https://wikiadabiat.net/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87+%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%87%D8%B1 2026-06-15T17:30:49Z مشارکت‌های کاربر MediaWiki 1.42.1 https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%88_%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=39329 2019-12-11T11:23:51Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات نهاد<br /> |بالا = وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی<br /> |تصویر = [[پرونده:Logovezarat farhang.png|100px]]<br /> |عنوان تصویر = <br /> |تصویر۲ = [[پرونده:VEZAFARHANGRATFERS.jpg|260px]]<br /> |عنوان تصویر۲ = &lt;center&gt;'''از ۱۲۳۰خورشیدی که وزارت علوم تأسیس شد{{سخ}}تونل زمان از خط سیری گذر کرد که انجامش{{سخ}}تصویب وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۶۵ بود.'''&lt;/center&gt;<br /> |بنانهاده = ۱۳۶۵خورشیدی<br /> |وضعیت = <br /> |وظایف حاکمیتی = مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٰ فرهنگ عمومی&lt;ref name=''قوانین''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/rules/rule1|عنوان= قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |وظایف خودتعریف = سیاست‌گذاری برای رشد و اعتلای فرهنگ و هنر ایران و اسلام بعنوان عناصر هویت ملی{{سخ}}سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در زمینهٔ فرهنگ عمومی و اصول سیاست فرهنگی کشور و ...&lt;ref name=''اهداف ووظایف''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/duty|عنوان= اهداف وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |قوانین یا آیین‌نامه‌های مرتبط= <br /> |وضعیت حقوقی = زیرنظر دولت جمهوری اسلامی ایران<br /> |ساحت = <br /> |هدف = <br /> |تمرکز = <br /> |شیوه‌های عمل =<br /> |رویدادهای تحت پوشش= <br /> |محصولات = <br /> |گستره فعالیت = حوزهٔ ادبیات، هنر، مطبوعات، سینما، تئاتر و... <br /> |شعبات = <br /> |ریاست = دکتر '''سید عباس صالحی'''<br /> |افراد کلیدی = <br /> |مقر = <br /> |مکان = میدان بهارستان، خیابان کمال‌الملک، روبه‌روی مترو بهارستان، ساختمان مرکزی وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی<br /> |تصویر نقشه = <br /> |مراجعه‌کنندگان = <br /> |خدمت‌گیرندگان = <br /> |تخمین گردش مالی یک‌ساله= <br /> |وبگاه = https://www.farhang.gov.ir/<br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:حوزه-وزارتی.jpg|260px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''از زبان پیر فرزانهٔ بلخ''']]<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: blue}}{{ب|'''''ز دانا بپرسید پس دادگر'''''|'''''که، «فرهنگ بهتر بود یا گُهر؟»'''''}}<br /> {{ب|'''''چنین داد پاسخ بدو رهنمون'''''|'''''که فرهنگ باشد ز گوهر فزون'''''}}<br /> {{ب|'''''که فرهنگ آرایش جان بود'''''|'''''ز گوهر سخن گفتن آسان بود'''''}}<br /> {{ب|'''''گهر بی هنر، زار و خوار است وسست '''''|'''''به فرهنگ باشد روان تندرست'''''}}<br /> {{ب|'''''جز از نیکنامی و فرهنگ و داد'''''|'''''ز رفتارِ گیتی مگیرید یاد'''''}}<br /> {{ب|'''''تو را باهنر، گوهر است و خرد'''''|'''''روانت همی از تو رامِش بَرد'''''}}<br /> {{ب|'''''همیشه خردمندِ امیدوار'''''|''''' نبیند به جز شادی از روزگار'''''&lt;ref name=''شاهنامه''&gt;{{پک|خالقی مطلق|۱۳۸۶|ک= شاهنامهٔ حکیم ابوالقاسم فردوسی|ص=۱۶۶}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> &lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''فرهنگ'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; واژه‌ایست که طی قرون اخیر شاهد دگرگونی‌های معنایی بسیار بوده است. صورتِ پهلوی آن فَرَهَنگ (far-hang) است. گفته شده این واژه، مرکب از پیشوندِ «فر-» به‌‌معنای پیش، و ریشهٔ باستانی ثَنگ (thang) به معنایِ کشیدن است. واژه‌هایِ فارسی «هَنگ» به‌‌معنای قصد و آهنگ و «هنجیدن» و «هیختن» و «انجیدن» به‌معنای «بیرون‌کشیدن» و «برآوردن» نیز از این ریشه است.&lt;ref&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۲۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> فرهنگ در زبان فارسی از وا‌ژه‌های بسیار کهنی‌ست که در نثر فارسیِ دَری و متون پهلوی به‌وفور یافت‌ می‌شود.مصدر آن «فرهیختن» به‌معنای ادب و هنر و علم آموختن یا آموزاندن بوده است و فرهنگ در اصل به‌معنای '''ادب و علم، و هر آن‌چه در ردهٔ‌ شایستگی‌های اخلاقی و هنروری جای دارد'''.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۱۷}}&lt;/ref&gt;<br /> {{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:darkred&quot;&gt;'''«هر ولایتی را علمی خاص است. رومیان را علم طب است و هند را تنجیم و حساب، و پارسیان را علوم آداب نفس و فرهنگ و این علم اخلاق است».{{سخ}} برگرفته از '''تاریخ بیهق''' تألیف '''ابوالحسن علی‌بن زید بیهقی'''، ص ۱۱۵'''&lt;font color=darkcyan&gt;{{سخ}}♦ ♦ ♦ ♦ ♦{{سخ}}&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=26%|رنگ پس‌زمینه = #d5fdf4}}<br /> [[پرونده:Sakhteman kononi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''ساختمان کنونی وزارت فرهنگ‌و ارشاد'''&lt;/center&gt;]]<br /> [[پرونده:Logo ershad.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نشانِ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی'''&lt;/center&gt;]]<br /> تا چند سدهٔ گذشته نام فرهنگ تنها بر روی جلد کتاب‌هایی یافت می‌شد که در هندوستان در بابِ لغت فارسی تألیف می‌شد. این واژهٔ کهن فارسی سال‌ها بود نقشی در عرصه دولتی و زندگی مردم بازی نمی‌کرد؛ تا‌ اینکه با تأسیس «فرهنگستان ایران» در سال ۱۳۱۴ش، زنده می‌شود و با تبدیل نام «وزارت معارف» به «وزارت فرهنگ» بار دیگر از پستوی فراموشی بیرون می‌زند و مسیر زندگی قرار می‌گیرد.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''/&gt; <br /> <br /> با تأسیس وزارت علوم در سال۱۲۳۰ش به‌تدریج عرصه برای ورود فرهنگ به عرصهٔ مدیریتی کشور باز می‌شود. در واقع در آن دوران، امور فرهنگی در ذیل این وزات‌خانه تعریف شده بود. مدتی بعد که «وزات معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» از دل «وزارت علوم» و چند وزارت دیگر بیرون آمد، برای نخستین‌بار، مدیریت امور فرهنگی در سطح کلانی همچون وزارتخانه پی گرفته شد. كلمه «فرهنگ» نیز در عنوان وزارتخانه در ۱۳۱۷ش با تغيير نام «وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه» به «وزارت فرهنگ» ظهور کرد.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''/&gt;<br /> <br /> وزارت فرهنگ سال۱۳۱۷ کاملا با وزارت فرهنگی که امروز روی کار است، تفاوت داشت. این وزارتخانه همواره در میان امواجی از تغییر و تحول قرار داشته؛ از نحوه شکل‌گیری، ادغام و عناوینی که بر آن اطلاق می‌شد گرفته تا تغییراتی که در ساختار، تشکیلات، اهداف و وظایف تعیین شده برای آن به وجود آمد. پس از این تحولات، ۱۲اسفندماه۱۳۶۵ بود که طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی،&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''«وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی»'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; با اهداف، وظایف و ساختارهای جدید تشکیل شد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/history|عنوان= سیر تاریخی شکل‌گیری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» یکی از وزارتخانه‌های کلیدی جمهوری اسلامی ایران است که سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در حوزه فرهنگی و اجرای آن را به‌عهده دارد.<br /> <br /> فراهم‌سازی زمینهٔ کارآفرینی و رونق اقتصادی در بخش فرهنگی کشور و سیاست‌گذاری و حمایت از رشد و توسعه فعالیت‌های فرهنگی، هنری، مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی در کشور نیز یکی دیگر از ده‌ها مسئولیتی است که این وزارتخانه متولی آن است.<br /> <br /> این وزارتخانه متشکل از شش معاونت است: '''معاونت امور فرهنگی'''،‌ '''معاونت امور هنری'''، '''معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی'''، '''معاونت توسعه مدیریت و منابع'''، '''معاونت حقوقی و امور مجلس''' و '''معاونت قرآن و عترت'''. <br /> <br /> افزون‌بر این، شماری از سازمان‌ها و مراکز فرهنگی،‌ هنری،‌ ادبی و پژوهشی غیر دولتی نیز زیر نظر این وزارتخانه و معاونت‌های آن فعالیت می‌کنند و بخشی از مأموريت‌ها و وظايف وزارت‌ فرهنگ در حوزه‌های تخصصی را به‌انجام می‌رسانند. '''سازمان امور سینمایی و سمعی بصری'''، '''شورای فرهنگ عمومی'''،‌ '''صندوق اعتباری حمايت از نويسندگان، روزنامه‌نگاران و هنرمندان'''، '''نهاد كتابخانه‌های عمومی كشور'''، '''بنياد ادبيات داستانی'''، '''انجمن آثار و مفاخر فرهنگی'''، '''مركز نشر ميراث مكتوب'''، '''بنياد ملی بازی‌های رايانه‌ای''' و شماری دیگر، از جمله این سازمان‌ها هستند.<br /> ==هویت حقوقی و ساختاری==<br /> ===قوانین، آیین‌نامه یا دستورالعمل منجر به تشکیل نهاد===<br /> قانون اهداف و وظایف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسهٔ روز سه‌شنبه ۱۲اسفند۱۳۶۵ مجلس شورای اسلامی تصویب و در تاریخ ۱۳اردیبهشت۱۳۶۶ به تأیید شورای نگهبان رسیده و طی نامهٔ شماره ۱۰۲۵/۱ مورخ ۲۹اردیبهشت۱۳۶۶ ریاست‌جمهوری به نخست‌وزیر وقت جهت اجرا واصل گرید&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۳۵}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===ساختار و تشکیلات===<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سال۱۳۸۳ با شش معاونت، شامل چهار معاونت تخصصی و دو معاونت پشتیبانی که به تایید «سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی» کشور رسید، به فعالیتش ادامه می‌دهد. <br /> [[پرونده:Nemodar.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نمودار سازمانی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی''']]<br /> ====معاونت‌ها و مراکز ستادی&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.farhang.gov.ir/fa/moavenatha|عنوان= معاونت‌ها و مراکز ستادی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> <br /> {{بلی}} معاونت امور فرهنگی. این معاونت شامل زیرمجموعهٔ زیر می‌شود:<br /> *ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> *دفتر امور چاپ{{سخ}}<br /> [[پرونده:Ham-andishi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''هم اندیشی وزیر با اهالی نشر'''&lt;/center&gt;]]<br /> *دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی{{سخ}}<br /> *دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی{{سخ}}<br /> *دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *دفتر امور هنرهای تجسمی{{سخ}}<br /> *دفتر امور موسيقی{{سخ}}<br /> *اداره كل امور هنرهای نمايشی{{سخ}}<br /> *دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی{{سخ}}<br /> *دفتر تبليغات و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل رسانه‌های خارجی{{سخ}}<br /> *دفتر مطالعات و توسعهٔ رسانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مالی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور اداری{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل پشتيبانی و خدمات فنی{{سخ}}<br /> *دفتر امور حقوقی{{سخ}}<br /> *دفتر امور مجلس<br /> *دفتر هماهنگی امور استان‌ها<br /> {{بلی}} معاونت توسعه مدیریت و منابع{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت قرآن و عترت{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر وزارتی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر امور ایثارگران{{سخ}}<br /> {{بلی}} دبیرخانه هیات رسیدگی به امور فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی راهبردی{{سخ}}<br /> {{بلی}} مدیریت ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز حراست{{سخ}}<br /> <br /> افزون‌بر معاونت‌ها و ستادهای یادشده در پایگاه اطلاع‌رسانی «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی»، مؤسسهٔ [[بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان]] نیز زیرنظر معاونت فرهنگی این وزارتخانه فعالیت می‌کند.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://adabiatirani.com/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%85%d8%a7/|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====سازمان‌ها و مراکز وابسته&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/sazmanha|عنوان= سازمان‌های وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> نهادها و ارگان‌های فرهنگی، هنری، پژوهشی و دینی که در حال حاضر به‌لحاظ مادی و معنوی زیرنظر این وزارتخانه فعالیت می‌کنند:<br /> <br /> {{بلی}} سازمان امور سینمایی و سمعی بصری{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> {{بلی}} موسسهٔ آموزش عالی علمی‌کاربردی فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان حج و زیارت{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان اوقاف و امور خیریه{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> {{بلی}} ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد{{سخ}}<br /> {{بلی}} پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی{{سخ}} <br /> {{بلی}} نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور{{سخ}}<br /> {{بلی}} انجمن آثار و مفاخر فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد بین‌المللی فرهنگی و هنری امام رضا(ع){{سخ}}<br /> {{بلی}} صندوق اعتباری هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مؤسسه کمک به توسعه فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز پژوهشی میراث مکتوب{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای امر به معروف و نهی از منکر{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای اقامه نماز{{سخ}}<br /> [[پرونده:سید+عباس+صالحی.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''وزیرِ اهلِ «گفت‌وگو» و «کتاب»''']]<br /> ===ریاست فعلی===<br /> «سیدعباس صالحی» وزیر کنونی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی است. او در مرداد۱۳۹۶ش، از سوی «حسن روحانی» برای تصدی این پست در دولت دوازدهم به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و توانست از مجلس رأی اعتماد بگیرد.<br /> <br /> صالحی برآمده از دیارِ فرهنگ و ادب، خراسان است که در سال١٣٤٣ش در مشهد به‌ دنیا آمد. پدرش مرحوم «سیدحسن صالحی» از علمای‌ بنام خراسان بود. سکان‌دار وزات فرهنگ، دکتری فلسفه دارد و دانش آموختهٔ علوم حوزوی است. در سال۱۳۵۱ بود که برای فراگیری علوم دینی وارد حوزه علمیهٔ مشهد شد. سال۱۳۶۰ نیز به حوزه علمیهٔ قم رفت و تا سال۱۳۶۸ دروس خارج را در آن‌جا گذراند. سپس به مشهد بازگشت و ادامه درس خارج را نزد علمای مشهد سپری‌ کرد.&lt;ref name=''بیوگرافی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/abbassalehi|عنوان= دربارهٔ وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkred{{{1|}}};background:#F99{{{2|}}}&quot;&gt;''' فعالیت‌‌های مطبوعاتی وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> نوشتن را از سال۱۳۶۱ به‌طور جدی در مطبوعات آغاز کرد و نخست، در مجلهٔ «حوزه» قلم زد. در سال‌‏های۱۳۶۵تا۱۳۶۷ سردبیر مجله «حوزه» بود. سال‏‌های۱۳۷۳تا۱۳۷۶ نیز مسئولیت «دفتر تبلیغات اسلامی خراسان» را به‌عهده داشت. از سال۱۳۷۶ تاکنون در سه دورهٔ متوالی عضو هیأت‌مدیره «دفتر تبلیغات اسلامی» و سپس عضو هیئت‌امنای آن است. از ۱۳۷۶ بعنوان مدیرمسئول نشریهٔ «پژوهش‌‏های قرآنی» به فعالیت مطبوعاتی خود ادامه داد. همان سال، عضو هیأت‌تحریریه نشریات «فقه اهل‌بیت» نیز بود. در سال۱۳۷۸ مدیرمسئول و سردبیر نشریهٔ «پگاه» شد. وزیر فرهنگ، مؤسس سایت «دین‌آنلاین» نیز بوده‌ ‏است. &lt;ref name=''گفت‌وگو''&gt;{{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301|عنوان= گفت‌وگوی روزنامهٔ سازندگی با صالحی }}&lt;/ref&gt;<br /> [[پرونده:Salehi.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''یاور جدی انجمن‌های ادبی''']]<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:lime{{{2|}}}&quot;&gt;'''از جمله سوابق اجرایی وی:&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt;'''<br /> *عضو هیأت‌مدیره‌ و هیأت‌امنای «دفتر تبلیغات اسلامی» از سال۱۳۷۶ تاکنون (۵دوره)<br /> <br /> *عضویت در شورای «مهندسی فرهنگی» (شورای عالی انقلاب فرهنگی) از ۱۳۸۵تا۱۳۸۷<br /> <br /> *عضو حقیقی «شورای فرهنگ عمومی» و مدیرمسئول و سردبیر برخی از نشریات علمی و فرهنگی کشور<br /> <br /> *معاون فرهنگی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;'''چکیده‌ای از عملکرد وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> صالحی در دولت اول حسن روحانی معاون امور فرهنگی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» بود. معتقد است که باید اصلِ «شفافیت» در کار حفظ شود.&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt; بخشی از عملکرد صالحی از نظر گذرانده می‌شود: <br /> *تعامل با اصحاب فرهنگ و نشر و مشارکت هرچه‌بیشتر تشکل‌های مدنی نشر در اجرای مناسبت‌های فرهنگی از جمله مشارکت‌دهی آنان در سیاست‌گذاری و واگذاری امور اجرایی «نمایشگاه کتاب تهران».<br /> *انتشار اسناد و مدارک هزینه‌های خرج‌شده از سوی این معاونت و اعلام عمومی مصوبات هیأت خریدِ کتاب در راستای حفظ اصلِ شفافیت. <br /> *ارتباط نزدیک با اهالی قلم و ناشران و شنیدن انتقادات، مشکلات و پیشنهادهای آنان.<br /> * دیدارهای دوره‌ای در کتاب‌فروشی‌ها. همین مسئله باعث شد که نزدیک به ٤٠٠ ناشر فعال و شناخته‌شده برای تداوم حضور وی در وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی نامه بنویسند.<br /> *ارتباط نزدیک با اهالی و فعالان رسانه و خبرنگاران.<br /> ==از دیروز تا امروز==<br /> اصلِ تغییر و تحول در امور انسانی امری ناگزیر است. تشکیلات و نهادهای وابسته‌‌به فرهنگ نیز از این قاعده مستثنی نبوده است. با نگاهی به تاریخچه و پیشینهٔ این حوزه در طول روزگار اخیر، به دگرگونی‌های روی‌داده در ساختارها و تشکیلاتِ حوزه فرهنگی کشور پی می‌بریم.<br /> ===وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه===<br /> در سال۱۲۵۷ش، ناصرالدین شاه قاجار با پی‌ریزی شش وزارتخانه به‌ نام‌های «وزارت امور خارجه»، «وزارت امور داخله»، «وزارت وظايف و علوم»، «وزارت جنگ»، «وزارت عدليه» و «وزارت ماليه» به امور مملکت پرداخت. در سال۱۲۵۹-۱۲۶۰ش، «وزارت وظایف و علوم» به «وزارت علوم» تغییر نام داد و تا سال‌ها نهادی برای عهده‌داری امور فرهنگی در ساختار و تشکیلات وزراتیِ عهد قاجار وجود نداشت.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> چندی بعد، «وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» در سال۱۲۸۹ش از دل سه وزارتخانهٔ «وزارت وظايف، اوقاف و پست»، «وزارت علوم، تلگراف و معادن» و «وزارت انطباعات و دارالترجمه» شکل گرفت که این خود، مقدمهٔ شکل‌گیری «وزارت فرهنگ» در سال‌های آتی شد.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۴}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ===<br /> نامش در سال۱۳۱۷ش می‌شود «وزارت فرهنگ». مدتی بعد، مدیریت امور هنری نیز به «وزارت فرهنگ» سپرده شد. در همین‌ راستا «اداره هنرهای زیبا» در سال۱۳۲۸ش و برای تقویت این ساختار، «اداره كل هنرهای زيبا» در سال۱۳۲۹ زير نظر «وزارت فرهنگ» تشكيل می‌شود.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۵۰و۵۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ و هنر===<br /> در سال۱۳۴۳ش، «اداره كل هنرهای زيبا» و «وزارت فرهنگ» بنا به تصویب «مجلس سنا» و «مجلس شورای عالی ملی» تبدیل می‌شود به «وزارت فرهنگ و هنر». در راستای تغییر و تحولات نهادهای وابسته به «وزارت فرهنگ»، «اداره كل باستانشناسی»، «كتابخانه ملی» و «دايره رايزنی‌های فرهنگی» با تصویب هیأت وزیران وقت، به «وزارت فرهنگ و هنر» منتقل می‌شود. فعالیت فرهنگی و هنری این وزارتخانه تا سال۱۳۵۷ ادامه دارد.<br /> ===وزارت فرهنگ و آموزش عالی===<br /> با توجه به شباهت‌های کاری میان وزارتخانه‌های «فرهنگ و هنر» و «علوم و آموزش عالی» شورای انقلاب در سال۱۳۵۷ش با هدف کاهش اعتبارات و ديوان‌سالاری و اتخاذ خط‌مشی‌های اساسی، طی مصوبه‌ای این دو وزارتخانه را ادغام کرد در «وزارت فرهنگ و آموزش عالی». &lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت ارشاد ملی===<br /> «وزارت اطلاعات و جهانگردی» که پیش از انقلاب، عمدهٔ فعالیتش شناساندن و اشاعهٔ فرهنگ و تمدن ملی و جاذبه‌های جهانگردی ایران بود و تعدادی معاونت و زیرمجموعه داشت، در سال۱۳۵۸ش به «وزارت ارشاد ملی» تغییر نام یافت. اهداف و وظايف تعریف‌شده برای وزارتخانهٔ جدید تقریبا همان اهداف و وظايف «وزارت اطلاعات و جهانگردی» بود؛ البته با یک سری تغییرات در ساختارها و واحدهای زیرمجموعهٔ آن. &lt;ref name=''تحولات''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۰۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> این دو وزارت‌خانه فارغ از تغيير و تحول محتوائی‌شان به‌واسطه انقلاب اسلامی، دو تفاوت اصلی داشتند&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> <br /> *نخست، تمامی واحدهای زيرنظر وزير حذف شد و فقط دفتر وزير باقی ماند و بقيهٔ آن‌ها به معاونت‌ها انتقال یافتند.<br /> <br /> *دو اینکه، «معاونت اداری و مالی» و «معاونت پارلمانی و بين‌المللی» درهم ادغام شده، «معاونت اداری، مالی و پارلمانی» و «معاونت تبليغاتی» تشكيل شد.<br /> <br /> هفت سازمان وابسته‌به «وزارت اطلاعات و جهانگردی» پس از تغيير نام به «وزارت ارشاد ملی» اين‌چنين تغيير می‌يابند: <br /> <br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی چاپ‌خانهٔ وزارت اطلاعات و جهانگردی به چاپ‌خانهٔ وزارت ارشاد ملی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی تأسيسات جهانگردی به شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی{{سخ}}<br /> {{بلی}}وابسته شدن شركت سهامی گشت‌ها و شركت سهامی مركز خانه‌های ايران به وزارت فرهنگ و آموزش عالی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ادامهٔ‌ فعالیت سازمان راديو و تلويزيون و مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات و سازمان خبرگزاری پارس زير نظر وزارت ارشاد ملی{{سخ}}&lt;ref name=''ارشاد ملی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۰و۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ======&lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;سازمان‌های وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> #سازمان راديو و تلويزيون <br /> #شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی <br /> #مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات <br /> #سازمان خبرگزاری پارس <br /> #چاپخانه وزارت ارشاد ملی<br /> #سازمان حج و زيارت (امور حج و زيارت در ۱۳۵۸ هاز سازمان اوقاف وابسته به نخست‌وزيری جدا و به وزارت ارشاد ملی تحت عنوان سازمان حج و زيارت افزوده شد)<br /> ======&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;شوراهای‌ وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> <br /> * شورای عالی اطلاعات و جهانگردی<br /> *شورای اطلاعات و انتشارات كشور<br /> ===وزارت ارشاد اسلامی===<br /> «وزارت ارشاد ملی» در سال۱۳۵۹ش بود که به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر نام داد.در سال۱۳۵۹ طبق مصوبهٔ‌ هيأت‌وزيران، ۱۵ واحد از واحدهای سازمانی «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا شد و به وزارت تازه‌تأسيس ارشاد اسلامی انتقال یافت.&lt;ref name=''تغییر وتحول''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱و۱۱۲}}&lt;/ref&gt;<br /> #موزهٔ هنرهای معاصر<br /> #موزهٔ آزادی<br /> #مجموعهٔ باغ فردوس<br /> #ادارهٔ كل فعاليت‌های هنری<br /> #فرهنگ‌سرای نوبهار (باستثناء موزهٔ سفالينه و آبگينه)<br /> #ادارهٔ تأليف و ترجمه<br /> #ادارهٔ كل توليد فيلم، عكس و اسلايد <br /> #ادارهٔ كل همكاری‌های سمعی و بصری<br /> #ادارهٔ كل نظارت و نمايش فيلم<br /> #ادارهٔ كل تحقيقات و روابط سينمايی <br /> #دفتر ايرانی جوانان دوستدار موسيقی <br /> #اركستر سنفونيك تهران <br /> #تئاتر شهر <br /> #تالار رودكی <br /> #تالار سنگلج<br /> علاوه بر آن، در جلسهٔ ۱۳۶۰/۸/۲۷ دولت واحدهای زیر با كليهٔ امكانات و وظايف از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا و به وزارت ارشاد اسلامی ملحق شد&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> *انجمن آثار ملی{{سخ}} <br /> *موزه‌های نگارستان، هنرهای معاصر، آبگينه، فرش كرمان و رضا عباسی{{سخ}} <br /> *مركز فرهنگی باغ فردوس{{سخ}} <br /> *فرهنگ‌سرای نياوران{{سخ}}<br /> *كاخ‌های نياوران و سعدآباد{{سخ}}<br /> *تالار رودكی{{سخ}} <br /> *تئاتر شهر{{سخ}} <br /> *كليه واحدهای استانی و شهرستانی (به استثناء دفاتر فنی){{سخ}}<br /> *كليهٔ واحدها و خانه‌های فرهنگی خارج از كشور{{سخ}}<br /> <br /> تشكيلات تفصيلی مركزی این وزارتخانه در بهمن ۱۳۶۱، ۴۷۳۲ پست سازمانی و تشكيلات تفصيلی واحدهای خارج از مرکز داشت که در خرداد۱۳۶۲ با ۴۴۶۱ پست سازمانی به‌تأييد سازمان امور اداری و استخدامی كشور رسيد. &lt;ref name=''تشکیلات تفصیلی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی===<br /> در اسفند۱۳۶۵ش، شورای اسلامی قانون اهداف و وظايف «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» را تصویب و این وزارتخانه با سازوکار جدیدی فعالیت خود را شروع می‌کند. پس از آن، وظایف تعریف‌شده برای این وزارتخانه در سال۱۳۸۵ش مورد بازنگری، اصلاح قرار می‌گیرد و وظایف تازه‌ای البته با همان اهداف پیشین برای این وزارتخانه درنظرفته می‌شود و با تصویب «سازمان مدیریت‌و‌برنامه‌ریزی» کشور به مرحله اجرا درمی‌آید. دیگر در عنوان این وزارت هیچ تغییری ایجاد نشد اما ساختار و تشکیلات آن همواره در معرض امواج تغییر بوده است.<br /> <br /> در آبان۱۳۷۰ تشكيلات تفصيلی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» در سطح مركز و خارج از كشور با ۲۳۰۰ پست سازمانی و در سطح استانی و شهرستانی با ۴۸۷۵ پست سازمانی به‌تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی كشوری» رسيد که در زیر عنوان شده است&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۴۹}}&lt;/ref&gt;: <br /> <br /> الف: ادارهٔ كل درجه ۱ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، ادارهٔ امور سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های تهران، اصفهان، خراسان، آذربايجان شرقی، خوزستان، مازندران، فارس، گيلان، آذربايجان غربی، كرمان، باختران، مركزی، سيستان و بلوچستان، همدان، هرمزگان و يزد.{{سخ}}<br /> ب: ادارهٔ كل درجهٔ ۲ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات و تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های لرستان، كردستان، زنجان، بوشهر و سمنان.{{سخ}}<br /> ج: ادارات كل درجهٔ ۳ بدون وجود اداره در سطح ادارهٔ كل در استان‌های ايلام، چهارمحال‌وبختياری، كهگيلويه‌وبويراحمد.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;واحدهای خارج از كشور اين وزارتخانه در سال۱۳۷۰&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۱}}&lt;/ref&gt;:<br /> #منطقهٔ آسيا و اقيانوسيه: در برخی از كشورها از جمله پاكستان، هندوستان، چين، تركيه، افغانستان، فيليپين، سريلانكا و تايلند.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ اروپا و آمريكا: در برخی از كشورها از جمله ايتاليا، فرانسه، اسپانيا، بلژيك، آلمان، اتريش،انگلستان، يونان، يوگسلاوی، آمريكا و آرژانتين.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ آفريقا و خاورميانه عربی: در برخی از كشورها چون قطر، امارت متحدهٔ عربی، عراق، سوريه، مصر، مغرب، تونس، الجزاير، زيمبابوه، كنيا، تانزانيا، نيجريه، سيرالئون، غنا، سودان و بنگلادش.<br /> <br /> در طول سال‌های۱۳۶۷تا۱۳۸۳ تغييرات زیادی در نمودار سازمانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به وجود آمد. این تغییرات در بهمن۱۳۸۳ به‌تأييد «سازمان مديريت و برنامهريزي كشوری» رسید. از جمله این تغییرات&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۴تا۱۵۶}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> الف-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات واحدهای ستادی زير نظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;:<br /> <br /> #حذف دبيرخانهٔ هيأت‌امنای كتابخانه‌های عمومی كشور با تصويب قانون تأسيس و نحوهٔ ادارهٔ كتابخانه‌های عمومی كشور{{سخ}}<br /> #حذف گزينش{{سخ}}<br /> #تبديل دفتر حراست به اداره كل حراست{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر وزارتی و روابط عمومی» و ايجاد دو دفتر با عناوين «دفتر وزارتی» و «دفتر روابط عمومی و امور بين‌الملل»{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر طرح و برنامه‌ريزی» و سپس ايجاد «معاونت برنامه‌ريزی و توسعه»{{سخ}}<br /> #ايجاد دبيرخانه شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #ايجاد دفتر امور مالكيت معنوی{{سخ}}<br /> #ايجاد مركز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه‌های ديجيتالی{{سخ}}<br /> <br /> ب-&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;بیان برخی تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۶تا۱۵۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> *حذف «معاونت امور سياحتی و زيارتی»{{سخ}}<br /> *تغييرعنوان «معاونت امور مطبوعاتی و تبليغاتی» به «معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی» همراه با برخی تغییرات.{{سخ}}<br /> *حذف دفتر فعاليت‌های ويژه{{سخ}} <br /> *ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات فرهنگی» با «مركز گسترش آموزش‌های فرهنگی» و ايجاد دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی؛ ايجاد دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی؛ تغيير عنوانِ «ادارهٔ كل چاپ و نشر» به «دفتر امور چاپ»؛ ايجاد ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی در معاونت امور فرهنگی{{سخ}} <br /> * ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات هنری» با مركز گسترش آموزش‌های هنری و ايجاد «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری»؛ حذف مركز آموزش هنری؛ تغيير عنوان «مركز هنرهای نمايشی» به «ادارهٔ كل امور هنرهای نمايشی»؛ تغيير «مركز هنرهای تجسمی» به «دفتر امور هنرهای تجسمی»‌ در معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *تغيير «ادارهٔ كل توسعه و همكاری‌های سمعی و بصری» به «دفتر امور همكاری‌های سمعی و بصری و نمايش خانگی» و نيز ايجاد «دفتر توسعهٔ فناوری سينمايی، سمعی و بصری»؛ تغيير عنوان «اداره كل نظارت و ارزشيابی امور سينمايی و سمعی و بصری» به «ادارهٔ كل ارزشيابی و نظارت سينمای حرفه‌ای؛ حذف مركز اسلامی آموزش فيلمسازی؛ حذف ادارهٔ كل توليد و پشتيبانی؛ تغيير عنوان مديريت جشنواره‌ها و مجامع سينمايی و سمعی و بصری به‌مديريت مجامع و جشنواره‌های سينمايی و سمعی و بصری در معاونت امور سينمايی و سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *حذف معاونت امور بين‌الملل{{سخ}}<br /> *حذف معاونت پژوهشی{{سخ}}<br /> * -ايجاد معاونت پشتيبانی، امور استان‌ها و مجلس از محل ادغام «معاونت اداری و مالی» و «معاونت امور مجلس و هماهنگی استان‌ها».<br /> *ايجاد معاونت برنامه‌ريزی و توسعه با چند زير مجموعه{{سخ}}<br /> <br /> پ-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغییرات در سطح سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''میراث فرهنگی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۶۷و۱۶۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ميراث فرهنگی'''{{سخ}}<br /> در سال۱۳۶۴ بنابر مصوبهٔ مجلس شورای اسلامی، «سازمان ميراث فرهنگی» زیرمجموعهٔ «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» به وجود آمد. این سازمان دارای واحدهای مختلف است:<br /> <br /> مركز باستانشناسی ايران **ادارهٔ كل هنرهای سنتی**مركز و موزهٔ مردم‌شناسی**دفتر آثار تاريخی**موزهٔ ايرانِ باستان**ادارهٔ حفظ ميراث فرهنگی شهرستان‌ها**ادارهٔ كل موزه‌ها**ادارهٔ كل بناهای تاريخی**ادارهٔ كل كاخ‌ها**سازمان ملی حفاظت آثار باستانی**ادارهٔ كل بيوتات (كاخ گلستان) <br /> <br /> '''هدف این سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> عبرت از حركت فرهنگی انسان و بقا و ارتقای هويت و شخصيت فرهنگی جامعه، هدف این سازمان تعریف شده است. <br /> <br /> '''مأموریت‌های سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌وتنظيم و اجرای برنامه‌های پژوهشی پيرامون آثار باقی‌مانده از گذشتگان؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''بررسی و شناسايی محوطه‌ها، تپه‌ها، بناها و مجموعه‌های تاريخی و تهيهٔ فهرست جامع از آن‌ها و نقشه باستان‌شناسی كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''انجام پژوهش‌های باستان‌شناسی و كاوش‌های علمی؛‌ بررسی‌ها مردم‌نگاری، پژوهش‌های مردم‌شناسی، انسان‌شناسی زيستی و شناخت فرهنگ بومی مناطق مختلف كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌واجرای طرح‌های لازم به‌منظور حراست، حفاظت، تعمير، مرمت و احيای آثار، بناها و مجموعه‌های باارزش فرهنگی و تاريخی تنها شماری از وظیفه‌های مشخص‌شده برای این سازمان‌است.'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> <br /> اما چندی بعد و در '''تاريخ۱۳۷۲/۱/۲۵''' طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری به‌منظور افزايش كارآيی اين سازمان و همچنين تقويت يكپارچگی و انسجام در<br /> مديريت و تشكیلات امور فرهنگی، «سازمان ميراث فرهنگی» از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جداو به «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» پیوست&lt;ref name=''ایران‌گردی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۰}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ايرانگردی و جهانگردی'''{{سخ}}<br /> این سازمان در سال۱۳۷۶ ایجاد شد. طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری، همه وظیفه‌ها و مأموريت‌های مربوط‌به امور سياحتی، زيارتی، ايرانگردی و جهانگردی كه در شاخهٔ «معاونت امور سياحتی و زيارتی» وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی سازماندهی شده بود به «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» منتقل شد&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''شناساندن كشور جمهوری اسلامی ايران و آشنا ساختن مردم كشور و ساير ملل با خصوصيات فرهنگی، سنتی و آثار تاريخی و تمدن ايران و جهان به‌منظور ايجاد تفاهم بين ملت‌ها؛ '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''ايجاد ارتباط با سازمان‌ها و مراكز داخلی و بين‌المللی جهانگردی در جهت انجام همكاری‌های متقابل و گردآوری مبادلهٔ اطلاعات ايرانگردی و جهانگردی و شركت در نمايشگاه‌های بين‌المللی جهانگردی براساس ضرورت،'''&lt;/span&gt;از جمله اهداف و وظیفه‌های این نهاد به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> ====سازمان میراث فرهنگی و گردشگری====<br /> در سال۱۳۸۲ بود که با مصوبهٔ‌ مجلس شورای اسلامی دو «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» و «سازمان ميراث فرهنگی» از وزارت فرهنگ‌وارشاد جدا و در هم ادغام شد. حاصل آن، شکل‌گیری سازمان جدیدی به‌نام «سازمان ميراث فرهنگی و گردشگری» زير نظر رئيس‌جمهوری بود&lt;ref name=''مراکز وابسته''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۲}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ====شکل‌گیری «سازمان چاپ و انتشارات» وزارت ارشاد====<br /> پس از سال۱۳۶۷ بود که نام «سازمان چاپخانه و انتشارات» وزارت ارشاد به پيشنهاد این وزارتخانهٔ‌ و تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی»، به «سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» تغيير کرد. این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت تا اینکه در۱۳۸۵ این موضوع اصلاح و سازمان یادشده زير نظر وزارتخانه قرار گرفت&lt;ref name=''مراکز وابسته''/&gt;.<br /> <br /> ====ايجاد «سازمان حج و زيارت» و «سازمان اوقاف و امور خيريه»&lt;ref name=''سازمان حج''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۳}}&lt;/ref&gt;====<br /> در سال۱۳۵۸ «امور حج و زيارت» از «سازمان اوقاف» وابسته به نخست‌وزيری جدا و بعنوان «سازمان حج و زيارت» زیرمجموعهٔ «وزارت ارشاد ملی» قرار گرفت.<br /> در۱۳۶۳ با تصويب مجلس شورای اسلامی «سازمان اوقاف» وابسته‌به نخست‌وزيری از اين حوزه جدا و در «سازمان حج و زيارت» وابسته به ارشاد اسلامی ادغام شد که حاصل آن «سازمان حج و اوقاف و امور خيريه» بود.<br /> در سال۱۳۷۰ بنابر مصوبه مجلس شورای اسلامی، قرار شد «امور حج و زيارت» و «امور اوقاف و خيريه» از همديگر جدا و به صورت دو سازمان مستقل زير نظر وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی فعالیت کنند.<br /> ====تولد سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی&lt;ref name=''ارتباطات اسلامی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۷تا۱۷۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> در ۱۳۷۴ «معاونت امور بين‌الملل» وزارت ارشاد منحل شد و به پيشنهاد وزير ارشاد وقت، باهدف ايجاد تمركز در فعاليت‌های فرهنگی خارج از كشور، <br /> «سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی» زیرنظر این وزارتخانه شکل گرفت. با تشكيل اين سازمان، عالوه بر انتقال «معاونت امور بين‌الملل»، نمايندگی‌های خارج از كشور وزارت ارشاد نیز نيز به سازمان تازه‌تأسیس منتقل شد. این سازمان نیز اهداف و وظیفه‌های تعیین‌شده‌ای دارد که{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''احياء و گسترش تفكر و معارف اسلامی در جهان به‌منظور بيداری مسلمانان و ابلاغ پيام اسلام راستين به جهانيان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''عرضهٔ صحيح فرهنگ و تمدن ايران و ويژگی‌های فرهنگی، جغرافيايی و تاريخی آن '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;''' سياست‌گذاری و هماهنگی كليهٔ فعاليت‌های فرهنگی و تبليغی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت، نظارت و پشتيبانی فعاليت‌های فرهنگی بخش غيردولتی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''نظارت بر حسن‌اجرای موافقت‌نامه‌ها و برنامهٔ مبادلات فرهنگی، هنری و تبليغی با ساير كشورها'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت و حمايت مادی و معنوی از شخصيت‌ها و انجمن‌ها و تشكل‌های اسلامی و مردمی خارج از كشور و نظارت بر فعاليت‌های آنان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''برنامه‌ريزی فرهنگی و تبليغی برای ايرانی‌ها و عالقه‌مندان به فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}از جمله این اهداف و وظیفه‌ها محسوب می‌شود.<br /> ====چهرهٔ وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۸۵&lt;ref name=''چهره دیگر''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۸۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> تشكيلات تفصیلی سال۱۳۷۰ وزارت ارشاد، شامل اهداف و وظاف و نيز عناوين و شمارهٔ پست‌ها در سال۱۳۸۵، بــراساس نمودار سازمانی سال۱۳۸۳ مــورد اصلاح و بازنگری و پس از آن، مورد تأييد و تصويب سازمان مديريت و برنامه‌ريزی كشور قرار گرفت.{{سخ}}<br /> '''واحدهای ستادی زیرنظر وزیر در سال۱۳۸۵{{سخ}}'''<br /> *اداره كل حراست{{سخ}}<br /> *دفتر وزارتی؛ شامل: دبيرخانهٔ مركزی، دبيرخانهٔ ستاد پيشگيری از آسيب‌های اجتماعی، دبيرخانهٔ شورای ارزشيابی هنرمندان، دبيرخانهٔ هيأت مركزی گزينش، هسته گزينش.{{سخ}}<br /> *دفتر ارزيابی عملكرد و پاسخ‌گويی به شكايات{{سخ}}<br /> *دبيرخانهٔ شورای فرهنگ عمومی؛ شامل: گروه بررسی سياست‌های فرهنگی و هنری، گروه مطالعات و تحقيقات.{{سخ}}<br /> *مركز توسعهٔ فناوری مطالعات و رسانه‌های ديجيتال؛ شامل: گروه بررسی ثبت نرم‌افزارها.{{سخ}}<br /> *دفتر روابط عمومی{{سخ}}<br /> *معاونت امور سينمايی، سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *معاونت امور فرهنگی{{سخ}}<br /> *معاونت مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *معاونت اداری، مالی و امور استان‌ها{{سخ}}<br /> *معاونت برنامه‌ريزی و توسعه{{سخ}}<br /> *معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> '''***شوراهای وابسته‌به وزارت ارشاد'''{{سخ}}<br /> شوراهای وابسته‌به این وزارتخانه از قرار زیر است:{{سخ}}<br /> #شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #شورای گسترش زبان و ادبيات فارسی{{سخ}}<br /> #ستاد عالی كانون‌های فرهنگی و هنری مساجد{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان خبرگزاري جمهوری اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> #شورای هماهنگی و نظارت بر امر ترويج فرهنگ ايثار و شهادت{{سخ}}<br /> ====تغييرات در ساختار وزارت ارشاد از۱۳۸۵تا۱۳۸۸&lt;ref name=''دگرگونی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۹۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;الف- تغييرات واحدهای ستادی زيرنظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دبيرانهٔ هيأت مرکزی گزينش» و «هستهٔ گزينش» از دفتر وزارتی و قرار گرفتن بعنوان يكی از واحدهای ستادی زيرنظر وزير.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» زيرنظر وزير پس از جدا شدن این واحد از «معاونت امور فرهنگی» و سپس ارتقاء بعنوان «مركز هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی».{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *حذف كلمهٔ «شعر» از عنوان «دفتر امور موسيقی و شعر» و واگذاری اين وظيفه به «معاونت امور فرهنگی» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های هنری» به «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ كل امور كتاب و كتابخوانی» به «ادارهٔ كل امور كتاب» و انتقال وظايف كتابخوانی از اين اداره به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی» به «ادارهٔ كل مجامع، تشكل‌ها و فعاليت‌های فرهنگی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» از «معاونت امور فرهنگی» و الحاق‌به واحدهای ستادی زيرنظر وزير در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی» به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی» به «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی و پايگاه‌های اطلاع‌‌رسانی اينترنتی» در معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر آمار، برنامه‌ريزی و تأمين منابع» به «دفتر برنامه و بودجه» در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر مديريت راهبردی فرهنگ و هنر» پس از حذف «دفتر برنامه‌ريزی و هماهنگی آموزش‌های فرهنگی و هنری» به‌لحاظ تفويض اختيار كامل وظايف آن به استان‌ها در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> -&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> *جابجايی سازمان چاپ و انتشارات{{سخ}}<br /> این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت اما طی مصوبه‌ای در ۱۳۸۵ یکی از واحدهای زیرمجموعهٔ وزارت ارشاد شد. همچنين طی تصمیم دولت در سال۱۳۸۷،‌ مالكيت صددرصد سهم اين سازمان به موقوفات، بقاع متبركه و صندوق عمران موقوفات تحت نظارت و سرپرستی سازمان اوقاف و امور خيريه اختصاص یافت.<br /> *جابجايی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> فروردين۱۳۸۸ و طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری قرار شد «سازمان حج و زيارت» از وزارت ارشاد جدا و به‌صورت يك سازمان مستقل به «سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری ملحق شود. اما در پی مخالفت مقام‌ معظم رهبری با آن، این موضوع منتفی شد.<br /> *تغيير عنوان مؤسسه پژوهشي فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> «مؤسسه پژوهشی فرهنگ، هنر و ارتباطات» بنا بر مصوبه هيأت امناء این مؤسسه به «پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات» تغيير عنوان يافت.<br /> <br /> == کارکردها==<br /> ===اهداف&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;===<br /> طبق قانون، وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد‌اسلامی برای پیشبرد اهداف زیر تاسیس شده‌است:<br /> <br /> {{جعبه گفتاورد |'''رشد فضائل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی*****استقلال فرهنگی و مصونیت جامعه از نفوذ فرهنگ اجانب*****اعتلای آگاهی‌های عمومی در زمینه‌های مختلف و شکوفایی استعدادها و روحیه تحقیق، تتبع و ابتکار در جامعه*****رواج فرهنگ و هنر اسلامی*****آگاهی جهانیان نسبت‌ به مبانی و مظاهر و اهداف انقلاب اسلامی*****گسترش مناسبات فرهنگی با ملل و اقوام مختلف به‌خصوص مسلمانان و مستضعفان جهان***** فراهم‌آمدن زمینه‌های وحدت میان مسلمین.}}<br /> <br /> افزون‌بر این هدف‌ها، وظیفه‌ها و راهبردهای محتوایی نیز برای این وزارتخانه تعریف شده است.<br /> ====راهبردهای محتوایی وزارت فرهنگ&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;====<br /> <br /> ۱. تعمیق و نشر ارزش‌­های انقلاب اسلامی بر پایهٔ مکتب فکری و سیاسی امام راحل و رهبر معظم انقلاب اسلامی<br /> <br /> ۲. ترویج و اقامهٔ احکام الهی، نشر و تقویت اخلاق اسلامی و فضائل انسانی بر پایهٔ دین‌­مداری و فرهنگ دینی<br /> <br /> ۳. نقد مکاتب الحادی و انحرافی در عرصه­‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و مبارزه جدی با خرافات و موهومات<br /> <br /> ۴. تبیین و تقویت فرهنگ مهدویت و نهضت انتظار و ترویج روح بیداری اسلامی<br /> <br /> ۵. تبیین و تاکید بر مؤلفه­‌های هویت ایرانی و اسلامی برپایهٔ میراث تاریخ تمدنی، مشاهیر و مفاخر ایرانی و اسلامی<br /> <br /> ۶. تقویت روحیهٔ عزت، افتخار، خودباوری ملی، امیدواری و نشاط فردی و اجتماعی<br /> <br /> ۷. تولّی و تبرّی، تعمیق روحیهٔ دشمن­‌شناسی، ترویج فرهنگ ظلم ‌ستیزی و استکبارستیزی<br /> <br /> ۸. تبیین و ارائهٔ الگوهای مطلوب حیات طیبهٔ فردی و اجتماعی برپایه معارف و آموزه‌­های قرآن، پیامبر اعظم و اهل‌بیت (ع)<br /> <br /> ۹. توجه و تأکید بر نقش بنیان خانواده و خانواده‌­محوری در حیات فرهنگی جامعه و ممانعت از گسست نسل‌ها<br /> <br /> ۱۰.ترویج روحیهٔ سلحشوری، فرهنگ ایثار، جهاد و شهادت‌‌طلبی و ذلت‌­ناپذیری<br /> <br /> ۱۱.مبارزه با فساد و تبعیض و اصلاح فرهنگ نظام مدیریتی برپایه عدالت­‌خواهی و اهتمام به امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر<br /> <br /> ۱۲.افزایش و ارتقاء آگاهی­‌های عمومی و فرهنگ عمومی براساس تمدن فرهنگ ایرانی و اسلامی و اهتمام جدی به زبان فارسی<br /> <br /> ۱۳.بازشناسی و بازتولید میراث، سنن و آداب و رسوم ایرانی در مناطق مختلف کشور ایران اسلامی<br /> <br /> ۱۴.ترویج و اشاعهٔ روحیهٔ کار و خلاقیت در راستای فرهنگ مطلوب تلاش و برپایی<br /> <br /> ====وظایف اساسی وزارت فرهنگ&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۹تا۱۲}}&lt;/ref&gt;====<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بعنوان مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٔ فرهنگ عمومی، عهده‌دار وظیفه‌های اساسی زیر است:<br /> # شناساندن مبانی، مظاهر، اهداف انقلاب اسلامی به جهانیان با بهره‌گیری از وسائل و امکانات هنری، سمعی و بصری، کتب، نشریات و‌ برگزاری گردهم‌آیی‌های فرهنگی و سایر اقدامات لازم در داخل و خارج از کشور با همکاری وزارت امور خارجه و سایر دستگاه‌های ذی‌ربط.‌<br /> # مطالعه و تحقیق در زمینهٔ تبلیغات رسانه‌های جهانی و کشف روش‌های موردعمل آن‌ها و اتخاذ شیوه‌های مناسب مقابله با آن در صورت لزوم.<br /> #گردآوری و طبقه‌بندی کلیهٔ مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی از قبیل فیلم، کتاب، تصویر و سایر انتشارات مربوط‌‌‌‌به جمهوری اسلامی ایران و‌ نشر موارد لازم.<br /> #تمرکز و بررسی اخبار و اطلاعات مربوط به پیشرفت برنامه‌ها و فعالیت‌های دستگاه‌های دولتی و نهادهای انقلاب اسلامی به منظور انتشار‌ آن‌ها.<br /> #اجرای قوانین مربوط به مطبوعات و نشریات و تعیین ضوابط و مقررات مربوطه و تمرکز، توزیع و نشر انواع آگهی‌های دولتی و اجرای آن در‌ داخل و خارج کشور.<br /> #انعقاد قرارداد در زمینهٔ مبادلات فرهنگی، هنری، سینمایی، جهانگردی، خبری، مطبوعاتی و شرکت در جلسات سازمان‌های منطقه‌ای و‌ بین‌المللی در موارد مربوطه با همکاری و هماهنگی وزارت امور خارجه با رعایت قانون اساسی.<br /> #ایجاد، توسعه و ادارهٔ کلیهٔ امور نمایندگی‌های فرهنگی ایران در خارج و تعیین نمایندگان فرهنگی و مطبوعاتی و نظارت کامل بر اجرای وظایفی‌ که به عهدهٔ آنان نهاده می‌شود.<br /> #انجام همکاری‌های فرهنگی و ارشادی با مراکز اسلامی و فرهنگی سایر کشورها به‌منظور اشاعهٔ فرهنگ اسلامی.<br /> #ادارهٔ امور حج و اوقاف و امور خیریهٔ در چهارچوب قوانین حج و اوقاف و امور خیریه.<br /> #گردآوری خبرها، گزارش‌ها، مقالات و عکس‌های مربوط به ایران و کشورهای جهان و توزیع آن بین رسانه‌های گروهی کشور و همچنین پخش‌ و انعکاس رویدادهای مختلف کشور و منطقه در زمینهٔ پیشرفت و تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، ورزشی بین وسائل ارتباط جمعی‌ کشورهای جهان.<br /> #ایجاد، توسعهٔ و بهره‌برداری از تأسیسات ایرانگردی و جهانگردی از هر نوع که مناسب باشد و همچنین تأمین وسائل لازم برای مسافرت‌های‌ فردی، جمعی جهانگردان ایرانی و خارجی در داخل کشور اعم از زمینی، هوایی و دریایی و تأمین خدمات جهانگردی و اقدامات لازم برای ارائه‌ پیشرفت‌های مملکتی و شناساندن تحولات فرهنگی و تمدن و جاذبه‌های جهانگردی ایران.<br /> # تقویت روح تحقیق، تتبع و ابتکار در تمام زمینه‌های فرهنگی و هنر اسلامی و ایرانی از طریق تشویق و حمایت نویسندگان، شعرا، ادبا،‌ هنرمندان و معرفی و بزرگداشت علما، عرفا و شخصیت‌های فرهنگی جهان اسلام و تولید و نشر آثار مربوط به آنان و همچنین پرورش استعدادها و ذوق‌ فرهنگی و هنری افراد.<br /> # تعیین ضوابط اعطای جوائز در زمینه‌های فرهنگی و هنری در چهارچوب آیین‌نامه‌های مربوط.<br /> #ایجاد و توسعه و تجهیز و اداره کتابخانه‌های عمومی و تأسیسات فرهنگی، هنری و سینمایی وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در‌ سراسر کشور.<br /> #صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر فعالیت مؤسسات خبری و نمایندگی‌های خبرگزاری‌ها و رسانه‌های خارجی و صدور اجازه فعالیت‌ برای خبرنگاران خارجی و داخلی در کشور طبق مقررات مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر نحوه کار و فعالیت کانون‌های تبلیغاتی، چاپخانه‌ها و مؤسسات تکثیر و مؤسسات وابسته به صنعت‌ چاپ و نظارت بر کیفیت و محتوای آگهی‌ها و کارهای چاپی طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، توسعه یا انحلال مؤسسات آزاد آموزش‌های هنری و فرهنگی و سینمایی و نیز انجمن‌های فرهنگی و هنری و تصویب‌ آیین‌نامه‌های مربوط و نظارت بر اجرای آن‌ها طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> #برنامه‌ریزی در جهت ایجاد، اصلاح و یا تکمیل تأسیسات جهانگردی از طریق سرمایه‌گذاری مستقیم و یا اعطای وام به بخش خصوصی و‌ یا مشارکت با آن‌ها و یا با سازمان‌های دولتی و شهرداری‌ها و صدور اجازه و نیز نظارت در تأسیس و اداره واحدهای اقامتی و پذیرایی و دفاتر خدمات‌ مسافرتی، جهانگردی که در حوزهٔ سیاحت و زیارت فعالیت دارند؛ و درجه‌بندی و نرخ‌گذاری این تأسیسات با همکاری سازمان‌های ذی‌ربط.<br /> #نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی شناخته‌شده در قانون اساسی.<br /> #صدور اجازهٔ ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات و نشریات و کلیهٔ مواد تبلیغی و فرهنگی مشکوک که تعیین موارد‌ مشکوک از غیر مشکوک طبق آیین‌نامه‌ای خواهد بود که به تصویب هیأت وزیران خواهد رسید.<br /> #تهیه و تدوین آیین‌نامه‌ها و ضوابط ناظر بر تشکیل جشنواره‌ها و نمایشگاه‌های فرهنگی، هنری و مسابقات سینمایی و ادبی در داخل و خارج‌ کشور.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس یا انحلال مراکز، مؤسسات و مجامع فرهنگی، مطبوعاتی، خبری، هنری، سینمایی، سمعی و بصری و مؤسسات‌ انتشاراتی و تبلیغاتی در کشور و نظارت بر فعالیت‌های آن‌ها و همچنین ناشران و کتاب‌فروشان در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # هدایت و حمایت از فعالیت مراکز و مؤسسات فیلم‌سازی، سناریونویسی، سینماها، کانون‌ها و مراکز نمایش فیلم، عکاسخانه‌ها و تولیدکنندگان‌ نوار سمعی و بصری و صدور اجازهٔ تأسیس و یا انحلال آن‌گونه واحدها و نظارت بر آن‌ها در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی خارجیان مقیم ایران با همکاری دستگاه‌های ذی‌ربط.<br /> # تحقیق درباره اثرات وسائل ارتباط جمعی و سنجش میران تأثیر برنامه‌ها و فعالیت‌های گفتاری، تصویری، مطبوعاتی و خبری و متون چاپ‌شده در افکار عمومی با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> #انجام مطالعات و تحقیقات لازم پیرامون مسائل و مبانی فرهنگ عمومی، هنر، سینما، تئاتر و دیگر زمینه‌های هنری مربوط به‌منظور استفاده‌از نتایج حاصل در برنامه‌ریزی‌های فرهنگی و هنری و دیگر امور مربوط و نهایتاً بهبود کیفی و کمی امور محوله.<br /> #برنامه‌ریزی فرهنگی و تبلیغی در جهت همکاری بیشتر مردم با دولت و بررسی پیرامون اثرات برنامه‌ها و فعالیت‌های دولت در افکار عمومی و‌ارائه آن به هیأت وزیران.<br /> #ایجاد زمینه‌های گسترش فرهنگ انقلاب اسلامی و اشاعه زبان فارسی در کشورهای مختلف جهان با همکاری وزارت امور خارجه و وزارت‌ فرهنگ و آموزش عالی<br /> # تنظیم سیاست‌های کلی فرهنگی، هنری، سینمایی کشور و ارائه آن‌ها به مجلس شورای اسلامی جهت تصویب با رعایت اصل ۷۴ قانون اساسی‌ جمهوری اسلامی ایران.<br /> # تأسیس و اداره مؤسسات آموزشی لازم به‌منظور آموزش افراد مجرب در رشته‌های مختلف فرهنگ، هنر، ارشاد و جهانگردی و امور مربوط‌ دیگر بر حسب مورد با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> <br /> ===فعالیت‌ها و جهت‌گیری‌ها===<br /> فعالیت‌های وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی که بر مسائل فرهنگی، ادبی و هنری تمرکز دارد عمدتا توسط معاونت‌ها، مؤسسات و نهادهای وابسته به آن انجام می‌شود. از جمله فعالیت‌های این نهاد وزارتی صدور مجوز و پروانه است برای:<br /> <br /> {{بلی}}برگزاری جشنواره‌ها، نمایشگاه‌ها و مسابقات فرهنگی، هنری و سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت‌های فرهنگی، هنری و تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی{{سخ}}<br /> {{بلی}} نشر و چاپ کتاب (مکتوب و دیجیتال){{سخ}}<br /> {{بلی}} ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات، نشریات و کلیه‌ٔ موارد تبلیغی و فرهنگی و مشکوک{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت کانون‌های آگهی و تبلیغاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}انتشار نشریه و خبرگزاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}نمایندگی توزیع و فروش نشریات{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت پایگاه‌های اینترنتی ایرانی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نویسندگی مطبوعاتی و خبرنگاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}چاپ اگهی‌های اشخاص حقیقی و حقوقی غیردولتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس آموزشگاه آزاد روزنامه‌نگاری و گرافیک مطبوعاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ساخت، مالکیت و نمایش فیلم{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس مرکز، مؤسسه، کانون و انجمن فرهنگی و هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}}افتتاح و بهره‌بردای از سالن سینما{{سخ}}<br /> {{بلی}}استفاده از تجهیزات ماهواره{{سخ}}<br /> {{بلی}}آموزشگاه سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}اجرای برنامه‌های صحنه‌ای موسیقی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نصب مجسمه و یادمان و علایم و نشانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس نگارخانه‌{{سخ}}<br /> {{بلی}} اجرای نمایش{{سخ}}<br /> {{بلی}}راه‌اندازی و توسعه دوره‌ةای آموزشی مهارت کاردانش و آزاد{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی، موسیقی، نمایشی و سنتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت رسانه‌های بر خط اختصاصی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فالعیت‌های فرهنگی دیجیتجال{{سخ}}<br /> {{بلی}}توزیع و عرضهٔ‌ کالای شامل آثار دیداری، شنیداری (فروشگاه‌های فیزیکی و اینترنتی){{سخ}}<br /> {{بلی}}صیانت از آثار و پدیدآورندگان فرهنگی{{سخ}} <br /> {{بلی}}حمایت‌های متمرکز فرهنگی<br /> ====موافقت‌نامه‌های فرهنگی و هنری وزارت فرهنگ====<br /> از دیگر فعالیت‌های این وزارتخانه به‌ویژه در سال‌های اولیه پس از انقلاب اسلامی ایران، امضای موافقت‌نامه فرهنگی با کشورهای آسیای میانه و آفریقا بوده است. از جمله آن‌هاست:<br /> <br /> *۱۳۶۱: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت لیبی؛ امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی و هنری بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت الجزایر.<br /> <br /> *۱۳۶۳: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت سوریه؛امضاء موافقت‌نامهٔ همکاری فرهنگی و علمی و فنی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت چین<br /> <br /> *۱۳۶۵: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت تانزانیا<br /> <br /> *۱۳۶۶: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت غنا<br /> ====قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی====<br /> این وزارتخانه دارای قوانین فراوانی است که طی‌ سال‌های مختلف به‌ تصویب رسیده است. مهم‌ترین این قوانین شامل موارد زیر است:<br /> *قانون تأسیس کتابخانهٔ عمومی در تمام شهرها<br /> *قانون حمایت از حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان<br /> *قانون ترجمه و تکثیر کتب و نشریات و آثار صوتی<br /> *قانون توسعه صنعت ایران‌گردی و جهان‌گردی <br /> ====عضویت وزارت فرهنگ و ارشاد در اساسنامهٔ مجامع بین‌المللی====<br /> *اساسنامهٔ‌ مرکز ملی تآتر در ایران وابسته به کمیسیون ملی یونسکو و انیستیوی بین‌المللی تآتر مثوب اعضای مرکزی ملی تآتر ایران<br /> *اساسنامهٔ‌ انجمن ملی هنرهای تجسمی <br /> *طرح اساسنامهٔ‌ کمیتهٔ‌ ملی موسیقی<br /> *اساسنامهٔ کمیسیون جنوب آسیا<br /> *اساسنامهٔ سازمان جهانی جهان‌گردی <br /> ===رویدادهای تحت پوشش===<br /> جشنواره فیلم فجر، برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب، جایزهٔ‌کتابِ سال، جایزهٔ ادبیات داستانی جلال‌ آل‌احمد، جشنوارهٔ‌ بین‌المللی شعر فجر، جایزهٔ ادبی پروین اعتصامی از جمله بخشی از رویدادهایی است که توسط معاونت‌ها، مؤسسه‌ها و نهادهای مرتبط با وزارتخانه برگزار می‌شوند.<br /> ===افراد برجسته‌ای که عهده‌دار بخش‌های مختلف نهاد در دوره‌های مختلف بوده‌اند و ویژگی‌های هر دوره===<br /> ====وزیران فرهنگ پیش از انقلاب====<br /> ۹۳ وزیر در عرصهٔ فرهنگی کشور پيش از انقلاب اسلامی سکان‌دار امر امور فرهنگی در وزارتخانه‌های معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه، فرهنگ، فرهنگ و هنر و اطلاعات و جهانگردی بودند. همچنین به‌دلیل انشعاب اين وزارتخانه‌ها از وزارت علوم، نام وزیران اين وزارتخانه نیز آورده می‌شود.&lt;ref name=''وزرای پیشین''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۱۵تا۲۱۹}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> * ۱۳۳۹تا۱۲۵۹: علی‌قلی‌خان اعتضادالسلطنه، وزارت علوم.<br /> <br /> * ۱۲۶۰تا۱۲۷۵: علی‌قلی‌خان مخبرالدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۴تا ۱۲۸۶: ميرزا سيدمحمودخان علاءالملك؛‌ مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛ جعفر قلی‌خان نيرالملك؛ مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۶تا۱۲۸۷: مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛‌ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ وزارت معارف و اوقاف.<br /> <br /> *۱۲۸۸تا۱۲۹۰: مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله؛ علاءالسلطنه؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله، وزار معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۱: ميرزا محمد‌علی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله،وزارت معارف ، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۲: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی) وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۳: ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۴تا۱۲۹۶: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك؛ اسدالله ميرزای شهاب‌الدوله؛ مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا حسن‌خان وثوق‌الدوله؛ ميرزا حسين‌خان مؤتمن‌الملك، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۷تا۱۲۲۹: مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ حاج ميرزا عبدالحسين وحيدالملك شيبانی؛ دكتر اسماعيل امين‌الملك مرزبان، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۲۹تا ۱۳۰۲:‌رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا اسماعيل‌خان ممتازالدوله؛ امير اعلم؛ رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا حسن‌خان محتشم‌السلطنه؛ دكتر محمد حسن‌خان حكيم‌الدوله؛ سليمان ميرزا محسن، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۳تا۱۳۰۶: ميرزا صادق‌خان مستشارالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين‌خان مشارالدوله؛ سيدمهدی‌ عمادالسلطنه مشير فاطمی؛ يوسف مشار اعظم؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ سيد محمد تدين، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۷تا۱۳۱۲:‌ يحيی‌خان اعتماد‌الدوله قراگزلو؛ احمد عمادالملك محسنی؛ وزارت اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۲تا۱۳۱۷: '''علی‌اصغر حكمت،''' معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۷تا۱۳۲۷: اسماعيل مرآت؛ '''عيسی صديق'''؛ سيد محمد تدين؛ مصطفی عدل؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ علی رياضی؛ '''قاسم غنی'''؛ باقر كاظمی، وزارت فرهنگ.<br /> *۱۳۲۳تا۱۳۲۵: عيسی صديق؛ غلام‌حسين رهنما؛ [[محمدتقی بهار]]؛ فريدون كشاورز؛ وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۵تا۱۳۲۷: سيدعلی شايگان؛ '''عيسی صديق'''؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ '''منوچهر اقبال'''؛ محمد سجادی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۷تا۱۳۳۱: عبدالحميد اعظم زنگنه؛ مسعود كيهان؛ شمس‌الدين جزايری؛ حبيب‌الله آموزگار؛ كريم سنجابی؛ '''محمود حسابی'''، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۳۱تا۱۳۴۱: محمد‌مهدی آذر؛ رضا جعفری؛ محمود مهران؛ جهان‌شاه صالح؛ محمد درخشش، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۱تا۱۳۵۳:‌ [[پرويز ناتل خانلری]]؛ عبدالعلی جهان‌شاهی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۳تا۱۳۵۷ مهرداد پهلبد، وزارت فرهنگ و هنر.<br /> <br /> *۱۳۴۲تا۱۳۵۳: نصرت‌الله معينيان، حسن پاك‌روان؛ جواد منصور؛ عباس مستمند شيرازی (هوشنگ انصاری)؛ دكتر سام وزارت اطلاعات.<br /> <br /> *۱۳۵۳تا۱۳۵۷: غلام‌‌رضا كيان‌پور؛ كريم پاشا بهادری؛ داريوش همايون؛ محمدرضا عاملی تهرانی؛ ابوالحسن سعادتمند؛ سيروس آموزگار، وزارت اطلاعات و جهانگردی.<br /> ====وزیران فرهنگ پس از انقلاب====<br /> =====سیدرضا صالحی‌امیری از ۱۳۹۵تا۱۳۹۶=====<br /> [[پرونده:Amiri.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در سال۱۳۴۰ در بابل به‌ دنیا آمده است. فوق‌لیسانس رشته‌ٔ علوم سیاسی و دکتری مدیریت دولتی دارد.<br /> ریاست کمیتهٔ اجتماعی شورای عالی امنیت ملی، معاونت پژوهش‌های فرهنگی استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، معاونت بررسی‌های راهبردی وزارت اطلاعات، سرپرستی وزارت ورزش و جوانان و ریاست سازمان اسناد و کتابخانه ملی از جمله سوابق اجرایی اوست. صالحی‌امیری معاون فرهنگی ستاد انتخاباتی حسن روحانی نیز بود.&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.farhang.gov.ir/fa/salehi|عنوان=سوابق اجرایی و علمی صالحی‌امیری}}&lt;/ref&gt;. <br /> حسن روحانی، مرداد۱۳۹۲ صالحی‌امیری را بعنوان «سرپرست وزارت ورزش و جوانان ایران» منصوب و در۲۷مهر همان‌سال بعنوان وزیر پیشنهادی «وزارت ورزش و جوانان» به مجلس شورای اسلامی معرفی شد اما نتوانست رای لازم را برای ورود به کابینهٔ‌ روحانی به دست آورد. تااینکه در آبان۱۳۹۵ توانست بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی، وارد کابینه شود. او پس از ۹ماه فعالیت، سکان هدایت این وزراتخانه را به «سیدعباس صالحی‌» سپرد&lt;ref name=''خداحافظی وزیر''&gt;{{یادکرد وب|نشانیhttps://www.irna.ir/news/82637836/%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان=خداحافظی صالحی امیری از وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> وزیر فرهنگ سابق، صاحب کتاب‌ها و مقالات فراوانی در حوزهٔ فرهنگی است. «مفاهیم و نظریه‌های فرهنگی»، «فرهنگ و مدیریت سازمان‌های فرهنگی»، «مبانی سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی فرهنگی»، «دیپلماسی فرهنگی»، «آسیب‌شناسی فرهنگی در ایران»، «الگوی ارتقای سرمایه فرهنگی در ایران»،‌ «مدیریت منازعات قومی در ایران»، «دانستنی‌های یک رایزن فرهنگی» از جمله کتاب‌های تألیفی صالحی است&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> دانشیاری و عضو هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، مدیریت گروه «مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی» دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، تأسیس انجمن علمی مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی ایران و عهده‌داری مدیریت آن، مدیرمسئولی فصلنامه (مدیریت فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی، عضویت در شورای طرح و برنامه مؤسسه فرهنگی «هدایت»، عضویت در شورای سردبیری فصلنامه علمی‌پژوهشی راهبرد «مرکز تحقیقات استراتژیک» نیز در سوابق و مسئولیت‌های علمی او دیده می‌شود&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> =====علی جنتی؛ از ۱۳۹۲تا ۱۳۹۵=====<br /> [[پرونده:Ali. Jannati.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد ۱۳۲۸ش و فرزند آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان است. وی تحصیلات حوزوی دارد و کار اجرایی را از سال۱۳۵۹ش آغاز کرد.<br /> جنتی در ۱۳۵۴ش که تحت تعقیب ساواک در دوره پهلوی بود، با مشورت شهید «سیدمحمد بهشتی» و آیت‌الله «هاشمی رفسنجانی» به خارج از کشور رفت و مدتی در کشورهای سوریه و لبنان مقیم شد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در آغاز سال۱۳۵۹ بعنوان مدیر صداوسیمای جمهوری اسلامی مرکز اهواز منصوب شد که همزمان بود با آغاز جنگ تحمیلی. عضویت در شورای سرپرستی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در سال۱۳۶۰، استانداری خوزستان در سال۱۳۶۳، استانداری خراسان در ۱۳۶۸، عهده‌داری معاونت بین‌الملل وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی از سال۱۳۷۱تا۱۳۷۷ از جمله سوابق اجرایی او بوده است. وی همچنین از سال ۷۷ تا پایان دوره ریاست‌جمهوری خاتمی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در کویت بود. مسئولیت مشاورهٔ وزیر امور خارجه و معاونت سیاسی وزارت کشور در سال۱۳۸۴ نیز از دیگر فعالیت‌های سیاسی این دیپلمات ایرانی به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.farhang.gov.ir/fa/janati|عنوان= علی جنتی کیست؟}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی در سال ۸۵ بار دیگر بعنوان سفیر ایران در کویت تعیین شد که این دوره هم تا سال۸۹ ادامه یافت. در همین سال به‌درخواست «حسن روحانی» رئیس وقتِ مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، بعنوان پژوهشگر سیاست خارجی در این مرکز مشغول به کار شد. تألیف و ترجمه کتاب‌های متعدد در حوزه سیاست خارجی و ارائه مقالات متعدد در نشریات و شرکت در کنفرانس‌های علمی نیز در سوابق علمی جنتی دیده‌ می‌شود&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی مرداد سال۱۳۹۲ش برای تصدی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و با کسب اکثریت آرا و توانست از مجلس شورای اسلامی رای بگیرد. او در در ۲۷مهر۱۳۹۵ از سمت خود استعفا داد که رئیس جمهوری نیز با آن موافقت کرد.&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد حسینی؛ از ۱۳۸۸تا ۱۳۹۲=====<br /> [[پرونده:Hoseyni.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۴۰ش در رفسنجان است. دكترای فقه و مبانی حقوق اسلامی از دانشگاه تهران دارد. مدتی رایزن فرهنگی ایران در کنیا بود. در انتخابات مجلس پنجم از سوی مردم رفسنجان به مجلس شورای اسلامی راه یافت. معاونت سازمان صداوسیما، مدير عاملی «انتشارات سروش»، رياست هيأت‌مديرهٔ «انتشارات علمی و فرهنگی»، مشاورهٔ پارلمانی رئيس سازمان «فرهنگ و ارتباطات اسلامی»، مدير‌مسئولی نشريات «سروش هفتگی»، «جوان و بانوان» و «سروش انديشه» بخشی از کارنامهٔ اجرایی اوست. حسینی در شهریور۱۳۸۸ بعنوان وزیر فرهنگ انتخاب شد.&lt;ref name=''زندگی‌نامه''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۶}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====محمدحسین صفارهرندی از ۱۳۸۴تا۱۳۸۸=====<br /> [[پرونده:Saffar harandi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در خانواده‌ای مذهبی به‌سال۱۳۳۲ش دنیا آمد. دارای لیسانس مهندسی راه‌وساختمان از دانشگاه «علم و صنعت» است. دورهٔ دکتری را در رشتهٔ‌ «مدیریت استراتژیک» سپری کرد. عضويت در هيأت‌تحريريهٔ نشريهٔ «رويداد و تحليل» متعلق‌به دفتر سياسی سپاه، جانشينی فرماندهی سپاه، جانشينی دفتر سياسی سپاه، عضويت در «شورای تعيين خط‌مشی خبرگزاری جمهوری اسلامی، عضویت در هيأت‌تحريريه و شورای سردبيری روزنامهٔ «کيهان» از سال۱۳۷۳تا۱۳۸۴ از جمله کارنامهٔ اجرایی او به‌شمار می‌رود. او در دوران ریاست‌جمهوری «محمود احمدی‌نژاد» بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====احمد مسجدجامعی؛ از ۱۳۷۹تا۱۳۸۴=====<br /> [[پرونده:Ahmad Masjed Jamei.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] اهل مشهد است و در سال۱۳۳۵ متولد شده. ليسانس جغرافيای انسانی از دانشگاه تهران دارد. در ۱۳۶۰ش عهده‌دار معاونت پرورشی «وزارت آموزش و پرورش» و در سال ۱۳۶۶ش معاون فرهنگی مؤسسه «انتشارات امير کبير» شد. در ۱۳۶۸ نیز مسئوليت دفتر طرح‌ و‌ برنامه‌ريزی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» و پس از آن، معاونت امور فرهنگی و معاونت پژوهشی اين وزارت را به عهده داشت. او در ۱۳۷۹ بعنوان وزير فرهنگ فعالیت‌ خود را شروع کرد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۵}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====سیدعطا الله مهاجرانی؛ از ۱۳۷۶تا۱۳۷۹=====<br /> [[پرونده:Ataollah Mohajerani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] در سال۱۳۳۳ش در روستای مهاجران اراک به‌دنیا آمد. دانش‌آموخته دکتری رشتهٔ‌ تاریخ است. در سال۱۳۶۳ش رايزن فرهنگی ايران در پاکستان شد. در سال۱۳۶۸ش معاون حقوقی دولت «هاشمی رفسنجانی» و در سال۱۳۷۶ش وزير «فرهنگ‌وارشاداسلامی دولت خاتمی بود. او در سال۱۳۷۹ش از سمت خود استعفا داد.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====مصطفی میرسلیم؛ از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶=====<br /> [[پرونده:Mirsalim.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۲۶ش در تهران است. دانش‌آموختهٔ فوق‌ليسانس در رشته مهندسی مکانيک از دانشگاه پواتيه فرانسه است. او مدتی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی بود و در سال۱۳۵۸ش به‌ معاونت سياسی اجتماعی «وزارت کشور» برگزيده شد. سرپرستی شهربانی کشور، سرپرستی «بنياد امور جنگ‌زدگان» و قائم مقامی «وزارت کشور» از جمله مسئولیت‌های او بوده است. میرسلیم از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶ش مسئوليت «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» را بر عهده داشت. او از سال۱۳۷۵ش با حکم مقام معظم رهبری، عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام است.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۴}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> =====علی لاریجانی؛ از ۱۳۷۰تا۱۳۷۲=====<br /> [[پرونده:Larijani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] لاريجانی فرزند مرحوم آيت‌الله حاج ميرزا هاشم آملی از مراجع تقليد است و در سال۱۳۳۶ش متولد شد. دانش‌آموختهٔ‌ مقطع لیسانسش در رشتهٔ ریاضیات و علوم کامپیوتر از دانشگاه صنعتی شریف است. فوق‌ليسانس و دکترای خود را در رشته فلسفه غرب از دانشگاه تهران گذراند. مديريت برون مرزی و واحد مرکزی خبر صدا و سيما بود، معاونت وزارتخانه‌های کارواموراجتماعی و پست‌وتلگراف‌و تلفن و همچنين جانشینی ستاد کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از جمله مسئولیت‌های او بوده است. در ۱۳۷۰ش پس از استعفای خاتمی، عهده‌دار وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی شد. پس از آن، از۱۳۷۳تا۱۳۸۳ رياست سازمان صداوسيما را به‌عهده گرفت. لاریجانی از سال۱۳۸۴تا۱۳۸۶ بعنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی فعالیت می‌کرد. وی در انتخابات مجلس هشتم به نمايندگی از مردم قم وارد مجلس شد و با رای نمايندگان بعنوان رئيس مجلس شورای اسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد خاتمی؛ از ۱۳۶۱تا۱۳۷۰=====<br /> [[پرونده:Khatami.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] خاتمی ۱۳۲۲ش در اردکان یزد به‌ دنیا آمد. پدرش روح‌الله خاتمی از روحانیون نيک‌نفس، مبارز و مردمی بود. تحصيلات ابتدايی و متوسطه‌اش در اردکان سپری شد. سپس به حوزهٔ علمیه قم رفت و پس از آن برای تحصيل در رشتهٔ فلسفه به دانشکده ادبيات اصفهان راه يافت. خاتمی در سال۱۳۵۷ بعنوان نماينده مردم اردکان و ميبد وارد مجلس شد و در سال۱۳۶۰ به فرمان امام خمینی (ره)، سرپرستی مؤسسهٔ مطبوعاتی<br /> کيهان را به‌عهده گرفت. او سال۱۳۶۱ سکان‌ وزارت «فرهنگ‌وارشاداسلامی» را در کابينهٔ «ميرحسين موسوی» به‌دست گرفت و در کابينهٔ «هاشمی رفسنجانی» نيز همچنان وزیر بود تااینکه سال۱۳۷۰ش از پست وزراتی خود استعفاء داد و ریاست کتابخانه ملی ايران را به‌عهده گرفت. خاتمی در سال۱۳۷۶ش نامزد انتخابات رياست جمهوری شد و پس از کسب اکثريت آراء در دو دوره متوالی رئیس‌جمهور ایران بود&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۳}}&lt;/ref&gt;.<br /> =====عبدالمجيد معادی‌خواه؛ ۱۳۶۱===== <br /> [[پرونده:Moadekhah.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] سال۱۳۲۶ در قم زاده شد. او بعنوان سومین وزیر ارشاد اسلامی در کابینهٰ «محمدجواد باهنر» تنها شش ماه در این پست ماند.<br /> نمايندگی مردم تهران در نخستين دورهٔ مجلس شورای اسلامی و تصدی مدیریت «بنياد تاريخ انقلاب اسلامی ايران» از جمله مسئولیت‌های مهم او به‌شمار می‌‌رود.&lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;. او پیگیری مسائل فرهنگی و هنری را در وزارت ارشاد مطرح کرد و با حمایت از سینما، ابداع اصطلاح «دهه فجر» و برپایی جشنواره‌های هنری، جایگاه وزارت فرهنگ را ارتقا بخشید.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====عباس دوزدوزانی؛ از ۱۳۵۹تا۱۳۶۰=====<br /> [[پرونده:Dozdoozani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] دومین وزیر ارشاد در دولت مؤقت «مهدی بازرگان» و کابینهٔ «محمد‌علی رجایی» بود. او در سال۱۳۲۱ش در تبریز زاده شد. دوزدوزانی چندی وزير ارشاد ملی بود. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۲}}&lt;/ref&gt;. او را از پایه‌گذاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نیز می‌دانند. در دورهٔ وزارتش در سال۱۳۵۹ «وزارت ارشاد» مدتی تعطیل شد. دوزدوزانی همچنین دو دوره نمایندۀ «مجلس شورای اسلامی» از تبریز و تهران و عضو اولين دوره شورای شهر تهران بود. او در سال‌های آخر عمر و حتی بعد از شورای اول فعالیت خاص سیاسی نداشت. دومین وزیر ارشاد جمهوری اسلامی، ۷مرداد۱۳۹۷ در سن۷۷ سالگی درگذشت.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====ناصر میناچی؛ از ۱۳۵۸تا۱۳۵۹=====<br /> [[پرونده:Minachi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد سال۱۳۱۰ش در تهران و دانش‌آموختهٔ رشتهٔ‌ حقوق بود. از همراهان نزدیک «علی شریعتی» و از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد به‌شمار می‌رفت. نیز از جمله افرادی بود که در تهیه پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی نقش داشت. میناچی در دولت مؤقت مهدی بازرگان به سمت وزیر «تبلیغات و جهانگردی» انتخاب شد و در دورهٔ او نام این وزارتخانه به وزارت «ارشاد ملی» تغییر یافت. با این حال، در زمان او،‌ امور فرهنگی و هنری زیر نظر وزارت آموزش عالی اداره می شد. او تا زمان نخست‌وزیری «محمدعلی رجایی» بعنوان وزیر بر سر کار بود. میناچی در ۸۲سالگی در تهران درگذشت&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان= ناصر میناچی که بود؟}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> == داستانک‌ها==<br /> ===از حسینیهٔ ارشاد تا وزارت ارشاد===<br /> «ناصر میناچی» نخستین وزیر فرهنگ کشور پس از پیروزی انقلاب اسلامی بود. او یکی از بنیادگذاران «حسینیهٔ ارشاد» و از همراهان «علی شریعتی» بود که در دولت مؤقت «مهدی بازرگان»،عهده‌دار سمت «وزارت تبلیغات و جهانگردی» شد. میناچی بعد از مدتی به‌سبب علاقه‌ای که به نام «ارشاد» داشت، <br /> نام وزارتخانهٔ تحت مدیریتش را وزارت «ارشاد ملی» گذاشت. اگرچه در آن‌سال‌ها این وزارتخانه، متصدی امور فرهنگی و هنری کشور نبود، بلکه «وزارت فرهنگ و هنر» با ادغام در «وزارت علوم و آموزش عالی» به «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» تبدیل شده بود. اما بعدها باوجود ایجاد تغییر در حوزه کاری وزارتخانه‌ ارشاد و افزوده شدن امور فرهنگی و هنری به آن، عنوان ارشاد در نام این وزارتخانه ماند و بعدتر در سال۱۳۶۵ شد «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی».&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://aftabnews.ir/fa/news/242321/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان= وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟}}&lt;/ref&gt;<br /> ===چرا وزارت ارشاد تعطیل شد؟===<br /> تازه جنگ عراق علیه ایران شروع شده بود که «عباس دوزدوزانی» دومین وزیر ارشاد ملی، از تعطیلی وزارت ارشاد خبر داد! دوزدوزانی در یک مصاحبه مطبوعاتی اعلام کرد که وزارت ارشاد ملی تا اطلاع ثانوی تعطیل شد. به‌گفتهٔ او، این تعطیلی برای تجدید سازمان و تصفیهٔ افراد در این وزارتخانه بود و شامل مراکز و دفاتر وزارتخانه در شهرستان‌ها نیز می‌شد و فقط بعضی از قسمت‌های وزارتخانه‌ها می‌توانند به کار خود ادامه دهند. او درباره تعطیلی وزارت ارشاد خطاب به کارکنانش گفته بود: «متأسفانه اکثر شما کارمندان، کسانی هستید که کارمند سانسور زمان طاغوت بودید؛ در حالی که ما می‌خواهیم «وزارت ارشاد ملی» را هم وزارت ارشاد اسلامی کنیم».&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> ===از وزارت ارشاد ملی تا وزارت ارشاد اسلامی===<br /> عباس دوزددوزانی دومین وزیر ارشاد که سعی داشت همه آنچه مربوط دورهٔ پهلوی دوم می‌شود را حذف کند، ضمن تعطیلی وزارت ارشاد با هدف پاکسازی سازمانی آن، دستور دارد که در سال۱۳۵۹ نام «وزارت ارشاد ملی» به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر کند. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> === حتی یک نفر هم نپرسید!===<br /> معادی‌خواه سومین وزیر فرهنگ پس از انقلاب، در مصاحبه‌ای تعریف می‌کند که شورای انقلاب فرهنگی، وزارتخانهٔ «فرهنگ و هنر» را به‌ غلط به زیر مجموعه وزارت علوم برد. یکی از بحث‌هایی که با «محمدجواد باهنر» داشت، این بود که این اشتباه باید تصحیح شود و بخش فرهنگ و هنر به وزارت ارشاد برگردد. او پس از اینکه وزیر شد، معتقد بود که وجه غالب «وزارت ارشاد اسلامی»، '''فرهنگ''' است و ابزار اساسی‌اش هم مسائل مختلف و مرتبط با فرهنگ و هنر. در ادامه می‌گوید: «روی برنامه‌ای که من به مجلس دادم، نوشتم '''«وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی»'''. وظایفی را هم در این برنامه برای وزارت ارشاد تعریف کردم که ربطی به وزارت ارشاد وقت با آن ساختاری که گفتم، نداشت. معادی‌خواه در برنامه‌اش از سینما صحبت کرد و در مورد هنر نیز مسائلی را طرح کرد. '''«خیلی جالب بود که یکی از نمایندگان مجلس از من نپرسید که چرا شما اسم این وزارتخانه را تغییر داده‌اید و به‌جای وزارت ارشاد وقت نوشته‌اید، «وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی. در واقع بنده عملا این ادغام را قانونی کردم و تایید آن را تلویحا از مجلس گرفتم»'''. وقتی مجلس به آن کابینه و وزیر ارشاد رای داد یعنی این برنامه را هم تایید کرده است. این روحانی اهل فرهنگ و هنر می‌گوید: هیچ کدام از نماینده‌ها از من نپرسیدند که سینما مربوط به شما نیست و به وزارت علوم ارتباط دارد. حتی وزارت علوم هم که در آن زمان متولی فرهنگ بود، به این مسئله شکایتی نکرد&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF<br /> |عنوان= ماجراهای وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استعفای وزیر===<br /> اختلافات عقیدتی و سلیقه‌ای و در نتیجه، رویکردهای مختلف در راهبری سکان فرهنگی کشور، داستان همیشگی این حوزه بوده و هست. گاه، این اختلافات تا آن‌جا می‌رسد که وزیر تن به استعفا می‌دهد. «علی جنتی» یکی از آن‌هاست که رویکردی اعتدالی داشت اما خرده‌گیران و مخالفان سیاست‌های فرهنگی او مانع از ادامه راه شدند. به گفته‌ٔ خودش از یک طرف جمعی از فرهیختگان، اصحاب قلم، نخبگان و روزنامه‌نگاران درخواست‌ها و انتظاراتی دارند. آن‌ها سیاست‌های دولت را قبول دارند و از آن استقبال می‌کنند و باید به خواسته‌های آن‌ها پاسخ مثبت می‌دادند. همین مسئله موجب رونق بخشیدن به سینما، تئاتر و موسیقی شد. عدهٔ دیگری هم هستند که صاحب نفودند ولی سلیقهٔ دیگری دارند و معتقدند برای گسترش فرهنگ از این ابزارها نباید استفاده کرد. در انتشار کتاب باید به سراغ کتاب‌های دینی برویم. در حوزهٔ مطبوعات در چارچوب‌های خاصی حرکت کنیم. به موسیقی و تئاتر که اصلا اعتقاد ندارند و سینما را هم فقط در حوزه دفاع مقدس و مسائل اخلاقی محدود می‌کنند. این گروه از افراد و نهادها عموما از محدود کردن دسترسی مردم به اطلاعات سخن می‌گویند و از فیلتر کردن شبکه‌های اجتماعی و سایت‌های اینترنتی دفاع می‌کنند. به‌دنبال همین اختلافات سکان فرهنگی کشور را در ۳۰مهر۱۳۹۵ واگذار کرد.