کاملاً متفاوت (در [[کتاب هفته]]، ۴ مرداد ۸۱) این مقایسه را انجام داده بود.{{سخ}}		بی‌نیاز در این نقد، «روی ماه خداوند را ببوس» را با نوشته‌های میگل‌ اونامونو -فیلسوف داستان‌نویس اسپانیایی- مقایسه کرده و جالب است بدانید که [[سهیل محمودی]] هم در یادداشتی با رویکردی کاملاً متفاوت (در [[کتاب هفته]]، ۴ مرداد ۸۱) این مقایسه را انجام داده بود.{{سخ}}
	در این مقایسه‌ها و اکثر نقدها، موضوع مورد بررسی جنبه محتوایی رمان بوده است. اغلب نقدنویس‌ها این اثر را در این زمینه موفق ارزیابی کرده‌اند و نحوه پرداختن مستور به شک‌های فلسفی را پسندیده‌اند.{{سخ}}		در این مقایسه‌ها و اکثر نقدها، موضوع مورد بررسی جنبه محتوایی رمان بوده است. اغلب نقدنویس‌ها این اثر را در این زمینه موفق ارزیابی کرده‌اند و نحوه پرداختن مستور به شک‌های فلسفی را پسندیده‌اند.{{سخ}}

شاهد در ‏۸ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۵۶

2019-12-29T09:56:13Z

نمایش تغییرات

شاهد در ‏۲۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۲۰

2019-10-16T13:20:31Z

نمایش تغییرات

شاهد: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب |عنوان = روی ماه خدا را ببوس |تصویر = Roye mah....png |اندازه ت...» ایجاد کرد

2019-09-30T14:39:00Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب |عنوان = روی ماه خدا را ببوس |تصویر = Roye mah....png |اندازه ت...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
|عنوان = روی ماه خدا را ببوس
|تصویر = Roye mah....png
|اندازه تصویر = 180px
|زیرنویس تصویر = به چاپ هفتادم رسید
|نویسنده = [[مصطفی مستور]]
|تصویرگر =
|طراح جلد =
|زبان =
|مجموعه =
|موضوع = عشق زمینی{{سخ}}شک عرفانی
|سبک = [[واقع‌گرایی]]
|ناشر =
|ناشر فارسی =
|محل انتشارات =
|تاریخ نشر =
|تاریخ نشر فارسی=
|محل ناشر فارسی =
|نوع رسانه =
|صفحه =
|شابک =
|پس از =
|پیش از =
}}

'''روی ماه خداوند را ببوس''' اولین رمان [[مصطفی مستور]] است که در ژانر [[واقع‌گرایی|واقع‌گرای]] عشقی در سال ۱۳۷۹ به مخاطبانش رساند. نشر مرکز در ۵ نوبت و جمعاً ۳۰هزار نسخه روانهٔ بازار کرد.{{سخ}}
«روی ماه...» جوایز خارجی و داخلی بسیاری گرفته است.

<center>* * * * * </center>

==برای کسانی که کتاب را نخوانده‌اند==
===آغاز با یک داستانک جذّاب دربارهٔ کتاب===

===یک بند در معرفی خلاصهٔ کتاب (بدون رجوع به اطلاعات شناسنامه‌ای)===
داستان با یونس شروع می‌شود. یونس با شک‌ها و تردید‌هایش و عشقی سهمناک‌تر به تردید‌هایش می‌افزاید. اما یونس خود را رویاروی با واقعیاتی می‌بیند که مانند هیزم، آتش شک‌ها و تردید‌هایش را شعله‌ور‌تر می‌کنند.
واقعیاتی متناقض که بر روح یونس اثر می‌گذارد و او را به فکر فرومی‌برد. واقعیاتی مانند خودکشی دکتر ‌پارسا، یقین و ایمان علیرضا، مرگ‌اندیشی مهرداد به‌دلیل سرطان جولیا نامزدش. گفت‌و‌گو‌هایی که روز‌به‌روز اندیشه‌هایی هولناک به یونس می‌افزاید.باری آنچه مشهود است این شک و تردید‌ها مسیری است بی‌انتها و آنچنان عمیق که زندگی را کامل به انحصار خود در‌می‌آورد.