&lt;ref name=''اختلاف سلایق''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/95092917540/ناگفته-های-علی-جنتی-پس-از-استعفا|عنوان=ناگفته‌های علی جنتی پس از استعفا}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استیضاح وزیر===<br /> موضوع استیضاح «علی جنتی» وزیر فرهنگ وقت، سال۱۳۹۳ش بود که مطرح شد. ماه‌ها این مسئله بر سر زبان‌ برخی از نمایندگان در مجلس بود.<br /> به‌گفته «حمید رسایی» اصلی‌ترین دنبال‌کنندهٔ استیضاح جنتی، آقای وزیر سیاست‌های غلطی را پیش گرفته که موجب اعتراض و نگرانی متدینین و دلسوزان و علما شده است. بیش از این نمی‌توان مماشات کرد و برهمین‌اساس طرح استیضاح آقای «علی جنتی» را تحویل هیات‌رئیسه داد&lt;ref name=''استیضاح''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.asriran.com/fa/news/362904/%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%84%DB%8C|عنوان=جرم علی جنتی؛ اجرای سیاست‌های اعتدالی}}&lt;/ref&gt;. اما مدتی بعد، «حسین نوش‌آبادی» معاون پارلمانی وزیر ارشاد در خرداد۱۳۹۴ش گفت:اکثریت نمایندگان مجلس شورای اسلامی از عملکرد وزارت ارشاد رضایت دارند و هیچگونه تصمیمی برای استیضاح آقای جنتی در هیات‌رئیسه مجلس اتخاذ نشده و فضای کلی مجلس همراه با دولت و وزارت ارشاد است&lt;ref name=''جرم جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===وداع با کرسی وزارت===<br /> خاتمی وزیر فرهنگِ کابینه «هاشمی رفسنجانی» بود. دی‌ماه۱۳۷۰ بود که زمزمهٔ ترک این وزارتخانه را مطرح کرد. وزارت خاتمی هرچند محبوب بسیاری از اهالی فرهنگ بود، خُرده‌گیرانِ سرسختی هم داشت. با پایان پذیرفتن جنگ تحمیلی و برقراری آرامش، فضای فرهنگی کشور آماده دگرگونی‌هایی بود؛ وزارت فرهنگ سکان‌دار رویکرد جدید در عرصهٔ فرهنگ بود. از دادن مجوز به برخی نشریات ماهانه با دیدگاه‌های متفاوت و صدور مجوز برای کتاب‌های نویسندگان مشهوری که سال‌ها در انزوا بودند، گرفته تا صدور جواز ساخت فیلم‌های تازه فراتر از اکشن‌های جنگی که مدت‌ها عرصه سینما را بر سینماگران اجتماعی تنگ کرده بود و سرانجام تلاش برای احیای دوباره موسیقی در عرصه اجتماعی. البته این تحول انتقادات گزندهٔ منتقدان را به‌همراه داشت. تا اینکه پس از گذشت حدود یک سال از جدل قلمی و زبان میان متولیان فرهنگ با خرده‌گیران به سیاست‌های جدید فرهنگی، اواخر تیرماه۱۳۷۱ «محمد خاتمی» وزیر فرهنگِ وقت، پس از ماه‌ها اصرار برای ترک امرِ وزارت، این کرسی را به دیگری سپرد.&lt;ref name=''استعفا''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===افزایش یک‌درصدی بودجهٔ وزارت فرهنگ ===<br /> مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به «وزارت‌ فرهنگ‌وارشاداسلامی»، همواره نخستین‌ نهادهایی هستند که به‌هنگام مواجه با مشکلات اقتصادی و کمبود ردیف بودجهٔ این وزارتخانه، آسیب می‌بینند و دچار بحران‌های مالی می‌شوند. یک‌درصد از کل بودجهٔ کشور سهم وزارت فرهنگ است که البته این مقدار همواره بر روی کاغذ ثبت شده و عملا به ‌دست این وزارتخانه نرسیده است؛ وزارتخانه‌ای که شمار فراوانی از ارگان‌ها و مؤسسه‌های فرهنگی و هنری را تحت‌ پوشش دارد. «احد آزادی‌خواه» سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس دی‌ماه۱۳۹۷ درباره بودجه وزارت فرهنگ گفته بود که بودجه این وزارتخانه باید ۲۰ درصد افزایش پیدا می‌کرد درحالی‌که در لایحه بودجه فقط یک درصد افزایش پیدا کرده است که این افزایش سودی ندارد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabarfoori.com/detail/763948/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA<br /> |عنوان= بودجه وزارت «فرهنگ» کم شده است}}&lt;/ref&gt; کاهش اعتبارات وزارتخانه، تبعات جدی و منفی بر روی عملکرد بسیاری از ارگان‌های این وزارتخانه از جمله حوزه سینما، تئاتر، کتاب و... دارد.<br /> ===خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر===<br /> اهالی تئاتر از جمله زخم‌خوردگان کاهش اعتبارات «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» هستند که در نامه‌ای سرگشاده خطاب به وزیر فرهنگ چنین نوشتند: <br /> {{گفتاورد تزیینی|تئاتر ایران به مرحله‌ای بحرانی وارد شده است. پس مخاطبِ این نامه نیز به دلیلی آشکار شخص شمایید؛ فارغ از آنکه این بحران در سال‌های گذشته یا شرایط عمومی کشور ریشه دارد یا پدیده‌ای متاخر و حاصل تحولات چند سال اخیر در وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی، معاونت هنری و اداره کل هنرهای نمایشی باشد، اوج‌گیری این بحران اکنون و در دوران مدیریت جناب‌عالی رخ می‌دهد و به‌همین‌سبب، معتقدیم بر عهده شماست که با قبول مسئولیت خود و اصلاح امور، راه حلی عاجل بیابید...قطعاً بحران اقتصادی برای هنرمندان تئاتر و لاجرم برای شما امری جدید نبوده و نیست اما متاسفانه امروز به اوج تازه‌ای نزدیک می‌شود که می‌توان آن را &quot;خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر&quot; نامید...&lt;ref name=''تئاتر''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C<br /> |عنوان= فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی}}&lt;/ref&gt;}}<br /> «ساسان پیروز» نائب رئیس انجمن تئاتر نیز درباره این نامه به وزیر ارشاد گفت: «ما با تئاترهایی مواجه هستیم که وقتی اجرای آن‌ها را می‌بینیم و درباره پایین آمدن سطح کیفیت‌شان از عوامل‌شان می‌پرسیم همه می‌گویند که زمان کافی نمی‌توانستیم بگذاریم و باید فرآیند تولید تئاتر را کوتاه می‌کردیم تا در هزینه‌ها صرفه جویی کنیم. یا نمی‌توانستیم دکور یا لباس خوب تهیه کنیم چون هزینه تولید را بالا می‌برد و ما را به ورشکستگی می‌کشاند.»&lt;ref name=''تئاتر''/&gt; <br /> ===وزارت ارشاد منحل شود===<br /> بودجه پایین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی همواره یکی از بحث‌برانگیز‌ترین بودجه‌ها است تا جایی که به پیشنهاد انحلال این وزارت رسید. در سال۱۳۹۵ش «الیاس حضرتی» نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی به‌دلیل بودجهٔ پایین وزارت‌ارشاد‌وفرهنگ‌اسلامی، خواستار انحلال این وزارت‌خانه شد. به‌گفته‌ٔ وی تنها ۱۶% از بودجهٔ فرهنگی کشور در اختیار وزارت ارشاد است. از این‌رو پیشنهاد داد که این ۱۶% از بودجه کل نیز در اختیار دیگر نهاد‌ها و ارگان‌هایی که بودجه‌هایی به‌مراتب بیشتر از وزارت ارشاد دریافت می‌کنند، قرار بگیرد و مسئولیت امور نیز با آنان واگذار شود.&lt;ref name=''منحل شود''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://fararu.com/fa/news/292641/%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D9%88%D8%AF|عنوان= الیاس حضرتی: وزارت ارشاد منحل شود}}&lt;/ref&gt;}}<br /> ===اولویت ادغام، اصلاح ساختار است===<br /> بحث انحلال یا ادغام مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به معاونت‌های «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» موضوع تازه‌ای نیست. در دوره‌های پیشین نیز این طرح بارها ارائه شد اما عزمی برای اجرای آن وجود نداشت. موضوع ادغام مؤسسه‌های این وزارتخانه طی چند ماه اخیر دوباره به شدت داغ شده است. این موضوع با اعتراض برخی از جمله اهالی تئاتر روبه‌رو شده است اما به‌گفتهٔ صالحی، ادغام این مؤسسه‌ها نه به‌منظور تعدیل نیرو، بلکه در راستای چابک‌سازی و روان‌تر شدن نظام مدیریتی انجام می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/98053114977/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%A7%D8%BA%D8%B0-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7|عنوان= گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات}}&lt;/ref&gt; «همایون امیرزاده» مشاور وزیر و مدیر مركز اطلاع‌رسانی و روابط‌عمومی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» نیز در مصاحبه با روزنامهٔ «جام جم» در این‌باره گفته: ما ۳۶ موسسه تابعه در مجموعه وزارتخانه داریم؛ حساب كنید اگر هر یك از این موسسات پنج هیأت‌مدیره داشته باشد، ۱۸۰ نفر عضو هیأت‌مدیره خواهیم داشت. این ۳۶ موسسه، ۳۶ مدیرعامل دارند و اگر هر یك دو منشی داشته باشند، بیش از ۷۰ نفر، مدیر دفتر داریم. ما می‌توانیم با تجمیع این‌ها به بهره‌وری برسیم و هزینه‌های بالاسری را كاهش دهیم. این‌ها در جاهای دیگر می‌توانند بیشتر كارساز باشند. بسیاری از این مؤسسه‌ها بنا به ضرورت‌هایی سال‌ها پیش شكل گرفته‌اند. ما حالا بررسی كرده‌ایم كه این ضرورت‌ها هنوز وجود دارند یا نه. دگرگونی‌های فرهنگی و وظایف جدید، كاركرد بسیاری از این موسسه‌ها را مخدوش كرده است. ما فراموش كرده‌ایم كه چرا فلان موسسه آن موقع شكل گرفته. بنا بر مفاد طرح تحول ساختار نظام اداری كشور، اقتضا می‌كند ما هم به منظور كاهش هزینه‌ها و هم افزایش بهره‌وری، بدنه‌مان را كوچك كنیم، آن هم در شرایط كنونی كه به لحاظ اقتصادی كشور در مضیقه است. ما با كمك این تجمیع باید به آرایشی جدید مبتنی بر ضروریات و شرایط امروز برسیم.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0<br /> |عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟}}&lt;/ref&gt; <br /> ===ممیزی کتاب از دورهٔ میرسلیم باب شد===<br /> شیوهٔ مدیریت میرسلم که در سال۱۳۷۲ش عهده‌دار «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» شده بود بیشتر مبتنی بر مقابله با «تهاجم فرهنگی» بود که البته این روش به مذاق بسیاری از اهالی فرهنگ خوش نیامد. بسیاری‌ از جمله «احمد بیگدلی» نویسندهٔ برگزیدهٔ جایزهٔ «کتاب سال ایران» معتقد است که «ممیزی کتاب» در زمان «میرسلیم» باب شد و بسیاری از کتاب‌ها مجوز نگرفته، آرشیو شدند و آن دسته هم که مجوز گرفتند از سرند ادیت ارشاد گذشتند. «رئوف عاشوری» در این‌باره معتقد است: «در دوران وزارت میرسلیم فشار بر مولفان و ناشران افزایش می‌یابد و دامنهٔ سانسور و ممیزی حتی تا کتاب‌های پزشکی و پرستاری و حوزهٔ تخصصی علوم را هم در برمی‌گیرد. فشارهای امنیتی و بازجویی‌ها از ناشران و نویسندگان بالا می‌گیرد و پای بسیاریشان هم به دادگاه و محاکمه کشیده می‌شود. آمار نشان می‌دهد تعداد کتاب‌های چاپ‌ شده در این دوران در سال از ۱۵ هزار جلد فرا‌تر نمی‌رود»&lt;ref name=''ممیزی کتاب''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان= میراث میرسلیم در ارشاد}}&lt;/ref&gt;. در این دوران علاوه بر کتاب، محدودیت‌هایی نیز برای سینما ایجاد شد و باوجود اکران فیلم‌های ماندگاری چون «بادکنک سفید» جعفر پناهی، «لیلی با من است» کمال تبریزی، تعداد زیادی از فیلم‌ها به دلیل عدم دریافت مجوز از وزارت ارشاد، اکران نشدند. از آن جمله فیلم پرمخاطب «آدم‌برفی» ساخته «داود میرباقری» است که سال۱۳۷۳ش ساخته شد اما تا سال ۷۶ مجوز اکران عمومی نگرفت.<br /> ===بازگشایی خانهٔ سینما===<br /> خانهٔ سینما بعنوان بزرگترین نهاد صنفی سینماگران ایران از سال ۱۳۷۲ش فعالیت خود را آغاز کرد. حفظ حقوق مادی و معنوی اهالی سینما و هنر و نیز ایجاد امنیت شغلی و تأمین اجتماعی و ارتقای سطح آموزشی سینماگران از جمله اهداف این نهاد است. اما این نهاد فرهنگی در سال ۱۳۹۰ش به‌دستور '''سیدمحمد حسینی''' وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی وقت، بنابه دلایلی از جمله عدم‌ طی تشریفات قانونی مربوط به تأسیس مؤسسات فرهنگی و هنری و نیز اقدامات غیرقانونی بعدی، منحل شد که با واکنش شدید سینماگران روبه‌رو شد&lt;ref name=''خانهٔ سینما''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.hamshahrionline.ir/news/155998/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D8%AF |عنوان= خانهٔ سینما منحل شد}}&lt;/ref&gt;. این خانه، پس از دو سال و همزمان با روز ملی سینما در ۲۱شهریور۱۳۹۲ با حضور جمعی از اهالی سینما به دنبال حکمی از سوی «علی جنتی» وزیر فرهنگِ وقت، بازگشایی شد&lt;ref name=''بازگشایی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =<br /> https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان= بازگشایی خانهٔ سینما}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود===<br /> '''علی جنتی''' یازدهمین وزریر فرهنگ جمهوری اسلامی ایران رویکرد نرم‌تری را در عرصه فرهنگ کشور دنبال می‌کرد. او مخالف کاهش دسترسی‌ها به شبکه‌های اجتماعی از جمله فیس‌بوک بود. از این‌رو طی سخنانی در حاشیهٔ مراسم نخستین نشست فعالان رسانه‌های دیجیتال گفت: نه تنها فیس‌‌بوک باید قابل دسترسی باشد بلکه قید &quot;غیرقانونی&quot; برای سایر شبکه‌های اجتماعی نیز باید برداشته شود&lt;ref name=''غیرقانونی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان= جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===اکران فیلم قصه‌ها===<br /> این فیلم توقیفی در دوران وزارت جنتی اکران شد. '''قصه‌ها''' محصول سال۱۳۹۰ش است و مانند سایر آثار رخشان بنی‌اعتماد سازندهٔ آن، مضمونی اجتماعی دارد. '''کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی''' قصه‌ها و چند فیلم دیگر را مرتبط با '''فتنه''' دانست و خواستار عدم صدور مجور اکران آن شد. پس از کشمکش‌ها میان مجلس و وزارت فرهنگ، فیلم «قصه‌ها» بدون هیچ گونه تغییری در اردیبهشت۱۳۹۴ به روی پرده سینما رفت&lt;ref name=''اکران''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===موسیقی رپ مجوز گرفت===<br /> موسیقی رپ در زمان وزارت جنتی بود که مجوز گرفت. البته با این قید که مطابق با فرهنگ ایرانی و اسلامی باشد. آلبوم موسیقی «فراموشی» کاری از گروه «اتل متل» نخستین آلبوم رپی بود که موفق به کسب مجوز رسمی از دفتر موسیقی وزارت ارشاد شد. این آلبوم ۱۰ سال پیش ساخته شده بود و سازندگانش بارها برای دریافت مجوز اقدام کرده بودند که سرانجام پس از یک دهه این آلبوم در ۱۳۹۴ش با اخذ همه مجوزهای لازم از سوی دفتر موسیقی روانه بازار موسیقی کشور شد&lt;ref name=''رپ''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mashreghnews.ir/news/414125/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%B1%D9%BE-%D9%85%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%A7%D8%AF|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===عذرخواهی وزارت ارشاد===<br /> اردیبهشت ۱۳۹۴ بود که '''سیدعباس صالحی''' معاون فرهنگی وزیر جنتی وزیر فرهنگ وقت، با دسته‌گل و شیرینی به دفتر '''انتشارات حیان''' رفت و بخاطر برخورد حراست نمایشگاه کتاب با '''مهدی خزعلی'''مدیر '''انتشارات حیّان''' عذرخواهی کرد. داستان از این قرار بود که غرفهٔ این انتشارات در ۱۳۹۴ش و در بیست‌وهشتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، بنا به دلایلی از سوی وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی بسته شد. خزعلی ضمن اعتراض شدید به این رفتار تهدید کرد که به مراجع بین‌المللی شکایت می‌کند. اما معاون فرهنگی وزارت ارشاد، برای دلجویی از او به دفترش رفت و از خزعلی خواست تا به اعتصاب غذایش پایان دهد. صالحی در جریان این دیدار گفت:‌ با توجه به این که اشتباه از سیستم نمایشگاه بوده است، خسارات موسسه حیان را دین وزارت ارشاد دانسته و بدون فوت وقت تمام‌و‌کمال جبران می کنیم&lt;ref name=''عذرخواهی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید}}&lt;/ref&gt;.<br /> ==جستارهای وابسته==<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> *{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی = بنیادی‌ نائینی|نام=علی|نام خانوادگی۲=خانی|نام۲=رضا|نام خانوادگی۳=رودی|نام۳= کمیل| عنوان = تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ناشر=پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات|جلد=اول|سال=۱۳۸۹|مکان= تهران||شابک= ۹۷۸-۶۰۰-۵۸۱۸-۰۴-۸}} ‌<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = | نام = |عنوان =مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی و سازمان‌های وابسته|سال =۱۳۷۱| ناشر = سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی|مکان = تهران|صفحه = }}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = بیهقی| نام = ابوالحسن علی‌بن زید|عنوان =تاریخ بیهق|سال =۱۳۱۷| ناشر = چاپخانهٔ اسلامیه|مکان = تهران|صفحه = ۳۵۹}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = آشوری| نام = داریوش|عنوان =تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|سال =۱۳۹۶| ناشر = نشر آگه|مکان = تهران|شابک =۹۶۴-۳۲۶-۰۱۲-۳|صفحه = ۱۶۰}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = خالقی مطلق| نام = جلال|عنوان =شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی|جلد=دفتر پنجم|سال =۱۳۸۶| ناشر = دایرةالمعارف اسلامی|مکان = تهران|شابک =|صفحه =دفتر پنجم }}<br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.farhang.gov.ir/|عنوان=وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://adabiatirani.com//|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی ادبیات ایرانی|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=فرهنگ در فشار؛ گفت‌وگو با سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی سازندگی|تاریخ انتشار= ۲۵مهر۱۳۹۸| بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟|ناشر= پایگاه خبری آفتاب‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۳اردیبهشت۱۳۹۳| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.isna.ir/news/98053114977/گفته-های-صالحی-درباره-ادغام-موسسات-کاغذ-و-اکران-خاکستری-سینما/|عنوان=گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات، کاغذ و اکران خاکستری سینما|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۳۱مرداد۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0|عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟|ناشر= روزنامهٔ جام‌جم|تاریخ انتشار= ۲شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.khabarfoori.com/detail/763948/بودجه-وزارت-فرهنگ-و-ارشاد-اسلامی-با-توجه-به-تورم-کم-شده-است|عنوان=بودجه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با توجه به تورم کم شده است|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی خبر فوری|تاریخ انتشار= ۶دی۱۳۹۷| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی هنر امروز|تاریخ انتشار= ۲۹مهر۱۳۹۸| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان=ناصر میناچی از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد و وزیر ارشاد دولت بازرگان درگذشت|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی بی‌بی‌سی فارسی|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۸مرداد۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF|عنوان=ماجراهای وزارت ارشاد ۳۳سال پیش در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام عبدالمجید معادیخواه|ناشر= پایگاه خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان=میراث میرسلیم در ارشاد |ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۱۶اردیبهشت۱۳۹۶| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی |ناشر= همشهری‌آنلاین|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۱۴آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان=متن و حاشیه‌ بازگشایی خانه‌ سینما |ناشر= عصر ایران|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان=جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود|ناشر= جهان‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۴آبان۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند<br /> |ناشر= ایرناپلاس|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/414125/وزارت-ارشاد-به-موسیقی-رپ-مجوز-داد|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد|ناشر= مشرق‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۹اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید|ناشر= خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۲۱اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی|ناشر= مهرنیوز|تاریخ انتشار= ۵خرداد۱۳۹۴| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد؛ تجلیل لاریجانی از روحانی فرزانه|ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۳۱تیر۱۳۹۳| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%88_%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=39328 2019-12-11T11:21:55Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات نهاد<br /> |بالا = وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی<br /> |تصویر = [[پرونده:Logovezarat farhang.png|100px]]<br /> |عنوان تصویر = <br /> |تصویر۲ = [[پرونده:VEZAFARHANGRATFERS.jpg|260px]]<br /> |عنوان تصویر۲ = &lt;center&gt;'''از ۱۲۳۰خورشیدی که وزارت علوم تأسیس شد{{سخ}}تونل زمان از خط سیری گذر کرد که انجامش{{سخ}}تصویب وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۶۵ بود.'''&lt;/center&gt;<br /> |بنانهاده = ۱۳۶۵خورشیدی<br /> |وضعیت = <br /> |وظایف حاکمیتی = مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٰ فرهنگ عمومی&lt;ref name=''قوانین''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/rules/rule1|عنوان= قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |وظایف خودتعریف = سیاست‌گذاری برای رشد و اعتلای فرهنگ و هنر ایران و اسلام بعنوان عناصر هویت ملی{{سخ}}سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در زمینهٔ فرهنگ عمومی و اصول سیاست فرهنگی کشور و ...&lt;ref name=''اهداف ووظایف''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/duty|عنوان= اهداف وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |قوانین یا آیین‌نامه‌های مرتبط= <br /> |وضعیت حقوقی = زیرنظر دولت جمهوری اسلامی ایران<br /> |ساحت = <br /> |هدف = <br /> |تمرکز = <br /> |شیوه‌های عمل =<br /> |رویدادهای تحت پوشش= <br /> |محصولات = <br /> |گستره فعالیت = حوزهٔ ادبیات، هنر، مطبوعات، سینما، تئاتر و... <br /> |شعبات = <br /> |ریاست = دکتر '''سید عباس صالحی'''<br /> |افراد کلیدی = <br /> |مقر = <br /> |مکان = میدان بهارستان، خیابان کمال‌الملک، روبه‌روی مترو بهارستان، ساختمان مرکزی وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی<br /> |تصویر نقشه = <br /> |مراجعه‌کنندگان = <br /> |خدمت‌گیرندگان = <br /> |تخمین گردش مالی یک‌ساله= <br /> |وبگاه = https://www.farhang.gov.ir/<br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:حوزه-وزارتی.jpg|260px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''از زبان پیر فرزانهٔ بلخ''']]<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: blue}}{{ب|'''''ز دانا بپرسید پس دادگر'''''|'''''که، «فرهنگ بهتر بود یا گُهر؟»'''''}}<br /> {{ب|'''''چنین داد پاسخ بدو رهنمون'''''|'''''که فرهنگ باشد ز گوهر فزون'''''}}<br /> {{ب|'''''که فرهنگ آرایش جان بود'''''|'''''ز گوهر سخن گفتن آسان بود'''''}}<br /> {{ب|'''''گهر بی هنر، زار و خوار است وسست '''''|'''''به فرهنگ باشد روان تندرست'''''}}<br /> {{ب|'''''جز از نیکنامی و فرهنگ و داد'''''|'''''ز رفتارِ گیتی مگیرید یاد'''''}}<br /> {{ب|'''''تو را باهنر، گوهر است و خرد'''''|'''''روانت همی از تو رامِش بَرد'''''}}<br /> {{ب|'''''همیشه خردمندِ امیدوار'''''|''''' نبیند به جز شادی از روزگار'''''&lt;ref name=''شاهنامه''&gt;{{پک|خالقی مطلق|۱۳۸۶|ک= شاهنامهٔ حکیم ابوالقاسم فردوسی|ص=۱۶۶}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> &lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''فرهنگ'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; واژه‌ایست که طی قرون اخیر شاهد دگرگونی‌های معنایی بسیار بوده است. صورتِ پهلوی آن فَرَهَنگ (far-hang) است. گفته شده این واژه، مرکب از پیشوندِ «فر-» به‌‌معنای پیش، و ریشهٔ باستانی ثَنگ (thang) به معنایِ کشیدن است. واژه‌هایِ فارسی «هَنگ» به‌‌معنای قصد و آهنگ و «هنجیدن» و «هیختن» و «انجیدن» به‌معنای «بیرون‌کشیدن» و «برآوردن» نیز از این ریشه است.&lt;ref&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۲۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> فرهنگ در زبان فارسی از وا‌ژه‌های بسیار کهنی‌ست که در نثر فارسیِ دَری و متون پهلوی به‌وفور یافت‌ می‌شود.مصدر آن «فرهیختن» به‌معنای ادب و هنر و علم آموختن یا آموزاندن بوده است و فرهنگ در اصل به‌معنای '''ادب و علم، و هر آن‌چه در ردهٔ‌ شایستگی‌های اخلاقی و هنروری جای دارد'''.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۱۷}}&lt;/ref&gt;<br /> {{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:darkred&quot;&gt;'''«هر ولایتی را علمی خاص است. رومیان را علم طب است و هند را تنجیم و حساب، و پارسیان را علوم آداب نفس و فرهنگ و این علم اخلاق است».{{سخ}} برگرفته از '''تاریخ بیهق''' تألیف '''ابوالحسن علی‌بن زید بیهقی'''، ص ۱۱۵'''&lt;font color=darkcyan&gt;{{سخ}}♦ ♦ ♦ ♦ ♦{{سخ}}&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=26%|رنگ پس‌زمینه = #d5fdf4}}<br /> [[پرونده:Sakhteman kononi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''ساختمان کنونی وزارت ارشاد'''&lt;/center&gt;]]<br /> [[پرونده:Logo ershad.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نشانِ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی'''&lt;/center&gt;]]<br /> تا چند سدهٔ گذشته نام فرهنگ تنها بر روی جلد کتاب‌هایی یافت می‌شد که در هندوستان در بابِ لغت فارسی تألیف می‌شد. این واژهٔ کهن فارسی سال‌ها بود نقشی در عرصه دولتی و زندگی مردم بازی نمی‌کرد؛ تا‌ اینکه با تأسیس «فرهنگستان ایران» در سال ۱۳۱۴ش، زنده می‌شود و با تبدیل نام «وزارت معارف» به «وزارت فرهنگ» بار دیگر از پستوی فراموشی بیرون می‌زند و مسیر زندگی قرار می‌گیرد.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''/&gt; <br /> <br /> با تأسیس وزارت علوم در سال۱۲۳۰ش به‌تدریج عرصه برای ورود فرهنگ به عرصهٔ مدیریتی کشور باز می‌شود. در واقع در آن دوران، امور فرهنگی در ذیل این وزات‌خانه تعریف شده بود. مدتی بعد که «وزات معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» از دل «وزارت علوم» و چند وزارت دیگر بیرون آمد، برای نخستین‌بار، مدیریت امور فرهنگی در سطح کلانی همچون وزارتخانه پی گرفته شد. كلمه «فرهنگ» نیز در عنوان وزارتخانه در ۱۳۱۷ش با تغيير نام «وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه» به «وزارت فرهنگ» ظهور کرد.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''/&gt;<br /> <br /> وزارت فرهنگ سال۱۳۱۷ کاملا با وزارت فرهنگی که امروز روی کار است، تفاوت داشت. این وزارتخانه همواره در میان امواجی از تغییر و تحول قرار داشته؛ از نحوه شکل‌گیری، ادغام و عناوینی که بر آن اطلاق می‌شد گرفته تا تغییراتی که در ساختار، تشکیلات، اهداف و وظایف تعیین شده برای آن به وجود آمد. پس از این تحولات، ۱۲اسفندماه۱۳۶۵ بود که طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی،&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''«وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی»'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; با اهداف، وظایف و ساختارهای جدید تشکیل شد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/history|عنوان= سیر تاریخی شکل‌گیری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» یکی از وزارتخانه‌های کلیدی جمهوری اسلامی ایران است که سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در حوزه فرهنگی و اجرای آن را به‌عهده دارد.<br /> <br /> فراهم‌سازی زمینهٔ کارآفرینی و رونق اقتصادی در بخش فرهنگی کشور و سیاست‌گذاری و حمایت از رشد و توسعه فعالیت‌های فرهنگی، هنری، مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی در کشور نیز یکی دیگر از ده‌ها مسئولیتی است که این وزارتخانه متولی آن است.<br /> <br /> این وزارتخانه متشکل از شش معاونت است: '''معاونت امور فرهنگی'''،‌ '''معاونت امور هنری'''، '''معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی'''، '''معاونت توسعه مدیریت و منابع'''، '''معاونت حقوقی و امور مجلس''' و '''معاونت قرآن و عترت'''. <br /> <br /> افزون‌بر این، شماری از سازمان‌ها و مراکز فرهنگی،‌ هنری،‌ ادبی و پژوهشی غیر دولتی نیز زیر نظر این وزارتخانه و معاونت‌های آن فعالیت می‌کنند و بخشی از مأموريت‌ها و وظايف وزارت‌ فرهنگ در حوزه‌های تخصصی را به‌انجام می‌رسانند. '''سازمان امور سینمایی و سمعی بصری'''، '''شورای فرهنگ عمومی'''،‌ '''صندوق اعتباری حمايت از نويسندگان، روزنامه‌نگاران و هنرمندان'''، '''نهاد كتابخانه‌های عمومی كشور'''، '''بنياد ادبيات داستانی'''، '''انجمن آثار و مفاخر فرهنگی'''، '''مركز نشر ميراث مكتوب'''، '''بنياد ملی بازی‌های رايانه‌ای''' و شماری دیگر، از جمله این سازمان‌ها هستند.<br /> ==هویت حقوقی و ساختاری==<br /> ===قوانین، آیین‌نامه یا دستورالعمل منجر به تشکیل نهاد===<br /> قانون اهداف و وظایف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسهٔ روز سه‌شنبه ۱۲اسفند۱۳۶۵ مجلس شورای اسلامی تصویب و در تاریخ ۱۳اردیبهشت۱۳۶۶ به تأیید شورای نگهبان رسیده و طی نامهٔ شماره ۱۰۲۵/۱ مورخ ۲۹اردیبهشت۱۳۶۶ ریاست‌جمهوری به نخست‌وزیر وقت جهت اجرا واصل گرید&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۳۵}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===ساختار و تشکیلات===<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سال۱۳۸۳ با شش معاونت، شامل چهار معاونت تخصصی و دو معاونت پشتیبانی که به تایید «سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی» کشور رسید، به فعالیتش ادامه می‌دهد. <br /> [[پرونده:Nemodar.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نمودار سازمانی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی''']]<br /> ====معاونت‌ها و مراکز ستادی&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.farhang.gov.ir/fa/moavenatha|عنوان= معاونت‌ها و مراکز ستادی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> <br /> {{بلی}} معاونت امور فرهنگی. این معاونت شامل زیرمجموعهٔ زیر می‌شود:<br /> *ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> *دفتر امور چاپ{{سخ}}<br /> [[پرونده:Ham-andishi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''هم اندیشی وزیر با اهالی نشر'''&lt;/center&gt;]]<br /> *دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی{{سخ}}<br /> *دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی{{سخ}}<br /> *دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *دفتر امور هنرهای تجسمی{{سخ}}<br /> *دفتر امور موسيقی{{سخ}}<br /> *اداره كل امور هنرهای نمايشی{{سخ}}<br /> *دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی{{سخ}}<br /> *دفتر تبليغات و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل رسانه‌های خارجی{{سخ}}<br /> *دفتر مطالعات و توسعهٔ رسانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مالی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور اداری{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل پشتيبانی و خدمات فنی{{سخ}}<br /> *دفتر امور حقوقی{{سخ}}<br /> *دفتر امور مجلس<br /> *دفتر هماهنگی امور استان‌ها<br /> {{بلی}} معاونت توسعه مدیریت و منابع{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت قرآن و عترت{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر وزارتی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر امور ایثارگران{{سخ}}<br /> {{بلی}} دبیرخانه هیات رسیدگی به امور فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی راهبردی{{سخ}}<br /> {{بلی}} مدیریت ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز حراست{{سخ}}<br /> <br /> افزون‌بر معاونت‌ها و ستادهای یادشده در پایگاه اطلاع‌رسانی «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی»، مؤسسهٔ [[بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان]] نیز زیرنظر معاونت فرهنگی این وزارتخانه فعالیت می‌کند.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://adabiatirani.com/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%85%d8%a7/|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====سازمان‌ها و مراکز وابسته&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/sazmanha|عنوان= سازمان‌های وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> نهادها و ارگان‌های فرهنگی، هنری، پژوهشی و دینی که در حال حاضر به‌لحاظ مادی و معنوی زیرنظر این وزارتخانه فعالیت می‌کنند:<br /> <br /> {{بلی}} سازمان امور سینمایی و سمعی بصری{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> {{بلی}} موسسهٔ آموزش عالی علمی‌کاربردی فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان حج و زیارت{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان اوقاف و امور خیریه{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> {{بلی}} ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد{{سخ}}<br /> {{بلی}} پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی{{سخ}} <br /> {{بلی}} نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور{{سخ}}<br /> {{بلی}} انجمن آثار و مفاخر فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد بین‌المللی فرهنگی و هنری امام رضا(ع){{سخ}}<br /> {{بلی}} صندوق اعتباری هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مؤسسه کمک به توسعه فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز پژوهشی میراث مکتوب{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای امر به معروف و نهی از منکر{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای اقامه نماز{{سخ}}<br /> [[پرونده:سید+عباس+صالحی.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''وزیرِ اهلِ «گفت‌وگو» و «کتاب»''']]<br /> ===ریاست فعلی===<br /> «سیدعباس صالحی» وزیر کنونی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی است. او در مرداد۱۳۹۶ش، از سوی «حسن روحانی» برای تصدی این پست در دولت دوازدهم به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و توانست از مجلس رأی اعتماد بگیرد.<br /> <br /> صالحی برآمده از دیارِ فرهنگ و ادب، خراسان است که در سال١٣٤٣ش در مشهد به‌ دنیا آمد. پدرش مرحوم «سیدحسن صالحی» از علمای‌ بنام خراسان بود. سکان‌دار وزات فرهنگ، دکتری فلسفه دارد و دانش آموختهٔ علوم حوزوی است. در سال۱۳۵۱ بود که برای فراگیری علوم دینی وارد حوزه علمیهٔ مشهد شد. سال۱۳۶۰ نیز به حوزه علمیهٔ قم رفت و تا سال۱۳۶۸ دروس خارج را در آن‌جا گذراند. سپس به مشهد بازگشت و ادامه درس خارج را نزد علمای مشهد سپری‌ کرد.&lt;ref name=''بیوگرافی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/abbassalehi|عنوان= دربارهٔ وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkred{{{1|}}};background:#F99{{{2|}}}&quot;&gt;''' فعالیت‌‌های مطبوعاتی وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> نوشتن را از سال۱۳۶۱ به‌طور جدی در مطبوعات آغاز کرد و نخست، در مجلهٔ «حوزه» قلم زد. در سال‌‏های۱۳۶۵تا۱۳۶۷ سردبیر مجله «حوزه» بود. سال‏‌های۱۳۷۳تا۱۳۷۶ نیز مسئولیت «دفتر تبلیغات اسلامی خراسان» را به‌عهده داشت. از سال۱۳۷۶ تاکنون در سه دورهٔ متوالی عضو هیأت‌مدیره «دفتر تبلیغات اسلامی» و سپس عضو هیئت‌امنای آن است. از ۱۳۷۶ بعنوان مدیرمسئول نشریهٔ «پژوهش‌‏های قرآنی» به فعالیت مطبوعاتی خود ادامه داد. همان سال، عضو هیأت‌تحریریه نشریات «فقه اهل‌بیت» نیز بود. در سال۱۳۷۸ مدیرمسئول و سردبیر نشریهٔ «پگاه» شد. وزیر فرهنگ، مؤسس سایت «دین‌آنلاین» نیز بوده‌ ‏است. &lt;ref name=''گفت‌وگو''&gt;{{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301|عنوان= گفت‌وگوی روزنامهٔ سازندگی با صالحی }}&lt;/ref&gt;<br /> [[پرونده:Salehi.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''یاور جدی انجمن‌های ادبی''']]<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:lime{{{2|}}}&quot;&gt;'''از جمله سوابق اجرایی وی:&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt;'''<br /> *عضو هیأت‌مدیره‌ و هیأت‌امنای «دفتر تبلیغات اسلامی» از سال۱۳۷۶ تاکنون (۵دوره)<br /> <br /> *عضویت در شورای «مهندسی فرهنگی» (شورای عالی انقلاب فرهنگی) از ۱۳۸۵تا۱۳۸۷<br /> <br /> *عضو حقیقی «شورای فرهنگ عمومی» و مدیرمسئول و سردبیر برخی از نشریات علمی و فرهنگی کشور<br /> <br /> *معاون فرهنگی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;'''چکیده‌ای از عملکرد وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> صالحی در دولت اول حسن روحانی معاون امور فرهنگی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» بود. معتقد است که باید اصلِ «شفافیت» در کار حفظ شود.&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt; بخشی از عملکرد صالحی از نظر گذرانده می‌شود: <br /> *تعامل با اصحاب فرهنگ و نشر و مشارکت هرچه‌بیشتر تشکل‌های مدنی نشر در اجرای مناسبت‌های فرهنگی از جمله مشارکت‌دهی آنان در سیاست‌گذاری و واگذاری امور اجرایی «نمایشگاه کتاب تهران».<br /> *انتشار اسناد و مدارک هزینه‌های خرج‌شده از سوی این معاونت و اعلام عمومی مصوبات هیأت خریدِ کتاب در راستای حفظ اصلِ شفافیت. <br /> *ارتباط نزدیک با اهالی قلم و ناشران و شنیدن انتقادات، مشکلات و پیشنهادهای آنان.<br /> * دیدارهای دوره‌ای در کتاب‌فروشی‌ها. همین مسئله باعث شد که نزدیک به ٤٠٠ ناشر فعال و شناخته‌شده برای تداوم حضور وی در وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی نامه بنویسند.<br /> *ارتباط نزدیک با اهالی و فعالان رسانه و خبرنگاران.<br /> ==از دیروز تا امروز==<br /> اصلِ تغییر و تحول در امور انسانی امری ناگزیر است. تشکیلات و نهادهای وابسته‌‌به فرهنگ نیز از این قاعده مستثنی نبوده است. با نگاهی به تاریخچه و پیشینهٔ این حوزه در طول روزگار اخیر، به دگرگونی‌های روی‌داده در ساختارها و تشکیلاتِ حوزه فرهنگی کشور پی می‌بریم.<br /> ===وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه===<br /> در سال۱۲۵۷ش، ناصرالدین شاه قاجار با پی‌ریزی شش وزارتخانه به‌ نام‌های «وزارت امور خارجه»، «وزارت امور داخله»، «وزارت وظايف و علوم»، «وزارت جنگ»، «وزارت عدليه» و «وزارت ماليه» به امور مملکت پرداخت. در سال۱۲۵۹-۱۲۶۰ش، «وزارت وظایف و علوم» به «وزارت علوم» تغییر نام داد و تا سال‌ها نهادی برای عهده‌داری امور فرهنگی در ساختار و تشکیلات وزراتیِ عهد قاجار وجود نداشت.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> چندی بعد، «وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» در سال۱۲۸۹ش از دل سه وزارتخانهٔ «وزارت وظايف، اوقاف و پست»، «وزارت علوم، تلگراف و معادن» و «وزارت انطباعات و دارالترجمه» شکل گرفت که این خود، مقدمهٔ شکل‌گیری «وزارت فرهنگ» در سال‌های آتی شد.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۴}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ===<br /> نامش در سال۱۳۱۷ش می‌شود «وزارت فرهنگ». مدتی بعد، مدیریت امور هنری نیز به «وزارت فرهنگ» سپرده شد. در همین‌ راستا «اداره هنرهای زیبا» در سال۱۳۲۸ش و برای تقویت این ساختار، «اداره كل هنرهای زيبا» در سال۱۳۲۹ زير نظر «وزارت فرهنگ» تشكيل می‌شود.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۵۰و۵۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ و هنر===<br /> در سال۱۳۴۳ش، «اداره كل هنرهای زيبا» و «وزارت فرهنگ» بنا به تصویب «مجلس سنا» و «مجلس شورای عالی ملی» تبدیل می‌شود به «وزارت فرهنگ و هنر». در راستای تغییر و تحولات نهادهای وابسته به «وزارت فرهنگ»، «اداره كل باستانشناسی»، «كتابخانه ملی» و «دايره رايزنی‌های فرهنگی» با تصویب هیأت وزیران وقت، به «وزارت فرهنگ و هنر» منتقل می‌شود. فعالیت فرهنگی و هنری این وزارتخانه تا سال۱۳۵۷ ادامه دارد.<br /> ===وزارت فرهنگ و آموزش عالی===<br /> با توجه به شباهت‌های کاری میان وزارتخانه‌های «فرهنگ و هنر» و «علوم و آموزش عالی» شورای انقلاب در سال۱۳۵۷ش با هدف کاهش اعتبارات و ديوان‌سالاری و اتخاذ خط‌مشی‌های اساسی، طی مصوبه‌ای این دو وزارتخانه را ادغام کرد در «وزارت فرهنگ و آموزش عالی». &lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت ارشاد ملی===<br /> «وزارت اطلاعات و جهانگردی» که پیش از انقلاب، عمدهٔ فعالیتش شناساندن و اشاعهٔ فرهنگ و تمدن ملی و جاذبه‌های جهانگردی ایران بود و تعدادی معاونت و زیرمجموعه داشت، در سال۱۳۵۸ش به «وزارت ارشاد ملی» تغییر نام یافت. اهداف و وظايف تعریف‌شده برای وزارتخانهٔ جدید تقریبا همان اهداف و وظايف «وزارت اطلاعات و جهانگردی» بود؛ البته با یک سری تغییرات در ساختارها و واحدهای زیرمجموعهٔ آن. &lt;ref name=''تحولات''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۰۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> این دو وزارت‌خانه فارغ از تغيير و تحول محتوائی‌شان به‌واسطه انقلاب اسلامی، دو تفاوت اصلی داشتند&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> <br /> *نخست، تمامی واحدهای زيرنظر وزير حذف شد و فقط دفتر وزير باقی ماند و بقيهٔ آن‌ها به معاونت‌ها انتقال یافتند.<br /> <br /> *دو اینکه، «معاونت اداری و مالی» و «معاونت پارلمانی و بين‌المللی» درهم ادغام شده، «معاونت اداری، مالی و پارلمانی» و «معاونت تبليغاتی» تشكيل شد.<br /> <br /> هفت سازمان وابسته‌به «وزارت اطلاعات و جهانگردی» پس از تغيير نام به «وزارت ارشاد ملی» اين‌چنين تغيير می‌يابند: <br /> <br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی چاپ‌خانهٔ وزارت اطلاعات و جهانگردی به چاپ‌خانهٔ وزارت ارشاد ملی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی تأسيسات جهانگردی به شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی{{سخ}}<br /> {{بلی}}وابسته شدن شركت سهامی گشت‌ها و شركت سهامی مركز خانه‌های ايران به وزارت فرهنگ و آموزش عالی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ادامهٔ‌ فعالیت سازمان راديو و تلويزيون و مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات و سازمان خبرگزاری پارس زير نظر وزارت ارشاد ملی{{سخ}}&lt;ref name=''ارشاد ملی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۰و۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ======&lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;سازمان‌های وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> #سازمان راديو و تلويزيون <br /> #شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی <br /> #مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات <br /> #سازمان خبرگزاری پارس <br /> #چاپخانه وزارت ارشاد ملی<br /> #سازمان حج و زيارت (امور حج و زيارت در ۱۳۵۸ هاز سازمان اوقاف وابسته به نخست‌وزيری جدا و به وزارت ارشاد ملی تحت عنوان سازمان حج و زيارت افزوده شد)<br /> ======&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;شوراهای‌ وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> <br /> * شورای عالی اطلاعات و جهانگردی<br /> *شورای اطلاعات و انتشارات كشور<br /> ===وزارت ارشاد اسلامی===<br /> «وزارت ارشاد ملی» در سال۱۳۵۹ش بود که به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر نام داد.در سال۱۳۵۹ طبق مصوبهٔ‌ هيأت‌وزيران، ۱۵ واحد از واحدهای سازمانی «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا شد و به وزارت تازه‌تأسيس ارشاد اسلامی انتقال یافت.&lt;ref name=''تغییر وتحول''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱و۱۱۲}}&lt;/ref&gt;<br /> #موزهٔ هنرهای معاصر<br /> #موزهٔ آزادی<br /> #مجموعهٔ باغ فردوس<br /> #ادارهٔ كل فعاليت‌های هنری<br /> #فرهنگ‌سرای نوبهار (باستثناء موزهٔ سفالينه و آبگينه)<br /> #ادارهٔ تأليف و ترجمه<br /> #ادارهٔ كل توليد فيلم، عكس و اسلايد <br /> #ادارهٔ كل همكاری‌های سمعی و بصری<br /> #ادارهٔ كل نظارت و نمايش فيلم<br /> #ادارهٔ كل تحقيقات و روابط سينمايی <br /> #دفتر ايرانی جوانان دوستدار موسيقی <br /> #اركستر سنفونيك تهران <br /> #تئاتر شهر <br /> #تالار رودكی <br /> #تالار سنگلج<br /> علاوه بر آن، در جلسهٔ ۱۳۶۰/۸/۲۷ دولت واحدهای زیر با كليهٔ امكانات و وظايف از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا و به وزارت ارشاد اسلامی ملحق شد&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> *انجمن آثار ملی{{سخ}} <br /> *موزه‌های نگارستان، هنرهای معاصر، آبگينه، فرش كرمان و رضا عباسی{{سخ}} <br /> *مركز فرهنگی باغ فردوس{{سخ}} <br /> *فرهنگ‌سرای نياوران{{سخ}}<br /> *كاخ‌های نياوران و سعدآباد{{سخ}}<br /> *تالار رودكی{{سخ}} <br /> *تئاتر شهر{{سخ}} <br /> *كليه واحدهای استانی و شهرستانی (به استثناء دفاتر فنی){{سخ}}<br /> *كليهٔ واحدها و خانه‌های فرهنگی خارج از كشور{{سخ}}<br /> <br /> تشكيلات تفصيلی مركزی این وزارتخانه در بهمن ۱۳۶۱، ۴۷۳۲ پست سازمانی و تشكيلات تفصيلی واحدهای خارج از مرکز داشت که در خرداد۱۳۶۲ با ۴۴۶۱ پست سازمانی به‌تأييد سازمان امور اداری و استخدامی كشور رسيد. &lt;ref name=''تشکیلات تفصیلی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی===<br /> در اسفند۱۳۶۵ش، شورای اسلامی قانون اهداف و وظايف «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» را تصویب و این وزارتخانه با سازوکار جدیدی فعالیت خود را شروع می‌کند. پس از آن، وظایف تعریف‌شده برای این وزارتخانه در سال۱۳۸۵ش مورد بازنگری، اصلاح قرار می‌گیرد و وظایف تازه‌ای البته با همان اهداف پیشین برای این وزارتخانه درنظرفته می‌شود و با تصویب «سازمان مدیریت‌و‌برنامه‌ریزی» کشور به مرحله اجرا درمی‌آید. دیگر در عنوان این وزارت هیچ تغییری ایجاد نشد اما ساختار و تشکیلات آن همواره در معرض امواج تغییر بوده است.<br /> <br /> در آبان۱۳۷۰ تشكيلات تفصيلی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» در سطح مركز و خارج از كشور با ۲۳۰۰ پست سازمانی و در سطح استانی و شهرستانی با ۴۸۷۵ پست سازمانی به‌تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی كشوری» رسيد که در زیر عنوان شده است&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۴۹}}&lt;/ref&gt;: <br /> <br /> الف: ادارهٔ كل درجه ۱ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، ادارهٔ امور سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های تهران، اصفهان، خراسان، آذربايجان شرقی، خوزستان، مازندران، فارس، گيلان، آذربايجان غربی، كرمان، باختران، مركزی، سيستان و بلوچستان، همدان، هرمزگان و يزد.{{سخ}}<br /> ب: ادارهٔ كل درجهٔ ۲ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات و تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های لرستان، كردستان، زنجان، بوشهر و سمنان.{{سخ}}<br /> ج: ادارات كل درجهٔ ۳ بدون وجود اداره در سطح ادارهٔ كل در استان‌های ايلام، چهارمحال‌وبختياری، كهگيلويه‌وبويراحمد.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;واحدهای خارج از كشور اين وزارتخانه در سال۱۳۷۰&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۱}}&lt;/ref&gt;:<br /> #منطقهٔ آسيا و اقيانوسيه: در برخی از كشورها از جمله پاكستان، هندوستان، چين، تركيه، افغانستان، فيليپين، سريلانكا و تايلند.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ اروپا و آمريكا: در برخی از كشورها از جمله ايتاليا، فرانسه، اسپانيا، بلژيك، آلمان، اتريش،انگلستان، يونان، يوگسلاوی، آمريكا و آرژانتين.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ آفريقا و خاورميانه عربی: در برخی از كشورها چون قطر، امارت متحدهٔ عربی، عراق، سوريه، مصر، مغرب، تونس، الجزاير، زيمبابوه، كنيا، تانزانيا، نيجريه، سيرالئون، غنا، سودان و بنگلادش.<br /> <br /> در طول سال‌های۱۳۶۷تا۱۳۸۳ تغييرات زیادی در نمودار سازمانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به وجود آمد. این تغییرات در بهمن۱۳۸۳ به‌تأييد «سازمان مديريت و برنامهريزي كشوری» رسید. از جمله این تغییرات&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۴تا۱۵۶}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> الف-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات واحدهای ستادی زير نظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;:<br /> <br /> #حذف دبيرخانهٔ هيأت‌امنای كتابخانه‌های عمومی كشور با تصويب قانون تأسيس و نحوهٔ ادارهٔ كتابخانه‌های عمومی كشور{{سخ}}<br /> #حذف گزينش{{سخ}}<br /> #تبديل دفتر حراست به اداره كل حراست{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر وزارتی و روابط عمومی» و ايجاد دو دفتر با عناوين «دفتر وزارتی» و «دفتر روابط عمومی و امور بين‌الملل»{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر طرح و برنامه‌ريزی» و سپس ايجاد «معاونت برنامه‌ريزی و توسعه»{{سخ}}<br /> #ايجاد دبيرخانه شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #ايجاد دفتر امور مالكيت معنوی{{سخ}}<br /> #ايجاد مركز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه‌های ديجيتالی{{سخ}}<br /> <br /> ب-&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;بیان برخی تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۶تا۱۵۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> *حذف «معاونت امور سياحتی و زيارتی»{{سخ}}<br /> *تغييرعنوان «معاونت امور مطبوعاتی و تبليغاتی» به «معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی» همراه با برخی تغییرات.{{سخ}}<br /> *حذف دفتر فعاليت‌های ويژه{{سخ}} <br /> *ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات فرهنگی» با «مركز گسترش آموزش‌های فرهنگی» و ايجاد دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی؛ ايجاد دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی؛ تغيير عنوانِ «ادارهٔ كل چاپ و نشر» به «دفتر امور چاپ»؛ ايجاد ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی در معاونت امور فرهنگی{{سخ}} <br /> * ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات هنری» با مركز گسترش آموزش‌های هنری و ايجاد «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری»؛ حذف مركز آموزش هنری؛ تغيير عنوان «مركز هنرهای نمايشی» به «ادارهٔ كل امور هنرهای نمايشی»؛ تغيير «مركز هنرهای تجسمی» به «دفتر امور هنرهای تجسمی»‌ در معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *تغيير «ادارهٔ كل توسعه و همكاری‌های سمعی و بصری» به «دفتر امور همكاری‌های سمعی و بصری و نمايش خانگی» و نيز ايجاد «دفتر توسعهٔ فناوری سينمايی، سمعی و بصری»؛ تغيير عنوان «اداره كل نظارت و ارزشيابی امور سينمايی و سمعی و بصری» به «ادارهٔ كل ارزشيابی و نظارت سينمای حرفه‌ای؛ حذف مركز اسلامی آموزش فيلمسازی؛ حذف ادارهٔ كل توليد و پشتيبانی؛ تغيير عنوان مديريت جشنواره‌ها و مجامع سينمايی و سمعی و بصری به‌مديريت مجامع و جشنواره‌های سينمايی و سمعی و بصری در معاونت امور سينمايی و سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *حذف معاونت امور بين‌الملل{{سخ}}<br /> *حذف معاونت پژوهشی{{سخ}}<br /> * -ايجاد معاونت پشتيبانی، امور استان‌ها و مجلس از محل ادغام «معاونت اداری و مالی» و «معاونت امور مجلس و هماهنگی استان‌ها».<br /> *ايجاد معاونت برنامه‌ريزی و توسعه با چند زير مجموعه{{سخ}}<br /> <br /> پ-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغییرات در سطح سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''میراث فرهنگی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۶۷و۱۶۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ميراث فرهنگی'''{{سخ}}<br /> در سال۱۳۶۴ بنابر مصوبهٔ مجلس شورای اسلامی، «سازمان ميراث فرهنگی» زیرمجموعهٔ «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» به وجود آمد. این سازمان دارای واحدهای مختلف است:<br /> <br /> مركز باستانشناسی ايران **ادارهٔ كل هنرهای سنتی**مركز و موزهٔ مردم‌شناسی**دفتر آثار تاريخی**موزهٔ ايرانِ باستان**ادارهٔ حفظ ميراث فرهنگی شهرستان‌ها**ادارهٔ كل موزه‌ها**ادارهٔ كل بناهای تاريخی**ادارهٔ كل كاخ‌ها**سازمان ملی حفاظت آثار باستانی**ادارهٔ كل بيوتات (كاخ گلستان) <br /> <br /> '''هدف این سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> عبرت از حركت فرهنگی انسان و بقا و ارتقای هويت و شخصيت فرهنگی جامعه، هدف این سازمان تعریف شده است. <br /> <br /> '''مأموریت‌های سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌وتنظيم و اجرای برنامه‌های پژوهشی پيرامون آثار باقی‌مانده از گذشتگان؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''بررسی و شناسايی محوطه‌ها، تپه‌ها، بناها و مجموعه‌های تاريخی و تهيهٔ فهرست جامع از آن‌ها و نقشه باستان‌شناسی كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''انجام پژوهش‌های باستان‌شناسی و كاوش‌های علمی؛‌ بررسی‌ها مردم‌نگاری، پژوهش‌های مردم‌شناسی، انسان‌شناسی زيستی و شناخت فرهنگ بومی مناطق مختلف كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌واجرای طرح‌های لازم به‌منظور حراست، حفاظت، تعمير، مرمت و احيای آثار، بناها و مجموعه‌های باارزش فرهنگی و تاريخی تنها شماری از وظیفه‌های مشخص‌شده برای این سازمان‌است.'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> <br /> اما چندی بعد و در '''تاريخ۱۳۷۲/۱/۲۵''' طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری به‌منظور افزايش كارآيی اين سازمان و همچنين تقويت يكپارچگی و انسجام در<br /> مديريت و تشكیلات امور فرهنگی، «سازمان ميراث فرهنگی» از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جداو به «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» پیوست&lt;ref name=''ایران‌گردی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۰}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ايرانگردی و جهانگردی'''{{سخ}}<br /> این سازمان در سال۱۳۷۶ ایجاد شد. طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری، همه وظیفه‌ها و مأموريت‌های مربوط‌به امور سياحتی، زيارتی، ايرانگردی و جهانگردی كه در شاخهٔ «معاونت امور سياحتی و زيارتی» وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی سازماندهی شده بود به «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» منتقل شد&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''شناساندن كشور جمهوری اسلامی ايران و آشنا ساختن مردم كشور و ساير ملل با خصوصيات فرهنگی، سنتی و آثار تاريخی و تمدن ايران و جهان به‌منظور ايجاد تفاهم بين ملت‌ها؛ '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''ايجاد ارتباط با سازمان‌ها و مراكز داخلی و بين‌المللی جهانگردی در جهت انجام همكاری‌های متقابل و گردآوری مبادلهٔ اطلاعات ايرانگردی و جهانگردی و شركت در نمايشگاه‌های بين‌المللی جهانگردی براساس ضرورت،'''&lt;/span&gt;از جمله اهداف و وظیفه‌های این نهاد به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> ====سازمان میراث فرهنگی و گردشگری====<br /> در سال۱۳۸۲ بود که با مصوبهٔ‌ مجلس شورای اسلامی دو «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» و «سازمان ميراث فرهنگی» از وزارت فرهنگ‌وارشاد جدا و در هم ادغام شد. حاصل آن، شکل‌گیری سازمان جدیدی به‌نام «سازمان ميراث فرهنگی و گردشگری» زير نظر رئيس‌جمهوری بود&lt;ref name=''مراکز وابسته''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۲}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ====شکل‌گیری «سازمان چاپ و انتشارات» وزارت ارشاد====<br /> پس از سال۱۳۶۷ بود که نام «سازمان چاپخانه و انتشارات» وزارت ارشاد به پيشنهاد این وزارتخانهٔ‌ و تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی»، به «سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» تغيير کرد. این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت تا اینکه در۱۳۸۵ این موضوع اصلاح و سازمان یادشده زير نظر وزارتخانه قرار گرفت&lt;ref name=''مراکز وابسته''/&gt;.<br /> <br /> ====ايجاد «سازمان حج و زيارت» و «سازمان اوقاف و امور خيريه»&lt;ref name=''سازمان حج''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۳}}&lt;/ref&gt;====<br /> در سال۱۳۵۸ «امور حج و زيارت» از «سازمان اوقاف» وابسته به نخست‌وزيری جدا و بعنوان «سازمان حج و زيارت» زیرمجموعهٔ «وزارت ارشاد ملی» قرار گرفت.<br /> در۱۳۶۳ با تصويب مجلس شورای اسلامی «سازمان اوقاف» وابسته‌به نخست‌وزيری از اين حوزه جدا و در «سازمان حج و زيارت» وابسته به ارشاد اسلامی ادغام شد که حاصل آن «سازمان حج و اوقاف و امور خيريه» بود.<br /> در سال۱۳۷۰ بنابر مصوبه مجلس شورای اسلامی، قرار شد «امور حج و زيارت» و «امور اوقاف و خيريه» از همديگر جدا و به صورت دو سازمان مستقل زير نظر وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی فعالیت کنند.<br /> ====تولد سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی&lt;ref name=''ارتباطات اسلامی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۷تا۱۷۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> در ۱۳۷۴ «معاونت امور بين‌الملل» وزارت ارشاد منحل شد و به پيشنهاد وزير ارشاد وقت، باهدف ايجاد تمركز در فعاليت‌های فرهنگی خارج از كشور، <br /> «سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی» زیرنظر این وزارتخانه شکل گرفت. با تشكيل اين سازمان، عالوه بر انتقال «معاونت امور بين‌الملل»، نمايندگی‌های خارج از كشور وزارت ارشاد نیز نيز به سازمان تازه‌تأسیس منتقل شد. این سازمان نیز اهداف و وظیفه‌های تعیین‌شده‌ای دارد که{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''احياء و گسترش تفكر و معارف اسلامی در جهان به‌منظور بيداری مسلمانان و ابلاغ پيام اسلام راستين به جهانيان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''عرضهٔ صحيح فرهنگ و تمدن ايران و ويژگی‌های فرهنگی، جغرافيايی و تاريخی آن '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;''' سياست‌گذاری و هماهنگی كليهٔ فعاليت‌های فرهنگی و تبليغی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت، نظارت و پشتيبانی فعاليت‌های فرهنگی بخش غيردولتی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''نظارت بر حسن‌اجرای موافقت‌نامه‌ها و برنامهٔ مبادلات فرهنگی، هنری و تبليغی با ساير كشورها'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت و حمايت مادی و معنوی از شخصيت‌ها و انجمن‌ها و تشكل‌های اسلامی و مردمی خارج از كشور و نظارت بر فعاليت‌های آنان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''برنامه‌ريزی فرهنگی و تبليغی برای ايرانی‌ها و عالقه‌مندان به فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}از جمله این اهداف و وظیفه‌ها محسوب می‌شود.<br /> ====چهرهٔ وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۸۵&lt;ref name=''چهره دیگر''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۸۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> تشكيلات تفصیلی سال۱۳۷۰ وزارت ارشاد، شامل اهداف و وظاف و نيز عناوين و شمارهٔ پست‌ها در سال۱۳۸۵، بــراساس نمودار سازمانی سال۱۳۸۳ مــورد اصلاح و بازنگری و پس از آن، مورد تأييد و تصويب سازمان مديريت و برنامه‌ريزی كشور قرار گرفت.{{سخ}}<br /> '''واحدهای ستادی زیرنظر وزیر در سال۱۳۸۵{{سخ}}'''<br /> *اداره كل حراست{{سخ}}<br /> *دفتر وزارتی؛ شامل: دبيرخانهٔ مركزی، دبيرخانهٔ ستاد پيشگيری از آسيب‌های اجتماعی، دبيرخانهٔ شورای ارزشيابی هنرمندان، دبيرخانهٔ هيأت مركزی گزينش، هسته گزينش.{{سخ}}<br /> *دفتر ارزيابی عملكرد و پاسخ‌گويی به شكايات{{سخ}}<br /> *دبيرخانهٔ شورای فرهنگ عمومی؛ شامل: گروه بررسی سياست‌های فرهنگی و هنری، گروه مطالعات و تحقيقات.{{سخ}}<br /> *مركز توسعهٔ فناوری مطالعات و رسانه‌های ديجيتال؛ شامل: گروه بررسی ثبت نرم‌افزارها.{{سخ}}<br /> *دفتر روابط عمومی{{سخ}}<br /> *معاونت امور سينمايی، سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *معاونت امور فرهنگی{{سخ}}<br /> *معاونت مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *معاونت اداری، مالی و امور استان‌ها{{سخ}}<br /> *معاونت برنامه‌ريزی و توسعه{{سخ}}<br /> *معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> '''***شوراهای وابسته‌به وزارت ارشاد'''{{سخ}}<br /> شوراهای وابسته‌به این وزارتخانه از قرار زیر است:{{سخ}}<br /> #شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #شورای گسترش زبان و ادبيات فارسی{{سخ}}<br /> #ستاد عالی كانون‌های فرهنگی و هنری مساجد{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان خبرگزاري جمهوری اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> #شورای هماهنگی و نظارت بر امر ترويج فرهنگ ايثار و شهادت{{سخ}}<br /> ====تغييرات در ساختار وزارت ارشاد از۱۳۸۵تا۱۳۸۸&lt;ref name=''دگرگونی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۹۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;الف- تغييرات واحدهای ستادی زيرنظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دبيرانهٔ هيأت مرکزی گزينش» و «هستهٔ گزينش» از دفتر وزارتی و قرار گرفتن بعنوان يكی از واحدهای ستادی زيرنظر وزير.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» زيرنظر وزير پس از جدا شدن این واحد از «معاونت امور فرهنگی» و سپس ارتقاء بعنوان «مركز هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی».{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *حذف كلمهٔ «شعر» از عنوان «دفتر امور موسيقی و شعر» و واگذاری اين وظيفه به «معاونت امور فرهنگی» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های هنری» به «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ كل امور كتاب و كتابخوانی» به «ادارهٔ كل امور كتاب» و انتقال وظايف كتابخوانی از اين اداره به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی» به «ادارهٔ كل مجامع، تشكل‌ها و فعاليت‌های فرهنگی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» از «معاونت امور فرهنگی» و الحاق‌به واحدهای ستادی زيرنظر وزير در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی» به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی» به «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی و پايگاه‌های اطلاع‌‌رسانی اينترنتی» در معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر آمار، برنامه‌ريزی و تأمين منابع» به «دفتر برنامه و بودجه» در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر مديريت راهبردی فرهنگ و هنر» پس از حذف «دفتر برنامه‌ريزی و هماهنگی آموزش‌های فرهنگی و هنری» به‌لحاظ تفويض اختيار كامل وظايف آن به استان‌ها در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> -&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> *جابجايی سازمان چاپ و انتشارات{{سخ}}<br /> این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت اما طی مصوبه‌ای در ۱۳۸۵ یکی از واحدهای زیرمجموعهٔ وزارت ارشاد شد. همچنين طی تصمیم دولت در سال۱۳۸۷،‌ مالكيت صددرصد سهم اين سازمان به موقوفات، بقاع متبركه و صندوق عمران موقوفات تحت نظارت و سرپرستی سازمان اوقاف و امور خيريه اختصاص یافت.<br /> *جابجايی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> فروردين۱۳۸۸ و طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری قرار شد «سازمان حج و زيارت» از وزارت ارشاد جدا و به‌صورت يك سازمان مستقل به «سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری ملحق شود. اما در پی مخالفت مقام‌ معظم رهبری با آن، این موضوع منتفی شد.<br /> *تغيير عنوان مؤسسه پژوهشي فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> «مؤسسه پژوهشی فرهنگ، هنر و ارتباطات» بنا بر مصوبه هيأت امناء این مؤسسه به «پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات» تغيير عنوان يافت.<br /> <br /> == کارکردها==<br /> ===اهداف&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;===<br /> طبق قانون، وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد‌اسلامی برای پیشبرد اهداف زیر تاسیس شده‌است:<br /> <br /> {{جعبه گفتاورد |'''رشد فضائل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی*****استقلال فرهنگی و مصونیت جامعه از نفوذ فرهنگ اجانب*****اعتلای آگاهی‌های عمومی در زمینه‌های مختلف و شکوفایی استعدادها و روحیه تحقیق، تتبع و ابتکار در جامعه*****رواج فرهنگ و هنر اسلامی*****آگاهی جهانیان نسبت‌ به مبانی و مظاهر و اهداف انقلاب اسلامی*****گسترش مناسبات فرهنگی با ملل و اقوام مختلف به‌خصوص مسلمانان و مستضعفان جهان***** فراهم‌آمدن زمینه‌های وحدت میان مسلمین.}}<br /> <br /> افزون‌بر این هدف‌ها، وظیفه‌ها و راهبردهای محتوایی نیز برای این وزارتخانه تعریف شده است.<br /> ====راهبردهای محتوایی وزارت فرهنگ&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;====<br /> <br /> ۱. تعمیق و نشر ارزش‌­های انقلاب اسلامی بر پایهٔ مکتب فکری و سیاسی امام راحل و رهبر معظم انقلاب اسلامی<br /> <br /> ۲. ترویج و اقامهٔ احکام الهی، نشر و تقویت اخلاق اسلامی و فضائل انسانی بر پایهٔ دین‌­مداری و فرهنگ دینی<br /> <br /> ۳. نقد مکاتب الحادی و انحرافی در عرصه­‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و مبارزه جدی با خرافات و موهومات<br /> <br /> ۴. تبیین و تقویت فرهنگ مهدویت و نهضت انتظار و ترویج روح بیداری اسلامی<br /> <br /> ۵. تبیین و تاکید بر مؤلفه­‌های هویت ایرانی و اسلامی برپایهٔ میراث تاریخ تمدنی، مشاهیر و مفاخر ایرانی و اسلامی<br /> <br /> ۶. تقویت روحیهٔ عزت، افتخار، خودباوری ملی، امیدواری و نشاط فردی و اجتماعی<br /> <br /> ۷. تولّی و تبرّی، تعمیق روحیهٔ دشمن­‌شناسی، ترویج فرهنگ ظلم ‌ستیزی و استکبارستیزی<br /> <br /> ۸. تبیین و ارائهٔ الگوهای مطلوب حیات طیبهٔ فردی و اجتماعی برپایه معارف و آموزه‌­های قرآن، پیامبر اعظم و اهل‌بیت (ع)<br /> <br /> ۹. توجه و تأکید بر نقش بنیان خانواده و خانواده‌­محوری در حیات فرهنگی جامعه و ممانعت از گسست نسل‌ها<br /> <br /> ۱۰.ترویج روحیهٔ سلحشوری، فرهنگ ایثار، جهاد و شهادت‌‌طلبی و ذلت‌­ناپذیری<br /> <br /> ۱۱.مبارزه با فساد و تبعیض و اصلاح فرهنگ نظام مدیریتی برپایه عدالت­‌خواهی و اهتمام به امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر<br /> <br /> ۱۲.افزایش و ارتقاء آگاهی­‌های عمومی و فرهنگ عمومی براساس تمدن فرهنگ ایرانی و اسلامی و اهتمام جدی به زبان فارسی<br /> <br /> ۱۳.بازشناسی و بازتولید میراث، سنن و آداب و رسوم ایرانی در مناطق مختلف کشور ایران اسلامی<br /> <br /> ۱۴.ترویج و اشاعهٔ روحیهٔ کار و خلاقیت در راستای فرهنگ مطلوب تلاش و برپایی<br /> <br /> ====وظایف اساسی وزارت فرهنگ&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۹تا۱۲}}&lt;/ref&gt;====<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بعنوان مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٔ فرهنگ عمومی، عهده‌دار وظیفه‌های اساسی زیر است:<br /> # شناساندن مبانی، مظاهر، اهداف انقلاب اسلامی به جهانیان با بهره‌گیری از وسائل و امکانات هنری، سمعی و بصری، کتب، نشریات و‌ برگزاری گردهم‌آیی‌های فرهنگی و سایر اقدامات لازم در داخل و خارج از کشور با همکاری وزارت امور خارجه و سایر دستگاه‌های ذی‌ربط.‌<br /> # مطالعه و تحقیق در زمینهٔ تبلیغات رسانه‌های جهانی و کشف روش‌های موردعمل آن‌ها و اتخاذ شیوه‌های مناسب مقابله با آن در صورت لزوم.<br /> #گردآوری و طبقه‌بندی کلیهٔ مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی از قبیل فیلم، کتاب، تصویر و سایر انتشارات مربوط‌‌‌‌به جمهوری اسلامی ایران و‌ نشر موارد لازم.<br /> #تمرکز و بررسی اخبار و اطلاعات مربوط به پیشرفت برنامه‌ها و فعالیت‌های دستگاه‌های دولتی و نهادهای انقلاب اسلامی به منظور انتشار‌ آن‌ها.<br /> #اجرای قوانین مربوط به مطبوعات و نشریات و تعیین ضوابط و مقررات مربوطه و تمرکز، توزیع و نشر انواع آگهی‌های دولتی و اجرای آن در‌ داخل و خارج کشور.<br /> #انعقاد قرارداد در زمینهٔ مبادلات فرهنگی، هنری، سینمایی، جهانگردی، خبری، مطبوعاتی و شرکت در جلسات سازمان‌های منطقه‌ای و‌ بین‌المللی در موارد مربوطه با همکاری و هماهنگی وزارت امور خارجه با رعایت قانون اساسی.<br /> #ایجاد، توسعه و ادارهٔ کلیهٔ امور نمایندگی‌های فرهنگی ایران در خارج و تعیین نمایندگان فرهنگی و مطبوعاتی و نظارت کامل بر اجرای وظایفی‌ که به عهدهٔ آنان نهاده می‌شود.<br /> #انجام همکاری‌های فرهنگی و ارشادی با مراکز اسلامی و فرهنگی سایر کشورها به‌منظور اشاعهٔ فرهنگ اسلامی.<br /> #ادارهٔ امور حج و اوقاف و امور خیریهٔ در چهارچوب قوانین حج و اوقاف و امور خیریه.<br /> #گردآوری خبرها، گزارش‌ها، مقالات و عکس‌های مربوط به ایران و کشورهای جهان و توزیع آن بین رسانه‌های گروهی کشور و همچنین پخش‌ و انعکاس رویدادهای مختلف کشور و منطقه در زمینهٔ پیشرفت و تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، ورزشی بین وسائل ارتباط جمعی‌ کشورهای جهان.<br /> #ایجاد، توسعهٔ و بهره‌برداری از تأسیسات ایرانگردی و جهانگردی از هر نوع که مناسب باشد و همچنین تأمین وسائل لازم برای مسافرت‌های‌ فردی، جمعی جهانگردان ایرانی و خارجی در داخل کشور اعم از زمینی، هوایی و دریایی و تأمین خدمات جهانگردی و اقدامات لازم برای ارائه‌ پیشرفت‌های مملکتی و شناساندن تحولات فرهنگی و تمدن و جاذبه‌های جهانگردی ایران.<br /> # تقویت روح تحقیق، تتبع و ابتکار در تمام زمینه‌های فرهنگی و هنر اسلامی و ایرانی از طریق تشویق و حمایت نویسندگان، شعرا، ادبا،‌ هنرمندان و معرفی و بزرگداشت علما، عرفا و شخصیت‌های فرهنگی جهان اسلام و تولید و نشر آثار مربوط به آنان و همچنین پرورش استعدادها و ذوق‌ فرهنگی و هنری افراد.<br /> # تعیین ضوابط اعطای جوائز در زمینه‌های فرهنگی و هنری در چهارچوب آیین‌نامه‌های مربوط.<br /> #ایجاد و توسعه و تجهیز و اداره کتابخانه‌های عمومی و تأسیسات فرهنگی، هنری و سینمایی وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در‌ سراسر کشور.<br /> #صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر فعالیت مؤسسات خبری و نمایندگی‌های خبرگزاری‌ها و رسانه‌های خارجی و صدور اجازه فعالیت‌ برای خبرنگاران خارجی و داخلی در کشور طبق مقررات مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر نحوه کار و فعالیت کانون‌های تبلیغاتی، چاپخانه‌ها و مؤسسات تکثیر و مؤسسات وابسته به صنعت‌ چاپ و نظارت بر کیفیت و محتوای آگهی‌ها و کارهای چاپی طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، توسعه یا انحلال مؤسسات آزاد آموزش‌های هنری و فرهنگی و سینمایی و نیز انجمن‌های فرهنگی و هنری و تصویب‌ آیین‌نامه‌های مربوط و نظارت بر اجرای آن‌ها طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> #برنامه‌ریزی در جهت ایجاد، اصلاح و یا تکمیل تأسیسات جهانگردی از طریق سرمایه‌گذاری مستقیم و یا اعطای وام به بخش خصوصی و‌ یا مشارکت با آن‌ها و یا با سازمان‌های دولتی و شهرداری‌ها و صدور اجازه و نیز نظارت در تأسیس و اداره واحدهای اقامتی و پذیرایی و دفاتر خدمات‌ مسافرتی، جهانگردی که در حوزهٔ سیاحت و زیارت فعالیت دارند؛ و درجه‌بندی و نرخ‌گذاری این تأسیسات با همکاری سازمان‌های ذی‌ربط.<br /> #نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی شناخته‌شده در قانون اساسی.<br /> #صدور اجازهٔ ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات و نشریات و کلیهٔ مواد تبلیغی و فرهنگی مشکوک که تعیین موارد‌ مشکوک از غیر مشکوک طبق آیین‌نامه‌ای خواهد بود که به تصویب هیأت وزیران خواهد رسید.<br /> #تهیه و تدوین آیین‌نامه‌ها و ضوابط ناظر بر تشکیل جشنواره‌ها و نمایشگاه‌های فرهنگی، هنری و مسابقات سینمایی و ادبی در داخل و خارج‌ کشور.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس یا انحلال مراکز، مؤسسات و مجامع فرهنگی، مطبوعاتی، خبری، هنری، سینمایی، سمعی و بصری و مؤسسات‌ انتشاراتی و تبلیغاتی در کشور و نظارت بر فعالیت‌های آن‌ها و همچنین ناشران و کتاب‌فروشان در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # هدایت و حمایت از فعالیت مراکز و مؤسسات فیلم‌سازی، سناریونویسی، سینماها، کانون‌ها و مراکز نمایش فیلم، عکاسخانه‌ها و تولیدکنندگان‌ نوار سمعی و بصری و صدور اجازهٔ تأسیس و یا انحلال آن‌گونه واحدها و نظارت بر آن‌ها در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی خارجیان مقیم ایران با همکاری دستگاه‌های ذی‌ربط.<br /> # تحقیق درباره اثرات وسائل ارتباط جمعی و سنجش میران تأثیر برنامه‌ها و فعالیت‌های گفتاری، تصویری، مطبوعاتی و خبری و متون چاپ‌شده در افکار عمومی با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> #انجام مطالعات و تحقیقات لازم پیرامون مسائل و مبانی فرهنگ عمومی، هنر، سینما، تئاتر و دیگر زمینه‌های هنری مربوط به‌منظور استفاده‌از نتایج حاصل در برنامه‌ریزی‌های فرهنگی و هنری و دیگر امور مربوط و نهایتاً بهبود کیفی و کمی امور محوله.<br /> #برنامه‌ریزی فرهنگی و تبلیغی در جهت همکاری بیشتر مردم با دولت و بررسی پیرامون اثرات برنامه‌ها و فعالیت‌های دولت در افکار عمومی و‌ارائه آن به هیأت وزیران.<br /> #ایجاد زمینه‌های گسترش فرهنگ انقلاب اسلامی و اشاعه زبان فارسی در کشورهای مختلف جهان با همکاری وزارت امور خارجه و وزارت‌ فرهنگ و آموزش عالی<br /> # تنظیم سیاست‌های کلی فرهنگی، هنری، سینمایی کشور و ارائه آن‌ها به مجلس شورای اسلامی جهت تصویب با رعایت اصل ۷۴ قانون اساسی‌ جمهوری اسلامی ایران.<br /> # تأسیس و اداره مؤسسات آموزشی لازم به‌منظور آموزش افراد مجرب در رشته‌های مختلف فرهنگ، هنر، ارشاد و جهانگردی و امور مربوط‌ دیگر بر حسب مورد با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> <br /> ===فعالیت‌ها و جهت‌گیری‌ها===<br /> فعالیت‌های وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی که بر مسائل فرهنگی، ادبی و هنری تمرکز دارد عمدتا توسط معاونت‌ها، مؤسسات و نهادهای وابسته به آن انجام می‌شود. از جمله فعالیت‌های این نهاد وزارتی صدور مجوز و پروانه است برای:<br /> <br /> {{بلی}}برگزاری جشنواره‌ها، نمایشگاه‌ها و مسابقات فرهنگی، هنری و سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت‌های فرهنگی، هنری و تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی{{سخ}}<br /> {{بلی}} نشر و چاپ کتاب (مکتوب و دیجیتال){{سخ}}<br /> {{بلی}} ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات، نشریات و کلیه‌ٔ موارد تبلیغی و فرهنگی و مشکوک{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت کانون‌های آگهی و تبلیغاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}انتشار نشریه و خبرگزاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}نمایندگی توزیع و فروش نشریات{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت پایگاه‌های اینترنتی ایرانی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نویسندگی مطبوعاتی و خبرنگاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}چاپ اگهی‌های اشخاص حقیقی و حقوقی غیردولتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس آموزشگاه آزاد روزنامه‌نگاری و گرافیک مطبوعاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ساخت، مالکیت و نمایش فیلم{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس مرکز، مؤسسه، کانون و انجمن فرهنگی و هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}}افتتاح و بهره‌بردای از سالن سینما{{سخ}}<br /> {{بلی}}استفاده از تجهیزات ماهواره{{سخ}}<br /> {{بلی}}آموزشگاه سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}اجرای برنامه‌های صحنه‌ای موسیقی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نصب مجسمه و یادمان و علایم و نشانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس نگارخانه‌{{سخ}}<br /> {{بلی}} اجرای نمایش{{سخ}}<br /> {{بلی}}راه‌اندازی و توسعه دوره‌ةای آموزشی مهارت کاردانش و آزاد{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی، موسیقی، نمایشی و سنتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت رسانه‌های بر خط اختصاصی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فالعیت‌های فرهنگی دیجیتجال{{سخ}}<br /> {{بلی}}توزیع و عرضهٔ‌ کالای شامل آثار دیداری، شنیداری (فروشگاه‌های فیزیکی و اینترنتی){{سخ}}<br /> {{بلی}}صیانت از آثار و پدیدآورندگان فرهنگی{{سخ}} <br /> {{بلی}}حمایت‌های متمرکز فرهنگی<br /> ====موافقت‌نامه‌های فرهنگی و هنری وزارت فرهنگ====<br /> از دیگر فعالیت‌های این وزارتخانه به‌ویژه در سال‌های اولیه پس از انقلاب اسلامی ایران، امضای موافقت‌نامه فرهنگی با کشورهای آسیای میانه و آفریقا بوده است. از جمله آن‌هاست:<br /> <br /> *۱۳۶۱: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت لیبی؛ امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی و هنری بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت الجزایر.<br /> <br /> *۱۳۶۳: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت سوریه؛امضاء موافقت‌نامهٔ همکاری فرهنگی و علمی و فنی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت چین<br /> <br /> *۱۳۶۵: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت تانزانیا<br /> <br /> *۱۳۶۶: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت غنا<br /> ====قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی====<br /> این وزارتخانه دارای قوانین فراوانی است که طی‌ سال‌های مختلف به‌ تصویب رسیده است. مهم‌ترین این قوانین شامل موارد زیر است:<br /> *قانون تأسیس کتابخانهٔ عمومی در تمام شهرها<br /> *قانون حمایت از حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان<br /> *قانون ترجمه و تکثیر کتب و نشریات و آثار صوتی<br /> *قانون توسعه صنعت ایران‌گردی و جهان‌گردی <br /> ====عضویت وزارت فرهنگ و ارشاد در اساسنامهٔ مجامع بین‌المللی====<br /> *اساسنامهٔ‌ مرکز ملی تآتر در ایران وابسته به کمیسیون ملی یونسکو و انیستیوی بین‌المللی تآتر مثوب اعضای مرکزی ملی تآتر ایران<br /> *اساسنامهٔ‌ انجمن ملی هنرهای تجسمی <br /> *طرح اساسنامهٔ‌ کمیتهٔ‌ ملی موسیقی<br /> *اساسنامهٔ کمیسیون جنوب آسیا<br /> *اساسنامهٔ سازمان جهانی جهان‌گردی <br /> ===رویدادهای تحت پوشش===<br /> جشنواره فیلم فجر، برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب، جایزهٔ‌کتابِ سال، جایزهٔ ادبیات داستانی جلال‌ آل‌احمد، جشنوارهٔ‌ بین‌المللی شعر فجر، جایزهٔ ادبی پروین اعتصامی از جمله بخشی از رویدادهایی است که توسط معاونت‌ها، مؤسسه‌ها و نهادهای مرتبط با وزارتخانه برگزار می‌شوند.<br /> ===افراد برجسته‌ای که عهده‌دار بخش‌های مختلف نهاد در دوره‌های مختلف بوده‌اند و ویژگی‌های هر دوره===<br /> ====وزیران فرهنگ پیش از انقلاب====<br /> ۹۳ وزیر در عرصهٔ فرهنگی کشور پيش از انقلاب اسلامی سکان‌دار امر امور فرهنگی در وزارتخانه‌های معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه، فرهنگ، فرهنگ و هنر و اطلاعات و جهانگردی بودند. همچنین به‌دلیل انشعاب اين وزارتخانه‌ها از وزارت علوم، نام وزیران اين وزارتخانه نیز آورده می‌شود.&lt;ref name=''وزرای پیشین''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۱۵تا۲۱۹}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> * ۱۳۳۹تا۱۲۵۹: علی‌قلی‌خان اعتضادالسلطنه، وزارت علوم.<br /> <br /> * ۱۲۶۰تا۱۲۷۵: علی‌قلی‌خان مخبرالدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۴تا ۱۲۸۶: ميرزا سيدمحمودخان علاءالملك؛‌ مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛ جعفر قلی‌خان نيرالملك؛ مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۶تا۱۲۸۷: مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛‌ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ وزارت معارف و اوقاف.<br /> <br /> *۱۲۸۸تا۱۲۹۰: مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله؛ علاءالسلطنه؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله، وزار معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۱: ميرزا محمد‌علی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله،وزارت معارف ، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۲: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی) وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۳: ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۴تا۱۲۹۶: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك؛ اسدالله ميرزای شهاب‌الدوله؛ مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا حسن‌خان وثوق‌الدوله؛ ميرزا حسين‌خان مؤتمن‌الملك، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۷تا۱۲۲۹: مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ حاج ميرزا عبدالحسين وحيدالملك شيبانی؛ دكتر اسماعيل امين‌الملك مرزبان، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۲۹تا ۱۳۰۲:‌رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا اسماعيل‌خان ممتازالدوله؛ امير اعلم؛ رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا حسن‌خان محتشم‌السلطنه؛ دكتر محمد حسن‌خان حكيم‌الدوله؛ سليمان ميرزا محسن، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۳تا۱۳۰۶: ميرزا صادق‌خان مستشارالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين‌خان مشارالدوله؛ سيدمهدی‌ عمادالسلطنه مشير فاطمی؛ يوسف مشار اعظم؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ سيد محمد تدين، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۷تا۱۳۱۲:‌ يحيی‌خان اعتماد‌الدوله قراگزلو؛ احمد عمادالملك محسنی؛ وزارت اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۲تا۱۳۱۷: '''علی‌اصغر حكمت،''' معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۷تا۱۳۲۷: اسماعيل مرآت؛ '''عيسی صديق'''؛ سيد محمد تدين؛ مصطفی عدل؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ علی رياضی؛ '''قاسم غنی'''؛ باقر كاظمی، وزارت فرهنگ.<br /> *۱۳۲۳تا۱۳۲۵: عيسی صديق؛ غلام‌حسين رهنما؛ [[محمدتقی بهار]]؛ فريدون كشاورز؛ وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۵تا۱۳۲۷: سيدعلی شايگان؛ '''عيسی صديق'''؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ '''منوچهر اقبال'''؛ محمد سجادی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۷تا۱۳۳۱: عبدالحميد اعظم زنگنه؛ مسعود كيهان؛ شمس‌الدين جزايری؛ حبيب‌الله آموزگار؛ كريم سنجابی؛ '''محمود حسابی'''، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۳۱تا۱۳۴۱: محمد‌مهدی آذر؛ رضا جعفری؛ محمود مهران؛ جهان‌شاه صالح؛ محمد درخشش، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۱تا۱۳۵۳:‌ [[پرويز ناتل خانلری]]؛ عبدالعلی جهان‌شاهی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۳تا۱۳۵۷ مهرداد پهلبد، وزارت فرهنگ و هنر.<br /> <br /> *۱۳۴۲تا۱۳۵۳: نصرت‌الله معينيان، حسن پاك‌روان؛ جواد منصور؛ عباس مستمند شيرازی (هوشنگ انصاری)؛ دكتر سام وزارت اطلاعات.<br /> <br /> *۱۳۵۳تا۱۳۵۷: غلام‌‌رضا كيان‌پور؛ كريم پاشا بهادری؛ داريوش همايون؛ محمدرضا عاملی تهرانی؛ ابوالحسن سعادتمند؛ سيروس آموزگار، وزارت اطلاعات و جهانگردی.<br /> ====وزیران فرهنگ پس از انقلاب====<br /> =====سیدرضا صالحی‌امیری از ۱۳۹۵تا۱۳۹۶=====<br /> [[پرونده:Amiri.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در سال۱۳۴۰ در بابل به‌ دنیا آمده است. فوق‌لیسانس رشته‌ٔ علوم سیاسی و دکتری مدیریت دولتی دارد.<br /> ریاست کمیتهٔ اجتماعی شورای عالی امنیت ملی، معاونت پژوهش‌های فرهنگی استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، معاونت بررسی‌های راهبردی وزارت اطلاعات، سرپرستی وزارت ورزش و جوانان و ریاست سازمان اسناد و کتابخانه ملی از جمله سوابق اجرایی اوست. صالحی‌امیری معاون فرهنگی ستاد انتخاباتی حسن روحانی نیز بود.&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.farhang.gov.ir/fa/salehi|عنوان=سوابق اجرایی و علمی صالحی‌امیری}}&lt;/ref&gt;. <br /> حسن روحانی، مرداد۱۳۹۲ صالحی‌امیری را بعنوان «سرپرست وزارت ورزش و جوانان ایران» منصوب و در۲۷مهر همان‌سال بعنوان وزیر پیشنهادی «وزارت ورزش و جوانان» به مجلس شورای اسلامی معرفی شد اما نتوانست رای لازم را برای ورود به کابینهٔ‌ روحانی به دست آورد. تااینکه در آبان۱۳۹۵ توانست بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی، وارد کابینه شود. او پس از ۹ماه فعالیت، سکان هدایت این وزراتخانه را به «سیدعباس صالحی‌» سپرد&lt;ref name=''خداحافظی وزیر''&gt;{{یادکرد وب|نشانیhttps://www.irna.ir/news/82637836/%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان=خداحافظی صالحی امیری از وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> وزیر فرهنگ سابق، صاحب کتاب‌ها و مقالات فراوانی در حوزهٔ فرهنگی است. «مفاهیم و نظریه‌های فرهنگی»، «فرهنگ و مدیریت سازمان‌های فرهنگی»، «مبانی سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی فرهنگی»، «دیپلماسی فرهنگی»، «آسیب‌شناسی فرهنگی در ایران»، «الگوی ارتقای سرمایه فرهنگی در ایران»،‌ «مدیریت منازعات قومی در ایران»، «دانستنی‌های یک رایزن فرهنگی» از جمله کتاب‌های تألیفی صالحی است&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> دانشیاری و عضو هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، مدیریت گروه «مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی» دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، تأسیس انجمن علمی مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی ایران و عهده‌داری مدیریت آن، مدیرمسئولی فصلنامه (مدیریت فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی، عضویت در شورای طرح و برنامه مؤسسه فرهنگی «هدایت»، عضویت در شورای سردبیری فصلنامه علمی‌پژوهشی راهبرد «مرکز تحقیقات استراتژیک» نیز در سوابق و مسئولیت‌های علمی او دیده می‌شود&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> =====علی جنتی؛ از ۱۳۹۲تا ۱۳۹۵=====<br /> [[پرونده:Ali. Jannati.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد ۱۳۲۸ش و فرزند آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان است. وی تحصیلات حوزوی دارد و کار اجرایی را از سال۱۳۵۹ش آغاز کرد.<br /> جنتی در ۱۳۵۴ش که تحت تعقیب ساواک در دوره پهلوی بود، با مشورت شهید «سیدمحمد بهشتی» و آیت‌الله «هاشمی رفسنجانی» به خارج از کشور رفت و مدتی در کشورهای سوریه و لبنان مقیم شد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در آغاز سال۱۳۵۹ بعنوان مدیر صداوسیمای جمهوری اسلامی مرکز اهواز منصوب شد که همزمان بود با آغاز جنگ تحمیلی. عضویت در شورای سرپرستی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در سال۱۳۶۰، استانداری خوزستان در سال۱۳۶۳، استانداری خراسان در ۱۳۶۸، عهده‌داری معاونت بین‌الملل وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی از سال۱۳۷۱تا۱۳۷۷ از جمله سوابق اجرایی او بوده است. وی همچنین از سال ۷۷ تا پایان دوره ریاست‌جمهوری خاتمی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در کویت بود. مسئولیت مشاورهٔ وزیر امور خارجه و معاونت سیاسی وزارت کشور در سال۱۳۸۴ نیز از دیگر فعالیت‌های سیاسی این دیپلمات ایرانی به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.farhang.gov.ir/fa/janati|عنوان= علی جنتی کیست؟}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی در سال ۸۵ بار دیگر بعنوان سفیر ایران در کویت تعیین شد که این دوره هم تا سال۸۹ ادامه یافت. در همین سال به‌درخواست «حسن روحانی» رئیس وقتِ مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، بعنوان پژوهشگر سیاست خارجی در این مرکز مشغول به کار شد. تألیف و ترجمه کتاب‌های متعدد در حوزه سیاست خارجی و ارائه مقالات متعدد در نشریات و شرکت در کنفرانس‌های علمی نیز در سوابق علمی جنتی دیده‌ می‌شود&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی مرداد سال۱۳۹۲ش برای تصدی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و با کسب اکثریت آرا و توانست از مجلس شورای اسلامی رای بگیرد. او در در ۲۷مهر۱۳۹۵ از سمت خود استعفا داد که رئیس جمهوری نیز با آن موافقت کرد.&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد حسینی؛ از ۱۳۸۸تا ۱۳۹۲=====<br /> [[پرونده:Hoseyni.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۴۰ش در رفسنجان است. دكترای فقه و مبانی حقوق اسلامی از دانشگاه تهران دارد. مدتی رایزن فرهنگی ایران در کنیا بود. در انتخابات مجلس پنجم از سوی مردم رفسنجان به مجلس شورای اسلامی راه یافت. معاونت سازمان صداوسیما، مدير عاملی «انتشارات سروش»، رياست هيأت‌مديرهٔ «انتشارات علمی و فرهنگی»، مشاورهٔ پارلمانی رئيس سازمان «فرهنگ و ارتباطات اسلامی»، مدير‌مسئولی نشريات «سروش هفتگی»، «جوان و بانوان» و «سروش انديشه» بخشی از کارنامهٔ اجرایی اوست. حسینی در شهریور۱۳۸۸ بعنوان وزیر فرهنگ انتخاب شد.&lt;ref name=''زندگی‌نامه''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۶}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====محمدحسین صفارهرندی از ۱۳۸۴تا۱۳۸۸=====<br /> [[پرونده:Saffar harandi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در خانواده‌ای مذهبی به‌سال۱۳۳۲ش دنیا آمد. دارای لیسانس مهندسی راه‌وساختمان از دانشگاه «علم و صنعت» است. دورهٔ دکتری را در رشتهٔ‌ «مدیریت استراتژیک» سپری کرد. عضويت در هيأت‌تحريريهٔ نشريهٔ «رويداد و تحليل» متعلق‌به دفتر سياسی سپاه، جانشينی فرماندهی سپاه، جانشينی دفتر سياسی سپاه، عضويت در «شورای تعيين خط‌مشی خبرگزاری جمهوری اسلامی، عضویت در هيأت‌تحريريه و شورای سردبيری روزنامهٔ «کيهان» از سال۱۳۷۳تا۱۳۸۴ از جمله کارنامهٔ اجرایی او به‌شمار می‌رود. او در دوران ریاست‌جمهوری «محمود احمدی‌نژاد» بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====احمد مسجدجامعی؛ از ۱۳۷۹تا۱۳۸۴=====<br /> [[پرونده:Ahmad Masjed Jamei.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] اهل مشهد است و در سال۱۳۳۵ متولد شده. ليسانس جغرافيای انسانی از دانشگاه تهران دارد. در ۱۳۶۰ش عهده‌دار معاونت پرورشی «وزارت آموزش و پرورش» و در سال ۱۳۶۶ش معاون فرهنگی مؤسسه «انتشارات امير کبير» شد. در ۱۳۶۸ نیز مسئوليت دفتر طرح‌ و‌ برنامه‌ريزی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» و پس از آن، معاونت امور فرهنگی و معاونت پژوهشی اين وزارت را به عهده داشت. او در ۱۳۷۹ بعنوان وزير فرهنگ فعالیت‌ خود را شروع کرد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۵}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====سیدعطا الله مهاجرانی؛ از ۱۳۷۶تا۱۳۷۹=====<br /> [[پرونده:Ataollah Mohajerani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] در سال۱۳۳۳ش در روستای مهاجران اراک به‌دنیا آمد. دانش‌آموخته دکتری رشتهٔ‌ تاریخ است. در سال۱۳۶۳ش رايزن فرهنگی ايران در پاکستان شد. در سال۱۳۶۸ش معاون حقوقی دولت «هاشمی رفسنجانی» و در سال۱۳۷۶ش وزير «فرهنگ‌وارشاداسلامی دولت خاتمی بود. او در سال۱۳۷۹ش از سمت خود استعفا داد.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====مصطفی میرسلیم؛ از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶=====<br /> [[پرونده:Mirsalim.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۲۶ش در تهران است. دانش‌آموختهٔ فوق‌ليسانس در رشته مهندسی مکانيک از دانشگاه پواتيه فرانسه است. او مدتی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی بود و در سال۱۳۵۸ش به‌ معاونت سياسی اجتماعی «وزارت کشور» برگزيده شد. سرپرستی شهربانی کشور، سرپرستی «بنياد امور جنگ‌زدگان» و قائم مقامی «وزارت کشور» از جمله مسئولیت‌های او بوده است. میرسلیم از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶ش مسئوليت «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» را بر عهده داشت. او از سال۱۳۷۵ش با حکم مقام معظم رهبری، عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام است.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۴}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> =====علی لاریجانی؛ از ۱۳۷۰تا۱۳۷۲=====<br /> [[پرونده:Larijani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] لاريجانی فرزند مرحوم آيت‌الله حاج ميرزا هاشم آملی از مراجع تقليد است و در سال۱۳۳۶ش متولد شد. دانش‌آموختهٔ‌ مقطع لیسانسش در رشتهٔ ریاضیات و علوم کامپیوتر از دانشگاه صنعتی شریف است. فوق‌ليسانس و دکترای خود را در رشته فلسفه غرب از دانشگاه تهران گذراند. مديريت برون مرزی و واحد مرکزی خبر صدا و سيما بود، معاونت وزارتخانه‌های کارواموراجتماعی و پست‌وتلگراف‌و تلفن و همچنين جانشینی ستاد کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از جمله مسئولیت‌های او بوده است. در ۱۳۷۰ش پس از استعفای خاتمی، عهده‌دار وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی شد. پس از آن، از۱۳۷۳تا۱۳۸۳ رياست سازمان صداوسيما را به‌عهده گرفت. لاریجانی از سال۱۳۸۴تا۱۳۸۶ بعنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی فعالیت می‌کرد. وی در انتخابات مجلس هشتم به نمايندگی از مردم قم وارد مجلس شد و با رای نمايندگان بعنوان رئيس مجلس شورای اسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد خاتمی؛ از ۱۳۶۱تا۱۳۷۰=====<br /> [[پرونده:Khatami.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] خاتمی ۱۳۲۲ش در اردکان یزد به‌ دنیا آمد. پدرش روح‌الله خاتمی از روحانیون نيک‌نفس، مبارز و مردمی بود. تحصيلات ابتدايی و متوسطه‌اش در اردکان سپری شد. سپس به حوزهٔ علمیه قم رفت و پس از آن برای تحصيل در رشتهٔ فلسفه به دانشکده ادبيات اصفهان راه يافت. خاتمی در سال۱۳۵۷ بعنوان نماينده مردم اردکان و ميبد وارد مجلس شد و در سال۱۳۶۰ به فرمان امام خمینی (ره)، سرپرستی مؤسسهٔ مطبوعاتی<br /> کيهان را به‌عهده گرفت. او سال۱۳۶۱ سکان‌ وزارت «فرهنگ‌وارشاداسلامی» را در کابينهٔ «ميرحسين موسوی» به‌دست گرفت و در کابينهٔ «هاشمی رفسنجانی» نيز همچنان وزیر بود تااینکه سال۱۳۷۰ش از پست وزراتی خود استعفاء داد و ریاست کتابخانه ملی ايران را به‌عهده گرفت. خاتمی در سال۱۳۷۶ش نامزد انتخابات رياست جمهوری شد و پس از کسب اکثريت آراء در دو دوره متوالی رئیس‌جمهور ایران بود&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۳}}&lt;/ref&gt;.<br /> =====عبدالمجيد معادی‌خواه؛ ۱۳۶۱===== <br /> [[پرونده:Moadekhah.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] سال۱۳۲۶ در قم زاده شد. او بعنوان سومین وزیر ارشاد اسلامی در کابینهٰ «محمدجواد باهنر» تنها شش ماه در این پست ماند.<br /> نمايندگی مردم تهران در نخستين دورهٔ مجلس شورای اسلامی و تصدی مدیریت «بنياد تاريخ انقلاب اسلامی ايران» از جمله مسئولیت‌های مهم او به‌شمار می‌‌رود.&lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;. او پیگیری مسائل فرهنگی و هنری را در وزارت ارشاد مطرح کرد و با حمایت از سینما، ابداع اصطلاح «دهه فجر» و برپایی جشنواره‌های هنری، جایگاه وزارت فرهنگ را ارتقا بخشید.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====عباس دوزدوزانی؛ از ۱۳۵۹تا۱۳۶۰=====<br /> [[پرونده:Dozdoozani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] دومین وزیر ارشاد در دولت مؤقت «مهدی بازرگان» و کابینهٔ «محمد‌علی رجایی» بود. او در سال۱۳۲۱ش در تبریز زاده شد. دوزدوزانی چندی وزير ارشاد ملی بود. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۲}}&lt;/ref&gt;. او را از پایه‌گذاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نیز می‌دانند. در دورهٔ وزارتش در سال۱۳۵۹ «وزارت ارشاد» مدتی تعطیل شد. دوزدوزانی همچنین دو دوره نمایندۀ «مجلس شورای اسلامی» از تبریز و تهران و عضو اولين دوره شورای شهر تهران بود. او در سال‌های آخر عمر و حتی بعد از شورای اول فعالیت خاص سیاسی نداشت. دومین وزیر ارشاد جمهوری اسلامی، ۷مرداد۱۳۹۷ در سن۷۷ سالگی درگذشت.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====ناصر میناچی؛ از ۱۳۵۸تا۱۳۵۹=====<br /> [[پرونده:Minachi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد سال۱۳۱۰ش در تهران و دانش‌آموختهٔ رشتهٔ‌ حقوق بود. از همراهان نزدیک «علی شریعتی» و از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد به‌شمار می‌رفت. نیز از جمله افرادی بود که در تهیه پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی نقش داشت. میناچی در دولت مؤقت مهدی بازرگان به سمت وزیر «تبلیغات و جهانگردی» انتخاب شد و در دورهٔ او نام این وزارتخانه به وزارت «ارشاد ملی» تغییر یافت. با این حال، در زمان او،‌ امور فرهنگی و هنری زیر نظر وزارت آموزش عالی اداره می شد. او تا زمان نخست‌وزیری «محمدعلی رجایی» بعنوان وزیر بر سر کار بود. میناچی در ۸۲سالگی در تهران درگذشت&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان= ناصر میناچی که بود؟}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> == داستانک‌ها==<br /> ===از حسینیهٔ ارشاد تا وزارت ارشاد===<br /> «ناصر میناچی» نخستین وزیر فرهنگ کشور پس از پیروزی انقلاب اسلامی بود. او یکی از بنیادگذاران «حسینیهٔ ارشاد» و از همراهان «علی شریعتی» بود که در دولت مؤقت «مهدی بازرگان»،عهده‌دار سمت «وزارت تبلیغات و جهانگردی» شد. میناچی بعد از مدتی به‌سبب علاقه‌ای که به نام «ارشاد» داشت، <br /> نام وزارتخانهٔ تحت مدیریتش را وزارت «ارشاد ملی» گذاشت. اگرچه در آن‌سال‌ها این وزارتخانه، متصدی امور فرهنگی و هنری کشور نبود، بلکه «وزارت فرهنگ و هنر» با ادغام در «وزارت علوم و آموزش عالی» به «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» تبدیل شده بود. اما بعدها باوجود ایجاد تغییر در حوزه کاری وزارتخانه‌ ارشاد و افزوده شدن امور فرهنگی و هنری به آن، عنوان ارشاد در نام این وزارتخانه ماند و بعدتر در سال۱۳۶۵ شد «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی».&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://aftabnews.ir/fa/news/242321/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان= وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟}}&lt;/ref&gt;<br /> ===چرا وزارت ارشاد تعطیل شد؟===<br /> تازه جنگ عراق علیه ایران شروع شده بود که «عباس دوزدوزانی» دومین وزیر ارشاد ملی، از تعطیلی وزارت ارشاد خبر داد! دوزدوزانی در یک مصاحبه مطبوعاتی اعلام کرد که وزارت ارشاد ملی تا اطلاع ثانوی تعطیل شد. به‌گفتهٔ او، این تعطیلی برای تجدید سازمان و تصفیهٔ افراد در این وزارتخانه بود و شامل مراکز و دفاتر وزارتخانه در شهرستان‌ها نیز می‌شد و فقط بعضی از قسمت‌های وزارتخانه‌ها می‌توانند به کار خود ادامه دهند. او درباره تعطیلی وزارت ارشاد خطاب به کارکنانش گفته بود: «متأسفانه اکثر شما کارمندان، کسانی هستید که کارمند سانسور زمان طاغوت بودید؛ در حالی که ما می‌خواهیم «وزارت ارشاد ملی» را هم وزارت ارشاد اسلامی کنیم».&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> ===از وزارت ارشاد ملی تا وزارت ارشاد اسلامی===<br /> عباس دوزددوزانی دومین وزیر ارشاد که سعی داشت همه آنچه مربوط دورهٔ پهلوی دوم می‌شود را حذف کند، ضمن تعطیلی وزارت ارشاد با هدف پاکسازی سازمانی آن، دستور دارد که در سال۱۳۵۹ نام «وزارت ارشاد ملی» به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر کند. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> === حتی یک نفر هم نپرسید!===<br /> معادی‌خواه سومین وزیر فرهنگ پس از انقلاب، در مصاحبه‌ای تعریف می‌کند که شورای انقلاب فرهنگی، وزارتخانهٔ «فرهنگ و هنر» را به‌ غلط به زیر مجموعه وزارت علوم برد. یکی از بحث‌هایی که با «محمدجواد باهنر» داشت، این بود که این اشتباه باید تصحیح شود و بخش فرهنگ و هنر به وزارت ارشاد برگردد. او پس از اینکه وزیر شد، معتقد بود که وجه غالب «وزارت ارشاد اسلامی»، '''فرهنگ''' است و ابزار اساسی‌اش هم مسائل مختلف و مرتبط با فرهنگ و هنر. در ادامه می‌گوید: «روی برنامه‌ای که من به مجلس دادم، نوشتم '''«وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی»'''. وظایفی را هم در این برنامه برای وزارت ارشاد تعریف کردم که ربطی به وزارت ارشاد وقت با آن ساختاری که گفتم، نداشت. معادی‌خواه در برنامه‌اش از سینما صحبت کرد و در مورد هنر نیز مسائلی را طرح کرد. '''«خیلی جالب بود که یکی از نمایندگان مجلس از من نپرسید که چرا شما اسم این وزارتخانه را تغییر داده‌اید و به‌جای وزارت ارشاد وقت نوشته‌اید، «وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی. در واقع بنده عملا این ادغام را قانونی کردم و تایید آن را تلویحا از مجلس گرفتم»'''. وقتی مجلس به آن کابینه و وزیر ارشاد رای داد یعنی این برنامه را هم تایید کرده است. این روحانی اهل فرهنگ و هنر می‌گوید: هیچ کدام از نماینده‌ها از من نپرسیدند که سینما مربوط به شما نیست و به وزارت علوم ارتباط دارد. حتی وزارت علوم هم که در آن زمان متولی فرهنگ بود، به این مسئله شکایتی نکرد&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF<br /> |عنوان= ماجراهای وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استعفای وزیر===<br /> اختلافات عقیدتی و سلیقه‌ای و در نتیجه، رویکردهای مختلف در راهبری سکان فرهنگی کشور، داستان همیشگی این حوزه بوده و هست. گاه، این اختلافات تا آن‌جا می‌رسد که وزیر تن به استعفا می‌دهد. «علی جنتی» یکی از آن‌هاست که رویکردی اعتدالی داشت اما خرده‌گیران و مخالفان سیاست‌های فرهنگی او مانع از ادامه راه شدند. به گفته‌ٔ خودش از یک طرف جمعی از فرهیختگان، اصحاب قلم، نخبگان و روزنامه‌نگاران درخواست‌ها و انتظاراتی دارند. آن‌ها سیاست‌های دولت را قبول دارند و از آن استقبال می‌کنند و باید به خواسته‌های آن‌ها پاسخ مثبت می‌دادند. همین مسئله موجب رونق بخشیدن به سینما، تئاتر و موسیقی شد. عدهٔ دیگری هم هستند که صاحب نفودند ولی سلیقهٔ دیگری دارند و معتقدند برای گسترش فرهنگ از این ابزارها نباید استفاده کرد. در انتشار کتاب باید به سراغ کتاب‌های دینی برویم. در حوزهٔ مطبوعات در چارچوب‌های خاصی حرکت کنیم. به موسیقی و تئاتر که اصلا اعتقاد ندارند و سینما را هم فقط در حوزه دفاع مقدس و مسائل اخلاقی محدود می‌کنند. این گروه از افراد و نهادها عموما از محدود کردن دسترسی مردم به اطلاعات سخن می‌گویند و از فیلتر کردن شبکه‌های اجتماعی و سایت‌های اینترنتی دفاع می‌کنند. به‌دنبال همین اختلافات سکان فرهنگی کشور را در ۳۰مهر۱۳۹۵ واگذار کرد.&lt;ref name=''اختلاف سلایق''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/95092917540/ناگفته-های-علی-جنتی-پس-از-استعفا|عنوان=ناگفته‌های علی جنتی پس از استعفا}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استیضاح وزیر===<br /> موضوع استیضاح «علی جنتی» وزیر فرهنگ وقت، سال۱۳۹۳ش بود که مطرح شد. ماه‌ها این مسئله بر سر زبان‌ برخی از نمایندگان در مجلس بود.<br /> به‌گفته «حمید رسایی» اصلی‌ترین دنبال‌کنندهٔ استیضاح جنتی، آقای وزیر سیاست‌های غلطی را پیش گرفته که موجب اعتراض و نگرانی متدینین و دلسوزان و علما شده است. بیش از این نمی‌توان مماشات کرد و برهمین‌اساس طرح استیضاح آقای «علی جنتی» را تحویل هیات‌رئیسه داد&lt;ref name=''استیضاح''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.asriran.com/fa/news/362904/%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%84%DB%8C|عنوان=جرم علی جنتی؛ اجرای سیاست‌های اعتدالی}}&lt;/ref&gt;. اما مدتی بعد، «حسین نوش‌آبادی» معاون پارلمانی وزیر ارشاد در خرداد۱۳۹۴ش گفت:اکثریت نمایندگان مجلس شورای اسلامی از عملکرد وزارت ارشاد رضایت دارند و هیچگونه تصمیمی برای استیضاح آقای جنتی در هیات‌رئیسه مجلس اتخاذ نشده و فضای کلی مجلس همراه با دولت و وزارت ارشاد است&lt;ref name=''جرم جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===وداع با کرسی وزارت===<br /> خاتمی وزیر فرهنگِ کابینه «هاشمی رفسنجانی» بود. دی‌ماه۱۳۷۰ بود که زمزمهٔ ترک این وزارتخانه را مطرح کرد. وزارت خاتمی هرچند محبوب بسیاری از اهالی فرهنگ بود، خُرده‌گیرانِ سرسختی هم داشت. با پایان پذیرفتن جنگ تحمیلی و برقراری آرامش، فضای فرهنگی کشور آماده دگرگونی‌هایی بود؛ وزارت فرهنگ سکان‌دار رویکرد جدید در عرصهٔ فرهنگ بود. از دادن مجوز به برخی نشریات ماهانه با دیدگاه‌های متفاوت و صدور مجوز برای کتاب‌های نویسندگان مشهوری که سال‌ها در انزوا بودند، گرفته تا صدور جواز ساخت فیلم‌های تازه فراتر از اکشن‌های جنگی که مدت‌ها عرصه سینما را بر سینماگران اجتماعی تنگ کرده بود و سرانجام تلاش برای احیای دوباره موسیقی در عرصه اجتماعی. البته این تحول انتقادات گزندهٔ منتقدان را به‌همراه داشت. تا اینکه پس از گذشت حدود یک سال از جدل قلمی و زبان میان متولیان فرهنگ با خرده‌گیران به سیاست‌های جدید فرهنگی، اواخر تیرماه۱۳۷۱ «محمد خاتمی» وزیر فرهنگِ وقت، پس از ماه‌ها اصرار برای ترک امرِ وزارت، این کرسی را به دیگری سپرد.&lt;ref name=''استعفا''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===افزایش یک‌درصدی بودجهٔ وزارت فرهنگ ===<br /> مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به «وزارت‌ فرهنگ‌وارشاداسلامی»، همواره نخستین‌ نهادهایی هستند که به‌هنگام مواجه با مشکلات اقتصادی و کمبود ردیف بودجهٔ این وزارتخانه، آسیب می‌بینند و دچار بحران‌های مالی می‌شوند. یک‌درصد از کل بودجهٔ کشور سهم وزارت فرهنگ است که البته این مقدار همواره بر روی کاغذ ثبت شده و عملا به ‌دست این وزارتخانه نرسیده است؛ وزارتخانه‌ای که شمار فراوانی از ارگان‌ها و مؤسسه‌های فرهنگی و هنری را تحت‌ پوشش دارد. «احد آزادی‌خواه» سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس دی‌ماه۱۳۹۷ درباره بودجه وزارت فرهنگ گفته بود که بودجه این وزارتخانه باید ۲۰ درصد افزایش پیدا می‌کرد درحالی‌که در لایحه بودجه فقط یک درصد افزایش پیدا کرده است که این افزایش سودی ندارد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabarfoori.com/detail/763948/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA<br /> |عنوان= بودجه وزارت «فرهنگ» کم شده است}}&lt;/ref&gt; کاهش اعتبارات وزارتخانه، تبعات جدی و منفی بر روی عملکرد بسیاری از ارگان‌های این وزارتخانه از جمله حوزه سینما، تئاتر، کتاب و... دارد.<br /> ===خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر===<br /> اهالی تئاتر از جمله زخم‌خوردگان کاهش اعتبارات «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» هستند که در نامه‌ای سرگشاده خطاب به وزیر فرهنگ چنین نوشتند: <br /> {{گفتاورد تزیینی|تئاتر ایران به مرحله‌ای بحرانی وارد شده است. پس مخاطبِ این نامه نیز به دلیلی آشکار شخص شمایید؛ فارغ از آنکه این بحران در سال‌های گذشته یا شرایط عمومی کشور ریشه دارد یا پدیده‌ای متاخر و حاصل تحولات چند سال اخیر در وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی، معاونت هنری و اداره کل هنرهای نمایشی باشد، اوج‌گیری این بحران اکنون و در دوران مدیریت جناب‌عالی رخ می‌دهد و به‌همین‌سبب، معتقدیم بر عهده شماست که با قبول مسئولیت خود و اصلاح امور، راه حلی عاجل بیابید...قطعاً بحران اقتصادی برای هنرمندان تئاتر و لاجرم برای شما امری جدید نبوده و نیست اما متاسفانه امروز به اوج تازه‌ای نزدیک می‌شود که می‌توان آن را &quot;خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر&quot; نامید...&lt;ref name=''تئاتر''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C<br /> |عنوان= فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی}}&lt;/ref&gt;}}<br /> «ساسان پیروز» نائب رئیس انجمن تئاتر نیز درباره این نامه به وزیر ارشاد گفت: «ما با تئاترهایی مواجه هستیم که وقتی اجرای آن‌ها را می‌بینیم و درباره پایین آمدن سطح کیفیت‌شان از عوامل‌شان می‌پرسیم همه می‌گویند که زمان کافی نمی‌توانستیم بگذاریم و باید فرآیند تولید تئاتر را کوتاه می‌کردیم تا در هزینه‌ها صرفه جویی کنیم. یا نمی‌توانستیم دکور یا لباس خوب تهیه کنیم چون هزینه تولید را بالا می‌برد و ما را به ورشکستگی می‌کشاند.»&lt;ref name=''تئاتر''/&gt; <br /> ===وزارت ارشاد منحل شود===<br /> بودجه پایین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی همواره یکی از بحث‌برانگیز‌ترین بودجه‌ها است تا جایی که به پیشنهاد انحلال این وزارت رسید. در سال۱۳۹۵ش «الیاس حضرتی» نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی به‌دلیل بودجهٔ پایین وزارت‌ارشاد‌وفرهنگ‌اسلامی، خواستار انحلال این وزارت‌خانه شد. به‌گفته‌ٔ وی تنها ۱۶% از بودجهٔ فرهنگی کشور در اختیار وزارت ارشاد است. از این‌رو پیشنهاد داد که این ۱۶% از بودجه کل نیز در اختیار دیگر نهاد‌ها و ارگان‌هایی که بودجه‌هایی به‌مراتب بیشتر از وزارت ارشاد دریافت می‌کنند، قرار بگیرد و مسئولیت امور نیز با آنان واگذار شود.&lt;ref name=''منحل شود''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://fararu.com/fa/news/292641/%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D9%88%D8%AF|عنوان= الیاس حضرتی: وزارت ارشاد منحل شود}}&lt;/ref&gt;}}<br /> ===اولویت ادغام، اصلاح ساختار است===<br /> بحث انحلال یا ادغام مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به معاونت‌های «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» موضوع تازه‌ای نیست. در دوره‌های پیشین نیز این طرح بارها ارائه شد اما عزمی برای اجرای آن وجود نداشت. موضوع ادغام مؤسسه‌های این وزارتخانه طی چند ماه اخیر دوباره به شدت داغ شده است. این موضوع با اعتراض برخی از جمله اهالی تئاتر روبه‌رو شده است اما به‌گفتهٔ صالحی، ادغام این مؤسسه‌ها نه به‌منظور تعدیل نیرو، بلکه در راستای چابک‌سازی و روان‌تر شدن نظام مدیریتی انجام می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/98053114977/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%A7%D8%BA%D8%B0-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7|عنوان= گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات}}&lt;/ref&gt; «همایون امیرزاده» مشاور وزیر و مدیر مركز اطلاع‌رسانی و روابط‌عمومی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» نیز در مصاحبه با روزنامهٔ «جام جم» در این‌باره گفته: ما ۳۶ موسسه تابعه در مجموعه وزارتخانه داریم؛ حساب كنید اگر هر یك از این موسسات پنج هیأت‌مدیره داشته باشد، ۱۸۰ نفر عضو هیأت‌مدیره خواهیم داشت. این ۳۶ موسسه، ۳۶ مدیرعامل دارند و اگر هر یك دو منشی داشته باشند، بیش از ۷۰ نفر، مدیر دفتر داریم. ما می‌توانیم با تجمیع این‌ها به بهره‌وری برسیم و هزینه‌های بالاسری را كاهش دهیم. این‌ها در جاهای دیگر می‌توانند بیشتر كارساز باشند. بسیاری از این مؤسسه‌ها بنا به ضرورت‌هایی سال‌ها پیش شكل گرفته‌اند. ما حالا بررسی كرده‌ایم كه این ضرورت‌ها هنوز وجود دارند یا نه. دگرگونی‌های فرهنگی و وظایف جدید، كاركرد بسیاری از این موسسه‌ها را مخدوش كرده است. ما فراموش كرده‌ایم كه چرا فلان موسسه آن موقع شكل گرفته. بنا بر مفاد طرح تحول ساختار نظام اداری كشور، اقتضا می‌كند ما هم به منظور كاهش هزینه‌ها و هم افزایش بهره‌وری، بدنه‌مان را كوچك كنیم، آن هم در شرایط كنونی كه به لحاظ اقتصادی كشور در مضیقه است. ما با كمك این تجمیع باید به آرایشی جدید مبتنی بر ضروریات و شرایط امروز برسیم.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0<br /> |عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟}}&lt;/ref&gt; <br /> ===ممیزی کتاب از دورهٔ میرسلیم باب شد===<br /> شیوهٔ مدیریت میرسلم که در سال۱۳۷۲ش عهده‌دار «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» شده بود بیشتر مبتنی بر مقابله با «تهاجم فرهنگی» بود که البته این روش به مذاق بسیاری از اهالی فرهنگ خوش نیامد. بسیاری‌ از جمله «احمد بیگدلی» نویسندهٔ برگزیدهٔ جایزهٔ «کتاب سال ایران» معتقد است که «ممیزی کتاب» در زمان «میرسلیم» باب شد و بسیاری از کتاب‌ها مجوز نگرفته، آرشیو شدند و آن دسته هم که مجوز گرفتند از سرند ادیت ارشاد گذشتند. «رئوف عاشوری» در این‌باره معتقد است: «در دوران وزارت میرسلیم فشار بر مولفان و ناشران افزایش می‌یابد و دامنهٔ سانسور و ممیزی حتی تا کتاب‌های پزشکی و پرستاری و حوزهٔ تخصصی علوم را هم در برمی‌گیرد. فشارهای امنیتی و بازجویی‌ها از ناشران و نویسندگان بالا می‌گیرد و پای بسیاریشان هم به دادگاه و محاکمه کشیده می‌شود. آمار نشان می‌دهد تعداد کتاب‌های چاپ‌ شده در این دوران در سال از ۱۵ هزار جلد فرا‌تر نمی‌رود»&lt;ref name=''ممیزی کتاب''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان= میراث میرسلیم در ارشاد}}&lt;/ref&gt;. در این دوران علاوه بر کتاب، محدودیت‌هایی نیز برای سینما ایجاد شد و باوجود اکران فیلم‌های ماندگاری چون «بادکنک سفید» جعفر پناهی، «لیلی با من است» کمال تبریزی، تعداد زیادی از فیلم‌ها به دلیل عدم دریافت مجوز از وزارت ارشاد، اکران نشدند. از آن جمله فیلم پرمخاطب «آدم‌برفی» ساخته «داود میرباقری» است که سال۱۳۷۳ش ساخته شد اما تا سال ۷۶ مجوز اکران عمومی نگرفت.<br /> ===بازگشایی خانهٔ سینما===<br /> خانهٔ سینما بعنوان بزرگترین نهاد صنفی سینماگران ایران از سال ۱۳۷۲ش فعالیت خود را آغاز کرد. حفظ حقوق مادی و معنوی اهالی سینما و هنر و نیز ایجاد امنیت شغلی و تأمین اجتماعی و ارتقای سطح آموزشی سینماگران از جمله اهداف این نهاد است. اما این نهاد فرهنگی در سال ۱۳۹۰ش به‌دستور '''سیدمحمد حسینی''' وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی وقت، بنابه دلایلی از جمله عدم‌ طی تشریفات قانونی مربوط به تأسیس مؤسسات فرهنگی و هنری و نیز اقدامات غیرقانونی بعدی، منحل شد که با واکنش شدید سینماگران روبه‌رو شد&lt;ref name=''خانهٔ سینما''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.hamshahrionline.ir/news/155998/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D8%AF |عنوان= خانهٔ سینما منحل شد}}&lt;/ref&gt;. این خانه، پس از دو سال و همزمان با روز ملی سینما در ۲۱شهریور۱۳۹۲ با حضور جمعی از اهالی سینما به دنبال حکمی از سوی «علی جنتی» وزیر فرهنگِ وقت، بازگشایی شد&lt;ref name=''بازگشایی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =<br /> https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان= بازگشایی خانهٔ سینما}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود===<br /> '''علی جنتی''' یازدهمین وزریر فرهنگ جمهوری اسلامی ایران رویکرد نرم‌تری را در عرصه فرهنگ کشور دنبال می‌کرد. او مخالف کاهش دسترسی‌ها به شبکه‌های اجتماعی از جمله فیس‌بوک بود. از این‌رو طی سخنانی در حاشیهٔ مراسم نخستین نشست فعالان رسانه‌های دیجیتال گفت: نه تنها فیس‌‌بوک باید قابل دسترسی باشد بلکه قید &quot;غیرقانونی&quot; برای سایر شبکه‌های اجتماعی نیز باید برداشته شود&lt;ref name=''غیرقانونی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان= جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===اکران فیلم قصه‌ها===<br /> این فیلم توقیفی در دوران وزارت جنتی اکران شد. '''قصه‌ها''' محصول سال۱۳۹۰ش است و مانند سایر آثار رخشان بنی‌اعتماد سازندهٔ آن، مضمونی اجتماعی دارد. '''کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی''' قصه‌ها و چند فیلم دیگر را مرتبط با '''فتنه''' دانست و خواستار عدم صدور مجور اکران آن شد. پس از کشمکش‌ها میان مجلس و وزارت فرهنگ، فیلم «قصه‌ها» بدون هیچ گونه تغییری در اردیبهشت۱۳۹۴ به روی پرده سینما رفت&lt;ref name=''اکران''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===موسیقی رپ مجوز گرفت===<br /> موسیقی رپ در زمان وزارت جنتی بود که مجوز گرفت. البته با این قید که مطابق با فرهنگ ایرانی و اسلامی باشد. آلبوم موسیقی «فراموشی» کاری از گروه «اتل متل» نخستین آلبوم رپی بود که موفق به کسب مجوز رسمی از دفتر موسیقی وزارت ارشاد شد. این آلبوم ۱۰ سال پیش ساخته شده بود و سازندگانش بارها برای دریافت مجوز اقدام کرده بودند که سرانجام پس از یک دهه این آلبوم در ۱۳۹۴ش با اخذ همه مجوزهای لازم از سوی دفتر موسیقی روانه بازار موسیقی کشور شد&lt;ref name=''رپ''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mashreghnews.ir/news/414125/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%B1%D9%BE-%D9%85%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%A7%D8%AF|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===عذرخواهی وزارت ارشاد===<br /> اردیبهشت ۱۳۹۴ بود که '''سیدعباس صالحی''' معاون فرهنگی وزیر جنتی وزیر فرهنگ وقت، با دسته‌گل و شیرینی به دفتر '''انتشارات حیان''' رفت و بخاطر برخورد حراست نمایشگاه کتاب با '''مهدی خزعلی'''مدیر '''انتشارات حیّان''' عذرخواهی کرد. داستان از این قرار بود که غرفهٔ این انتشارات در ۱۳۹۴ش و در بیست‌وهشتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، بنا به دلایلی از سوی وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی بسته شد. خزعلی ضمن اعتراض شدید به این رفتار تهدید کرد که به مراجع بین‌المللی شکایت می‌کند. اما معاون فرهنگی وزارت ارشاد، برای دلجویی از او به دفترش رفت و از خزعلی خواست تا به اعتصاب غذایش پایان دهد. صالحی در جریان این دیدار گفت:‌ با توجه به این که اشتباه از سیستم نمایشگاه بوده است، خسارات موسسه حیان را دین وزارت ارشاد دانسته و بدون فوت وقت تمام‌و‌کمال جبران می کنیم&lt;ref name=''عذرخواهی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید}}&lt;/ref&gt;.<br /> ==جستارهای وابسته==<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> *{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی = بنیادی‌ نائینی|نام=علی|نام خانوادگی۲=خانی|نام۲=رضا|نام خانوادگی۳=رودی|نام۳= کمیل| عنوان = تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ناشر=پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات|جلد=اول|سال=۱۳۸۹|مکان= تهران||شابک= ۹۷۸-۶۰۰-۵۸۱۸-۰۴-۸}} ‌<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = | نام = |عنوان =مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی و سازمان‌های وابسته|سال =۱۳۷۱| ناشر = سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی|مکان = تهران|صفحه = }}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = بیهقی| نام = ابوالحسن علی‌بن زید|عنوان =تاریخ بیهق|سال =۱۳۱۷| ناشر = چاپخانهٔ اسلامیه|مکان = تهران|صفحه = ۳۵۹}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = آشوری| نام = داریوش|عنوان =تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|سال =۱۳۹۶| ناشر = نشر آگه|مکان = تهران|شابک =۹۶۴-۳۲۶-۰۱۲-۳|صفحه = ۱۶۰}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = خالقی مطلق| نام = جلال|عنوان =شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی|جلد=دفتر پنجم|سال =۱۳۸۶| ناشر = دایرةالمعارف اسلامی|مکان = تهران|شابک =|صفحه =دفتر پنجم }}<br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.farhang.gov.ir/|عنوان=وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://adabiatirani.com//|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی ادبیات ایرانی|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=فرهنگ در فشار؛ گفت‌وگو با سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی سازندگی|تاریخ انتشار= ۲۵مهر۱۳۹۸| بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟|ناشر= پایگاه خبری آفتاب‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۳اردیبهشت۱۳۹۳| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.isna.ir/news/98053114977/گفته-های-صالحی-درباره-ادغام-موسسات-کاغذ-و-اکران-خاکستری-سینما/|عنوان=گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات، کاغذ و اکران خاکستری سینما|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۳۱مرداد۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0|عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟|ناشر= روزنامهٔ جام‌جم|تاریخ انتشار= ۲شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.khabarfoori.com/detail/763948/بودجه-وزارت-فرهنگ-و-ارشاد-اسلامی-با-توجه-به-تورم-کم-شده-است|عنوان=بودجه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با توجه به تورم کم شده است|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی خبر فوری|تاریخ انتشار= ۶دی۱۳۹۷| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی هنر امروز|تاریخ انتشار= ۲۹مهر۱۳۹۸| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان=ناصر میناچی از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد و وزیر ارشاد دولت بازرگان درگذشت|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی بی‌بی‌سی فارسی|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۸مرداد۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF|عنوان=ماجراهای وزارت ارشاد ۳۳سال پیش در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام عبدالمجید معادیخواه|ناشر= پایگاه خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان=میراث میرسلیم در ارشاد |ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۱۶اردیبهشت۱۳۹۶| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی |ناشر= همشهری‌آنلاین|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۱۴آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان=متن و حاشیه‌ بازگشایی خانه‌ سینما |ناشر= عصر ایران|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان=جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود|ناشر= جهان‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۴آبان۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند<br /> |ناشر= ایرناپلاس|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/414125/وزارت-ارشاد-به-موسیقی-رپ-مجوز-داد|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد|ناشر= مشرق‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۹اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید|ناشر= خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۲۱اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی|ناشر= مهرنیوز|تاریخ انتشار= ۵خرداد۱۳۹۴| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد؛ تجلیل لاریجانی از روحانی فرزانه|ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۳۱تیر۱۳۹۳| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C&diff=38558 2019-11-19T11:44:15Z

<p>اندیشه ایرانشهر: /* از آغاز تا انجام */</p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = محمدابراهیم باستانی پاریزی<br /> |تصویر = جوانی استاد.jpg<br /> |توضیح تصویر = صیاد لحظه‌های تاریخ&lt;ref&gt;{{یادکرد|نویسنده=|مقاله= یادگارنامه باستانی پاریزی: مردی از تبار تاریخ و فرهنگ|ژورنال= بخارا|تاریخ= ۱۳۸۴|شماره= ۴۶|صفحه= ۱۵تا۱۷}}&lt;/ref&gt;<br /> |نام اصلی = <br /> |زمینه فعالیت = تاریخ، شعر، ترجمه، تصحیح و تدریس<br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۳دی‌ماه۱۳۰۴&lt;ref name=''مصاحبه بااستاد''&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۶۶}}&lt;/ref&gt;<br /> |محل تولد = روستای پاریز در کرمان<br /> |والدین = حاج آخوند پاریزی<br /> |تاریخ مرگ = ۵فروردین‌۱۳۹۳&lt;ref name=''نگارستان''/&gt;<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = بیماری کبد<br /> |محل زندگی = پاریز، سیرجان، تهران و تورنتو<br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = بهشت‌زهرا<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم = کودتای ۲۸مرداد{{-}}ملی شدن صنعت نفت {{-}}انقلاب۱۳۵۷ ایران{{-}} فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی<br /> |نام دیگر =<br /> |لقب =<br /> |بنیانگذار = <br /> |پیشه = تاریخ‌نگار، شاعر، مترجم و مصصح<br /> | سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = [[از پاریز تا پاریس]]، [[از سیر تا پیاز]]، [[اژدهای هفت‌سر]]، [[آسیای هفت‌سنگ]] و...<br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار = [[یادبو من]]<br /> |تخلص = <br /> |فیلم ساخته براساس اثر = <br /> |همسر = حبیبه حائری&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک= باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۴۱۳}}&lt;/ref&gt;<br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان = حمید و حمیده<br /> |تحصیلات = دکتری رشته تاریخ<br /> |دانشگاه = دانشگاه تهران<br /> |حوزه =<br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = پی‌انداختن سبک جدید در تاریخ‌نگاری<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وب‌گاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد = <br /> |امضا = Emzabastani.png<br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:Parizi.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''باستانی پاریزی در جوانی در چهارسوق اصفهان در کنار دانش‌پژوه،‌ محیط طباطبایی، [[ایرج افشار]]،‌ [[حبیب یغمایی]] و بسیاری دیگر''']]<br /> [[پرونده:Pedare ostad.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نفر وسط: حاج‌آخوند باستانی پاریزی مدیر مدرسه پاریز با آموزگارانش''']]<br /> [[پرونده:Bastani.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''با [[محمدعلی جمال‌زاده]] و منوچهر ستوده در ژنو''']]<br /> [[پرونده:Dar koh.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''از راست [[عباس زریاب خوئی]]، باستانی پاریزی و بزرگمهر ریاحی در کوه‌های شهرستانک''']]<br /> [[پرونده:Galery.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''از راست:‌ [[منوچهر ستوده]]، [[ادیب برومند]]، [[ایرج افشار]] و [[داریوش شایگان]] در گالری فرش حسین‌جانی''']]<br /> [[پرونده:His Friends.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''در کنار [[ایرج افشار]] و [[محمدعلی جمال‌زاده]]''']]<br /> [[پرونده:In Lehman.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''همراه‌با [[منوچهر ستوده]] کنار دریاچه لِمان''']]<br /> <br /> '''محمدابراهیم باستانی پاریزی''' تاریخ‌دان، پژوهشگر، شاعر، مترجم، روزنامه‌نگار، موسیقی‌پژوه و استاد برجستهٔ دانشگاه تهران است. او تاریخ را با شعر و عناصر داستانی، نکات طنزآمیز و ضرب‌المثل درهم آمیخت و شیوه بدیعی را در تاریخ‌نگاری پی‌انداخت که آثارش را خواندنی و ماندنی کرده است.<br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> به اعتقاد تاریخ‌پژوهان و محققان، باستانی پاریزی تاریخ‌دانِ مشهور و پرکار معاصر است که سبک تازه‌ای را در تاریخ‌نویسی بنیان نهاد. او را مورخی ادیب می‌دانند که با کاربرد انبوهی از عناصر داستانی، شعر، حکایت، کنایه، اصطلاحات و باورهای عامیانه کرمان و پاریز زادگاهش، به آثارش علاوه‌بر جنبهٔ علمی بودن، رنگ‌وبوی محلی بخشیده است.<br /> <br /> این روایتگرِ شیرین تاریخ، اهل پاریز است؛ روستایی کوچک در سیرجانِ کرمان. کودکی‌اش را در همین روستا و در محیطی ساده و بی‌آلایش می‌گذراند و مناعت‌طبع و بلندهمتی را از کوه‌ها، کویر و قنات‌های پاریز می‌آموزد.<br /> <br /> در سایهٔ پدری شاعر و شیرین‌سخن رشد می‌کند. چیزی که در خانه‌ «حاج‌آخوند» فراوان بود، دیوان شعرا بود و کتاب‌های تاریخ. کودکِ دلبند حاج‌آخوند نیز از این دو نعمت در خانهٔ پدری بهره‌ها می‌برد و به علم تاریخ دل می‌بندد. این دلبستگی او را به دورهٔ دکتری تاریخ می‌کشاند. در کنار تاریخ‌پژوهی‌اش، طبع سرشارش را با مطالعه دیوان شاعران بارور می‌کند تا بدان پایه می‌رسد که منتقدان و اهل ادب او را یکی از شاعران توانای معاصر می‌دانند.&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک=یاد و یادبود|ص=۷۳}}&lt;/ref&gt; <br /> <br /> از همان خردسالی با مجلات وزین [[آینده]]، [[مهر]] و [[شرق]] آشنا می‌شود. مطالعهٔ «بینوایان» اثر ویکتور هوگو در خانهٔ پدری، دریچه‌ای است برای آشنا کردن او با دنیای خارج. خواندن مجلات و کتاب‌ها، شوق نوشتن را در نهادش برمی‌انگیزاند. اولین نوشته‌اش با عنوان '''«تقصیر با مردان است، نه زن‌ها»''' در سال۱۳۲۱ در مجله «بیداری کرمان» منتشر می‌شود. نخستین کتابش هم «پیغمبر دزدان» نام دارد که در سال۱۳۲۴ به‌چاپ می‌رسد، زمانی که هنوز دانش‌آموز دانشسرای مقدماتی کرمان بود.&lt;ref&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۱۸و۱۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> برای ادامه تحصیل در رشته «تاریخ» در سال۱۳۲۶ به تهران می‌آید. در این ایام، اشعار و مقالاتش گاه با نام «باستانی پاریزی» و گاه بدون‌نام در مجلات طراز اول عصر چون [[یغما]]، راهنمای کتاب، کیهان و اطلاعات چاپ می‌شود.<br /> <br /> باستانی پاریزی از دریچهٔ دیگری به تاریخ می‌نگرد از دریچه ادبیات، شعر و داستان. می‌خواهد طرحی نو دراندازد و وقایع سرد تاریخی را با چاشنی حکایت، شعر، نکات طنزآمیز، کنایه و... بیاراید تا به مزاج مردم خوش بیاید. تاریخ را بخوانند و بدانند. آن را از کُنج کتابخانه‌ها بیرون می‌آورد و با مردم آشتی‌اش می‌دهد. نثر کتاب‌هایش روان، خودمانی و طنزآگین است و آکنده از حکایت و شعر. همین شیرینی کلام و نزدیکی‌اش به زبان عامه، آثارش را خواندنی و جذاب کرده است. می‌گوید: '''«تاریخ چون قهوه تلخ است که باید با شیر و شکر آمیخته شود و پَس در حلق عموم ریخته شود»'''.&lt;ref&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۲۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> این تاریخ‌نگارِ مردمی، مدتی بعد از پذیرفته شدن در دوره دکتری دانشگاه تهران، مدیریت مجله داخلی «دانشکده ادبیات» را از سال۱۳۳۸ به‌عهده می‌گیرد و از آنجا همکاری‌اش با دانشگاه شروع می‌شود. او بیش از ۶۰ سال در دانشگاه تهران درس می‌خواند و درس می‌دهد. پس از اخذ مدرک دکتری و شروع تدریس در دانشکده ادبیات، تا ۱۳۸۸ استاد تمام‌وقت این دانشکده است.<br /> <br /> او در سال۱۳۴۹ برای بهره‌گیری از یک فرصت مطالعاتی به پاریس می‌رود. به‌خواست معلم دوران دبستانش آقای «هدایت‌زاده»، بر سر مزار «ویکتورهوگو» می‌رود و از سوی معلمش فاتحه‌ای بر آن می‌خواند.&lt;ref&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۲۲}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> سبک باستانی در تاریخ‌نگاری البته موافقان و مخالفانی دارد. موافقان معتقدند که او با بهره‌گیری از ادبیات و طنز و شعر و ضرب‌المثل به زبان توده نزدیک شده و مردم را با تاریخ آشنا کرده است. مخالفان اما، تاریخ‌نگاری او را «غیرعلمی» و «عوامانه» می‌خوانند.&lt;ref&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۴۱۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> از او بیش از ۶۰ کتاب و صدها مقاله دربارهٔ جنبه‌های مختلف تاریخ ایران به‌ویژه «تاریخ جغرافیای کرمان» به‌جا مانده است. آثار «هفت‌گانه» او که همگی دارای نام هفت هستند، مشهورتر است: «خانون هفت‌قعله»، «آسیای هفت‌سنگ»، «نای هفت‌بند»، «اژدهای هفت‌سر»، «زیر این هفت آسمان»، «سنگ هفت قلم». البته کتاب هشتمی هم به آن اضافه شد که به‌پیشنهاد [[ایرج افشار]] «هشت‌‌الهفت» نام ‌گرفت.&lt;ref&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۲۱}}&lt;/ref&gt; <br /> آخرین کتاب باستانی به‌نام «کوه‌ها باهمند» نیز بعد از مرگ او منتشر شد. بیشتر تک‌نگاری‌های او بارها تجدیدچاپ شده و بسیاری از آثارش پیوسته به‌چاپ رسیده است؛ نظیر «پیغمبر دزدان» در سال ۱۳۹۵ به چاپ بیست‌ودوم، «یعقوب لیث» در سال۱۳۹۳ به چاپ دهم و «تلاش آزادی» در ۱۳۹۱ به چاپ نهم رسید.<br /> <br /> باستانی قریحه و ذوق سرشاری نیز دارد. اشعار شیرین و دلنشینش نیز مانند تاریخش، با چاشنی طنز و شوخ‌طبعی همراه است. اولین مجموعهٔ شعری‌‌اش با نام '''«یادبود من»''' با مقدمه [[سعید نفیسی]] در سال ۱۳۲۶ به‌دست چاپ سپرده می‌شود. پس از ۱۲ سال در ۱۳۴۰، کتاب «یاد و یادبود» او منتشر می‌شود.<br /> <br /> ===پسر پیمغبر دزدان آمد!===<br /> در دروان تحصیل با بزرگانی که به سیرجان،‌ رفسنجان یا کرمان به پاریز می‌آمد، مراوده داشت. آن‌ها رونوشت‌هایی از نامه‌های پیغمبر دزدان به‌همراه داشتند. محمدابراهیم آن‌ها را می‌گرفت و رونویسی می‌کرد و پس می‌داد تااینکه تبدیل به یک جزوه شد. هنگام تحصیل در دانشسرای کرمان بود که نامه‌ها را تنظیم کرد و راهی بازار «وکیل کرمان» شد. به کتاب‌فروشی «گل‌بهار» رسید. به مدیرش سلام کرد و گفت جزوه‌ای برای چاپ دارد. پاسخ شنید: ان‌شاالله چاپ می‌شود. خود می‌گوید:<br /> :«هرگز فراموش نمی‌کنم نگاه مدیر را که چگونه کنجکاوانه در چهرهٔ این محصل که می‌خواست خود را جزء مؤلفان قالب بزند، دوخته شده بود.»{{سخ}}<br /> چاپ کتاب آغاز می‌شود و شخصاً برای تصحیح نمونه‌ها هر روز به چاپخانه می‌رود. وقت و بی‌وقت خود را به چاپخانه می‌رساند و گویی دیگر ندیم کارگران آنجا می‌شود. روزی که وارد محوطه می‌شود کارگری به کارگر دیگر می‌گوید، نگاه کن دوباره «پسر پیغمبر دزدان آمد!»&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۵۴|ک=پیمغبر دزدان|ص=۱۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===کتاب‌هایم هَووی همسرم بودند===<br /> او نوشتن کتا‌ب‌هایش را از لطف همسرش می‌داند. می‌گوید: «من در بیش از ۴۰ سالی که با همسرم زندگی کرده‌ام، با خیال راحت زندگی کردم. حداقلش این بود که من می‌رفتم و به کرمان و یزد فکر می‌کردم و وقتی برمی‌گشتم، شام و ناهارم در منزل آماده بود تا بتوانم «خاتون هفت قلعه» یا کتاب «از گذار تاریخ» را بنویسم. کتاب‌هایی که در واقع هَووی همسرم حساب می‌شدند.» «حبیبه حائری» همسرش به‌شوخی به او می‌گفت: <br /> :«باستانی! اگر بنا باشد شبی بمیری، باید شب یلدا بمیری، چون این شب طولانی است و شاید بتوانی جواب این حرف‌هایی را که در مدت عمرت گفته‌ای، پس بدهی.»&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۴۱۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===مردود شدم===<br /> محمدابراهیم در دوره لیسانس در دانشکده ادبیات به‌علت غیبت زیادی از یک درس محروم می‌شود و امتحان نمی‌دهد. مرسوم بود که اگر دانشجویی مردود می‌شد باید او را کوی «امیرآباد» بیرون می‌کردند و اتاقش را می‌گرفتند و به دانشجویی دیگر می‌سپردند. محمدابراهیم بی‌دلیل مردود شده بود و عامل آن، تنها غیبت زیادی بود نه تنبلی و کم‌کاری. در این زمان است که در نامه‌ای خطاب به [[سعید نفیسی]] استادش که تاریخ اجتماعی اواخر ساسانیان و تاریخ اجتماعی صدر اسلام تدریس می‌کرد،‌ می‌نویسد تا مانع اخراج او از کوی شود. این گونه شروع می‌کند:<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color:green}}{{ب|'''''اوستادا! شرمم آید زین همه خواهش‌گری'''''|''''' که می‌دانم دل استاد سنگ‌ خاره نیست'''''}}<br /> {{ب|'''''بی‌جهت یا باجهت مردود گشتم'''''|'''''لیک گویند از امیرآباد هم بیرون روم...'''''}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> استاد نفیسی موضوع را با مدیر کوی دانشگاه مطرح می‌کند و درنهایت استثنائاً موافقت می‌شود که: چون این دانشجو، دانشجوی بدی نیست و وضع خوبی هم ندارد و شهرستانی است، یک سال دیگر هم در کوی بماند.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک= باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص= ۷۵۸و۷۵۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===مغول، همین ما مردم هستیم===<br /> پاریزی تعریف می‌کند آن وقت‌ها که در پاریس بود با یک ایرانی ملاقات می‌کند. او می‌گوید پیش یکی از کلکسیونرها، یکی از اسطوانه‌های قدیمی گرامافون را دیده‌اند که این اسطوانه عبارت است از آواز «عارف قزوینی»، آوازی که به‌همراه پیانوی «مظفرین‌الدین شاه قاجار» خوانده شده است. آروزی من این است که این شاه‌ترانه روزی پیدا شود. باستانی به این‌ مناسبت گریزی به تاریخ‌ می‌زند و می‌گوید: همه تعجب می‌کنند که چرا کتاب و نوشته‌های قبل از مغول در ایران پیدا نمی‌شود و یا بسیار کم است. تقصیر را به گردن مغول می‌اندازیم. '''مغول، همین ما هستیم که به دست خود اثری که با مذاق ما سازگار نیست از میان برمی‌داریم.'''&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۳|ک=حماسه کویر|ص=۸۲۲}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===نامه‌ای از زندان===<br /> «موسی اسفندیاری» در گوشهٔ زندان به کتاب‌های باستانی پناه می‌برد. خود را با آن مشغول می‌کند تا شاید از این رهگذر رنج زندان تحمل‌پذیر شود. دل به نثر شیرین و دل‌نشین مؤلفش می‌سپرد و در نامه‌ای به او می‌نویسد: « استاد گرمی جناب آقای باستانی پاریزی، ادیبِ محبوب! با نهایت احترام.... من یک زندانی محروم هستم که مدت پنج سال در گوشهٔ زندان زنده‌به‌گور شدم. در زندان تنها سرگرمی من کتاب است، آن‌هم اگر کتابی به‌قلم شیرین شما باشد. من تمام نوشته‌های شما را دوست دارم، و اغلب آن‌ها را با دقت و اشتیاق خوانده‌ام... چند روز قبل، با زحمت زیاد آخرین کتاب شما را به‌نام '''«از پاریز تا پاریس'''» به‌دست آوردم. با زحمت زیاد، درست است: چون من یک فرد زندانی بدون ملاقات هستم. استاد! باور کنید کفش‌هایم را فروختم و ۳۱۰ ریال درست کردم و کتاب '''«از پاریز تا پاریس»''' را خریدم و خودم و دوستان زندانی‌ام کتاب شما را خواندیم.» &lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک=خودمشت‌ومالی|ص=۲۲۹}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=''زندانی''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۵۴|ک=پیغمبر دزدان|ص=۱۰}}&lt;/ref&gt; <br /> جای دیگر «حمیدی شیرازی» می‌گوید:<br /> :''«چون چشم من درست کار نمی‌کرد یک جوان زندانی مقاله '''شاهنامه آخرش خوش است''' را از «نای هفت‌بند» از اول تا آخر برای من در زندان خواند.»''{{سخ}}<br /> باستانی خود می‌گوید:<br /> :''«اگر جایزه نوبل را هم به من می‌دادند آن‌قدر اهمیت نداشت که بدانم در یک گوشهٔ‌ تنهایی و نومیدی، کتاب من خواب به چشمان کسی آورده بوده است که چشم امید از همه قطع کرده بود.&lt;ref name=''زندانی''/&gt;»''<br /> <br /> ===باستانی؟ پاکستانی؟ پاریزی؟===<br /> روزی کتاب '''«مشاعره»''' چاپ «بنگاه نشریات پروگرس مسکو» به دستش می‌رسد. باستانی خود را جزء شعرای پاکستانی و به‌دنبال نام «اقبال لاهوری» می‌بیند و تعجب می‌کند؛ اما از شوق در پوست خود نمی‌گنجد.اشعارش تحت‌عنوان «آلبوم» که مورد قبول خاطر خودش نمی‌شد از ماورای تپه‌های کوهستان پاریز و دشت کرمان عبور کرده و به شوروی رسیده و بالاخره جای خود را در یک «جُنگ شعر» باز کرده بود. برخی از رسانه‌ها از جمله «کیهان‌»، «رادیو ایران» و «مجله [[راهنمای کتاب]]» انتقاد کردند و این موضوع را تذکر دادند. باستانی که کلامش آکنده از طنز است خود نیز می‌گوید:‌«مهیا شدم که بله، باید توپ‌ها را متوجه مسکو و لنینگراد و تاجیکستان کرد و آماده حمله شد... زیرا این تجاوز دیگر قابل تحمل نبود!» اما واقعا اگر دویست سال بعد کسی بخواهد تاریخ ادبیات را مطالعه کند و دربارهٔ آن بنویسد باید دنبال اسم و رسم باستانی پاریزی در کجا بگردد؟! از کجا بداند که او اهل پاریز و کرمان است، نه پاکستان!&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک=یاد و یادبود|ص=۱۸۱}}&lt;/ref&gt; <br /> <br /> ===کورش کبیر را هدیه دادم===<br /> یکی از روزهای ۱۳۲۹ بود که «مسعود برزین» کارمند سفارت هند، نزد باستانی می‌رود و از وی می‌خواهد کتابی درباره کورش کبیر ترجمه کند. می‌گوید قرار است «ابوکلام آزاد» شاعر و مفسر هندی در بازگشت از لندن به هندوستان در شهریور۱۳۳۰ مهمان دكتر «محمد مصدق» و «آیت‌الله كاشانی» در تهران باشد. آزاد تفسیری بر قرآن دارد و فصلی که مربوط‌به ذوالقرنین بوده را از اردو به‌عربی ترجمه كرده که در مجله‌ای به‌چاپ رسیده است. اگر حالش را دارید آن را ترجمه كنید تا به ابوكلام هدیه دهیم. باستانی نیز که دستی در ترجمه متون عربی هم داشت، شروع به ترجمه کتاب می‌کند و به‌هنگام ورود آزاد به ایران، به او هدیه داده می‌شود.&lt;ref name=''کوروش کبیر''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/8903-04079/%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%B4-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%8A-%D9%88-%D8%B0%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B2%D9%8A-%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D9%83%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%85|عنوان= همایش کوروش هخامنشی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===هوا پَس است===<br /> باستانی شبی در دفتر [[مجله یغما]] بود. مردی شاعر، کتابی زیبا چاپ کرده بود و یک نسخه هم برای یغما آورد. [[حبیب یغمائی]] باستانی را به او معرفی می‌کند. مرد با شنیدن نام باستانی، برافروخته می‌شود و می‌گوید: آن باستانی پاریزی که کتاب «پیغمبر دزدان» را چاپ کرده، تویی؟ پاسخ می‌شنود: آری. باستانی که منتظر تعریف و تمجید بود با فریاد مردِ شاعر روبه‌رو می‌شود. «تو این خزعبلات ابن‌دیلاق را در آن چاپ کرده‌ای؟ بازی با ... . باستانی شرایط را نامساعد می‌بیند و می‌گوید دیدم هوا خیلی پَس است. فحش‌ها بود که ظاهراً نثار گویندهٔ اصلی و اولیه می‌شد و باطنا نصیب من. ساعت‌ها طول کشید تا مرد آرام شد و گفت: اگر شعر مرگ «محمد مسعود» را نگفته بودی، هرگز با تو آشتی نمی‌کردم و می‌دیدی آنچه بایست دید.&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک=خودمشت‌ومالی|ص=۷۸و۷۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===اهل بزرگداشت نبود===<br /> هر وقت می‌خواستند برای باستانی بزرگداشتی بگیرند، ممانعت می‌کرد و به‌طنز می‌گفت: «من می‌خواهم چند صباحی زنده بمانم، بگذارید سرم را بر زمین بگذارم آن وقت برایم بزرگداشت بگیرید».&lt;ref name=''طنز استاد''&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۲۶}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===رَود لادا ولی با هرچه بادا===<br /> باستانی ارتباط نزدیک و فراوانی با [[فریدون مشیری]] داشت. مشیری همسایهٔ دیواربه‌دیوار [[محمدامین ریاحی]] بود. وقتی به خانه ریاحی می‌‌رفت، مشیری هم می‌آمد و باهم صحبت می‌کردند و او از شعرهایش می‌خواند. یک‌شب طبق‌معمول به خانه ریاحی می‌رود. هنگام برگشت، سوار ماشینش که «لادا»ی روسی بود، می‌شود؛ اما روشن نمی‌شود. ماشین را جلوی درِ خانهٔ ریاحی پارک می‌کند و می‌رود. به او اطلاع می‌دهد که ماشینش خراب است و فردا می‌آید تا فکری به حالش کند. چون ماشین مشترکا جلوی خانه ریاحی و مشیری بود، ریاحی نیز این موضوع را به مشیری می‌گوید تا او هم در جریان باشد. فریدون با شنیدن این داستان، شعر قشنگی می‌سراید. نوشته است: برای لادای باستانی‌ پاریزی:<br /> <br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color:green}}{{ب|'''''نباشد اعتباری چون به لادا '''''|'''''تو، با لادا مَیا در این بِلادا'''''}}<br /> {{ب|'''''سفر در نیمه‌شب تا شهرک غرب'''''|'''''رود لادا- ولی با هر چه بادا'''''}}<br /> {{ب|'''''اگر لادا وفادار است از چیست'''''|''''' که آن را یاد اربابش نَدادا؟'''''}}<br /> {{ب|'''''نخواندی گر مرا در جمع یاران'''''|'''''مخوان! دوری کن از ما بیسوادا!'''''}}<br /> {{ب|'''''ولی از بهر تعمیر قُراضه‌ت'''''|'''''به درت می‌خوردم روز مَبادا'''''&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص= ۷۱۲و۷۱۳}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> <br /> ===مقالاتم بوی نفت می‌دهد===<br /> مادرش بچه دوست داشت اما تا سال‌ها بچه‌دار نمی‌شد. انواع داروها را استفاده کرده بوده، اما تاثیری‌ نداشت. یک نفر به مادرش گفته بود:‌ «اگر تو کمی نفت بخوری، برایت خوب است.» مادر جوان محمدابراهیم هم که در آرزوی داشتن بچه بود، می‌پذیرد و مقداری نفت می‌خورد. بعد از آن، باردار می‌شود و تصور می‌کند این اتفاق، در نتیجه همین خوردن نفت بوده است. نخستین فرزندش که محمدابراهیم باشد به‌دنیا می‌آید. پاریزی دراین باره می‌گوید‌: '''«اینکه می‌بینید مقالات من بوی نفت می‌دهد، به این علت است!»'''. پس از به‌دنیاآوردن اولین بچه، مادر او هشت بچه به‌دنیا می‌آورد که البته اغلب در کودکی از دنیا می‌روند.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۱۰۴و۱۰۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===رضاشاه را دیدم===<br /> قرار بود «رضاشاه» به سیرجان بیاید. برای اهالی آنجا و شخص محمدابراهیم عجیب بود که شاه در سیرجان چه کار دارد و چگونه می‌آید. محمدابراهیم با هفت یا هشت تا از هم‌مدرسه‌‌ای‌هایش به‌سمت جاده کرمان حرکت می‌کنند تا زمانی که شاه آمد او را ببینند. عکس رضاشاه را در روزنامه‌ها زیاد دیده بود و چهره‌اش را می‌شناخت. وقتی‌ کاروان ماشین‌ها رسید،‌ شاه را که در داخل یکی از ماشین‌ها بود،‌ می‌بیند و می‌شناسد. می‌گوید: '''«برای اولین‌بار،‌ تاریخ را به‌صورت مجسم،‌ در آنجا دیدم»'''. قرار بود او را به موریس تبعید کنند. شب را در سیرجان ماندند و فردا صبح با همان ماشین‌ها به‌سمت بند‌رعباس به‌ راه افتادند.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۹۳و۹۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===همسن [[ایرج افشار]]م===<br /> از باستانی پاریزی سؤال می‌کنند متولد چه سالی است؟ می‌گوید: همسن [[ایرج افشار]]م و دربارهٔ همین سن‌وسال داستانی تعریف می‌کند که «سادات ناصری» استاد و محقق پروهشگر ادبیات فارسی برای شرکت در سمیناری به افغانستان می‌رود. در آنجا متأسفانه در سر میز شام سکته می‌کند و از دنیا می‌رود. پیکر او را به تهران می‌آورند. در این گیرودار شخصی از باستانی می‌پرسد: «سادات ناصری» چند سال داشت؟ می‌گوید: او هم‌سن‌و‌سال ایرج افشار بود! آن شخص می‌گوید: من می‌خواستم بدانم «سادات ناصری» متولد چه سالی بود. با این جواب شما، مشکل دو تا شد. حالا ایرج افشار متولد چه سالی است؟ پاریزی در جواب با طنزی شیرین می‌گوید: <br /> {{گفتاورد تزیینی|حقیقت این است که دو چیز را به دو نفر نباید داد: یکی انسان شماره‌ تلفنش را نباید به خبرنگار روزنامه‌ها بدهد. دیگر اینکه تاریخ تولدش را نباید به عزرائیل خبر بدهد. آدم عاقل این دو کار را نمی‌کند. بعد می‌گوید: شما حالا چه کار داری که «سادات ناصری» متولد ۱۳۰۴ بوده است و همسن منِ باستانی پاریزی و ایرج افشار؟ عزرائیل فعلاً مشغول آدم‌های قبل از ۱۲۹۹ باشد تا ببینیم چه می‌شود!&lt;ref name=''مصاحبه بااستاد''/&gt;}}<br /> <br /> ===نظامیه بغداد می‌سازم===<br /> «میرزا هادی‌خان حایری» مدیر کل وزارت فرهنگ وقت بود. روزی به کرمان می‌آید و برای بازرسی به پاریز هم سری می‌زند. بیش از یک هفته در پاریز می‌ماند و با حاج‌آخوند باستانی همنشین می‌شود و شعرهای مولانا را با هم می‌خوانند. موقع رفتن می‌گوید: «باید مدرسه‌ای در پاریز بسازی که در خور عصر پهلوی باشد». پدر جواب جالبی می‌دهد که حایری نیز از آن خوشش می‌آید. می‌گوید: «آقای هادی‌خان حایری! اعتبارِ ساخت مدرسه جدیدی را به من بدهید، ‌من در اینجا یک '''نظامیهٔ بغداد''' برای شما می‌سازم».&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۷۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> [[پرونده:Dargozasht.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''وداع با پیکر استاد در دانشکده ادبیاتِ دانشگاه تهران''']]<br /> [[پرونده:Dargozasht1.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''در سوگِ باستانی''']]<br /> ===عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزییات آن===<br /> باستانی پاریزی پس از نود سال زندگی پرثمر علمی به‌علت بیماری کبدی در صبح روز سه‌شنبه ۵فروردین۱۳۹۳ راهی دیار خاموشان شد. او را طبق وصیت‌نامه‌اش در قطعه ۲۵۰ بهشت‌زهرا در کنار همسرش به‌خاک سپردند.&lt;ref name=''نگارستان''/&gt;<br /> <br /> در مراسم تشییع پیکر استاد از دانشکده ادبیات، «اسحاق جهانگیری» معاون اول رئیس جمهوری، «فرجی دانا» وزیر علوم، [[محمدرضا شفیعی‌کدکنی]] و بسیاری از چهره های فرهنگی و هنری دیگر شرکت داشتند.<br /> <br /> پس از درگذشت باستانی، شخصیت های سیاسی کشور در پیامی، درگذشت وی را تسلیت گفتند. <br /> [[پرونده:Khomeyni.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''سیدحسن خمینی در منزل باستانی''']]<br /> آقای حسن روحانی رئیس جمهوری، علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی، علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و علی خاتمی رئیس جمهوری پیشین کشورمان در پیام‌های جداگانه درگذشت وی را به ایرانیان تسلیت گفتند.{{سخ}}<br /> در بخشی از پیام رئیس جمهوری آمده است: «این استاد فرزانه بیشتر عمر گرانمایه خود را با نگاه ستایش‌آمیز به تاریخ و تمدن ایرانی صرف تبیین ارزش‌های انسانی فرهنگ کشورمان کرد و ده‌ها اثر ارزشمند از خود به‌یادگار گذاشت که همچنان پربار و روشنگر خواهد بود.»&lt;ref name=''پیام تسلیت''&gt;{{یادکرد وب|نشانی= https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/01/06/322173/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= پیام تسلیت رئیس جمهوری به‌مناسبت درگذشت باستانی پاریزی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> خاتمی نیز در پیامی نوشتند: «درگذشت دانشمند والانگر و پژوهشگر ژرف‌اندیش حضرت آقای دکتر باستانی پاریزی که رحمت خداوند بر او باد، فضل و فضیلت را داغدار کرد. فرهنگ پویا و تمدن والای ایران مدیون تلاش ارجمند این عزیز است.»&lt;ref name=''نامه درگذشت''&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/01/06/322173/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= پیام تسلیت خاتمی به‌مناسبت درگذشت باستانی پاریزی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> سیدحسن خمینی نیز از دیگر شخصیت‌هایی بود که با حضور در منزل استاد باستانی پاریزی با خانواده او در سوگِ استاد، ابراز همدردی کرد.&lt;ref name=''در خانهٔ‌استاد''&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.entekhab.ir/fa/news/153928/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= تسلیت سیدحسن خمینی به خانوادهٔ باستانی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===آتش‌پاره===<br /> استاد که دستی در شعر و شاعری دارد، در ایام جوانی غزل‌ها و قطعاتی دلنشین سروده است:<br /> :آن‌ روزها که در مجلهٔ [[خواندنی‌ها]] بودم، دخترکی با عصبانیت به بایگانی [[خواندنی‌ها]] آمد تا یک شمارهٔ [[آتش]] بگیرد. بدین‌‌مناسبت، چنین سرودم:{{سخ}}<br /> :&lt;font blak=orange&gt;'''تو آتشپاره اندر خواندنی‌ها'''&lt;/font&gt; <br /> ::&lt;font blak=orange&gt;'''زدی آتش که یک «آتش» بگیری'''&lt;/font&gt; <br /> :::&lt;font blak=orange&gt;'''ز آتش‌گیریت آتش گرفتم'''&lt;/font&gt; <br /> ::::&lt;font blak=orange&gt;'''الهی دخترک آتش بگیری'''&lt;/font&gt;&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۴۰|ک=یاد و یادبود|ص= ۶۳}}&lt;/ref&gt; <br /> <br /> [[پرونده:Javani , peri.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|راست|&lt;center&gt;'''از آغاز تا انجام''']]<br /> ==از آغاز تا انجام==<br /> ===سال‌شمار===<br /> *۳ دی ۱۳۰۴تولد در پاریز<br /> *۱۳۰۹ گذراندن دوره ابتدایی در مدرسهٔ پاریز<br /> *۱۳۱۸ و ۱۳۱۹ ترک تحصیل و انتشار روزنامه‌ای به‌نام «باستان» و مجله‌ای به‌نام «ندای پاریز»<br /> *۱۳۲۱ چاپ نخستین مقاله باعنوان «تقصیر با مردان است نه زن‌ها» در روزنامه «بیداری کرمان»<br /> *۱۳۲۴ انتشار نخستن کتابش تحت‌عنوان «آثار پیغمبر دزدان» در کرمان<br /> *۱۳۲۵ شاگرد دوم در دانشسرای مقدماتی کرمان می‌شود.<br /> *۱۳۲۶ عزیمت به تهران و قبولی در رشته تاریخِ دانشگاه تهران<br /> *۱۳۲۷ چاپ نخستین مجموعهٔ شعری باستانی باعنوان «مجموعه شعر یادبود من»<br /> *۱۳۳۰ فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، بازگشت به کرمان و ازدواج با «حبیبه حائری»<br /> *۱۳۳۰ ترجمه کتاب «کوروش کبیر: ذوالقرنین»<br /> *۱۳۳۳ عهده‌داری مدیریت دبستان و مدیریت نشریه «نامه هفتواد» در کرمان<br /> *۱۳۳۷ پذیرفته شدن در مقطع دکتری رشته تاریخ <br /> *۱۳۳۸ عهده‌داری مدیریت مجله داخلی دانشکده ادبیات <br /> *۱۳۴۲ انتشار کتاب «خاتون هفت‌قلعه»<br /> *۱۳۴۹ عزیمت به پاریس برای استفاده از فرصت مطالعاتی و شرکت در کنگره باستان‌شناسی کنستانتزا در رومانی<br /> *۱۳۵۰ انتشار کتاب «شاهنامه آخرش خوش است»<br /> *۱۳۵۱ انتشار کتاب «از پاریز تا پاریس» که شامل دیده‌ها و شنیده‌های باستانی در چند سفر خارجی و داخلی است. <br /> *۱۳۶۳ انتشار کتاب «هشت‌الهفت»<br /> *۱۳۸۸ بازنشستگی از دانشگاه تهران با رتبهٔ استادی تمام <br /> *۵ فروردین ۱۳۹۳ فرو رفتن در سکوتی ناگزیر<br /> ===دور پرتکاپوی زندگی باستانی===<br /> محمدابراهیم باستانی پاریزی در روز سوم دی ۱۳۰۴ ش. و ۱۹۲۵م به‌دنیا می‌آید.&lt;ref name=''مصاحبه بااستاد''/&gt; «حاج آخوند پاریزی» پدرش که فردی بافضل و باسواد بود، بر سر منبرها تاریخ می‌گفت و با فرهنگ و ادبیات فارسی آشنایی داشت. به‌زبان عربی هم مسلط بود و صرف‌ونحو را خوب می‌دانست. اهل شعر بود و در شعرهایش، حوادث و اوضاع اجتماعی را هم بیان می‌کرد. در جنوب ایران شخصیت شناخته‌شده‌ای بود. «تمام اشخاص و رجالی که در سیرجان آن زمان بودند، از اهل معرفت و کتاب تا معلم‌ها و دبیرها و دیگران، اغلب تابستان‌ها به پاریز می‌آمدند، فقط برای‌اینکه پدرم را ببیند و با او صحبت کنند، تاریخ بشنوند و شعر بخوانند».&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۷۸}}&lt;/ref&gt; محمدابراهیم در سایه چنین پدری می‌بالد و از همان سنین کودکی، اقوال و احادیث و اشعار بسیاری از پدر می‌شنود و در لوح وجودش به‌یادگار حک می‌کند. <br /> <br /> محمدابراهیم عربی را نیز از پدر می‌آموزد و همین آموزه‌ها سبب می‌شود که چند کتاب عربی به فارسی نیز در کارنامه آثارش داشته باشد؛ از جمله کتاب «ذوالقرنین» یا «کوروش کبیر» که توجه شخصی [[علامه طباطبایی]] را نیز جلب کرد.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۸۲}}&lt;/ref&gt;<br /> ====ابتدایی را در مدرسه پاریز گذراند====<br /> تحصیلات ابتدایی را در مدرسه‌ پاریز می‌گذراند که پدرش حاج آخوند پاریزی مدیر آن بود. دبستانِ روستا در خانه‌ای بود که از «شیخ محمدحسن زیدآبادی» معروف به «نبی‌السارقین» بر جای مانده بود.&lt;ref name=''دوران کودکی''&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۱۸}}&lt;/ref&gt; چیزی که دست‌مایه نوشتین اولین کتابش به‌نام «پیغمبر دزدان» می‌شود. تا کلاس پنجم را در پاریز می‌گذراند؛ اما چون کلاس ششم نداشت در دوازده‌سالگی برای ادامه تحصیلات دبیرستانی به سیرجان و بعد در سال۱۳۲۲ به دانشسرای مقدماتی کرمان می‌رود.<br /> <br /> ====شوق باستانی به خواندن و نوشتن====<br /> محمدابراهیم از همان دوران کودکی با مجلات [[مهر]] و [[آینده]] و «حبل‌المتین» که برای پدرش می‌آوردند، آشنا می‌شود. از طریق قرائت‌خانه‌ای که در پاریز وجود داشت، ‌مجلات و نوشته‌هایی چون [[کاوه]]، «گلستان»، «بهارستان»، «استخر شیراز» و «عالم نسوان» را می‌شناسد. پدرش او را به‌سبب‌ علاقه‌اش به علم‌آموزی و فراگیری دانش &quot;ولیعهد&quot; خطاب می‌کرد.&lt;ref name=''دوران کودکی''/&gt;<br /> <br /> ====مجلات «باستان» و «ندای پاریز» و «نامه هفتواد»====<br /> علاقه‌اش به نویسندگی او را به‌سمت نوشتن در مجلات می‌کشاند. در سال‌های ۱۳۱۸ و ۱۳۱۹ مجله‌‌ای به‌نام «باستان» و بعدتر «ندای پاریز» را در همان پاریز منتشر می‌کند. «ندای پاریز» تنها سه مشتری داشت که مهمترینش آموزگار دوران کودکی محمدابراهیم بود.&lt;ref name=''دوران کودکی''/&gt;<br /> <br /> در سال۱۳۲۵ در دانشسرای مقدماتی کرمان شاگرد دوم می‌شود و در سال ۱۳۲۶ به تهران می‌آید تا در رشتهٔ تاریخ و جغرافیا ادامه تحصیل بدهد.<br /> <br /> در سال۱۳۳۰ از دانشسرای عالی (دانشگاه تربیت معلم فعلی) فارغ‌التحصیل می‌شود و برای معلمی به کرمان برمی‌گردد و در همین ایام است که با «حبییه سائری» ازدواج می‌کند. در سال ۱۳۳۳ مدیر دبستانی در کرمان می‌شود و نشریه «نامهٔ هفتواد» را نیز مدیریت می‌کند.<br /> <br /> ====موسیقی را رها کرد====<br /> محمدابراهیم،‌ پدری موسیقی‌دان داشت. موسیقی را خوب می‌شناخت. مقام‌های موسیقایی را می‌دانست و می‌گفت مثلا همایون اولش چنین است، بیداد چنین است، شوشتری چنین است و چکاوک چنان است و امثال آن. از این رهگذر بود که محمدابراهیم نیز با دستگاه‌های موسیقی آشنا شد و در کنار علاقه‌ای که به آن داشت در زمانی که نوجوانی دبیرستانی بود، ویولونی می‌خرد و با آن تمرین می‌کند؛ اما بعدها موسیقی را رها می‌کند.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====دوره دکتری در دانشگاه تهران====<br /> باستانی در سال۱۳۳۷ در دوره دکتری دانشگاه تهران پذیرفته و دوباره راهی پایتخت می‌شود. در این ایام است که همکاری‌ حرفه‌اش را با مجلاتی چون [[یغما]]، «راهنمای کتاب»، «وحید»، «گوهر» و ... شروع می‌کند و مقالاتش در این مجلات به‌چاپ می‌‌رسد. در اداره باستان‌شناسی نیز مشغول به‌کار‌ می‌شود و مجله‌ «باستان‌شناسی» را منتشر می‌کند. یک سال بعد، مدیر داخلی مجله «دانشکدهٔ ادبیات» دانشگاه می‌شود و بسیاری از نوشته‌هایش هم در این مجله به‌طبع می‌رسد.&lt;ref name=''شیفته پاریز''/&gt;<br /> <br /> پس از گذراندن رساله دکتری با عنوان «تاریخ ایران قدیم از نظر ابن‌اثیر» زیر نظر [[سعید نفیسی]]، تدریس را در گروه تاریخِ دانشگاه تهران آغاز می‌کند. هم‌زمان در دانشکده هنرهای دراماتیک نیز تاریخ اجتماعی درس می‌دهد. پس از بازگشت از سفر علمی پاریس همچنان به فعالیت‌های علمی‌اش ادامه می‌دهد و به درجهٔ دانشیاری می‌رسد. او در زمان ریاست پروفسور «فضل‌الله رضا» بر دانشگاه تهران، درجه استادی دریافت می‌کند و تا سال ۱۳۸۸ که بازنشسته می‌شود، استاد تمام‌وقت «دانشکده ادبیات» دانشگاه تهران است.<br /> <br /> [[پرونده:His daughter.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''پاریزی در کنار حمیده دخترش در کانادا''']]<br /> [[پرونده:His Grandson.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''پدربزرگ در کنار نوه‌اش اندیشه دانایی''']]<br /> ====خانواده باستانی====<br /> او یک پسر به نام حمید و یک دختر به‌ نام حمیده دارد. پس از درگذشت همسرش، تابستان‌ها را نزد دخترش در تورنتو و زمستان‌ها را نزد پسرش در تهران سپری می‌کرد.<br /> <br /> نمونه‌ای از کارهای فرزندان باستانی پس از درگذشت پدر، گردآوری مجموعه‌مقالات استادان و بزرگان درباره پاریزی است. این کتاب تحت‌عنوان «شاعرِ تاریخ» توسط حمید و حمیده باستانی تدوین و در سال۱۳۹۴از سوی نشر علم راهی بازار شد.<br /> [[پرونده:Shaere tarekh.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;''' کتاب «شاعرِ تاریخ»''']]<br /> <br /> ====طبع شعری سرشار باستانی پاریزی====<br /> طبع باستانی لطیف و موزون است. می‌گوید پدرش نقش مهمی در علاقمندی او به شعر داشت. «پدرم اصولاً نامه‌هایی را که به اشخاص می‌نوشت، به‌صورت شعر می‌نوشت».&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۸۲}}&lt;/ref&gt;اولین شعرش را در ده‌سالگی در طلب باران سرود آن‌هم در سال‌های خشک‌سالی پاریز. آن زمان که می‌دید دخترکان را به گورستان‌ها می‌فرستند تا بر سر قبرها آب بریزند و دعا بخوانند. چنین سروده است: <br /> <br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color:purple}}{{ب|'''بیا ای برف و بارانِ خداوند'''|'''که تا خلق جهان باشند خرسند'''}}<br /> {{ب|'''بیا تا کشت‌ورزان شاد باشند'''|'''ز هر بند غمی آزاد باشند'''}}<br /> {{ب|'''بیا تا گل بروید از چمن‌ها'''|'''همه پُر گل شود دشت و دمن‌ها'''}}<br /> {{ب|'''بیا تا باستانی شاد باشد'''|'''نه اینکه صورتش پُر باد باشد'''&lt;ref name=''شعر پاریزی''&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۱۹}}&lt;/ref&gt;}}{{پایان شعر}}<br /> محمدابراهیم در بهار۱۳۲۴ شعری درباره «باد صبا» سرود و ذوق شاعری و طبع موزونش را به‌اثبات رساند. شعری که بعدها توسط «غلامحسین بنان» در مرگ «ابوالحسن خان صبا» خوانده و جاودانه شد.{{سخ}}<br /> <br /> &lt;center&gt;'''یاد آن شب'''&lt;/center&gt;<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: purple}}{{ب|'''یادِ آن شب كه صبا بر سر ما گل می‌ریخت'''|'''بر سر ما ز دَر و بام و هوا گل می‌ریخت'''}} <br /> {{ب|'''سر بدامان من‌ات بود و ز شاخ بادام'''|'''بر رخِ چون گل‌ات، آرام صبا گل می‌ریخت'''}} <br /> {{ب|'''خاطرت هست كه آن‌شب همه شب تا دم صبح'''|'''گل جدا، شاخه جدا، باد جدا، گل می‌ریخت؟'''}}<br /> {{ب|'''نسترن خم شده لعلِ تو می‌بویید'''|'''خضر، گویی به لب آب بقا گل می‌ریخت'''}} <br /> {{ب|'''زلف تو غَرقه به گل بود و هر آنگاه كه من'''|'''می‌زدم دست بدان زلف دو تا گل می‌ریخت'''}}<br /> {{ب|'''تو فرو دوخته دیده به مه و باد صبا'''|'''چون عروس چمن‌ات بر سر و پا گل می‌ریخت'''}} <br /> {{ب|'''گیتی آن‌شب اگر از شادی ما شاد نبود'''|'''راستی تا سحر از شاخ چرا گل می‌ریخت!'''}} <br /> {{ب|'''شادی عشرت ما باغ گل‌افشان شده بود'''|'''كه بپای من و تو از همه جا گل می‌ریخت'''&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۴۰|ک=یاد و یادبود|ص=۱۶}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> &lt;center&gt;'''خستگی'''&lt;/center&gt;<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: purple}}{{ب|'''باز شب آمد و شد اول بیداری‌ها'''|''' من و سودای دل و فکر گرفتاری‌ها'''}}<br /> {{ب|'''شب خیالات و همه روز تکاپوی حیات'''|''' خسته شد جان و تنم زین همه تکراری‌ها'''}}<br /> {{ب|'''در میان دو عدم، این دو قدم راه چه بود؟'''|'''که کشیدیم درین مرحله بس خواری‌ها'''}}<br /> {{ب|'''دلخوشی‌ها چو سرابم سوی خود برد، ولیک'''|'''حیف از آن کوشش و طی کردن دشواری‌ها'''}}<br /> {{ب|'''نوجوانی به هوس رفت و از آن برجا ماند'''|'''تنگی سینه و کم‌خوابی و بیماری‌ها'''}}<br /> {{ب|'''سرگذشتی گنه‌آلود و حیاتی مغشوش'''|'''خاطراتی سیه از ضبط خطاکاری‌ها'''}}<br /> {{ب|'''کورسوئی نزد آخر به حیات ابدی'''|'''شمع جانم، که فدا شد به وفاداری‌ها'''&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۴۰|ک=یاد و یادبود|ص=۱۶۵}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> <br /> استاد رباعی‌های زیبا و در خور دیگری هم دارد که آکنده از طنز و شوخ‌طبعی است و بر جان‌ها خوش‌ می‌نشیند. از آن جمله است:<br /> [[پرونده:In home.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''باستانی و دل‌مشغولی‌هایش''']]<br /> [[پرونده:In his books.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''حاصل یک‌عمر نوشتن''']]<br /> '''اولتیماتوم'''<br /> :&lt;font color=orange&gt;'''یا گذارم شِکوه در شورای اَمنِ چشم تو'''&lt;/font&gt;<br /> ::&lt;font color=orange&gt;'''یا دلی کز ما ربودی با «تجاوز»، پس بده'''&lt;/font&gt;<br /> :::&lt;font color=orange&gt;'''آتش جور تو بگذشت از مَدار اعتدال'''&lt;/font&gt;<br /> ::::&lt;font color=orange&gt;'''نازنینا رحم کن فرمان «آتش‌بس» بده!'''&lt;/font&gt;&lt;ref name=''دیوان شعری''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۴۰|ک= یاد و یادبود|ص=۴۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> '''پاشنه بلند'''<br /> :&lt;font color=orange&gt;'''بر پاشنهٔ بلندِ کفش تو، بُتا'''&lt;/font&gt;<br /> ::&lt;font color=orange&gt;'''خواهم که بناگهان شِکستی برسد'''&lt;/font&gt;<br /> :::&lt;font color=orange&gt;'''تا در اثر بلندپروازی و هم'''&lt;/font&gt;<br /> ::::&lt;font color=orange&gt;'''باشد که بدامان تو دستی برسد!'''