===گزارشی از شخصیت حاضر در کتاب داستان- گزارشی از شعرهای مهم در کتاب شعر- گزارشی از فصل‌های کتاب پژوهش===
===دلیل شهرت===

===تقدیم‌شده به===
===مقدمه‌نویس یا یادداشت‌نویس===
===چرا باید این کتاب را خواند===

==برای کسانی که کتاب را خوانده‌اند==
===داستانک‌ها===
====مجوز====
====نشر و تغییر نام====
====جوایز====
====جلسات نقد و بررسی====
====اهدا====
====بازتاب در توئیت‌ها و نوشته‌های مجازی====
====اشاره به کتاب در کلام افراد مشهور====
====تقریظ و مقدمه‌هایی بر کتاب====
====هوادری====
==== استحال و اقتباس====

===سال‌شمار کتاب===
===خلاصهٔ مفصل‌تر کتاب در حد دو بند===
===محل نوشته شدن در کتاب (در صورت مهم بودن این امر)===
===داستان انتشار کتاب (اوّلین بار در کجا و چگونه بوده است؟!)===
===سبک کتاب===
===پیشینهٔ کتاب===
===پیرنگ===
===شخصیت‌پردازی===
===ویژگی‌های مهم کتاب===
===الهام از شخصیت‌ها===
====شخصیت‌های اصلی====
====شخصیت‌های فرعی====

===گزارشی از فروش کتاب===
===گزارشی از ترجمه به زبان‌های دیگر===
===اتفاقات سیاسی یا اجتماعی مرتبط با کتاب و جریان‌سازی‌های کتاب===
===نشست‌های خبرساز دربارهٔ کتاب===
===اظهارنظرها===
====نقدهای مثبت====
====نقدهای منفی====
====اظهارنظر اهالی ادبیات و روشنفکران====
====نظرات داوری در مراسم‌های گوناگون====
====اظهارنظر دیگر شخصیت‌ها====
====نظر خود نویسنده دربارهٔ کتاب====
====تأثیرپذیرفته از====
====تأثیرگذاشته بر====
====گزارشی از اقتباس‌های هنری انجام‌گرفته در کتاب====
====فهرست امکان نام‌گذاری‌شده از روی نام کتاب====
====جمله‌های ماندگار کتاب====
====جوایز کتاب====

==مشخصات کتاب‌شناختی==
===تعداد صفحات، دفعات چاپ، جمع کل تیراز و ناشرانی که اثر را چاپ کرده‌اند===
===طراحی جلد و تصویرسازی===
===تغییرات طرح جلد در چاپ‌های مختلف===

==منبع‌شناسی (پایان‌نامه و مقاله نوشته شده دربارهٔ کتاب)==

==نوا، نما و نگاه==
===تصویر از صفحات کتاب===
===صدای نویسنده===
===تصویرهای ساخته‌شده دربارهٔ کتاب (فیلم و مستند)===
===طرحی از یکی از صحنه‌های کتاب===

==جستارهای وابسته==

==پانویس==
{{پانویس|۲}}

==منابع==

==پیوند به بیرون==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۵۵
خط ۲۶۰:		خط ۲۶۰:
	*‌ {{یادکرد وب\|نشانی = http://fhnews.ir/fa/news/100138/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%86-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%E2%80%8F\|عنوان = پنجمین نشست «کوتاه با داستان»\|ناشر = فرهنگ و هنر؛ رسانۀ خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران\|تاریخ = ۱۲آذر۱۳۹۷\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}		*‌ {{یادکرد وب\|نشانی = http://fhnews.ir/fa/news/100138/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%86-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%E2%80%8F\|عنوان = پنجمین نشست «کوتاه با داستان»\|ناشر = فرهنگ و هنر؛ رسانۀ خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران\|تاریخ = ۱۲آذر۱۳۹۷\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}
	*‌ {{یادکرد وب\|نشانی = https://www.isna.ir/news/9011-08382/\|عنوان = همشهری؛ داستان‌نویسی کار ابلهانه‌ای است!\|ناشر = همشهری آنلاین\|تاریخ = ۱۲آذر۱۳۹۷\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}		*‌ {{یادکرد وب\|نشانی = https://www.isna.ir/news/9011-08382/\|عنوان = همشهری؛ داستان‌نویسی کار ابلهانه‌ای است!\|ناشر = همشهری آنلاین\|تاریخ = ۱۲آذر۱۳۹۷\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی = http://ketab.~~ir‏~~\|عنوان = جست‌وجو با عنوان «روی ماه خداوند را ببوس»\|ناشر= خانهٔ کتاب\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی = http://ketab.ir ‏\|عنوان = جست‌وجو با عنوان «روی ماه خداوند را ببوس»\|ناشر= خانهٔ کتاب\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی = https://fidibo.com/book/70473-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%A8%D9%88%D8%B3\|عنوان = خرید کتاب «روی ماه خداوند را ببوس»\|ناشر= فیدیبو\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی = https://fidibo.com/book/70473-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%A8%D9%88%D8%B3\|عنوان = خرید کتاب «روی ماه خداوند را ببوس»\|ناشر= فیدیبو\|تاریخ بازدید = ۲۳اسفند۱۳۹۸}}