&lt;/font&gt;&lt;ref name=''اشعار ناب''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۴۰|ک=یاد و یادبود|ص=۱۳۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> '''اَرمنِ از مَن'''<br /> :&lt;font color=orange&gt;'''گفتم ز کدام فُرقه‌ای گفت'''&lt;/font&gt;<br /> ::&lt;font color=orange&gt;'''با لهجهٔ دلربایش: اَرمَن'''&lt;/font&gt;<br /> :::&lt;font color=orange&gt;'''گفتم که: بیا و رویش امشب'''&lt;/font&gt;<br /> ::::&lt;font color=orange&gt;'''یک نقطه گذار و باش از مَن'''&lt;/font&gt;<br /> <br /> ===شخصیت و اندیشه===<br /> ====شیفته پاریز است====<br /> باستانی، عاشق زادگاهش است. در نظر او کرمان و پاریز «مرکز ثقل تمام اتفاقات عالم» است. هیچ کتابی ننوشته و هیچ سخنرانی نکرده مگرآنکه نامی از پاریز در آن برده شده است. در کتاب «هواخوری باغ» می‌نویسد: من سوگند یاد‌ کرده‌ام که نباشد سمیناری یا محفلی که من در آن شرکت کنم و در آنجا به‌تقریبی یا به‌تحقیقی یاد کرمان به‌میان نیاید».&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۸۵|ک=هواخوری باغ|ص=۲۶}}&lt;/ref&gt; «سرزمینی که آدمی جوانی خود را در آن گذرانده، مانند خود ایام جوانی زیباست». همین عشق و علاقه باعث شد که او تنها چهارده اثر مستقل درباره تاریخ کرمان خلق کند.&lt;ref name=''شیفته پاریز''&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۲۲}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====جای پای خدا را در تاریخ می‌بینم====<br /> پاریزی جای پای مذهب یعنی '''«جای پای خداوند»''' را در تاریخ می‌بیند. می‌گوید: «بااینکه خداوند مجسم نیست و من هم جزو مجسمه نیستم و چیزی که مجسم نیست، نمی‌تواند جای پا داشته باشد، بااین‌حال‌، من جای پای خداوند را در حوادث تاریخی می‌بینم».&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۳۷۸}}&lt;/ref&gt; پاریزی همیشه به‌دنبال یافتن علت‌هاست. عقیده دارد که گاهی‌، برخی از علت‌ها از حد عادی خارج هستند. نیز برخی از حوادث تاریخی به‌گونه‌ای هستند که یا ما آن‌ها را درک نمی‌کنیم یا از مسائل علمی خارج هستند. <br /> <br /> او معتقد است که رابطه ما با خداوند «یک‌طرفه» است. می‌گوید: «خداوند حسابی با ما ندارد و ما هم که به او ارادت داریم. او هیچ‌وقت ما را تنها نگذاشته است و گرفتارمان نکرده است.»&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۳۷۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====کارِ مورخ، ترمیم است====<br /> علاقه به تاریخ که از همان بدو نوجوانی و با خواندن کتاب‌های متعدد در این زمینه در وجود باستانی جان می‌گیرد، زندگی و راه او می‌شود. معتقد است که ''«کارِ مورخ، ترمیم و پر کردن جای بریدگی‌ها و التیام و جبرِ جراحاتِ تاریخ است»''. می‌گوید: «در گوشه‌وکنار تاریخ جاهای تاریک زیاد است، این جاها را باید روشن ساخت. افرادی که، خوب یا بد، در بازی‌های پیدایش این وقایع دست داشته‌اند، نمی‌شود از نقش آن‌ها در تایخ چشم پوشید». در ادامه می‌گوید: «من رازِ بقا و حفظ یک جامعه را در گیرودارِ حملات گرگ‌ها جست‌وجو می‌کنم، مقصود من حمایتِ آتیلا و چنگیز و آقا محمدخان نیست، اگر یک قانون کلی، ناچار جوامع را به‌طرف شمشیر این‌ها بکشاند، تقصیر من چیست؟&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک=خودمشت‌ومالی|ص=۱۱۶}}&lt;/ref&gt;<br /> ====یک پیشنهاد====<br /> باستانی یک توصیه و پیشنهاد دارد. می‌گوید به‌هنگام تحصیلش آرزو داشت که یک دوره «ایران باستان» داشته باشد. اما کجا ممکن بود؟ یکصدوهشتاد تومان قیمت یک‌دوره ایران باستان (در آن زمان)، مخارج سه‌ماهٔ او در حجرهٔ مدرسه شیخ عبدالحسین (مسجد تُرک‌ها) بود. پیشنهاد می‌کند:{{گفتاورد تزیینی| تمام کتاب‌هایی که به درد کار دانشگاه و جوانان می‌خورد در ایران باید یک چاپ جیبی داشته باشد که محصلین بتوانند بخرند و بخوانند.}}<br /> ====پاسخ به خرده‌گیران====<br /> عدهٔ زیادی به روش و سبک نویسندگی باستانی خرده می‌گیرند و می‌گویند که او از داستان‌ها و افسانه‌ها به‌وفور در آثارش بهره گرفته است. استاد در کتاب «خودمشت‌ومالی» خود ضمن این‌که، حق را به آن‌ها داده، می‌نویسد: {{جعبه گفتاورد|نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''هیچ افسانه‌ای نیست که بخشی از حقیقت را دربرنداشته باشد. این افسانه‌ها یک واکنشِ تدافعیِ آدمی در برابر هرگونه ناتوانی است، و اغلب نمایشِ احساسات و عواطف متضادِ ضعف و عجز و تیره‌روزیِ بشر است. این افسانه‌ها گاهی کمبودِ تاریخ را از جهت دخالت مردم در سرنوشت‌شان، جبران می‌کند. جوامع محروم و اقوام مغلوب را، همین افسانه‌ها گاهگاه، دستگیری روحی و عاطفی می‌کنند.&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک=خودمشت‌ومالی|ص=۱۱۴}}&lt;/ref&gt;&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۵%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}<br /> <br /> ===فعالیت‌های علمی و فرهنگی باستانی===<br /> * عضویت در هیأت تحریریه تاریخِ آسیای مرکزی در یونسکو<br /> * عضویت افتخاری فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران<br /> <br /> <br /> [[پرونده:Ayene dare tarekh.png|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''آینه‌دار دوران؛ باستانی پاریزی''']]<br /> ===یادمان و بزرگداشت‌ها===<br /> ====آینه‌دار دوران====<br /> * برگزاری مراسم نکوداشت استاد پاریزی در ۳دی۱۳۹۷ هم‌زمان با سالروز تولد وی در «باغ‌موزه نگارستان». در این مراسم از نشان جایزه «آینه‌دار دوران» رونمایی شد.&lt;ref name=''نگارستان''&gt;{{یادکرد وب|نشانی = http://negarestan.ut.ac.ir/blog/2256/%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF/|عنوان= برگزاری مراسم نکوداشت پاریزی}}&lt;/ref&gt;<br /> * برگزاری بزرگداشت پاریزی در ۷مهر۱۳۹۳ در محل انجمن آثار و مفاخر فرهنگی. مهدی محقق، سید حسن شهرستانی،احسان اشراقی، محمدتقی امامی از جمله کسانی بودند که درباره مقام علمی و شخصیت پاریزی سخنرانی کردند.&lt;ref name=''بزرگداشت''&gt;{{یادکرد وب|نشانی = http://negarestan.ut.ac.ir/blog/2256/%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF/|عنوان= برگزاری مراسم بزرگداشت پاریزی}}&lt;/ref&gt;<br /> * برگزاری نکوداشت نودودومین زادروز استاد باستانی پاریزی در ۹دی‌۱۳۹۵ در فرهنگ‌سرای نیاوران. پروفسور سیدحسن امین، دعایی، محمد سلمانی و سامان احتشامی در این مراسم درباره استاد سخنرانی کردند.&lt;ref name=''مقام استاد''&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.mehrnews.com/news/3864437/باستانی-پاریزی-سبک-خاص-خود-را-در-تاریخ-نگاری-داشت|عنوان= نکوداشت باستانی پاریزی در فرهنگسرای نیاوران}}&lt;/ref&gt;<br /> * افتتاح نمایشگاه تصاویرِ نوشته‌های باستانی پاریزی باعنوان «آینه‌دار دوران» در شهر سرچشمه رفسنجان در ۱۱دی۱۳۹۵. در این نمایشگاه، ۴۴ اثر از ۲۴ هنرمندِ تصویرساز در نگارخانهٔ مس شهر سرچشمه رفسنجان به‌نمایش گذاشته شد. این هنرمندان دانش‌آموخته ممتاز کارشناسی‌ارشد رشته تصویرسازی هستند که در گروهی به نام «آمیدا» فعالیت می‌کنند‌.&lt;ref name=''نمایشگاه''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/kerman-45781/%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%DA%86%D8%B4%D9%85%D9%87-%D8%B1%D9%81%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%B4%D8%AF|عنوان=افتتاح نمایشگاه آینه‌دار‌ دوران در سرچشمه رفسنجان}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===پاریزی در قاب نگاه دیگران===<br /> ====رودی متّی: پاریزی نقالی به‌شیوهٔ سنتی ایران بود====<br /> «باستانی پاریزی نقالی به‌شیوه سنتی ایران بود؛ یعنی شیوه‌ای از داستان‌گویی که ریشه در این خاک دارد. بنابرین داستان‌ها و افسانه‌های کهن را با سنت‌های محلی وفق می‌داد. کودکی و نوجوانی او در محیطی گذشت که هنوز دور از دسترس تحولات دنیای مدرن بود. از این‌رو آگاهی او از زمین، زندگی روستایی، کشاورزان و باورها و عقاید آنان، آگاهی همدلانه و وابستگی‌اش به این مقولات عمیق بود... تاریخ برای او به منزله وجدان و هوشیاری مورد نیاز جامعه بود و مورخ را طبیبی می‌دانست در جست‌وجوی بیماری‌های جوامع انسانی، کاملا آگاه بود که درمان‌های مورخ لزوما مصون از خطا نیست». این گفته‌های رودی متّی ایران‌شناس آمریکایی و استاد دانشگاه «دلور» درباره باستانی است.&lt;ref name=''رودی متّی''&gt;{{یادکرد|نویسنده=متّی|مقاله=او فراموش نخواهد شد؛ به یاد محمدابراهیم باستانی پاریزی |ژورنال= مجله رشد آموزش تاریخ|تاریخ=۱۳۹۴|شماره= ۶۱|صفحات= ۸۰}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====[[عباس زریاب‌خویی]]: با لطایف‌الحیل خواننده را در دل تاریخ رها می‌کند====<br /> زریاب‌خویی درباره باستانی معتقد است: اگر تاریخ برای عده‌ایی از افراد مملکت ما امری مَلال‌انگیز و بی‌فایده باشد، باستانی پاریزی توانسته است این زنگ مَلال را از چهرهٔ تاریخ بزداید. خوانندگان آثار او هر چند از تاریخ گریزان باشند، ناخودآگاه به‌سوی تاریخ کشانده می‌شوند؛ و ناگهان متوجه می‌شوند که چگونه این نویسندهٔ‌ بزرگ، با لطایف‌الحیل و زرنگی‌های خاص خود، او را در میان معرکهٔ‌ تاریخ رها کرده است؟ و چه‌طور نام‌های نامأنوس تاریخی و اسامی دور از ذهن جغرافیای تاریخ بی‌آن‌که خود توانسته باشد، ناگهان در مغز او جای گرفته است؟».&lt;ref&gt;{{یادکرد|نویسنده=|مقاله= گذشته مقدمهٔ حال است |ژورنال= بخارا|تاریخ=۱۳۸۴|شماره= ۴۶|صفحه= ۸۵و۸۶}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====[[ایرج افشار]]: قلمش شبیه &lt;font color=violet&gt;'''''چسب «اهو»'''''&lt;/font&gt; است====<br /> به‌عقیدهٔ افشار،{{گفتاورد تزیینی| قلم باستانی مورخ و تازه‌یاب، چیزی است شبیه به چسب «اُهو»؛ زیرا توانایی فوق‌العاده دارد که صد مطلب را در یک مقاله خواندنی و دلچسب جا بدهد همچون «چل تکه‌دوزی». همین طرفه‌اندیشی است که خوانندگان کتاب‌هایش در هر شهر و روستا و ده‌کوره به تحسین واداشته شده‌اند و شاید من بیش از هر کس این مطلب را دریافته‌ام که دوستداران کتب او با چه ولعی نوشته‌های او را به هر گوشه وطن که بروید می‌خوانند و در مجلس‌های شبانه نقل می‌کنند.&lt;ref&gt;{{پک|دهباشی|۱۳۹۳|ک= بخارا|ص=۴۳۷}}&lt;/ref&gt;}}<br /> <br /> ====احسان اشراقی: تاریخ را با شعر می‌آراید====<br /> اشراقی استاد ممتاز گروه تاریخ دانشگاه تهران معتقد است: «دکتر باستانی در آراستن تاریخ با شعر و اسطوره و حماسه و جغرافیا و مضامین شیرینی که موردپسند است، مهارت دارد. غالب حواشی کتاب‌هایش خواندنی است و اگر این حواشی را جدا کنند، خود کتابی جداگانه به‌وجود خواهد آمد. پای‌بندی دکتر باستانی را به اصول تاریخ‌نگاری از گریزی که در لابه‌لای آثارش زده است به‌خوبی می‌توان مشاهده کرد.»&lt;ref&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۱۲۷}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====[[شیرین بیانی]]: استاد میان پاریز تا پاریس پل کشید====<br /> {{گفتاورد تزیینی|دکتر باستانی کسی بود که بر اثر استعداد خاص، پلی میان پاریس و پاریز، میان تاریخ و ادبیات، میان جدی و شوخی، میان کرمان و دنیای خارج؛ و میان واقعیت و افسانه برقرار کرد. نوشته‌های فراوانی از او بر جای مانده و اغلب بر گردِ «هفت»‌ می‌شود. و باب تازه‌ای در امر تاریخ‌نگاری می‌گشاید. با وی تاریخ وارد فضای باز می‌شود؛ از عناصر گوناگون کمک می‌گیرد و خواننده را با خود به سیروسیاحت وامی‌دارد.&lt;ref name=''درباره استاد''&gt;{{پک|زندیه|۱۳۹۳|ک=از پاریز تا پردیس|ص=۱۳۱}}&lt;/ref&gt;}}<br /> <br /> ====[[محمدامین ریاحی]]: غزلیاتش از دلنشین‌ترین غزلیات روزگار معاصر است====<br /> ریاحی غزلیات باستانی را از لطیف‌ترین و دل‌نشین‌ترین غزل‌های روزگار معاصر می‌داند و معتقد است که تمام آن‌ها سوزوگذار و لطافت خاصی دارند. غزل‌های «دستبرد شب»، «آن شب در باغ»، «فتانه می‌خواند»، «خمار باده‌پیمای»، «ناله‌های نومیدی» و... از آن‌دست غزل‌ها هستند که معرف طبع لطیف و خداداد و بیان آتشین و شورانگیز اوست.&lt;ref name=''منش استاد''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک= یاد و یادبود|ص=۳۳و۳۴}}&lt;/ref&gt; <br /> <br /> ====احمدرضا خضری: باستانی، شاعر تاریخ‌نگار اعصار است====<br /> سید احمدرضا خضری استاد تمامِ گروه تاریخ که شاگرد و همکار باستانی پاریزی در دانشگاه تهران بوده است، وی را مورخ، ادیب، سخنور، طنزپرداز، حکیم و متفکر توصیف می‌کند و می‌گوید: «نوآوری و نوآفرینی در فکر و اندیشه استاد پاریزی، به‌ویژه در عرصه تاریخ، یکی از ویژگی‌های بارز ایشان است. ایشان تاریخ را از وقایع‌نگاری صِفر به تاریخ اجتماعی تبدیل کرد و با لحن طنز، به کام مردم شیرین ساخت. او تاریخ را با شعر درآمیخت و به‌حق لقب '''«شاعر تاریخ‌نگار اعصار»''' و '''«صیاد لحظه‌ها»''' شایسته وی است».&lt;ref name=''جایزه''/&gt;<br /> <br /> ====حجت‌الله جودکی: هنر باستانی، آشتی مردم با کتاب است====<br /> جودکی پژوهشگر متون تاریخی و دینی درباره آثار باستانی می‌گوید: «در کویر مطالعاتی ایران‌زمین در دوران معاصر که بسیاری به‌دلایل مختلف با کتاب قهر کرده‌اند، هنر استاد باستانی عرصه را برای آشتی مجدد مردم با کتاب فراهم می‌کند، کافی است خواننده به یکی از این آثار دست یابد و ب بسم‌الله را بگوید، آن‌گاه باید تا تای تمت کتاب را همراهی نماید و این را می‌توان '''معجزه استاد باستانی''' لقب داد.&lt;ref&gt;{{یادکرد|مقاله= نگاهی اجمالی به زندگی محمدابراهیم باستانی پاریزی؛ شعری به بلندای تاریخ |ژورنال= نامه اتاق بازرگانی|تاریخ=۱۳۹۲|دوره= ۸۵|شماره= ۷۹|صفحه= ۳۶}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===<br /> باستانی اشعار خود را «گناه ایام طفولیت»&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۴۰|ک= یاد و یادبود|ص=۹}}&lt;/ref&gt; می‌داند و در جایی می‌نویسد: این شعرهای ما که دو روز پس از مرگ ما فراموش می‌شود برای سنگ قبر خودمان خوبند، ما مثل آن مگس بر بَولِ خر بادبان کشتی افراشته‌ایم و گمان می‌کنیم مردم کشتی‌بان و اهل فن و نوح زمان هستیم. دیگران هزاران کتاب و رساله و شعر گفتند و رفتند و حتی نامی از آن‌ها نماند، این رَطبُ و یابِس‌ها و لاطائلات، ما را چنان در خود فرو برده که گمان می‌کنیم فتح خیبر کرده‌ایم.&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۴۰|ک= یاد و یادبود|ص=۱۸۲}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> [[پرونده:Khezr.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''طنّازی باستانی برای خِضرِ نبی''']]<br /> ====رگ طنزی در خود دارم====<br /> از همان اول که دست‌به‌قلم می‌برد، «رگ طنزی» در خود می‌بیند. می‌گوید شاید این مسئله ارثیه «پیغمبر دزدان» باشد که در پاریز یادداشت‌هایش را جمع می‌کردم. شعرهای اولیه‌‌اش لحن شوخی و طنز داشت که برخی از آن‌ها را برای روزنامه تفریحی و شوخ‌طبع «یویو» در تهران می‌فرستاد تا به‌چاپ برسد.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص= ۴۹۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===تفسیر خود از آثارش===<br /> باستانی که تاریخ را عین زندگی می‌دید و سال‌های عمرش را صرف نوشتن کتاب‌های تاریخی کرد، در جایی می‌نویسد: «من خوب می‌دانم که کاری که در سی چهل سال نویسندگی کرده‌ام ارزشی ندارد، من خود واقف هستم که از همه این بیست سی جلد کتاب و دویست‌تاسیصد مقاله، بوی خودخواهی و شهرت‌طلبی و جاه‌پرستی می‌آید. من خیلی خوب آگاهم که «حُسن شهرت» با «باطنِ امر» دوتاست، بیشتر خلق عالم دوشخصیتی هستند.&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک=خودمشت‌ومالی|ص=۴۰}}&lt;/ref&gt;<br /> باستانی در مقدمهٔ کتاب «هشت‌الهفت» خود می‌نویسد: «من مورخ نبودم، چیزهایی نوشته‌ام که نه ادبیات بود، نه باستان‌شناسی، نه جامعه‌شناسی بود؛ ولی بالاخره چیزی از همه این‌ها بود، خوانندگان لطف کردند و در طبقه‌بندی خود، آن‌ها را جزء تاریخ حساب کردند! مثل بعضی کتاب‌دارها که در تقسیم‌بندی دیوئی، وقتی کتابی جایی نتوانست داشته باشد، آن را در قفسه تاریخ می‌گذارند!»&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۰|ک=هشت‌الهفت|ص=۱۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====تقد باستانی پاریزی به‌قلم باستانی پاریسی====<br /> باستانی که نویسندگی را از پاریز آغاز کرد، پس از سال‌ها تجربه و نوشتن ده‌ها کتاب، در سفری به پاریس تصمیم به نقد خود می‌گیرد و کتاب «خودمشت‌ومالی» را می‌نویسد. مؤلف در بخشی از این کتابِ خودانتقادی به تصحیح اشتباه‌های تاریخی، جغرافیایی، ادبی، زبان‌شناسی و باستان‌شناسی خود در آثارش پرداخته و در بخش دیگری از آن درباره «روش تحقیق تاریخ» سخن گفته است. در جایی از این کتاب می‌نویسد: «چه سهوها و اشتباه‌های عجیب‌وغریب داشته‌ام و گاهی چقدر تحقیقاتم بی‌پایه و بی‌اساس و خنده‌آور بوده است. از این نظر بد ندانستم بعضی از این کتاب‌ها را به بادِ انتقاد بگیرم! چه مطمئنم یک روز دیگران خواهند گفت و سخت دُرشت هم خواهند گفت:<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: purple}}{{ب|'''خُرده‌ بینانند در عالم بسی'''|'''آگهند از کار و بارِ هر کسی'''&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک=خودمشت‌ومالی|ص=۳۸}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> <br /> ====نان مورخیِ می‌خوریم====<br /> باستانی خود و اهالی تاریخ را &lt;font color=darkviolet&gt;'''«ریزه‌خوارِ خوانِ مورخان قبل از خود»'''&lt;/font/&gt; می‌داند و می‌نویسد: ما چیزهایی از آنان می‌گیریم و دوباره‌سازی می‌کنیم و درواقع در پرتو آثار آنان '''«نانِ مورخی»''' را می‌خوریم و آثاری چند پدید می‌آوریم و همین آثار، خوب یا بد، باز وسیله نان‌خوردن تنی چند در سال‌های بعد از ما می‌شود.&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک= خودمشت‌ومالی|ص=۱۹۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===پاریزی و نگاهش به بزرگان===<br /> ====قوام‌السلطنه====<br /> «اقدامات قوام همیشه و در همه جهت‌ها مثبت بوده و در جهت حفظ هویت و حیثیت ایران بوده است. او در مسئله آذربایجان، کردستان و چند مورد دیگر از مشکلات دورهٔ پهلوی، از جمله مسئله نفت شمال و بلوچستان وارد شد و در هیچ‌کدام هم، کار منفی و اشتباهی انجام نداد. کارهای او همیشه همراه با هوش و سیاست و کیاست بود.» این‌ نظر باستانی درباره قوام‌السلطنه است.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک= باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۶۷۶}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====[[عبدالحسین زرین‌کوب]]====<br /> «زرین‌کوب مرد بی‌نظیری بود و کتاب‌های وی از منابع عمدهٔ اهل تحقیق در مورد تاریخ است. استاد [[بدیع‌الزمان فروزانفر]] در جمع‌کردن استادان نامدار در دانشکده الهیات بسیار موفق بود و یکی از استادهای خوب آن دانشکده، مرحوم زرین‌کوب است».&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۵۶۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====محمدعلی مجتهدی====<br /> به‌اعتقاد پاریزی، مجتهدی مدیر مدرسهٔ «البرز»، یکی از بزرگترین خدمتگزاران فرهنگ ایران است که با کوشش وقفه‌ناپذیر و بی‌امانش، پایهٰ تحصیلات دبیرستانی را در ایران محکم کرد. باستانی معتقد است که شهرت مدرسهٔ «البرز» به شهرت مدرسه‌های قدیم پاریس مثل «سن‌لوئی» می‌رسد. نیز مجتهدی در ایجاد دانشگاه شریف هم بسیار مؤثر بود. بی‌شک او حق زیادی به گردن فرهنگ ایران دارد.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۶۹۰و۶۹۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====[[هوشنگ ابتهاج]]====<br /> پاریزی، سایه را «شاعر بزرگ» و «استاد قوی‌دست غزل» می‌داند و عقیده دارد که غزل‌هایش «قوی» و «لطیف» است. می‌گوید: ابتهاج غزل را از ابتدا خوب می‌گفته است. غزل او در حد استادان زبان ادب فارسی است و تأثیر حافظ بر شعرش مشهود است.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۴۲۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===نامه سرگشاده به محمد مصدق===<br /> پدر باستانی بازنشست شده بود؛ اما حقوق بازنشستگی نمی‌گرفت. البته او را زود بازنشست کرده بودند؛ به‌دلیل فعالیت‌های انتخاباتی‌اش در حمایت از کاندیدای حزب دموکرات. آن‌سال‌ها وضع اقتصادی مردم خوب نبود و پولی از بابت فروش نفت به ایران نمی‌رسید؛ یعنی دولت درآمدی نداشت. به‌همین‌دلیل حقو‌ق‌های حقوق‌بگیران و کارمندان و معلمان هم مرتب نمی‌رسید. آن زمان پدر در پاریز بود و محمدابراهیم در کرمان. تصمیم می‌گیرد به محمد مصدق تلگرافی بزند.<br /> {{گفتاورد تزیینی|«جنابت آقای دکتر مصدق، پدر پیر ملت ایران! پدر پیر ۷۰ ساله‌ام چند سال است که بازنشست شده است؛ ولی حقوق او را هنوز نپرداخته‌اند. این حقوق بازنشستگی ،اگر برای ادامه زندگی اوست، که باید زودتر پرداخت شود، و اگر هم برای مخارج کفن و دفن اوست، که این قدرها محل احتیاج نیست! شما که مزهٔ ۷۰سالگی را چشیده‌اید، خواهشمندم کاری بکنید که حقوق پدرم را پرداخت کنند.»}}<br /> <br /> همان زمان مهندس رضوی وکیل کرمان که هم باستانی و هم پدرش را می‌شناخت نزد مصدق بود. تعجب می‌کند و می‌گوید چطور ممکن است که حقوق این مرد محترم را پرداخت نکرده باشند؟ او نزدیک به ۳۰ سال خدمت کرده است.<br /> <br /> دکتر مصدق همان‌جا می‌گوید که: پس، بنویسد که حقوق او را پرداخت کنند.<br /> <br /> همهٔ طلب پدر پرداخت می‌شود. محمدابراهیم شب عید همهٔ پول‌ها را نزد پدر می‌برد و به او می‌دهد. «تو گویی پیرمرد چشم‌هایش روشن شد و از دیدن آن‌همه پول سرِ حال آمد». رو می‌کند به پسرش و می‌پرسد: چه کار کردی؟ محمدابراهیم هم داستان تلگراف را تعریف می‌کند. پدر می‌خندد و می‌گوید: «بابا خیر از قلمت ببینی». نیز می‌گوید: «تو هیچ وقت محتاج نمی‌شوی».&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک= باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص= ۷۱۸تا۷۲۰}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===خطاب به علی‌اکبر ولایتی===<br /> باستانی همکار و دوست [[عبدالحسین زرین‌کوب]] بود. در دانشگاه تهران اغلب همدیگر را می‌دیدند. زرین‌کوب پیش از انقلاب مشکل قلبی پیدا می‌کند و چون آن‌روزها عمل قلب در ایران انجام نمی‌شد، راهی فرانسه می‌شود. برای همین قالی و اسباب‌واثاث خانه را می‌فروشد و تبدیل به پول می‌کند و در بانک می‌گذارد. به‌دلیل ادامه معاینات و معالجاتش، اقامتش در پاریس طولانی می‌شود. به باستانی که در آن‌ روزها در پاریس بود، می‌گوید: دکترها گفته‌اند باید قلبم را جراحی کنم و هزینه‌اش ۱۰هزار دلار است. همه‌چیز را فروخته‌ام؛ اما پولش در بانک ایران است و باید به پاریس منتقل شود. مشکل این بود که زمانهٔ‌ «جنگ ایران و عراق» بود و دولت به‌هیچ‌عنوان اجازهٔ خروج ارز از ایران را نمی‌داد. <br /> <br /> باستانی می‌ماند که چه بکند. بعد از بازگشت به تهران، روزی مقاله‌ای از دکتر ولایتی دربارهٔ مشروطه در «روزنامه کیهان» می‌خواند که در آن نظری از زرین‌کوب هم راجع‌به بخشی از تاریخ مشروطه نقل شده بود. دست‌به‌کار می‌شود و نامه‌ای به «علی‌اکبر ولایتی» وزیر امور خارجه وقت ایران می‌نویسد که البته مقداری هم تند است:<br /> {{گفتاورد تزیینی|«شما که این مطلب (در مقاله) را از زرین‌کوب نقل می‌کنید و از او با احترام و با عنوان «استاد» یاد می‌کنید، آیا می‌دانید که او الان چه وضعی دارد و در چه حالی است و در فرانسه چگونه زندگی می‌کند و نمی‌داند که چه باید بکند و قلبش نیاز به عمل جراحی فوری دارد؟ و...»}}<br /> باستانی پس از نوشتن این نامه، احساس پشیمانی می‌کند که چرا نامه‌ای به این تندی را به وزیر خارجه وقت که اصلاً نمی‌شناسدش، نوشته است؛ اما پس از چند روز، از مسئولان وزارت خارجه به خانه باستانی تلفن می‌کنند و می‌گویند وزیر خارجه به ما گفت: «من، هم مقالات دکتر باستانی پاریزی را می‌خوانم و به ایشان علاقمندم و هم به زرین‌کوب احترام دارم». آنگاه دستور داد که هر کاری که از دست ما ساخته است، برای این مرد دانشمند انجام دهیم. باستانی حضوری به وزارتخانه می‌رود تا داستان مشکل زرین‌کوب را تعریف کند. پس از پیگیری‌ها درنهایت قرار می‌شود که ۲هزار دلار به حسابی ریخته شود تا به‌دست زرین‌کوب برسد. پس از ۱۵ روز پول در پاریس به دست زرین‌کوب می‌رسد.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک= باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص= ۵۶۰تا۵۶۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===جملهٔ موردعلاقه در کتاب‌هایش===<br /> از عباراتی که بارها گفته است: متأسفانه، پادشاهان را از مملکت‌ها می‌شود بیرون کرد؛ ولی از تاریخ نمی‌شود بیرون کرد. به‌هرحال، خوب یا بد، در تاریخ حضور دارند و در حکمِ هاونِ سنگی خانه تاریخ محسوب می‌شوند.&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک= خودمشت‌ومالی|ص= ۳۱۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===جمله‌ای از ایشان===<br /> باستانی در کتاب «شاهنامه آخرش خوش» است،‌ می‌نویسد: &lt;font color=#FF0090&gt;'''خدایی هست و بزرگ هم هست و من همه‌جا دنبال جای پای خدای بزرگ در تاریخ هستم.'''&lt;/font&gt;<br /> <br /> و باز می‌نویسد:‌ همه ما سنگ‌تراشانی هستیم که سنگ خوبی هم اگر تراشیدیم، در اثر خودخواهی و عُجب باید سنگ مزار خودمان بشود!&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک= یاد و یادبود|ص=۱۸۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===نحوهٔ پوشش===<br /> او همواره با هیئتی بی‌تکلف و آن کلاه و عصای جدایی‌ناپذیر در همه مجامع حضور می‌یافت.&lt;ref name=''درباره استاد''/&gt;<br /> <br /> ===خلقیات===<br /> او را به «بی‌پیرایگی» و «خاکی‌بودن» می‌شناسند و حتی «رودی متّی» ایرانشناس آمریکایی دربارهٔ او می‌گوید: او به‌دلیل طبیعت نرم و ملایمی که داشت محبوب بود.&lt;ref name=''رودی متّی''/&gt;<br /> <br /> در برخوردهای رسمی و خصوصی مردم بسیار محجوب بود. آن‌قدر خجالتی و کم‌رو که گاهی مصاحبتش تحمل‌ناپذیر می‌نمود. در عوض لودگی‌ها، رِندی‌ها و شیطنت‌هایش در شعر به‌وضوح تجلی دارد.&lt;ref name=''رندی باستانی''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک= یاد و یادبود|ص=۷۳}}&lt;/ref&gt; <br /> <br /> «وفا» و «صمیمیت» و «فضلیت» از صفاتی است که درباره باستانی می‌گویند. [[محمدامین ریاحی]] درباره او در یادداشتی می‌نویسد: باستانی قیافه‌ای خونسرد و آرام و خاموش دارد که طوفانی از احساسات آتشین پشت آن نهفته است. این روح به‌ظاهر آرام و بردبار هرگز مغلوب محیط نمی‌شود؛ بلکه همواره محیط را تحت‌ تأثیر خود قرار می‌دهد.&lt;ref name=''منش استاد''/&gt;<br /> <br /> ===منزلی که در آن زندگی می‌کرد (باغ و ویلا)===<br /> باستانی زمانی که دانشجوی دانشگاه تهران بود، ساکنان کوی دانشگاه واقع در امیرآباد شمالی بود. به‌گواه خاطراتش از نخستین ساکنان کوی دانشاگه بوده به‌همین مناسبت شعری دارد که نخستین بیتش چنین است:<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: purple}}{{ب|'''فاش می‌گویم و از گفته خود دلشادم'''|'''ساکن ساده‌دل کوی امیرآبادم'''}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> او پس از ازدواج برای تحصیل و کار به تهران می‌آید. در همان سال‌ها خانه‌ای در خیابان گرگان رهن می‌کند.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۳۲۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> باستانی سال‌ها بعد ساکن خانه‌ای در شهرک غرب می‌شود. خود در جایی می‌گوید:‌ هر موقع ماشینم را از شهرک غرب ول می‌کنم، خودش یک راست می‌رود جلوی دانشگاه تهران می‌ایستد!&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۳۲۸}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===سیروسیاحت‌های باستانی===<br /> باستانی اهل سیروسفر بود و علاوه‌بر شهرهای ایران، به شماری از کشورهای اروپایی نیز سفر کرد و دیده‌ها و شنیده‌هایش را در کتابی به نام «از پاریز تا پاریس» گرد آورد.<br /> <br /> پاکستان، ترکیه، قزاقستان، فرانسه، اتریش، ایتالیا، دانمارک، سوئد، سوئیس و انگلستان مانند کشورهایی هستند که استاد سفری به آن‌ها داشته و ضمن شرکت در سمینارهای و مراسم‌های فرهنگی و ادبی، از دانشگاه‌ها و امکان تاریخی و هنری و ادبی آن‌ها دیدن کرده است.<br /> <br /> ===برنامه‌های ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است===<br /> * حضور در ششمین کنگره جهانی «تاریخ هنر و باستانشناسی ایران» در اکسفورد، در شهریور سال ۱۳۵۷.&lt;ref name=''اکسفورد''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک=از پاریز تا پاریس|ص=۵۰۶}}&lt;/ref&gt;<br /> * شرکت در کنگرهٔ تاریخ تمدن آسیای مرکزی به دعوت از یونسکو.<br /> <br /> ===استادان باستانی پاریزی===<br /> * وحیدالملک شیبانی، مدرس تاریخ اروپا<br /> [[پرونده:Karekator ostad.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''باستانی پاریزی در قاب نقاشی اثر علی نجمی‌نژاد''']]<br /> * [[عباس اقبال]] تدریس (تاریخ و جغرافیا)<br /> * محمدحسن گنجی، مدرس جغرافیا<br /> * استاد پورداود، مدرس تاریخ ایران پیش از اسلام<br /> [[پرونده:Tanz.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''شوخی با استاد باستانی'''&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۷۶|ک=خودمشت‌ومالی|ص=۲۶۵}}&lt;/ref&gt;]]<br /> [[پرونده:Naghashi.jpg |180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''تصویر استاد اثر هنرمندِ‌ روس''']]<br /> * [[سعید نفیسی]]، مدرس تاریخ اسلام<br /> * علی‌اصغر شمیم، مدرس تاریخ دورهٔ قاجار<br /> * خان‌بابا بیانی، مدرس تاریخ دوران مغول<br /> [[پرونده:Tandid.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''تندیس استاد باستانی اثر شهریار رضایی''']]<br /> [[پرونده:Mojasame.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''مجسمه هایپر رئال پاریزی''']]<br /> <br /> ===شاگردان باستانی پاریزی===<br /> محسن جعفری‌مذهب، حسن حضرتی و ایرج تنهاتن ناصری از شاگردان باستانی پاریزی هستند که اکنون هرکدام از آن‌ها در حوزه تخصصی خود در عرصهٔ تاریخ، به جایگاهی رسیده و خوش می‌درخشند.<br /> <br /> ===فیلم ساخته‌شده براساس===<br /> * ساخت فیلمِ مستند '''«یک عمر در گهواره»'''. پژوهش و تصویربرداری این فیلم به‌مدت پنج سال در شهرهای تهران، کرمان، سیرجان و پاریز به‌طول انجامید. فیلم یادشده به‌کارگردانی «سیدحمید میرحسینی» و تهیه‌کنندگی «علی درویشی» ساخته شد. این مستند ۴۰دقیقه‌ای روایت‌گر زندگی پر فراز و نشیب باستانی پاریزی است.&lt;ref name=''مستند''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/01/29/341768/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%87-%D8%B4%D8%AF|عنوان= مستند زندگی باستانی پاریزی تحت‌عنوان «یک عمر در گهواره»}}&lt;/ref&gt; <br /> * تولید مستند «از پاریز تا پاریس». این فیلم ساختهٔ «سیدجواد میرهاشمی» است که در ۱۸اسفند۱۳۹۳ در تالار حکمت پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگی به‌نمایش در‌آمد. این مستند، نگاهی به زندگی و عمری فعالیت حرفه‌ای باستانی پاریزی دارد.&lt;ref name=''گهواره''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://ana.ir/fa/news/57/7299/%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2-%D8%AA%D8%A7-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%A2%DB%8C%D8%AF<br /> |عنوان= مستند «از پاریز تا پاریس»}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===اتفاق‌های بعد از انتشار آثار===<br /> «گل‌ می‌ریخت» یکی از غزلیات معروف باستانی است که آن را در مجموعه‌ای از شعرهایش در سال۱۳۲۷ به‌چاپ می‌‌رساند. این شعر کم‌کم مورد توجه قرار می‌گیرد و بر سر زبان‌ها می‌افتد. یک‌روز صبح که وارد مدرسه می‌شود دخترها پشت‌سرش می‌آیند و می‌گویند: آقا! آقا‌!‌ دیشب رادیو شعر شما را خواند. شما شنیدید؟ تعجب می‌کند که چه شده است؟ اما از قضا آن‌شب برق محله باستانی رفته بود و نتوانسته بود رادیو را بگیرد. فکر کرده بود کسی اتفاقی شعرش را خوانده است. اما بعد متوجه می‌شود که در برنامه «گل‌های جاویدان» که «داود پیرنیا» تدارک دیده بود و هنرمندان بزرگ در آن شرکت می‌کردند، برای اول‌بار، «ابوالحسن‌خان صبا» ویولن زده و خانمی هم شعر «گل می‌ریخت» را به‌مناسبت خاصی خوانده است.&lt;ref&gt;{{پک|فیضی|۱۳۹۰|ک=باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|ص=۶۰۵و۶۰۶}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===نام‌گذاری‌های شهری و پاریزی===<br /> * خیابانی در شهر کرمان.<br /> * کتابخانه‌ای در منطقه هشت تهران افتتاح‌شده در فروردین۱۳۹۷&lt;ref name=''کتابخانه''&gt;{{یادکرد وب|نشانی http://iqna.ir/fa/news/3703510/%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان= کتابخانه باستانی پاریزی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===کاریکاتورهایی که درباره‌اش کشیده‌اند===<br /> * اثری از «علی نجمی‌نژاد»<br /> * نقشی از هنرمندی روسی زمانی که باستانی به دعوت یونسکو و برای ارائه یک سخنرانی در کنگره تاریخ تمدن آسیای مرکزی شرکت کرد. بعد از سخنرانی، هنرمندی از روس، ظرف چنددقیقه با قلمِ خودکار، شمایل باستانی را می‌کشد، امضا می‌کند و هدیه می‌دهد.&lt;ref&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک=یاد و یادبود|ص=۲۲۸}}&lt;/ref&gt; <br /> <br /> ===مجسمه و نگاره‌هایی که از او کشیده‌اند===<br /> * تندیس باستانی پاریزی توسط «شهریار رضایی» مجسمه‌ساز کرمانی ساخته شد. این تندیس در فروردین۱۳۹۵ در پارک ریاضیات و جنب کتابخانه ملی کرمان نصب شده است.&lt;ref name=''تندیس''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://area1.kermancity.ir/index.php/48-uncategorised/551-2016-03-28-05-48-43|عنوان= تندیس باستانی پاریزی}}&lt;/ref&gt;<br /> * مجسمه هایپررئال باستانی پاریزی<br /> <br /> ===برگه‌هایی از مصاحبه‌های فرد===<br /> * «کریم فیضی» در کتاب «باستانی‌پاریزی و هزاران سال انسان» به مصاحبه و گفت‌وگو با باستانی پرداخته است. این کتاب ۷۸۷ صفحه دارد که نخستین بار ۱۳۹۰ «اطلاعات» آن را منتشر کرد. در ۱۳۹۴ این کتاب برای سومین‌ بار تجدیدچاپ شد.<br /> <br /> ==آثار و کتاب‌شناسی==<br /> ===کارنامهٔ پراثر===<br /> ====کارنامهٔ مربوط به کرمان====<br /> * ۱۳۲۴: ''[[آثار پیغمبر دزدان]]'' نخستین کتاب باستانی پاریزی است که چاپ اول آن در کرمان منتشر می‌شود. چ.اول۱۳۲۴، چ.نهم۱۳۵۴، چ.هفدهم۱۳۸۲ و چ. بیست‌ودوم، نشر علم، ۱۳۹۵، جمعِ تیراژ:‌ افزون‌بر ۷۰هزار نسخه.<br /> * ۱۳۳۳: ''نشریه فرهنگ کرمان'' (چاپ کرمان)<br /> * ۱۳۳۵: ''راهنمای آثار تاریخی کرمان'' (چاپ کرمان)<br /> * ۱۳۳۶ و ۱۳۳۷: ''[[دوره مجله هفتواد]]'' (چاپ کرمان)<br /> [[پرونده:Tarekhe kerman.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''تاریخ کرمان از آثار باستانی پاریزی''']]<br /> * ۱۳۴۰: ''تاریخ کرمان'' (تصحیح و تحشیه تاریخ وزیری، چ.چهارم۱۳۷۴)؛ ''منابع و مآخذ تاریخ کرمان''.<br /> * ۱۳۴۳: ''سلجوقیان و غز در کرمان'' (چ.دوم۱۳۷۳)<br /> * ۱۳۴۴: ''فرماندهان کرمان'' (تصحیح و تحشیه تاریخ شیخ یحیی، چ.سوم۱۳۷۱)<br /> [[پرونده:Aseyaye haft sangh.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''آسیای هفت‌سنگ''']]<br /> * ۱۳۴۶: ''جغرافیای کرمان'' (تصحیح و تحشیه جغرافی وزیری، چ.پنجم۱۳۸۴)<br /> * ۱۳۵۳: ''گنجعلی خان'' (چ.سوم۱۳۶۷)<br /> [[پرونده:Hasht halaft.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''هشت الهفت از آثار برجسته شاعر تاریخ‌نگاری اعصار''']]<br /> * ۱۳۵۵: ''وادی هفت واد''؛ ''تاریخ شاهی قراختائیان''<br /> * ۱۳۶۹: ''تذکره صفویه کرمان''<br /> * ۱۳۸۴: ''صحیه الارشاد'' (پایان صفویه)<br /> <br /> ====مجموعه هفتی (سبعه ثمانیه)====<br /> * ۱۳۴۲: ''خاتون هفت قلعه'' (چ.ششم۱۳۸۰)<br /> * ۱۳۵۰: ''آسیای هفت‌سنگ'' (چ.هفتم۱۳۸۳)<br /> [[پرونده:Korosh.jpg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''کوروش کبیر ترجمهٔ استاد پاریزی''']]<br /> * ۱۳۵۳: ''نای هفت‌بند'' (چ.ششم۱۳۸۱)<br /> * ۱۳۵۵: ''اژدهای هفت‌سر'' (چ.پنجم۱۳۸۴)؛ ''کوچهٔ هفت‌پنچ'' (چ.ششم۱۳۷۰)<br /> * ۱۳۵۸: ''زیر این هفت آسمان'' (چ.پنجم۱۳۶۸)؛ ''سنگ هفت قلم'' (چ.سوم۱۳۶۸)<br /> * ۱۳۶۳:''هشت الهفت'' (چ.دوم۱۳۷۰)<br /> <br /> ====سایر کتب====<br /> * ۱۳۲۷: ''مجموعه شعر یادبود من'' <br /> *۱۳۳۰ '''کوروش کبیر: ذوالقرنین'''، ترجمه باستانی پاریزی، ۱۳۸۰، ۳۳۰۰ شمارگان، '''چ.هفتم'''،‌ نشر علم؛ ۱۳۸۸، ۳۳۰۰ شمارگان، '''چ.سیزدهم'''، نشر علم؛ ۱۳۹۲، ۳۳۰۰ شمارگان، '''چ.پانزدهم'''، نشر علم.<br /> * ۱۳۴۱: ''مجموعه شعر یاد و یادبود'' (چ.دوم ۱۳۶۴)؛ ''محیط سیاسی و زندگی مشیرالدوله'' (چ.دوم، جیبی، ۱۳۴۱)<br /> * ۱۳۴۱: ''اصول حکومت آتن''، ترجمه از ارسطو (با مقدمهٔ غلام‌حسین صدیقی، چ.چهارم ۱۳۸۳)<br /> * ۱۳۴۴: ''یعقوب لیث'' (چ.هشتم۱۳۸۲) این کتاب به‌زبان عربی ترجمه و در قاهره به‌سال۱۹۷۶ چاپ و منتشر شده است.<br /> * ۱۳۴۷: ''تلاش آزادی'' (چ.هفتم۱۳۸۳، برنده جایزه مسکو) <br /> * ۱۳۴۸: ''شاه منصور'' (چ.ششم۱۳۷۷)؛ ''سیاست و اقتصاد عصر صفوی'' (چ.پنجم۱۳۷۸)<br /> * ۱۳۴۹: ''اخبار ایران از ابن‌اثیر'' (ترجمه الکامل، چ.دوم۱۳۶۴)<br /> * ۱۳۵۰: ''شاهنامه آخرش خوش است'' (چ.ششم۱۳۸۳)<br /> * ۱۳۵۱: ''[[از پاریز تا پاریس]]'' چاپ نخست این کتاب توسط نشر «امیرکبیر» صورت می‌گیرد. چ.هشتم۱۳۸۱، چ.سیزدهم، نشر علم، ۱۳۹۸، جمعِ تیراژ: افزون‌بر ۳۰هزار نسخه.<br /> * ۱۳۵۶: ''حماسه کویر'' (چ.چهارم۱۳۸۲)<br /> * ۱۳۵۷: ''تن آدمی شریف است''؛ ''نون جو و دوغ‌گو'' (چ.پنجم۱۳۸۳)<br /> * ۱۳۶۳: ''جامع‌المقدمات'' (چ.دوم۱۳۶۷)<br /> * ۱۳۶۴:''فرمانفرمای عالم'' (چ.چهارم۱۳۷۷)<br /> * ۱۳۶۷: ''از سیر تا پیاز'' (چ.سوم۱۳۷۹)<br /> * ۱۳۶۸: ''مار در بتکده کهنه'' (چ.سوم۱۳۸۰)<br /> * ۱۳۶۹: ''کلاه گوشه‌ نوشین‌روان'' (چ.سوم۱۳۸۰)؛ ''حضورستان'' (چ.دوم۱۳۷۰)<br /> * ۱۳۷۱: ''هزارستان'' (چ.دوم۱۳۸۲)؛ ماه و خورشید فلک (چ.دوم۱۳۷۶)؛ ''سایه‌های کنگره'' (چ.دوم۱۳۷۶)<br /> * ۱۳۷۳: ''بازیگران کاخ سبز'' (چ.دوم،۱۳۸۴)؛ ''پیر سبزپوشان'' (چ.دوم۱۳۷۹)؛ ''آفتابه زرین فرشتگان'' (چ.دوم۱۳۷۷)<br /> * ۱۳۷۵: ''نوح هزار طوفان'' (چ.دوم۱۳۸۰)<br /> * ۱۳۷۷: ''در شهر نی‌سواران'' (چ.دوم۱۳۷۸)<br /> * ۱۳۷۸: ''شمعی در طوفان'' (چ.دوم۱۳۸۳)؛ ''[[خودمشت‌ومالی]]''؛ ''محبوب سیاه و طوطی سبز''<br /> * ۱۳۷۹: ''درخت جواهر'' (چ.دوم۱۳۸۳)<br /> * ۱۳۸۱: ''گذار زن از گدار تاریخ'' (چ.دوم۱۳۸۴)؛ ''کاسه کوزه تمدن''؛ ''پوست پلنگ''<br /> * ۱۳۸۲: ''حصیرستان'' (چ.دوم۱۳۸۴)<br /> * ۱۳۸۴: ''بارگاه خانقاه''؛ ''هواخوری در باغ با گوهر شب‌چراغ''<br /> [[پرونده:Az pariz ta paris.jpeg|180px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''فراخوان جایزهٔ «از پاریز تا پاریس»''']]<br /> <br /> ===سبک و لحن و ویژگی آثار===<br /> ====آثار تاریخی====<br /> {{بلی}} بهره‌گیری از طنز در قالب و محتوی از ویژگی‌های اصلی آثار باستانی است که نشانهٔ روحیه طنزگرایانهٔ اوست. او از انواع قالب‌های طنزآمیز مانند تحکّم و ریشخند، کودن‌نمایی، کنایه‌زدن، نیشخند، خاطرات طنزآمیز‌، تمثیل و... بهره گرفته است.<br /> <br /> {{بلی}} نثر آثار باستانی روان و ساده و عامه‌فهم است. <br /> <br /> {{بلی}} داستان، ضرب‌المثل، حکایت و شعر از جمله عناصری است که به‌وفور در کتاب‌های او دیده می‌شود.<br /> <br /> {{بلی}} پانویس‌های طولانی و مفصل که گاه از خود متن اصلی مفصل‌تر می‌شود، در اغلب آثار مؤلف به‌چشم می‌خورد.<br /> <br /> به‌عقیدهٔ محققان، «سبک نویسندگی و تاریخ‌نویسی باستانی پاریزی بر خلاف نثر بیشتر مورخان معاصر و کتاب‌های آن‌ها که نثری سنگین و سرد دارند، روان‌تر و لذت‌بخش است. دو عامل عمده را در کنار دیگر عوامل باید در خلق این سبک و توفیق آن سهیم دانست. نخست ادیب بودن باستانی در کنار مورخ بودن وی است؛ زیرا شیوهٔ تاریخ‌نویسی او همچون تاریخ‌نویسی و روایتگری مورخان قدیم فارسی است و نوشته‌هایش پر از شعر، داستان، ضرب‌المثل و حکایت است؛ دومین عامل، پانویس‌های کتاب‌های اوست. این پانویس‌ها از شگردهای فنی باستانی و به زبان دیگر بخشی از سبک شخصی شخصی اوست».&lt;ref&gt;{{یادکرد|نویسنده۱= شیخ|نویسنده۲= فولادی|مقاله= تحلیلی بر سبک نگارش باستانی پاریزی در پانویس‌هایش سبک شناسی نظام و نثر فارسی|ژورنال= بهار ادب|تاریخ=۱۳۹۶|دوره=|شماره= ۳۶|صفحه=۱۵۶و۱۵۷}}&lt;/ref&gt; <br /> <br /> رودی متّی نیز لحن «کنایه‌آمیز»، «فروتنانه»، «غیرجانبدارانه» و «انسانی» باستانی را از ویژگی‌های رویکرد تاریخی او می‌داند.&lt;ref name=''رودی متّی''/&gt;<br /> <br /> ====اشعار====<br /> {{بلی}} اشعارش روان و ساده است.<br /> <br /> {{بلی}} طنز از اصلی‌ترین مؤلفه‌های شعر باستانی است. قطعات شعری‌اش نیز همانند نثر او آکنده از اصطلاحات و تعابیر طنزآمیز است.<br /> <br /> {{بلی}}مضامین شعری او اجتماعی، سیاسی، فرهنگی است.<br /> <br /> {{بلی}} از دیگر مختصات شعری او به‌کارگیری فراوانِ اصطلاحات فرنگی است. به‌عقیده «سعیدی سیرجانی» باستانی در این راه افراط کرده اما گاهی مضمون شعر او آنقدر لطیف و قوی است که خواننده متوجه کلمات شاخ‌دار فرنگی نمی‌شود:<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: purple}}{{ب|'''بُتی ز محبت فیزیک خواست تا گوید'''|'''دقیقه اَتم و رادیوگرافی را'''}}<br /> {{ب|'''گشود تا دهن تنگ، گفتمش کافی است '''|'''که من معاینه دیدم اَتم شکافی را'''&lt;ref name=''غزل‌های باستانی''/&gt;}}{{پایان شعر}}<br /> <br /> «سیرجانی» معتقد است که اشعار او گذشته از استواری و روانی، «نمک آمیخته به شیطنتی» و به‌تعبیر دیگر «شیطنت نمکینی» دارد. ازین روست که دوبیتی‌ها و قطعات کوتاه و لوند باستانی در ادبیات فارسی کم‌نظیر است.&lt;ref name=''رندی باستانی''/&gt;<br /> <br /> <br /> ===جوایز و افتخارات===<br /> * فراخوان تصویرگری از آثار مکتوب باستانی پاریزی با عنوان '''«از پاریز تا پاریس»''' به‌عنوان موضوع نخستین دوره جایزه «آینه‌دار دوران» در مردادماه ۱۳۹۸ منتشر شد. قرار است سه هنرمند برگزیده به پاریس اعزام شوند. بنا به‌گفته «سید عباس دعایی» مدیر [[جایزه آینه‌دار دوران]] علاقمندان تا دوشنبه ٢٩مهر۱۳۹۸ فرصت دارند با ارائه آثار خود در این رویداد ملی شرکت کنند.&lt;ref name=''فراخوان''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.irna.ir/news/83435270/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D9%88%D8%A8-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= جایزهٔ از پاریز تا پاریس|}}&lt;/ref&gt; &lt;ref name=''آثار مکتوب''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://aynehdaran.com/%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86/|عنوان= آینه‌دار دوران|}}&lt;/ref&gt;<br /> * مراسم رونمایی از فراخوان '''«جایزه جهانی استاد باستانی پاریزی»'''، ۳دی‌۱۳۹۴ همزمان با سال‌روز تولد وی در «دانشگاه آزاد واحد کرمان» برگزار شد.&lt;ref name=''جایزه''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://ut.ac.ir/fa/news/2780/%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= جایزهٔ جهانی استاد باستانی پاریزی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> * مراسم اعطای '''«جایزه باستانی پاریزی»''' در دی۱۳۹۵ در «دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان» برگزار شد و ۱۵ اثر برگزیده در حوزه‌های تاریخی، مردم‌شناسی و ادب و فرهنگ‌عامه موفق به کسب این جایزه شدند.&lt;ref name=''استاد تاریخ''&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.yjc.ir/fa/news/5908743/%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B2-15-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= جایزهٔ باستانی پاریزی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==منبع‌شناسی==<br /> ===کتاب‌های مرتبط با باستانی===<br /> * '''«دبستان باستانی پاریزی»'''، احسان میرپاریزی، نشر ماه‌باران، چ.اول، ۱۳۹۷.<br /> * '''«زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی زنده‌یاد دکتر محمدابراهیم باستانی‌پاریزی»'''، به‌ویراستای امید قنبری،انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۲۵۶ص. چ.اول، ۱۳۹۴.<br /> * '''«شاعر تاریخ: یادگارنامه محمدابراهیم باستانی پاریزی»'''، به‌اهتمامِ حمیده و حمید باستانی‌پاریزی، نشر علم، چ.اول، ۱۳۹۴.<br /> * '''«محمدابراهیم باستانی پاریزی»'''، علی جهان‌شاهی‌افشار، نشر یادگاران همایون، ۸۴ص، چ.اول، ۱۳۹۸ <br /> * '''«واکاوی طنز در آثار باستانی پاریزی»'''، خشایار احمدی، نشر بید، چ.اول، ۱۳۹۸.<br /> <br /> ===مقالات=== <br /> * '''«بررسی برخی لغات و اصطلاحات محلی کرمان و پاریز در آثار محمدابراهیم باستانی پاریزی»'''، محمدرضا معصومی و محسن محجوبی؛ مجله:ادبیات و زبان‌های محلی ایران زمین، بهار۱۳۹۸، س ۹، ش ۱، ص ۱۰۹تا۱۴۷.<br /> * '''«طبقه بندی قصه های عامه در مجموعه هفتِ باستانی پاریزی و تاریخ کرمانِ محمود همت»'''، فاطمه امینی‌زاده و زهره زرشناس، مجله مطالعات ایرانی، تابستان۱۳۹۷، س ۷، ش ۳۳. <br /> * '''«پارادایم‌شناسی تاریخ‌نگاری باستانی پاریزی»'''، محمدعلی رنجبر، مجله: پژوهش‌های علوم تاریخی، بهار و تابستان۱۳۹۵، ش۱۳، ص ۳۷تا۵۶.<br /> * '''«هویت و انسان ایرانی در تاریخنگاری باستانی پاریزی»'''،رضا شاه‌ملکی، مجله‌ جندی‌شاپور، تابستان ۱۳۹۴، س ۱، ش ۲.<br /> * '''«طنز در اثار باستانی پاریزی»'''، حسین شول،مجله رودکی، اردیبهشت و خرداد۱۳۸۷، ش ۲۳، ص ۲۶تا۳۷.<br /> * '''«نیم نگاهی به طنز در آثار استاد باستانی پاریزی»'''، مصطفی خلعتبری لیماکی، مجله فرهنگ مردم، زمستان۱۳۸۴، ش ۱۶،‏ص ۱۵۵تا۱۵۷.<br /> * '''«نقد و نظر درباره تاریخ‌نگاری محمدابراهیم باستانی پاریزی»'''، عبدالرسوال خیراندیش، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، دی‌وبهمن۱۳۸۲، ش ۷۵ و۷۶، ص ۳۷تا۴۳.<br /> * '''«دکتر باستانی پاریزی و کتاب «کاسه کوزه تمدن»'''، احمدرضا اکبری، مجلهٔ کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، دی‌وبهمن۱۳۸۲، ش ۷۵ و ۷۶، ص ۴۴تا۴۵.<br /> <br /> ===پایان‌نامه‌ها===<br /> * '''شاهنامه و متون حماسی در آثار باستانی پاریزی'''، احمد آین،‌ ۱۳۹۶،‌ کارشناسی ارشد،‌ دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی،‌ دانشگاه ولی‌عصر(عج) رفسنجان.<br /> * '''سبک‌شناسی آثار باستانی پاریزی''' (با تکیه بر مجموعه هفتی) اعظم رنجبر زینلی، ۱۳۹۴،‌ کارشناسی ارشد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی،‌ دانشگاه ولی‌عصر(عج) رفسنجان.<br /> * '''اشارات ادبی در آثار باستانی پاریزی'''،‌ سودابه صادقی‌ بهنویه،‌ ۱۳۹۳،‌ کارشناسی ارشد، دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، دانشگاه یزد.<br /> * '''بررسی نقش زبان طنز در آثار تاریخ‌نگاری دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی'''، حسین شول، ۱۳۸۷، کارشناسی ارشد، دانشگاه یزد.<br /> <br /> ===نگاهی به برخی پدیده‌هایش===<br /> ====پیغمبر دزدان====<br /> [[پرونده:Peyghambar dozdan.jpg|40px|بی‌قاب|راست|هیچ]]این کتاب مربوط می‌شود به عصر '''قاجار'''. «پیغمبر دزدان» لقبی است که «شیخ محمدحسن سیرجانی» ملقب به قارانی، روحانی اهل رفسنجانِ کرمان برای خود برگزیده است. آثار و نامه‌های او که به اواخر عصر فتحعلی‌شاه تا اواخر عصر ناصرالدین‌شاه مربوط می‌شود در این کتاب‌ جمع‌آوری شده است.<br /> <br /> نویسنده در ابتدای این کتاب که بارها تجدیدچاپ شده، شرح مفصلی از اوضاع سیاسی و اجتماعی کرمان می‌آورد. سپس به داستان زندگی پیمغبر دزدان یا نبی‌السارقین می‌پردازد. درنهایت نیز نامه‌ها و مکاتبه‌هایی وی را خطاب به پیروانش بیان می‌کند.<br /> <br /> پیغمبر، از یک‌سو با حکام مستبد طرف است و ظلم آن‌ها را تخطئه می‌کند. از سوی دیگر می‌خواهد عشایر و قبایل را به راه درست بیاورد. نیز از روحانی‌نمایان بی‌پرهیز و از عالم‌نمایان حامی ظلم و تعدی به‌تنگ آمده و در لباس خودشان، آن‌ها را به باد انتقاد می‌گیرد و طریق آن‌ها را خلاف حکم خداوندی و رأی پیامبر می‌شمارد.&lt;ref name=''پیامبر دزدها''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۵۴|ک=پیغمبر دزدان|ص= ۷و۸}}&lt;/ref&gt; <br /> <br /> او در دوره‌‌ای ناامن و آشوب‌زده می‌زیست، خود را پیغمبر دزدان گردنه‌گیر و مسلح معرفی کرد تا بتواند با زبان خودشان با آن‌ها گفت‌وگو کند. نامه‌های او به پیروانش سلیس و روان آمیخته با طنز و شعر است. او برای مقابله با ناهنجاری‌های زمانه‌اش این راه را انتخاب کرد و گاه حتی توانست اموال مال‌باختگان را از دزدان یا حکومت‌گران باز پس‌گیرد.<br /> <br /> باستانی خود در مقدمهٔ کتاب «آثار پیغمبر دزدان» نوشته که شیخ محمدحسن که در یکی از آشفته‌ترین ایام حکومت کرمان می‌زیست، پیامبر دزدها بود تا بتواند از طریق مکاتبات و مناسبات و مراودات، تا حدی مردم را از خشونت افراد ظالمی مانند فرهاد میرزا که هفتصد دست را در چهار سال حکومت خود در فارس قطع کرد، نجات دهد. &lt;ref name=''پیامبر دزدها''/&gt;<br /> <br /> ====از پاریز تا پاریس====<br /> [[پرونده:Az pariz.jpg|40px|بی‌قاب|راست|هیچ]]از پاریز تا پاریس شرح سفرهای گوناگون باستانی‌پاریزی به شرق و غرب این عالم خاکی است. استاد که بنا به‌گفته خود روزگارش بیشتر در سفر طی شده، شرح هفت سفرنامه خود را در کتابی با عنوان از «پاریز تا پاریس» یا «هفت‌شهر هفت‌جوش هفت‌رنگ» جمع‌آوری کرده است. نام اصلی کتاب نیز برگرفته از سفرنامهٔ اروپا است. عناوین این هفت سفرنامه به‌این ترتیب است: در کنار فرات (سفرنامه عراق)، جشن هنر (سفرنامه شیراز)، در خاک پاک (سفرنامه پاکستان)، شهر تبریز است و کوی گلستان (سفرنامه تبریز)، پرده‌هایی از میان پرده (سفرنامه رومانی)، هزارهٔ بیقی (سفرنامه مشهد) و از پاریز تا پاریس (سفرنامه اروپا).<br /> <br /> استاد در بخشی از سفرنامهٔ پاکستان خود این‌چنین آورده است: در پاکستان نام‌های خیابان‌ها و محلات اغلب فارسی و صورت اصیل کلمات قدیم است. خیابان‌های بزرگ دو طرفه را '''شاه‌راه''' می‌نامند، همان که ما امروز '''اتوبان''' می‌گوییم!... نخستین چیزی که در سر بعضی کوچه‌ها می‌بینید تابلوهای رانندگی است. در ایران اداره‌ی راهنمایی‌و‌رانندگی بر سر کوچه‌ای که نباید از آن اتومبیل بگذرد می‌نویسد: '''عبور ممنوع''' و این هر دو کلمه عربی است، اما در پاکستان گمان می‌کنید تابلو چه باشد؟ '''راه‌بند'''! فارسی سره‌ٔ ‌سره و مختصر و مفید، حداکثر سرعت را در آنجا '''حداکثر رفتار''' تابلو زده‌اند! و توقف ممنوع را '''پارکینگ‌بند''' اعلام کرده‌اند...این مغازه‌هایی را که ما '''قنادی''' می‌گوییم و معلوم نیست چگونه کلمه‌ٔ قند صیغه‌ٔ مبالغه و صفت شغلی قناد برایش پیدا شده و بعد محل آن را قنادی گفته‌اند؟ آری این دکان‌ها را در آنجا '''شیرین‌کده''' نامند!&lt;ref name=''سفرنامه''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۶۷|ک=از پاریز تا پاریس|ص=۱۳۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> پاریزی می نویسد: تاکسی که مرا به قونسل‌گری ایران در کراچی می‌بُرد کمی از قونسلگری گذشت، خواست به عقب برگردد، یکی از پشت‌سر به او فرمان می‌داد، در چنین مواقعی ما می‌گوییم: '''عقب، عقب، عقب خوب!''' اما آن پاکستانی می‌گفت: '''واپس، واپس، بس!''' و این حرف‌ها در خیابانی زده شد که به '''شاهراه‌ایران''' موسوم است.&lt;ref name=''سفرنامه''/&gt;<br /> <br /> پاریزی در همین فصل درباره قبر [[صادق هدایت]] می‌نویسد: روزی به‌همراه «اسماعیل کبیر» همسایه مقیم خانهٔ ایران، به قبرستان یا به‌قول زردشتیان به خاموش‌خانه «پرلاشز» رفتیم، دربان قبرستان عظیم فورا شناخت که اولاً ایرانی هستیم، ثانیاً دنبال قبر صادق هدایت می‌گردیم. این مساله برای مزاربان «پرلاشز» امری عادی شده است. نقشه‌ای به دست ما داد که اگر به دست آدم کور هم می‌دادی یکسر می‌رفت و از میان هزاران قبر گوناگون، قبر هدایت را پیدا می‌کرد. قبر هدایت در محوطه‌ای نسبه کوچک، در میان دیوارکی از شمشاد سبز، قرار دارد و بر سنگ قبر او تصویری از «بوف» (به مناسبت بوف کور، کتاب او) نقش شده و تنها این عبارت کوتاه را دارد: '''[[صادق هدایت]] از آسیبِ خزان و زمستان درامان و همیشه بهار است'''.&lt;ref name=''صادق هدایت''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۶۷|ک=از پاریز تا پاریس|ص=۴۸۹ و۴۹۰}}&lt;/ref&gt;<br /> ===='''یاد و یادبود'''====<br /> [[پرونده:Yado yadbod.jpg|40px|بی‌قاب|راست|هیچ]]این مجموعه که چهارمین چاپ آن توسط حمید و حمیده باستانی پاریزی و به‌همت نشر علم در سال ۱۳۹۶ راهی بازار شد، شامل ۱۳۹ قطعه شعری است. این کتاب ۳۱۳ صفحه‌ای دربردارنده‌ٔ‌ یادداشت‌های [[محمدعلی جمال‌زاده]]، [[محمدامین ریاحی]] و علی‌اکبر سعیدی سیرجانی دربارهٔ شعر اوست؛ استاد باستانی این قطعات را در دوران جوانی خود سروده است.<br /> <br /> مسائل عاطفی، اجتماعی، سیاسی، تاریخی و رویدادهای دوره دانشجویی از مضامین شعرهای پاریزی است. <br /> <br /> '''سیاههٔ عمر: آلبوم'''؛ '''به فرزند خردسالم حمید'''، '''کشف جدید'''، '''رأی اعتماد'''، '''لاله‌زار'''، '''هدف از تعلیم و تربیت چیست؟'''، '''باج هنر'''، '''به وزیر راه'''، '''باستانی؟ پاکستانی؟ پاریزی؟''' و ... از جمله عناوین قطعات شعری او هستند.&lt;ref name=''یادبود''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک=یاد و یادبود|ص=۵تا۸}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> او اشعاری نیز دربارهٔ '''مرگ دکتر فاطمی'''، '''هزاره‌ٔ ابن‌سینا'''، '''جنگ'''، '''ترمیم کابینه''' و... دارد.<br /> <br /> می‌گوید: «روزی که فاطمی مدیر باختر امروز به‌ضرب کارد مجروح شد، این دو بیت را گفتم.»&lt;ref name=''دکتر فاطمی''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک= یاد و یادبود|ص=۲۵۱}}&lt;/ref&gt;<br /> &lt;center&gt;'''''در مرگ دکتر فاطمی'''''&lt;/center&gt;<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color:green}}{{ب|صبا بر گو به روشنگر این مُلک| ببین رفتار چرخ آدمی‌کُش}}<br /> {{ب|چه بندی دل در آن آب و زمینی|که بی‌مُخ‌پرور است و فاطمی‌کُش}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> به‌عقیده «علی‌اکبر سعیدی سیرجانی» روح تجدّد به‌صراحت در اشعار باستانی جلوه‌گر است. غزل‌سرایی می‌کند؛ ولی غزل‌هایش همه رنگ و حال و نشئه خاصی دارد. مضمون و ترکیب کلمات و تعبرات همه از خود اوست. در دیوان باستانی غزل‌های «تقلیدی»، «انجمنی»‌ و «استقبالی» پیدا نمی‌شود؛ نه اهل استقبال کردن است و نه اهل بدرقه، غزلش احساس خاصّ و خلّص روح خودش است.&lt;ref name=''غزل‌های باستانی''&gt;{{پک|باستانی پاریزی|۱۳۹۶|ک= یاد و یادبود|ص=۷۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===<br /> باستانی برای انتشار کتاب‌هایش با نشرهای بسیاری چون «نگاه»، «سازمان اسناد ملی»، «اطلاعات»، «میرماه»، «علم»، «چکامه»، «مرکز کرمان‌شناسی» و «به‌نگار» همکاری داشت؛ اما طبق داده‌های «سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران» نشر «علم» طی سال‌های اخیر، مسئولیت تجدیدچاپ‌های کتاب‌های باستانی را به‌عهده داشته است.<br /> <br /> ===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===<br /> آثار پاریزی بارها به چاپ‌‌های متعدد رسیده است. شماری از آن‌ها براساس داده‌های خانه‌ٔ کتاب آورده می‌شود:<br /> * '''آثار پیغمبر دزدان''' سال۱۳۸۰، ۴۴۰۰ نسخه، '''چاپ شانزدهم'''، نشر علم؛ ۱۳۸۲، ۳۳۰۰ نسخه، '''چاپ هفدهم'''، نشر علم؛ ۱۳۸۶، ۳۳۰۰ نسخه، '''چاپ هجدهم'''، نشر علم؛ ۱۳۹۵، ۱۱۰۰ نسخه، '''چاپ بیست و دوم'''، نشر علم.<br /> * '''آسیای هفت سنگ'''، ۱۳۷۱، ۳۰۰۰ نسخه، '''چاپ هفتم'''، کتاب درنا؛ ۱۳۹۳، ۱۶۵۰ نسخه، '''چاپ هشتم'''، نشر علم.<br /> * '''از پاریز تا پاریس پاریز'''، ۱۳۹۲، ۲۲۰۰ نسخه، '''چاپ دهم'''، نشر علم؛ ۱۳۹۶، ۱۱۰۰ نسخه، '''چاپ دوازدهم'''، نشر علم.<br /> * '''از سیر تا پیاز'''، ۱۳۹۸، ۵۵۰ نسخه، '''چاپ هفتم'''، نشر علم.<br /> * '''کتاب اصول حکمت آتن'''، ترجمه پاریزی، ۱۳۹۳، ۱۱۰۰ شمارگان، '''چاپ پنجم'''، نشر علم.<br /> * '''یعقوب لیث'''، ۱۳۸۷، ۲۲۰۰ شمارگان، '''چاپ دوم'''، نشر علم؛ ۱۳۹۳، ۱۱۰۰ شمارگان، '''چاپ دهم'''، نشر علم.<br /> * '''کوچه هفت پنج''' (مجموعه مقالات)، ۱۳۶۷، ۲۵۵۰ نسخه، '''چاپ پنجم'''، مؤسسه انتشارات نگاه؛ ۱۳۹۱، ۱۶۵۰، '''چاپ هفتم'''، مؤسسه انتشارات نگاه.<br /> * '''کوروش کبیر: ذوالقرنین'''، ترجمه باستانی پاریزی، ۱۳۸۰، ۳۳۰۰ شمارگان، '''چاپ هفتم'''،‌ نشر علم؛ ۱۳۸۸، ۳۳۰۰ شمارگان، '''چاپ سیزدهم'''، نشر علم؛ ۱۳۹۲، ۳۳۰۰ شمارگان، '''چاپ پانزدهم'''، نشر علم.<br /> * '''هواخوری باغ با گوهر شب‌چراغ'''، ۱۳۹۴، ۵۵۰ نسخه، '''چاپ سوم'''، نشر علم.<br /> * '''نای هفت‌بند'''، ۱۳۶۹، ۴۳۰۰ نسخه، '''چاپ پنجم'''، مؤسسه انتشارات عطایی؛ ۱۳۹۵، ۵۵۰ نسخه، '''چاپ هفتم'''، نشر علم.<br /> * '''گذار زن از گدار تاریخ'''، ۱۳۹۴، ۱۱۰۰ نسخه، '''چاپ چهارم'''، نشر علم.<br /> <br /> ==نوا، نما، نگاه==<br /> ===خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)===<br /> <br /> <br /> == پانویس ==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> == منابع ==<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= باستانی پاریزی|نام= محمدابراهیم|عنوان= از پاریز تا پاریس|سال= ۱۳۶۷|ناشر= چاپخانه آسمان|مکان= تهران|شابک=|چاپ= پنجم}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= باستانی پاریزی|نام= محمدابراهیم|عنوان= هشت‌الهفت|سال= ۱۳۷۰|ناشر= رخ|مکان= تهران|چاپ= سوم}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= باستانی پاریزی|نام= محمدابراهیم|عنوان= خودمشت و مالی|سال= ۱۳۷۸|ناشر= نامک|مکان= تهران| شابک=۹۶۴-۹۰۵۰۳-۹-۶}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= باستانی پاریزی|نام= محمدابراهیم|عنوان= هواخوری باغ|سال= ۱۳۸۵|ناشر= علم|مکان= تهران|شابک=۹۶۴-۴۰۵-۶۱۳-۲}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= باستانی پاریزی|نام= محمدابراهیم|عنوان= حماسه کویر|سال= ۱۳۹۳|ناشر= علم|مکان= تهران|شابک=۹۷۸-۹۶۴-۴۰۵-۲۶۴-۴}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= باستانی پاریزی|نام= محمدابراهیم|عنوان= پیغمبر دزدان|سال= ۱۳۵۴|ناشر= امیرکبیر|مکان= تهران|شابک=|چاپ= نهم}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= زندیه|نام= حسن|عنوان= از پاریز تا پردیس|سال= ۱۳۹۳|ناشر= دانشگاه تهران|مکان= تهران|شابک=}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= فیضی|نام= کریم|عنوان= باستانی پاریزی و هزاران سال انسان|سال= ۱۳۹۰|ناشر= اطلاعات|مکان= تهران|شابک=۹۷۸-۹۶۴-۴۲۳-۸۳۲-۱}}<br /> # {{یادکرد کتاب |نام خانوادگی =دهباشی|نام= علی|عنوان= یادنامهٔ باستانی پاریزی|سال= ۱۳۹۳|ناشر= بخارا|شابک =}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= باستانی پاریزی|نام= محمدابراهیم|عنوان= یاد و یادبود|سال= ۱۳۴۰|ناشر= |مکان= تهران}}<br /> # {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی= باستانی پاریزی|نام= محمدابراهیم|عنوان= یاد و یادبود|سال= ۱۳۹۶|ناشر= انتشارات علم|مکان= تهران|شابک=۹۷۸-۹۶۴-۲۲۴-۸۲۰-۹}}<br /> # {{یادکرد|نویسنده= عباس زریاب‌خوئی|مقاله= گذشته مقدمهٔ حال است|ژورنال= بخارا|تاریخ=۱۳۸۴|شماره= ۴۶}}<br /> #{{یادکرد|نویسنده= رودی مته|مقاله= او فراموش نخواهد شد؛ به یاد محمدابراهیم باستانی پاریزی|ژورنال= مجله رشد آموزش تاریخ|تاریخ= ۱۳۹۴|شماره= ۶۱}}<br /> # {{یادکرد|نویسنده۱=محمد شیخ|نویسنده۲=یعقوب فولادی|مقاله= تحلیلی بر سبک نگارش باستانی پاریزی در پانویس‌هایش سبک شناسی نظام و نثر فارسی |ترجمه=|ژورنال= بهار ادب|تاریخ=۱۳۹۶|دوره=|شماره= ۳۶}}<br /> # {{یادکرد|نویسنده۱=|نویسنده۲=|مقاله= نگاهی اجمالی به زندگی محمدابراهیم باستانی پاریزی؛ شعری به بلندای تاریخ |ژورنال= نامه اتاق بازرگانی|تاریخ=۱۳۹۲|دوره= ۸۵|شماره= ۷۹}}<br /> <br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.ketab.ir/BookList.aspx?Type=&amp;Code=&amp;pageIndex=0&amp;pageSize=10|عنوان= آثار باستانی پاریزی|ناشر= خانه کتاب|تاریخ بازدید= ۳۱شهریور۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.irna.ir/news/83435270/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D9%88%D8%A8-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= جایزهٔ از پاریز تا پاریس|ناشر= ایرنا|تاریخ انتشار= ۲۲مهر۱۳۹۸|تاریخ بازدید= ۱مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.yjc.ir/fa/news/5908743/%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B2-15-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= جایزهٔ باستانی پاریزی|ناشر= باشگاه خبرنگاران جوان|تاریخ انتشار= ۳دی۱۳۹۵|تاریخ بازدید= ۱مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.yjc.ir/fa/news/5908743/%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B2-15-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= رونمایی از جایزه جهانی باستانی پاریزی|ناشر= دانشگاه تهران|تاریخ انتشار= ۶دی۱۳۹۴|تاریخ بازدید= ۱مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://aynehdaran.com/|عنوان= آینه‌دار دوران|ناشر= آینه‌دار دوران|تاریخ انتشار =|تاریخ بازدید= ۸مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.entekhab.ir/fa/news/153922/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D9%BE%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= پیام تسلیت خاتمی به‌مناسبت درگذشت باستانی پاریزی|ناشر= انتخاب|تاریخ انتشار= ۸فرودین۱۳۹۳|تاریخ بازدید= ۸مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/01/06/322173/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= پیام تسلیت رئیس جمهوری به‌مناسبت درگذشت باستانی پاریزی|ناشر= وبگاه تسنیم|تاریخ انتشار= ۶فروردین۱۳۹۳|تاریخ بازدید= ۸مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی =https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C&amp;basicscope=1|عنوان= پایان‌نامه‌های مرتبط با آثار باستانی پاریزی|ناشر= گنج، پایگاه اطلاعات علمی ایران|تاریخ بازدید= ۹مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/bibliographicAdvancedSearchProcess.do;jsessionid=94B58A9DBD1E0E21ECC50B59A231E8FC|عنوان= آثار باستانی پاریزی|ناشر= کتابخانه ملی|تاریخ بازدید= ۹مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/01/29/341768/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%87-%D8%B4%D8%AF|عنوان= مستند زندگی استاد باستانی پاریزی|ناشر= وبگاه تسنیم|تاریخ انتشار= ۲۹فروردین۱۳۹۳|تاریخ بازدید= ۱۰مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.isna.ir/news/8903-04079/%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%B4-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%8A-%D9%88-%D8%B0%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B2%D9%8A-%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D9%83%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%85<br /> |عنوان= همایش کوروش هخامنشی|ناشر= ایسنا|تاریخ انتشار= ۶خرداد۱۳۸۹|تاریخ بازدید= ۱۴مهر۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.entekhab.ir/fa/news/153928/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C|عنوان= سید حسن‌خمینی در منزل باستانی پاریزی|ناشر= انتخاب|تاریخ انتشار= ۸فروردین۱۳۹۳|تاریخ بازدید= ۱۴مهر۱۳۹۸}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%88_%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=38557 2019-11-19T11:32:55Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات نهاد<br /> |بالا = وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی<br /> |تصویر = [[پرونده:Logovezarat farhang.png|100px]]<br /> |عنوان تصویر = <br /> |تصویر۲ = [[پرونده:VEZAFARHANGRATFERS.jpg|260px]]<br /> |عنوان تصویر۲ = &lt;center&gt;'''از ۱۲۳۰خورشیدی که وزارت علوم تأسیس شد{{سخ}}تونل زمان از خط سیری گذر کرد که انجامش{{سخ}}تصویب وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۶۵ بود.'''&lt;/center&gt;<br /> |بنانهاده = ۱۳۶۵خورشیدی<br /> |وضعیت = <br /> |وظایف حاکمیتی = مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٰ فرهنگ عمومی&lt;ref name=''قوانین''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/rules/rule1|عنوان= قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |وظایف خودتعریف = سیاست‌گذاری برای رشد و اعتلای فرهنگ و هنر ایران و اسلام بعنوان عناصر هویت ملی{{سخ}}سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در زمینهٔ فرهنگ عمومی و اصول سیاست فرهنگی کشور و ...&lt;ref name=''اهداف ووظایف''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/duty|عنوان= اهداف وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |قوانین یا آیین‌نامه‌های مرتبط= <br /> |وضعیت حقوقی = زیرنظر دولت جمهوری اسلامی ایران<br /> |ساحت = <br /> |هدف = <br /> |تمرکز = <br /> |شیوه‌های عمل =<br /> |رویدادهای تحت پوشش= <br /> |محصولات = <br /> |گستره فعالیت = حوزهٔ ادبیات، هنر، مطبوعات، سینما، تئاتر و... <br /> |شعبات = <br /> |ریاست = دکتر '''عباس صالحی'''<br /> |افراد کلیدی = <br /> |مقر = <br /> |مکان = میدان بهارستان، خیابان کمال‌الملک، روبه‌روی مترو بهارستان، ساختمان مرکزی وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی<br /> |تصویر نقشه = <br /> |مراجعه‌کنندگان = <br /> |خدمت‌گیرندگان = <br /> |تخمین گردش مالی یک‌ساله= <br /> |وبگاه = https://www.farhang.gov.ir/<br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:حوزه-وزارتی.jpg|260px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''از زبان پیر فرزانهٔ بلخ''']]<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: blue}}{{ب|'''''ز دانا بپرسید پس دادگر'''''|'''''که، «فرهنگ بهتر بود یا گُهر؟»'''''}}<br /> {{ب|'''''چنین داد پاسخ بدو رهنمون'''''|'''''که فرهنگ باشد ز گوهر فزون'''''}}<br /> {{ب|'''''که فرهنگ آرایش جان بود'''''|'''''ز گوهر سخن گفتن آسان بود'''''}}<br /> {{ب|'''''گهر بی هنر، زار و خوار است وسست '''''|'''''به فرهنگ باشد روان تندرست'''''}}<br /> {{ب|'''''جز از نیکنامی و فرهنگ و داد'''''|'''''ز رفتارِ گیتی مگیرید یاد'''''}}<br /> {{ب|'''''تو را باهنر، گوهر است و خرد'''''|'''''روانت همی از تو رامِش بَرد'''''}}<br /> {{ب|'''''همیشه خردمندِ امیدوار'''''|''''' نبیند به جز شادی از روزگار'''''&lt;ref name=''شاهنامه''&gt;{{پک|خالقی مطلق|۱۳۸۶|ک= شاهنامهٔ حکیم ابوالقاسم فردوسی|ص=۱۶۶}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> &lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''فرهنگ'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; واژه‌ایست که طی قرون اخیر شاهد دگرگونی‌های معنایی بسیار بوده است. صورتِ پهلوی آن فَرَهَنگ (far-hang) است. گفته شده این واژه، مرکب از پیشوندِ «فر-» به‌‌معنای پیش، و ریشهٔ باستانی ثَنگ (thang) به معنایِ کشیدن است. واژه‌هایِ فارسی «هَنگ» به‌‌معنای قصد و آهنگ و «هنجیدن» و «هیختن» و «انجیدن» به‌معنای «بیرون‌کشیدن» و «برآوردن» نیز از این ریشه است.&lt;ref&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۲۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> فرهنگ در زبان فارسی از وا‌ژه‌های بسیار کهنی‌ست که در نثر فارسیِ دَری و متون پهلوی به‌وفور یافت‌ می‌شود.مصدر آن «فرهیختن» به‌معنای ادب و هنر و علم آموختن یا آموزاندن بوده است و فرهنگ در اصل به‌معنای '''ادب و علم، و هر آن‌چه در ردهٔ‌ شایستگی‌های اخلاقی و هنروری جای دارد'''.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۱۷}}&lt;/ref&gt;<br /> {{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:darkred&quot;&gt;'''«هر ولایتی را علمی خاص است. رومیان را علم طب است و هند را تنجیم و حساب، و پارسیان را علوم آداب نفس و فرهنگ و این علم اخلاق است».{{سخ}} برگرفته از '''تاریخ بیهق''' تألیف '''ابوالحسن علی‌بن زید بیهقی'''، ص ۱۱۵'''&lt;font color=darkcyan&gt;{{سخ}}♦ ♦ ♦ ♦ ♦{{سخ}}&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=26%|رنگ پس‌زمینه = #d5fdf4}}<br /> [[پرونده:Sakhteman kononi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''ساختمان کنونی وزارت ارشاد'''&lt;/center&gt;]]<br /> [[پرونده:Logo ershad.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نشانِ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی'''&lt;/center&gt;]]<br /> تا چند سدهٔ گذشته نام فرهنگ تنها بر روی جلد کتاب‌هایی یافت می‌شد که در هندوستان در بابِ لغت فارسی تألیف می‌شد. این واژهٔ کهن فارسی سال‌ها بود نقشی در عرصه دولتی و زندگی مردم بازی نمی‌کرد؛ تا‌ اینکه با تأسیس «فرهنگستان ایران» در سال ۱۳۱۴ش، زنده می‌شود و با تبدیل نام «وزارت معارف» به «وزارت فرهنگ» بار دیگر از پستوی فراموشی بیرون می‌زند و مسیر زندگی قرار می‌گیرد.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''/&gt; <br /> <br /> با تأسیس وزارت علوم در سال۱۲۳۰ش به‌تدریج عرصه برای ورود فرهنگ به عرصهٔ مدیریتی کشور باز می‌شود. در واقع در آن دوران، امور فرهنگی در ذیل این وزات‌خانه تعریف شده بود. مدتی بعد که «وزات معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» از دل «وزارت علوم» و چند وزارت دیگر بیرون آمد، برای نخستین‌بار، مدیریت امور فرهنگی در سطح کلانی همچون وزارتخانه پی گرفته شد. كلمه «فرهنگ» نیز در عنوان وزارتخانه در ۱۳۱۷ش با تغيير نام «وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه» به «وزارت فرهنگ» ظهور کرد.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''/&gt;<br /> <br /> وزارت فرهنگ سال۱۳۱۷ کاملا با وزارت فرهنگی که امروز روی کار است، تفاوت داشت. این وزارتخانه همواره در میان امواجی از تغییر و تحول قرار داشته؛ از نحوه شکل‌گیری، ادغام و عناوینی که بر آن اطلاق می‌شد گرفته تا تغییراتی که در ساختار، تشکیلات، اهداف و وظایف تعیین شده برای آن به وجود آمد. پس از این تحولات، ۱۲اسفندماه۱۳۶۵ بود که طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی،&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''«وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی»'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; با اهداف، وظایف و ساختارهای جدید تشکیل شد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/history|عنوان= سیر تاریخی شکل‌گیری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» یکی از وزارتخانه‌های کلیدی جمهوری اسلامی ایران است که سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در حوزه فرهنگی و اجرای آن را به‌عهده دارد.<br /> <br /> فراهم‌سازی زمینهٔ کارآفرینی و رونق اقتصادی در بخش فرهنگی کشور و سیاست‌گذاری و حمایت از رشد و توسعه فعالیت‌های فرهنگی، هنری، مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی در کشور نیز یکی دیگر از ده‌ها مسئولیتی است که این وزارتخانه متولی آن است.<br /> <br /> این وزارتخانه متشکل از شش معاونت است: '''معاونت امور فرهنگی'''،‌ '''معاونت امور هنری'''، '''معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی'''، '''معاونت توسعه مدیریت و منابع'''، '''معاونت حقوقی و امور مجلس''' و '''معاونت قرآن و عترت'''. <br /> <br /> افزون‌بر این، شماری از سازمان‌ها و مراکز فرهنگی،‌ هنری،‌ ادبی و پژوهشی غیر دولتی نیز زیر نظر این وزارتخانه و معاونت‌های آن فعالیت می‌کنند و بخشی از مأموريت‌ها و وظايف وزارت‌ فرهنگ در حوزه‌های تخصصی را به‌انجام می‌رسانند. '''سازمان امور سینمایی و سمعی بصری'''، '''شورای فرهنگ عمومی'''،‌ '''صندوق اعتباری حمايت از نويسندگان، روزنامه‌نگاران و هنرمندان'''، '''نهاد كتابخانه‌های عمومی كشور'''، '''بنياد ادبيات داستانی'''، '''انجمن آثار و مفاخر فرهنگی'''، '''مركز نشر ميراث مكتوب'''، '''بنياد ملی بازی‌های رايانه‌ای''' و شماری دیگر، از جمله این سازمان‌ها هستند.<br /> ==هویت حقوقی و ساختاری==<br /> ===قوانین، آیین‌نامه یا دستورالعمل منجر به تشکیل نهاد===<br /> قانون اهداف و وظایف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسهٔ روز سه‌شنبه ۱۲اسفند۱۳۶۵ مجلس شورای اسلامی تصویب و در تاریخ ۱۳اردیبهشت۱۳۶۶ به تأیید شورای نگهبان رسیده و طی نامهٔ شماره ۱۰۲۵/۱ مورخ ۲۹اردیبهشت۱۳۶۶ ریاست‌جمهوری به نخست‌وزیر وقت جهت اجرا واصل گرید&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۳۵}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===ساختار و تشکیلات===<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سال۱۳۸۳ با شش معاونت، شامل چهار معاونت تخصصی و دو معاونت پشتیبانی که به تایید «سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی» کشور رسید، به فعالیتش ادامه می‌دهد. <br /> [[پرونده:Nemodar.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نمودار سازمانی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی''']]<br /> ====معاونت‌ها و مراکز ستادی&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.farhang.gov.ir/fa/moavenatha|عنوان= معاونت‌ها و مراکز ستادی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> <br /> {{بلی}} معاونت امور فرهنگی. این معاونت شامل زیرمجموعهٔ زیر می‌شود:<br /> *ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> *دفتر امور چاپ{{سخ}}<br /> [[پرونده:Ham-andishi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''هم اندیشی وزیر با اهالی نشر'''&lt;/center&gt;]]<br /> *دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی{{سخ}}<br /> *دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی{{سخ}}<br /> *دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *دفتر امور هنرهای تجسمی{{سخ}}<br /> *دفتر امور موسيقی{{سخ}}<br /> *اداره كل امور هنرهای نمايشی{{سخ}}<br /> *دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی{{سخ}}<br /> *دفتر تبليغات و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل رسانه‌های خارجی{{سخ}}<br /> *دفتر مطالعات و توسعهٔ رسانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مالی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور اداری{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل پشتيبانی و خدمات فنی{{سخ}}<br /> *دفتر امور حقوقی{{سخ}}<br /> *دفتر امور مجلس<br /> *دفتر هماهنگی امور استان‌ها<br /> {{بلی}} معاونت توسعه مدیریت و منابع{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت قرآن و عترت{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر وزارتی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر امور ایثارگران{{سخ}}<br /> {{بلی}} دبیرخانه هیات رسیدگی به امور فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی راهبردی{{سخ}}<br /> {{بلی}} مدیریت ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز حراست{{سخ}}<br /> <br /> افزون‌بر معاونت‌ها و ستادهای یادشده در پایگاه اطلاع‌رسانی «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی»، مؤسسهٔ [[بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان]] نیز زیرنظر معاونت فرهنگی این وزارتخانه فعالیت می‌کند.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://adabiatirani.com/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%85%d8%a7/|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====سازمان‌ها و مراکز وابسته&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/sazmanha|عنوان= سازمان‌های وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> نهادها و ارگان‌های فرهنگی، هنری، پژوهشی و دینی که در حال حاضر به‌لحاظ مادی و معنوی زیرنظر این وزارتخانه فعالیت می‌کنند:<br /> <br /> {{بلی}} سازمان امور سینمایی و سمعی بصری{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> {{بلی}} موسسهٔ آموزش عالی علمی‌کاربردی فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان حج و زیارت{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان اوقاف و امور خیریه{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> {{بلی}} ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد{{سخ}}<br /> {{بلی}} پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی{{سخ}} <br /> {{بلی}} نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور{{سخ}}<br /> {{بلی}} انجمن آثار و مفاخر فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد بین‌المللی فرهنگی و هنری امام رضا(ع){{سخ}}<br /> {{بلی}} صندوق اعتباری هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مؤسسه کمک به توسعه فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز پژوهشی میراث مکتوب{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای امر به معروف و نهی از منکر{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای اقامه نماز{{سخ}}<br /> [[پرونده:سید+عباس+صالحی.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''وزیرِ اهلِ «گفت‌وگو» و «کتاب»''']]<br /> ===ریاست فعلی===<br /> «سیدعباس صالحی شریعتی» وزیر کنونی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی است. او در مرداد۱۳۹۶ش، از سوی «حسن روحانی» برای تصدی این پست در دولت دوازدهم به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و توانست از مجلس رأی اعتماد بگیرد.<br /> <br /> صالحی برآمده از دیارِ فرهنگ و ادب، خراسان است که در سال١٣٤٣ش در مشهد به‌ دنیا آمد. پدرش مرحوم «سیدحسن صالحی» از علمای‌ بنام خراسان بود. سکان‌دار وزات فرهنگ، دکتری فلسفه دارد و دانش آموختهٔ علوم حوزوی است. در سال۱۳۵۱ بود که برای فراگیری علوم دینی وارد حوزه علمیهٔ مشهد شد. سال۱۳۶۰ نیز به حوزه علمیهٔ قم رفت و تا سال۱۳۶۸ دروس خارج را در آن‌جا گذراند. سپس به مشهد بازگشت و ادامه درس خارج را نزد علمای مشهد سپری‌ کرد.&lt;ref name=''بیوگرافی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/abbassalehi|عنوان= دربارهٔ وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkred{{{1|}}};background:#F99{{{2|}}}&quot;&gt;''' فعالیت‌‌های مطبوعاتی وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> نوشتن را از سال۱۳۶۱ به‌طور جدی در مطبوعات آغاز کرد و نخست، در مجلهٔ «حوزه» قلم زد. در سال‌‏های۱۳۶۵تا۱۳۶۷ سردبیر مجله «حوزه» بود. سال‏‌های۱۳۷۳تا۱۳۷۶ نیز مسئولیت «دفتر تبلیغات اسلامی خراسان» را به‌عهده داشت. از سال۱۳۷۶ تاکنون در سه دورهٔ متوالی عضو هیأت‌مدیره «دفتر تبلیغات اسلامی» و سپس عضو هیئت‌امنای آن است. از ۱۳۷۶ بعنوان مدیرمسئول نشریهٔ «پژوهش‌‏های قرآنی» به فعالیت مطبوعاتی خود ادامه داد. همان سال، عضو هیأت‌تحریریه نشریات «فقه اهل‌بیت» نیز بود. در سال۱۳۷۸ مدیرمسئول و سردبیر نشریهٔ «پگاه» شد. وزیر فرهنگ، مؤسس سایت «دین‌آنلاین» نیز بوده‌ ‏است. &lt;ref name=''گفت‌وگو''&gt;{{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301|عنوان= گفت‌وگوی روزنامهٔ سازندگی با صالحی }}&lt;/ref&gt;<br /> [[پرونده:Salehi.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''یاور جدی انجمن‌های ادبی''']]<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:lime{{{2|}}}&quot;&gt;'''از جمله سوابق اجرایی وی:&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt;'''<br /> *عضو هیأت‌مدیره‌ و هیأت‌امنای «دفتر تبلیغات اسلامی» از سال۱۳۷۶ تاکنون (۵دوره)<br /> <br /> *عضویت در شورای «مهندسی فرهنگی» (شورای عالی انقلاب فرهنگی) از ۱۳۸۵تا۱۳۸۷<br /> <br /> *عضو حقیقی «شورای فرهنگ عمومی» و مدیرمسئول و سردبیر برخی از نشریات علمی و فرهنگی کشور<br /> <br /> *معاون فرهنگی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;'''چکیده‌ای از عملکرد وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> صالحی در دولت اول حسن روحانی معاون امور فرهنگی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» بود. معتقد است که باید اصلِ «شفافیت» در کار حفظ شود.&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt; بخشی از عملکرد صالحی از نظر گذرانده می‌شود: <br /> *تعامل با اصحاب فرهنگ و نشر و مشارکت هرچه‌بیشتر تشکل‌های مدنی نشر در اجرای مناسبت‌های فرهنگی از جمله مشارکت‌دهی آنان در سیاست‌گذاری و واگذاری امور اجرایی «نمایشگاه کتاب تهران».<br /> *انتشار اسناد و مدارک هزینه‌های خرج‌شده از سوی این معاونت و اعلام عمومی مصوبات هیأت خریدِ کتاب در راستای حفظ اصلِ شفافیت. <br /> *ارتباط نزدیک با اهالی قلم و ناشران و شنیدن انتقادات، مشکلات و پیشنهادهای آنان.<br /> * دیدارهای دوره‌ای در کتاب‌فروشی‌ها. همین مسئله باعث شد که نزدیک به ٤٠٠ ناشر فعال و شناخته‌شده برای تداوم حضور وی در وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی نامه بنویسند.<br /> *ارتباط نزدیک با اهالی و فعالان رسانه و خبرنگاران.<br /> ==از دیروز تا امروز==<br /> اصلِ تغییر و تحول در امور انسانی امری ناگزیر است. تشکیلات و نهادهای وابسته‌‌به فرهنگ نیز از این قاعده مستثنی نبوده است. با نگاهی به تاریخچه و پیشینهٔ این حوزه در طول روزگار اخیر، به دگرگونی‌های روی‌داده در ساختارها و تشکیلاتِ حوزه فرهنگی کشور پی می‌بریم.<br /> ===وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه===<br /> در سال۱۲۵۷ش، ناصرالدین شاه قاجار با پی‌ریزی شش وزارتخانه به‌ نام‌های «وزارت امور خارجه»، «وزارت امور داخله»، «وزارت وظايف و علوم»، «وزارت جنگ»، «وزارت عدليه» و «وزارت ماليه» به امور مملکت پرداخت. در سال۱۲۵۹-۱۲۶۰ش، «وزارت وظایف و علوم» به «وزارت علوم» تغییر نام داد و تا سال‌ها نهادی برای عهده‌داری امور فرهنگی در ساختار و تشکیلات وزراتیِ عهد قاجار وجود نداشت.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> چندی بعد، «وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» در سال۱۲۸۹ش از دل سه وزارتخانهٔ «وزارت وظايف، اوقاف و پست»، «وزارت علوم، تلگراف و معادن» و «وزارت انطباعات و دارالترجمه» شکل گرفت که این خود، مقدمهٔ شکل‌گیری «وزارت فرهنگ» در سال‌های آتی شد.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۴}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ===<br /> نامش در سال۱۳۱۷ش می‌شود «وزارت فرهنگ». مدتی بعد، مدیریت امور هنری نیز به «وزارت فرهنگ» سپرده شد. در همین‌ راستا «اداره هنرهای زیبا» در سال۱۳۲۸ش و برای تقویت این ساختار، «اداره كل هنرهای زيبا» در سال۱۳۲۹ زير نظر «وزارت فرهنگ» تشكيل می‌شود.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۵۰و۵۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ و هنر===<br /> در سال۱۳۴۳ش، «اداره كل هنرهای زيبا» و «وزارت فرهنگ» بنا به تصویب «مجلس سنا» و «مجلس شورای عالی ملی» تبدیل می‌شود به «وزارت فرهنگ و هنر». در راستای تغییر و تحولات نهادهای وابسته به «وزارت فرهنگ»، «اداره كل باستانشناسی»، «كتابخانه ملی» و «دايره رايزنی‌های فرهنگی» با تصویب هیأت وزیران وقت، به «وزارت فرهنگ و هنر» منتقل می‌شود. فعالیت فرهنگی و هنری این وزارتخانه تا سال۱۳۵۷ ادامه دارد.<br /> ===وزارت فرهنگ و آموزش عالی===<br /> با توجه به شباهت‌های کاری میان وزارتخانه‌های «فرهنگ و هنر» و «علوم و آموزش عالی» شورای انقلاب در سال۱۳۵۷ش با هدف کاهش اعتبارات و ديوان‌سالاری و اتخاذ خط‌مشی‌های اساسی، طی مصوبه‌ای این دو وزارتخانه را ادغام کرد در «وزارت فرهنگ و آموزش عالی». &lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت ارشاد ملی===<br /> «وزارت اطلاعات و جهانگردی» که پیش از انقلاب، عمدهٔ فعالیتش شناساندن و اشاعهٔ فرهنگ و تمدن ملی و جاذبه‌های جهانگردی ایران بود و تعدادی معاونت و زیرمجموعه داشت، در سال۱۳۵۸ش به «وزارت ارشاد ملی» تغییر نام یافت. اهداف و وظايف تعریف‌شده برای وزارتخانهٔ جدید تقریبا همان اهداف و وظايف «وزارت اطلاعات و جهانگردی» بود؛ البته با یک سری تغییرات در ساختارها و واحدهای زیرمجموعهٔ آن. &lt;ref name=''تحولات''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۰۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> این دو وزارت‌خانه فارغ از تغيير و تحول محتوائی‌شان به‌واسطه انقلاب اسلامی، دو تفاوت اصلی داشتند&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> <br /> *نخست، تمامی واحدهای زيرنظر وزير حذف شد و فقط دفتر وزير باقی ماند و بقيهٔ آن‌ها به معاونت‌ها انتقال یافتند.<br /> <br /> *دو اینکه، «معاونت اداری و مالی» و «معاونت پارلمانی و بين‌المللی» درهم ادغام شده، «معاونت اداری، مالی و پارلمانی» و «معاونت تبليغاتی» تشكيل شد.<br /> <br /> هفت سازمان وابسته‌به «وزارت اطلاعات و جهانگردی» پس از تغيير نام به «وزارت ارشاد ملی» اين‌چنين تغيير می‌يابند: <br /> <br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی چاپ‌خانهٔ وزارت اطلاعات و جهانگردی به چاپ‌خانهٔ وزارت ارشاد ملی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی تأسيسات جهانگردی به شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی{{سخ}}<br /> {{بلی}}وابسته شدن شركت سهامی گشت‌ها و شركت سهامی مركز خانه‌های ايران به وزارت فرهنگ و آموزش عالی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ادامهٔ‌ فعالیت سازمان راديو و تلويزيون و مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات و سازمان خبرگزاری پارس زير نظر وزارت ارشاد ملی{{سخ}}&lt;ref name=''ارشاد ملی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۰و۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ======&lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;سازمان‌های وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> #سازمان راديو و تلويزيون <br /> #شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی <br /> #مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات <br /> #سازمان خبرگزاری پارس <br /> #چاپخانه وزارت ارشاد ملی<br /> #سازمان حج و زيارت (امور حج و زيارت در ۱۳۵۸ هاز سازمان اوقاف وابسته به نخست‌وزيری جدا و به وزارت ارشاد ملی تحت عنوان سازمان حج و زيارت افزوده شد)<br /> ======&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;شوراهای‌ وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> <br /> * شورای عالی اطلاعات و جهانگردی<br /> *شورای اطلاعات و انتشارات كشور<br /> ===وزارت ارشاد اسلامی===<br /> «وزارت ارشاد ملی» در سال۱۳۵۹ش بود که به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر نام داد.در سال۱۳۵۹ طبق مصوبهٔ‌ هيأت‌وزيران، ۱۵ واحد از واحدهای سازمانی «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا شد و به وزارت تازه‌تأسيس ارشاد اسلامی انتقال یافت.&lt;ref name=''تغییر وتحول''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱و۱۱۲}}&lt;/ref&gt;<br /> #موزهٔ هنرهای معاصر<br /> #موزهٔ آزادی<br /> #مجموعهٔ باغ فردوس<br /> #ادارهٔ كل فعاليت‌های هنری<br /> #فرهنگ‌سرای نوبهار (باستثناء موزهٔ سفالينه و آبگينه)<br /> #ادارهٔ تأليف و ترجمه<br /> #ادارهٔ كل توليد فيلم، عكس و اسلايد <br /> #ادارهٔ كل همكاری‌های سمعی و بصری<br /> #ادارهٔ كل نظارت و نمايش فيلم<br /> #ادارهٔ كل تحقيقات و روابط سينمايی <br /> #دفتر ايرانی جوانان دوستدار موسيقی <br /> #اركستر سنفونيك تهران <br /> #تئاتر شهر <br /> #تالار رودكی <br /> #تالار سنگلج<br /> علاوه بر آن، در جلسهٔ ۱۳۶۰/۸/۲۷ دولت واحدهای زیر با كليهٔ امكانات و وظايف از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا و به وزارت ارشاد اسلامی ملحق شد&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> *انجمن آثار ملی{{سخ}} <br /> *موزه‌های نگارستان، هنرهای معاصر، آبگينه، فرش كرمان و رضا عباسی{{سخ}} <br /> *مركز فرهنگی باغ فردوس{{سخ}} <br /> *فرهنگ‌سرای نياوران{{سخ}}<br /> *كاخ‌های نياوران و سعدآباد{{سخ}}<br /> *تالار رودكی{{سخ}} <br /> *تئاتر شهر{{سخ}} <br /> *كليه واحدهای استانی و شهرستانی (به استثناء دفاتر فنی){{سخ}}<br /> *كليهٔ واحدها و خانه‌های فرهنگی خارج از كشور{{سخ}}<br /> <br /> تشكيلات تفصيلی مركزی این وزارتخانه در بهمن ۱۳۶۱، ۴۷۳۲ پست سازمانی و تشكيلات تفصيلی واحدهای خارج از مرکز داشت که در خرداد۱۳۶۲ با ۴۴۶۱ پست سازمانی به‌تأييد سازمان امور اداری و استخدامی كشور رسيد. &lt;ref name=''تشکیلات تفصیلی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی===<br /> در اسفند۱۳۶۵ش، شورای اسلامی قانون اهداف و وظايف «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» را تصویب و این وزارتخانه با سازوکار جدیدی فعالیت خود را شروع می‌کند. پس از آن، وظایف تعریف‌شده برای این وزارتخانه در سال۱۳۸۵ش مورد بازنگری، اصلاح قرار می‌گیرد و وظایف تازه‌ای البته با همان اهداف پیشین برای این وزارتخانه درنظرفته می‌شود و با تصویب «سازمان مدیریت‌و‌برنامه‌ریزی» کشور به مرحله اجرا درمی‌آید. دیگر در عنوان این وزارت هیچ تغییری ایجاد نشد اما ساختار و تشکیلات آن همواره در معرض امواج تغییر بوده است.<br /> <br /> در آبان۱۳۷۰ تشكيلات تفصيلی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» در سطح مركز و خارج از كشور با ۲۳۰۰ پست سازمانی و در سطح استانی و شهرستانی با ۴۸۷۵ پست سازمانی به‌تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی كشوری» رسيد که در زیر عنوان شده است&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۴۹}}&lt;/ref&gt;: <br /> <br /> الف: ادارهٔ كل درجه ۱ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، ادارهٔ امور سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های تهران، اصفهان، خراسان، آذربايجان شرقی، خوزستان، مازندران، فارس، گيلان، آذربايجان غربی، كرمان، باختران، مركزی، سيستان و بلوچستان، همدان، هرمزگان و يزد.{{سخ}}<br /> ب: ادارهٔ كل درجهٔ ۲ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات و تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های لرستان، كردستان، زنجان، بوشهر و سمنان.{{سخ}}<br /> ج: ادارات كل درجهٔ ۳ بدون وجود اداره در سطح ادارهٔ كل در استان‌های ايلام، چهارمحال‌وبختياری، كهگيلويه‌وبويراحمد.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;واحدهای خارج از كشور اين وزارتخانه در سال۱۳۷۰&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۱}}&lt;/ref&gt;:<br /> #منطقهٔ آسيا و اقيانوسيه: در برخی از كشورها از جمله پاكستان، هندوستان، چين، تركيه، افغانستان، فيليپين، سريلانكا و تايلند.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ اروپا و آمريكا: در برخی از كشورها از جمله ايتاليا، فرانسه، اسپانيا، بلژيك، آلمان، اتريش،انگلستان، يونان، يوگسلاوی، آمريكا و آرژانتين.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ آفريقا و خاورميانه عربی: در برخی از كشورها چون قطر، امارت متحدهٔ عربی، عراق، سوريه، مصر، مغرب، تونس، الجزاير، زيمبابوه، كنيا، تانزانيا، نيجريه، سيرالئون، غنا، سودان و بنگلادش.<br /> <br /> در طول سال‌های۱۳۶۷تا۱۳۸۳ تغييرات زیادی در نمودار سازمانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به وجود آمد. این تغییرات در بهمن۱۳۸۳ به‌تأييد «سازمان مديريت و برنامهريزي كشوری» رسید. از جمله این تغییرات&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۴تا۱۵۶}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> الف-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات واحدهای ستادی زير نظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;:<br /> <br /> #حذف دبيرخانهٔ هيأت‌امنای كتابخانه‌های عمومی كشور با تصويب قانون تأسيس و نحوهٔ ادارهٔ كتابخانه‌های عمومی كشور{{سخ}}<br /> #حذف گزينش{{سخ}}<br /> #تبديل دفتر حراست به اداره كل حراست{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر وزارتی و روابط عمومی» و ايجاد دو دفتر با عناوين «دفتر وزارتی» و «دفتر روابط عمومی و امور بين‌الملل»{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر طرح و برنامه‌ريزی» و سپس ايجاد «معاونت برنامه‌ريزی و توسعه»{{سخ}}<br /> #ايجاد دبيرخانه شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #ايجاد دفتر امور مالكيت معنوی{{سخ}}<br /> #ايجاد مركز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه‌های ديجيتالی{{سخ}}<br /> <br /> ب-&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;بیان برخی تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۶تا۱۵۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> *حذف «معاونت امور سياحتی و زيارتی»{{سخ}}<br /> *تغييرعنوان «معاونت امور مطبوعاتی و تبليغاتی» به «معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی» همراه با برخی تغییرات.{{سخ}}<br /> *حذف دفتر فعاليت‌های ويژه{{سخ}} <br /> *ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات فرهنگی» با «مركز گسترش آموزش‌های فرهنگی» و ايجاد دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی؛ ايجاد دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی؛ تغيير عنوانِ «ادارهٔ كل چاپ و نشر» به «دفتر امور چاپ»؛ ايجاد ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی در معاونت امور فرهنگی{{سخ}} <br /> * ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات هنری» با مركز گسترش آموزش‌های هنری و ايجاد «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری»؛ حذف مركز آموزش هنری؛ تغيير عنوان «مركز هنرهای نمايشی» به «ادارهٔ كل امور هنرهای نمايشی»؛ تغيير «مركز هنرهای تجسمی» به «دفتر امور هنرهای تجسمی»‌ در معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *تغيير «ادارهٔ كل توسعه و همكاری‌های سمعی و بصری» به «دفتر امور همكاری‌های سمعی و بصری و نمايش خانگی» و نيز ايجاد «دفتر توسعهٔ فناوری سينمايی، سمعی و بصری»؛ تغيير عنوان «اداره كل نظارت و ارزشيابی امور سينمايی و سمعی و بصری» به «ادارهٔ كل ارزشيابی و نظارت سينمای حرفه‌ای؛ حذف مركز اسلامی آموزش فيلمسازی؛ حذف ادارهٔ كل توليد و پشتيبانی؛ تغيير عنوان مديريت جشنواره‌ها و مجامع سينمايی و سمعی و بصری به‌مديريت مجامع و جشنواره‌های سينمايی و سمعی و بصری در معاونت امور سينمايی و سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *حذف معاونت امور بين‌الملل{{سخ}}<br /> *حذف معاونت پژوهشی{{سخ}}<br /> * -ايجاد معاونت پشتيبانی، امور استان‌ها و مجلس از محل ادغام «معاونت اداری و مالی» و «معاونت امور مجلس و هماهنگی استان‌ها».<br /> *ايجاد معاونت برنامه‌ريزی و توسعه با چند زير مجموعه{{سخ}}<br /> <br /> پ-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغییرات در سطح سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''میراث فرهنگی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۶۷و۱۶۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ميراث فرهنگی'''{{سخ}}<br /> در سال۱۳۶۴ بنابر مصوبهٔ مجلس شورای اسلامی، «سازمان ميراث فرهنگی» زیرمجموعهٔ «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» به وجود آمد. این سازمان دارای واحدهای مختلف است:<br /> <br /> مركز باستانشناسی ايران **ادارهٔ كل هنرهای سنتی**مركز و موزهٔ مردم‌شناسی**دفتر آثار تاريخی**موزهٔ ايرانِ باستان**ادارهٔ حفظ ميراث فرهنگی شهرستان‌ها**ادارهٔ كل موزه‌ها**ادارهٔ كل بناهای تاريخی**ادارهٔ كل كاخ‌ها**سازمان ملی حفاظت آثار باستانی**ادارهٔ كل بيوتات (كاخ گلستان) <br /> <br /> '''هدف این سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> عبرت از حركت فرهنگی انسان و بقا و ارتقای هويت و شخصيت فرهنگی جامعه، هدف این سازمان تعریف شده است. <br /> <br /> '''مأموریت‌های سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌وتنظيم و اجرای برنامه‌های پژوهشی پيرامون آثار باقی‌مانده از گذشتگان؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''بررسی و شناسايی محوطه‌ها، تپه‌ها، بناها و مجموعه‌های تاريخی و تهيهٔ فهرست جامع از آن‌ها و نقشه باستان‌شناسی كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''انجام پژوهش‌های باستان‌شناسی و كاوش‌های علمی؛‌ بررسی‌ها مردم‌نگاری، پژوهش‌های مردم‌شناسی، انسان‌شناسی زيستی و شناخت فرهنگ بومی مناطق مختلف كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌واجرای طرح‌های لازم به‌منظور حراست، حفاظت، تعمير، مرمت و احيای آثار، بناها و مجموعه‌های باارزش فرهنگی و تاريخی تنها شماری از وظیفه‌های مشخص‌شده برای این سازمان‌است.'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> <br /> اما چندی بعد و در '''تاريخ۱۳۷۲/۱/۲۵''' طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری به‌منظور افزايش كارآيی اين سازمان و همچنين تقويت يكپارچگی و انسجام در<br /> مديريت و تشكیلات امور فرهنگی، «سازمان ميراث فرهنگی» از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جداو به «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» پیوست&lt;ref name=''ایران‌گردی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۰}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ايرانگردی و جهانگردی'''{{سخ}}<br /> این سازمان در سال۱۳۷۶ ایجاد شد. طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری، همه وظیفه‌ها و مأموريت‌های مربوط‌به امور سياحتی، زيارتی، ايرانگردی و جهانگردی كه در شاخهٔ «معاونت امور سياحتی و زيارتی» وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی سازماندهی شده بود به «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» منتقل شد&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''شناساندن كشور جمهوری اسلامی ايران و آشنا ساختن مردم كشور و ساير ملل با خصوصيات فرهنگی، سنتی و آثار تاريخی و تمدن ايران و جهان به‌منظور ايجاد تفاهم بين ملت‌ها؛ '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''ايجاد ارتباط با سازمان‌ها و مراكز داخلی و بين‌المللی جهانگردی در جهت انجام همكاری‌های متقابل و گردآوری مبادلهٔ اطلاعات ايرانگردی و جهانگردی و شركت در نمايشگاه‌های بين‌المللی جهانگردی براساس ضرورت،'''&lt;/span&gt;از جمله اهداف و وظیفه‌های این نهاد به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> ====سازمان میراث فرهنگی و گردشگری====<br /> در سال۱۳۸۲ بود که با مصوبهٔ‌ مجلس شورای اسلامی دو «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» و «سازمان ميراث فرهنگی» از وزارت فرهنگ‌وارشاد جدا و در هم ادغام شد. حاصل آن، شکل‌گیری سازمان جدیدی به‌نام «سازمان ميراث فرهنگی و گردشگری» زير نظر رئيس‌جمهوری بود&lt;ref name=''مراکز وابسته''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۲}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ====شکل‌گیری «سازمان چاپ و انتشارات» وزارت ارشاد====<br /> پس از سال۱۳۶۷ بود که نام «سازمان چاپخانه و انتشارات» وزارت ارشاد به پيشنهاد این وزارتخانهٔ‌ و تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی»، به «سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» تغيير کرد. این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت تا اینکه در۱۳۸۵ این موضوع اصلاح و سازمان یادشده زير نظر وزارتخانه قرار گرفت&lt;ref name=''مراکز وابسته''/&gt;.<br /> <br /> ====ايجاد «سازمان حج و زيارت» و «سازمان اوقاف و امور خيريه»&lt;ref name=''سازمان حج''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۳}}&lt;/ref&gt;====<br /> در سال۱۳۵۸ «امور حج و زيارت» از «سازمان اوقاف» وابسته به نخست‌وزيری جدا و بعنوان «سازمان حج و زيارت» زیرمجموعهٔ «وزارت ارشاد ملی» قرار گرفت.<br /> در۱۳۶۳ با تصويب مجلس شورای اسلامی «سازمان اوقاف» وابسته‌به نخست‌وزيری از اين حوزه جدا و در «سازمان حج و زيارت» وابسته به ارشاد اسلامی ادغام شد که حاصل آن «سازمان حج و اوقاف و امور خيريه» بود.<br /> در سال۱۳۷۰ بنابر مصوبه مجلس شورای اسلامی، قرار شد «امور حج و زيارت» و «امور اوقاف و خيريه» از همديگر جدا و به صورت دو سازمان مستقل زير نظر وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی فعالیت کنند.<br /> ====تولد سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی&lt;ref name=''ارتباطات اسلامی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۷تا۱۷۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> در ۱۳۷۴ «معاونت امور بين‌الملل» وزارت ارشاد منحل شد و به پيشنهاد وزير ارشاد وقت، باهدف ايجاد تمركز در فعاليت‌های فرهنگی خارج از كشور، <br /> «سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی» زیرنظر این وزارتخانه شکل گرفت. با تشكيل اين سازمان، عالوه بر انتقال «معاونت امور بين‌الملل»، نمايندگی‌های خارج از كشور وزارت ارشاد نیز نيز به سازمان تازه‌تأسیس منتقل شد. این سازمان نیز اهداف و وظیفه‌های تعیین‌شده‌ای دارد که{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''احياء و گسترش تفكر و معارف اسلامی در جهان به‌منظور بيداری مسلمانان و ابلاغ پيام اسلام راستين به جهانيان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''عرضهٔ صحيح فرهنگ و تمدن ايران و ويژگی‌های فرهنگی، جغرافيايی و تاريخی آن '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;''' سياست‌گذاری و هماهنگی كليهٔ فعاليت‌های فرهنگی و تبليغی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت، نظارت و پشتيبانی فعاليت‌های فرهنگی بخش غيردولتی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''نظارت بر حسن‌اجرای موافقت‌نامه‌ها و برنامهٔ مبادلات فرهنگی، هنری و تبليغی با ساير كشورها'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت و حمايت مادی و معنوی از شخصيت‌ها و انجمن‌ها و تشكل‌های اسلامی و مردمی خارج از كشور و نظارت بر فعاليت‌های آنان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''برنامه‌ريزی فرهنگی و تبليغی برای ايرانی‌ها و عالقه‌مندان به فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}از جمله این اهداف و وظیفه‌ها محسوب می‌شود.<br /> ====چهرهٔ وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۸۵&lt;ref name=''چهره دیگر''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۸۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> تشكيلات تفصیلی سال۱۳۷۰ وزارت ارشاد، شامل اهداف و وظاف و نيز عناوين و شمارهٔ پست‌ها در سال۱۳۸۵، بــراساس نمودار سازمانی سال۱۳۸۳ مــورد اصلاح و بازنگری و پس از آن، مورد تأييد و تصويب سازمان مديريت و برنامه‌ريزی كشور قرار گرفت.{{سخ}}<br /> '''واحدهای ستادی زیرنظر وزیر در سال۱۳۸۵{{سخ}}'''<br /> *اداره كل حراست{{سخ}}<br /> *دفتر وزارتی؛ شامل: دبيرخانهٔ مركزی، دبيرخانهٔ ستاد پيشگيری از آسيب‌های اجتماعی، دبيرخانهٔ شورای ارزشيابی هنرمندان، دبيرخانهٔ هيأت مركزی گزينش، هسته گزينش.{{سخ}}<br /> *دفتر ارزيابی عملكرد و پاسخ‌گويی به شكايات{{سخ}}<br /> *دبيرخانهٔ شورای فرهنگ عمومی؛ شامل: گروه بررسی سياست‌های فرهنگی و هنری، گروه مطالعات و تحقيقات.{{سخ}}<br /> *مركز توسعهٔ فناوری مطالعات و رسانه‌های ديجيتال؛ شامل: گروه بررسی ثبت نرم‌افزارها.{{سخ}}<br /> *دفتر روابط عمومی{{سخ}}<br /> *معاونت امور سينمايی، سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *معاونت امور فرهنگی{{سخ}}<br /> *معاونت مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *معاونت اداری، مالی و امور استان‌ها{{سخ}}<br /> *معاونت برنامه‌ريزی و توسعه{{سخ}}<br /> *معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> '''***شوراهای وابسته‌به وزارت ارشاد'''{{سخ}}<br /> شوراهای وابسته‌به این وزارتخانه از قرار زیر است:{{سخ}}<br /> #شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #شورای گسترش زبان و ادبيات فارسی{{سخ}}<br /> #ستاد عالی كانون‌های فرهنگی و هنری مساجد{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان خبرگزاري جمهوری اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> #شورای هماهنگی و نظارت بر امر ترويج فرهنگ ايثار و شهادت{{سخ}}<br /> ====تغييرات در ساختار وزارت ارشاد از۱۳۸۵تا۱۳۸۸&lt;ref name=''دگرگونی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۹۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;الف- تغييرات واحدهای ستادی زيرنظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دبيرانهٔ هيأت مرکزی گزينش» و «هستهٔ گزينش» از دفتر وزارتی و قرار گرفتن بعنوان يكی از واحدهای ستادی زيرنظر وزير.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» زيرنظر وزير پس از جدا شدن این واحد از «معاونت امور فرهنگی» و سپس ارتقاء بعنوان «مركز هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی».{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *حذف كلمهٔ «شعر» از عنوان «دفتر امور موسيقی و شعر» و واگذاری اين وظيفه به «معاونت امور فرهنگی» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های هنری» به «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ كل امور كتاب و كتابخوانی» به «ادارهٔ كل امور كتاب» و انتقال وظايف كتابخوانی از اين اداره به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی» به «ادارهٔ كل مجامع، تشكل‌ها و فعاليت‌های فرهنگی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» از «معاونت امور فرهنگی» و الحاق‌به واحدهای ستادی زيرنظر وزير در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی» به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی» به «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی و پايگاه‌های اطلاع‌‌رسانی اينترنتی» در معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر آمار، برنامه‌ريزی و تأمين منابع» به «دفتر برنامه و بودجه» در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر مديريت راهبردی فرهنگ و هنر» پس از حذف «دفتر برنامه‌ريزی و هماهنگی آموزش‌های فرهنگی و هنری» به‌لحاظ تفويض اختيار كامل وظايف آن به استان‌ها در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> -&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> *جابجايی سازمان چاپ و انتشارات{{سخ}}<br /> این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت اما طی مصوبه‌ای در ۱۳۸۵ یکی از واحدهای زیرمجموعهٔ وزارت ارشاد شد. همچنين طی تصمیم دولت در سال۱۳۸۷،‌ مالكيت صددرصد سهم اين سازمان به موقوفات، بقاع متبركه و صندوق عمران موقوفات تحت نظارت و سرپرستی سازمان اوقاف و امور خيريه اختصاص یافت.<br /> *جابجايی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> فروردين۱۳۸۸ و طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری قرار شد «سازمان حج و زيارت» از وزارت ارشاد جدا و به‌صورت يك سازمان مستقل به «سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری ملحق شود. اما در پی مخالفت مقام‌ معظم رهبری با آن، این موضوع منتفی شد.<br /> *تغيير عنوان مؤسسه پژوهشي فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> «مؤسسه پژوهشی فرهنگ، هنر و ارتباطات» بنا بر مصوبه هيأت امناء این مؤسسه به «پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات» تغيير عنوان يافت.<br /> <br /> == کارکردها==<br /> ===اهداف&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;===<br /> طبق قانون، وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد‌اسلامی برای پیشبرد اهداف زیر تاسیس شده‌است:<br /> <br /> {{جعبه گفتاورد |'''رشد فضائل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی*****استقلال فرهنگی و مصونیت جامعه از نفوذ فرهنگ اجانب*****اعتلای آگاهی‌های عمومی در زمینه‌های مختلف و شکوفایی استعدادها و روحیه تحقیق، تتبع و ابتکار در جامعه*****رواج فرهنگ و هنر اسلامی*****آگاهی جهانیان نسبت‌ به مبانی و مظاهر و اهداف انقلاب اسلامی*****گسترش مناسبات فرهنگی با ملل و اقوام مختلف به‌خصوص مسلمانان و مستضعفان جهان***** فراهم‌آمدن زمینه‌های وحدت میان مسلمین.}}<br /> <br /> افزون‌بر این هدف‌ها، وظیفه‌ها و راهبردهای محتوایی نیز برای این وزارتخانه تعریف شده است.<br /> ====راهبردهای محتوایی وزارت فرهنگ&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;====<br /> <br /> ۱. تعمیق و نشر ارزش‌­های انقلاب اسلامی بر پایهٔ مکتب فکری و سیاسی امام راحل و رهبر معظم انقلاب اسلامی<br /> <br /> ۲. ترویج و اقامهٔ احکام الهی، نشر و تقویت اخلاق اسلامی و فضائل انسانی بر پایهٔ دین‌­مداری و فرهنگ دینی<br /> <br /> ۳. نقد مکاتب الحادی و انحرافی در عرصه­‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و مبارزه جدی با خرافات و موهومات<br /> <br /> ۴. تبیین و تقویت فرهنگ مهدویت و نهضت انتظار و ترویج روح بیداری اسلامی<br /> <br /> ۵. تبیین و تاکید بر مؤلفه­‌های هویت ایرانی و اسلامی برپایهٔ میراث تاریخ تمدنی، مشاهیر و مفاخر ایرانی و اسلامی<br /> <br /> ۶. تقویت روحیهٔ عزت، افتخار، خودباوری ملی، امیدواری و نشاط فردی و اجتماعی<br /> <br /> ۷. تولّی و تبرّی، تعمیق روحیهٔ دشمن­‌شناسی، ترویج فرهنگ ظلم ‌ستیزی و استکبارستیزی<br /> <br /> ۸. تبیین و ارائهٔ الگوهای مطلوب حیات طیبهٔ فردی و اجتماعی برپایه معارف و آموزه‌­های قرآن، پیامبر اعظم و اهل‌بیت (ع)<br /> <br /> ۹. توجه و تأکید بر نقش بنیان خانواده و خانواده‌­محوری در حیات فرهنگی جامعه و ممانعت از گسست نسل‌ها<br /> <br /> ۱۰.ترویج روحیهٔ سلحشوری، فرهنگ ایثار، جهاد و شهادت‌‌طلبی و ذلت‌­ناپذیری<br /> <br /> ۱۱.مبارزه با فساد و تبعیض و اصلاح فرهنگ نظام مدیریتی برپایه عدالت­‌خواهی و اهتمام به امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر<br /> <br /> ۱۲.افزایش و ارتقاء آگاهی­‌های عمومی و فرهنگ عمومی براساس تمدن فرهنگ ایرانی و اسلامی و اهتمام جدی به زبان فارسی<br /> <br /> ۱۳.بازشناسی و بازتولید میراث، سنن و آداب و رسوم ایرانی در مناطق مختلف کشور ایران اسلامی<br /> <br /> ۱۴.ترویج و اشاعهٔ روحیهٔ کار و خلاقیت در راستای فرهنگ مطلوب تلاش و برپایی<br /> <br /> ====وظایفه‌های اساسی وزارت فرهنگ&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۹تا۱۲}}&lt;/ref&gt;====<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بعنوان مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٔ فرهنگ عمومی، عهده‌دار وظیفه‌های اساسی زیر است:<br /> # شناساندن مبانی، مظاهر، اهداف انقلاب اسلامی به جهانیان با بهره‌گیری از وسائل و امکانات هنری، سمعی و بصری، کتب، نشریات و‌ برگزاری گردهم‌آیی‌های فرهنگی و سایر اقدامات لازم در داخل و خارج از کشور با همکاری وزارت امور خارجه و سایر دستگاه‌های ذی‌ربط.‌<br /> # مطالعه و تحقیق در زمینهٔ تبلیغات رسانه‌های جهانی و کشف روش‌های موردعمل آن‌ها و اتخاذ شیوه‌های مناسب مقابله با آن در صورت لزوم.<br /> #گردآوری و طبقه‌بندی کلیهٔ مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی از قبیل فیلم، کتاب، تصویر و سایر انتشارات مربوط‌‌‌‌به جمهوری اسلامی ایران و‌ نشر موارد لازم.<br /> #تمرکز و بررسی اخبار و اطلاعات مربوط به پیشرفت برنامه‌ها و فعالیت‌های دستگاه‌های دولتی و نهادهای انقلاب اسلامی به منظور انتشار‌ آن‌ها.<br /> #اجرای قوانین مربوط به مطبوعات و نشریات و تعیین ضوابط و مقررات مربوطه و تمرکز، توزیع و نشر انواع آگهی‌های دولتی و اجرای آن در‌ داخل و خارج کشور.<br /> #انعقاد قرارداد در زمینهٔ مبادلات فرهنگی، هنری، سینمایی، جهانگردی، خبری، مطبوعاتی و شرکت در جلسات سازمان‌های منطقه‌ای و‌ بین‌المللی در موارد مربوطه با همکاری و هماهنگی وزارت امور خارجه با رعایت قانون اساسی.<br /> #ایجاد، توسعه و ادارهٔ کلیهٔ امور نمایندگی‌های فرهنگی ایران در خارج و تعیین نمایندگان فرهنگی و مطبوعاتی و نظارت کامل بر اجرای وظایفی‌ که به عهدهٔ آنان نهاده می‌شود.<br /> #انجام همکاری‌های فرهنگی و ارشادی با مراکز اسلامی و فرهنگی سایر کشورها به‌منظور اشاعهٔ فرهنگ اسلامی.<br /> #ادارهٔ امور حج و اوقاف و امور خیریهٔ در چهارچوب قوانین حج و اوقاف و امور خیریه.<br /> #گردآوری خبرها، گزارش‌ها، مقالات و عکس‌های مربوط به ایران و کشورهای جهان و توزیع آن بین رسانه‌های گروهی کشور و همچنین پخش‌ و انعکاس رویدادهای مختلف کشور و منطقه در زمینهٔ پیشرفت و تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، ورزشی بین وسائل ارتباط جمعی‌ کشورهای جهان.<br /> #ایجاد، توسعهٔ و بهره‌برداری از تأسیسات ایرانگردی و جهانگردی از هر نوع که مناسب باشد و همچنین تأمین وسائل لازم برای مسافرت‌های‌ فردی، جمعی جهانگردان ایرانی و خارجی در داخل کشور اعم از زمینی، هوایی و دریایی و تأمین خدمات جهانگردی و اقدامات لازم برای ارائه‌ پیشرفت‌های مملکتی و شناساندن تحولات فرهنگی و تمدن و جاذبه‌های جهانگردی ایران.<br /> # تقویت روح تحقیق، تتبع و ابتکار در تمام زمینه‌های فرهنگی و هنر اسلامی و ایرانی از طریق تشویق و حمایت نویسندگان، شعرا، ادبا،‌ هنرمندان و معرفی و بزرگداشت علما، عرفا و شخصیت‌های فرهنگی جهان اسلام و تولید و نشر آثار مربوط به آنان و همچنین پرورش استعدادها و ذوق‌ فرهنگی و هنری افراد.<br /> # تعیین ضوابط اعطای جوائز در زمینه‌های فرهنگی و هنری در چهارچوب آیین‌نامه‌های مربوط.<br /> #ایجاد و توسعه و تجهیز و اداره کتابخانه‌های عمومی و تأسیسات فرهنگی، هنری و سینمایی وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در‌ سراسر کشور.<br /> #صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر فعالیت مؤسسات خبری و نمایندگی‌های خبرگزاری‌ها و رسانه‌های خارجی و صدور اجازه فعالیت‌ برای خبرنگاران خارجی و داخلی در کشور طبق مقررات مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر نحوه کار و فعالیت کانون‌های تبلیغاتی، چاپخانه‌ها و مؤسسات تکثیر و مؤسسات وابسته به صنعت‌ چاپ و نظارت بر کیفیت و محتوای آگهی‌ها و کارهای چاپی طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، توسعه یا انحلال مؤسسات آزاد آموزش‌های هنری و فرهنگی و سینمایی و نیز انجمن‌های فرهنگی و هنری و تصویب‌ آیین‌نامه‌های مربوط و نظارت بر اجرای آن‌ها طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> #برنامه‌ریزی در جهت ایجاد، اصلاح و یا تکمیل تأسیسات جهانگردی از طریق سرمایه‌گذاری مستقیم و یا اعطای وام به بخش خصوصی و‌ یا مشارکت با آن‌ها و یا با سازمان‌های دولتی و شهرداری‌ها و صدور اجازه و نیز نظارت در تأسیس و اداره واحدهای اقامتی و پذیرایی و دفاتر خدمات‌ مسافرتی، جهانگردی که در حوزهٔ سیاحت و زیارت فعالیت دارند؛ و درجه‌بندی و نرخ‌گذاری این تأسیسات با همکاری سازمان‌های ذی‌ربط.<br /> #نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی شناخته‌شده در قانون اساسی.<br /> #صدور اجازهٔ ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات و نشریات و کلیهٔ مواد تبلیغی و فرهنگی مشکوک که تعیین موارد‌ مشکوک از غیر مشکوک طبق آیین‌نامه‌ای خواهد بود که به تصویب هیأت وزیران خواهد رسید.<br /> #تهیه و تدوین آیین‌نامه‌ها و ضوابط ناظر بر تشکیل جشنواره‌ها و نمایشگاه‌های فرهنگی، هنری و مسابقات سینمایی و ادبی در داخل و خارج‌ کشور.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس یا انحلال مراکز، مؤسسات و مجامع فرهنگی، مطبوعاتی، خبری، هنری، سینمایی، سمعی و بصری و مؤسسات‌ انتشاراتی و تبلیغاتی در کشور و نظارت بر فعالیت‌های آن‌ها و همچنین ناشران و کتاب‌فروشان در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # هدایت و حمایت از فعالیت مراکز و مؤسسات فیلم‌سازی، سناریونویسی، سینماها، کانون‌ها و مراکز نمایش فیلم، عکاسخانه‌ها و تولیدکنندگان‌ نوار سمعی و بصری و صدور اجازهٔ تأسیس و یا انحلال آن‌گونه واحدها و نظارت بر آن‌ها در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی خارجیان مقیم ایران با همکاری دستگاه‌های ذی‌ربط.<br /> # تحقیق درباره اثرات وسائل ارتباط جمعی و سنجش میران تأثیر برنامه‌ها و فعالیت‌های گفتاری، تصویری، مطبوعاتی و خبری و متون چاپ‌شده در افکار عمومی با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> #انجام مطالعات و تحقیقات لازم پیرامون مسائل و مبانی فرهنگ عمومی، هنر، سینما، تئاتر و دیگر زمینه‌های هنری مربوط به‌منظور استفاده‌از نتایج حاصل در برنامه‌ریزی‌های فرهنگی و هنری و دیگر امور مربوط و نهایتاً بهبود کیفی و کمی امور محوله.<br /> #برنامه‌ریزی فرهنگی و تبلیغی در جهت همکاری بیشتر مردم با دولت و بررسی پیرامون اثرات برنامه‌ها و فعالیت‌های دولت در افکار عمومی و‌ارائه آن به هیأت وزیران.<br /> #ایجاد زمینه‌های گسترش فرهنگ انقلاب اسلامی و اشاعه زبان فارسی در کشورهای مختلف جهان با همکاری وزارت امور خارجه و وزارت‌ فرهنگ و آموزش عالی<br /> # تنظیم سیاست‌های کلی فرهنگی، هنری، سینمایی کشور و ارائه آن‌ها به مجلس شورای اسلامی جهت تصویب با رعایت اصل ۷۴ قانون اساسی‌ جمهوری اسلامی ایران.<br /> # تأسیس و اداره مؤسسات آموزشی لازم به‌منظور آموزش افراد مجرب در رشته‌های مختلف فرهنگ، هنر، ارشاد و جهانگردی و امور مربوط‌ دیگر بر حسب مورد با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> <br /> ===فعالیت‌ها و جهت‌گیری‌ها===<br /> فعالیت‌های وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی که بر مسائل فرهنگی، ادبی و هنری تمرکز دارد عمدتا توسط معاونت‌ها، مؤسسات و نهادهای وابسته به آن انجام می‌شود. از جمله فعالیت‌های این نهاد وزارتی صدور مجوز و پروانه است برای:<br /> <br /> {{بلی}}برگزاری جشنواره‌ها، نمایشگاه‌ها و مسابقات فرهنگی، هنری و سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت‌های فرهنگی، هنری و تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی{{سخ}}<br /> {{بلی}} نشر و چاپ کتاب (مکتوب و دیجیتال){{سخ}}<br /> {{بلی}} ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات، نشریات و کلیه‌ٔ موارد تبلیغی و فرهنگی و مشکوک{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت کانون‌های آگهی و تبلیغاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}انتشار نشریه و خبرگزاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}نمایندگی توزیع و فروش نشریات{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت پایگاه‌های اینترنتی ایرانی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نویسندگی مطبوعاتی و خبرنگاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}چاپ اگهی‌های اشخاص حقیقی و حقوقی غیردولتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس آموزشگاه آزاد روزنامه‌نگاری و گرافیک مطبوعاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ساخت، مالکیت و نمایش فیلم{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس مرکز، مؤسسه، کانون و انجمن فرهنگی و هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}}افتتاح و بهره‌بردای از سالن سینما{{سخ}}<br /> {{بلی}}استفاده از تجهیزات ماهواره{{سخ}}<br /> {{بلی}}آموزشگاه سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}اجرای برنامه‌های صحنه‌ای موسیقی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نصب مجسمه و یادمان و علایم و نشانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس نگارخانه‌{{سخ}}<br /> {{بلی}} اجرای نمایش{{سخ}}<br /> {{بلی}}راه‌اندازی و توسعه دوره‌ةای آموزشی مهارت کاردانش و آزاد{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی، موسیقی، نمایشی و سنتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت رسانه‌های بر خط اختصاصی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فالعیت‌های فرهنگی دیجیتجال{{سخ}}<br /> {{بلی}}توزیع و عرضهٔ‌ کالای شامل آثار دیداری، شنیداری (فروشگاه‌های فیزیکی و اینترنتی){{سخ}}<br /> {{بلی}}صیانت از آثار و پدیدآورندگان فرهنگی{{سخ}} <br /> {{بلی}}حمایت‌های متمرکز فرهنگی<br /> ====موافقت‌نامه‌های فرهنگی و هنری وزارت فرهنگ====<br /> از دیگر فعالیت‌های این وزارتخانه به‌ویژه در سال‌های اولیه پس از انقلاب اسلامی ایران، امضای موافقت‌نامه فرهنگی با کشورهای آسیای میانه و آفریقا بوده است. از جمله آن‌هاست:<br /> <br /> *۱۳۶۱: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت لیبی؛ امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی و هنری بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت الجزایر.<br /> <br /> *۱۳۶۳: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت سوریه؛امضاء موافقت‌نامهٔ همکاری فرهنگی و علمی و فنی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت چین<br /> <br /> *۱۳۶۵: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت تانزانیا<br /> <br /> *۱۳۶۶: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت غنا<br /> ====قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی====<br /> این وزارتخانه دارای قوانین فراوانی است که طی‌ سال‌های مختلف به‌ تصویب رسیده است. مهم‌ترین این قوانین شامل موارد زیر است:<br /> *قانون تأسیس کتابخانهٔ عمومی در تمام شهرها<br /> *قانون حمایت از حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان<br /> *قانون ترجمه و تکثیر کتب و نشریات و آثار صوتی<br /> *قانون توسعه صنعت ایران‌گردی و جهان‌گردی <br /> ====عضویت وزارت ارشاد در اساسنامهٔ مجامع بین‌المللی====<br /> *اساسنامهٔ‌ مرکز ملی تآتر در ایران وابسته به کمیسیون ملی یونسکو و انیستیوی بین‌المللی تآتر مثوب اعضای مرکزی ملی تآتر ایران<br /> *اساسنامهٔ‌ انجمن ملی هنرهای تجسمی <br /> *طرح اساسنامهٔ‌ کمیتهٔ‌ ملی موسیقی<br /> *اساسنامهٔ کمیسیون جنوب آسیا<br /> *اساسنامهٔ سازمان جهانی جهان‌گردی <br /> ===رویدادهای تحت پوشش===<br /> جشنواره فیلم فجر، برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب، جایزهٔ‌کتابِ سال، جایزهٔ ادبیات داستانی جلال‌ آل‌احمد، جشنوارهٔ‌ بین‌المللی شعر فجر، جایزهٔ ادبی پروین اعتصامی از جمله بخشی از رویدادهایی است که توسط معاونت‌ها، مؤسسه‌ها و نهادهای مرتبط با وزارتخانه برگزار می‌شوند.<br /> ===افراد برجسته‌ای که عهده‌دار بخش‌های مختلف نهاد در دوره‌های مختلف بوده‌اند و ویژگی‌های هر دوره===<br /> ====وزیران فرهنگ پیش از انقلاب====<br /> ۹۳ وزیر در عرصهٔ فرهنگی کشور پيش از انقلاب اسلامی سکان‌دار امر امور فرهنگی در وزارتخانه‌های معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه، فرهنگ، فرهنگ و هنر و اطلاعات و جهانگردی بودند. همچنین به‌دلیل انشعاب اين وزارتخانه‌ها از وزارت علوم، نام وزیران اين وزارتخانه نیز آورده می‌شود.&lt;ref name=''وزرای پیشین''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۱۵تا۲۱۹}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> * ۱۳۳۹تا۱۲۵۹: علی‌قلی‌خان اعتضادالسلطنه، وزارت علوم.<br /> <br /> * ۱۲۶۰تا۱۲۷۵: علی‌قلی‌خان مخبرالدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۴تا ۱۲۸۶: ميرزا سيدمحمودخان علاءالملك؛‌ مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛ جعفر قلی‌خان نيرالملك؛ مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۶تا۱۲۸۷: مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛‌ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ وزارت معارف و اوقاف.<br /> <br /> *۱۲۸۸تا۱۲۹۰: مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله؛ علاءالسلطنه؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله، وزار معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۱: ميرزا محمد‌علی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله،وزارت معارف ، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۲: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی) وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۳: ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۴تا۱۲۹۶: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك؛ اسدالله ميرزای شهاب‌الدوله؛ مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا حسن‌خان وثوق‌الدوله؛ ميرزا حسين‌خان مؤتمن‌الملك، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۷تا۱۲۲۹: مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ حاج ميرزا عبدالحسين وحيدالملك شيبانی؛ دكتر اسماعيل امين‌الملك مرزبان، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۲۹تا ۱۳۰۲:‌رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا اسماعيل‌خان ممتازالدوله؛ امير اعلم؛ رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا حسن‌خان محتشم‌السلطنه؛ دكتر محمد حسن‌خان حكيم‌الدوله؛ سليمان ميرزا محسن، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۳تا۱۳۰۶: ميرزا صادق‌خان مستشارالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين‌خان مشارالدوله؛ سيدمهدی‌ عمادالسلطنه مشير فاطمی؛ يوسف مشار اعظم؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ سيد محمد تدين، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۷تا۱۳۱۲:‌ يحيی‌خان اعتماد‌الدوله قراگزلو؛ احمد عمادالملك محسنی؛ وزارت اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۲تا۱۳۱۷: '''علی‌اصغر حكمت،''' معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۷تا۱۳۲۷: اسماعيل مرآت؛ '''عيسی صديق'''؛ سيد محمد تدين؛ مصطفی عدل؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ علی رياضی؛ '''قاسم غنی'''؛ باقر كاظمی، وزارت فرهنگ.<br /> *۱۳۲۳تا۱۳۲۵: عيسی صديق؛ غلام‌حسين رهنما؛ [[محمدتقی بهار]]؛ فريدون كشاورز؛ وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۵تا۱۳۲۷: سيدعلی شايگان؛ '''عيسی صديق'''؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ '''منوچهر اقبال'''؛ محمد سجادی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۷تا۱۳۳۱: عبدالحميد اعظم زنگنه؛ مسعود كيهان؛ شمس‌الدين جزايری؛ حبيب‌الله آموزگار؛ كريم سنجابی؛ '''محمود حسابی'''، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۳۱تا۱۳۴۱: محمد‌مهدی آذر؛ رضا جعفری؛ محمود مهران؛ جهان‌شاه صالح؛ محمد درخشش، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۱تا۱۳۵۳:‌ [[پرويز ناتل خانلری]]؛ عبدالعلی جهان‌شاهی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۳تا۱۳۵۷ مهرداد پهلبد، وزارت فرهنگ و هنر.<br /> <br /> *۱۳۴۲تا۱۳۵۳: نصرت‌الله معينيان، حسن پاك‌روان؛ جواد منصور؛ عباس مستمند شيرازی (هوشنگ انصاری)؛ دكتر سام وزارت اطلاعات.<br /> <br /> *۱۳۵۳تا۱۳۵۷: غلام‌‌رضا كيان‌پور؛ كريم پاشا بهادری؛ داريوش همايون؛ محمدرضا عاملی تهرانی؛ ابوالحسن سعادتمند؛ سيروس آموزگار، وزارت اطلاعات و جهانگردی.<br /> ====وزیران فرهنگ پس از انقلاب====<br /> =====سیدرضا صالحی‌امیری از ۱۳۹۵تا۱۳۹۶=====<br /> [[پرونده:Amiri.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در سال۱۳۴۰ در بابل به‌ دنیا آمده است. فوق‌لیسانس رشته‌ٔ علوم سیاسی و دکتری مدیریت دولتی دارد.<br /> ریاست کمیتهٔ اجتماعی شورای عالی امنیت ملی، معاونت پژوهش‌های فرهنگی استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، معاونت بررسی‌های راهبردی وزارت اطلاعات، سرپرستی وزارت ورزش و جوانان و ریاست سازمان اسناد و کتابخانه ملی از جمله سوابق اجرایی اوست. صالحی‌امیری معاون فرهنگی ستاد انتخاباتی حسن روحانی نیز بود.&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.farhang.gov.ir/fa/salehi|عنوان=سوابق اجرایی و علمی صالحی‌امیری}}&lt;/ref&gt;. <br /> حسن روحانی، مرداد۱۳۹۲ صالحی‌امیری را بعنوان «سرپرست وزارت ورزش و جوانان ایران» منصوب و در۲۷مهر همان‌سال بعنوان وزیر پیشنهادی «وزارت ورزش و جوانان» به مجلس شورای اسلامی معرفی شد اما نتوانست رای لازم را برای ورود به کابینهٔ‌ روحانی به دست آورد. تااینکه در آبان۱۳۹۵ توانست بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی، وارد کابینه شود. او پس از ۹ماه فعالیت، سکان هدایت این وزراتخانه را به «سیدعباس صالحی‌» سپرد&lt;ref name=''خداحافظی وزیر''&gt;{{یادکرد وب|نشانیhttps://www.irna.ir/news/82637836/%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان=خداحافظی صالحی امیری از وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> وزیر فرهنگ سابق، صاحب کتاب‌ها و مقالات فراوانی در حوزهٔ فرهنگی است. «مفاهیم و نظریه‌های فرهنگی»، «فرهنگ و مدیریت سازمان‌های فرهنگی»، «مبانی سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی فرهنگی»، «دیپلماسی فرهنگی»، «آسیب‌شناسی فرهنگی در ایران»، «الگوی ارتقای سرمایه فرهنگی در ایران»،‌ «مدیریت منازعات قومی در ایران»، «دانستنی‌های یک رایزن فرهنگی» از جمله کتاب‌های تألیفی صالحی است&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> دانشیاری و عضو هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، مدیریت گروه «مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی» دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، تأسیس انجمن علمی مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی ایران و عهده‌داری مدیریت آن، مدیرمسئولی فصلنامه (مدیریت فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی، عضویت در شورای طرح و برنامه مؤسسه فرهنگی «هدایت»، عضویت در شورای سردبیری فصلنامه علمی‌پژوهشی راهبرد «مرکز تحقیقات استراتژیک» نیز در سوابق و مسئولیت‌های علمی او دیده می‌شود&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> =====علی جنتی؛ از ۱۳۹۲تا ۱۳۹۵=====<br /> [[پرونده:Ali. Jannati.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد ۱۳۲۸ش و فرزند آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان است. وی تحصیلات حوزوی دارد و کار اجرایی را از سال۱۳۵۹ش آغاز کرد.<br /> جنتی در ۱۳۵۴ش که تحت تعقیب ساواک در دوره پهلوی بود، با مشورت شهید «سیدمحمد بهشتی» و آیت‌الله «هاشمی رفسنجانی» به خارج از کشور رفت و مدتی در کشورهای سوریه و لبنان مقیم شد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در آغاز سال۱۳۵۹ بعنوان مدیر صداوسیمای جمهوری اسلامی مرکز اهواز منصوب شد که همزمان بود با آغاز جنگ تحمیلی. عضویت در شورای سرپرستی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در سال۱۳۶۰، استانداری خوزستان در سال۱۳۶۳، استانداری خراسان در ۱۳۶۸، عهده‌داری معاونت بین‌الملل وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی از سال۱۳۷۱تا۱۳۷۷ از جمله سوابق اجرایی او بوده است. وی همچنین از سال ۷۷ تا پایان دوره ریاست‌جمهوری خاتمی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در کویت بود. مسئولیت مشاورهٔ وزیر امور خارجه و معاونت سیاسی وزارت کشور در سال۱۳۸۴ نیز از دیگر فعالیت‌های سیاسی این دیپلمات ایرانی به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.farhang.gov.ir/fa/janati|عنوان= علی جنتی کیست؟}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی در سال ۸۵ بار دیگر بعنوان سفیر ایران در کویت تعیین شد که این دوره هم تا سال۸۹ ادامه یافت. در همین سال به‌درخواست «حسن روحانی» رئیس وقتِ مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، بعنوان پژوهشگر سیاست خارجی در این مرکز مشغول به کار شد. تألیف و ترجمه کتاب‌های متعدد در حوزه سیاست خارجی و ارائه مقالات متعدد در نشریات و شرکت در کنفرانس‌های علمی نیز در سوابق علمی جنتی دیده‌ می‌شود&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی مرداد سال۱۳۹۲ش برای تصدی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و با کسب اکثریت آرا و توانست از مجلس شورای اسلامی رای بگیرد. او در در ۲۷مهر۱۳۹۵ از سمت خود استعفا داد که رئیس جمهوری نیز با آن موافقت کرد.&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد حسینی؛ از ۱۳۸۸تا ۱۳۹۲=====<br /> [[پرونده:Hoseyni.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۴۰ش در رفسنجان است. دكترای فقه و مبانی حقوق اسلامی از دانشگاه تهران دارد. مدتی رایزن فرهنگی ایران در کنیا بود. در انتخابات مجلس پنجم از سوی مردم رفسنجان به مجلس شورای اسلامی راه یافت. معاونت سازمان صداوسیما، مدير عاملی «انتشارات سروش»، رياست هيأت‌مديرهٔ «انتشارات علمی و فرهنگی»، مشاورهٔ پارلمانی رئيس سازمان «فرهنگ و ارتباطات اسلامی»، مدير‌مسئولی نشريات «سروش هفتگی»، «جوان و بانوان» و «سروش انديشه» بخشی از کارنامهٔ اجرایی اوست. حسینی در شهریور۱۳۸۸ بعنوان وزیر فرهنگ انتخاب شد.&lt;ref name=''زندگی‌نامه''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۶}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====محمدحسین صفارهرندی از ۱۳۸۴تا۱۳۸۸=====<br /> [[پرونده:Saffar harandi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در خانواده‌ای مذهبی به‌سال۱۳۳۲ش دنیا آمد. دارای لیسانس مهندسی راه‌وساختمان از دانشگاه «علم و صنعت» است. دورهٔ دکتری را در رشتهٔ‌ «مدیریت استراتژیک» سپری کرد. عضويت در هيأت‌تحريريهٔ نشريهٔ «رويداد و تحليل» متعلق‌به دفتر سياسی سپاه، جانشينی فرماندهی سپاه، جانشينی دفتر سياسی سپاه، عضويت در «شورای تعيين خط‌مشی خبرگزاری جمهوری اسلامی، عضویت در هيأت‌تحريريه و شورای سردبيری روزنامهٔ «کيهان» از سال۱۳۷۳تا۱۳۸۴ از جمله کارنامهٔ اجرایی او به‌شمار می‌رود. او در دوران ریاست‌جمهوری «محمود احمدی‌نژاد» بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====احمد مسجدجامعی؛ از ۱۳۷۹تا۱۳۸۴=====<br /> [[پرونده:Ahmad Masjed Jamei.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] اهل مشهد است و در سال۱۳۳۵ متولد شده. ليسانس جغرافيای انسانی از دانشگاه تهران دارد. در ۱۳۶۰ش عهده‌دار معاونت پرورشی «وزارت آموزش و پرورش» و در سال ۱۳۶۶ش معاون فرهنگی مؤسسه «انتشارات امير کبير» شد. در ۱۳۶۸ نیز مسئوليت دفتر طرح‌ و‌ برنامه‌ريزی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» و پس از آن، معاونت امور فرهنگی و معاونت پژوهشی اين وزارت را به عهده داشت. او در ۱۳۷۹ بعنوان وزير فرهنگ فعالیت‌ خود را شروع کرد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۵}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====سیدعطا الله مهاجرانی؛ از ۱۳۷۶تا۱۳۷۹=====<br /> [[پرونده:Ataollah Mohajerani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] در سال۱۳۳۳ش در روستای مهاجران اراک به‌دنیا آمد. دانش‌آموخته دکتری رشتهٔ‌ تاریخ است. در سال۱۳۶۳ش رايزن فرهنگی ايران در پاکستان شد. در سال۱۳۶۸ش معاون حقوقی دولت «هاشمی رفسنجانی» و در سال۱۳۷۶ش وزير «فرهنگ‌وارشاداسلامی دولت خاتمی بود. او در سال۱۳۷۹ش از سمت خود استعفا داد.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====مصطفی میرسلیم؛ از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶=====<br /> [[پرونده:Mirsalim.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۲۶ش در تهران است. دانش‌آموختهٔ فوق‌ليسانس در رشته مهندسی مکانيک از دانشگاه پواتيه فرانسه است. او مدتی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی بود و در سال۱۳۵۸ش به‌ معاونت سياسی اجتماعی «وزارت کشور» برگزيده شد. سرپرستی شهربانی کشور، سرپرستی «بنياد امور جنگ‌زدگان» و قائم مقامی «وزارت کشور» از جمله مسئولیت‌های او بوده است. میرسلیم از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶ش مسئوليت «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» را بر عهده داشت. او از سال۱۳۷۵ش با حکم مقام معظم رهبری، عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام است.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۴}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> =====علی لاریجانی؛ از ۱۳۷۰تا۱۳۷۲=====<br /> [[پرونده:Larijani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] لاريجانی فرزند مرحوم آيت‌الله حاج ميرزا هاشم آملی از مراجع تقليد است و در سال۱۳۳۶ش متولد شد. دانش‌آموختهٔ‌ مقطع لیسانسش در رشتهٔ ریاضیات و علوم کامپیوتر از دانشگاه صنعتی شریف است. فوق‌ليسانس و دکترای خود را در رشته فلسفه غرب از دانشگاه تهران گذراند. مديريت برون مرزی و واحد مرکزی خبر صدا و سيما بود، معاونت وزارتخانه‌های کارواموراجتماعی و پست‌وتلگراف‌و تلفن و همچنين جانشینی ستاد کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از جمله مسئولیت‌های او بوده است. در ۱۳۷۰ش پس از استعفای خاتمی، عهده‌دار وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی شد. پس از آن، از۱۳۷۳تا۱۳۸۳ رياست سازمان صداوسيما را به‌عهده گرفت. لاریجانی از سال۱۳۸۴تا۱۳۸۶ بعنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی فعالیت می‌کرد. وی در انتخابات مجلس هشتم به نمايندگی از مردم قم وارد مجلس شد و با رای نمايندگان بعنوان رئيس مجلس شورای اسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد خاتمی؛ از ۱۳۶۱تا۱۳۷۰=====<br /> [[پرونده:Khatami.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] خاتمی ۱۳۲۲ش در اردکان یزد به‌ دنیا آمد. پدرش روح‌الله خاتمی از روحانیون نيک‌نفس، مبارز و مردمی بود. تحصيلات ابتدايی و متوسطه‌اش در اردکان سپری شد. سپس به حوزهٔ علمیه قم رفت و پس از آن برای تحصيل در رشتهٔ فلسفه به دانشکده ادبيات اصفهان راه يافت. خاتمی در سال۱۳۵۷ بعنوان نماينده مردم اردکان و ميبد وارد مجلس شد و در سال۱۳۶۰ به فرمان امام خمینی (ره)، سرپرستی مؤسسهٔ مطبوعاتی<br /> کيهان را به‌عهده گرفت. او سال۱۳۶۱ سکان‌ وزارت «فرهنگ‌وارشاداسلامی» را در کابينهٔ «ميرحسين موسوی» به‌دست گرفت و در کابينهٔ «هاشمی رفسنجانی» نيز همچنان وزیر بود تااینکه سال۱۳۷۰ش از پست وزراتی خود استعفاء داد و ریاست کتابخانه ملی ايران را به‌عهده گرفت. خاتمی در سال۱۳۷۶ش نامزد انتخابات رياست جمهوری شد و پس از کسب اکثريت آراء در دو دوره متوالی رئیس‌جمهور ایران بود&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۳}}&lt;/ref&gt;.<br /> =====عبدالمجيد معادی‌خواه؛ ۱۳۶۱===== <br /> [[پرونده:Moadekhah.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] سال۱۳۲۶ در قم زاده شد. او بعنوان سومین وزیر ارشاد اسلامی در کابینهٰ «محمدجواد باهنر» تنها شش ماه در این پست ماند.<br /> نمايندگی مردم تهران در نخستين دورهٔ مجلس شورای اسلامی و تصدی مدیریت «بنياد تاريخ انقلاب اسلامی ايران» از جمله مسئولیت‌های مهم او به‌شمار می‌‌رود.&lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;. او پیگیری مسائل فرهنگی و هنری را در وزارت ارشاد مطرح کرد و با حمایت از سینما، ابداع اصطلاح «دهه فجر» و برپایی جشنواره‌های هنری، جایگاه وزارت فرهنگ را ارتقا بخشید.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====عباس دوزدوزانی؛ از ۱۳۵۹تا۱۳۶۰=====<br /> [[پرونده:Dozdoozani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] دومین وزیر ارشاد در دولت مؤقت «مهدی بازرگان» و کابینهٔ «محمد‌علی رجایی» بود. او در سال۱۳۲۱ش در تبریز زاده شد. دوزدوزانی چندی وزير ارشاد ملی بود. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۲}}&lt;/ref&gt;. او را از پایه‌گذاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نیز می‌دانند. در دورهٔ وزارتش در سال۱۳۵۹ «وزارت ارشاد» مدتی تعطیل شد. دوزدوزانی همچنین دو دوره نمایندۀ «مجلس شورای اسلامی» از تبریز و تهران و عضو اولين دوره شورای شهر تهران بود. او در سال‌های آخر عمر و حتی بعد از شورای اول فعالیت خاص سیاسی نداشت. دومین وزیر ارشاد جمهوری اسلامی، ۷مرداد۱۳۹۷ در سن۷۷ سالگی درگذشت.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====ناصر میناچی؛ از ۱۳۵۸تا۱۳۵۹=====<br /> [[پرونده:Minachi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد سال۱۳۱۰ش در تهران و دانش‌آموختهٔ رشتهٔ‌ حقوق بود. از همراهان نزدیک «علی شریعتی» و از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد به‌شمار می‌رفت. نیز از جمله افرادی بود که در تهیه پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی نقش داشت. میناچی در دولت مؤقت مهدی بازرگان به سمت وزیر «تبلیغات و جهانگردی» انتخاب شد و در دورهٔ او نام این وزارتخانه به وزارت «ارشاد ملی» تغییر یافت. با این حال، در زمان او،‌ امور فرهنگی و هنری زیر نظر وزارت آموزش عالی اداره می شد. او تا زمان نخست‌وزیری «محمدعلی رجایی» بعنوان وزیر بر سر کار بود. میناچی در ۸۲سالگی در تهران درگذشت&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان= ناصر میناچی که بود؟}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> == داستانک‌ها==<br /> ===از حسینیهٔ ارشاد تا وزارت ارشاد===<br /> «ناصر میناچی» نخستین وزیر فرهنگ کشور پس از پیروزی انقلاب اسلامی بود. او یکی از بنیادگذاران «حسینیهٔ ارشاد» و از همراهان «علی شریعتی» بود که در دولت مؤقت «مهدی بازرگان»،عهده‌دار سمت «وزارت تبلیغات و جهانگردی» شد. میناچی بعد از مدتی به‌سبب علاقه‌ای که به نام «ارشاد» داشت، <br /> نام وزارتخانهٔ تحت مدیریتش را وزارت «ارشاد ملی» گذاشت. اگرچه در آن‌سال‌ها این وزارتخانه، متصدی امور فرهنگی و هنری کشور نبود، بلکه «وزارت فرهنگ و هنر» با ادغام در «وزارت علوم و آموزش عالی» به «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» تبدیل شده بود. اما بعدها باوجود ایجاد تغییر در حوزه کاری وزارتخانه‌ ارشاد و افزوده شدن امور فرهنگی و هنری به آن، عنوان ارشاد در نام این وزارتخانه ماند و بعدتر در سال۱۳۶۵ شد «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی».&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://aftabnews.ir/fa/news/242321/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان= وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟}}&lt;/ref&gt;<br /> ===چرا وزارت ارشاد تعطیل شد؟===<br /> تازه جنگ عراق علیه ایران شروع شده بود که «عباس دوزدوزانی» دومین وزیر ارشاد ملی، از تعطیلی وزارت ارشاد خبر داد! دوزدوزانی در یک مصاحبه مطبوعاتی اعلام کرد که وزارت ارشاد ملی تا اطلاع ثانوی تعطیل شد. به‌گفتهٔ او، این تعطیلی برای تجدید سازمان و تصفیهٔ افراد در این وزارتخانه بود و شامل مراکز و دفاتر وزارتخانه در شهرستان‌ها نیز می‌شد و فقط بعضی از قسمت‌های وزارتخانه‌ها می‌توانند به کار خود ادامه دهند. او درباره تعطیلی وزارت ارشاد خطاب به کارکنانش گفته بود: «متأسفانه اکثر شما کارمندان، کسانی هستید که کارمند سانسور زمان طاغوت بودید؛ در حالی که ما می‌خواهیم «وزارت ارشاد ملی» را هم وزارت ارشاد اسلامی کنیم».&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> ===از وزارت ارشاد ملی تا وزارت ارشاد اسلامی===<br /> عباس دوزددوزانی دومین وزیر ارشاد که سعی داشت همه آنچه مربوط دورهٔ پهلوی دوم می‌شود را حذف کند، ضمن تعطیلی وزارت ارشاد با هدف پاکسازی سازمانی آن، دستور دارد که در سال۱۳۵۹ نام «وزارت ارشاد ملی» به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر کند. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> === حتی یک نفر هم نپرسید!===<br /> معادی‌خواه سومین وزیر فرهنگ پس از انقلاب، در مصاحبه‌ای تعریف می‌کند که شورای انقلاب فرهنگی، وزارتخانهٔ «فرهنگ و هنر» را به‌ غلط به زیر مجموعه وزارت علوم برد. یکی از بحث‌هایی که با «محمدجواد باهنر» داشت، این بود که این اشتباه باید تصحیح شود و بخش فرهنگ و هنر به وزارت ارشاد برگردد. او پس از اینکه وزیر شد، معتقد بود که وجه غالب «وزارت ارشاد اسلامی»، '''فرهنگ''' است و ابزار اساسی‌اش هم مسائل مختلف و مرتبط با فرهنگ و هنر. در ادامه می‌گوید: «روی برنامه‌ای که من به مجلس دادم، نوشتم '''«وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی»'''. وظایفی را هم در این برنامه برای وزارت ارشاد تعریف کردم که ربطی به وزارت ارشاد وقت با آن ساختاری که گفتم، نداشت. معادی‌خواه در برنامه‌اش از سینما صحبت کرد و در مورد هنر نیز مسائلی را طرح کرد. '''«خیلی جالب بود که یکی از نمایندگان مجلس از من نپرسید که چرا شما اسم این وزارتخانه را تغییر داده‌اید و به‌جای وزارت ارشاد وقت نوشته‌اید، «وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی. در واقع بنده عملا این ادغام را قانونی کردم و تایید آن را تلویحا از مجلس گرفتم»'''. وقتی مجلس به آن کابینه و وزیر ارشاد رای داد یعنی این برنامه را هم تایید کرده است. این روحانی اهل فرهنگ و هنر می‌گوید: هیچ کدام از نماینده‌ها از من نپرسیدند که سینما مربوط به شما نیست و به وزارت علوم ارتباط دارد. حتی وزارت علوم هم که در آن زمان متولی فرهنگ بود، به این مسئله شکایتی نکرد&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF<br /> |عنوان= ماجراهای وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استعفای وزیر===<br /> اختلافات عقیدتی و سلیقه‌ای و در نتیجه، رویکردهای مختلف در راهبری سکان فرهنگی کشور، داستان همیشگی این حوزه بوده و هست. گاه، این اختلافات تا آن‌جا می‌رسد که وزیر تن به استعفا می‌دهد. «علی جنتی» یکی از آن‌هاست که رویکردی اعتدالی داشت اما خرده‌گیران و مخالفان سیاست‌های فرهنگی او مانع از ادامه راه شدند. به گفته‌ٔ خودش از یک طرف جمعی از فرهیختگان، اصحاب قلم، نخبگان و روزنامه‌نگاران درخواست‌ها و انتظاراتی دارند. آن‌ها سیاست‌های دولت را قبول دارند و از آن استقبال می‌کنند و باید به خواسته‌های آن‌ها پاسخ مثبت می‌دادند. همین مسئله موجب رونق بخشیدن به سینما، تئاتر و موسیقی شد. عدهٔ دیگری هم هستند که صاحب نفودند ولی سلیقهٔ دیگری دارند و معتقدند برای گسترش فرهنگ از این ابزارها نباید استفاده کرد. در انتشار کتاب باید به سراغ کتاب‌های دینی برویم. در حوزهٔ مطبوعات در چارچوب‌های خاصی حرکت کنیم. به موسیقی و تئاتر که اصلا اعتقاد ندارند و سینما را هم فقط در حوزه دفاع مقدس و مسائل اخلاقی محدود می‌کنند. این گروه از افراد و نهادها عموما از محدود کردن دسترسی مردم به اطلاعات سخن می‌گویند و از فیلتر کردن شبکه‌های اجتماعی و سایت‌های اینترنتی دفاع می‌کنند. به‌دنبال همین اختلافات سکان فرهنگی کشور را در ۳۰مهر۱۳۹۵ واگذار کرد.&lt;ref name=''اختلاف سلایق''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/95092917540/ناگفته-های-علی-جنتی-پس-از-استعفا|عنوان=ناگفته‌های علی جنتی پس از استعفا}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استیضاح وزیر===<br /> موضوع استیضاح «علی جنتی» وزیر فرهنگ وقت، سال۱۳۹۳ش بود که مطرح شد. ماه‌ها این مسئله بر سر زبان‌ برخی از نمایندگان در مجلس بود.<br /> به‌گفته «حمید رسایی» اصلی‌ترین دنبال‌کنندهٔ استیضاح جنتی، آقای وزیر سیاست‌های غلطی را پیش گرفته که موجب اعتراض و نگرانی متدینین و دلسوزان و علما شده است. بیش از این نمی‌توان مماشات کرد و برهمین‌اساس طرح استیضاح آقای «علی جنتی» را تحویل هیات‌رئیسه داد&lt;ref name=''استیضاح''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.asriran.com/fa/news/362904/%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%84%DB%8C|عنوان=جرم علی جنتی؛ اجرای سیاست‌های اعتدالی}}&lt;/ref&gt;. اما مدتی بعد، «حسین نوش‌آبادی» معاون پارلمانی وزیر ارشاد در خرداد۱۳۹۴ش گفت:اکثریت نمایندگان مجلس شورای اسلامی از عملکرد وزارت ارشاد رضایت دارند و هیچگونه تصمیمی برای استیضاح آقای جنتی در هیات‌رئیسه مجلس اتخاذ نشده و فضای کلی مجلس همراه با دولت و وزارت ارشاد است&lt;ref name=''جرم جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===وداع با کرسی وزارت===<br /> خاتمی وزیر فرهنگِ کابینه «هاشمی رفسنجانی» بود. دی‌ماه۱۳۷۰ بود که زمزمهٔ ترک این وزارتخانه را مطرح کرد. وزارت خاتمی هرچند محبوب بسیاری از اهالی فرهنگ بود، خُرده‌گیرانِ سرسختی هم داشت. با پایان پذیرفتن جنگ تحمیلی و برقراری آرامش، فضای فرهنگی کشور آماده دگرگونی‌هایی بود؛ وزارت فرهنگ سکان‌دار رویکرد جدید در عرصهٔ فرهنگ بود. از دادن مجوز به برخی نشریات ماهانه با دیدگاه‌های متفاوت و صدور مجوز برای کتاب‌های نویسندگان مشهوری که سال‌ها در انزوا بودند، گرفته تا صدور جواز ساخت فیلم‌های تازه فراتر از اکشن‌های جنگی که مدت‌ها عرصه سینما را بر سینماگران اجتماعی تنگ کرده بود و سرانجام تلاش برای احیای دوباره موسیقی در عرصه اجتماعی. البته این تحول انتقادات گزندهٔ منتقدان را به‌همراه داشت. تا اینکه پس از گذشت حدود یک سال از جدل قلمی و زبان میان متولیان فرهنگ با خرده‌گیران به سیاست‌های جدید فرهنگی، اواخر تیرماه۱۳۷۱ «محمد خاتمی» وزیر فرهنگِ وقت، پس از ماه‌ها اصرار برای ترک امرِ وزارت، این کرسی را به دیگری سپرد.&lt;ref name=''استعفا''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===افزایش یک‌درصدی بودجهٔ وزارت فرهنگ ===<br /> مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به «وزارت‌ فرهنگ‌وارشاداسلامی»، همواره نخستین‌ نهادهایی هستند که به‌هنگام مواجه با مشکلات اقتصادی و کمبود ردیف بودجهٔ این وزارتخانه، آسیب می‌بینند و دچار بحران‌های مالی می‌شوند. یک‌درصد از کل بودجهٔ کشور سهم وزارت فرهنگ است که البته این مقدار همواره بر روی کاغذ ثبت شده و عملا به ‌دست این وزارتخانه نرسیده است؛ وزارتخانه‌ای که شمار فراوانی از ارگان‌ها و مؤسسه‌های فرهنگی و هنری را تحت‌ پوشش دارد. «احد آزادی‌خواه» سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس دی‌ماه۱۳۹۷ درباره بودجه وزارت فرهنگ گفته بود که بودجه این وزارتخانه باید ۲۰ درصد افزایش پیدا می‌کرد درحالی‌که در لایحه بودجه فقط یک درصد افزایش پیدا کرده است که این افزایش سودی ندارد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabarfoori.com/detail/763948/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA<br /> |عنوان= بودجه وزارت «فرهنگ» کم شده است}}&lt;/ref&gt; کاهش اعتبارات وزارتخانه، تبعات جدی و منفی بر روی عملکرد بسیاری از ارگان‌های این وزارتخانه از جمله حوزه سینما، تئاتر، کتاب و... دارد.<br /> ===خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر===<br /> اهالی تئاتر از جمله زخم‌خوردگان کاهش اعتبارات «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» هستند که در نامه‌ای سرگشاده خطاب به وزیر فرهنگ چنین نوشتند: <br /> {{گفتاورد تزیینی|تئاتر ایران به مرحله‌ای بحرانی وارد شده است. پس مخاطبِ این نامه نیز به دلیلی آشکار شخص شمایید؛ فارغ از آنکه این بحران در سال‌های گذشته یا شرایط عمومی کشور ریشه دارد یا پدیده‌ای متاخر و حاصل تحولات چند سال اخیر در وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی، معاونت هنری و اداره کل هنرهای نمایشی باشد، اوج‌گیری این بحران اکنون و در دوران مدیریت جناب‌عالی رخ می‌دهد و به‌همین‌سبب، معتقدیم بر عهده شماست که با قبول مسئولیت خود و اصلاح امور، راه حلی عاجل بیابید...قطعاً بحران اقتصادی برای هنرمندان تئاتر و لاجرم برای شما امری جدید نبوده و نیست اما متاسفانه امروز به اوج تازه‌ای نزدیک می‌شود که می‌توان آن را &quot;خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر&quot; نامید...&lt;ref name=''تئاتر''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C<br /> |عنوان= فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی}}&lt;/ref&gt;}}<br /> «ساسان پیروز» نائب رئیس انجمن تئاتر نیز درباره این نامه به وزیر ارشاد گفت: «ما با تئاترهایی مواجه هستیم که وقتی اجرای آن‌ها را می‌بینیم و درباره پایین آمدن سطح کیفیت‌شان از عوامل‌شان می‌پرسیم همه می‌گویند که زمان کافی نمی‌توانستیم بگذاریم و باید فرآیند تولید تئاتر را کوتاه می‌کردیم تا در هزینه‌ها صرفه جویی کنیم. یا نمی‌توانستیم دکور یا لباس خوب تهیه کنیم چون هزینه تولید را بالا می‌برد و ما را به ورشکستگی می‌کشاند.»&lt;ref name=''تئاتر''/&gt; <br /> ===وزارت ارشاد منحل شود===<br /> بودجه پایین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی همواره یکی از بحث‌برانگیز‌ترین بودجه‌ها است تا جایی که به پیشنهاد انحلال این وزارت رسید. در سال۱۳۹۵ش «الیاس حضرتی» نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی به‌دلیل بودجهٔ پایین وزارت‌ارشاد‌وفرهنگ‌اسلامی، خواستار انحلال این وزارت‌خانه شد. به‌گفته‌ٔ وی تنها ۱۶% از بودجهٔ فرهنگی کشور در اختیار وزارت ارشاد است. از این‌رو پیشنهاد داد که این ۱۶% از بودجه کل نیز در اختیار دیگر نهاد‌ها و ارگان‌هایی که بودجه‌هایی به‌مراتب بیشتر از وزارت ارشاد دریافت می‌کنند، قرار بگیرد و مسئولیت امور نیز با آنان واگذار شود.&lt;ref name=''منحل شود''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://fararu.com/fa/news/292641/%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D9%88%D8%AF|عنوان= الیاس حضرتی: وزارت ارشاد منحل شود}}&lt;/ref&gt;}}<br /> ===اولویت ادغام، اصلاح ساختار است===<br /> بحث انحلال یا ادغام مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به معاونت‌های «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» موضوع تازه‌ای نیست. در دوره‌های پیشین نیز این طرح بارها ارائه شد اما عزمی برای اجرای آن وجود نداشت. موضوع ادغام مؤسسه‌های این وزارتخانه طی چند ماه اخیر دوباره به شدت داغ شده است. این موضوع با اعتراض برخی از جمله اهالی تئاتر روبه‌رو شده است اما به‌گفتهٔ صالحی، ادغام این مؤسسه‌ها نه به‌منظور تعدیل نیرو، بلکه در راستای چابک‌سازی و روان‌تر شدن نظام مدیریتی انجام می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/98053114977/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%A7%D8%BA%D8%B0-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7|عنوان= گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات}}&lt;/ref&gt; «همایون امیرزاده» مشاور وزیر و مدیر مركز اطلاع‌رسانی و روابط‌عمومی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» نیز در مصاحبه با روزنامهٔ «جام جم» در این‌باره گفته: ما ۳۶ موسسه تابعه در مجموعه وزارتخانه داریم؛ حساب كنید اگر هر یك از این موسسات پنج هیأت‌مدیره داشته باشد، ۱۸۰ نفر عضو هیأت‌مدیره خواهیم داشت. این ۳۶ موسسه، ۳۶ مدیرعامل دارند و اگر هر یك دو منشی داشته باشند، بیش از ۷۰ نفر، مدیر دفتر داریم. ما می‌توانیم با تجمیع این‌ها به بهره‌وری برسیم و هزینه‌های بالاسری را كاهش دهیم. این‌ها در جاهای دیگر می‌توانند بیشتر كارساز باشند. بسیاری از این مؤسسه‌ها بنا به ضرورت‌هایی سال‌ها پیش شكل گرفته‌اند. ما حالا بررسی كرده‌ایم كه این ضرورت‌ها هنوز وجود دارند یا نه. دگرگونی‌های فرهنگی و وظایف جدید، كاركرد بسیاری از این موسسه‌ها را مخدوش كرده است. ما فراموش كرده‌ایم كه چرا فلان موسسه آن موقع شكل گرفته. بنا بر مفاد طرح تحول ساختار نظام اداری كشور، اقتضا می‌كند ما هم به منظور كاهش هزینه‌ها و هم افزایش بهره‌وری، بدنه‌مان را كوچك كنیم، آن هم در شرایط كنونی كه به لحاظ اقتصادی كشور در مضیقه است. ما با كمك این تجمیع باید به آرایشی جدید مبتنی بر ضروریات و شرایط امروز برسیم.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0<br /> |عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟}}&lt;/ref&gt; <br /> ===ممیزی کتاب از دورهٔ میرسلیم باب شد===<br /> شیوهٔ مدیریت میرسلم که در سال۱۳۷۲ش عهده‌دار «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» شده بود بیشتر مبتنی بر مقابله با «تهاجم فرهنگی» بود که البته این روش به مذاق بسیاری از اهالی فرهنگ خوش نیامد. بسیاری‌ از جمله «احمد بیگدلی» نویسندهٔ برگزیدهٔ جایزهٔ «کتاب سال ایران» معتقد است که «ممیزی کتاب» در زمان «میرسلیم» باب شد و بسیاری از کتاب‌ها مجوز نگرفته، آرشیو شدند و آن دسته هم که مجوز گرفتند از سرند ادیت ارشاد گذشتند. «رئوف عاشوری» در این‌باره معتقد است: «در دوران وزارت میرسلیم فشار بر مولفان و ناشران افزایش می‌یابد و دامنهٔ سانسور و ممیزی حتی تا کتاب‌های پزشکی و پرستاری و حوزهٔ تخصصی علوم را هم در برمی‌گیرد. فشارهای امنیتی و بازجویی‌ها از ناشران و نویسندگان بالا می‌گیرد و پای بسیاریشان هم به دادگاه و محاکمه کشیده می‌شود. آمار نشان می‌دهد تعداد کتاب‌های چاپ‌ شده در این دوران در سال از ۱۵ هزار جلد فرا‌تر نمی‌رود»&lt;ref name=''ممیزی کتاب''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان= میراث میرسلیم در ارشاد}}&lt;/ref&gt;. در این دوران علاوه بر کتاب، محدودیت‌هایی نیز برای سینما ایجاد شد و باوجود اکران فیلم‌های ماندگاری چون «بادکنک سفید» جعفر پناهی، «لیلی با من است» کمال تبریزی، تعداد زیادی از فیلم‌ها به دلیل عدم دریافت مجوز از وزارت ارشاد، اکران نشدند. از آن جمله فیلم پرمخاطب «آدم‌برفی» ساخته «داود میرباقری» است که سال۱۳۷۳ش ساخته شد اما تا سال ۷۶ مجوز اکران عمومی نگرفت.<br /> ===بازگشایی خانهٔ سینما===<br /> خانهٔ سینما بعنوان بزرگترین نهاد صنفی سینماگران ایران از سال ۱۳۷۲ش فعالیت خود را آغاز کرد. حفظ حقوق مادی و معنوی اهالی سینما و هنر و نیز ایجاد امنیت شغلی و تأمین اجتماعی و ارتقای سطح آموزشی سینماگران از جمله اهداف این نهاد است. اما این نهاد فرهنگی در سال ۱۳۹۰ش به‌دستور '''سیدمحمد حسینی''' وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی وقت، بنابه دلایلی از جمله عدم‌ طی تشریفات قانونی مربوط به تأسیس مؤسسات فرهنگی و هنری و نیز اقدامات غیرقانونی بعدی، منحل شد که با واکنش شدید سینماگران روبه‌رو شد&lt;ref name=''خانهٔ سینما''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.hamshahrionline.ir/news/155998/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D8%AF |عنوان= خانهٔ سینما منحل شد}}&lt;/ref&gt;. این خانه، پس از دو سال و همزمان با روز ملی سینما در ۲۱شهریور۱۳۹۲ با حضور جمعی از اهالی سینما به دنبال حکمی از سوی «علی جنتی» وزیر فرهنگِ وقت، بازگشایی شد&lt;ref name=''بازگشایی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =<br /> https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان= بازگشایی خانهٔ سینما}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود===<br /> '''علی جنتی''' یازدهمین وزریر فرهنگ جمهوری اسلامی ایران رویکرد نرم‌تری را در عرصه فرهنگ کشور دنبال می‌کرد. او مخالف کاهش دسترسی‌ها به شبکه‌های اجتماعی از جمله فیس‌بوک بود. از این‌رو طی سخنانی در حاشیهٔ مراسم نخستین نشست فعالان رسانه‌های دیجیتال گفت: نه تنها فیس‌‌بوک باید قابل دسترسی باشد بلکه قید &quot;غیرقانونی&quot; برای سایر شبکه‌های اجتماعی نیز باید برداشته شود&lt;ref name=''غیرقانونی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان= جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===اکران فیلم قصه‌ها===<br /> این فیلم توقیفی در دوران وزارت جنتی اکران شد. '''قصه‌ها''' محصول سال۱۳۹۰ش است و مانند سایر آثار رخشان بنی‌اعتماد سازندهٔ آن، مضمونی اجتماعی دارد. '''کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی''' قصه‌ها و چند فیلم دیگر را مرتبط با '''فتنه''' دانست و خواستار عدم صدور مجور اکران آن شد. پس از کشمکش‌ها میان مجلس و وزارت فرهنگ، فیلم «قصه‌ها» بدون هیچ گونه تغییری در اردیبهشت۱۳۹۴ به روی پرده سینما رفت&lt;ref name=''اکران''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===موسیقی رپ مجوز گرفت===<br /> موسیقی رپ در زمان وزارت جنتی بود که مجوز گرفت. البته با این قید که مطابق با فرهنگ ایرانی و اسلامی باشد. آلبوم موسیقی «فراموشی» کاری از گروه «اتل متل» نخستین آلبوم رپی بود که موفق به کسب مجوز رسمی از دفتر موسیقی وزارت ارشاد شد. این آلبوم ۱۰ سال پیش ساخته شده بود و سازندگانش بارها برای دریافت مجوز اقدام کرده بودند که سرانجام پس از یک دهه این آلبوم در ۱۳۹۴ش با اخذ همه مجوزهای لازم از سوی دفتر موسیقی روانه بازار موسیقی کشور شد&lt;ref name=''رپ''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mashreghnews.ir/news/414125/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%B1%D9%BE-%D9%85%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%A7%D8%AF|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===عذرخواهی وزارت ارشاد===<br /> اردیبهشت ۱۳۹۴ بود که '''سیدعباس صالحی''' معاون فرهنگی وزیر جنتی وزیر فرهنگ وقت، با دسته‌گل و شیرینی به دفتر '''انتشارات حیان''' رفت و بخاطر برخورد حراست نمایشگاه کتاب با '''مهدی خزعلی'''مدیر '''انتشارات حیّان''' عذرخواهی کرد. داستان از این قرار بود که غرفهٔ این انتشارات در ۱۳۹۴ش و در بیست‌وهشتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، بنا به دلایلی از سوی وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی بسته شد. خزعلی ضمن اعتراض شدید به این رفتار تهدید کرد که به مراجع بین‌المللی شکایت می‌کند. اما معاون فرهنگی وزارت ارشاد، برای دلجویی از او به دفترش رفت و از خزعلی خواست تا به اعتصاب غذایش پایان دهد. صالحی در جریان این دیدار گفت:‌ با توجه به این که اشتباه از سیستم نمایشگاه بوده است، خسارات موسسه حیان را دین وزارت ارشاد دانسته و بدون فوت وقت تمام‌و‌کمال جبران می کنیم&lt;ref name=''عذرخواهی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید}}&lt;/ref&gt;.<br /> ==جستارهای وابسته==<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> *{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی = بنیادی‌ نائینی|نام=علی|نام خانوادگی۲=خانی|نام۲=رضا|نام خانوادگی۳=رودی|نام۳= کمیل| عنوان = تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ناشر=پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات|جلد=اول|سال=۱۳۸۹|مکان= تهران||شابک= ۹۷۸-۶۰۰-۵۸۱۸-۰۴-۸}} ‌<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = | نام = |عنوان =مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی و سازمان‌های وابسته|سال =۱۳۷۱| ناشر = سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی|مکان = تهران|صفحه = }}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = بیهقی| نام = ابوالحسن علی‌بن زید|عنوان =تاریخ بیهق|سال =۱۳۱۷| ناشر = چاپخانهٔ اسلامیه|مکان = تهران|صفحه = ۳۵۹}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = آشوری| نام = داریوش|عنوان =تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|سال =۱۳۹۶| ناشر = نشر آگه|مکان = تهران|شابک =۹۶۴-۳۲۶-۰۱۲-۳|صفحه = ۱۶۰}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = خالقی مطلق| نام = جلال|عنوان =شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی|جلد=دفتر پنجم|سال =۱۳۸۶| ناشر = دایرةالمعارف اسلامی|مکان = تهران|شابک =|صفحه =دفتر پنجم }}<br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.farhang.gov.ir/|عنوان=وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://adabiatirani.com//|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی ادبیات ایرانی|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=فرهنگ در فشار؛ گفت‌وگو با سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی سازندگی|تاریخ انتشار= ۲۵مهر۱۳۹۸| بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟|ناشر= پایگاه خبری آفتاب‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۳اردیبهشت۱۳۹۳| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.isna.ir/news/98053114977/گفته-های-صالحی-درباره-ادغام-موسسات-کاغذ-و-اکران-خاکستری-سینما/|عنوان=گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات، کاغذ و اکران خاکستری سینما|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۳۱مرداد۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0|عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟|ناشر= روزنامهٔ جام‌جم|تاریخ انتشار= ۲شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.khabarfoori.com/detail/763948/بودجه-وزارت-فرهنگ-و-ارشاد-اسلامی-با-توجه-به-تورم-کم-شده-است|عنوان=بودجه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با توجه به تورم کم شده است|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی خبر فوری|تاریخ انتشار= ۶دی۱۳۹۷| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی هنر امروز|تاریخ انتشار= ۲۹مهر۱۳۹۸| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان=ناصر میناچی از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد و وزیر ارشاد دولت بازرگان درگذشت|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی بی‌بی‌سی فارسی|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۸مرداد۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF|عنوان=ماجراهای وزارت ارشاد ۳۳سال پیش در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام عبدالمجید معادیخواه|ناشر= پایگاه خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان=میراث میرسلیم در ارشاد |ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۱۶اردیبهشت۱۳۹۶| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی |ناشر= همشهری‌آنلاین|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۱۴آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان=متن و حاشیه‌ بازگشایی خانه‌ سینما |ناشر= عصر ایران|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان=جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود|ناشر= جهان‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۴آبان۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند<br /> |ناشر= ایرناپلاس|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/414125/وزارت-ارشاد-به-موسیقی-رپ-مجوز-داد|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد|ناشر= مشرق‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۹اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید|ناشر= خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۲۱اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی|ناشر= مهرنیوز|تاریخ انتشار= ۵خرداد۱۳۹۴| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد؛ تجلیل لاریجانی از روحانی فرزانه|ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۳۱تیر۱۳۹۳| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%88_%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=38556 2019-11-19T11:31:02Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات نهاد<br /> |بالا = وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی<br /> |تصویر = [[پرونده:Logovezarat farhang.png|100px]]<br /> |عنوان تصویر = <br /> |تصویر۲ = [[پرونده:VEZAFARHANGRATFERS.jpg|260px]]<br /> |عنوان تصویر۲ = &lt;center&gt;'''از ۱۲۳۰خورشیدی که وزارت علوم تأسیس شد{{سخ}}تونل زمان از خط سیری گذر کرد که انجامش{{سخ}}تصویب وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۶۵ بود.'''&lt;/center&gt;<br /> |بنانهاده = ۱۳۶۵خورشیدی<br /> |وضعیت = <br /> |وظایف حاکمیتی = مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٰ فرهنگ عمومی&lt;ref name=''قوانین''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/rules/rule1|عنوان= قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |وظایف خودتعریف = سیاست‌گذاری برای رشد و اعتلای فرهنگ و هنر ایران و اسلام بعنوان عناصر هویت ملی{{سخ}}سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در زمینهٔ فرهنگ عمومی و اصول سیاست فرهنگی کشور و ...&lt;ref name=''اهداف ووظایف''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/duty|عنوان= اهداف وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |قوانین یا آیین‌نامه‌های مرتبط= <br /> |وضعیت حقوقی = زیرنظر دولت جمهوری اسلامی ایران<br /> |ساحت = <br /> |هدف = <br /> |تمرکز = <br /> |شیوه‌های عمل =<br /> |رویدادهای تحت پوشش= <br /> |محصولات = <br /> |گستره فعالیت = حوزهٔ ادبیات، هنر، مطبوعات، سینما، تئاتر و... <br /> |شعبات = <br /> |ریاست = دکتر '''عباس صالحی'''<br /> |افراد کلیدی = <br /> |مقر = <br /> |مکان = میدان بهارستان، خیابان کمال‌الملک، روبه‌روی مترو بهارستان، ساختمان مرکزی وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی<br /> |تصویر نقشه = <br /> |مراجعه‌کنندگان = <br /> |خدمت‌گیرندگان = <br /> |تخمین گردش مالی یک‌ساله= <br /> |وبگاه = https://www.farhang.gov.ir/<br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:حوزه-وزارتی.jpg|260px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''از زبان پیر فرزانهٔ بلخ''']]<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: blue}}{{ب|'''''ز دانا بپرسید پس دادگر'''''|'''''که، «فرهنگ بهتر بود یا گُهر؟»'''''}}<br /> {{ب|'''''چنین داد پاسخ بدو رهنمون'''''|'''''که فرهنگ باشد ز گوهر فزون'''''}}<br /> {{ب|'''''که فرهنگ آرایش جان بود'''''|'''''ز گوهر سخن گفتن آسان بود'''''}}<br /> {{ب|'''''گهر بی هنر، زار و خوار است وسست '''''|'''''به فرهنگ باشد روان تندرست'''''}}<br /> {{ب|'''''جز از نیکنامی و فرهنگ و داد'''''|'''''ز رفتارِ گیتی مگیرید یاد'''''}}<br /> {{ب|'''''تو را باهنر، گوهر است و خرد'''''|'''''روانت همی از تو رامِش بَرد'''''}}<br /> {{ب|'''''همیشه خردمندِ امیدوار'''''|''''' نبیند به جز شادی از روزگار'''''&lt;ref name=''شاهنامه''&gt;{{پک|خالقی مطلق|۱۳۸۶|ک= شاهنامهٔ حکیم ابوالقاسم فردوسی|ص=۱۶۶}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> &lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''فرهنگ'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; واژه‌ایست که طی قرون اخیر شاهد دگرگونی‌های معنایی بسیار بوده است. صورتِ پهلوی آن فَرَهَنگ (far-hang) است. گفته شده این واژه، مرکب از پیشوندِ «فر-» به‌‌معنای پیش، و ریشهٔ باستانی ثَنگ (thang) به معنایِ کشیدن است. واژه‌هایِ فارسی «هَنگ» به‌‌معنای قصد و آهنگ و «هنجیدن» و «هیختن» و «انجیدن» به‌معنای «بیرون‌کشیدن» و «برآوردن» نیز از این ریشه است.&lt;ref&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۲۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> فرهنگ در زبان فارسی از وا‌ژه‌های بسیار کهنی‌ست که در نثر فارسیِ دَری و متون پهلوی به‌وفور یافت‌ می‌شود.مصدر آن «فرهیختن» به‌معنای ادب و هنر و علم آموختن یا آموزاندن بوده است و فرهنگ در اصل به‌معنای '''ادب و علم، و هر آن‌چه در ردهٔ‌ شایستگی‌های اخلاقی و هنروری جای دارد'''.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۱۷}}&lt;/ref&gt;<br /> {{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:darkred&quot;&gt;'''«هر ولایتی را علمی خاص است. رومیان را علم طب است و هند را تنجیم و حساب، و پارسیان را علوم آداب نفس و فرهنگ و این علم اخلاق است».{{سخ}} برگرفته از '''تاریخ بیهق''' تألیف '''ابوالحسن علی‌بن زید بیهقی'''، ص ۱۱۵'''&lt;font color=darkcyan&gt;{{سخ}}♦ ♦ ♦ ♦ ♦{{سخ}}&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=26%|رنگ پس‌زمینه = #d5fdf4}}<br /> [[پرونده:Sakhteman kononi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''ساختمان کنونی وزارت ارشاد'''&lt;/center&gt;]]<br /> [[پرونده:Logo ershad.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''لوگوی ارشاد'''&lt;/center&gt;]]<br /> تا چند سدهٔ گذشته نام فرهنگ تنها بر روی جلد کتاب‌هایی یافت می‌شد که در هندوستان در بابِ لغت فارسی تألیف می‌شد. این واژهٔ کهن فارسی سال‌ها بود نقشی در عرصه دولتی و زندگی مردم بازی نمی‌کرد؛ تا‌ اینکه با تأسیس «فرهنگستان ایران» در سال ۱۳۱۴ش، زنده می‌شود و با تبدیل نام «وزارت معارف» به «وزارت فرهنگ» بار دیگر از پستوی فراموشی بیرون می‌زند و مسیر زندگی قرار می‌گیرد.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''/&gt; <br /> <br /> با تأسیس وزارت علوم در سال۱۲۳۰ش به‌تدریج عرصه برای ورود فرهنگ به عرصهٔ مدیریتی کشور باز می‌شود. در واقع در آن دوران، امور فرهنگی در ذیل این وزات‌خانه تعریف شده بود. مدتی بعد که «وزات معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» از دل «وزارت علوم» و چند وزارت دیگر بیرون آمد، برای نخستین‌بار، مدیریت امور فرهنگی در سطح کلانی همچون وزارتخانه پی گرفته شد. كلمه «فرهنگ» نیز در عنوان وزارتخانه در ۱۳۱۷ش با تغيير نام «وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه» به «وزارت فرهنگ» ظهور کرد.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''/&gt;<br /> <br /> وزارت فرهنگ سال۱۳۱۷ کاملا با وزارت فرهنگی که امروز روی کار است، تفاوت داشت. این وزارتخانه همواره در میان امواجی از تغییر و تحول قرار داشته؛ از نحوه شکل‌گیری، ادغام و عناوینی که بر آن اطلاق می‌شد گرفته تا تغییراتی که در ساختار، تشکیلات، اهداف و وظایف تعیین شده برای آن به وجود آمد. پس از این تحولات، ۱۲اسفندماه۱۳۶۵ بود که طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی،&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''«وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی»'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; با اهداف، وظایف و ساختارهای جدید تشکیل شد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/history|عنوان= سیر تاریخی شکل‌گیری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» یکی از وزارتخانه‌های کلیدی جمهوری اسلامی ایران است که سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در حوزه فرهنگی و اجرای آن را به‌عهده دارد.<br /> <br /> فراهم‌سازی زمینهٔ کارآفرینی و رونق اقتصادی در بخش فرهنگی کشور و سیاست‌گذاری و حمایت از رشد و توسعه فعالیت‌های فرهنگی، هنری، مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی در کشور نیز یکی دیگر از ده‌ها مسئولیتی است که این وزارتخانه متولی آن است.<br /> <br /> این وزارتخانه متشکل از شش معاونت است: '''معاونت امور فرهنگی'''،‌ '''معاونت امور هنری'''، '''معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی'''، '''معاونت توسعه مدیریت و منابع'''، '''معاونت حقوقی و امور مجلس''' و '''معاونت قرآن و عترت'''. <br /> <br /> افزون‌بر این، شماری از سازمان‌ها و مراکز فرهنگی،‌ هنری،‌ ادبی و پژوهشی غیر دولتی نیز زیر نظر این وزارتخانه و معاونت‌های آن فعالیت می‌کنند و بخشی از مأموريت‌ها و وظايف وزارت‌ فرهنگ در حوزه‌های تخصصی را به‌انجام می‌رسانند. '''سازمان امور سینمایی و سمعی بصری'''، '''شورای فرهنگ عمومی'''،‌ '''صندوق اعتباری حمايت از نويسندگان، روزنامه‌نگاران و هنرمندان'''، '''نهاد كتابخانه‌های عمومی كشور'''، '''بنياد ادبيات داستانی'''، '''انجمن آثار و مفاخر فرهنگی'''، '''مركز نشر ميراث مكتوب'''، '''بنياد ملی بازی‌های رايانه‌ای''' و شماری دیگر، از جمله این سازمان‌ها هستند.<br /> ==هویت حقوقی و ساختاری==<br /> ===قوانین، آیین‌نامه یا دستورالعمل منجر به تشکیل نهاد===<br /> قانون اهداف و وظایف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسهٔ روز سه‌شنبه ۱۲اسفند۱۳۶۵ مجلس شورای اسلامی تصویب و در تاریخ ۱۳اردیبهشت۱۳۶۶ به تأیید شورای نگهبان رسیده و طی نامهٔ شماره ۱۰۲۵/۱ مورخ ۲۹اردیبهشت۱۳۶۶ ریاست‌جمهوری به نخست‌وزیر وقت جهت اجرا واصل گرید&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۳۵}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===ساختار و تشکیلات===<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سال۱۳۸۳ با شش معاونت، شامل چهار معاونت تخصصی و دو معاونت پشتیبانی که به تایید «سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی» کشور رسید، به فعالیتش ادامه می‌دهد. <br /> [[پرونده:Nemodar.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نمودار سازمانی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی''']]<br /> ====معاونت‌ها و مراکز ستادی&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.farhang.gov.ir/fa/moavenatha|عنوان= معاونت‌ها و مراکز ستادی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> <br /> {{بلی}} معاونت امور فرهنگی. این معاونت شامل زیرمجموعهٔ زیر می‌شود:<br /> *ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> *دفتر امور چاپ{{سخ}}<br /> [[پرونده:Ham-andishi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''هم اندیشی وزیر با اهالی نشر'''&lt;/center&gt;]]<br /> *دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی{{سخ}}<br /> *دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی{{سخ}}<br /> *دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *دفتر امور هنرهای تجسمی{{سخ}}<br /> *دفتر امور موسيقی{{سخ}}<br /> *اداره كل امور هنرهای نمايشی{{سخ}}<br /> *دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی{{سخ}}<br /> *دفتر تبليغات و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل رسانه‌های خارجی{{سخ}}<br /> *دفتر مطالعات و توسعهٔ رسانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مالی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور اداری{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل پشتيبانی و خدمات فنی{{سخ}}<br /> *دفتر امور حقوقی{{سخ}}<br /> *دفتر امور مجلس<br /> *دفتر هماهنگی امور استان‌ها<br /> {{بلی}} معاونت توسعه مدیریت و منابع{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت قرآن و عترت{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر وزارتی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر امور ایثارگران{{سخ}}<br /> {{بلی}} دبیرخانه هیات رسیدگی به امور فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی راهبردی{{سخ}}<br /> {{بلی}} مدیریت ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز حراست{{سخ}}<br /> <br /> افزون‌بر معاونت‌ها و ستادهای یادشده در پایگاه اطلاع‌رسانی «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی»، مؤسسهٔ [[بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان]] نیز زیرنظر معاونت فرهنگی این وزارتخانه فعالیت می‌کند.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://adabiatirani.com/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%85%d8%a7/|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====سازمان‌ها و مراکز وابسته&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/sazmanha|عنوان= سازمان‌های وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> نهادها و ارگان‌های فرهنگی، هنری، پژوهشی و دینی که در حال حاضر به‌لحاظ مادی و معنوی زیرنظر این وزارتخانه فعالیت می‌کنند:<br /> <br /> {{بلی}} سازمان امور سینمایی و سمعی بصری{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> {{بلی}} موسسهٔ آموزش عالی علمی‌کاربردی فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان حج و زیارت{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان اوقاف و امور خیریه{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> {{بلی}} ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد{{سخ}}<br /> {{بلی}} پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی{{سخ}} <br /> {{بلی}} نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور{{سخ}}<br /> {{بلی}} انجمن آثار و مفاخر فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد بین‌المللی فرهنگی و هنری امام رضا(ع){{سخ}}<br /> {{بلی}} صندوق اعتباری هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مؤسسه کمک به توسعه فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز پژوهشی میراث مکتوب{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای امر به معروف و نهی از منکر{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای اقامه نماز{{سخ}}<br /> [[پرونده:سید+عباس+صالحی.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''وزیرِ اهلِ «گفت‌وگو» و «کتاب»''']]<br /> ===ریاست فعلی===<br /> «سیدعباس صالحی شریعتی» وزیر کنونی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی است. او در مرداد۱۳۹۶ش، از سوی «حسن روحانی» برای تصدی این پست در دولت دوازدهم به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و توانست از مجلس رأی اعتماد بگیرد.<br /> <br /> صالحی برآمده از دیارِ فرهنگ و ادب، خراسان است که در سال١٣٤٣ش در مشهد به‌ دنیا آمد. پدرش مرحوم «سیدحسن صالحی» از علمای‌ بنام خراسان بود. سکان‌دار وزات فرهنگ، دکتری فلسفه دارد و دانش آموختهٔ علوم حوزوی است. در سال۱۳۵۱ بود که برای فراگیری علوم دینی وارد حوزه علمیهٔ مشهد شد. سال۱۳۶۰ نیز به حوزه علمیهٔ قم رفت و تا سال۱۳۶۸ دروس خارج را در آن‌جا گذراند. سپس به مشهد بازگشت و ادامه درس خارج را نزد علمای مشهد سپری‌ کرد.&lt;ref name=''بیوگرافی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/abbassalehi|عنوان= دربارهٔ وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkred{{{1|}}};background:#F99{{{2|}}}&quot;&gt;''' فعالیت‌‌های مطبوعاتی وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> نوشتن را از سال۱۳۶۱ به‌طور جدی در مطبوعات آغاز کرد و نخست، در مجلهٔ «حوزه» قلم زد. در سال‌‏های۱۳۶۵تا۱۳۶۷ سردبیر مجله «حوزه» بود. سال‏‌های۱۳۷۳تا۱۳۷۶ نیز مسئولیت «دفتر تبلیغات اسلامی خراسان» را به‌عهده داشت. از سال۱۳۷۶ تاکنون در سه دورهٔ متوالی عضو هیأت‌مدیره «دفتر تبلیغات اسلامی» و سپس عضو هیئت‌امنای آن است. از ۱۳۷۶ بعنوان مدیرمسئول نشریهٔ «پژوهش‌‏های قرآنی» به فعالیت مطبوعاتی خود ادامه داد. همان سال، عضو هیأت‌تحریریه نشریات «فقه اهل‌بیت» نیز بود. در سال۱۳۷۸ مدیرمسئول و سردبیر نشریهٔ «پگاه» شد. وزیر فرهنگ، مؤسس سایت «دین‌آنلاین» نیز بوده‌ ‏است. &lt;ref name=''گفت‌وگو''&gt;{{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301|عنوان= گفت‌وگوی روزنامهٔ سازندگی با صالحی }}&lt;/ref&gt;<br /> [[پرونده:Salehi.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''یاور جدی انجمن‌های ادبی''']]<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:lime{{{2|}}}&quot;&gt;'''از جمله سوابق اجرایی وی:&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt;'''<br /> *عضو هیأت‌مدیره‌ و هیأت‌امنای «دفتر تبلیغات اسلامی» از سال۱۳۷۶ تاکنون (۵دوره)<br /> <br /> *عضویت در شورای «مهندسی فرهنگی» (شورای عالی انقلاب فرهنگی) از ۱۳۸۵تا۱۳۸۷<br /> <br /> *عضو حقیقی «شورای فرهنگ عمومی» و مدیرمسئول و سردبیر برخی از نشریات علمی و فرهنگی کشور<br /> <br /> *معاون فرهنگی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;'''چکیده‌ای از عملکرد وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> صالحی در دولت اول حسن روحانی معاون امور فرهنگی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» بود. معتقد است که باید اصلِ «شفافیت» در کار حفظ شود.&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt; بخشی از عملکرد صالحی از نظر گذرانده می‌شود: <br /> *تعامل با اصحاب فرهنگ و نشر و مشارکت هرچه‌بیشتر تشکل‌های مدنی نشر در اجرای مناسبت‌های فرهنگی از جمله مشارکت‌دهی آنان در سیاست‌گذاری و واگذاری امور اجرایی «نمایشگاه کتاب تهران».<br /> *انتشار اسناد و مدارک هزینه‌های خرج‌شده از سوی این معاونت و اعلام عمومی مصوبات هیأت خریدِ کتاب در راستای حفظ اصلِ شفافیت. <br /> *ارتباط نزدیک با اهالی قلم و ناشران و شنیدن انتقادات، مشکلات و پیشنهادهای آنان.<br /> * دیدارهای دوره‌ای در کتاب‌فروشی‌ها. همین مسئله باعث شد که نزدیک به ٤٠٠ ناشر فعال و شناخته‌شده برای تداوم حضور وی در وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی نامه بنویسند.<br /> *ارتباط نزدیک با اهالی و فعالان رسانه و خبرنگاران.<br /> ==از دیروز تا امروز==<br /> اصلِ تغییر و تحول در امور انسانی امری ناگزیر است. تشکیلات و نهادهای وابسته‌‌به فرهنگ نیز از این قاعده مستثنی نبوده است. با نگاهی به تاریخچه و پیشینهٔ این حوزه در طول روزگار اخیر، به دگرگونی‌های روی‌داده در ساختارها و تشکیلاتِ حوزه فرهنگی کشور پی می‌بریم.<br /> ===وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه===<br /> در سال۱۲۵۷ش، ناصرالدین شاه قاجار با پی‌ریزی شش وزارتخانه به‌ نام‌های «وزارت امور خارجه»، «وزارت امور داخله»، «وزارت وظايف و علوم»، «وزارت جنگ»، «وزارت عدليه» و «وزارت ماليه» به امور مملکت پرداخت. در سال۱۲۵۹-۱۲۶۰ش، «وزارت وظایف و علوم» به «وزارت علوم» تغییر نام داد و تا سال‌ها نهادی برای عهده‌داری امور فرهنگی در ساختار و تشکیلات وزراتیِ عهد قاجار وجود نداشت.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> چندی بعد، «وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» در سال۱۲۸۹ش از دل سه وزارتخانهٔ «وزارت وظايف، اوقاف و پست»، «وزارت علوم، تلگراف و معادن» و «وزارت انطباعات و دارالترجمه» شکل گرفت که این خود، مقدمهٔ شکل‌گیری «وزارت فرهنگ» در سال‌های آتی شد.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۴}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ===<br /> نامش در سال۱۳۱۷ش می‌شود «وزارت فرهنگ». مدتی بعد، مدیریت امور هنری نیز به «وزارت فرهنگ» سپرده شد. در همین‌ راستا «اداره هنرهای زیبا» در سال۱۳۲۸ش و برای تقویت این ساختار، «اداره كل هنرهای زيبا» در سال۱۳۲۹ زير نظر «وزارت فرهنگ» تشكيل می‌شود.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۵۰و۵۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ و هنر===<br /> در سال۱۳۴۳ش، «اداره كل هنرهای زيبا» و «وزارت فرهنگ» بنا به تصویب «مجلس سنا» و «مجلس شورای عالی ملی» تبدیل می‌شود به «وزارت فرهنگ و هنر». در راستای تغییر و تحولات نهادهای وابسته به «وزارت فرهنگ»، «اداره كل باستانشناسی»، «كتابخانه ملی» و «دايره رايزنی‌های فرهنگی» با تصویب هیأت وزیران وقت، به «وزارت فرهنگ و هنر» منتقل می‌شود. فعالیت فرهنگی و هنری این وزارتخانه تا سال۱۳۵۷ ادامه دارد.<br /> ===وزارت فرهنگ و آموزش عالی===<br /> با توجه به شباهت‌های کاری میان وزارتخانه‌های «فرهنگ و هنر» و «علوم و آموزش عالی» شورای انقلاب در سال۱۳۵۷ش با هدف کاهش اعتبارات و ديوان‌سالاری و اتخاذ خط‌مشی‌های اساسی، طی مصوبه‌ای این دو وزارتخانه را ادغام کرد در «وزارت فرهنگ و آموزش عالی». &lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت ارشاد ملی===<br /> «وزارت اطلاعات و جهانگردی» که پیش از انقلاب، عمدهٔ فعالیتش شناساندن و اشاعهٔ فرهنگ و تمدن ملی و جاذبه‌های جهانگردی ایران بود و تعدادی معاونت و زیرمجموعه داشت، در سال۱۳۵۸ش به «وزارت ارشاد ملی» تغییر نام یافت. اهداف و وظايف تعریف‌شده برای وزارتخانهٔ جدید تقریبا همان اهداف و وظايف «وزارت اطلاعات و جهانگردی» بود؛ البته با یک سری تغییرات در ساختارها و واحدهای زیرمجموعهٔ آن. &lt;ref name=''تحولات''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۰۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> این دو وزارت‌خانه فارغ از تغيير و تحول محتوائی‌شان به‌واسطه انقلاب اسلامی، دو تفاوت اصلی داشتند&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> <br /> *نخست، تمامی واحدهای زيرنظر وزير حذف شد و فقط دفتر وزير باقی ماند و بقيهٔ آن‌ها به معاونت‌ها انتقال یافتند.<br /> <br /> *دو اینکه، «معاونت اداری و مالی» و «معاونت پارلمانی و بين‌المللی» درهم ادغام شده، «معاونت اداری، مالی و پارلمانی» و «معاونت تبليغاتی» تشكيل شد.<br /> <br /> هفت سازمان وابسته‌به «وزارت اطلاعات و جهانگردی» پس از تغيير نام به «وزارت ارشاد ملی» اين‌چنين تغيير می‌يابند: <br /> <br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی چاپ‌خانهٔ وزارت اطلاعات و جهانگردی به چاپ‌خانهٔ وزارت ارشاد ملی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی تأسيسات جهانگردی به شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی{{سخ}}<br /> {{بلی}}وابسته شدن شركت سهامی گشت‌ها و شركت سهامی مركز خانه‌های ايران به وزارت فرهنگ و آموزش عالی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ادامهٔ‌ فعالیت سازمان راديو و تلويزيون و مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات و سازمان خبرگزاری پارس زير نظر وزارت ارشاد ملی{{سخ}}&lt;ref name=''ارشاد ملی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۰و۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ======&lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;سازمان‌های وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> #سازمان راديو و تلويزيون <br /> #شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی <br /> #مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات <br /> #سازمان خبرگزاری پارس <br /> #چاپخانه وزارت ارشاد ملی<br /> #سازمان حج و زيارت (امور حج و زيارت در ۱۳۵۸ هاز سازمان اوقاف وابسته به نخست‌وزيری جدا و به وزارت ارشاد ملی تحت عنوان سازمان حج و زيارت افزوده شد)<br /> ======&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;شوراهای‌ وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> <br /> * شورای عالی اطلاعات و جهانگردی<br /> *شورای اطلاعات و انتشارات كشور<br /> ===وزارت ارشاد اسلامی===<br /> «وزارت ارشاد ملی» در سال۱۳۵۹ش بود که به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر نام داد.در سال۱۳۵۹ طبق مصوبهٔ‌ هيأت‌وزيران، ۱۵ واحد از واحدهای سازمانی «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا شد و به وزارت تازه‌تأسيس ارشاد اسلامی انتقال یافت.&lt;ref name=''تغییر وتحول''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱و۱۱۲}}&lt;/ref&gt;<br /> #موزهٔ هنرهای معاصر<br /> #موزهٔ آزادی<br /> #مجموعهٔ باغ فردوس<br /> #ادارهٔ كل فعاليت‌های هنری<br /> #فرهنگ‌سرای نوبهار (باستثناء موزهٔ سفالينه و آبگينه)<br /> #ادارهٔ تأليف و ترجمه<br /> #ادارهٔ كل توليد فيلم، عكس و اسلايد <br /> #ادارهٔ كل همكاری‌های سمعی و بصری<br /> #ادارهٔ كل نظارت و نمايش فيلم<br /> #ادارهٔ كل تحقيقات و روابط سينمايی <br /> #دفتر ايرانی جوانان دوستدار موسيقی <br /> #اركستر سنفونيك تهران <br /> #تئاتر شهر <br /> #تالار رودكی <br /> #تالار سنگلج<br /> علاوه بر آن، در جلسهٔ ۱۳۶۰/۸/۲۷ دولت واحدهای زیر با كليهٔ امكانات و وظايف از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا و به وزارت ارشاد اسلامی ملحق شد&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> *انجمن آثار ملی{{سخ}} <br /> *موزه‌های نگارستان، هنرهای معاصر، آبگينه، فرش كرمان و رضا عباسی{{سخ}} <br /> *مركز فرهنگی باغ فردوس{{سخ}} <br /> *فرهنگ‌سرای نياوران{{سخ}}<br /> *كاخ‌های نياوران و سعدآباد{{سخ}}<br /> *تالار رودكی{{سخ}} <br /> *تئاتر شهر{{سخ}} <br /> *كليه واحدهای استانی و شهرستانی (به استثناء دفاتر فنی){{سخ}}<br /> *كليهٔ واحدها و خانه‌های فرهنگی خارج از كشور{{سخ}}<br /> <br /> تشكيلات تفصيلی مركزی این وزارتخانه در بهمن ۱۳۶۱، ۴۷۳۲ پست سازمانی و تشكيلات تفصيلی واحدهای خارج از مرکز داشت که در خرداد۱۳۶۲ با ۴۴۶۱ پست سازمانی به‌تأييد سازمان امور اداری و استخدامی كشور رسيد. &lt;ref name=''تشکیلات تفصیلی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی===<br /> در اسفند۱۳۶۵ش، شورای اسلامی قانون اهداف و وظايف «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» را تصویب و این وزارتخانه با سازوکار جدیدی فعالیت خود را شروع می‌کند. پس از آن، وظایف تعریف‌شده برای این وزارتخانه در سال۱۳۸۵ش مورد بازنگری، اصلاح قرار می‌گیرد و وظایف تازه‌ای البته با همان اهداف پیشین برای این وزارتخانه درنظرفته می‌شود و با تصویب «سازمان مدیریت‌و‌برنامه‌ریزی» کشور به مرحله اجرا درمی‌آید. دیگر در عنوان این وزارت هیچ تغییری ایجاد نشد اما ساختار و تشکیلات آن همواره در معرض امواج تغییر بوده است.<br /> <br /> در آبان۱۳۷۰ تشكيلات تفصيلی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» در سطح مركز و خارج از كشور با ۲۳۰۰ پست سازمانی و در سطح استانی و شهرستانی با ۴۸۷۵ پست سازمانی به‌تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی كشوری» رسيد که در زیر عنوان شده است&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۴۹}}&lt;/ref&gt;: <br /> <br /> الف: ادارهٔ كل درجه ۱ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، ادارهٔ امور سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های تهران، اصفهان، خراسان، آذربايجان شرقی، خوزستان، مازندران، فارس، گيلان، آذربايجان غربی، كرمان، باختران، مركزی، سيستان و بلوچستان، همدان، هرمزگان و يزد.{{سخ}}<br /> ب: ادارهٔ كل درجهٔ ۲ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات و تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های لرستان، كردستان، زنجان، بوشهر و سمنان.{{سخ}}<br /> ج: ادارات كل درجهٔ ۳ بدون وجود اداره در سطح ادارهٔ كل در استان‌های ايلام، چهارمحال‌وبختياری، كهگيلويه‌وبويراحمد.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;واحدهای خارج از كشور اين وزارتخانه در سال۱۳۷۰&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۱}}&lt;/ref&gt;:<br /> #منطقهٔ آسيا و اقيانوسيه: در برخی از كشورها از جمله پاكستان، هندوستان، چين، تركيه، افغانستان، فيليپين، سريلانكا و تايلند.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ اروپا و آمريكا: در برخی از كشورها از جمله ايتاليا، فرانسه، اسپانيا، بلژيك، آلمان، اتريش،انگلستان، يونان، يوگسلاوی، آمريكا و آرژانتين.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ آفريقا و خاورميانه عربی: در برخی از كشورها چون قطر، امارت متحدهٔ عربی، عراق، سوريه، مصر، مغرب، تونس، الجزاير، زيمبابوه، كنيا، تانزانيا، نيجريه، سيرالئون، غنا، سودان و بنگلادش.<br /> <br /> در طول سال‌های۱۳۶۷تا۱۳۸۳ تغييرات زیادی در نمودار سازمانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به وجود آمد. این تغییرات در بهمن۱۳۸۳ به‌تأييد «سازمان مديريت و برنامهريزي كشوری» رسید. از جمله این تغییرات&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۴تا۱۵۶}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> الف-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات واحدهای ستادی زير نظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;:<br /> <br /> #حذف دبيرخانهٔ هيأت‌امنای كتابخانه‌های عمومی كشور با تصويب قانون تأسيس و نحوهٔ ادارهٔ كتابخانه‌های عمومی كشور{{سخ}}<br /> #حذف گزينش{{سخ}}<br /> #تبديل دفتر حراست به اداره كل حراست{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر وزارتی و روابط عمومی» و ايجاد دو دفتر با عناوين «دفتر وزارتی» و «دفتر روابط عمومی و امور بين‌الملل»{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر طرح و برنامه‌ريزی» و سپس ايجاد «معاونت برنامه‌ريزی و توسعه»{{سخ}}<br /> #ايجاد دبيرخانه شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #ايجاد دفتر امور مالكيت معنوی{{سخ}}<br /> #ايجاد مركز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه‌های ديجيتالی{{سخ}}<br /> <br /> ب-&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;بیان برخی تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۶تا۱۵۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> *حذف «معاونت امور سياحتی و زيارتی»{{سخ}}<br /> *تغييرعنوان «معاونت امور مطبوعاتی و تبليغاتی» به «معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی» همراه با برخی تغییرات.{{سخ}}<br /> *حذف دفتر فعاليت‌های ويژه{{سخ}} <br /> *ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات فرهنگی» با «مركز گسترش آموزش‌های فرهنگی» و ايجاد دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی؛ ايجاد دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی؛ تغيير عنوانِ «ادارهٔ كل چاپ و نشر» به «دفتر امور چاپ»؛ ايجاد ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی در معاونت امور فرهنگی{{سخ}} <br /> * ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات هنری» با مركز گسترش آموزش‌های هنری و ايجاد «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری»؛ حذف مركز آموزش هنری؛ تغيير عنوان «مركز هنرهای نمايشی» به «ادارهٔ كل امور هنرهای نمايشی»؛ تغيير «مركز هنرهای تجسمی» به «دفتر امور هنرهای تجسمی»‌ در معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *تغيير «ادارهٔ كل توسعه و همكاری‌های سمعی و بصری» به «دفتر امور همكاری‌های سمعی و بصری و نمايش خانگی» و نيز ايجاد «دفتر توسعهٔ فناوری سينمايی، سمعی و بصری»؛ تغيير عنوان «اداره كل نظارت و ارزشيابی امور سينمايی و سمعی و بصری» به «ادارهٔ كل ارزشيابی و نظارت سينمای حرفه‌ای؛ حذف مركز اسلامی آموزش فيلمسازی؛ حذف ادارهٔ كل توليد و پشتيبانی؛ تغيير عنوان مديريت جشنواره‌ها و مجامع سينمايی و سمعی و بصری به‌مديريت مجامع و جشنواره‌های سينمايی و سمعی و بصری در معاونت امور سينمايی و سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *حذف معاونت امور بين‌الملل{{سخ}}<br /> *حذف معاونت پژوهشی{{سخ}}<br /> * -ايجاد معاونت پشتيبانی، امور استان‌ها و مجلس از محل ادغام «معاونت اداری و مالی» و «معاونت امور مجلس و هماهنگی استان‌ها».<br /> *ايجاد معاونت برنامه‌ريزی و توسعه با چند زير مجموعه{{سخ}}<br /> <br /> پ-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغییرات در سطح سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''میراث فرهنگی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۶۷و۱۶۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ميراث فرهنگی'''{{سخ}}<br /> در سال۱۳۶۴ بنابر مصوبهٔ مجلس شورای اسلامی، «سازمان ميراث فرهنگی» زیرمجموعهٔ «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» به وجود آمد. این سازمان دارای واحدهای مختلف است:<br /> <br /> مركز باستانشناسی ايران **ادارهٔ كل هنرهای سنتی**مركز و موزهٔ مردم‌شناسی**دفتر آثار تاريخی**موزهٔ ايرانِ باستان**ادارهٔ حفظ ميراث فرهنگی شهرستان‌ها**ادارهٔ كل موزه‌ها**ادارهٔ كل بناهای تاريخی**ادارهٔ كل كاخ‌ها**سازمان ملی حفاظت آثار باستانی**ادارهٔ كل بيوتات (كاخ گلستان) <br /> <br /> '''هدف این سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> عبرت از حركت فرهنگی انسان و بقا و ارتقای هويت و شخصيت فرهنگی جامعه، هدف این سازمان تعریف شده است. <br /> <br /> '''مأموریت‌های سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌وتنظيم و اجرای برنامه‌های پژوهشی پيرامون آثار باقی‌مانده از گذشتگان؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''بررسی و شناسايی محوطه‌ها، تپه‌ها، بناها و مجموعه‌های تاريخی و تهيهٔ فهرست جامع از آن‌ها و نقشه باستان‌شناسی كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''انجام پژوهش‌های باستان‌شناسی و كاوش‌های علمی؛‌ بررسی‌ها مردم‌نگاری، پژوهش‌های مردم‌شناسی، انسان‌شناسی زيستی و شناخت فرهنگ بومی مناطق مختلف كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌واجرای طرح‌های لازم به‌منظور حراست، حفاظت، تعمير، مرمت و احيای آثار، بناها و مجموعه‌های باارزش فرهنگی و تاريخی تنها شماری از وظیفه‌های مشخص‌شده برای این سازمان‌است.'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> <br /> اما چندی بعد و در '''تاريخ۱۳۷۲/۱/۲۵''' طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری به‌منظور افزايش كارآيی اين سازمان و همچنين تقويت يكپارچگی و انسجام در<br /> مديريت و تشكیلات امور فرهنگی، «سازمان ميراث فرهنگی» از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جداو به «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» پیوست&lt;ref name=''ایران‌گردی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۰}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ايرانگردی و جهانگردی'''{{سخ}}<br /> این سازمان در سال۱۳۷۶ ایجاد شد. طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری، همه وظیفه‌ها و مأموريت‌های مربوط‌به امور سياحتی، زيارتی، ايرانگردی و جهانگردی كه در شاخهٔ «معاونت امور سياحتی و زيارتی» وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی سازماندهی شده بود به «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» منتقل شد&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''شناساندن كشور جمهوری اسلامی ايران و آشنا ساختن مردم كشور و ساير ملل با خصوصيات فرهنگی، سنتی و آثار تاريخی و تمدن ايران و جهان به‌منظور ايجاد تفاهم بين ملت‌ها؛ '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''ايجاد ارتباط با سازمان‌ها و مراكز داخلی و بين‌المللی جهانگردی در جهت انجام همكاری‌های متقابل و گردآوری مبادلهٔ اطلاعات ايرانگردی و جهانگردی و شركت در نمايشگاه‌های بين‌المللی جهانگردی براساس ضرورت،'''&lt;/span&gt;از جمله اهداف و وظیفه‌های این نهاد به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> ====سازمان میراث فرهنگی و گردشگری====<br /> در سال۱۳۸۲ بود که با مصوبهٔ‌ مجلس شورای اسلامی دو «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» و «سازمان ميراث فرهنگی» از وزارت فرهنگ‌وارشاد جدا و در هم ادغام شد. حاصل آن، شکل‌گیری سازمان جدیدی به‌نام «سازمان ميراث فرهنگی و گردشگری» زير نظر رئيس‌جمهوری بود&lt;ref name=''مراکز وابسته''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۲}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ====شکل‌گیری «سازمان چاپ و انتشارات» وزارت ارشاد====<br /> پس از سال۱۳۶۷ بود که نام «سازمان چاپخانه و انتشارات» وزارت ارشاد به پيشنهاد این وزارتخانهٔ‌ و تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی»، به «سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» تغيير کرد. این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت تا اینکه در۱۳۸۵ این موضوع اصلاح و سازمان یادشده زير نظر وزارتخانه قرار گرفت&lt;ref name=''مراکز وابسته''/&gt;.<br /> <br /> ====ايجاد «سازمان حج و زيارت» و «سازمان اوقاف و امور خيريه»&lt;ref name=''سازمان حج''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۳}}&lt;/ref&gt;====<br /> در سال۱۳۵۸ «امور حج و زيارت» از «سازمان اوقاف» وابسته به نخست‌وزيری جدا و بعنوان «سازمان حج و زيارت» زیرمجموعهٔ «وزارت ارشاد ملی» قرار گرفت.<br /> در۱۳۶۳ با تصويب مجلس شورای اسلامی «سازمان اوقاف» وابسته‌به نخست‌وزيری از اين حوزه جدا و در «سازمان حج و زيارت» وابسته به ارشاد اسلامی ادغام شد که حاصل آن «سازمان حج و اوقاف و امور خيريه» بود.<br /> در سال۱۳۷۰ بنابر مصوبه مجلس شورای اسلامی، قرار شد «امور حج و زيارت» و «امور اوقاف و خيريه» از همديگر جدا و به صورت دو سازمان مستقل زير نظر وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی فعالیت کنند.<br /> ====تولد سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی&lt;ref name=''ارتباطات اسلامی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۷تا۱۷۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> در ۱۳۷۴ «معاونت امور بين‌الملل» وزارت ارشاد منحل شد و به پيشنهاد وزير ارشاد وقت، باهدف ايجاد تمركز در فعاليت‌های فرهنگی خارج از كشور، <br /> «سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی» زیرنظر این وزارتخانه شکل گرفت. با تشكيل اين سازمان، عالوه بر انتقال «معاونت امور بين‌الملل»، نمايندگی‌های خارج از كشور وزارت ارشاد نیز نيز به سازمان تازه‌تأسیس منتقل شد. این سازمان نیز اهداف و وظیفه‌های تعیین‌شده‌ای دارد که{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''احياء و گسترش تفكر و معارف اسلامی در جهان به‌منظور بيداری مسلمانان و ابلاغ پيام اسلام راستين به جهانيان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''عرضهٔ صحيح فرهنگ و تمدن ايران و ويژگی‌های فرهنگی، جغرافيايی و تاريخی آن '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;''' سياست‌گذاری و هماهنگی كليهٔ فعاليت‌های فرهنگی و تبليغی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت، نظارت و پشتيبانی فعاليت‌های فرهنگی بخش غيردولتی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''نظارت بر حسن‌اجرای موافقت‌نامه‌ها و برنامهٔ مبادلات فرهنگی، هنری و تبليغی با ساير كشورها'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت و حمايت مادی و معنوی از شخصيت‌ها و انجمن‌ها و تشكل‌های اسلامی و مردمی خارج از كشور و نظارت بر فعاليت‌های آنان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''برنامه‌ريزی فرهنگی و تبليغی برای ايرانی‌ها و عالقه‌مندان به فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}از جمله این اهداف و وظیفه‌ها محسوب می‌شود.<br /> ====چهرهٔ وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۸۵&lt;ref name=''چهره دیگر''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۸۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> تشكيلات تفصیلی سال۱۳۷۰ وزارت ارشاد، شامل اهداف و وظاف و نيز عناوين و شمارهٔ پست‌ها در سال۱۳۸۵، بــراساس نمودار سازمانی سال۱۳۸۳ مــورد اصلاح و بازنگری و پس از آن، مورد تأييد و تصويب سازمان مديريت و برنامه‌ريزی كشور قرار گرفت.{{سخ}}<br /> '''واحدهای ستادی زیرنظر وزیر در سال۱۳۸۵{{سخ}}'''<br /> *اداره كل حراست{{سخ}}<br /> *دفتر وزارتی؛ شامل: دبيرخانهٔ مركزی، دبيرخانهٔ ستاد پيشگيری از آسيب‌های اجتماعی، دبيرخانهٔ شورای ارزشيابی هنرمندان، دبيرخانهٔ هيأت مركزی گزينش، هسته گزينش.{{سخ}}<br /> *دفتر ارزيابی عملكرد و پاسخ‌گويی به شكايات{{سخ}}<br /> *دبيرخانهٔ شورای فرهنگ عمومی؛ شامل: گروه بررسی سياست‌های فرهنگی و هنری، گروه مطالعات و تحقيقات.{{سخ}}<br /> *مركز توسعهٔ فناوری مطالعات و رسانه‌های ديجيتال؛ شامل: گروه بررسی ثبت نرم‌افزارها.{{سخ}}<br /> *دفتر روابط عمومی{{سخ}}<br /> *معاونت امور سينمايی، سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *معاونت امور فرهنگی{{سخ}}<br /> *معاونت مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *معاونت اداری، مالی و امور استان‌ها{{سخ}}<br /> *معاونت برنامه‌ريزی و توسعه{{سخ}}<br /> *معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> '''***شوراهای وابسته‌به وزارت ارشاد'''{{سخ}}<br /> شوراهای وابسته‌به این وزارتخانه از قرار زیر است:{{سخ}}<br /> #شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #شورای گسترش زبان و ادبيات فارسی{{سخ}}<br /> #ستاد عالی كانون‌های فرهنگی و هنری مساجد{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان خبرگزاري جمهوری اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> #شورای هماهنگی و نظارت بر امر ترويج فرهنگ ايثار و شهادت{{سخ}}<br /> ====تغييرات در ساختار وزارت ارشاد از۱۳۸۵تا۱۳۸۸&lt;ref name=''دگرگونی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۹۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;الف- تغييرات واحدهای ستادی زيرنظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دبيرانهٔ هيأت مرکزی گزينش» و «هستهٔ گزينش» از دفتر وزارتی و قرار گرفتن بعنوان يكی از واحدهای ستادی زيرنظر وزير.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» زيرنظر وزير پس از جدا شدن این واحد از «معاونت امور فرهنگی» و سپس ارتقاء بعنوان «مركز هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی».{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *حذف كلمهٔ «شعر» از عنوان «دفتر امور موسيقی و شعر» و واگذاری اين وظيفه به «معاونت امور فرهنگی» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های هنری» به «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ كل امور كتاب و كتابخوانی» به «ادارهٔ كل امور كتاب» و انتقال وظايف كتابخوانی از اين اداره به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی» به «ادارهٔ كل مجامع، تشكل‌ها و فعاليت‌های فرهنگی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» از «معاونت امور فرهنگی» و الحاق‌به واحدهای ستادی زيرنظر وزير در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی» به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی» به «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی و پايگاه‌های اطلاع‌‌رسانی اينترنتی» در معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر آمار، برنامه‌ريزی و تأمين منابع» به «دفتر برنامه و بودجه» در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر مديريت راهبردی فرهنگ و هنر» پس از حذف «دفتر برنامه‌ريزی و هماهنگی آموزش‌های فرهنگی و هنری» به‌لحاظ تفويض اختيار كامل وظايف آن به استان‌ها در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> -&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> *جابجايی سازمان چاپ و انتشارات{{سخ}}<br /> این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت اما طی مصوبه‌ای در ۱۳۸۵ یکی از واحدهای زیرمجموعهٔ وزارت ارشاد شد. همچنين طی تصمیم دولت در سال۱۳۸۷،‌ مالكيت صددرصد سهم اين سازمان به موقوفات، بقاع متبركه و صندوق عمران موقوفات تحت نظارت و سرپرستی سازمان اوقاف و امور خيريه اختصاص یافت.<br /> *جابجايی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> فروردين۱۳۸۸ و طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری قرار شد «سازمان حج و زيارت» از وزارت ارشاد جدا و به‌صورت يك سازمان مستقل به «سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری ملحق شود. اما در پی مخالفت مقام‌ معظم رهبری با آن، این موضوع منتفی شد.<br /> *تغيير عنوان مؤسسه پژوهشي فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> «مؤسسه پژوهشی فرهنگ، هنر و ارتباطات» بنا بر مصوبه هيأت امناء این مؤسسه به «پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات» تغيير عنوان يافت.<br /> <br /> == کارکردها==<br /> ===اهداف&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;===<br /> طبق قانون، وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد‌اسلامی برای پیشبرد اهداف زیر تاسیس شده‌است:<br /> <br /> {{جعبه گفتاورد |'''رشد فضائل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی*****استقلال فرهنگی و مصونیت جامعه از نفوذ فرهنگ اجانب*****اعتلای آگاهی‌های عمومی در زمینه‌های مختلف و شکوفایی استعدادها و روحیه تحقیق، تتبع و ابتکار در جامعه*****رواج فرهنگ و هنر اسلامی*****آگاهی جهانیان نسبت‌ به مبانی و مظاهر و اهداف انقلاب اسلامی*****گسترش مناسبات فرهنگی با ملل و اقوام مختلف به‌خصوص مسلمانان و مستضعفان جهان***** فراهم‌آمدن زمینه‌های وحدت میان مسلمین.}}<br /> <br /> افزون‌بر این هدف‌ها، وظیفه‌ها و راهبردهای محتوایی نیز برای این وزارتخانه تعریف شده است.<br /> ====راهبردهای محتوایی وزارت فرهنگ&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;====<br /> <br /> ۱. تعمیق و نشر ارزش‌­های انقلاب اسلامی بر پایهٔ مکتب فکری و سیاسی امام راحل و رهبر معظم انقلاب اسلامی<br /> <br /> ۲. ترویج و اقامهٔ احکام الهی، نشر و تقویت اخلاق اسلامی و فضائل انسانی بر پایهٔ دین‌­مداری و فرهنگ دینی<br /> <br /> ۳. نقد مکاتب الحادی و انحرافی در عرصه­‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و مبارزه جدی با خرافات و موهومات<br /> <br /> ۴. تبیین و تقویت فرهنگ مهدویت و نهضت انتظار و ترویج روح بیداری اسلامی<br /> <br /> ۵. تبیین و تاکید بر مؤلفه­‌های هویت ایرانی و اسلامی برپایهٔ میراث تاریخ تمدنی، مشاهیر و مفاخر ایرانی و اسلامی<br /> <br /> ۶. تقویت روحیهٔ عزت، افتخار، خودباوری ملی، امیدواری و نشاط فردی و اجتماعی<br /> <br /> ۷. تولّی و تبرّی، تعمیق روحیهٔ دشمن­‌شناسی، ترویج فرهنگ ظلم ‌ستیزی و استکبارستیزی<br /> <br /> ۸. تبیین و ارائهٔ الگوهای مطلوب حیات طیبهٔ فردی و اجتماعی برپایه معارف و آموزه‌­های قرآن، پیامبر اعظم و اهل‌بیت (ع)<br /> <br /> ۹. توجه و تأکید بر نقش بنیان خانواده و خانواده‌­محوری در حیات فرهنگی جامعه و ممانعت از گسست نسل‌ها<br /> <br /> ۱۰.ترویج روحیهٔ سلحشوری، فرهنگ ایثار، جهاد و شهادت‌‌طلبی و ذلت‌­ناپذیری<br /> <br /> ۱۱.مبارزه با فساد و تبعیض و اصلاح فرهنگ نظام مدیریتی برپایه عدالت­‌خواهی و اهتمام به امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر<br /> <br /> ۱۲.افزایش و ارتقاء آگاهی­‌های عمومی و فرهنگ عمومی براساس تمدن فرهنگ ایرانی و اسلامی و اهتمام جدی به زبان فارسی<br /> <br /> ۱۳.بازشناسی و بازتولید میراث، سنن و آداب و رسوم ایرانی در مناطق مختلف کشور ایران اسلامی<br /> <br /> ۱۴.ترویج و اشاعهٔ روحیهٔ کار و خلاقیت در راستای فرهنگ مطلوب تلاش و برپایی<br /> <br /> ====وظایفه‌های اساسی وزارت فرهنگ&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۹تا۱۲}}&lt;/ref&gt;====<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بعنوان مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٔ فرهنگ عمومی، عهده‌دار وظیفه‌های اساسی زیر است:<br /> # شناساندن مبانی، مظاهر، اهداف انقلاب اسلامی به جهانیان با بهره‌گیری از وسائل و امکانات هنری، سمعی و بصری، کتب، نشریات و‌ برگزاری گردهم‌آیی‌های فرهنگی و سایر اقدامات لازم در داخل و خارج از کشور با همکاری وزارت امور خارجه و سایر دستگاه‌های ذی‌ربط.‌<br /> # مطالعه و تحقیق در زمینهٔ تبلیغات رسانه‌های جهانی و کشف روش‌های موردعمل آن‌ها و اتخاذ شیوه‌های مناسب مقابله با آن در صورت لزوم.<br /> #گردآوری و طبقه‌بندی کلیهٔ مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی از قبیل فیلم، کتاب، تصویر و سایر انتشارات مربوط‌‌‌‌به جمهوری اسلامی ایران و‌ نشر موارد لازم.<br /> #تمرکز و بررسی اخبار و اطلاعات مربوط به پیشرفت برنامه‌ها و فعالیت‌های دستگاه‌های دولتی و نهادهای انقلاب اسلامی به منظور انتشار‌ آن‌ها.<br /> #اجرای قوانین مربوط به مطبوعات و نشریات و تعیین ضوابط و مقررات مربوطه و تمرکز، توزیع و نشر انواع آگهی‌های دولتی و اجرای آن در‌ داخل و خارج کشور.<br /> #انعقاد قرارداد در زمینهٔ مبادلات فرهنگی، هنری، سینمایی، جهانگردی، خبری، مطبوعاتی و شرکت در جلسات سازمان‌های منطقه‌ای و‌ بین‌المللی در موارد مربوطه با همکاری و هماهنگی وزارت امور خارجه با رعایت قانون اساسی.<br /> #ایجاد، توسعه و ادارهٔ کلیهٔ امور نمایندگی‌های فرهنگی ایران در خارج و تعیین نمایندگان فرهنگی و مطبوعاتی و نظارت کامل بر اجرای وظایفی‌ که به عهدهٔ آنان نهاده می‌شود.<br /> #انجام همکاری‌های فرهنگی و ارشادی با مراکز اسلامی و فرهنگی سایر کشورها به‌منظور اشاعهٔ فرهنگ اسلامی.<br /> #ادارهٔ امور حج و اوقاف و امور خیریهٔ در چهارچوب قوانین حج و اوقاف و امور خیریه.<br /> #گردآوری خبرها، گزارش‌ها، مقالات و عکس‌های مربوط به ایران و کشورهای جهان و توزیع آن بین رسانه‌های گروهی کشور و همچنین پخش‌ و انعکاس رویدادهای مختلف کشور و منطقه در زمینهٔ پیشرفت و تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، ورزشی بین وسائل ارتباط جمعی‌ کشورهای جهان.<br /> #ایجاد، توسعهٔ و بهره‌برداری از تأسیسات ایرانگردی و جهانگردی از هر نوع که مناسب باشد و همچنین تأمین وسائل لازم برای مسافرت‌های‌ فردی، جمعی جهانگردان ایرانی و خارجی در داخل کشور اعم از زمینی، هوایی و دریایی و تأمین خدمات جهانگردی و اقدامات لازم برای ارائه‌ پیشرفت‌های مملکتی و شناساندن تحولات فرهنگی و تمدن و جاذبه‌های جهانگردی ایران.<br /> # تقویت روح تحقیق، تتبع و ابتکار در تمام زمینه‌های فرهنگی و هنر اسلامی و ایرانی از طریق تشویق و حمایت نویسندگان، شعرا، ادبا،‌ هنرمندان و معرفی و بزرگداشت علما، عرفا و شخصیت‌های فرهنگی جهان اسلام و تولید و نشر آثار مربوط به آنان و همچنین پرورش استعدادها و ذوق‌ فرهنگی و هنری افراد.<br /> # تعیین ضوابط اعطای جوائز در زمینه‌های فرهنگی و هنری در چهارچوب آیین‌نامه‌های مربوط.<br /> #ایجاد و توسعه و تجهیز و اداره کتابخانه‌های عمومی و تأسیسات فرهنگی، هنری و سینمایی وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در‌ سراسر کشور.<br /> #صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر فعالیت مؤسسات خبری و نمایندگی‌های خبرگزاری‌ها و رسانه‌های خارجی و صدور اجازه فعالیت‌ برای خبرنگاران خارجی و داخلی در کشور طبق مقررات مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر نحوه کار و فعالیت کانون‌های تبلیغاتی، چاپخانه‌ها و مؤسسات تکثیر و مؤسسات وابسته به صنعت‌ چاپ و نظارت بر کیفیت و محتوای آگهی‌ها و کارهای چاپی طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، توسعه یا انحلال مؤسسات آزاد آموزش‌های هنری و فرهنگی و سینمایی و نیز انجمن‌های فرهنگی و هنری و تصویب‌ آیین‌نامه‌های مربوط و نظارت بر اجرای آن‌ها طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> #برنامه‌ریزی در جهت ایجاد، اصلاح و یا تکمیل تأسیسات جهانگردی از طریق سرمایه‌گذاری مستقیم و یا اعطای وام به بخش خصوصی و‌ یا مشارکت با آن‌ها و یا با سازمان‌های دولتی و شهرداری‌ها و صدور اجازه و نیز نظارت در تأسیس و اداره واحدهای اقامتی و پذیرایی و دفاتر خدمات‌ مسافرتی، جهانگردی که در حوزهٔ سیاحت و زیارت فعالیت دارند؛ و درجه‌بندی و نرخ‌گذاری این تأسیسات با همکاری سازمان‌های ذی‌ربط.<br /> #نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی شناخته‌شده در قانون اساسی.<br /> #صدور اجازهٔ ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات و نشریات و کلیهٔ مواد تبلیغی و فرهنگی مشکوک که تعیین موارد‌ مشکوک از غیر مشکوک طبق آیین‌نامه‌ای خواهد بود که به تصویب هیأت وزیران خواهد رسید.<br /> #تهیه و تدوین آیین‌نامه‌ها و ضوابط ناظر بر تشکیل جشنواره‌ها و نمایشگاه‌های فرهنگی، هنری و مسابقات سینمایی و ادبی در داخل و خارج‌ کشور.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس یا انحلال مراکز، مؤسسات و مجامع فرهنگی، مطبوعاتی، خبری، هنری، سینمایی، سمعی و بصری و مؤسسات‌ انتشاراتی و تبلیغاتی در کشور و نظارت بر فعالیت‌های آن‌ها و همچنین ناشران و کتاب‌فروشان در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # هدایت و حمایت از فعالیت مراکز و مؤسسات فیلم‌سازی، سناریونویسی، سینماها، کانون‌ها و مراکز نمایش فیلم، عکاسخانه‌ها و تولیدکنندگان‌ نوار سمعی و بصری و صدور اجازهٔ تأسیس و یا انحلال آن‌گونه واحدها و نظارت بر آن‌ها در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی خارجیان مقیم ایران با همکاری دستگاه‌های ذی‌ربط.<br /> # تحقیق درباره اثرات وسائل ارتباط جمعی و سنجش میران تأثیر برنامه‌ها و فعالیت‌های گفتاری، تصویری، مطبوعاتی و خبری و متون چاپ‌شده در افکار عمومی با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> #انجام مطالعات و تحقیقات لازم پیرامون مسائل و مبانی فرهنگ عمومی، هنر، سینما، تئاتر و دیگر زمینه‌های هنری مربوط به‌منظور استفاده‌از نتایج حاصل در برنامه‌ریزی‌های فرهنگی و هنری و دیگر امور مربوط و نهایتاً بهبود کیفی و کمی امور محوله.<br /> #برنامه‌ریزی فرهنگی و تبلیغی در جهت همکاری بیشتر مردم با دولت و بررسی پیرامون اثرات برنامه‌ها و فعالیت‌های دولت در افکار عمومی و‌ارائه آن به هیأت وزیران.<br /> #ایجاد زمینه‌های گسترش فرهنگ انقلاب اسلامی و اشاعه زبان فارسی در کشورهای مختلف جهان با همکاری وزارت امور خارجه و وزارت‌ فرهنگ و آموزش عالی<br /> # تنظیم سیاست‌های کلی فرهنگی، هنری، سینمایی کشور و ارائه آن‌ها به مجلس شورای اسلامی جهت تصویب با رعایت اصل ۷۴ قانون اساسی‌ جمهوری اسلامی ایران.<br /> # تأسیس و اداره مؤسسات آموزشی لازم به‌منظور آموزش افراد مجرب در رشته‌های مختلف فرهنگ، هنر، ارشاد و جهانگردی و امور مربوط‌ دیگر بر حسب مورد با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> <br /> ===فعالیت‌ها و جهت‌گیری‌ها===<br /> فعالیت‌های وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی که بر مسائل فرهنگی، ادبی و هنری تمرکز دارد عمدتا توسط معاونت‌ها، مؤسسات و نهادهای وابسته به آن انجام می‌شود. از جمله فعالیت‌های این نهاد وزارتی صدور مجوز و پروانه است برای:<br /> <br /> {{بلی}}برگزاری جشنواره‌ها، نمایشگاه‌ها و مسابقات فرهنگی، هنری و سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت‌های فرهنگی، هنری و تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی{{سخ}}<br /> {{بلی}} نشر و چاپ کتاب (مکتوب و دیجیتال){{سخ}}<br /> {{بلی}} ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات، نشریات و کلیه‌ٔ موارد تبلیغی و فرهنگی و مشکوک{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت کانون‌های آگهی و تبلیغاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}انتشار نشریه و خبرگزاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}نمایندگی توزیع و فروش نشریات{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت پایگاه‌های اینترنتی ایرانی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نویسندگی مطبوعاتی و خبرنگاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}چاپ اگهی‌های اشخاص حقیقی و حقوقی غیردولتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس آموزشگاه آزاد روزنامه‌نگاری و گرافیک مطبوعاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ساخت، مالکیت و نمایش فیلم{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس مرکز، مؤسسه، کانون و انجمن فرهنگی و هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}}افتتاح و بهره‌بردای از سالن سینما{{سخ}}<br /> {{بلی}}استفاده از تجهیزات ماهواره{{سخ}}<br /> {{بلی}}آموزشگاه سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}اجرای برنامه‌های صحنه‌ای موسیقی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نصب مجسمه و یادمان و علایم و نشانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس نگارخانه‌{{سخ}}<br /> {{بلی}} اجرای نمایش{{سخ}}<br /> {{بلی}}راه‌اندازی و توسعه دوره‌ةای آموزشی مهارت کاردانش و آزاد{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی، موسیقی، نمایشی و سنتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت رسانه‌های بر خط اختصاصی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فالعیت‌های فرهنگی دیجیتجال{{سخ}}<br /> {{بلی}}توزیع و عرضهٔ‌ کالای شامل آثار دیداری، شنیداری (فروشگاه‌های فیزیکی و اینترنتی){{سخ}}<br /> {{بلی}}صیانت از آثار و پدیدآورندگان فرهنگی{{سخ}} <br /> {{بلی}}حمایت‌های متمرکز فرهنگی<br /> ====موافقت‌نامه‌های فرهنگی و هنری وزارت فرهنگ====<br /> از دیگر فعالیت‌های این وزارتخانه به‌ویژه در سال‌های اولیه پس از انقلاب اسلامی ایران، امضای موافقت‌نامه فرهنگی با کشورهای آسیای میانه و آفریقا بوده است. از جمله آن‌هاست:<br /> <br /> *۱۳۶۱: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت لیبی؛ امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی و هنری بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت الجزایر.<br /> <br /> *۱۳۶۳: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت سوریه؛امضاء موافقت‌نامهٔ همکاری فرهنگی و علمی و فنی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت چین<br /> <br /> *۱۳۶۵: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت تانزانیا<br /> <br /> *۱۳۶۶: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت غنا<br /> ====قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی====<br /> این وزارتخانه دارای قوانین فراوانی است که طی‌ سال‌های مختلف به‌ تصویب رسیده است. مهم‌ترین این قوانین شامل موارد زیر است:<br /> *قانون تأسیس کتابخانهٔ عمومی در تمام شهرها<br /> *قانون حمایت از حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان<br /> *قانون ترجمه و تکثیر کتب و نشریات و آثار صوتی<br /> *قانون توسعه صنعت ایران‌گردی و جهان‌گردی <br /> ====عضویت وزارت ارشاد در اساسنامهٔ مجامع بین‌المللی====<br /> *اساسنامهٔ‌ مرکز ملی تآتر در ایران وابسته به کمیسیون ملی یونسکو و انیستیوی بین‌المللی تآتر مثوب اعضای مرکزی ملی تآتر ایران<br /> *اساسنامهٔ‌ انجمن ملی هنرهای تجسمی <br /> *طرح اساسنامهٔ‌ کمیتهٔ‌ ملی موسیقی<br /> *اساسنامهٔ کمیسیون جنوب آسیا<br /> *اساسنامهٔ سازمان جهانی جهان‌گردی <br /> ===رویدادهای تحت پوشش===<br /> جشنواره فیلم فجر، برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب، جایزهٔ‌کتابِ سال، جایزهٔ ادبیات داستانی جلال‌ آل‌احمد، جشنوارهٔ‌ بین‌المللی شعر فجر، جایزهٔ ادبی پروین اعتصامی از جمله بخشی از رویدادهایی است که توسط معاونت‌ها، مؤسسه‌ها و نهادهای مرتبط با وزارتخانه برگزار می‌شوند.<br /> ===افراد برجسته‌ای که عهده‌دار بخش‌های مختلف نهاد در دوره‌های مختلف بوده‌اند و ویژگی‌های هر دوره===<br /> ====وزیران فرهنگ پیش از انقلاب====<br /> ۹۳ وزیر در عرصهٔ فرهنگی کشور پيش از انقلاب اسلامی سکان‌دار امر امور فرهنگی در وزارتخانه‌های معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه، فرهنگ، فرهنگ و هنر و اطلاعات و جهانگردی بودند. همچنین به‌دلیل انشعاب اين وزارتخانه‌ها از وزارت علوم، نام وزیران اين وزارتخانه نیز آورده می‌شود.&lt;ref name=''وزرای پیشین''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۱۵تا۲۱۹}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> * ۱۳۳۹تا۱۲۵۹: علی‌قلی‌خان اعتضادالسلطنه، وزارت علوم.<br /> <br /> * ۱۲۶۰تا۱۲۷۵: علی‌قلی‌خان مخبرالدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۴تا ۱۲۸۶: ميرزا سيدمحمودخان علاءالملك؛‌ مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛ جعفر قلی‌خان نيرالملك؛ مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۶تا۱۲۸۷: مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛‌ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ وزارت معارف و اوقاف.<br /> <br /> *۱۲۸۸تا۱۲۹۰: مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله؛ علاءالسلطنه؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله، وزار معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۱: ميرزا محمد‌علی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله،وزارت معارف ، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۲: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی) وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۳: ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۴تا۱۲۹۶: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك؛ اسدالله ميرزای شهاب‌الدوله؛ مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا حسن‌خان وثوق‌الدوله؛ ميرزا حسين‌خان مؤتمن‌الملك، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۷تا۱۲۲۹: مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ حاج ميرزا عبدالحسين وحيدالملك شيبانی؛ دكتر اسماعيل امين‌الملك مرزبان، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۲۹تا ۱۳۰۲:‌رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا اسماعيل‌خان ممتازالدوله؛ امير اعلم؛ رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا حسن‌خان محتشم‌السلطنه؛ دكتر محمد حسن‌خان حكيم‌الدوله؛ سليمان ميرزا محسن، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۳تا۱۳۰۶: ميرزا صادق‌خان مستشارالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين‌خان مشارالدوله؛ سيدمهدی‌ عمادالسلطنه مشير فاطمی؛ يوسف مشار اعظم؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ سيد محمد تدين، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۷تا۱۳۱۲:‌ يحيی‌خان اعتماد‌الدوله قراگزلو؛ احمد عمادالملك محسنی؛ وزارت اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۲تا۱۳۱۷: '''علی‌اصغر حكمت،''' معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۷تا۱۳۲۷: اسماعيل مرآت؛ '''عيسی صديق'''؛ سيد محمد تدين؛ مصطفی عدل؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ علی رياضی؛ '''قاسم غنی'''؛ باقر كاظمی، وزارت فرهنگ.<br /> *۱۳۲۳تا۱۳۲۵: عيسی صديق؛ غلام‌حسين رهنما؛ [[محمدتقی بهار]]؛ فريدون كشاورز؛ وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۵تا۱۳۲۷: سيدعلی شايگان؛ '''عيسی صديق'''؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ '''منوچهر اقبال'''؛ محمد سجادی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۷تا۱۳۳۱: عبدالحميد اعظم زنگنه؛ مسعود كيهان؛ شمس‌الدين جزايری؛ حبيب‌الله آموزگار؛ كريم سنجابی؛ '''محمود حسابی'''، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۳۱تا۱۳۴۱: محمد‌مهدی آذر؛ رضا جعفری؛ محمود مهران؛ جهان‌شاه صالح؛ محمد درخشش، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۱تا۱۳۵۳:‌ [[پرويز ناتل خانلری]]؛ عبدالعلی جهان‌شاهی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۳تا۱۳۵۷ مهرداد پهلبد، وزارت فرهنگ و هنر.<br /> <br /> *۱۳۴۲تا۱۳۵۳: نصرت‌الله معينيان، حسن پاك‌روان؛ جواد منصور؛ عباس مستمند شيرازی (هوشنگ انصاری)؛ دكتر سام وزارت اطلاعات.<br /> <br /> *۱۳۵۳تا۱۳۵۷: غلام‌‌رضا كيان‌پور؛ كريم پاشا بهادری؛ داريوش همايون؛ محمدرضا عاملی تهرانی؛ ابوالحسن سعادتمند؛ سيروس آموزگار، وزارت اطلاعات و جهانگردی.<br /> ====وزیران فرهنگ پس از انقلاب====<br /> =====سیدرضا صالحی‌امیری از ۱۳۹۵تا۱۳۹۶=====<br /> [[پرونده:Amiri.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در سال۱۳۴۰ در بابل به‌ دنیا آمده است. فوق‌لیسانس رشته‌ٔ علوم سیاسی و دکتری مدیریت دولتی دارد.<br /> ریاست کمیتهٔ اجتماعی شورای عالی امنیت ملی، معاونت پژوهش‌های فرهنگی استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، معاونت بررسی‌های راهبردی وزارت اطلاعات، سرپرستی وزارت ورزش و جوانان و ریاست سازمان اسناد و کتابخانه ملی از جمله سوابق اجرایی اوست. صالحی‌امیری معاون فرهنگی ستاد انتخاباتی حسن روحانی نیز بود.&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.farhang.gov.ir/fa/salehi|عنوان=سوابق اجرایی و علمی صالحی‌امیری}}&lt;/ref&gt;. <br /> حسن روحانی، مرداد۱۳۹۲ صالحی‌امیری را بعنوان «سرپرست وزارت ورزش و جوانان ایران» منصوب و در۲۷مهر همان‌سال بعنوان وزیر پیشنهادی «وزارت ورزش و جوانان» به مجلس شورای اسلامی معرفی شد اما نتوانست رای لازم را برای ورود به کابینهٔ‌ روحانی به دست آورد. تااینکه در آبان۱۳۹۵ توانست بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی، وارد کابینه شود. او پس از ۹ماه فعالیت، سکان هدایت این وزراتخانه را به «سیدعباس صالحی‌» سپرد&lt;ref name=''خداحافظی وزیر''&gt;{{یادکرد وب|نشانیhttps://www.irna.ir/news/82637836/%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان=خداحافظی صالحی امیری از وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> وزیر فرهنگ سابق، صاحب کتاب‌ها و مقالات فراوانی در حوزهٔ فرهنگی است. «مفاهیم و نظریه‌های فرهنگی»، «فرهنگ و مدیریت سازمان‌های فرهنگی»، «مبانی سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی فرهنگی»، «دیپلماسی فرهنگی»، «آسیب‌شناسی فرهنگی در ایران»، «الگوی ارتقای سرمایه فرهنگی در ایران»،‌ «مدیریت منازعات قومی در ایران»، «دانستنی‌های یک رایزن فرهنگی» از جمله کتاب‌های تألیفی صالحی است&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> دانشیاری و عضو هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، مدیریت گروه «مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی» دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، تأسیس انجمن علمی مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی ایران و عهده‌داری مدیریت آن، مدیرمسئولی فصلنامه (مدیریت فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی، عضویت در شورای طرح و برنامه مؤسسه فرهنگی «هدایت»، عضویت در شورای سردبیری فصلنامه علمی‌پژوهشی راهبرد «مرکز تحقیقات استراتژیک» نیز در سوابق و مسئولیت‌های علمی او دیده می‌شود&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> =====علی جنتی؛ از ۱۳۹۲تا ۱۳۹۵=====<br /> [[پرونده:Ali. Jannati.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد ۱۳۲۸ش و فرزند آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان است. وی تحصیلات حوزوی دارد و کار اجرایی را از سال۱۳۵۹ش آغاز کرد.<br /> جنتی در ۱۳۵۴ش که تحت تعقیب ساواک در دوره پهلوی بود، با مشورت شهید «سیدمحمد بهشتی» و آیت‌الله «هاشمی رفسنجانی» به خارج از کشور رفت و مدتی در کشورهای سوریه و لبنان مقیم شد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در آغاز سال۱۳۵۹ بعنوان مدیر صداوسیمای جمهوری اسلامی مرکز اهواز منصوب شد که همزمان بود با آغاز جنگ تحمیلی. عضویت در شورای سرپرستی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در سال۱۳۶۰، استانداری خوزستان در سال۱۳۶۳، استانداری خراسان در ۱۳۶۸، عهده‌داری معاونت بین‌الملل وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی از سال۱۳۷۱تا۱۳۷۷ از جمله سوابق اجرایی او بوده است. وی همچنین از سال ۷۷ تا پایان دوره ریاست‌جمهوری خاتمی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در کویت بود. مسئولیت مشاورهٔ وزیر امور خارجه و معاونت سیاسی وزارت کشور در سال۱۳۸۴ نیز از دیگر فعالیت‌های سیاسی این دیپلمات ایرانی به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.farhang.gov.ir/fa/janati|عنوان= علی جنتی کیست؟}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی در سال ۸۵ بار دیگر بعنوان سفیر ایران در کویت تعیین شد که این دوره هم تا سال۸۹ ادامه یافت. در همین سال به‌درخواست «حسن روحانی» رئیس وقتِ مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، بعنوان پژوهشگر سیاست خارجی در این مرکز مشغول به کار شد. تألیف و ترجمه کتاب‌های متعدد در حوزه سیاست خارجی و ارائه مقالات متعدد در نشریات و شرکت در کنفرانس‌های علمی نیز در سوابق علمی جنتی دیده‌ می‌شود&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی مرداد سال۱۳۹۲ش برای تصدی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و با کسب اکثریت آرا و توانست از مجلس شورای اسلامی رای بگیرد. او در در ۲۷مهر۱۳۹۵ از سمت خود استعفا داد که رئیس جمهوری نیز با آن موافقت کرد.&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد حسینی؛ از ۱۳۸۸تا ۱۳۹۲=====<br /> [[پرونده:Hoseyni.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۴۰ش در رفسنجان است. دكترای فقه و مبانی حقوق اسلامی از دانشگاه تهران دارد. مدتی رایزن فرهنگی ایران در کنیا بود. در انتخابات مجلس پنجم از سوی مردم رفسنجان به مجلس شورای اسلامی راه یافت. معاونت سازمان صداوسیما، مدير عاملی «انتشارات سروش»، رياست هيأت‌مديرهٔ «انتشارات علمی و فرهنگی»، مشاورهٔ پارلمانی رئيس سازمان «فرهنگ و ارتباطات اسلامی»، مدير‌مسئولی نشريات «سروش هفتگی»، «جوان و بانوان» و «سروش انديشه» بخشی از کارنامهٔ اجرایی اوست. حسینی در شهریور۱۳۸۸ بعنوان وزیر فرهنگ انتخاب شد.&lt;ref name=''زندگی‌نامه''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۶}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====محمدحسین صفارهرندی از ۱۳۸۴تا۱۳۸۸=====<br /> [[پرونده:Saffar harandi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در خانواده‌ای مذهبی به‌سال۱۳۳۲ش دنیا آمد. دارای لیسانس مهندسی راه‌وساختمان از دانشگاه «علم و صنعت» است. دورهٔ دکتری را در رشتهٔ‌ «مدیریت استراتژیک» سپری کرد. عضويت در هيأت‌تحريريهٔ نشريهٔ «رويداد و تحليل» متعلق‌به دفتر سياسی سپاه، جانشينی فرماندهی سپاه، جانشينی دفتر سياسی سپاه، عضويت در «شورای تعيين خط‌مشی خبرگزاری جمهوری اسلامی، عضویت در هيأت‌تحريريه و شورای سردبيری روزنامهٔ «کيهان» از سال۱۳۷۳تا۱۳۸۴ از جمله کارنامهٔ اجرایی او به‌شمار می‌رود. او در دوران ریاست‌جمهوری «محمود احمدی‌نژاد» بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====احمد مسجدجامعی؛ از ۱۳۷۹تا۱۳۸۴=====<br /> [[پرونده:Ahmad Masjed Jamei.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] اهل مشهد است و در سال۱۳۳۵ متولد شده. ليسانس جغرافيای انسانی از دانشگاه تهران دارد. در ۱۳۶۰ش عهده‌دار معاونت پرورشی «وزارت آموزش و پرورش» و در سال ۱۳۶۶ش معاون فرهنگی مؤسسه «انتشارات امير کبير» شد. در ۱۳۶۸ نیز مسئوليت دفتر طرح‌ و‌ برنامه‌ريزی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» و پس از آن، معاونت امور فرهنگی و معاونت پژوهشی اين وزارت را به عهده داشت. او در ۱۳۷۹ بعنوان وزير فرهنگ فعالیت‌ خود را شروع کرد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۵}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====سیدعطا الله مهاجرانی؛ از ۱۳۷۶تا۱۳۷۹=====<br /> [[پرونده:Ataollah Mohajerani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] در سال۱۳۳۳ش در روستای مهاجران اراک به‌دنیا آمد. دانش‌آموخته دکتری رشتهٔ‌ تاریخ است. در سال۱۳۶۳ش رايزن فرهنگی ايران در پاکستان شد. در سال۱۳۶۸ش معاون حقوقی دولت «هاشمی رفسنجانی» و در سال۱۳۷۶ش وزير «فرهنگ‌وارشاداسلامی دولت خاتمی بود. او در سال۱۳۷۹ش از سمت خود استعفا داد.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====مصطفی میرسلیم؛ از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶=====<br /> [[پرونده:Mirsalim.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۲۶ش در تهران است. دانش‌آموختهٔ فوق‌ليسانس در رشته مهندسی مکانيک از دانشگاه پواتيه فرانسه است. او مدتی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی بود و در سال۱۳۵۸ش به‌ معاونت سياسی اجتماعی «وزارت کشور» برگزيده شد. سرپرستی شهربانی کشور، سرپرستی «بنياد امور جنگ‌زدگان» و قائم مقامی «وزارت کشور» از جمله مسئولیت‌های او بوده است. میرسلیم از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶ش مسئوليت «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» را بر عهده داشت. او از سال۱۳۷۵ش با حکم مقام معظم رهبری، عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام است.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۴}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> =====علی لاریجانی؛ از ۱۳۷۰تا۱۳۷۲=====<br /> [[پرونده:Larijani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] لاريجانی فرزند مرحوم آيت‌الله حاج ميرزا هاشم آملی از مراجع تقليد است و در سال۱۳۳۶ش متولد شد. دانش‌آموختهٔ‌ مقطع لیسانسش در رشتهٔ ریاضیات و علوم کامپیوتر از دانشگاه صنعتی شریف است. فوق‌ليسانس و دکترای خود را در رشته فلسفه غرب از دانشگاه تهران گذراند. مديريت برون مرزی و واحد مرکزی خبر صدا و سيما بود، معاونت وزارتخانه‌های کارواموراجتماعی و پست‌وتلگراف‌و تلفن و همچنين جانشینی ستاد کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از جمله مسئولیت‌های او بوده است. در ۱۳۷۰ش پس از استعفای خاتمی، عهده‌دار وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی شد. پس از آن، از۱۳۷۳تا۱۳۸۳ رياست سازمان صداوسيما را به‌عهده گرفت. لاریجانی از سال۱۳۸۴تا۱۳۸۶ بعنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی فعالیت می‌کرد. وی در انتخابات مجلس هشتم به نمايندگی از مردم قم وارد مجلس شد و با رای نمايندگان بعنوان رئيس مجلس شورای اسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد خاتمی؛ از ۱۳۶۱تا۱۳۷۰=====<br /> [[پرونده:Khatami.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] خاتمی ۱۳۲۲ش در اردکان یزد به‌ دنیا آمد. پدرش روح‌الله خاتمی از روحانیون نيک‌نفس، مبارز و مردمی بود. تحصيلات ابتدايی و متوسطه‌اش در اردکان سپری شد. سپس به حوزهٔ علمیه قم رفت و پس از آن برای تحصيل در رشتهٔ فلسفه به دانشکده ادبيات اصفهان راه يافت. خاتمی در سال۱۳۵۷ بعنوان نماينده مردم اردکان و ميبد وارد مجلس شد و در سال۱۳۶۰ به فرمان امام خمینی (ره)، سرپرستی مؤسسهٔ مطبوعاتی<br /> کيهان را به‌عهده گرفت. او سال۱۳۶۱ سکان‌ وزارت «فرهنگ‌وارشاداسلامی» را در کابينهٔ «ميرحسين موسوی» به‌دست گرفت و در کابينهٔ «هاشمی رفسنجانی» نيز همچنان وزیر بود تااینکه سال۱۳۷۰ش از پست وزراتی خود استعفاء داد و ریاست کتابخانه ملی ايران را به‌عهده گرفت. خاتمی در سال۱۳۷۶ش نامزد انتخابات رياست جمهوری شد و پس از کسب اکثريت آراء در دو دوره متوالی رئیس‌جمهور ایران بود&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۳}}&lt;/ref&gt;.<br /> =====عبدالمجيد معادی‌خواه؛ ۱۳۶۱===== <br /> [[پرونده:Moadekhah.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] سال۱۳۲۶ در قم زاده شد. او بعنوان سومین وزیر ارشاد اسلامی در کابینهٰ «محمدجواد باهنر» تنها شش ماه در این پست ماند.<br /> نمايندگی مردم تهران در نخستين دورهٔ مجلس شورای اسلامی و تصدی مدیریت «بنياد تاريخ انقلاب اسلامی ايران» از جمله مسئولیت‌های مهم او به‌شمار می‌‌رود.&lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;. او پیگیری مسائل فرهنگی و هنری را در وزارت ارشاد مطرح کرد و با حمایت از سینما، ابداع اصطلاح «دهه فجر» و برپایی جشنواره‌های هنری، جایگاه وزارت فرهنگ را ارتقا بخشید.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====عباس دوزدوزانی؛ از ۱۳۵۹تا۱۳۶۰=====<br /> [[پرونده:Dozdoozani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] دومین وزیر ارشاد در دولت مؤقت «مهدی بازرگان» و کابینهٔ «محمد‌علی رجایی» بود. او در سال۱۳۲۱ش در تبریز زاده شد. دوزدوزانی چندی وزير ارشاد ملی بود. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۲}}&lt;/ref&gt;. او را از پایه‌گذاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نیز می‌دانند. در دورهٔ وزارتش در سال۱۳۵۹ «وزارت ارشاد» مدتی تعطیل شد. دوزدوزانی همچنین دو دوره نمایندۀ «مجلس شورای اسلامی» از تبریز و تهران و عضو اولين دوره شورای شهر تهران بود. او در سال‌های آخر عمر و حتی بعد از شورای اول فعالیت خاص سیاسی نداشت. دومین وزیر ارشاد جمهوری اسلامی، ۷مرداد۱۳۹۷ در سن۷۷ سالگی درگذشت.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====ناصر میناچی؛ از ۱۳۵۸تا۱۳۵۹=====<br /> [[پرونده:Minachi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد سال۱۳۱۰ش در تهران و دانش‌آموختهٔ رشتهٔ‌ حقوق بود. از همراهان نزدیک «علی شریعتی» و از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد به‌شمار می‌رفت. نیز از جمله افرادی بود که در تهیه پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی نقش داشت. میناچی در دولت مؤقت مهدی بازرگان به سمت وزیر «تبلیغات و جهانگردی» انتخاب شد و در دورهٔ او نام این وزارتخانه به وزارت «ارشاد ملی» تغییر یافت. با این حال، در زمان او،‌ امور فرهنگی و هنری زیر نظر وزارت آموزش عالی اداره می شد. او تا زمان نخست‌وزیری «محمدعلی رجایی» بعنوان وزیر بر سر کار بود. میناچی در ۸۲سالگی در تهران درگذشت&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان= ناصر میناچی که بود؟}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> == داستانک‌ها==<br /> ===از حسینیهٔ ارشاد تا وزارت ارشاد===<br /> «ناصر میناچی» نخستین وزیر فرهنگ کشور پس از پیروزی انقلاب اسلامی بود. او یکی از بنیادگذاران «حسینیهٔ ارشاد» و از همراهان «علی شریعتی» بود که در دولت مؤقت «مهدی بازرگان»،عهده‌دار سمت «وزارت تبلیغات و جهانگردی» شد. میناچی بعد از مدتی به‌سبب علاقه‌ای که به نام «ارشاد» داشت، <br /> نام وزارتخانهٔ تحت مدیریتش را وزارت «ارشاد ملی» گذاشت. اگرچه در آن‌سال‌ها این وزارتخانه، متصدی امور فرهنگی و هنری کشور نبود، بلکه «وزارت فرهنگ و هنر» با ادغام در «وزارت علوم و آموزش عالی» به «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» تبدیل شده بود. اما بعدها باوجود ایجاد تغییر در حوزه کاری وزارتخانه‌ ارشاد و افزوده شدن امور فرهنگی و هنری به آن، عنوان ارشاد در نام این وزارتخانه ماند و بعدتر در سال۱۳۶۵ شد «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی».&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://aftabnews.ir/fa/news/242321/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان= وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟}}&lt;/ref&gt;<br /> ===چرا وزارت ارشاد تعطیل شد؟===<br /> تازه جنگ عراق علیه ایران شروع شده بود که «عباس دوزدوزانی» دومین وزیر ارشاد ملی، از تعطیلی وزارت ارشاد خبر داد! دوزدوزانی در یک مصاحبه مطبوعاتی اعلام کرد که وزارت ارشاد ملی تا اطلاع ثانوی تعطیل شد. به‌گفتهٔ او، این تعطیلی برای تجدید سازمان و تصفیهٔ افراد در این وزارتخانه بود و شامل مراکز و دفاتر وزارتخانه در شهرستان‌ها نیز می‌شد و فقط بعضی از قسمت‌های وزارتخانه‌ها می‌توانند به کار خود ادامه دهند. او درباره تعطیلی وزارت ارشاد خطاب به کارکنانش گفته بود: «متأسفانه اکثر شما کارمندان، کسانی هستید که کارمند سانسور زمان طاغوت بودید؛ در حالی که ما می‌خواهیم «وزارت ارشاد ملی» را هم وزارت ارشاد اسلامی کنیم».&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> ===از وزارت ارشاد ملی تا وزارت ارشاد اسلامی===<br /> عباس دوزددوزانی دومین وزیر ارشاد که سعی داشت همه آنچه مربوط دورهٔ پهلوی دوم می‌شود را حذف کند، ضمن تعطیلی وزارت ارشاد با هدف پاکسازی سازمانی آن، دستور دارد که در سال۱۳۵۹ نام «وزارت ارشاد ملی» به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر کند. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> === حتی یک نفر هم نپرسید!===<br /> معادی‌خواه سومین وزیر فرهنگ پس از انقلاب، در مصاحبه‌ای تعریف می‌کند که شورای انقلاب فرهنگی، وزارتخانهٔ «فرهنگ و هنر» را به‌ غلط به زیر مجموعه وزارت علوم برد. یکی از بحث‌هایی که با «محمدجواد باهنر» داشت، این بود که این اشتباه باید تصحیح شود و بخش فرهنگ و هنر به وزارت ارشاد برگردد. او پس از اینکه وزیر شد، معتقد بود که وجه غالب «وزارت ارشاد اسلامی»، '''فرهنگ''' است و ابزار اساسی‌اش هم مسائل مختلف و مرتبط با فرهنگ و هنر. در ادامه می‌گوید: «روی برنامه‌ای که من به مجلس دادم، نوشتم '''«وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی»'''. وظایفی را هم در این برنامه برای وزارت ارشاد تعریف کردم که ربطی به وزارت ارشاد وقت با آن ساختاری که گفتم، نداشت. معادی‌خواه در برنامه‌اش از سینما صحبت کرد و در مورد هنر نیز مسائلی را طرح کرد. '''«خیلی جالب بود که یکی از نمایندگان مجلس از من نپرسید که چرا شما اسم این وزارتخانه را تغییر داده‌اید و به‌جای وزارت ارشاد وقت نوشته‌اید، «وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی. در واقع بنده عملا این ادغام را قانونی کردم و تایید آن را تلویحا از مجلس گرفتم»'''. وقتی مجلس به آن کابینه و وزیر ارشاد رای داد یعنی این برنامه را هم تایید کرده است. این روحانی اهل فرهنگ و هنر می‌گوید: هیچ کدام از نماینده‌ها از من نپرسیدند که سینما مربوط به شما نیست و به وزارت علوم ارتباط دارد. حتی وزارت علوم هم که در آن زمان متولی فرهنگ بود، به این مسئله شکایتی نکرد&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF<br /> |عنوان= ماجراهای وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استعفای وزیر===<br /> اختلافات عقیدتی و سلیقه‌ای و در نتیجه، رویکردهای مختلف در راهبری سکان فرهنگی کشور، داستان همیشگی این حوزه بوده و هست. گاه، این اختلافات تا آن‌جا می‌رسد که وزیر تن به استعفا می‌دهد. «علی جنتی» یکی از آن‌هاست که رویکردی اعتدالی داشت اما خرده‌گیران و مخالفان سیاست‌های فرهنگی او مانع از ادامه راه شدند. به گفته‌ٔ خودش از یک طرف جمعی از فرهیختگان، اصحاب قلم، نخبگان و روزنامه‌نگاران درخواست‌ها و انتظاراتی دارند. آن‌ها سیاست‌های دولت را قبول دارند و از آن استقبال می‌کنند و باید به خواسته‌های آن‌ها پاسخ مثبت می‌دادند. همین مسئله موجب رونق بخشیدن به سینما، تئاتر و موسیقی شد. عدهٔ دیگری هم هستند که صاحب نفودند ولی سلیقهٔ دیگری دارند و معتقدند برای گسترش فرهنگ از این ابزارها نباید استفاده کرد. در انتشار کتاب باید به سراغ کتاب‌های دینی برویم. در حوزهٔ مطبوعات در چارچوب‌های خاصی حرکت کنیم. به موسیقی و تئاتر که اصلا اعتقاد ندارند و سینما را هم فقط در حوزه دفاع مقدس و مسائل اخلاقی محدود می‌کنند. این گروه از افراد و نهادها عموما از محدود کردن دسترسی مردم به اطلاعات سخن می‌گویند و از فیلتر کردن شبکه‌های اجتماعی و سایت‌های اینترنتی دفاع می‌کنند. به‌دنبال همین اختلافات سکان فرهنگی کشور را در ۳۰مهر۱۳۹۵ واگذار کرد.&lt;ref name=''اختلاف سلایق''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/95092917540/ناگفته-های-علی-جنتی-پس-از-استعفا|عنوان=ناگفته‌های علی جنتی پس از استعفا}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استیضاح وزیر===<br /> موضوع استیضاح «علی جنتی» وزیر فرهنگ وقت، سال۱۳۹۳ش بود که مطرح شد. ماه‌ها این مسئله بر سر زبان‌ برخی از نمایندگان در مجلس بود.<br /> به‌گفته «حمید رسایی» اصلی‌ترین دنبال‌کنندهٔ استیضاح جنتی، آقای وزیر سیاست‌های غلطی را پیش گرفته که موجب اعتراض و نگرانی متدینین و دلسوزان و علما شده است. بیش از این نمی‌توان مماشات کرد و برهمین‌اساس طرح استیضاح آقای «علی جنتی» را تحویل هیات‌رئیسه داد&lt;ref name=''استیضاح''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.asriran.com/fa/news/362904/%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%84%DB%8C|عنوان=جرم علی جنتی؛ اجرای سیاست‌های اعتدالی}}&lt;/ref&gt;. اما مدتی بعد، «حسین نوش‌آبادی» معاون پارلمانی وزیر ارشاد در خرداد۱۳۹۴ش گفت:اکثریت نمایندگان مجلس شورای اسلامی از عملکرد وزارت ارشاد رضایت دارند و هیچگونه تصمیمی برای استیضاح آقای جنتی در هیات‌رئیسه مجلس اتخاذ نشده و فضای کلی مجلس همراه با دولت و وزارت ارشاد است&lt;ref name=''جرم جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===وداع با کرسی وزارت===<br /> خاتمی وزیر فرهنگِ کابینه «هاشمی رفسنجانی» بود. دی‌ماه۱۳۷۰ بود که زمزمهٔ ترک این وزارتخانه را مطرح کرد. وزارت خاتمی هرچند محبوب بسیاری از اهالی فرهنگ بود، خُرده‌گیرانِ سرسختی هم داشت. با پایان پذیرفتن جنگ تحمیلی و برقراری آرامش، فضای فرهنگی کشور آماده دگرگونی‌هایی بود؛ وزارت فرهنگ سکان‌دار رویکرد جدید در عرصهٔ فرهنگ بود. از دادن مجوز به برخی نشریات ماهانه با دیدگاه‌های متفاوت و صدور مجوز برای کتاب‌های نویسندگان مشهوری که سال‌ها در انزوا بودند، گرفته تا صدور جواز ساخت فیلم‌های تازه فراتر از اکشن‌های جنگی که مدت‌ها عرصه سینما را بر سینماگران اجتماعی تنگ کرده بود و سرانجام تلاش برای احیای دوباره موسیقی در عرصه اجتماعی. البته این تحول انتقادات گزندهٔ منتقدان را به‌همراه داشت. تا اینکه پس از گذشت حدود یک سال از جدل قلمی و زبان میان متولیان فرهنگ با خرده‌گیران به سیاست‌های جدید فرهنگی، اواخر تیرماه۱۳۷۱ «محمد خاتمی» وزیر فرهنگِ وقت، پس از ماه‌ها اصرار برای ترک امرِ وزارت، این کرسی را به دیگری سپرد.&lt;ref name=''استعفا''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===افزایش یک‌درصدی بودجهٔ وزارت فرهنگ ===<br /> مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به «وزارت‌ فرهنگ‌وارشاداسلامی»، همواره نخستین‌ نهادهایی هستند که به‌هنگام مواجه با مشکلات اقتصادی و کمبود ردیف بودجهٔ این وزارتخانه، آسیب می‌بینند و دچار بحران‌های مالی می‌شوند. یک‌درصد از کل بودجهٔ کشور سهم وزارت فرهنگ است که البته این مقدار همواره بر روی کاغذ ثبت شده و عملا به ‌دست این وزارتخانه نرسیده است؛ وزارتخانه‌ای که شمار فراوانی از ارگان‌ها و مؤسسه‌های فرهنگی و هنری را تحت‌ پوشش دارد. «احد آزادی‌خواه» سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس دی‌ماه۱۳۹۷ درباره بودجه وزارت فرهنگ گفته بود که بودجه این وزارتخانه باید ۲۰ درصد افزایش پیدا می‌کرد درحالی‌که در لایحه بودجه فقط یک درصد افزایش پیدا کرده است که این افزایش سودی ندارد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabarfoori.com/detail/763948/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA<br /> |عنوان= بودجه وزارت «فرهنگ» کم شده است}}&lt;/ref&gt; کاهش اعتبارات وزارتخانه، تبعات جدی و منفی بر روی عملکرد بسیاری از ارگان‌های این وزارتخانه از جمله حوزه سینما، تئاتر، کتاب و... دارد.<br /> ===خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر===<br /> اهالی تئاتر از جمله زخم‌خوردگان کاهش اعتبارات «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» هستند که در نامه‌ای سرگشاده خطاب به وزیر فرهنگ چنین نوشتند: <br /> {{گفتاورد تزیینی|تئاتر ایران به مرحله‌ای بحرانی وارد شده است. پس مخاطبِ این نامه نیز به دلیلی آشکار شخص شمایید؛ فارغ از آنکه این بحران در سال‌های گذشته یا شرایط عمومی کشور ریشه دارد یا پدیده‌ای متاخر و حاصل تحولات چند سال اخیر در وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی، معاونت هنری و اداره کل هنرهای نمایشی باشد، اوج‌گیری این بحران اکنون و در دوران مدیریت جناب‌عالی رخ می‌دهد و به‌همین‌سبب، معتقدیم بر عهده شماست که با قبول مسئولیت خود و اصلاح امور، راه حلی عاجل بیابید...قطعاً بحران اقتصادی برای هنرمندان تئاتر و لاجرم برای شما امری جدید نبوده و نیست اما متاسفانه امروز به اوج تازه‌ای نزدیک می‌شود که می‌توان آن را &quot;خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر&quot; نامید...&lt;ref name=''تئاتر''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C<br /> |عنوان= فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی}}&lt;/ref&gt;}}<br /> «ساسان پیروز» نائب رئیس انجمن تئاتر نیز درباره این نامه به وزیر ارشاد گفت: «ما با تئاترهایی مواجه هستیم که وقتی اجرای آن‌ها را می‌بینیم و درباره پایین آمدن سطح کیفیت‌شان از عوامل‌شان می‌پرسیم همه می‌گویند که زمان کافی نمی‌توانستیم بگذاریم و باید فرآیند تولید تئاتر را کوتاه می‌کردیم تا در هزینه‌ها صرفه جویی کنیم. یا نمی‌توانستیم دکور یا لباس خوب تهیه کنیم چون هزینه تولید را بالا می‌برد و ما را به ورشکستگی می‌کشاند.»&lt;ref name=''تئاتر''/&gt; <br /> ===وزارت ارشاد منحل شود===<br /> بودجه پایین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی همواره یکی از بحث‌برانگیز‌ترین بودجه‌ها است تا جایی که به پیشنهاد انحلال این وزارت رسید. در سال۱۳۹۵ش «الیاس حضرتی» نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی به‌دلیل بودجهٔ پایین وزارت‌ارشاد‌وفرهنگ‌اسلامی، خواستار انحلال این وزارت‌خانه شد. به‌گفته‌ٔ وی تنها ۱۶% از بودجهٔ فرهنگی کشور در اختیار وزارت ارشاد است. از این‌رو پیشنهاد داد که این ۱۶% از بودجه کل نیز در اختیار دیگر نهاد‌ها و ارگان‌هایی که بودجه‌هایی به‌مراتب بیشتر از وزارت ارشاد دریافت می‌کنند، قرار بگیرد و مسئولیت امور نیز با آنان واگذار شود.&lt;ref name=''منحل شود''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://fararu.com/fa/news/292641/%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D9%88%D8%AF|عنوان= الیاس حضرتی: وزارت ارشاد منحل شود}}&lt;/ref&gt;}}<br /> ===اولویت ادغام، اصلاح ساختار است===<br /> بحث انحلال یا ادغام مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به معاونت‌های «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» موضوع تازه‌ای نیست. در دوره‌های پیشین نیز این طرح بارها ارائه شد اما عزمی برای اجرای آن وجود نداشت. موضوع ادغام مؤسسه‌های این وزارتخانه طی چند ماه اخیر دوباره به شدت داغ شده است. این موضوع با اعتراض برخی از جمله اهالی تئاتر روبه‌رو شده است اما به‌گفتهٔ صالحی، ادغام این مؤسسه‌ها نه به‌منظور تعدیل نیرو، بلکه در راستای چابک‌سازی و روان‌تر شدن نظام مدیریتی انجام می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/98053114977/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%A7%D8%BA%D8%B0-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7|عنوان= گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات}}&lt;/ref&gt; «همایون امیرزاده» مشاور وزیر و مدیر مركز اطلاع‌رسانی و روابط‌عمومی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» نیز در مصاحبه با روزنامهٔ «جام جم» در این‌باره گفته: ما ۳۶ موسسه تابعه در مجموعه وزارتخانه داریم؛ حساب كنید اگر هر یك از این موسسات پنج هیأت‌مدیره داشته باشد، ۱۸۰ نفر عضو هیأت‌مدیره خواهیم داشت. این ۳۶ موسسه، ۳۶ مدیرعامل دارند و اگر هر یك دو منشی داشته باشند، بیش از ۷۰ نفر، مدیر دفتر داریم. ما می‌توانیم با تجمیع این‌ها به بهره‌وری برسیم و هزینه‌های بالاسری را كاهش دهیم. این‌ها در جاهای دیگر می‌توانند بیشتر كارساز باشند. بسیاری از این مؤسسه‌ها بنا به ضرورت‌هایی سال‌ها پیش شكل گرفته‌اند. ما حالا بررسی كرده‌ایم كه این ضرورت‌ها هنوز وجود دارند یا نه. دگرگونی‌های فرهنگی و وظایف جدید، كاركرد بسیاری از این موسسه‌ها را مخدوش كرده است. ما فراموش كرده‌ایم كه چرا فلان موسسه آن موقع شكل گرفته. بنا بر مفاد طرح تحول ساختار نظام اداری كشور، اقتضا می‌كند ما هم به منظور كاهش هزینه‌ها و هم افزایش بهره‌وری، بدنه‌مان را كوچك كنیم، آن هم در شرایط كنونی كه به لحاظ اقتصادی كشور در مضیقه است. ما با كمك این تجمیع باید به آرایشی جدید مبتنی بر ضروریات و شرایط امروز برسیم.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0<br /> |عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟}}&lt;/ref&gt; <br /> ===ممیزی کتاب از دورهٔ میرسلیم باب شد===<br /> شیوهٔ مدیریت میرسلم که در سال۱۳۷۲ش عهده‌دار «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» شده بود بیشتر مبتنی بر مقابله با «تهاجم فرهنگی» بود که البته این روش به مذاق بسیاری از اهالی فرهنگ خوش نیامد. بسیاری‌ از جمله «احمد بیگدلی» نویسندهٔ برگزیدهٔ جایزهٔ «کتاب سال ایران» معتقد است که «ممیزی کتاب» در زمان «میرسلیم» باب شد و بسیاری از کتاب‌ها مجوز نگرفته، آرشیو شدند و آن دسته هم که مجوز گرفتند از سرند ادیت ارشاد گذشتند. «رئوف عاشوری» در این‌باره معتقد است: «در دوران وزارت میرسلیم فشار بر مولفان و ناشران افزایش می‌یابد و دامنهٔ سانسور و ممیزی حتی تا کتاب‌های پزشکی و پرستاری و حوزهٔ تخصصی علوم را هم در برمی‌گیرد. فشارهای امنیتی و بازجویی‌ها از ناشران و نویسندگان بالا می‌گیرد و پای بسیاریشان هم به دادگاه و محاکمه کشیده می‌شود. آمار نشان می‌دهد تعداد کتاب‌های چاپ‌ شده در این دوران در سال از ۱۵ هزار جلد فرا‌تر نمی‌رود»&lt;ref name=''ممیزی کتاب''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان= میراث میرسلیم در ارشاد}}&lt;/ref&gt;. در این دوران علاوه بر کتاب، محدودیت‌هایی نیز برای سینما ایجاد شد و باوجود اکران فیلم‌های ماندگاری چون «بادکنک سفید» جعفر پناهی، «لیلی با من است» کمال تبریزی، تعداد زیادی از فیلم‌ها به دلیل عدم دریافت مجوز از وزارت ارشاد، اکران نشدند. از آن جمله فیلم پرمخاطب «آدم‌برفی» ساخته «داود میرباقری» است که سال۱۳۷۳ش ساخته شد اما تا سال ۷۶ مجوز اکران عمومی نگرفت.<br /> ===بازگشایی خانهٔ سینما===<br /> خانهٔ سینما بعنوان بزرگترین نهاد صنفی سینماگران ایران از سال ۱۳۷۲ش فعالیت خود را آغاز کرد. حفظ حقوق مادی و معنوی اهالی سینما و هنر و نیز ایجاد امنیت شغلی و تأمین اجتماعی و ارتقای سطح آموزشی سینماگران از جمله اهداف این نهاد است. اما این نهاد فرهنگی در سال ۱۳۹۰ش به‌دستور '''سیدمحمد حسینی''' وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی وقت، بنابه دلایلی از جمله عدم‌ طی تشریفات قانونی مربوط به تأسیس مؤسسات فرهنگی و هنری و نیز اقدامات غیرقانونی بعدی، منحل شد که با واکنش شدید سینماگران روبه‌رو شد&lt;ref name=''خانهٔ سینما''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.hamshahrionline.ir/news/155998/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D8%AF |عنوان= خانهٔ سینما منحل شد}}&lt;/ref&gt;. این خانه، پس از دو سال و همزمان با روز ملی سینما در ۲۱شهریور۱۳۹۲ با حضور جمعی از اهالی سینما به دنبال حکمی از سوی «علی جنتی» وزیر فرهنگِ وقت، بازگشایی شد&lt;ref name=''بازگشایی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =<br /> https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان= بازگشایی خانهٔ سینما}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود===<br /> '''علی جنتی''' یازدهمین وزریر فرهنگ جمهوری اسلامی ایران رویکرد نرم‌تری را در عرصه فرهنگ کشور دنبال می‌کرد. او مخالف کاهش دسترسی‌ها به شبکه‌های اجتماعی از جمله فیس‌بوک بود. از این‌رو طی سخنانی در حاشیهٔ مراسم نخستین نشست فعالان رسانه‌های دیجیتال گفت: نه تنها فیس‌‌بوک باید قابل دسترسی باشد بلکه قید &quot;غیرقانونی&quot; برای سایر شبکه‌های اجتماعی نیز باید برداشته شود&lt;ref name=''غیرقانونی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان= جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===اکران فیلم قصه‌ها===<br /> این فیلم توقیفی در دوران وزارت جنتی اکران شد. '''قصه‌ها''' محصول سال۱۳۹۰ش است و مانند سایر آثار رخشان بنی‌اعتماد سازندهٔ آن، مضمونی اجتماعی دارد. '''کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی''' قصه‌ها و چند فیلم دیگر را مرتبط با '''فتنه''' دانست و خواستار عدم صدور مجور اکران آن شد. پس از کشمکش‌ها میان مجلس و وزارت فرهنگ، فیلم «قصه‌ها» بدون هیچ گونه تغییری در اردیبهشت۱۳۹۴ به روی پرده سینما رفت&lt;ref name=''اکران''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===موسیقی رپ مجوز گرفت===<br /> موسیقی رپ در زمان وزارت جنتی بود که مجوز گرفت. البته با این قید که مطابق با فرهنگ ایرانی و اسلامی باشد. آلبوم موسیقی «فراموشی» کاری از گروه «اتل متل» نخستین آلبوم رپی بود که موفق به کسب مجوز رسمی از دفتر موسیقی وزارت ارشاد شد. این آلبوم ۱۰ سال پیش ساخته شده بود و سازندگانش بارها برای دریافت مجوز اقدام کرده بودند که سرانجام پس از یک دهه این آلبوم در ۱۳۹۴ش با اخذ همه مجوزهای لازم از سوی دفتر موسیقی روانه بازار موسیقی کشور شد&lt;ref name=''رپ''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mashreghnews.ir/news/414125/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%B1%D9%BE-%D9%85%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%A7%D8%AF|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===عذرخواهی وزارت ارشاد===<br /> اردیبهشت ۱۳۹۴ بود که '''سیدعباس صالحی''' معاون فرهنگی وزیر جنتی وزیر فرهنگ وقت، با دسته‌گل و شیرینی به دفتر '''انتشارات حیان''' رفت و بخاطر برخورد حراست نمایشگاه کتاب با '''مهدی خزعلی'''مدیر '''انتشارات حیّان''' عذرخواهی کرد. داستان از این قرار بود که غرفهٔ این انتشارات در ۱۳۹۴ش و در بیست‌وهشتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، بنا به دلایلی از سوی وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی بسته شد. خزعلی ضمن اعتراض شدید به این رفتار تهدید کرد که به مراجع بین‌المللی شکایت می‌کند. اما معاون فرهنگی وزارت ارشاد، برای دلجویی از او به دفترش رفت و از خزعلی خواست تا به اعتصاب غذایش پایان دهد. صالحی در جریان این دیدار گفت:‌ با توجه به این که اشتباه از سیستم نمایشگاه بوده است، خسارات موسسه حیان را دین وزارت ارشاد دانسته و بدون فوت وقت تمام‌و‌کمال جبران می کنیم&lt;ref name=''عذرخواهی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید}}&lt;/ref&gt;.<br /> ==جستارهای وابسته==<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> *{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی = بنیادی‌ نائینی|نام=علی|نام خانوادگی۲=خانی|نام۲=رضا|نام خانوادگی۳=رودی|نام۳= کمیل| عنوان = تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ناشر=پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات|جلد=اول|سال=۱۳۸۹|مکان= تهران||شابک= ۹۷۸-۶۰۰-۵۸۱۸-۰۴-۸}} ‌<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = | نام = |عنوان =مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی و سازمان‌های وابسته|سال =۱۳۷۱| ناشر = سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی|مکان = تهران|صفحه = }}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = بیهقی| نام = ابوالحسن علی‌بن زید|عنوان =تاریخ بیهق|سال =۱۳۱۷| ناشر = چاپخانهٔ اسلامیه|مکان = تهران|صفحه = ۳۵۹}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = آشوری| نام = داریوش|عنوان =تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|سال =۱۳۹۶| ناشر = نشر آگه|مکان = تهران|شابک =۹۶۴-۳۲۶-۰۱۲-۳|صفحه = ۱۶۰}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = خالقی مطلق| نام = جلال|عنوان =شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی|جلد=دفتر پنجم|سال =۱۳۸۶| ناشر = دایرةالمعارف اسلامی|مکان = تهران|شابک =|صفحه =دفتر پنجم }}<br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.farhang.gov.ir/|عنوان=وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://adabiatirani.com//|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی ادبیات ایرانی|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=فرهنگ در فشار؛ گفت‌وگو با سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی سازندگی|تاریخ انتشار= ۲۵مهر۱۳۹۸| بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟|ناشر= پایگاه خبری آفتاب‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۳اردیبهشت۱۳۹۳| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.isna.ir/news/98053114977/گفته-های-صالحی-درباره-ادغام-موسسات-کاغذ-و-اکران-خاکستری-سینما/|عنوان=گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات، کاغذ و اکران خاکستری سینما|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۳۱مرداد۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0|عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟|ناشر= روزنامهٔ جام‌جم|تاریخ انتشار= ۲شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.khabarfoori.com/detail/763948/بودجه-وزارت-فرهنگ-و-ارشاد-اسلامی-با-توجه-به-تورم-کم-شده-است|عنوان=بودجه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با توجه به تورم کم شده است|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی خبر فوری|تاریخ انتشار= ۶دی۱۳۹۷| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی هنر امروز|تاریخ انتشار= ۲۹مهر۱۳۹۸| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان=ناصر میناچی از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد و وزیر ارشاد دولت بازرگان درگذشت|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی بی‌بی‌سی فارسی|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۸مرداد۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF|عنوان=ماجراهای وزارت ارشاد ۳۳سال پیش در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام عبدالمجید معادیخواه|ناشر= پایگاه خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان=میراث میرسلیم در ارشاد |ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۱۶اردیبهشت۱۳۹۶| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی |ناشر= همشهری‌آنلاین|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۱۴آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان=متن و حاشیه‌ بازگشایی خانه‌ سینما |ناشر= عصر ایران|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان=جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود|ناشر= جهان‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۴آبان۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند<br /> |ناشر= ایرناپلاس|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/414125/وزارت-ارشاد-به-موسیقی-رپ-مجوز-داد|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد|ناشر= مشرق‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۹اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید|ناشر= خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۲۱اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی|ناشر= مهرنیوز|تاریخ انتشار= ۵خرداد۱۳۹۴| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد؛ تجلیل لاریجانی از روحانی فرزانه|ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۳۱تیر۱۳۹۳| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%88_%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=38555 2019-11-19T11:29:12Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات نهاد<br /> |بالا = وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی<br /> |تصویر = [[پرونده:Logovezarat farhang.png|100px]]<br /> |عنوان تصویر = <br /> |تصویر۲ = [[پرونده:VEZAFARHANGRATFERS.jpg|260px]]<br /> |عنوان تصویر۲ = &lt;center&gt;'''از ۱۲۳۰خورشیدی که وزارت علوم تأسیس شد{{سخ}}تونل زمان از خط سیری گذر کرد که انجامش{{سخ}}تصویب وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۶۵ بود.'''&lt;/center&gt;<br /> |بنانهاده = ۱۳۶۵خورشیدی<br /> |وضعیت = <br /> |وظایف حاکمیتی = مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٰ فرهنگ عمومی&lt;ref name=''قوانین''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/rules/rule1|عنوان= قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |وظایف خودتعریف = سیاست‌گذاری برای رشد و اعتلای فرهنگ و هنر ایران و اسلام بعنوان عناصر هویت ملی{{سخ}}سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در زمینهٔ فرهنگ عمومی و اصول سیاست فرهنگی کشور و ...&lt;ref name=''اهداف ووظایف''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/duty|عنوان= اهداف وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> |قوانین یا آیین‌نامه‌های مرتبط= <br /> |وضعیت حقوقی = زیرنظر دولت جمهوری اسلامی ایران<br /> |ساحت = <br /> |هدف = <br /> |تمرکز = <br /> |شیوه‌های عمل =<br /> |رویدادهای تحت پوشش= <br /> |محصولات = <br /> |گستره فعالیت = حوزهٔ ادبیات، هنر، مطبوعات، سینما، تئاتر و... <br /> |شعبات = <br /> |ریاست = دکتر '''عباس صالحی'''<br /> |افراد کلیدی = <br /> |مقر = <br /> |مکان = میدان بهارستان، خیابان کمال‌الملک، روبه‌روی مترو بهارستان، ساختمان مرکزی وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی<br /> |تصویر نقشه = <br /> |مراجعه‌کنندگان = <br /> |خدمت‌گیرندگان = <br /> |تخمین گردش مالی یک‌ساله= <br /> |وبگاه = https://www.farhang.gov.ir/<br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:حوزه-وزارتی.jpg|260px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''از زبان پیر فرزانهٔ بلخ''']]<br /> {{شعر|نستعلیق|سبک=color: blue}}{{ب|'''''ز دانا بپرسید پس دادگر'''''|'''''که، «فرهنگ بهتر بود یا گُهر؟»'''''}}<br /> {{ب|'''''چنین داد پاسخ بدو رهنمون'''''|'''''که فرهنگ باشد ز گوهر فزون'''''}}<br /> {{ب|'''''که فرهنگ آرایش جان بود'''''|'''''ز گوهر سخن گفتن آسان بود'''''}}<br /> {{ب|'''''گهر بی هنر، زار و خوار است وسست '''''|'''''به فرهنگ باشد روان تندرست'''''}}<br /> {{ب|'''''جز از نیکنامی و فرهنگ و داد'''''|'''''ز رفتارِ گیتی مگیرید یاد'''''}}<br /> {{ب|'''''تو را باهنر، گوهر است و خرد'''''|'''''روانت همی از تو رامِش بَرد'''''}}<br /> {{ب|'''''همیشه خردمندِ امیدوار'''''|''''' نبیند به جز شادی از روزگار'''''&lt;ref name=''شاهنامه''&gt;{{پک|خالقی مطلق|۱۳۸۶|ک= شاهنامهٔ حکیم ابوالقاسم فردوسی|ص=۱۶۶}}&lt;/ref&gt;}}<br /> {{پایان شعر}}<br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> &lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''فرهنگ'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; واژه‌ایست که طی قرون اخیر شاهد دگرگونی‌های معنایی بسیار بوده است. صورتِ پهلوی آن فَرَهَنگ (far-hang) است. گفته شده این واژه، مرکب از پیشوندِ «فر-» به‌‌معنای پیش، و ریشهٔ باستانی ثَنگ (thang) به معنایِ کشیدن است. واژه‌هایِ فارسی «هَنگ» به‌‌معنای قصد و آهنگ و «هنجیدن» و «هیختن» و «انجیدن» به‌معنای «بیرون‌کشیدن» و «برآوردن» نیز از این ریشه است.&lt;ref&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۲۵}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> فرهنگ در زبان فارسی از وا‌ژه‌های بسیار کهنی‌ست که در نثر فارسیِ دَری و متون پهلوی به‌وفور یافت‌ می‌شود.مصدر آن «فرهیختن» به‌معنای ادب و هنر و علم آموختن یا آموزاندن بوده است و فرهنگ در اصل به‌معنای '''ادب و علم، و هر آن‌چه در ردهٔ‌ شایستگی‌های اخلاقی و هنروری جای دارد'''.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''&gt;{{پک|آشوری|۱۳۹۶|ک= تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|ص=۱۷}}&lt;/ref&gt;<br /> {{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:darkred&quot;&gt;'''«هر ولایتی را علمی خاص است. رومیان را علم طب است و هند را تنجیم و حساب، و پارسیان را علوم آداب نفس و فرهنگ و این علم اخلاق است».{{سخ}} برگرفته از '''تاریخ بیهق''' تألیف '''ابوالحسن علی‌بن زید بیهقی'''، ص ۱۱۵'''&lt;font color=darkcyan&gt;{{سخ}}♦ ♦ ♦ ♦ ♦{{سخ}}&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=26%|رنگ پس‌زمینه = #d5fdf4}}<br /> [[پرونده:Sakhteman kononi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''ساختمان کنونی وزارت ارشاد'''&lt;/center&gt;]]<br /> [[پرونده:Logo ershad.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''لوگوی ارشاد'''&lt;/center&gt;]]<br /> تا چند سدهٔ گذشته نام فرهنگ تنها بر روی جلد کتاب‌هایی یافت می‌شد که در هندوستان در بابِ لغت فارسی تألیف می‌شد. این واژهٔ کهن فارسی سال‌ها بود نقشی در عرصه دولتی و زندگی مردم بازی نمی‌کرد؛ تا‌ اینکه با تأسیس «فرهنگستان ایران» در سال ۱۳۱۴ش، زنده می‌شود و با تبدیل نام «وزارت معارف» به «وزارت فرهنگ» بار دیگر از پستوی فراموشی بیرون می‌زند و مسیر زندگی قرار می‌گیرد.&lt;ref name=''مفهوم فرهنگ''/&gt; <br /> <br /> با تأسیس وزارت علوم در سال۱۲۳۰ش به‌تدریج عرصه برای ورود فرهنگ به عرصهٔ مدیریتی کشور باز می‌شود. در واقع در آن دوران، امور فرهنگی در ذیل این وزات‌خانه تعریف شده بود. مدتی بعد که «وزات معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» از دل «وزارت علوم» و چند وزارت دیگر بیرون آمد، برای نخستین‌بار، مدیریت امور فرهنگی در سطح کلانی همچون وزارتخانه پی گرفته شد. كلمه «فرهنگ» نیز در عنوان وزارتخانه در ۱۳۱۷ش با تغيير نام «وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه» به «وزارت فرهنگ» ظهور کرد.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''/&gt;<br /> <br /> وزارت فرهنگ سال۱۳۱۷ کاملا با وزارت فرهنگی که امروز روی کار است، تفاوت داشت. این وزارتخانه همواره در میان امواجی از تغییر و تحول قرار داشته؛ از نحوه شکل‌گیری، ادغام و عناوینی که بر آن اطلاق می‌شد گرفته تا تغییراتی که در ساختار، تشکیلات، اهداف و وظایف تعیین شده برای آن به وجود آمد. پس از این تحولات، ۱۲اسفندماه۱۳۶۵ بود که طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی،&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;'''«وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی»'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt; با اهداف، وظایف و ساختارهای جدید تشکیل شد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/intro/history|عنوان= سیر تاریخی شکل‌گیری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» یکی از وزارتخانه‌های کلیدی جمهوری اسلامی ایران است که سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در حوزه فرهنگی و اجرای آن را به‌عهده دارد.<br /> <br /> فراهم‌سازی زمینهٔ کارآفرینی و رونق اقتصادی در بخش فرهنگی کشور و سیاست‌گذاری و حمایت از رشد و توسعه فعالیت‌های فرهنگی، هنری، مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی در کشور نیز یکی دیگر از ده‌ها مسئولیتی است که این وزارتخانه متولی آن است.<br /> <br /> این وزارتخانه متشکل از شش معاونت است: '''معاونت امور فرهنگی'''،‌ '''معاونت امور هنری'''، '''معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی'''، '''معاونت توسعه مدیریت و منابع'''، '''معاونت حقوقی و امور مجلس''' و '''معاونت قرآن و عترت'''. <br /> <br /> افزون‌بر این، شماری از سازمان‌ها و مراکز فرهنگی،‌ هنری،‌ ادبی و پژوهشی غیر دولتی نیز زیر نظر این وزارتخانه و معاونت‌های آن فعالیت می‌کنند و بخشی از مأموريت‌ها و وظايف وزارت‌ فرهنگ در حوزه‌های تخصصی را به‌انجام می‌رسانند. '''سازمان امور سینمایی و سمعی بصری'''، '''شورای فرهنگ عمومی'''،‌ '''صندوق اعتباری حمايت از نويسندگان، روزنامه‌نگاران و هنرمندان'''، '''نهاد كتابخانه‌های عمومی كشور'''، '''بنياد ادبيات داستانی'''، '''انجمن آثار و مفاخر فرهنگی'''، '''مركز نشر ميراث مكتوب'''، '''بنياد ملی بازی‌های رايانه‌ای''' و شماری دیگر، از جمله این سازمان‌ها هستند.<br /> ==هویت حقوقی و ساختاری==<br /> ===قوانین، آیین‌نامه یا دستورالعمل منجر به تشکیل نهاد===<br /> قانون اهداف و وظایف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسهٔ روز سه‌شنبه ۱۲اسفند۱۳۶۵ مجلس شورای اسلامی تصویب و در تاریخ ۱۳اردیبهشت۱۳۶۶ به تأیید شورای نگهبان رسیده و طی نامهٔ شماره ۱۰۲۵/۱ مورخ ۲۹اردیبهشت۱۳۶۶ ریاست‌جمهوری به نخست‌وزیر وقت جهت اجرا واصل گرید&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۳۵}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===ساختار و تشکیلات===<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سال۱۳۸۳ با شش معاونت، شامل چهار معاونت تخصصی و دو معاونت پشتیبانی که به تایید «سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی» کشور رسید، به فعالیتش ادامه می‌دهد. <br /> [[پرونده:Nemodar.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''نمودار سازمانی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی''']]<br /> ====معاونت‌ها و مراکز ستادی&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی = https://www.farhang.gov.ir/fa/moavenatha|عنوان= معاونت‌ها و مراکز ستادی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> <br /> {{بلی}} معاونت امور فرهنگی. این معاونت شامل زیرمجموعهٔ زیر می‌شود:<br /> *ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> *دفتر امور چاپ{{سخ}}<br /> [[پرونده:Ham-andishi.jpg|300px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''هم اندیشی وزیر با اهالی نشر'''&lt;/center&gt;]]<br /> *دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی{{سخ}}<br /> *دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی{{سخ}}<br /> *دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *دفتر امور هنرهای تجسمی{{سخ}}<br /> *دفتر امور موسيقی{{سخ}}<br /> *اداره كل امور هنرهای نمايشی{{سخ}}<br /> *دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی{{سخ}}<br /> *دفتر تبليغات و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل رسانه‌های خارجی{{سخ}}<br /> *دفتر مطالعات و توسعهٔ رسانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور مالی{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل امور اداری{{سخ}}<br /> *ادارهٔ كل پشتيبانی و خدمات فنی{{سخ}}<br /> *دفتر امور حقوقی{{سخ}}<br /> *دفتر امور مجلس<br /> *دفتر هماهنگی امور استان‌ها<br /> {{بلی}} معاونت توسعه مدیریت و منابع{{سخ}}<br /> {{بلی}} معاونت قرآن و عترت{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر وزارتی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر امور ایثارگران{{سخ}}<br /> {{بلی}} دبیرخانه هیات رسیدگی به امور فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی راهبردی{{سخ}}<br /> {{بلی}} مدیریت ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز حراست{{سخ}}<br /> <br /> افزون‌بر معاونت‌ها و ستادهای یادشده در پایگاه اطلاع‌رسانی «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی»، مؤسسهٔ [[بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان]] نیز زیرنظر معاونت فرهنگی این وزارتخانه فعالیت می‌کند.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://adabiatirani.com/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%85%d8%a7/|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ====سازمان‌ها و مراکز وابسته&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/sazmanha|عنوان= سازمان‌های وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;====<br /> نهادها و ارگان‌های فرهنگی، هنری، پژوهشی و دینی که در حال حاضر به‌لحاظ مادی و معنوی زیرنظر این وزارتخانه فعالیت می‌کنند:<br /> <br /> {{بلی}} سازمان امور سینمایی و سمعی بصری{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> {{بلی}} موسسهٔ آموزش عالی علمی‌کاربردی فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان حج و زیارت{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان اوقاف و امور خیریه{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> {{بلی}} ستاد عالی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد{{سخ}}<br /> {{بلی}} پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> {{بلی}} سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی{{سخ}} <br /> {{بلی}} نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور{{سخ}}<br /> {{بلی}} انجمن آثار و مفاخر فرهنگی{{سخ}}<br /> {{بلی}} بنیاد بین‌المللی فرهنگی و هنری امام رضا(ع){{سخ}}<br /> {{بلی}} صندوق اعتباری هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مؤسسه کمک به توسعه فرهنگ و هنر{{سخ}}<br /> {{بلی}} مرکز پژوهشی میراث مکتوب{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای امر به معروف و نهی از منکر{{سخ}}<br /> {{بلی}} شورای اقامه نماز{{سخ}}<br /> [[پرونده:سید+عباس+صالحی.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''وزیرِ اهلِ «گفت‌وگو» و «کتاب»''']]<br /> ===ریاست فعلی===<br /> «سیدعباس صالحی شریعتی» وزیر کنونی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی است. او در مرداد۱۳۹۶ش، از سوی «حسن روحانی» برای تصدی این پست در دولت دوازدهم به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و توانست از مجلس رأی اعتماد بگیرد.<br /> <br /> صالحی برآمده از دیارِ فرهنگ و ادب، خراسان است که در سال١٣٤٣ش در مشهد به‌ دنیا آمد. پدرش مرحوم «سیدحسن صالحی» از علمای‌ بنام خراسان بود. سکان‌دار وزات فرهنگ، دکتری فلسفه دارد و دانش آموختهٔ علوم حوزوی است. در سال۱۳۵۱ بود که برای فراگیری علوم دینی وارد حوزه علمیهٔ مشهد شد. سال۱۳۶۰ نیز به حوزه علمیهٔ قم رفت و تا سال۱۳۶۸ دروس خارج را در آن‌جا گذراند. سپس به مشهد بازگشت و ادامه درس خارج را نزد علمای مشهد سپری‌ کرد.&lt;ref name=''بیوگرافی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.farhang.gov.ir/fa/abbassalehi|عنوان= دربارهٔ وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkred{{{1|}}};background:#F99{{{2|}}}&quot;&gt;''' فعالیت‌‌های مطبوعاتی وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> نوشتن را از سال۱۳۶۱ به‌طور جدی در مطبوعات آغاز کرد و نخست، در مجلهٔ «حوزه» قلم زد. در سال‌‏های۱۳۶۵تا۱۳۶۷ سردبیر مجله «حوزه» بود. سال‏‌های۱۳۷۳تا۱۳۷۶ نیز مسئولیت «دفتر تبلیغات اسلامی خراسان» را به‌عهده داشت. از سال۱۳۷۶ تاکنون در سه دورهٔ متوالی عضو هیأت‌مدیره «دفتر تبلیغات اسلامی» و سپس عضو هیئت‌امنای آن است. از ۱۳۷۶ بعنوان مدیرمسئول نشریهٔ «پژوهش‌‏های قرآنی» به فعالیت مطبوعاتی خود ادامه داد. همان سال، عضو هیأت‌تحریریه نشریات «فقه اهل‌بیت» نیز بود. در سال۱۳۷۸ مدیرمسئول و سردبیر نشریهٔ «پگاه» شد. وزیر فرهنگ، مؤسس سایت «دین‌آنلاین» نیز بوده‌ ‏است. &lt;ref name=''گفت‌وگو''&gt;{{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301|عنوان= گفت‌وگوی روزنامهٔ سازندگی با صالحی }}&lt;/ref&gt;<br /> [[پرونده:Salehi.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|&lt;center&gt;'''یاور جدی انجمن‌های ادبی''']]<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:lime{{{2|}}}&quot;&gt;'''از جمله سوابق اجرایی وی:&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt;'''<br /> *عضو هیأت‌مدیره‌ و هیأت‌امنای «دفتر تبلیغات اسلامی» از سال۱۳۷۶ تاکنون (۵دوره)<br /> <br /> *عضویت در شورای «مهندسی فرهنگی» (شورای عالی انقلاب فرهنگی) از ۱۳۸۵تا۱۳۸۷<br /> <br /> *عضو حقیقی «شورای فرهنگ عمومی» و مدیرمسئول و سردبیر برخی از نشریات علمی و فرهنگی کشور<br /> <br /> *معاون فرهنگی وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;'''چکیده‌ای از عملکرد وی:'''&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> <br /> صالحی در دولت اول حسن روحانی معاون امور فرهنگی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» بود. معتقد است که باید اصلِ «شفافیت» در کار حفظ شود.&lt;ref name=''بیوگرافی''/&gt; بخشی از عملکرد صالحی از نظر گذرانده می‌شود: <br /> *تعامل با اصحاب فرهنگ و نشر و مشارکت هرچه‌بیشتر تشکل‌های مدنی نشر در اجرای مناسبت‌های فرهنگی از جمله مشارکت‌دهی آنان در سیاست‌گذاری و واگذاری امور اجرایی «نمایشگاه کتاب تهران».<br /> *انتشار اسناد و مدارک هزینه‌های خرج‌شده از سوی این معاونت و اعلام عمومی مصوبات هیأت خریدِ کتاب در راستای حفظ اصلِ شفافیت. <br /> *ارتباط نزدیک با اهالی قلم و ناشران و شنیدن انتقادات، مشکلات و پیشنهادهای آنان.<br /> * دیدارهای دوره‌ای در کتاب‌فروشی‌ها. همین مسئله باعث شد که نزدیک به ٤٠٠ ناشر فعال و شناخته‌شده برای تداوم حضور وی در وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی نامه بنویسند.<br /> *ارتباط نزدیک با اهالی و فعالان رسانه و خبرنگاران.<br /> ==از دیروز تا امروز==<br /> اصلِ تغییر و تحول در امور انسانی امری ناگزیر است. تشکیلات و نهادهای وابسته‌‌به فرهنگ نیز از این قاعده مستثنی نبوده است. با نگاهی به تاریخچه و پیشینهٔ این حوزه در طول روزگار اخیر، به دگرگونی‌های روی‌داده در ساختارها و تشکیلاتِ حوزه فرهنگی کشور پی می‌بریم.<br /> ===وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه===<br /> در سال۱۲۵۷ش، ناصرالدین شاه قاجار با پی‌ریزی شش وزارتخانه به‌ نام‌های «وزارت امور خارجه»، «وزارت امور داخله»، «وزارت وظايف و علوم»، «وزارت جنگ»، «وزارت عدليه» و «وزارت ماليه» به امور مملکت پرداخت. در سال۱۲۵۹-۱۲۶۰ش، «وزارت وظایف و علوم» به «وزارت علوم» تغییر نام داد و تا سال‌ها نهادی برای عهده‌داری امور فرهنگی در ساختار و تشکیلات وزراتیِ عهد قاجار وجود نداشت.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> چندی بعد، «وزارت معارف، اوقاف و صنایع مستظرفه» در سال۱۲۸۹ش از دل سه وزارتخانهٔ «وزارت وظايف، اوقاف و پست»، «وزارت علوم، تلگراف و معادن» و «وزارت انطباعات و دارالترجمه» شکل گرفت که این خود، مقدمهٔ شکل‌گیری «وزارت فرهنگ» در سال‌های آتی شد.&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۴۴}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ===<br /> نامش در سال۱۳۱۷ش می‌شود «وزارت فرهنگ». مدتی بعد، مدیریت امور هنری نیز به «وزارت فرهنگ» سپرده شد. در همین‌ راستا «اداره هنرهای زیبا» در سال۱۳۲۸ش و برای تقویت این ساختار، «اداره كل هنرهای زيبا» در سال۱۳۲۹ زير نظر «وزارت فرهنگ» تشكيل می‌شود.&lt;ref name=''وزارت فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۵۰و۵۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت فرهنگ و هنر===<br /> در سال۱۳۴۳ش، «اداره كل هنرهای زيبا» و «وزارت فرهنگ» بنا به تصویب «مجلس سنا» و «مجلس شورای عالی ملی» تبدیل می‌شود به «وزارت فرهنگ و هنر». در راستای تغییر و تحولات نهادهای وابسته به «وزارت فرهنگ»، «اداره كل باستانشناسی»، «كتابخانه ملی» و «دايره رايزنی‌های فرهنگی» با تصویب هیأت وزیران وقت، به «وزارت فرهنگ و هنر» منتقل می‌شود. فعالیت فرهنگی و هنری این وزارتخانه تا سال۱۳۵۷ ادامه دارد.<br /> ===وزارت فرهنگ و آموزش عالی===<br /> با توجه به شباهت‌های کاری میان وزارتخانه‌های «فرهنگ و هنر» و «علوم و آموزش عالی» شورای انقلاب در سال۱۳۵۷ش با هدف کاهش اعتبارات و ديوان‌سالاری و اتخاذ خط‌مشی‌های اساسی، طی مصوبه‌ای این دو وزارتخانه را ادغام کرد در «وزارت فرهنگ و آموزش عالی». &lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> ===وزارت ارشاد ملی===<br /> «وزارت اطلاعات و جهانگردی» که پیش از انقلاب، عمدهٔ فعالیتش شناساندن و اشاعهٔ فرهنگ و تمدن ملی و جاذبه‌های جهانگردی ایران بود و تعدادی معاونت و زیرمجموعه داشت، در سال۱۳۵۸ش به «وزارت ارشاد ملی» تغییر نام یافت. اهداف و وظايف تعریف‌شده برای وزارتخانهٔ جدید تقریبا همان اهداف و وظايف «وزارت اطلاعات و جهانگردی» بود؛ البته با یک سری تغییرات در ساختارها و واحدهای زیرمجموعهٔ آن. &lt;ref name=''تحولات''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۰۴}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> این دو وزارت‌خانه فارغ از تغيير و تحول محتوائی‌شان به‌واسطه انقلاب اسلامی، دو تفاوت اصلی داشتند&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> <br /> *نخست، تمامی واحدهای زيرنظر وزير حذف شد و فقط دفتر وزير باقی ماند و بقيهٔ آن‌ها به معاونت‌ها انتقال یافتند.<br /> <br /> *دو اینکه، «معاونت اداری و مالی» و «معاونت پارلمانی و بين‌المللی» درهم ادغام شده، «معاونت اداری، مالی و پارلمانی» و «معاونت تبليغاتی» تشكيل شد.<br /> <br /> هفت سازمان وابسته‌به «وزارت اطلاعات و جهانگردی» پس از تغيير نام به «وزارت ارشاد ملی» اين‌چنين تغيير می‌يابند: <br /> <br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی چاپ‌خانهٔ وزارت اطلاعات و جهانگردی به چاپ‌خانهٔ وزارت ارشاد ملی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تغییر شركت سهامی تأسيسات جهانگردی به شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی{{سخ}}<br /> {{بلی}}وابسته شدن شركت سهامی گشت‌ها و شركت سهامی مركز خانه‌های ايران به وزارت فرهنگ و آموزش عالی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ادامهٔ‌ فعالیت سازمان راديو و تلويزيون و مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات و سازمان خبرگزاری پارس زير نظر وزارت ارشاد ملی{{سخ}}&lt;ref name=''ارشاد ملی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۰و۱۱۱}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ======&lt;span style=&quot;color:DarkBlue{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;سازمان‌های وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> #سازمان راديو و تلويزيون <br /> #شركت سهامی خدمات ايران‌گردی و جهان‌گردی <br /> #مدرسهٔ عالی خدمات جهان‌گردی و اطلاعات <br /> #سازمان خبرگزاری پارس <br /> #چاپخانه وزارت ارشاد ملی<br /> #سازمان حج و زيارت (امور حج و زيارت در ۱۳۵۸ هاز سازمان اوقاف وابسته به نخست‌وزيری جدا و به وزارت ارشاد ملی تحت عنوان سازمان حج و زيارت افزوده شد)<br /> ======&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;شوراهای‌ وابسته‌به وزارت ارشاد ملی&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''تحولات''/&gt;======<br /> <br /> * شورای عالی اطلاعات و جهانگردی<br /> *شورای اطلاعات و انتشارات كشور<br /> ===وزارت ارشاد اسلامی===<br /> «وزارت ارشاد ملی» در سال۱۳۵۹ش بود که به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر نام داد.در سال۱۳۵۹ طبق مصوبهٔ‌ هيأت‌وزيران، ۱۵ واحد از واحدهای سازمانی «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا شد و به وزارت تازه‌تأسيس ارشاد اسلامی انتقال یافت.&lt;ref name=''تغییر وتحول''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۱و۱۱۲}}&lt;/ref&gt;<br /> #موزهٔ هنرهای معاصر<br /> #موزهٔ آزادی<br /> #مجموعهٔ باغ فردوس<br /> #ادارهٔ كل فعاليت‌های هنری<br /> #فرهنگ‌سرای نوبهار (باستثناء موزهٔ سفالينه و آبگينه)<br /> #ادارهٔ تأليف و ترجمه<br /> #ادارهٔ كل توليد فيلم، عكس و اسلايد <br /> #ادارهٔ كل همكاری‌های سمعی و بصری<br /> #ادارهٔ كل نظارت و نمايش فيلم<br /> #ادارهٔ كل تحقيقات و روابط سينمايی <br /> #دفتر ايرانی جوانان دوستدار موسيقی <br /> #اركستر سنفونيك تهران <br /> #تئاتر شهر <br /> #تالار رودكی <br /> #تالار سنگلج<br /> علاوه بر آن، در جلسهٔ ۱۳۶۰/۸/۲۷ دولت واحدهای زیر با كليهٔ امكانات و وظايف از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جدا و به وزارت ارشاد اسلامی ملحق شد&lt;ref name=''تحولات''/&gt;:<br /> *انجمن آثار ملی{{سخ}} <br /> *موزه‌های نگارستان، هنرهای معاصر، آبگينه، فرش كرمان و رضا عباسی{{سخ}} <br /> *مركز فرهنگی باغ فردوس{{سخ}} <br /> *فرهنگ‌سرای نياوران{{سخ}}<br /> *كاخ‌های نياوران و سعدآباد{{سخ}}<br /> *تالار رودكی{{سخ}} <br /> *تئاتر شهر{{سخ}} <br /> *كليه واحدهای استانی و شهرستانی (به استثناء دفاتر فنی){{سخ}}<br /> *كليهٔ واحدها و خانه‌های فرهنگی خارج از كشور{{سخ}}<br /> <br /> تشكيلات تفصيلی مركزی این وزارتخانه در بهمن ۱۳۶۱، ۴۷۳۲ پست سازمانی و تشكيلات تفصيلی واحدهای خارج از مرکز داشت که در خرداد۱۳۶۲ با ۴۴۶۱ پست سازمانی به‌تأييد سازمان امور اداری و استخدامی كشور رسيد. &lt;ref name=''تشکیلات تفصیلی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۱۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی===<br /> در اسفند۱۳۶۵ش، شورای اسلامی قانون اهداف و وظايف «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» را تصویب و این وزارتخانه با سازوکار جدیدی فعالیت خود را شروع می‌کند. پس از آن، وظایف تعریف‌شده برای این وزارتخانه در سال۱۳۸۵ش مورد بازنگری، اصلاح قرار می‌گیرد و وظایف تازه‌ای البته با همان اهداف پیشین برای این وزارتخانه درنظرفته می‌شود و با تصویب «سازمان مدیریت‌و‌برنامه‌ریزی» کشور به مرحله اجرا درمی‌آید. دیگر در عنوان این وزارت هیچ تغییری ایجاد نشد اما ساختار و تشکیلات آن همواره در معرض امواج تغییر بوده است.<br /> <br /> در آبان۱۳۷۰ تشكيلات تفصيلی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» در سطح مركز و خارج از كشور با ۲۳۰۰ پست سازمانی و در سطح استانی و شهرستانی با ۴۸۷۵ پست سازمانی به‌تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی كشوری» رسيد که در زیر عنوان شده است&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۴۹}}&lt;/ref&gt;: <br /> <br /> الف: ادارهٔ كل درجه ۱ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، ادارهٔ امور سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های تهران، اصفهان، خراسان، آذربايجان شرقی، خوزستان، مازندران، فارس، گيلان، آذربايجان غربی، كرمان، باختران، مركزی، سيستان و بلوچستان، همدان، هرمزگان و يزد.{{سخ}}<br /> ب: ادارهٔ كل درجهٔ ۲ شامل ادارهٔ امور اداری و مالی، ادارهٔ امور هنری، سينمايی، سمعی و بصری، ادارهٔ امور فرهنگی و مطبوعات و تبليغات، ادارهٔ امور سياحتی و ديگر ادارات و واحدها در استان‌های لرستان، كردستان، زنجان، بوشهر و سمنان.{{سخ}}<br /> ج: ادارات كل درجهٔ ۳ بدون وجود اداره در سطح ادارهٔ كل در استان‌های ايلام، چهارمحال‌وبختياری، كهگيلويه‌وبويراحمد.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;واحدهای خارج از كشور اين وزارتخانه در سال۱۳۷۰&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۱}}&lt;/ref&gt;:<br /> #منطقهٔ آسيا و اقيانوسيه: در برخی از كشورها از جمله پاكستان، هندوستان، چين، تركيه، افغانستان، فيليپين، سريلانكا و تايلند.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ اروپا و آمريكا: در برخی از كشورها از جمله ايتاليا، فرانسه، اسپانيا، بلژيك، آلمان، اتريش،انگلستان، يونان، يوگسلاوی، آمريكا و آرژانتين.{{سخ}}<br /> #منطقهٔ آفريقا و خاورميانه عربی: در برخی از كشورها چون قطر، امارت متحدهٔ عربی، عراق، سوريه، مصر، مغرب، تونس، الجزاير، زيمبابوه، كنيا، تانزانيا، نيجريه، سيرالئون، غنا، سودان و بنگلادش.<br /> <br /> در طول سال‌های۱۳۶۷تا۱۳۸۳ تغييرات زیادی در نمودار سازمانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به وجود آمد. این تغییرات در بهمن۱۳۸۳ به‌تأييد «سازمان مديريت و برنامهريزي كشوری» رسید. از جمله این تغییرات&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۴تا۱۵۶}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> الف-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات واحدهای ستادی زير نظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;:<br /> <br /> #حذف دبيرخانهٔ هيأت‌امنای كتابخانه‌های عمومی كشور با تصويب قانون تأسيس و نحوهٔ ادارهٔ كتابخانه‌های عمومی كشور{{سخ}}<br /> #حذف گزينش{{سخ}}<br /> #تبديل دفتر حراست به اداره كل حراست{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر وزارتی و روابط عمومی» و ايجاد دو دفتر با عناوين «دفتر وزارتی» و «دفتر روابط عمومی و امور بين‌الملل»{{سخ}}<br /> #حذف «دفتر طرح و برنامه‌ريزی» و سپس ايجاد «معاونت برنامه‌ريزی و توسعه»{{سخ}}<br /> #ايجاد دبيرخانه شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #ايجاد دفتر امور مالكيت معنوی{{سخ}}<br /> #ايجاد مركز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه‌های ديجيتالی{{سخ}}<br /> <br /> ب-&lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;بیان برخی تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۵۶تا۱۵۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> *حذف «معاونت امور سياحتی و زيارتی»{{سخ}}<br /> *تغييرعنوان «معاونت امور مطبوعاتی و تبليغاتی» به «معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی» همراه با برخی تغییرات.{{سخ}}<br /> *حذف دفتر فعاليت‌های ويژه{{سخ}} <br /> *ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات فرهنگی» با «مركز گسترش آموزش‌های فرهنگی» و ايجاد دفتر برنامه‌ريزی و توسعهٔ كتاب و كتاب‌خوانی؛ ايجاد دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی؛ تغيير عنوانِ «ادارهٔ كل چاپ و نشر» به «دفتر امور چاپ»؛ ايجاد ادارهٔ كل امور كتاب و كتاب‌خوانی در معاونت امور فرهنگی{{سخ}} <br /> * ادغام «مركز تحقيقات و مطالعات هنری» با مركز گسترش آموزش‌های هنری و ايجاد «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری»؛ حذف مركز آموزش هنری؛ تغيير عنوان «مركز هنرهای نمايشی» به «ادارهٔ كل امور هنرهای نمايشی»؛ تغيير «مركز هنرهای تجسمی» به «دفتر امور هنرهای تجسمی»‌ در معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *تغيير «ادارهٔ كل توسعه و همكاری‌های سمعی و بصری» به «دفتر امور همكاری‌های سمعی و بصری و نمايش خانگی» و نيز ايجاد «دفتر توسعهٔ فناوری سينمايی، سمعی و بصری»؛ تغيير عنوان «اداره كل نظارت و ارزشيابی امور سينمايی و سمعی و بصری» به «ادارهٔ كل ارزشيابی و نظارت سينمای حرفه‌ای؛ حذف مركز اسلامی آموزش فيلمسازی؛ حذف ادارهٔ كل توليد و پشتيبانی؛ تغيير عنوان مديريت جشنواره‌ها و مجامع سينمايی و سمعی و بصری به‌مديريت مجامع و جشنواره‌های سينمايی و سمعی و بصری در معاونت امور سينمايی و سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *حذف معاونت امور بين‌الملل{{سخ}}<br /> *حذف معاونت پژوهشی{{سخ}}<br /> * -ايجاد معاونت پشتيبانی، امور استان‌ها و مجلس از محل ادغام «معاونت اداری و مالی» و «معاونت امور مجلس و هماهنگی استان‌ها».<br /> *ايجاد معاونت برنامه‌ريزی و توسعه با چند زير مجموعه{{سخ}}<br /> <br /> پ-&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغییرات در سطح سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;ref name=''میراث فرهنگی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۶۷و۱۶۸}}&lt;/ref&gt;:<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ميراث فرهنگی'''{{سخ}}<br /> در سال۱۳۶۴ بنابر مصوبهٔ مجلس شورای اسلامی، «سازمان ميراث فرهنگی» زیرمجموعهٔ «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» به وجود آمد. این سازمان دارای واحدهای مختلف است:<br /> <br /> مركز باستانشناسی ايران **ادارهٔ كل هنرهای سنتی**مركز و موزهٔ مردم‌شناسی**دفتر آثار تاريخی**موزهٔ ايرانِ باستان**ادارهٔ حفظ ميراث فرهنگی شهرستان‌ها**ادارهٔ كل موزه‌ها**ادارهٔ كل بناهای تاريخی**ادارهٔ كل كاخ‌ها**سازمان ملی حفاظت آثار باستانی**ادارهٔ كل بيوتات (كاخ گلستان) <br /> <br /> '''هدف این سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> عبرت از حركت فرهنگی انسان و بقا و ارتقای هويت و شخصيت فرهنگی جامعه، هدف این سازمان تعریف شده است. <br /> <br /> '''مأموریت‌های سازمان&lt;ref name=''میراث فرهنگی''/&gt;:'''{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌وتنظيم و اجرای برنامه‌های پژوهشی پيرامون آثار باقی‌مانده از گذشتگان؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''بررسی و شناسايی محوطه‌ها، تپه‌ها، بناها و مجموعه‌های تاريخی و تهيهٔ فهرست جامع از آن‌ها و نقشه باستان‌شناسی كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''انجام پژوهش‌های باستان‌شناسی و كاوش‌های علمی؛‌ بررسی‌ها مردم‌نگاری، پژوهش‌های مردم‌شناسی، انسان‌شناسی زيستی و شناخت فرهنگ بومی مناطق مختلف كشور؛'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:YellowGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''تهيه‌واجرای طرح‌های لازم به‌منظور حراست، حفاظت، تعمير، مرمت و احيای آثار، بناها و مجموعه‌های باارزش فرهنگی و تاريخی تنها شماری از وظیفه‌های مشخص‌شده برای این سازمان‌است.'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> <br /> اما چندی بعد و در '''تاريخ۱۳۷۲/۱/۲۵''' طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری به‌منظور افزايش كارآيی اين سازمان و همچنين تقويت يكپارچگی و انسجام در<br /> مديريت و تشكیلات امور فرهنگی، «سازمان ميراث فرهنگی» از «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» جداو به «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی» پیوست&lt;ref name=''ایران‌گردی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۰}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> '''***ايجاد سازمان ايرانگردی و جهانگردی'''{{سخ}}<br /> این سازمان در سال۱۳۷۶ ایجاد شد. طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری، همه وظیفه‌ها و مأموريت‌های مربوط‌به امور سياحتی، زيارتی، ايرانگردی و جهانگردی كه در شاخهٔ «معاونت امور سياحتی و زيارتی» وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی سازماندهی شده بود به «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» منتقل شد&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''شناساندن كشور جمهوری اسلامی ايران و آشنا ساختن مردم كشور و ساير ملل با خصوصيات فرهنگی، سنتی و آثار تاريخی و تمدن ايران و جهان به‌منظور ايجاد تفاهم بين ملت‌ها؛ '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Indigo{{{1|}}};background:LightPink{{{2|}}}&quot;&gt;'''ايجاد ارتباط با سازمان‌ها و مراكز داخلی و بين‌المللی جهانگردی در جهت انجام همكاری‌های متقابل و گردآوری مبادلهٔ اطلاعات ايرانگردی و جهانگردی و شركت در نمايشگاه‌های بين‌المللی جهانگردی براساس ضرورت،'''&lt;/span&gt;از جمله اهداف و وظیفه‌های این نهاد به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''ایران‌گردی''/&gt;.<br /> <br /> ====سازمان میراث فرهنگی و گردشگری====<br /> در سال۱۳۸۲ بود که با مصوبهٔ‌ مجلس شورای اسلامی دو «سازمان ايرانگردی و جهانگردی» و «سازمان ميراث فرهنگی» از وزارت فرهنگ‌وارشاد جدا و در هم ادغام شد. حاصل آن، شکل‌گیری سازمان جدیدی به‌نام «سازمان ميراث فرهنگی و گردشگری» زير نظر رئيس‌جمهوری بود&lt;ref name=''مراکز وابسته''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۲}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ====شکل‌گیری «سازمان چاپ و انتشارات» وزارت ارشاد====<br /> پس از سال۱۳۶۷ بود که نام «سازمان چاپخانه و انتشارات» وزارت ارشاد به پيشنهاد این وزارتخانهٔ‌ و تأييد «سازمان امور اداری و استخدامی»، به «سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» تغيير کرد. این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت تا اینکه در۱۳۸۵ این موضوع اصلاح و سازمان یادشده زير نظر وزارتخانه قرار گرفت&lt;ref name=''مراکز وابسته''/&gt;.<br /> <br /> ====ايجاد «سازمان حج و زيارت» و «سازمان اوقاف و امور خيريه»&lt;ref name=''سازمان حج''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۳}}&lt;/ref&gt;====<br /> در سال۱۳۵۸ «امور حج و زيارت» از «سازمان اوقاف» وابسته به نخست‌وزيری جدا و بعنوان «سازمان حج و زيارت» زیرمجموعهٔ «وزارت ارشاد ملی» قرار گرفت.<br /> در۱۳۶۳ با تصويب مجلس شورای اسلامی «سازمان اوقاف» وابسته‌به نخست‌وزيری از اين حوزه جدا و در «سازمان حج و زيارت» وابسته به ارشاد اسلامی ادغام شد که حاصل آن «سازمان حج و اوقاف و امور خيريه» بود.<br /> در سال۱۳۷۰ بنابر مصوبه مجلس شورای اسلامی، قرار شد «امور حج و زيارت» و «امور اوقاف و خيريه» از همديگر جدا و به صورت دو سازمان مستقل زير نظر وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی فعالیت کنند.<br /> ====تولد سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی&lt;ref name=''ارتباطات اسلامی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۷۷تا۱۷۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> در ۱۳۷۴ «معاونت امور بين‌الملل» وزارت ارشاد منحل شد و به پيشنهاد وزير ارشاد وقت، باهدف ايجاد تمركز در فعاليت‌های فرهنگی خارج از كشور، <br /> «سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی» زیرنظر این وزارتخانه شکل گرفت. با تشكيل اين سازمان، عالوه بر انتقال «معاونت امور بين‌الملل»، نمايندگی‌های خارج از كشور وزارت ارشاد نیز نيز به سازمان تازه‌تأسیس منتقل شد. این سازمان نیز اهداف و وظیفه‌های تعیین‌شده‌ای دارد که{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''احياء و گسترش تفكر و معارف اسلامی در جهان به‌منظور بيداری مسلمانان و ابلاغ پيام اسلام راستين به جهانيان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:DarkGreen{{{1|}}};background:MediumSpringGreen{{{2|}}}&quot;&gt;'''عرضهٔ صحيح فرهنگ و تمدن ايران و ويژگی‌های فرهنگی، جغرافيايی و تاريخی آن '''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;''' سياست‌گذاری و هماهنگی كليهٔ فعاليت‌های فرهنگی و تبليغی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت، نظارت و پشتيبانی فعاليت‌های فرهنگی بخش غيردولتی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''نظارت بر حسن‌اجرای موافقت‌نامه‌ها و برنامهٔ مبادلات فرهنگی، هنری و تبليغی با ساير كشورها'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''هدايت و حمايت مادی و معنوی از شخصيت‌ها و انجمن‌ها و تشكل‌های اسلامی و مردمی خارج از كشور و نظارت بر فعاليت‌های آنان'''&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:SaddleBrown{{{1|}}};background:Gold{{{2|}}}&quot;&gt;'''برنامه‌ريزی فرهنگی و تبليغی برای ايرانی‌ها و عالقه‌مندان به فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی در خارج از كشور'''&lt;/span&gt;{{سخ}}از جمله این اهداف و وظیفه‌ها محسوب می‌شود.<br /> ====چهرهٔ وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در سال۱۳۸۵&lt;ref name=''چهره دیگر''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۸۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> تشكيلات تفصیلی سال۱۳۷۰ وزارت ارشاد، شامل اهداف و وظاف و نيز عناوين و شمارهٔ پست‌ها در سال۱۳۸۵، بــراساس نمودار سازمانی سال۱۳۸۳ مــورد اصلاح و بازنگری و پس از آن، مورد تأييد و تصويب سازمان مديريت و برنامه‌ريزی كشور قرار گرفت.{{سخ}}<br /> '''واحدهای ستادی زیرنظر وزیر در سال۱۳۸۵{{سخ}}'''<br /> *اداره كل حراست{{سخ}}<br /> *دفتر وزارتی؛ شامل: دبيرخانهٔ مركزی، دبيرخانهٔ ستاد پيشگيری از آسيب‌های اجتماعی، دبيرخانهٔ شورای ارزشيابی هنرمندان، دبيرخانهٔ هيأت مركزی گزينش، هسته گزينش.{{سخ}}<br /> *دفتر ارزيابی عملكرد و پاسخ‌گويی به شكايات{{سخ}}<br /> *دبيرخانهٔ شورای فرهنگ عمومی؛ شامل: گروه بررسی سياست‌های فرهنگی و هنری، گروه مطالعات و تحقيقات.{{سخ}}<br /> *مركز توسعهٔ فناوری مطالعات و رسانه‌های ديجيتال؛ شامل: گروه بررسی ثبت نرم‌افزارها.{{سخ}}<br /> *دفتر روابط عمومی{{سخ}}<br /> *معاونت امور سينمايی، سمعی و بصری{{سخ}}<br /> *معاونت امور هنری{{سخ}}<br /> *معاونت امور فرهنگی{{سخ}}<br /> *معاونت مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی{{سخ}}<br /> *معاونت اداری، مالی و امور استان‌ها{{سخ}}<br /> *معاونت برنامه‌ريزی و توسعه{{سخ}}<br /> *معاونت حقوقی و امور مجلس{{سخ}}<br /> '''***شوراهای وابسته‌به وزارت ارشاد'''{{سخ}}<br /> شوراهای وابسته‌به این وزارتخانه از قرار زیر است:{{سخ}}<br /> #شورای فرهنگ عمومی{{سخ}}<br /> #شورای گسترش زبان و ادبيات فارسی{{سخ}}<br /> #ستاد عالی كانون‌های فرهنگی و هنری مساجد{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان خبرگزاري جمهوری اسلامی{{سخ}}<br /> #شورای عالی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> #شورای هماهنگی و نظارت بر امر ترويج فرهنگ ايثار و شهادت{{سخ}}<br /> ====تغييرات در ساختار وزارت ارشاد از۱۳۸۵تا۱۳۸۸&lt;ref name=''دگرگونی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۱۹۹}}&lt;/ref&gt;====<br /> &lt;span style=&quot;color:darkmagenta{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;الف- تغييرات واحدهای ستادی زيرنظر وزير&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دبيرانهٔ هيأت مرکزی گزينش» و «هستهٔ گزينش» از دفتر وزارتی و قرار گرفتن بعنوان يكی از واحدهای ستادی زيرنظر وزير.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» زيرنظر وزير پس از جدا شدن این واحد از «معاونت امور فرهنگی» و سپس ارتقاء بعنوان «مركز هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی».{{سخ}}<br /> &lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سطح معاونت‌ها&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;{{سخ}}<br /> *حذف كلمهٔ «شعر» از عنوان «دفتر امور موسيقی و شعر» و واگذاری اين وظيفه به «معاونت امور فرهنگی» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های هنری» به «دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌های هنری» در معاونت امور هنری.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ كل امور كتاب و كتابخوانی» به «ادارهٔ كل امور كتاب» و انتقال وظايف كتابخوانی از اين اداره به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مجامع و فعاليت‌های فرهنگی» به «ادارهٔ كل مجامع، تشكل‌ها و فعاليت‌های فرهنگی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *جدا شدن «دفتر هماهنگی و ترويج فعاليت‌های قرآنی» از «معاونت امور فرهنگی» و الحاق‌به واحدهای ستادی زيرنظر وزير در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی» به «دفتر مطالعات و برنامه‌ريزی فعاليت‌های فرهنگی و کتابخوانی» در معاونت امور فرهنگی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی» به «ادارهٔ کل امور مطبوعات و خبرگزاری‌های داخلی و پايگاه‌های اطلاع‌‌رسانی اينترنتی» در معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی.{{سخ}}<br /> *تغيير عنوان «دفتر آمار، برنامه‌ريزی و تأمين منابع» به «دفتر برنامه و بودجه» در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> *ايجاد «دفتر مديريت راهبردی فرهنگ و هنر» پس از حذف «دفتر برنامه‌ريزی و هماهنگی آموزش‌های فرهنگی و هنری» به‌لحاظ تفويض اختيار كامل وظايف آن به استان‌ها در معاونت برنامه‌ريزی و توسعه.{{سخ}}<br /> -&lt;span style=&quot;color:Darkred{{{1|}}};background:#B0E0E6{{{2|}}}&quot;&gt;تغييرات در سازمان‌های وابسته&lt;/span&gt;{{سخ}}<br /> *جابجايی سازمان چاپ و انتشارات{{سخ}}<br /> این سازمان ابتدا زیرمجموعهٔ سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی ايران قرار گرفت اما طی مصوبه‌ای در ۱۳۸۵ یکی از واحدهای زیرمجموعهٔ وزارت ارشاد شد. همچنين طی تصمیم دولت در سال۱۳۸۷،‌ مالكيت صددرصد سهم اين سازمان به موقوفات، بقاع متبركه و صندوق عمران موقوفات تحت نظارت و سرپرستی سازمان اوقاف و امور خيريه اختصاص یافت.<br /> *جابجايی سازمان حج و زيارت{{سخ}}<br /> فروردين۱۳۸۸ و طبق مصوبهٔ شورای عالی اداری قرار شد «سازمان حج و زيارت» از وزارت ارشاد جدا و به‌صورت يك سازمان مستقل به «سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری ملحق شود. اما در پی مخالفت مقام‌ معظم رهبری با آن، این موضوع منتفی شد.<br /> *تغيير عنوان مؤسسه پژوهشي فرهنگ، هنر و ارتباطات{{سخ}}<br /> «مؤسسه پژوهشی فرهنگ، هنر و ارتباطات» بنا بر مصوبه هيأت امناء این مؤسسه به «پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات» تغيير عنوان يافت.<br /> <br /> == کارکردها==<br /> ===اهداف&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;===<br /> طبق قانون، وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد‌اسلامی برای پیشبرد اهداف زیر تاسیس شده‌است:<br /> <br /> {{جعبه گفتاورد |'''رشد فضائل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی*****استقلال فرهنگی و مصونیت جامعه از نفوذ فرهنگ اجانب*****اعتلای آگاهی‌های عمومی در زمینه‌های مختلف و شکوفایی استعدادها و روحیه تحقیق، تتبع و ابتکار در جامعه*****رواج فرهنگ و هنر اسلامی*****آگاهی جهانیان نسبت‌ به مبانی و مظاهر و اهداف انقلاب اسلامی*****گسترش مناسبات فرهنگی با ملل و اقوام مختلف به‌خصوص مسلمانان و مستضعفان جهان***** فراهم‌آمدن زمینه‌های وحدت میان مسلمین.}}<br /> <br /> افزون‌بر این هدف‌ها، وظیفه‌ها و راهبردهای محتوایی نیز برای این وزارتخانه تعریف شده است.<br /> ====راهبردهای محتوایی وزارت فرهنگ&lt;ref name=''اهداف ووظایف''/&gt;====<br /> <br /> ۱. تعمیق و نشر ارزش‌­های انقلاب اسلامی بر پایهٔ مکتب فکری و سیاسی امام راحل و رهبر معظم انقلاب اسلامی<br /> <br /> ۲. ترویج و اقامهٔ احکام الهی، نشر و تقویت اخلاق اسلامی و فضائل انسانی بر پایهٔ دین‌­مداری و فرهنگ دینی<br /> <br /> ۳. نقد مکاتب الحادی و انحرافی در عرصه­‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و مبارزه جدی با خرافات و موهومات<br /> <br /> ۴. تبیین و تقویت فرهنگ مهدویت و نهضت انتظار و ترویج روح بیداری اسلامی<br /> <br /> ۵. تبیین و تاکید بر مؤلفه­‌های هویت ایرانی و اسلامی برپایهٔ میراث تاریخ تمدنی، مشاهیر و مفاخر ایرانی و اسلامی<br /> <br /> ۶. تقویت روحیهٔ عزت، افتخار، خودباوری ملی، امیدواری و نشاط فردی و اجتماعی<br /> <br /> ۷. تولّی و تبرّی، تعمیق روحیهٔ دشمن­‌شناسی، ترویج فرهنگ ظلم ‌ستیزی و استکبارستیزی<br /> <br /> ۸. تبیین و ارائهٔ الگوهای مطلوب حیات طیبهٔ فردی و اجتماعی برپایه معارف و آموزه‌­های قرآن، پیامبر اعظم و اهل‌بیت (ع)<br /> <br /> ۹. توجه و تأکید بر نقش بنیان خانواده و خانواده‌­محوری در حیات فرهنگی جامعه و ممانعت از گسست نسل‌ها<br /> <br /> ۱۰.ترویج روحیهٔ سلحشوری، فرهنگ ایثار، جهاد و شهادت‌‌طلبی و ذلت‌­ناپذیری<br /> <br /> ۱۱.مبارزه با فساد و تبعیض و اصلاح فرهنگ نظام مدیریتی برپایه عدالت­‌خواهی و اهتمام به امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر<br /> <br /> ۱۲.افزایش و ارتقاء آگاهی­‌های عمومی و فرهنگ عمومی براساس تمدن فرهنگ ایرانی و اسلامی و اهتمام جدی به زبان فارسی<br /> <br /> ۱۳.بازشناسی و بازتولید میراث، سنن و آداب و رسوم ایرانی در مناطق مختلف کشور ایران اسلامی<br /> <br /> ۱۴.ترویج و اشاعهٔ روحیهٔ کار و خلاقیت در راستای فرهنگ مطلوب تلاش و برپایی<br /> <br /> ====وظایفه‌های اساسی وزارت فرهنگ&lt;ref&gt;{{پک||۱۳۷۱|ک= مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی|ص=۹تا۱۲}}&lt;/ref&gt;====<br /> وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بعنوان مسئول اجرای سیاست‌های رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینهٔ فرهنگ عمومی، عهده‌دار وظیفه‌های اساسی زیر است:<br /> # شناساندن مبانی، مظاهر، اهداف انقلاب اسلامی به جهانیان با بهره‌گیری از وسائل و امکانات هنری، سمعی و بصری، کتب، نشریات و‌ برگزاری گردهم‌آیی‌های فرهنگی و سایر اقدامات لازم در داخل و خارج از کشور با همکاری وزارت امور خارجه و سایر دستگاه‌های ذی‌ربط.‌<br /> # مطالعه و تحقیق در زمینهٔ تبلیغات رسانه‌های جهانی و کشف روش‌های موردعمل آن‌ها و اتخاذ شیوه‌های مناسب مقابله با آن در صورت لزوم.<br /> #گردآوری و طبقه‌بندی کلیهٔ مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی از قبیل فیلم، کتاب، تصویر و سایر انتشارات مربوط‌‌‌‌به جمهوری اسلامی ایران و‌ نشر موارد لازم.<br /> #تمرکز و بررسی اخبار و اطلاعات مربوط به پیشرفت برنامه‌ها و فعالیت‌های دستگاه‌های دولتی و نهادهای انقلاب اسلامی به منظور انتشار‌ آن‌ها.<br /> #اجرای قوانین مربوط به مطبوعات و نشریات و تعیین ضوابط و مقررات مربوطه و تمرکز، توزیع و نشر انواع آگهی‌های دولتی و اجرای آن در‌ داخل و خارج کشور.<br /> #انعقاد قرارداد در زمینهٔ مبادلات فرهنگی، هنری، سینمایی، جهانگردی، خبری، مطبوعاتی و شرکت در جلسات سازمان‌های منطقه‌ای و‌ بین‌المللی در موارد مربوطه با همکاری و هماهنگی وزارت امور خارجه با رعایت قانون اساسی.<br /> #ایجاد، توسعه و ادارهٔ کلیهٔ امور نمایندگی‌های فرهنگی ایران در خارج و تعیین نمایندگان فرهنگی و مطبوعاتی و نظارت کامل بر اجرای وظایفی‌ که به عهدهٔ آنان نهاده می‌شود.<br /> #انجام همکاری‌های فرهنگی و ارشادی با مراکز اسلامی و فرهنگی سایر کشورها به‌منظور اشاعهٔ فرهنگ اسلامی.<br /> #ادارهٔ امور حج و اوقاف و امور خیریهٔ در چهارچوب قوانین حج و اوقاف و امور خیریه.<br /> #گردآوری خبرها، گزارش‌ها، مقالات و عکس‌های مربوط به ایران و کشورهای جهان و توزیع آن بین رسانه‌های گروهی کشور و همچنین پخش‌ و انعکاس رویدادهای مختلف کشور و منطقه در زمینهٔ پیشرفت و تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، ورزشی بین وسائل ارتباط جمعی‌ کشورهای جهان.<br /> #ایجاد، توسعهٔ و بهره‌برداری از تأسیسات ایرانگردی و جهانگردی از هر نوع که مناسب باشد و همچنین تأمین وسائل لازم برای مسافرت‌های‌ فردی، جمعی جهانگردان ایرانی و خارجی در داخل کشور اعم از زمینی، هوایی و دریایی و تأمین خدمات جهانگردی و اقدامات لازم برای ارائه‌ پیشرفت‌های مملکتی و شناساندن تحولات فرهنگی و تمدن و جاذبه‌های جهانگردی ایران.<br /> # تقویت روح تحقیق، تتبع و ابتکار در تمام زمینه‌های فرهنگی و هنر اسلامی و ایرانی از طریق تشویق و حمایت نویسندگان، شعرا، ادبا،‌ هنرمندان و معرفی و بزرگداشت علما، عرفا و شخصیت‌های فرهنگی جهان اسلام و تولید و نشر آثار مربوط به آنان و همچنین پرورش استعدادها و ذوق‌ فرهنگی و هنری افراد.<br /> # تعیین ضوابط اعطای جوائز در زمینه‌های فرهنگی و هنری در چهارچوب آیین‌نامه‌های مربوط.<br /> #ایجاد و توسعه و تجهیز و اداره کتابخانه‌های عمومی و تأسیسات فرهنگی، هنری و سینمایی وابسته به وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در‌ سراسر کشور.<br /> #صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر فعالیت مؤسسات خبری و نمایندگی‌های خبرگزاری‌ها و رسانه‌های خارجی و صدور اجازه فعالیت‌ برای خبرنگاران خارجی و داخلی در کشور طبق مقررات مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، انحلال و نظارت بر نحوه کار و فعالیت کانون‌های تبلیغاتی، چاپخانه‌ها و مؤسسات تکثیر و مؤسسات وابسته به صنعت‌ چاپ و نظارت بر کیفیت و محتوای آگهی‌ها و کارهای چاپی طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس، توسعه یا انحلال مؤسسات آزاد آموزش‌های هنری و فرهنگی و سینمایی و نیز انجمن‌های فرهنگی و هنری و تصویب‌ آیین‌نامه‌های مربوط و نظارت بر اجرای آن‌ها طبق ضوابط و مقررات قانونی مربوطه.<br /> #برنامه‌ریزی در جهت ایجاد، اصلاح و یا تکمیل تأسیسات جهانگردی از طریق سرمایه‌گذاری مستقیم و یا اعطای وام به بخش خصوصی و‌ یا مشارکت با آن‌ها و یا با سازمان‌های دولتی و شهرداری‌ها و صدور اجازه و نیز نظارت در تأسیس و اداره واحدهای اقامتی و پذیرایی و دفاتر خدمات‌ مسافرتی، جهانگردی که در حوزهٔ سیاحت و زیارت فعالیت دارند؛ و درجه‌بندی و نرخ‌گذاری این تأسیسات با همکاری سازمان‌های ذی‌ربط.<br /> #نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی شناخته‌شده در قانون اساسی.<br /> #صدور اجازهٔ ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات و نشریات و کلیهٔ مواد تبلیغی و فرهنگی مشکوک که تعیین موارد‌ مشکوک از غیر مشکوک طبق آیین‌نامه‌ای خواهد بود که به تصویب هیأت وزیران خواهد رسید.<br /> #تهیه و تدوین آیین‌نامه‌ها و ضوابط ناظر بر تشکیل جشنواره‌ها و نمایشگاه‌های فرهنگی، هنری و مسابقات سینمایی و ادبی در داخل و خارج‌ کشور.<br /> # صدور اجازهٔ تأسیس یا انحلال مراکز، مؤسسات و مجامع فرهنگی، مطبوعاتی، خبری، هنری، سینمایی، سمعی و بصری و مؤسسات‌ انتشاراتی و تبلیغاتی در کشور و نظارت بر فعالیت‌های آن‌ها و همچنین ناشران و کتاب‌فروشان در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # هدایت و حمایت از فعالیت مراکز و مؤسسات فیلم‌سازی، سناریونویسی، سینماها، کانون‌ها و مراکز نمایش فیلم، عکاسخانه‌ها و تولیدکنندگان‌ نوار سمعی و بصری و صدور اجازهٔ تأسیس و یا انحلال آن‌گونه واحدها و نظارت بر آن‌ها در چهارچوب ضوابط و مقررات مربوط.<br /> # نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، هنری، تبلیغاتی خارجیان مقیم ایران با همکاری دستگاه‌های ذی‌ربط.<br /> # تحقیق درباره اثرات وسائل ارتباط جمعی و سنجش میران تأثیر برنامه‌ها و فعالیت‌های گفتاری، تصویری، مطبوعاتی و خبری و متون چاپ‌شده در افکار عمومی با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> #انجام مطالعات و تحقیقات لازم پیرامون مسائل و مبانی فرهنگ عمومی، هنر، سینما، تئاتر و دیگر زمینه‌های هنری مربوط به‌منظور استفاده‌از نتایج حاصل در برنامه‌ریزی‌های فرهنگی و هنری و دیگر امور مربوط و نهایتاً بهبود کیفی و کمی امور محوله.<br /> #برنامه‌ریزی فرهنگی و تبلیغی در جهت همکاری بیشتر مردم با دولت و بررسی پیرامون اثرات برنامه‌ها و فعالیت‌های دولت در افکار عمومی و‌ارائه آن به هیأت وزیران.<br /> #ایجاد زمینه‌های گسترش فرهنگ انقلاب اسلامی و اشاعه زبان فارسی در کشورهای مختلف جهان با همکاری وزارت امور خارجه و وزارت‌ فرهنگ و آموزش عالی<br /> # تنظیم سیاست‌های کلی فرهنگی، هنری، سینمایی کشور و ارائه آن‌ها به مجلس شورای اسلامی جهت تصویب با رعایت اصل ۷۴ قانون اساسی‌ جمهوری اسلامی ایران.<br /> # تأسیس و اداره مؤسسات آموزشی لازم به‌منظور آموزش افراد مجرب در رشته‌های مختلف فرهنگ، هنر، ارشاد و جهانگردی و امور مربوط‌ دیگر بر حسب مورد با همکاری دستگاه‌های ذیربط.<br /> <br /> ===فعالیت‌ها و جهت‌گیری‌ها===<br /> فعالیت‌های وزارت فرهنگ‌وارشاد اسلامی که بر مسائل فرهنگی، ادبی و هنری تمرکز دارد عمدتا توسط معاونت‌ها، مؤسسات و نهادهای وابسته به آن انجام می‌شود. از جمله فعالیت‌های این نهاد وزارتی صدور مجوز و پروانه است برای:<br /> <br /> {{بلی}}برگزاری جشنواره‌ها، نمایشگاه‌ها و مسابقات فرهنگی، هنری و سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت‌های فرهنگی، هنری و تبلیغاتی اقلیت‌های دینی و مذهبی{{سخ}}<br /> {{بلی}} نشر و چاپ کتاب (مکتوب و دیجیتال){{سخ}}<br /> {{بلی}} ورود و خروج آثار سمعی و بصری، آثار هنری، مطبوعات، نشریات و کلیه‌ٔ موارد تبلیغی و فرهنگی و مشکوک{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت کانون‌های آگهی و تبلیغاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}انتشار نشریه و خبرگزاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}نمایندگی توزیع و فروش نشریات{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت پایگاه‌های اینترنتی ایرانی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نویسندگی مطبوعاتی و خبرنگاری{{سخ}}<br /> {{بلی}}چاپ اگهی‌های اشخاص حقیقی و حقوقی غیردولتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس آموزشگاه آزاد روزنامه‌نگاری و گرافیک مطبوعاتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ساخت، مالکیت و نمایش فیلم{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس مرکز، مؤسسه، کانون و انجمن فرهنگی و هنری{{سخ}}<br /> {{بلی}}افتتاح و بهره‌بردای از سالن سینما{{سخ}}<br /> {{بلی}}استفاده از تجهیزات ماهواره{{سخ}}<br /> {{بلی}}آموزشگاه سینمایی{{سخ}}<br /> {{بلی}}اجرای برنامه‌های صحنه‌ای موسیقی{{سخ}}<br /> {{بلی}}نصب مجسمه و یادمان و علایم و نشانه‌ها{{سخ}}<br /> {{بلی}}تأسیس نگارخانه‌{{سخ}}<br /> {{بلی}} اجرای نمایش{{سخ}}<br /> {{بلی}}راه‌اندازی و توسعه دوره‌ةای آموزشی مهارت کاردانش و آزاد{{سخ}}<br /> {{بلی}}فعالیت آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی، موسیقی، نمایشی و سنتی{{سخ}}<br /> {{بلی}}ارائه گواهی ثبت رسانه‌های بر خط اختصاصی{{سخ}}<br /> {{بلی}}فالعیت‌های فرهنگی دیجیتجال{{سخ}}<br /> {{بلی}}توزیع و عرضهٔ‌ کالای شامل آثار دیداری، شنیداری (فروشگاه‌های فیزیکی و اینترنتی){{سخ}}<br /> {{بلی}}صیانت از آثار و پدیدآورندگان فرهنگی{{سخ}} <br /> {{بلی}}حمایت‌های متمرکز فرهنگی<br /> ====موافقت‌نامه‌های فرهنگی و هنری وزارت فرهنگ====<br /> از دیگر فعالیت‌های این وزارتخانه به‌ویژه در سال‌های اولیه پس از انقلاب اسلامی ایران، امضای موافقت‌نامه فرهنگی با کشورهای آسیای میانه و آفریقا بوده است. از جمله آن‌هاست:<br /> <br /> *۱۳۶۱: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت لیبی؛ امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی و هنری بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت الجزایر.<br /> <br /> *۱۳۶۳: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت سوریه؛امضاء موافقت‌نامهٔ همکاری فرهنگی و علمی و فنی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت چین<br /> <br /> *۱۳۶۵: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت تانزانیا<br /> <br /> *۱۳۶۶: امضاء موافقت‌نامهٔ فرهنگی بین دولت جمهوری اسلامی ایران و دولت غنا<br /> ====قوانین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی====<br /> این وزارتخانه دارای قوانین فراوانی است که طی‌ سال‌های مختلف به‌ تصویب رسیده است. مهم‌ترین این قوانین شامل موارد زیر است:<br /> *قانون تأسیس کتابخانهٔ عمومی در تمام شهرها<br /> *قانون حمایت از حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان<br /> *قانون ترجمه و تکثیر کتب و نشریات و آثار صوتی<br /> *قانون توسعه صنعت ایران‌گردی و جهان‌گردی <br /> ====عضویت وزارت ارشاد در اساسنامهٔ مجامع بین‌المللی====<br /> *اساسنامهٔ‌ مرکز ملی تآتر در ایران وابسته به کمیسیون ملی یونسکو و انیستیوی بین‌المللی تآتر مثوب اعضای مرکزی ملی تآتر ایران<br /> *اساسنامهٔ‌ انجمن ملی هنرهای تجسمی <br /> *طرح اساسنامهٔ‌ کمیتهٔ‌ ملی موسیقی<br /> *اساسنامهٔ کمیسیون جنوب آسیا<br /> *اساسنامهٔ سازمان جهانی جهان‌گردی <br /> ===رویدادهای تحت پوشش===<br /> جشنواره فیلم فجر، برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب، جایزهٔ‌کتابِ سال، جایزهٔ ادبیات داستانی جلال‌ آل‌احمد، جشنوارهٔ‌ بین‌المللی شعر فجر، جایزهٔ ادبی پروین اعتصامی از جمله بخشی از رویدادهایی است که توسط معاونت‌ها، مؤسسه‌ها و نهادهای مرتبط با وزارتخانه برگزار می‌شوند.<br /> ===افراد برجسته‌ای که عهده‌دار بخش‌های مختلف نهاد در دوره‌های مختلف بوده‌اند و ویژگی‌های هر دوره===<br /> ====وزیران فرهنگ پیش از انقلاب====<br /> ۹۳ وزیر در عرصهٔ فرهنگی کشور پيش از انقلاب اسلامی سکان‌دار امر امور فرهنگی در وزارتخانه‌های معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه، فرهنگ، فرهنگ و هنر و اطلاعات و جهانگردی بودند. همچنین به‌دلیل انشعاب اين وزارتخانه‌ها از وزارت علوم، نام وزیران اين وزارتخانه نیز آورده می‌شود.&lt;ref name=''وزرای پیشین''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۱۵تا۲۱۹}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> * ۱۳۳۹تا۱۲۵۹: علی‌قلی‌خان اعتضادالسلطنه، وزارت علوم.<br /> <br /> * ۱۲۶۰تا۱۲۷۵: علی‌قلی‌خان مخبرالدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۴تا ۱۲۸۶: ميرزا سيدمحمودخان علاءالملك؛‌ مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛ جعفر قلی‌خان نيرالملك؛ مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله، وزارت علوم.<br /> <br /> *۱۲۸۶تا۱۲۸۷: مهدی قلی‌خان مخبرالسلطنه‌هدايت؛‌ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ وزارت معارف و اوقاف.<br /> <br /> *۱۲۸۸تا۱۲۹۰: مرتضی قلی‌خان صنيع‌الدوله؛ علاءالسلطنه؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله، وزار معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۱: ميرزا محمد‌علی‌خان علاءالسلطنه؛ ميرزا حسن‌خان مشيرالدوله،وزارت معارف ، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۲: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی) وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۳: ميرزا نظام‌الدين مهندس‌الممالك؛ ميرزا محمدعلی‌خان علاءالسلطنه، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۴تا۱۲۹۶: ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك؛ اسدالله ميرزای شهاب‌الدوله؛ مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا حسن‌خان وثوق‌الدوله؛ ميرزا حسين‌خان مؤتمن‌الملك، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۹۷تا۱۲۲۹: مرتضی‌خان ممتازالملك؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ ميرزا ابراهيم‌خان حكيم‌الملك (حكيمی)؛ حاج ميرزا عبدالحسين وحيدالملك شيبانی؛ دكتر اسماعيل امين‌الملك مرزبان، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۲۲۹تا ۱۳۰۲:‌رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا اسماعيل‌خان ممتازالدوله؛ امير اعلم؛ رضا قلی‌خان نيرالملك؛ ميرزا حسن‌خان محتشم‌السلطنه؛ دكتر محمد حسن‌خان حكيم‌الدوله؛ سليمان ميرزا محسن، وزارت معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۳تا۱۳۰۶: ميرزا صادق‌خان مستشارالدوله؛ ميرزا نظام‌الدين‌خان مشارالدوله؛ سيدمهدی‌ عمادالسلطنه مشير فاطمی؛ يوسف مشار اعظم؛ ميرزا احمد‌خان نصيرالدوله بدر؛ سيد محمد تدين، معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۰۷تا۱۳۱۲:‌ يحيی‌خان اعتماد‌الدوله قراگزلو؛ احمد عمادالملك محسنی؛ وزارت اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۲تا۱۳۱۷: '''علی‌اصغر حكمت،''' معارف، اوقاف و صنايع مستظرفه.<br /> <br /> *۱۳۱۷تا۱۳۲۷: اسماعيل مرآت؛ '''عيسی صديق'''؛ سيد محمد تدين؛ مصطفی عدل؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ علی رياضی؛ '''قاسم غنی'''؛ باقر كاظمی، وزارت فرهنگ.<br /> *۱۳۲۳تا۱۳۲۵: عيسی صديق؛ غلام‌حسين رهنما؛ [[محمدتقی بهار]]؛ فريدون كشاورز؛ وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۵تا۱۳۲۷: سيدعلی شايگان؛ '''عيسی صديق'''؛ '''علی‌اكبر سياسی'''؛ '''منوچهر اقبال'''؛ محمد سجادی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۲۷تا۱۳۳۱: عبدالحميد اعظم زنگنه؛ مسعود كيهان؛ شمس‌الدين جزايری؛ حبيب‌الله آموزگار؛ كريم سنجابی؛ '''محمود حسابی'''، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۳۱تا۱۳۴۱: محمد‌مهدی آذر؛ رضا جعفری؛ محمود مهران؛ جهان‌شاه صالح؛ محمد درخشش، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۱تا۱۳۵۳:‌ [[پرويز ناتل خانلری]]؛ عبدالعلی جهان‌شاهی، وزارت فرهنگ.<br /> <br /> *۱۳۴۳تا۱۳۵۷ مهرداد پهلبد، وزارت فرهنگ و هنر.<br /> <br /> *۱۳۴۲تا۱۳۵۳: نصرت‌الله معينيان، حسن پاك‌روان؛ جواد منصور؛ عباس مستمند شيرازی (هوشنگ انصاری)؛ دكتر سام وزارت اطلاعات.<br /> <br /> *۱۳۵۳تا۱۳۵۷: غلام‌‌رضا كيان‌پور؛ كريم پاشا بهادری؛ داريوش همايون؛ محمدرضا عاملی تهرانی؛ ابوالحسن سعادتمند؛ سيروس آموزگار، وزارت اطلاعات و جهانگردی.<br /> ====وزیران فرهنگ پس از انقلاب====<br /> =====سیدرضا صالحی‌امیری از ۱۳۹۵تا۱۳۹۶=====<br /> [[پرونده:Amiri.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در سال۱۳۴۰ در بابل به‌ دنیا آمده است. فوق‌لیسانس رشته‌ٔ علوم سیاسی و دکتری مدیریت دولتی دارد.<br /> ریاست کمیتهٔ اجتماعی شورای عالی امنیت ملی، معاونت پژوهش‌های فرهنگی استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، معاونت بررسی‌های راهبردی وزارت اطلاعات، سرپرستی وزارت ورزش و جوانان و ریاست سازمان اسناد و کتابخانه ملی از جمله سوابق اجرایی اوست. صالحی‌امیری معاون فرهنگی ستاد انتخاباتی حسن روحانی نیز بود.&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.farhang.gov.ir/fa/salehi|عنوان=سوابق اجرایی و علمی صالحی‌امیری}}&lt;/ref&gt;. <br /> حسن روحانی، مرداد۱۳۹۲ صالحی‌امیری را بعنوان «سرپرست وزارت ورزش و جوانان ایران» منصوب و در۲۷مهر همان‌سال بعنوان وزیر پیشنهادی «وزارت ورزش و جوانان» به مجلس شورای اسلامی معرفی شد اما نتوانست رای لازم را برای ورود به کابینهٔ‌ روحانی به دست آورد. تااینکه در آبان۱۳۹۵ توانست بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی، وارد کابینه شود. او پس از ۹ماه فعالیت، سکان هدایت این وزراتخانه را به «سیدعباس صالحی‌» سپرد&lt;ref name=''خداحافظی وزیر''&gt;{{یادکرد وب|نشانیhttps://www.irna.ir/news/82637836/%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان=خداحافظی صالحی امیری از وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> وزیر فرهنگ سابق، صاحب کتاب‌ها و مقالات فراوانی در حوزهٔ فرهنگی است. «مفاهیم و نظریه‌های فرهنگی»، «فرهنگ و مدیریت سازمان‌های فرهنگی»، «مبانی سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی فرهنگی»، «دیپلماسی فرهنگی»، «آسیب‌شناسی فرهنگی در ایران»، «الگوی ارتقای سرمایه فرهنگی در ایران»،‌ «مدیریت منازعات قومی در ایران»، «دانستنی‌های یک رایزن فرهنگی» از جمله کتاب‌های تألیفی صالحی است&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> دانشیاری و عضو هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، مدیریت گروه «مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی» دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، تأسیس انجمن علمی مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی ایران و عهده‌داری مدیریت آن، مدیرمسئولی فصلنامه (مدیریت فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی، عضویت در شورای طرح و برنامه مؤسسه فرهنگی «هدایت»، عضویت در شورای سردبیری فصلنامه علمی‌پژوهشی راهبرد «مرکز تحقیقات استراتژیک» نیز در سوابق و مسئولیت‌های علمی او دیده می‌شود&lt;ref name=''صالحی امیری''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> =====علی جنتی؛ از ۱۳۹۲تا ۱۳۹۵=====<br /> [[پرونده:Ali. Jannati.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد ۱۳۲۸ش و فرزند آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان است. وی تحصیلات حوزوی دارد و کار اجرایی را از سال۱۳۵۹ش آغاز کرد.<br /> جنتی در ۱۳۵۴ش که تحت تعقیب ساواک در دوره پهلوی بود، با مشورت شهید «سیدمحمد بهشتی» و آیت‌الله «هاشمی رفسنجانی» به خارج از کشور رفت و مدتی در کشورهای سوریه و لبنان مقیم شد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در آغاز سال۱۳۵۹ بعنوان مدیر صداوسیمای جمهوری اسلامی مرکز اهواز منصوب شد که همزمان بود با آغاز جنگ تحمیلی. عضویت در شورای سرپرستی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در سال۱۳۶۰، استانداری خوزستان در سال۱۳۶۳، استانداری خراسان در ۱۳۶۸، عهده‌داری معاونت بین‌الملل وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی از سال۱۳۷۱تا۱۳۷۷ از جمله سوابق اجرایی او بوده است. وی همچنین از سال ۷۷ تا پایان دوره ریاست‌جمهوری خاتمی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در کویت بود. مسئولیت مشاورهٔ وزیر امور خارجه و معاونت سیاسی وزارت کشور در سال۱۳۸۴ نیز از دیگر فعالیت‌های سیاسی این دیپلمات ایرانی به‌شمار می‌رود&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی <br /> https://www.farhang.gov.ir/fa/janati|عنوان= علی جنتی کیست؟}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی در سال ۸۵ بار دیگر بعنوان سفیر ایران در کویت تعیین شد که این دوره هم تا سال۸۹ ادامه یافت. در همین سال به‌درخواست «حسن روحانی» رئیس وقتِ مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، بعنوان پژوهشگر سیاست خارجی در این مرکز مشغول به کار شد. تألیف و ترجمه کتاب‌های متعدد در حوزه سیاست خارجی و ارائه مقالات متعدد در نشریات و شرکت در کنفرانس‌های علمی نیز در سوابق علمی جنتی دیده‌ می‌شود&lt;ref name=''دیپلمات ایرانی''&gt;&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> جنتی مرداد سال۱۳۹۲ش برای تصدی وزارتخانه فرهنگ‌وارشاداسلامی به مجلس شورای اسلامی معرفی شد و با کسب اکثریت آرا و توانست از مجلس شورای اسلامی رای بگیرد. او در در ۲۷مهر۱۳۹۵ از سمت خود استعفا داد که رئیس جمهوری نیز با آن موافقت کرد.&lt;ref name=''علی جنتی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد حسینی؛ از ۱۳۸۸تا ۱۳۹۲=====<br /> [[پرونده:Hoseyni.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۴۰ش در رفسنجان است. دكترای فقه و مبانی حقوق اسلامی از دانشگاه تهران دارد. مدتی رایزن فرهنگی ایران در کنیا بود. در انتخابات مجلس پنجم از سوی مردم رفسنجان به مجلس شورای اسلامی راه یافت. معاونت سازمان صداوسیما، مدير عاملی «انتشارات سروش»، رياست هيأت‌مديرهٔ «انتشارات علمی و فرهنگی»، مشاورهٔ پارلمانی رئيس سازمان «فرهنگ و ارتباطات اسلامی»، مدير‌مسئولی نشريات «سروش هفتگی»، «جوان و بانوان» و «سروش انديشه» بخشی از کارنامهٔ اجرایی اوست. حسینی در شهریور۱۳۸۸ بعنوان وزیر فرهنگ انتخاب شد.&lt;ref name=''زندگی‌نامه''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۶}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====محمدحسین صفارهرندی از ۱۳۸۴تا۱۳۸۸=====<br /> [[پرونده:Saffar harandi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]در خانواده‌ای مذهبی به‌سال۱۳۳۲ش دنیا آمد. دارای لیسانس مهندسی راه‌وساختمان از دانشگاه «علم و صنعت» است. دورهٔ دکتری را در رشتهٔ‌ «مدیریت استراتژیک» سپری کرد. عضويت در هيأت‌تحريريهٔ نشريهٔ «رويداد و تحليل» متعلق‌به دفتر سياسی سپاه، جانشينی فرماندهی سپاه، جانشينی دفتر سياسی سپاه، عضويت در «شورای تعيين خط‌مشی خبرگزاری جمهوری اسلامی، عضویت در هيأت‌تحريريه و شورای سردبيری روزنامهٔ «کيهان» از سال۱۳۷۳تا۱۳۸۴ از جمله کارنامهٔ اجرایی او به‌شمار می‌رود. او در دوران ریاست‌جمهوری «محمود احمدی‌نژاد» بعنوان وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====احمد مسجدجامعی؛ از ۱۳۷۹تا۱۳۸۴=====<br /> [[پرونده:Ahmad Masjed Jamei.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] اهل مشهد است و در سال۱۳۳۵ متولد شده. ليسانس جغرافيای انسانی از دانشگاه تهران دارد. در ۱۳۶۰ش عهده‌دار معاونت پرورشی «وزارت آموزش و پرورش» و در سال ۱۳۶۶ش معاون فرهنگی مؤسسه «انتشارات امير کبير» شد. در ۱۳۶۸ نیز مسئوليت دفتر طرح‌ و‌ برنامه‌ريزی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» و پس از آن، معاونت امور فرهنگی و معاونت پژوهشی اين وزارت را به عهده داشت. او در ۱۳۷۹ بعنوان وزير فرهنگ فعالیت‌ خود را شروع کرد.&lt;ref name=''سرگذشت''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۵}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====سیدعطا الله مهاجرانی؛ از ۱۳۷۶تا۱۳۷۹=====<br /> [[پرونده:Ataollah Mohajerani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] در سال۱۳۳۳ش در روستای مهاجران اراک به‌دنیا آمد. دانش‌آموخته دکتری رشتهٔ‌ تاریخ است. در سال۱۳۶۳ش رايزن فرهنگی ايران در پاکستان شد. در سال۱۳۶۸ش معاون حقوقی دولت «هاشمی رفسنجانی» و در سال۱۳۷۶ش وزير «فرهنگ‌وارشاداسلامی دولت خاتمی بود. او در سال۱۳۷۹ش از سمت خود استعفا داد.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====مصطفی میرسلیم؛ از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶=====<br /> [[پرونده:Mirsalim.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] متولد ۱۳۲۶ش در تهران است. دانش‌آموختهٔ فوق‌ليسانس در رشته مهندسی مکانيک از دانشگاه پواتيه فرانسه است. او مدتی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی بود و در سال۱۳۵۸ش به‌ معاونت سياسی اجتماعی «وزارت کشور» برگزيده شد. سرپرستی شهربانی کشور، سرپرستی «بنياد امور جنگ‌زدگان» و قائم مقامی «وزارت کشور» از جمله مسئولیت‌های او بوده است. میرسلیم از ۱۳۷۲تا۱۳۷۶ش مسئوليت «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» را بر عهده داشت. او از سال۱۳۷۵ش با حکم مقام معظم رهبری، عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام است.&lt;ref name=''کتاب چاپی''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۴}}&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> =====علی لاریجانی؛ از ۱۳۷۰تا۱۳۷۲=====<br /> [[پرونده:Larijani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] لاريجانی فرزند مرحوم آيت‌الله حاج ميرزا هاشم آملی از مراجع تقليد است و در سال۱۳۳۶ش متولد شد. دانش‌آموختهٔ‌ مقطع لیسانسش در رشتهٔ ریاضیات و علوم کامپیوتر از دانشگاه صنعتی شریف است. فوق‌ليسانس و دکترای خود را در رشته فلسفه غرب از دانشگاه تهران گذراند. مديريت برون مرزی و واحد مرکزی خبر صدا و سيما بود، معاونت وزارتخانه‌های کارواموراجتماعی و پست‌وتلگراف‌و تلفن و همچنين جانشینی ستاد کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از جمله مسئولیت‌های او بوده است. در ۱۳۷۰ش پس از استعفای خاتمی، عهده‌دار وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی شد. پس از آن، از۱۳۷۳تا۱۳۸۳ رياست سازمان صداوسيما را به‌عهده گرفت. لاریجانی از سال۱۳۸۴تا۱۳۸۶ بعنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی فعالیت می‌کرد. وی در انتخابات مجلس هشتم به نمايندگی از مردم قم وارد مجلس شد و با رای نمايندگان بعنوان رئيس مجلس شورای اسلامی انتخاب شد.&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====سیدمحمد خاتمی؛ از ۱۳۶۱تا۱۳۷۰=====<br /> [[پرونده:Khatami.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] خاتمی ۱۳۲۲ش در اردکان یزد به‌ دنیا آمد. پدرش روح‌الله خاتمی از روحانیون نيک‌نفس، مبارز و مردمی بود. تحصيلات ابتدايی و متوسطه‌اش در اردکان سپری شد. سپس به حوزهٔ علمیه قم رفت و پس از آن برای تحصيل در رشتهٔ فلسفه به دانشکده ادبيات اصفهان راه يافت. خاتمی در سال۱۳۵۷ بعنوان نماينده مردم اردکان و ميبد وارد مجلس شد و در سال۱۳۶۰ به فرمان امام خمینی (ره)، سرپرستی مؤسسهٔ مطبوعاتی<br /> کيهان را به‌عهده گرفت. او سال۱۳۶۱ سکان‌ وزارت «فرهنگ‌وارشاداسلامی» را در کابينهٔ «ميرحسين موسوی» به‌دست گرفت و در کابينهٔ «هاشمی رفسنجانی» نيز همچنان وزیر بود تااینکه سال۱۳۷۰ش از پست وزراتی خود استعفاء داد و ریاست کتابخانه ملی ايران را به‌عهده گرفت. خاتمی در سال۱۳۷۶ش نامزد انتخابات رياست جمهوری شد و پس از کسب اکثريت آراء در دو دوره متوالی رئیس‌جمهور ایران بود&lt;ref name=''فرهنگ''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۳}}&lt;/ref&gt;.<br /> =====عبدالمجيد معادی‌خواه؛ ۱۳۶۱===== <br /> [[پرونده:Moadekhah.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] سال۱۳۲۶ در قم زاده شد. او بعنوان سومین وزیر ارشاد اسلامی در کابینهٰ «محمدجواد باهنر» تنها شش ماه در این پست ماند.<br /> نمايندگی مردم تهران در نخستين دورهٔ مجلس شورای اسلامی و تصدی مدیریت «بنياد تاريخ انقلاب اسلامی ايران» از جمله مسئولیت‌های مهم او به‌شمار می‌‌رود.&lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;. او پیگیری مسائل فرهنگی و هنری را در وزارت ارشاد مطرح کرد و با حمایت از سینما، ابداع اصطلاح «دهه فجر» و برپایی جشنواره‌های هنری، جایگاه وزارت فرهنگ را ارتقا بخشید.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> =====عباس دوزدوزانی؛ از ۱۳۵۹تا۱۳۶۰=====<br /> [[پرونده:Dozdoozani.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]] دومین وزیر ارشاد در دولت مؤقت «مهدی بازرگان» و کابینهٔ «محمد‌علی رجایی» بود. او در سال۱۳۲۱ش در تبریز زاده شد. دوزدوزانی چندی وزير ارشاد ملی بود. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;{{پک|نائینی، خانی و رودی|۱۳۸۹|ک= تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ص=۲۲۲}}&lt;/ref&gt;. او را از پایه‌گذاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نیز می‌دانند. در دورهٔ وزارتش در سال۱۳۵۹ «وزارت ارشاد» مدتی تعطیل شد. دوزدوزانی همچنین دو دوره نمایندۀ «مجلس شورای اسلامی» از تبریز و تهران و عضو اولين دوره شورای شهر تهران بود. او در سال‌های آخر عمر و حتی بعد از شورای اول فعالیت خاص سیاسی نداشت. دومین وزیر ارشاد جمهوری اسلامی، ۷مرداد۱۳۹۷ در سن۷۷ سالگی درگذشت.&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;{{یادکرد وب|نشانی https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!}}&lt;/ref&gt;. <br /> =====ناصر میناچی؛ از ۱۳۵۸تا۱۳۵۹=====<br /> [[پرونده:Minachi.jpg|60px |بی‌قاب||هیچ]]متولد سال۱۳۱۰ش در تهران و دانش‌آموختهٔ رشتهٔ‌ حقوق بود. از همراهان نزدیک «علی شریعتی» و از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد به‌شمار می‌رفت. نیز از جمله افرادی بود که در تهیه پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی نقش داشت. میناچی در دولت مؤقت مهدی بازرگان به سمت وزیر «تبلیغات و جهانگردی» انتخاب شد و در دورهٔ او نام این وزارتخانه به وزارت «ارشاد ملی» تغییر یافت. با این حال، در زمان او،‌ امور فرهنگی و هنری زیر نظر وزارت آموزش عالی اداره می شد. او تا زمان نخست‌وزیری «محمدعلی رجایی» بعنوان وزیر بر سر کار بود. میناچی در ۸۲سالگی در تهران درگذشت&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان= ناصر میناچی که بود؟}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> == داستانک‌ها==<br /> ===از حسینیهٔ ارشاد تا وزارت ارشاد===<br /> «ناصر میناچی» نخستین وزیر فرهنگ کشور پس از پیروزی انقلاب اسلامی بود. او یکی از بنیادگذاران «حسینیهٔ ارشاد» و از همراهان «علی شریعتی» بود که در دولت مؤقت «مهدی بازرگان»،عهده‌دار سمت «وزارت تبلیغات و جهانگردی» شد. میناچی بعد از مدتی به‌سبب علاقه‌ای که به نام «ارشاد» داشت، <br /> نام وزارتخانهٔ تحت مدیریتش را وزارت «ارشاد ملی» گذاشت. اگرچه در آن‌سال‌ها این وزارتخانه، متصدی امور فرهنگی و هنری کشور نبود، بلکه «وزارت فرهنگ و هنر» با ادغام در «وزارت علوم و آموزش عالی» به «وزارت فرهنگ و آموزش عالی» تبدیل شده بود. اما بعدها باوجود ایجاد تغییر در حوزه کاری وزارتخانه‌ ارشاد و افزوده شدن امور فرهنگی و هنری به آن، عنوان ارشاد در نام این وزارتخانه ماند و بعدتر در سال۱۳۶۵ شد «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی».&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://aftabnews.ir/fa/news/242321/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF|عنوان= وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟}}&lt;/ref&gt;<br /> ===چرا وزارت ارشاد تعطیل شد؟===<br /> تازه جنگ عراق علیه ایران شروع شده بود که «عباس دوزدوزانی» دومین وزیر ارشاد ملی، از تعطیلی وزارت ارشاد خبر داد! دوزدوزانی در یک مصاحبه مطبوعاتی اعلام کرد که وزارت ارشاد ملی تا اطلاع ثانوی تعطیل شد. به‌گفتهٔ او، این تعطیلی برای تجدید سازمان و تصفیهٔ افراد در این وزارتخانه بود و شامل مراکز و دفاتر وزارتخانه در شهرستان‌ها نیز می‌شد و فقط بعضی از قسمت‌های وزارتخانه‌ها می‌توانند به کار خود ادامه دهند. او درباره تعطیلی وزارت ارشاد خطاب به کارکنانش گفته بود: «متأسفانه اکثر شما کارمندان، کسانی هستید که کارمند سانسور زمان طاغوت بودید؛ در حالی که ما می‌خواهیم «وزارت ارشاد ملی» را هم وزارت ارشاد اسلامی کنیم».&lt;ref name=''تعطیلی ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> ===از وزارت ارشاد ملی تا وزارت ارشاد اسلامی===<br /> عباس دوزددوزانی دومین وزیر ارشاد که سعی داشت همه آنچه مربوط دورهٔ پهلوی دوم می‌شود را حذف کند، ضمن تعطیلی وزارت ارشاد با هدف پاکسازی سازمانی آن، دستور دارد که در سال۱۳۵۹ نام «وزارت ارشاد ملی» به «وزارت ارشاد اسلامی» تغییر کند. &lt;ref name=''وزیران ارشاد''&gt;&lt;/ref&gt;.<br /> === حتی یک نفر هم نپرسید!===<br /> معادی‌خواه سومین وزیر فرهنگ پس از انقلاب، در مصاحبه‌ای تعریف می‌کند که شورای انقلاب فرهنگی، وزارتخانهٔ «فرهنگ و هنر» را به‌ غلط به زیر مجموعه وزارت علوم برد. یکی از بحث‌هایی که با «محمدجواد باهنر» داشت، این بود که این اشتباه باید تصحیح شود و بخش فرهنگ و هنر به وزارت ارشاد برگردد. او پس از اینکه وزیر شد، معتقد بود که وجه غالب «وزارت ارشاد اسلامی»، '''فرهنگ''' است و ابزار اساسی‌اش هم مسائل مختلف و مرتبط با فرهنگ و هنر. در ادامه می‌گوید: «روی برنامه‌ای که من به مجلس دادم، نوشتم '''«وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی»'''. وظایفی را هم در این برنامه برای وزارت ارشاد تعریف کردم که ربطی به وزارت ارشاد وقت با آن ساختاری که گفتم، نداشت. معادی‌خواه در برنامه‌اش از سینما صحبت کرد و در مورد هنر نیز مسائلی را طرح کرد. '''«خیلی جالب بود که یکی از نمایندگان مجلس از من نپرسید که چرا شما اسم این وزارتخانه را تغییر داده‌اید و به‌جای وزارت ارشاد وقت نوشته‌اید، «وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی. در واقع بنده عملا این ادغام را قانونی کردم و تایید آن را تلویحا از مجلس گرفتم»'''. وقتی مجلس به آن کابینه و وزیر ارشاد رای داد یعنی این برنامه را هم تایید کرده است. این روحانی اهل فرهنگ و هنر می‌گوید: هیچ کدام از نماینده‌ها از من نپرسیدند که سینما مربوط به شما نیست و به وزارت علوم ارتباط دارد. حتی وزارت علوم هم که در آن زمان متولی فرهنگ بود، به این مسئله شکایتی نکرد&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF<br /> |عنوان= ماجراهای وزارت ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استعفای وزیر===<br /> اختلافات عقیدتی و سلیقه‌ای و در نتیجه، رویکردهای مختلف در راهبری سکان فرهنگی کشور، داستان همیشگی این حوزه بوده و هست. گاه، این اختلافات تا آن‌جا می‌رسد که وزیر تن به استعفا می‌دهد. «علی جنتی» یکی از آن‌هاست که رویکردی اعتدالی داشت اما خرده‌گیران و مخالفان سیاست‌های فرهنگی او مانع از ادامه راه شدند. به گفته‌ٔ خودش از یک طرف جمعی از فرهیختگان، اصحاب قلم، نخبگان و روزنامه‌نگاران درخواست‌ها و انتظاراتی دارند. آن‌ها سیاست‌های دولت را قبول دارند و از آن استقبال می‌کنند و باید به خواسته‌های آن‌ها پاسخ مثبت می‌دادند. همین مسئله موجب رونق بخشیدن به سینما، تئاتر و موسیقی شد. عدهٔ دیگری هم هستند که صاحب نفودند ولی سلیقهٔ دیگری دارند و معتقدند برای گسترش فرهنگ از این ابزارها نباید استفاده کرد. در انتشار کتاب باید به سراغ کتاب‌های دینی برویم. در حوزهٔ مطبوعات در چارچوب‌های خاصی حرکت کنیم. به موسیقی و تئاتر که اصلا اعتقاد ندارند و سینما را هم فقط در حوزه دفاع مقدس و مسائل اخلاقی محدود می‌کنند. این گروه از افراد و نهادها عموما از محدود کردن دسترسی مردم به اطلاعات سخن می‌گویند و از فیلتر کردن شبکه‌های اجتماعی و سایت‌های اینترنتی دفاع می‌کنند. به‌دنبال همین اختلافات سکان فرهنگی کشور را در ۳۰مهر۱۳۹۵ واگذار کرد.&lt;ref name=''اختلاف سلایق''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/95092917540/ناگفته-های-علی-جنتی-پس-از-استعفا|عنوان=ناگفته‌های علی جنتی پس از استعفا}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===استیضاح وزیر===<br /> موضوع استیضاح «علی جنتی» وزیر فرهنگ وقت، سال۱۳۹۳ش بود که مطرح شد. ماه‌ها این مسئله بر سر زبان‌ برخی از نمایندگان در مجلس بود.<br /> به‌گفته «حمید رسایی» اصلی‌ترین دنبال‌کنندهٔ استیضاح جنتی، آقای وزیر سیاست‌های غلطی را پیش گرفته که موجب اعتراض و نگرانی متدینین و دلسوزان و علما شده است. بیش از این نمی‌توان مماشات کرد و برهمین‌اساس طرح استیضاح آقای «علی جنتی» را تحویل هیات‌رئیسه داد&lt;ref name=''استیضاح''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.asriran.com/fa/news/362904/%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%84%DB%8C|عنوان=جرم علی جنتی؛ اجرای سیاست‌های اعتدالی}}&lt;/ref&gt;. اما مدتی بعد، «حسین نوش‌آبادی» معاون پارلمانی وزیر ارشاد در خرداد۱۳۹۴ش گفت:اکثریت نمایندگان مجلس شورای اسلامی از عملکرد وزارت ارشاد رضایت دارند و هیچگونه تصمیمی برای استیضاح آقای جنتی در هیات‌رئیسه مجلس اتخاذ نشده و فضای کلی مجلس همراه با دولت و وزارت ارشاد است&lt;ref name=''جرم جنتی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===وداع با کرسی وزارت===<br /> خاتمی وزیر فرهنگِ کابینه «هاشمی رفسنجانی» بود. دی‌ماه۱۳۷۰ بود که زمزمهٔ ترک این وزارتخانه را مطرح کرد. وزارت خاتمی هرچند محبوب بسیاری از اهالی فرهنگ بود، خُرده‌گیرانِ سرسختی هم داشت. با پایان پذیرفتن جنگ تحمیلی و برقراری آرامش در کشور فضای فرهنگی کشور آماده دگرگونی‌هایی بود؛ وزارت فرهنگ سکان‌دار رویکرد جدید در عرصهٔ فرهنگ بود. از دادن مجوز به برخی نشریات ماهانه با دیدگاه‌های متفاوت و صدور مجوز برای کتاب‌های نویسندگان مشهوری که سال‌ها در انزوا بودند، گرفته تا صدور جواز ساخت فیلم‌های تازه فراتر از اکشن‌های جنگی که مدت‌ها عرصه سینما را بر سینماگران اجتماعی تنگ کرده بود و سرانجام تلاش برای احیای دوباره موسیقی در عرصه اجتماعی. البته این تحول انتقادات گزندهٔ منتقدان را به‌همراه داشت. تا اینکه پس از گذشت حدود یک سال از جدل قلمی و زبان میان متولیان فرهنگ با خرده‌گیران به سیاست‌های جدید فرهنگی، اواخر تیرماه۱۳۷۱ «محمد خاتمی» وزیر فرهنگِ وقت، پس از ماه‌ها اصرار برای ترک امرِ وزارت، این کرسی را به دیگری سپرد.&lt;ref name=''استعفا''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===افزایش یک‌درصدی بودجهٔ وزارت فرهنگ ===<br /> مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به «وزارت‌ فرهنگ‌وارشاداسلامی»، همواره نخستین‌ نهادهایی هستند که به‌هنگام مواجه با مشکلات اقتصادی و کمبود ردیف بودجهٔ این وزارتخانه، آسیب می‌بینند و دچار بحران‌های مالی می‌شوند. یک‌درصد از کل بودجهٔ کشور سهم وزارت فرهنگ است که البته این مقدار همواره بر روی کاغذ ثبت شده و عملا به ‌دست این وزارتخانه نرسیده است؛ وزارتخانه‌ای که شمار فراوانی از ارگان‌ها و مؤسسه‌های فرهنگی و هنری را تحت‌ پوشش دارد. «احد آزادی‌خواه» سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس دی‌ماه۱۳۹۷ درباره بودجه وزارت فرهنگ گفته بود که بودجه این وزارتخانه باید ۲۰ درصد افزایش پیدا می‌کرد درحالی‌که در لایحه بودجه فقط یک درصد افزایش پیدا کرده است که این افزایش سودی ندارد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabarfoori.com/detail/763948/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA<br /> |عنوان= بودجه وزارت «فرهنگ» کم شده است}}&lt;/ref&gt; کاهش اعتبارات وزارتخانه، تبعات جدی و منفی بر روی عملکرد بسیاری از ارگان‌های این وزارتخانه از جمله حوزه سینما، تئاتر، کتاب و... دارد.<br /> ===خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر===<br /> اهالی تئاتر از جمله زخم‌خوردگان کاهش اعتبارات «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» هستند که در نامه‌ای سرگشاده خطاب به وزیر فرهنگ چنین نوشتند: <br /> {{گفتاورد تزیینی|تئاتر ایران به مرحله‌ای بحرانی وارد شده است. پس مخاطبِ این نامه نیز به دلیلی آشکار شخص شمایید؛ فارغ از آنکه این بحران در سال‌های گذشته یا شرایط عمومی کشور ریشه دارد یا پدیده‌ای متاخر و حاصل تحولات چند سال اخیر در وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی، معاونت هنری و اداره کل هنرهای نمایشی باشد، اوج‌گیری این بحران اکنون و در دوران مدیریت جناب‌عالی رخ می‌دهد و به‌همین‌سبب، معتقدیم بر عهده شماست که با قبول مسئولیت خود و اصلاح امور، راه حلی عاجل بیابید...قطعاً بحران اقتصادی برای هنرمندان تئاتر و لاجرم برای شما امری جدید نبوده و نیست اما متاسفانه امروز به اوج تازه‌ای نزدیک می‌شود که می‌توان آن را &quot;خطر ورشکستگی اقتصادی و فرهنگی تئاتر&quot; نامید...&lt;ref name=''تئاتر''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C<br /> |عنوان= فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی}}&lt;/ref&gt;}}<br /> «ساسان پیروز» نائب رئیس انجمن تئاتر نیز درباره این نامه به وزیر ارشاد گفت: «ما با تئاترهایی مواجه هستیم که وقتی اجرای آن‌ها را می‌بینیم و درباره پایین آمدن سطح کیفیت‌شان از عوامل‌شان می‌پرسیم همه می‌گویند که زمان کافی نمی‌توانستیم بگذاریم و باید فرآیند تولید تئاتر را کوتاه می‌کردیم تا در هزینه‌ها صرفه جویی کنیم. یا نمی‌توانستیم دکور یا لباس خوب تهیه کنیم چون هزینه تولید را بالا می‌برد و ما را به ورشکستگی می‌کشاند.»&lt;ref name=''تئاتر''/&gt; <br /> ===وزارت ارشاد منحل شود===<br /> بودجه پایین وزارت فرهنگ‌وارشاد‌اسلامی همواره یکی از بحث‌برانگیز‌ترین بودجه‌ها است تا جایی که به پیشنهاد انحلال این وزارت رسید. در سال۱۳۹۵ش «الیاس حضرتی» نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی به‌دلیل بودجهٔ پایین وزارت‌ارشاد‌وفرهنگ‌اسلامی، خواستار انحلال این وزارت‌خانه شد. به‌گفته‌ٔ وی تنها ۱۶% از بودجهٔ فرهنگی کشور در اختیار وزارت ارشاد است. از این‌رو پیشنهاد داد که این ۱۶% از بودجه کل نیز در اختیار دیگر نهاد‌ها و ارگان‌هایی که بودجه‌هایی به‌مراتب بیشتر از وزارت ارشاد دریافت می‌کنند، قرار بگیرد و مسئولیت امور نیز با آنان واگذار شود.&lt;ref name=''منحل شود''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://fararu.com/fa/news/292641/%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D9%88%D8%AF|عنوان= الیاس حضرتی: وزارت ارشاد منحل شود}}&lt;/ref&gt;}}<br /> ===اولویت ادغام، اصلاح ساختار است===<br /> بحث انحلال یا ادغام مؤسسه‌ها و ارگان‌های وابسته به معاونت‌های «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» موضوع تازه‌ای نیست. در دوره‌های پیشین نیز این طرح بارها ارائه شد اما عزمی برای اجرای آن وجود نداشت. موضوع ادغام مؤسسه‌های این وزارتخانه طی چند ماه اخیر دوباره به شدت داغ شده است. این موضوع با اعتراض برخی از جمله اهالی تئاتر روبه‌رو شده است اما به‌گفتهٔ صالحی، ادغام این مؤسسه‌ها نه به‌منظور تعدیل نیرو، بلکه در راستای چابک‌سازی و روان‌تر شدن نظام مدیریتی انجام می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.isna.ir/news/98053114977/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%A7%D8%BA%D8%B0-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7|عنوان= گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات}}&lt;/ref&gt; «همایون امیرزاده» مشاور وزیر و مدیر مركز اطلاع‌رسانی و روابط‌عمومی «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» نیز در مصاحبه با روزنامهٔ «جام جم» در این‌باره گفته: ما ۳۶ موسسه تابعه در مجموعه وزارتخانه داریم؛ حساب كنید اگر هر یك از این موسسات پنج هیأت‌مدیره داشته باشد، ۱۸۰ نفر عضو هیأت‌مدیره خواهیم داشت. این ۳۶ موسسه، ۳۶ مدیرعامل دارند و اگر هر یك دو منشی داشته باشند، بیش از ۷۰ نفر، مدیر دفتر داریم. ما می‌توانیم با تجمیع این‌ها به بهره‌وری برسیم و هزینه‌های بالاسری را كاهش دهیم. این‌ها در جاهای دیگر می‌توانند بیشتر كارساز باشند. بسیاری از این مؤسسه‌ها بنا به ضرورت‌هایی سال‌ها پیش شكل گرفته‌اند. ما حالا بررسی كرده‌ایم كه این ضرورت‌ها هنوز وجود دارند یا نه. دگرگونی‌های فرهنگی و وظایف جدید، كاركرد بسیاری از این موسسه‌ها را مخدوش كرده است. ما فراموش كرده‌ایم كه چرا فلان موسسه آن موقع شكل گرفته. بنا بر مفاد طرح تحول ساختار نظام اداری كشور، اقتضا می‌كند ما هم به منظور كاهش هزینه‌ها و هم افزایش بهره‌وری، بدنه‌مان را كوچك كنیم، آن هم در شرایط كنونی كه به لحاظ اقتصادی كشور در مضیقه است. ما با كمك این تجمیع باید به آرایشی جدید مبتنی بر ضروریات و شرایط امروز برسیم.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0<br /> |عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟}}&lt;/ref&gt; <br /> ===ممیزی کتاب از دورهٔ میرسلیم باب شد===<br /> شیوهٔ مدیریت میرسلم که در سال۱۳۷۲ش عهده‌دار «وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی» شده بود بیشتر مبتنی بر مقابله با «تهاجم فرهنگی» بود که البته این روش به مذاق بسیاری از اهالی فرهنگ خوش نیامد. بسیاری‌ از جمله «احمد بیگدلی» نویسندهٔ برگزیدهٔ جایزهٔ «کتاب سال ایران» معتقد است که «ممیزی کتاب» در زمان «میرسلیم» باب شد و بسیاری از کتاب‌ها مجوز نگرفته، آرشیو شدند و آن دسته هم که مجوز گرفتند از سرند ادیت ارشاد گذشتند. «رئوف عاشوری» در این‌باره معتقد است: «در دوران وزارت میرسلیم فشار بر مولفان و ناشران افزایش می‌یابد و دامنهٔ سانسور و ممیزی حتی تا کتاب‌های پزشکی و پرستاری و حوزهٔ تخصصی علوم را هم در برمی‌گیرد. فشارهای امنیتی و بازجویی‌ها از ناشران و نویسندگان بالا می‌گیرد و پای بسیاریشان هم به دادگاه و محاکمه کشیده می‌شود. آمار نشان می‌دهد تعداد کتاب‌های چاپ‌ شده در این دوران در سال از ۱۵ هزار جلد فرا‌تر نمی‌رود»&lt;ref name=''ممیزی کتاب''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان= میراث میرسلیم در ارشاد}}&lt;/ref&gt;. در این دوران علاوه بر کتاب، محدودیت‌هایی نیز برای سینما ایجاد شد و باوجود اکران فیلم‌های ماندگاری چون «بادکنک سفید» جعفر پناهی، «لیلی با من است» کمال تبریزی، تعداد زیادی از فیلم‌ها به دلیل عدم دریافت مجوز از وزارت ارشاد، اکران نشدند. از آن جمله فیلم پرمخاطب «آدم‌برفی» ساخته «داود میرباقری» است که سال۱۳۷۳ش ساخته شد اما تا سال ۷۶ مجوز اکران عمومی نگرفت.<br /> ===بازگشایی خانهٔ سینما===<br /> خانهٔ سینما بعنوان بزرگترین نهاد صنفی سینماگران ایران از سال ۱۳۷۲ش فعالیت خود را آغاز کرد. حفظ حقوق مادی و معنوی اهالی سینما و هنر و نیز ایجاد امنیت شغلی و تأمین اجتماعی و ارتقای سطح آموزشی سینماگران از جمله اهداف این نهاد است. اما این نهاد فرهنگی در سال ۱۳۹۰ش به‌دستور '''سیدمحمد حسینی''' وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی وقت، بنابه دلایلی از جمله عدم‌ طی تشریفات قانونی مربوط به تأسیس مؤسسات فرهنگی و هنری و نیز اقدامات غیرقانونی بعدی، منحل شد که با واکنش شدید سینماگران روبه‌رو شد&lt;ref name=''خانهٔ سینما''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.hamshahrionline.ir/news/155998/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%84-%D8%B4%D8%AF |عنوان= خانهٔ سینما منحل شد}}&lt;/ref&gt;. این خانه، پس از دو سال و همزمان با روز ملی سینما در ۲۱شهریور۱۳۹۲ با حضور جمعی از اهالی سینما به دنبال حکمی از سوی «علی جنتی» وزیر فرهنگِ وقت، بازگشایی شد&lt;ref name=''بازگشایی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =<br /> https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان= بازگشایی خانهٔ سینما}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود===<br /> '''علی جنتی''' یازدهمین وزریر فرهنگ جمهوری اسلامی ایران رویکرد نرم‌تری را در عرصه فرهنگ کشور دنبال می‌کرد. او مخالف کاهش دسترسی‌ها به شبکه‌های اجتماعی از جمله فیس‌بوک بود. از این‌رو طی سخنانی در حاشیهٔ مراسم نخستین نشست فعالان رسانه‌های دیجیتال گفت: نه تنها فیس‌‌بوک باید قابل دسترسی باشد بلکه قید &quot;غیرقانونی&quot; برای سایر شبکه‌های اجتماعی نیز باید برداشته شود&lt;ref name=''غیرقانونی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان= جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===اکران فیلم قصه‌ها===<br /> این فیلم توقیفی در دوران وزارت جنتی اکران شد. '''قصه‌ها''' محصول سال۱۳۹۰ش است و مانند سایر آثار رخشان بنی‌اعتماد سازندهٔ آن، مضمونی اجتماعی دارد. '''کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی''' قصه‌ها و چند فیلم دیگر را مرتبط با '''فتنه''' دانست و خواستار عدم صدور مجور اکران آن شد. پس از کشمکش‌ها میان مجلس و وزارت فرهنگ، فیلم «قصه‌ها» بدون هیچ گونه تغییری در اردیبهشت۱۳۹۴ به روی پرده سینما رفت&lt;ref name=''اکران''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===موسیقی رپ مجوز گرفت===<br /> موسیقی رپ در زمان وزارت جنتی بود که مجوز گرفت. البته با این قید که مطابق با فرهنگ ایرانی و اسلامی باشد. آلبوم موسیقی «فراموشی» کاری از گروه «اتل متل» نخستین آلبوم رپی بود که موفق به کسب مجوز رسمی از دفتر موسیقی وزارت ارشاد شد. این آلبوم ۱۰ سال پیش ساخته شده بود و سازندگانش بارها برای دریافت مجوز اقدام کرده بودند که سرانجام پس از یک دهه این آلبوم در ۱۳۹۴ش با اخذ همه مجوزهای لازم از سوی دفتر موسیقی روانه بازار موسیقی کشور شد&lt;ref name=''رپ''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.mashreghnews.ir/news/414125/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%B1%D9%BE-%D9%85%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D8%A7%D8%AF|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد}}&lt;/ref&gt;.<br /> ===عذرخواهی وزارت ارشاد===<br /> اردیبهشت ۱۳۹۴ بود که '''سیدعباس صالحی''' معاون فرهنگی وزیر جنتی وزیر فرهنگ وقت، با دسته‌گل و شیرینی به دفتر '''انتشارات حیان''' رفت و بخاطر برخورد حراست نمایشگاه کتاب با '''مهدی خزعلی'''مدیر '''انتشارات حیّان''' عذرخواهی کرد. داستان از این قرار بود که غرفهٔ این انتشارات در ۱۳۹۴ش و در بیست‌وهشتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، بنا به دلایلی از سوی وزارت فرهنگ‌و‌ارشاد اسلامی بسته شد. خزعلی ضمن اعتراض شدید به این رفتار تهدید کرد که به مراجع بین‌المللی شکایت می‌کند. اما معاون فرهنگی وزارت ارشاد، برای دلجویی از او به دفترش رفت و از خزعلی خواست تا به اعتصاب غذایش پایان دهد. صالحی در جریان این دیدار گفت:‌ با توجه به این که اشتباه از سیستم نمایشگاه بوده است، خسارات موسسه حیان را دین وزارت ارشاد دانسته و بدون فوت وقت تمام‌و‌کمال جبران می کنیم&lt;ref name=''عذرخواهی''&gt;{{یادکرد وب|نشانی =https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید}}&lt;/ref&gt;.<br /> ==جستارهای وابسته==<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> *{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی = بنیادی‌ نائینی|نام=علی|نام خانوادگی۲=خانی|نام۲=رضا|نام خانوادگی۳=رودی|نام۳= کمیل| عنوان = تاريخچه و سير تحول تشكيلاتی و ساختاری وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی در يك‌صد سال اخیر|ناشر=پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات|جلد=اول|سال=۱۳۸۹|مکان= تهران||شابک= ۹۷۸-۶۰۰-۵۸۱۸-۰۴-۸}} ‌<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = | نام = |عنوان =مجموعهٔ قوانین و مقررات وزارت فرهنگ‌وارشاداسلامی و سازمان‌های وابسته|سال =۱۳۷۱| ناشر = سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ‌و‌ارشاداسلامی|مکان = تهران|صفحه = }}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = بیهقی| نام = ابوالحسن علی‌بن زید|عنوان =تاریخ بیهق|سال =۱۳۱۷| ناشر = چاپخانهٔ اسلامیه|مکان = تهران|صفحه = ۳۵۹}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = آشوری| نام = داریوش|عنوان =تعریف‌ها و مفهومِ فرهنگ|سال =۱۳۹۶| ناشر = نشر آگه|مکان = تهران|شابک =۹۶۴-۳۲۶-۰۱۲-۳|صفحه = ۱۶۰}}<br /> *{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = خالقی مطلق| نام = جلال|عنوان =شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی|جلد=دفتر پنجم|سال =۱۳۸۶| ناشر = دایرةالمعارف اسلامی|مکان = تهران|شابک =|صفحه =دفتر پنجم }}<br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.farhang.gov.ir/|عنوان=وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://adabiatirani.com//|عنوان=بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی ادبیات ایرانی|تاریخ بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=فرهنگ در فشار؛ گفت‌وگو با سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ‌وارشاداسلامی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی سازندگی|تاریخ انتشار= ۲۵مهر۱۳۹۸| بازدید= ۷آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://sazandeginews.com/News/6301/|عنوان=وزارت «فرهنگ» یا «ارشاد»؟|ناشر= پایگاه خبری آفتاب‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۳اردیبهشت۱۳۹۳| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.isna.ir/news/98053114977/گفته-های-صالحی-درباره-ادغام-موسسات-کاغذ-و-اکران-خاکستری-سینما/|عنوان=گفته‌های صالحی درباره ادغام موسسات، کاغذ و اکران خاکستری سینما|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۳۱مرداد۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://jamejamdaily.ir/newspaper/page/5463/9/35456/0|عنوان=۷۰نفر منشی می‌خواهیم چه كار؟|ناشر= روزنامهٔ جام‌جم|تاریخ انتشار= ۲شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= https://www.khabarfoori.com/detail/763948/بودجه-وزارت-فرهنگ-و-ارشاد-اسلامی-با-توجه-به-تورم-کم-شده-است|عنوان=بودجه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با توجه به تورم کم شده است|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی خبر فوری|تاریخ انتشار= ۶دی۱۳۹۷| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.eghtesadhonaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AA%D8%A6%D8%A7%D8%AA%D8%B1-66/831-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ قربانی مشکلات اقتصادی|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی هنر امروز|تاریخ انتشار= ۲۹مهر۱۳۹۸| بازدید= ۹آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.bbc.com/persian/arts/2014/01/140125_l41_ershad_minachi_dies|عنوان=ناصر میناچی از مؤسسان حسینیهٔ ارشاد و وزیر ارشاد دولت بازرگان درگذشت|ناشر= پایگاه اطلاع‌رسانی بی‌بی‌سی فارسی|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.isna.ir/news/97050804349/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF|عنوان=دوزدوزانی؛ وزیری که وزارت ارشاد را تعطیل کرد!|ناشر= پایگاه خبری ایسنا|تاریخ انتشار= ۸مرداد۱۳۹۷|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/309963/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-33-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF|عنوان=ماجراهای وزارت ارشاد ۳۳سال پیش در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام عبدالمجید معادیخواه|ناشر= پایگاه خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۲|تاریخ بازدید= ۱۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی= http://www.tarikhirani.ir/fa/news/5836/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%82|عنوان=میراث میرسلیم در ارشاد |ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۱۶اردیبهشت۱۳۹۶| بازدید= ۸آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.hamshahrionline.ir/news/227167/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B2%DB%B8|عنوان=زندگی‌نامه علی جنتی |ناشر= همشهری‌آنلاین|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۱۴آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.asriran.com/fa/news/295471/متن-و-حاشیه‌-بازگشایی-خانه‌-سینما|عنوان=متن و حاشیه‌ بازگشایی خانه‌ سینما |ناشر= عصر ایران|تاریخ انتشار= ۲۴مرداد۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://www.jahannews.com/phototitr/323596/%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B3-%D8%A8%D9%88%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%81%DB%8C%D9%84%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86|عنوان=جنتی: فیس‌بوک باید رفع فیلتر شود|ناشر= جهان‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۴آبان۱۳۹۲| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://plus.irna.ir/news/83450155/%DB%B1%DB%B7-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DB%B6-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D9%81-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF|عنوان=۱۷ فیلم سینمایی که در ۶ سال اخیر رفع توقیف شدند<br /> |ناشر= ایرناپلاس|تاریخ انتشار= ۳شهریور۱۳۹۸| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/414125/وزارت-ارشاد-به-موسیقی-رپ-مجوز-داد|عنوان=وزارت ارشاد به موسیقی رپ مجوز داد|ناشر= مشرق‌نیوز|تاریخ انتشار= ۱۹اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.khabaronline.ir/news/415661/%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AE%D8%B2%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF|عنوان=عذرخواهی معاون فرهنگی ارشاد از مهدی خزعلی/صالحی: شیطنت نکنید|ناشر= خبرآنلاین|تاریخ انتشار= ۲۱اردیبهشت۱۳۹۴| بازدید= ۲۰آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/2761273/%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%AA%DB%8C|عنوان=اظهار نظر سخنگوی وزارت ارشاد درباره «استیضاح» علی جنتی|ناشر= مهرنیوز|تاریخ انتشار= ۵خرداد۱۳۹۴| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}<br /> * {{یادکرد وب|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/4527/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87|عنوان=استعفای خاتمی از ارشاد؛ تجلیل لاریجانی از روحانی فرزانه|ناشر= تاریخ ایرانی|تاریخ انتشار= ۳۱تیر۱۳۹۳| بازدید= ۲۱آبان۱۳۹۸}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C_%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C&diff=24783 2019-02-24T04:23:18Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = مجتبی مینوی<br /> |تصویر = Minovi.jpg<br /> |عرض_تصویر = 180px<br /> |توضیح تصویر = '''حافظ کل قرآن قبل از ۸سالگی'''<br /> |نام اصلی = <br /> |زمینه فعالیت = نویسندگی، ترجمه، تصحیح، تاریخ‌نگاری و...<br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۹بهمن۱۲۸۱<br /> |محل تولد = <br /> |والدین = '''شیخ عیسی شریعت‌مداری'''<br /> |تاریخ مرگ = ۷بهمن۱۳۵۵<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = <br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = <br /> |بنیانگذار =<br /> |پیشه = استاد دانشگاه تهران{{سخ}} رایزن فرهنگی ایران در ترکیه{{سخ}} رئیس تعلیمات عالیهٔ وزارت فرهنگ {{سخ}} سرپرستی علمی بنیاد شاهنامهٔ فردوسی<br /> |سال‌های نویسندگی = <br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان = <br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = <br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وب‌گاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id = <br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:Minavi&amp;zirinkob.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|'''&lt;center&gt; لندن - دکتر قمر آریان،{{سخ}} دکتر عبدالحسین زرین‌کوب {{سخ}}و استاد مجتبی مینوی &lt;/center&gt;''']]<br /> <br /> مجتبی مینوی طهرانی،(۱۹ بهمن ۱۲۸۲- ۷ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحّح، مورخ و مترجم بزرگ ایرانی از دانش‌آموختگان دارالفنون بود و در همین مدرسه با چهره‌هایی همچون صادق هدایت دوستی و مراوده داشته است. او در کنار مسعود فرزاد، بزرگ علوی و صادق هدایت گروه ربعه را تشکیل دادند. مینوی در نوجوانی با چهره‌های سرشناسی چون محمدعلی فروغی و محمد قزوینی آشنا شد و روش نقد تحقیقی متون را از قزوینی فراگرفت و با فروغی نیز در تهیه خلاصه شاهنامه همکاری کرد. مینوی سال ۱۳۲۸ و در دوره اوج گرفتن نهضت ملی شدن نفت پس از 15 سال از انگلستان به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران به تدریس در دانشکده ادبیات پرداخت. سال ۱۳۲۹ از طرف دانشگاه تهران مأموریت پیدا کرد تا با سفر به ترکیه، ضمن جست‌و‌جو در کتابخانه‌های این کشور و بررسی کتب خطی فارسی و عربی و ترکی به عکسبرداری و تهیه میکروفیلم از تعدادی از کتب خطی بپردازد. او گزارشی از نتایج علمی این سفرها را در مقالاتی با عنوان «از خزائن ترکیه» در مجله دانشکده ادبیات تهران در سه شماره متوالی در سال ۱۳۳۵ منتشر کرد. طی همین دوران موفق به تهیه میکروفیلم از بیش از هزار نسخه خطی شد که در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری می‌شود. <br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> <br /> ==داستانک==<br /> ===داستانک‌های انتشار===<br /> <br /> ===داستانک عشق===<br /> <br /> ===داستانک استاد===<br /> <br /> ===داستانک شاگرد===<br /> <br /> ===داستانک مردم===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب از مجلات دورهٔ خود===<br /> <br /> ===داستانک‌های دشمنی===<br /> <br /> ===داستانک‌های دوستی===<br /> <br /> ===داستانک‌های قهر===<br /> <br /> ===داستانک‌های آشتی‌ها===<br /> <br /> ===داستانک نگرفتن جوایز===<br /> <br /> ===داستانک حرفی که در حین گرفتن جایزه زده است===<br /> <br /> ===داستانک‌های مذهب و ارتباط با خدا===<br /> <br /> ===داستانک‌های عصبانیت، ترک مجلس، مهمانی‌ها، برنامه‌ها، استعفا و مشابه آن===<br /> <br /> ===داستانک نحوهٔ مرگ، بازتاب خبر مرگ در روزنامه‌ها و مجلات و نمونه‌هایی از آن===<br /> <br /> ===داستانک‌های دارایی===<br /> <br /> ===داستانک‌های زندگی شخصی===<br /> <br /> ===داستانک برخی خاله‌زنکی‌های شیرین (اشک‌ها و لبخندها)===<br /> <br /> ===داستانک شکایت‌هایی از دیگران کرده به محاکم و شکایت‌هایی که از او شده===<br /> <br /> ===داستانک‌های مشهور ممیزی===<br /> <br /> ===داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری===<br /> <br /> ===عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن===<br /> <br /> ===داستان‌های دیگر===<br /> <br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری===<br /> <br /> ===شخصیت و اندیشه===<br /> <br /> ===زمینهٔ فعالیت===<br /> <br /> ===یادمان و بزرگداشت‌ها===<br /> <br /> ===از نگاه دیگران (چند دیدگاه مثبت و منفی)===<br /> <br /> ===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===<br /> <br /> ===تفسیر خود از آثارش===<br /> <br /> ===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===<br /> <br /> ===همراهی‌های سیاسی===<br /> <br /> ===مخالفت‌های سیاسی===<br /> <br /> ===نامه‌های سرگشاده===<br /> <br /> ===نام‌های دسته‌جمعی===<br /> <br /> ===بیانیه‌ها===<br /> <br /> ===جملهٔ موردعلاقه در کتاب‌هایش===<br /> <br /> ===جمله‌ای از ایشان===<br /> <br /> ===نحوهٔ پوشش===<br /> <br /> ===تکیه‌کلام‌ها===<br /> <br /> ===خلقیات===<br /> <br /> ===منزلی که در آن زندگی می‌کرد (باغ و ویلا)===<br /> <br /> ===گزارش جامعی از سفرها(نقشه همراه مکان‌هایی که به آن مسافرت کرده است)===<br /> <br /> ===برنامه‌های ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است===<br /> <br /> ===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===بنیان‌گذاری===<br /> <br /> ===تأثیرپذیری‌ها===<br /> <br /> ===استادان و شاگردان===<br /> <br /> ===علت شهرت===<br /> <br /> ===فیلم ساخته شده براساس===<br /> <br /> ===حضور در فیلم‌های مستند دربارهٔ خود===<br /> <br /> ===اتفاقات بعد از انتشار آثار===<br /> <br /> ===نام جاهایی که به اسم این فرد است===<br /> <br /> ===کاریکاتورهایی که درباره‌اش کشیده‌اند===<br /> <br /> ===مجسمه و نگاره‌هایی که از او کشیده‌اند===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب نقل‌شده از نمونه‌های فوق از مجلات آن دوره===<br /> <br /> ===برگه‌هایی از مصاحبه‌های فرد===<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> آثار و نوشته‌های مینوی در شامل کتاب و مقالات می‌شود.<br /> ===کتاب‌ها===<br /> *'''۱۳۰۵''': کشف دو لوح تاریخی همدان، تحقیق: ارنست هرتسفلد، ترجمة مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی ( تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۰۶''': معلومات تاریخی درباره آثار ملی اصفهان و فارس، خطابه: ارنست هرتسفلد، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی (تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۰۷''': دیوان ناصرخسرو، تهران، ۸۰۰ص؛ (به تصحیح سید نصرالله تقوی، با مقدمه سیدحسن تقی‌زاده و تعلیقات علی‌اکبر دهخدا).<br /> *'''۱۳۰۸''': اطلال شهر پارسه (اثر ارنست هرتسفلد)، ترجمه مجتبی مینوی، برلن؛ ۲۴ص+ ۲۶ص، فرانسه و ۳۵ تصویر.<br /> *'''۱۳۱۰''': سیاست‌نامه (تصحیح عبدالرحیم خلخالی). دوسوم آن به‌وسیله مینوی تصحیح شده، تهران، ۱۸۶ ص.<br /> *'''۱۳۱۱''': نامه تنسر، تهران، ۸۱ص.<br /> *'''۱۳۱۲''': کشف الواح تاریخی بنای تخت جمشید. به‌قلم ارنست هرتسفلد، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی (تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۱۲''': نوروزنامه، تهران، ۱۴۸ص.<br /> *'''۱۳۱۲''': مازیار، به‌انضمام نوشته صادق هدایت، تهران، ۱۳۸ص. (بعد هم چند بار تجدید ‌چاپ شده است).<br /> *'''۱۳۱۳''': شاهنامه فردوسی (جلد اول از دوره چاپ کتاب‌فروشی بروخیم)، تهران، ۵۲۰ ص.<br /> *'''۱۳۱۳''': همکاری در چاپ «خلاصه شاهنامه » به‌اهتمام محمدعلی فروغی.<br /> *'''۱۳۱۴''': وضع ملت و دولت و دربار در دوره شاهنشاهی ساسانیان، تألیف آرتورکریستن سن، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، کمیسیون معارف، ۳۰۷ص.<br /> *'''۱۳۱۴''': ویس و رامین، اثر فخرالدین اسعد گرگانی، تهران، بروخیم، ۵۲۸ص.<br /> *'''۱۳۲۱''': رساله در امر مالیات از خواجه نصرالدین طوسی، با همکاری ولادیمیر مینورسکی، مندرج در ((BSOAS (۱۹۴۰)، صفحات ۴۱ تا ۴۷.<br /> *'''۱۳۲۸''': اقبال لاهوری شاعر پارسی‌گوی پاکستان (بحث در آثار و افکار او)، مجله یغما، تهران، ۸۵ص.<br /> *'''۱۳۲۹''': علامت مصدری (ئیت)، مجله یغما، تهران، ۳۰ص.<br /> *'''۱۳۳۰''': مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی، با همکاری یحیی مهدوی، تهران، دانشگاه تهران، جلد اول، ۲۴+ ۳۸۶ص.<br /> *'''۱۳۳۳''' عیون الحکمه (تألیف ابن‌سینا)، تهران، دانشگاه تهران، ۳۳+ ۴۶ص.<br /> *'''۱۳۳۵''' پانزده گفتار (درباره چند تن از رجال ادب اروپا از اومیروس تا برناردشا)، تهران، دانشگاه تهران، ۴۴۸ص. (در سال ۱۳۴۶در ۵۲۷صفحه تجدید طبع شده است).<br /> *'''۱۳۳۵''' کابوسنامه فرای، انقره (ترکیه)، ۲۶ص.<br /> *'''۱۳۳۵''' تحریمة القلم (منظومه از سنائی غزنوی)، مندرج در فرهنگ ایران، جلد ۵ (۱۳۷۷): ۵-۱۵.<br /> *'''۱۳۳۶''' السعادة و الاسعاد، تألیف ابوالحسن عامری، چاپ عکسی از روی خط مجتبی مینوی، ویسبادن. ۲۴+ ۴۵۹ص.<br /> *'''۱۳۳۷''' مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی، با همکاری یحیی مهدوی، تهران، دانشگاه تهران، جلد دوم، یب + ۳۸۷ص.<br /> *'''۱۳۳۸''' آزادی و آزادفکری (مجموعه مقالات)، تهران، ۱۲۸ص.<br /> *The Chester Beatty Library. A Catalogue of the Persian '''۱۳۳۹''''''<br /> vols ۳ .۱۹۵۹.Manuscripts and Miniatures. Dublin . و با همکاری<br /> A. J. Arberry M. Robinson و Edgard Blochet و .B. Wilkinson<br /> *'''۱۳۴۳''' ترجمه کلیله و دمنه، انشای ابوالمعالی نصرالله منشی، تهران، دانشگاه تهران، ۴۵۱ص؛ تجدید چاپ هم شده است.<br /> *'''۱۳۴۴''' اصلاح یا تغییر خط فارسی، تهران، مجله یغما، ۱۸ص.<br /> *'''۱۳۴۴''' سیرت جلال‌الدین مینکبرنی. تصنیف شهاب‌الدین محمد خرندزی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، مج + ۴۸۷ص.<br /> *'''۱۳۴۴''' هفتاد سالگی فرخ. بمناسبت هفتادمین سال ولادت سیدمحمود فرخ. تهران. ۴۲۴ص.<br /> *'''۱۳۴۶''' فردوسی و شعر او. تهران. انجمن آثار ملی. ۲۴۶ص.<br /> *'''۱۳۴۸''' ۴۵۰ی ادنامة ایرانی مینورسکی. با همکاری ایرج افشار. تهران. انتشارات دانشگاه تهران.<br /> م + ۲۰۵+ ۴۱+ ۲۵۵ص.<br /> *'''۱۳۴۹''' داستان‌ها و قصه‌ها، تهران، خوارزمی، ۲۷۹ص؛ (عمر دوباره: مجموعه گفتارها و<br /> نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد اول).<br /> *'''۱۳۵۰''' تنکسوق‌نامه یا طب اهل ختا، تألیف خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی، تهران، دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، ۵۱۹ص (مجموعه آثار رشیدالدین فضل‌الله همدانی، ۲).<br /> *'''۱۳۵۰''' وقفنامه ربع رشیدی (الوقفیة الرشیدیة)، با همکاری ایرج افشار، تهران، انجمن آثارملی، ۳۸۲ص. (چاپ عکسی).<br /> *'''۱۳۵۱''' نقد حال، تهران، خوارزمی، ۵۵۰ص؛ (عمر دوباره، مجموعه گفتارها و نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد دوم).<br /> *'''۱۳۵۲''' تاریخ و فرهنگ، تهران، خوارزمی، ۵۵۴ص؛ (عمر دوباره مجموعه گفتارها و نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد سوم).<br /> *'''۱۳۵۴''' احوال و اقوال شیخ ابوالحسن خرقانی به ضمیمة منتخب نورالعلوم، تهران، انجمن آثار ملی، ۱۸۰ص.<br /> *۱۳۵۴ نامه تنسر، گردآورنده تعلیقات مجتبی مینوی و محمد اسمعیل رضوانی، تهران، خوارزمی، ۲۵۶ص.<br /> <br /> ===مقالات===<br /> *'''۱۳۳۵''' ق افسانه، نامۀ پارسی، شماره ۱۳، ص ۲۰۵– ۲۰۶.<br /> *'''۱۳۰۴''' ش مقدمه بر «دامگستران یا انتقام‌خواهان مزدک » نوشتۀ صنعتی‌زادۀ کرمانی، تهران،۱۴۲ص.<br /> *۱۳۰۶مقدمه بر «صلاح‌الدین ایوبی و بنگیان » نوشتۀ جرجی زیدان، ترجمۀ م. د، تهران، دوجلد.<br /> *'''۱۳۰۶''' انتقاد، مقالۀ طهران یا تهران، آینده، ۲: ۴۵۵– ۴۵۹.<br /> *'''۱۳۰۶''' ترجمه فارسی تفسیر طبری (کتاب‌های مهم)، تقدم، ۱: ۵۶- ۶۰و ۱۰۵– ۱۰۷.<br /> *'''۱۳۰۶''' گات‌ها، سرودهای زرتشت [از ابراهیم پورداود]، آینده، ۲: ۵۵۶– ۵۵۷.<br /> *'''۱۳۰۷''' جشن‌های ایرانی (مهرگان)، تقدم، ۱: ۱۵۷- ۱۶۴و ۲۳۵- ۲۴۱؛ ۲۷۷- ۲۸۱.<br /> *'''۱۳۱۳''' تعلیم و تربیت در دوره شاهنشاهی ساسانیان [ترجمه از آرتور کریستن سن]، تعلیم و تربیت، ۴: ۱۵ – ۱۶.<br /> *'''۱۳۱۴''' تعلیم و تربیت و معلومات در عصر ساسانیان [ترجمه از آرتور کریستن سن]، تعلیم و تربیت، ۵: ۴۵۸– ۴۶۰.<br /> *'''۱۳۲۱''' ادوارد براون و خدمات او به ایران، روزگار نو، ج۱ ش۲: ۸- ۲۵.<br /> *'''۱۳۲۱''' نظامی (حیات، شعر، اخلاق)، روزگار نو، ج۱ ش۱: ۱۸ – ۲۱.<br /> *'''۱۳۲۲''' روابط و علایق ادبی و فرهنگی که میان اقوام ایران و انگلستان موجود است.<br /> ۴۵۲ [ترجمه از نوشته س. هللسون]، روزگار نو، ج۲ ش۱: ۲ – ۷.<br /> *'''۱۳۲۳''' تخمیس غزلی از حافظ از یکی از معاصرین او، روزگار نو، ج۳ ش۱: ۴۳– ۴۴.<br /> *'''۱۳۲۳''' نسخه‌های قدیم گرشاسپ‌نامه، آموزش و پرورش، ۵۶۹:۱۴ – ۵۷۴.<br /> *'''۱۳۲۴''' شیوۀ فارسی نویسی، سخن، ۳: ۸۰۸– ۸۱۳.<br /> *'''۱۳۲۴''' کتاب «هزارۀ فردوسی » و بطلان انتساب «یوسف و زلیخا » به فردوسی، روزگار نو، ج۵ ش۳: ۱۶– ۳۶.<br /> *'''۱۳۲۴''' منشاء نقش شیر و خورشید علامت رسمی ایران، Dinshah Irani Memorial<br /> Volume ، بمبئی، ص.<br /> *۱۳۲۵ قصیده چون و چرا [از ابوالهیثم جرجانی]، یادگار، ج۲ ش ۸: ۹- ۲۱.<br /> *'''۱۳۲۵''' توضیحی در باب قائل قصیدۀ چون و چرا، یادگار، ج۲ ش۱۰: ۷۵.<br /> *'''۱۳۲۵''' نسخه‌های قدیم گرشاسپ‌نامه، آریانا، ۴: ۷۲۴– ۷۲۸.<br /> *'''۱۳۲۶''' دربارۀ قصۀ گربه عابد، سخن، ۳: ۶۲۷– ۶۲۸.<br /> *'''۱۳۲۷''' بنفشۀ ملکه، یغما، ۱: ۳۰۴– ۳۱۰.<br /> 1320/27 پستی و بلندی ملل از چیست؟، یغما، 1: 407 - 412 و 4: 49 - 57 و 145 – 151.<br /> 1327 پوشیدن روی یا نپوشیدن روی؛ ای زنان بکوشید تا چادر حقارت نپوشید، یغما، 1: 160-155 و 205 – 211.<br /> 1327 سفر شاه به انگلستان، یغما، 1: 218 – 220.<br /> 1327 عزلت و عودت یا هجرت و رجعت، یغما، 1: 249 - 453 255.<br /> 1327 عمر دوباره، یغما، 1: 8- 13.<br /> 1327 کتاب‌خانه‌های عمومی بلدی در لندن، یغما، 1: 54 – 58.<br /> 1327 ماهی وال یا بال، یغما، 1: 452 – 456.<br /> 1328 بجادو برف و سرما پدید کردن، یغما، 2: 140.<br /> 1328 ترجمۀ تفسیر طبری، یغما، 2: 225 – 230.<br /> 1328 چگونه بیوه زن پارسا تسلی یافت؟، یغما، 2: 100 – 104.<br /> 1328 درشکه‌چی، یغما، 2: 524 – 527.<br /> 1327 دوستی، یغما، 2: 456.<br /> 1328 سلطنت یوسفی ترکشدوز، یغما، 2: 310 – 314.<br /> 1328 طرح کم خرج، یغما، 2: 562 – 567.<br /> 1328 کتاب شرح تعرف، یغما، 2: 405 – 413.<br /> 1328 مار زخم‌خورده، یغما، 2: 457 - 461 (اقتباس از فرج بعدالشدهْ).<br /> 1328 هدایای هیمکف، یغما، 2: 17 – 21.<br /> 1328 همزاد زنم، یغما، 2: 369 – 373.<br /> 1329 شهر کتاب‌خانه‌ها، یغما، 3: 305 – 310.<br /> 1329 شیوه فارسی‌نویسی، یغما، 3: 353 - 359 و 401 - 407 و 449 – 455.<br /> 1329 454 علی جنگی، یغما، 3: 120 – 128.<br /> 1329 مصیبت (از داستان‌های چخوف)، یغما، 3: 49 – 54.<br /> 1329 مهمان دانشمند ما، یغما، 3: 17 - 21 (درباره والتر هنینگ).<br /> 1329 نامه‌ای از سنائی به خیام، یغما، 3: 209 – 215.<br /> 1329 هدیه المتعلمین در طب، یغما، 3: 497 – 510.<br /> 1330/31 الجنون فنون (جنون حذف کردن، وجه تسمیه‌سازی و اشتقاق‌سازی کشف و<br /> اختراع)، یغما، 4: 289 - 294 و 385 - 396 و 5: 145 – 151.<br /> 1331 آزادی مطبوعات، یغما، 5: 481 – 486.<br /> 1331 به یاد علامه اقبال، یغما، 5: 79 – 80.<br /> 1331 تسامح، یغما، 5: 385 - 390 و 390 و 433 – 438.<br /> 1331 تقویم و تاریخ در ایران قدیم [تألیف ذبیح بهروز]، یغما، 5: 563 – 566.<br /> 1331 دکتر جمیل سعدی، یغما، 5: 97 – 104.<br /> 1331 زبان فارسی، سخن، 4: 168 - 172 و 261 - 264 و 353 – 357.<br /> 1331 زنی که شوهرش را ترک کرد (از داستان‌های چخوف)، یغما، 5: 346 – 348.<br /> 1331 قصة فاوست، یغما، 5: 530 – 534.<br /> 1331 نمایش ایرانیان تصنیف آیسخیلوس، یغما، 5: 252 - 256 و 298 – 702.<br /> 1331 هرمزدنامه [تألیف ابراهیم پورداود]، یغما، 5: 561 – 563.<br /> 1332 آزادی و رشد اجتماعی مستلزم یک‌دیگرند، یغما، 6: 385 - 391 و 425 - 455 432.<br /> 1332 احقاق حق یک بچه، یغما، 6: 12 – 17.<br /> 1332 اولین کاروان معرفت، یغما، 6: 181 - 185 و 232 - 237 و 274 - 278 و 313 - 318<br /> و 351 – 353.<br /> 1332 تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی [تألیف ذبیح‌الله صفا]، سخن، 4: 583 - 584 .<br /> 1332 تبلیغ یا تربیت؟، یغما، 6: 49 – 54.<br /> 1332 زندگانی شاه‌عباس اول [تألیف نصرالله فلسفی]، سخن، 4: 580 – 582.<br /> 1332 شد یا شد، سخن، 5: 185 - 187<br /> 1333 آزادی مدنی، یغما، 7: 1- و 49 - 56 و 97 - 104 و 145 - 153 و 193 – 198.<br /> 1333 بریتیش میوزیم، یغما، 7: 34 - 41 و 87 – 96.<br /> 1333 تصحیحات بر «راحة‌الصدور و آیةالسرور » تألیف محمدبن علی راوندی، به‌سعی<br /> و تصحیح محمد اقبال (که از روی چاپ اوقاف گیب چاپ عکسی شده)، تهران؛(پنج صفحه مقدمه).<br /> 1333 حذف همزه ابن، سخن، 5: 563 – 564.<br /> 1333 حواشی یادداشت‌های قزوینی بر جلد اول، جلد دوم، ص 213 – 228.<br /> 1333 خنیاگر یا حوسیان، یغما، 7: 638.<br /> 1333 درباره کتاب فرج بعد از شدت، یغما، 7: 303 – 306.<br /> 1333 456 دو نامه تاریخی از میرزا ابوالقاسم قائم‌مقام، یغما، 7: 437 - 447 و 485 – 490.<br /> 1333 مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی [تألیف بدیع‌الزمان فروزانفر]، سخن، 5: 20 – 7237.<br /> 1333 ملازمة علم و دموکراسی [از برتراند راسل]، یغما، 7: 338 - 344 و 386 – 392.<br /> 1333 ویس و رامین، سخن، 6: 13 - 21 و 169 – 137.<br /> 1333 یکی از فارسیات ابونواس، مجله دانشکدة ادبیات [تهران]، ج 1 ش 1: 62 – 77.<br /> 1334 اجتماع کواکب در سال 582، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 2 ش 16:4 – 53.<br /> 1334 پیدایش و نمو مذهب شیعه، یغما، 8: 350 – 355.<br /> 1334 ترجمه علوم چینی به فارسی در قرن هشتم هجری. مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 3 ش 1: 1- 26.<br /> 1334 توضیحات و اضافات و تصحیحات بر «یادداشت‌های قزوینی »، جلد دوم، تهران،<br /> انتشارات دانشگاه تهران، ص 214 – 221.<br /> 1334 توقیعات کسری انوشروان، چاپ حسین نخجوانی، تبریز 1334 (مقدمه بر آن).<br /> 1334 حکایت با نتیجه، یغما، 8: 311 – 314.<br /> 1334 خوارج، یغما، 8: 254 – 258.<br /> 1334 دشمنایگی (بحث لغوی)، یغما، 8: 177 – 180.<br /> 1334 عبرت تاریخ، یغما، 8: 145 - 153 و 193 – 203.<br /> 1334 فتح مصر به دست کمبوجیا، یغما، 8: 103 – 109.<br /> 1334 کتاب طبقات صوفیه انصاری، یغما، 8: 135 - 457 137.<br /> 1334 قران کواکب در سال 582، یغما، 8: 83 – 86.<br /> 1334 موش و گربه مجلسی، یغما، 8: 49 – 55.<br /> 1334 هفت‌پیکر نظامی، یغما، 8: 433 - 438 و 481 – 481.<br /> 1334 یکی از فارسیات ابونواس، Armagan, Symbolae in Honorema Zeki A<br /> Velidi Togan ، استانبول 55 - 1950 . ص 437 – 450.<br /> 1335 الاهه (الههْ) هم اصیل است و هم درست است، یغما، 9: 38 – 404.<br /> 1335 از خزاین ترکیه، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 4 ش 2: 42 - 75 و ش 3:89-53 (مجموعه رسائل ترمذی، باباطاهر، خردنامه، عمر خیام، رسائل حکمت و اخلاق، و شرح‌حال ابوالحسن عامری).<br /> 1335 اصرار بسیار مایه افساد می‌شود، یغما، 9: 439 – 443.<br /> 1335 قصه زنی از اهل باث، یغما، 9: 341 – 347.<br /> 1335 کابوس‌نامه فرای، یغما.، 9: 449 - 465 و 481 – 495.<br /> 1335 یوبه (تحقیق دربارة یک لغت)، یغما، 9: 530 – 537.<br /> 1336 تحریمة القلم [سنائی]، فرهنگ ایران‌زمین، 5: 5- 15.<br /> 1336 تقی‌زاده، یغما، 10 : 529 - 545 (تجدیدچاپ در «یادنامه تقی‌زاده »)، تهران، 1349.<br /> 1336 داستان جمشید و خورشید سلمان ساوجی، سخن، 8: 11 – 17.<br /> 1336 458 داستان کلیله ودمنه رودکی، فرهنگ ایران‌زمین، 5: 265 – 278.<br /> 1336 داستان گل و هرمز از شیخ عطار، سخن، 8: 643 – 654.<br /> 1336 درباره بیتی از کلیله و دمنه، یغما، 10 : 336.<br /> 1336 دستور زبان فارسی، یغما، 10 : 433 – 446.<br /> 1336 زندگانی بشری، یغما، 10 : 145 - 152 و 193 - 199 و 241 - 250 و 11 : 49 - 56 و<br /> 102-97.<br /> 1336 شیر و عقاب، یغما، 10 : 293 – 299.<br /> 1336 عکس‌برداری از نسخه‌های خطی عربی و فارسی، آموزش و پرورش، 26 : 572-571.<br /> 1336 قصه موش و گربه منظوم، یغما، 10 : 401 - 416 و 485 – 488.<br /> 1336 کتابی از مأمون خلیفه (اختصار کلیله و دمنه عربی)، یغما، 10 : 337 – 345.<br /> 1336 یادداشت درباره چند نسخه خطی که فیلم آن‌ها برای دانشگاه تهیه شده است، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 5 ش 1/ 2: 49 – 53.<br /> 1337 بنی‌آدم اعضای یکدیگرند، یغما، 11 : 45 – 46.<br /> 1337 تحقیقاتی درباره کلیات سعدی، یغما، 11 : 385 – 391.<br /> 1337 توضیحات و اضافات و اصلاحات بر یادداشت‌های قزوینی جلد سوم، جلد چهارم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ص 279 – 287.<br /> 1337 شعر حریری درباره مسعود سعد. مجله دانشکده ادبیات [تهران] ج 5 ش 4: 459 11-10.<br /> 1337 یادداشتی درباره نسخه کتاب سمک‌عیار، سخن، 9: 333 – 336.<br /> 1338 جامه‌ای قهوه‌ای پوشیده‌ای (بحثی در باب رسم‌الخط فارسی)، سخن، 10 : 807-805.<br /> 1338 چگونه باید نوشت و شیوه خط فارسی، سخن، 10 : 699 – 708.<br /> 1338 خاک پای سگ معشوق (درباره اشعار جامی)، یغما، 12 : 511 – 516.<br /> 1338 فارسی مقدم بر همه چیز، اطلاعات، شماره 9946 (6 تیر).<br /> 1338 نقد متن مثنوی، یغما، 12 : 157 - 165 و 199 - 206 و 263 - 269 (و توضیحی<br /> چند) 270 – 272.<br /> 1338 یادداشت‌هایی از یک گردش [در ترکیه]، یغما، 12 : 343 – 350.<br /> 1339 اخلاق محتشمی [اثر نصیرالدین طوسی به‌تصحیح محمدتقی دانش‌پژوه]،‌ راهنمای کتاب. 3: 730 – 732.<br /> 1339 از خزائن ترکیه، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 7 ش 3: 65 – 81.<br /> 1339 توضیحات و اضافات و اصلاحات بر یادداشت‌های قزویني، جلد چهارم، جلد پنجم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ص 315 – 325.<br /> 1339 جامع‌التواریخ، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 7 ش 4: 1- 51.<br /> 1339 460 خدمت‌گزار و قانون‌گذار، راهنمای کتاب، 13:3 – 16.<br /> 1339 رفتم، من رفتم؛ راهنمای کتاب، 3: 616 – 619.<br /> 1339 گناه ذال چیست؟، راهنمای کتاب، 3: 503 – 507.<br /> 1340 رساله‌ای در باب اوزان شعر عربی و فارسی [از رشید وطواط]، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 9 ش 3: 23 – 34.<br /> 1340 ناگه شنوی خبر که آن جام شکست، یغما، 14 : 14 - 15 (درباره وفات حسن عالی<br /> یوجل).<br /> 1340 دیباچه بر «تاریخ غررالسیر » المعروف به‌کتاب غرر اخبار ملوک‌الفرس وسیرهم،<br /> لابی‌منصور ثعالبی، تهران، کتا‌ب‌فروشی اسدی، 1341.<br /> 1341 مکتوبی از مجتبی مینوی به عباس اقبال [درباره ابن مقفع]، یغما، 15 : 369 – 378.<br /> 1342 بنی‌آدم اعضای یکدیگرند، یغما، 16 : 95 – 96.<br /> 1342 خیام‌های ساختگی، راهنمای کتاب، 6: 236 – 240.<br /> 1342 دانش‌اندوزی یا خیال‌پردازی، یغما، 15 : 241 - 252 و 289 – 299.<br /> 1342 دیباچه [برتزوکات تیموری]، تهران، اسدی، ص 3- 80.<br /> 1342 زبان فارسی، سخن، 14 : 3- 9؛ آموزش و پرورش، ج 33 ش 5: 4- 9.<br /> 1342/3 شرح زندگی من [تألیف عبدالله مستوفی]، راهنمای کتاب، 6: 22 - 26 و 296 – 200.<br /> 1342 نما‌یش‌نامه کلیله و دمنه [از علی‌رضا امیرمعز]، راهنمای کتاب، 6: 667 – 670.<br /> 1343 [پاسخ هفت سؤال]، یغما، 18 : 89 - 461 93.<br /> 1343 سه حکیم مسلمان [تألیف سیدحسین نصر]، راهنمای کتاب، 7: 124 – 126.<br /> 1343 نورالدين منشی، وحيد، ج 2 شماره 9: 15 – 24.<br /> 1344 الابنیة در مفردات طب، مقدمه بر چاپ عکسی الابنیهْ عن حقائق الادویه، تألیف ابومنصور علی هروی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، 4 صفحه.<br /> 1344 ابوالعباس ایرانشهری، مجله دانشکده ادبیات مشهد، ج 1: 133 – 139.<br /> 1344 استخراج لغت، نشریه فرهنگ خراسان، ج 5 ش 11 و 12 : 4- 9.<br /> 1344 تفسیر قرآن از مفسری مجهول. مقدمه بر چاپ عکسی «تفسیر پاک »، تهران، بنیاد<br /> فرهنگ ایران، 4 صفحه.<br /> 1344 مختصری درباره احوال و آثار نجم‌الدین رازی. مقدمه بر رساله عشق و عقل<br /> شیخ نجم‌الدین رازی، تصحیح تقی تفضلی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، 1345 ، ص 21 – 34.<br /> 1344 معرفی کتاب سیرت جلال‌الدین منکبرنی، وحید، ج 2 ش 10 : 17 – 24.<br /> 1344 من آن کسم که... (از مباحث نحو فارسی)، هفتاد سالگی فرخ، تهران، ص 184 – 193.<br /> 1345 [جواب به مجله خواندنی‌ها]، سال 37، شماره 4 و مندرج در «زیر این هفت آسمان» تألیف محمدابراهیم باستانی پاریزی، تهران، 2535 ، ص 288 – 292.<br /> 1345 اگرچه، با آنکه، هر چند (از مباحث نحو فارسی)، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، 462 ج 13 ش 4: 30 – 55.<br /> 1345 تاریخ بلعمی، مقدمه بر چاپ عکسی «ترجمه تاریخ طبری »، تهران، بنیاد فرهنگ<br /> ایران، دو صفحه.<br /> 1345 تصحیحات، استدراکات، تعلیقات بر «عجائب‌المخلوقات و غرائب‌الموجودات»، تألیف محمدبن محمود طوسی به‌اهتمام منوچهر ستوده، تهران، بنگاه ترجمه ونشر کتاب، 690 – 711.<br /> 1345 خطابه [درباره ولادیمیر مینورسکی]، یغما، 19 : 99 - 105 ؛ راهنمای کتاب، 9:<br /> 15-9.<br /> 1345 در پیش گرفتن تدابیری جهت جمع‌آوری مواد از برای یک تاریخ، راهنمای کتاب، 9: 229-228 ؛ وحید، 3: 821 - 822 ؛ بررسی‌های تاریخی، ج 1 ش 3: 187 - 190 ؛ مهر، 12 : 484 – 485.<br /> 1345 قباله فارسی از قرن ششم، فرهنگ ایران زمین، 14 : 287 – 288.<br /> 1345 مقدمه بر چاپ عکسی «تفسیر قرآن کریم» تألیف ابوبکر عتیق سورآبادی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، دو صفحه.<br /> 1346 معرفی چند کتاب، یغما، 20 : 405 – 406.<br /> 1346 مقام زبان و ادبیات در ملیت، راهنمای کتاب، 10 : 441 – 451.<br /> 1347 [مقدمه بر بوستان تصحیح رستم علی [یف]، تهران، ص 8- 9.<br /> 1347 نامه استاد مینوی [درباره استاد مسعود فرزاد]، یغما، 21 : 74 - 463 83.<br /> 1348 اسلام از دریچه چشم مسیحیان، محمد خاتم پیامبران، تهران، حسینیه ارشاد، ص<br /> 262-169.<br /> 1348 در رثای مینورسکی، یادنامه ایرانی مینورسکی، به‌کوشش مجتبی مینوی و ایرج<br /> افشار، تهران، 1348، ص و- م.<br /> 1348 [سخنانی در مجلس بحث درباره کتاب]، راهنمای کتاب، 12 : 635 – 637.<br /> 1348 ملا قطب شیرازی، یادنامه مینورسکی، ص 165 – 205.<br /> 1348 نامه استاد مینوی، یغما، 21 : 74 - 83 (دربارة مسعود فرزاد).<br /> 1349 بشخشم یا بچخشم، راهنمای کتاب، 13 : 691 – 694.<br /> 1349 تقی‌زاده، یادنامه تقی‌زاده، به‌کوشش حبیب یغمائی، تهران، انجمن آثار ملی، 1349،<br /> ص 83 – 102.<br /> 1349 غزالی طوسی، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی مشهد، 6: 269 – 294.<br /> 1349 فردوسی و مقام او، نشریه انجمن فرهنگ ایران باستان، ج 8 ش 1: 1- 31 ؛ نیز در<br /> «یادنامه فردوسی ». ص 110 – 137.<br /> 1349 مکاتبات ادبی [بهار و مجتبی مینوی به‌اهتمام محمد گلبن]، یغما، 23 : 9- 15 و<br /> 142-137.<br /> 1349 یاد یار در گذشته، راهنمای کتاب، 13 : 687 - 690 و 1/ 690 - 32 / 690 (درباره سید<br /> 464 حسن تقی‌زاده).<br /> 1349 حاجی آقا (معرفی و انتقاد کتاب صادق هدایت)، گردآوری محمد کتیرائی، تهران، ص 361 – 368.<br /> 1350 ترک و تازیک در عصر بیهقی، یادنامه ابوالفضل بیهقی، مشهد، ص 713 – 726.<br /> 1350 تنکسوق‌نامه؛ مجموعه خطابه‌های تحقیقی درباره رشیدالدین فضل‌الله، تهران، ص<br /> 317-307.<br /> 1350 سخنان مینوی درباره فروغی، راهنمای کتاب، 14 : 674 – 685.<br /> 1350 سیدمحمد فرزان، جرعه‌ای از زلال، تألیف محمد دامادی، تهران، ص 160 – 164.<br /> 1350 برزویه حکیم و رودکی شاعر و نشو و نمای زبان فارسی، مجله دانشکده ادبیات<br /> و علوم‌انسانی مشهد، 7: 725 – 747.<br /> 1351 باطنیه اسماعیلیه، نشریه دانشکده الهیات ومعارف‌اسلامی، مشهد، ش 3: 1- 40.<br /> 1351 در رثای محمد فرزان، راهنمای کتاب، 15 : 331 – 334.<br /> 1351 محمد قزوینی، راهنمای کتاب، 15 : 337 – 341.<br /> 1351 دانش و آزادگی و دین و مروت، راهنمای کتاب، 15 : 403 – 404.<br /> 1351 فردوسی ساختگی و جنون اصلاح اشعار قدما، مجله دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، تهران، ج 19 ش 3/ 4: 1- 18.<br /> 1351 ناصرخسرو، مجله دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، مشهد، 8: 372 – 304.<br /> 1351 اهتمام در تهیه متن صحیح شاهنامه و چاپ آن، سیمرغ، ش 1: 3- 465 7.<br /> 1351 دهقانان، سیمرغ، ش 1: 8- 13.<br /> 1351 یادداشتی بر «بخشی از تفسیر کهن»، تصحیح محمد روشن، تهران، بنیاد فرهنگ ایران.<br /> 1351 یادداشت بر شیوه رسم‌الخط فارسی، دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی دانشگاه تهران، (جزوه).<br /> 1352 شعرای معاصر ایران، راهنمای کتاب، 16 : 16 – 20.<br /> 1352 گفتگو با مجتبی مینوی: پژوهشگر ستیهنده، کتاب امروز، شمارة 5: 2- 19.<br /> 1352 [مقدمه بر «دربارة رباعیات خیام»] تألیف حسن دانش‌فر، تهران، ص 9- 12.<br /> 1352 زبان فصیح و گویش‌های محلی، سخن، 23 : 3- 5.<br /> 1353 داستان رستم و سهراب، راهنمای کتاب، 17 : 2- 19.<br /> 1353 جواب به اسلام کاظمیه، سخن، 23 : 546 – 547.<br /> 1353 لزوم اهتمام در چاپ کردن کتب مولانا، راهنمای کتاب، 17 : 681 – 692.<br /> 1353 رسالة صاحبیه [از سعدی] مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی، مشهد. 10 : 65-25.<br /> 1354 [مقدمه بر] داستان فرود از شاهنامه فردوسی، مصحح محمد روشن، تهران.<br /> 1354 تاریخ به چه درد می‌خورد؟، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی. [تهران]، ج 22، 466 ش 1: 38 – 46.<br /> 1354 کاربرد شعر در فرهنگ اجتماعی ایران، روزنامه رستاخیز، شماره 114 و 115 ( 23<br /> و 24 شهریور).<br /> 1354 تدریس زبان فارسی در دانشگاه‌ها، گزارش نخستین مجلس علمی انجمن استادان زبان و ادبیات‌فارسی، تهران، 38 – 44.<br /> 1354 درباره ترجمه به فارسی، جشن‌نامه محمدپروین گنابادی، به‌اهتمام محسن ابوالقاسمی و محمد روشن، تهران، ص 421 – 442.<br /> 1354 احمدبن الطیب السرخسی فیلسوف ایرانی، جاویدان خرد، ج 1، ش 27 : 22 – 34.<br /> 1354 داستان‌های حماسی ایران در مآخذی غیر از شاهنامه، سیمرغ، ش 2:9 – 25.<br /> 1354 مدینه فاضله فارابی، نشریه دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، تبریز، ش 27 :34-22.<br /> 1354 غزلیات شمس تبریزی [نامه]، راهنمای کتاب، 18 : 168 – 169.<br /> 1354 داستان خر، راهنمای کتاب، 18 : 636 – 640.<br /> 1354 فردوسی به گردن ما حق بزرگ دارد، «فردوسی و ادبیات حماسی»، تهران، سروش،<br /> ص 165 – 170.<br /> 2535 ادبیات و مردم، روزنامه رستاخیز، شماره 541 (پنجشنبه 21 بهمن)، ص 18<br /> 467.<br /> ج- کتابها و مقاله ها به زبان انگلیسی<br /> 1937 Note on Mafarrukhi's. Bulletin of the American Institute for<br /> Iranian Art and Archaeology. 5, pp-27-8<br /> 1937 Notes on the Rab'-I Rashidi. Bulletin of the American Institute<br /> for Iranian Art and Archaeology. 5, pp. 247-254.<br /> 1937 Parsian quatrain on a dyed slik. Bulletin of the American<br /> Institute for Iranian Art and Archaeology. 5. pp 171<br /> 1937 The So-Called Badi Script. Bulletin of The American Institute<br /> for Iranian Art and Archaeology. 5.pp. 143-148<br /> 1938 Note on Nizam-al- Mulk as a patron of building. Bulletin of<br /> the American Inst. Itute for Iranian Art and Archaeology. 5. pp<br /> 244-46<br /> 1939 Calligraphy An outline Survey of Persian Art. History II, pp.<br /> Ph. Ackerman (1940-42) با همکاری . 42 - 1707<br /> 1940 Nasir – al – din Tusi on Finance. BSOAS. 10 pp. 755-87<br /> با همکاری ولادیمیر مینورسکی<br /> 1942 A note on Persian grammar. IRAS.pp. 41-47<br /> 1949 Mirza Muhammad Khan Qazvini. BSOAS. 13 pp.547-550<br /> 1950 Summary of Aqai Minovi's Lecture on Sufism. Journal of Iran<br /> Society. I: pp. 32-34<br /> 1957 The Abriged version of the Kallila – wa- Dimna by al- Ma'mun<br /> the Caliph. 24 Int. Congress of Orientalists 1957, pp. 316-318<br /> 1992 The Persian historian Bayhaqi. Historian of The Middle East. Ed<br /> by. B. Lewis and P. M. Holt London 1962. pp. 138-140<br /> 1971 Introduction to Kitab- al Fihrist of an – Nadim. Kitab al – Fihrist<br /> Ed. by Reza Tajaddod. Tehran pp. 1-6<br /> زیر چاپ<br /> البلغه، با همکاری فیروز حریرچی.<br /> اخلاق ناصری، با همکاری علیرضا حیدری.<br /> وقفنامه ربع‌رشیدی، با همکاری ایرج افشار (چاپ انتقادی حروفی).<br /> <br /> <br /> ===سبک و لحن و ویژگی آثار===<br /> <br /> ===کارنامه و فهرست آثار===<br /> <br /> ===جوایز و افتخارات===<br /> <br /> ===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===<br /> <br /> ===بررسی چند اثر===<br /> <br /> ===ناشرینی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===<br /> <br /> <br /> ==نوا، نما، نگاه==<br /> ===خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)===<br /> <br /> <br /> == پانویس ==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> == منابع ==<br /> <br /> <br /> <br /> ==پیوند به بیرون==</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C_%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C&diff=24782 2019-02-24T04:10:28Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = مجتبی مینوی<br /> |تصویر = Minovi.jpg<br /> |عرض_تصویر = 180px<br /> |توضیح تصویر = '''حافظ کل قرآن قبل از ۸سالگی'''<br /> |نام اصلی = <br /> |زمینه فعالیت = نویسندگی، ترجمه، تصحیح، تاریخ‌نگاری و...<br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۹بهمن۱۲۸۱<br /> |محل تولد = <br /> |والدین = '''شیخ عیسی شریعت‌مداری'''<br /> |تاریخ مرگ = ۷بهمن۱۳۵۵<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = <br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = <br /> |بنیانگذار =<br /> |پیشه = استاد دانشگاه تهران{{سخ}} رایزن فرهنگی ایران در ترکیه{{سخ}} رئیس تعلیمات عالیهٔ وزارت فرهنگ {{سخ}} سرپرستی علمی بنیاد شاهنامهٔ فردوسی<br /> |سال‌های نویسندگی = <br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان = <br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = <br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وب‌گاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id = <br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:Minavi&amp;zirinkob.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|'''&lt;center&gt; لندن - دکتر قمر آریان،{{سخ}} دکتر عبدالحسین زرین‌کوب {{سخ}}و استاد مجتبی مینوی &lt;/center&gt;''']]<br /> <br /> مجتبی مینوی طهرانی،(۱۹ بهمن ۱۲۸۲- ۷ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحّح، مورخ و مترجم بزرگ ایرانی از دانش‌آموختگان دارالفنون بود و در همین مدرسه با چهره‌هایی همچون صادق هدایت دوستی و مراوده داشته است. او در کنار مسعود فرزاد، بزرگ علوی و صادق هدایت گروه ربعه را تشکیل دادند. مینوی در نوجوانی با چهره‌های سرشناسی چون محمدعلی فروغی و محمد قزوینی آشنا شد و روش نقد تحقیقی متون را از قزوینی فراگرفت و با فروغی نیز در تهیه خلاصه شاهنامه همکاری کرد. مینوی سال ۱۳۲۸ و در دوره اوج گرفتن نهضت ملی شدن نفت پس از 15 سال از انگلستان به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران به تدریس در دانشکده ادبیات پرداخت. سال ۱۳۲۹ از طرف دانشگاه تهران مأموریت پیدا کرد تا با سفر به ترکیه، ضمن جست‌و‌جو در کتابخانه‌های این کشور و بررسی کتب خطی فارسی و عربی و ترکی به عکسبرداری و تهیه میکروفیلم از تعدادی از کتب خطی بپردازد. او گزارشی از نتایج علمی این سفرها را در مقالاتی با عنوان «از خزائن ترکیه» در مجله دانشکده ادبیات تهران در سه شماره متوالی در سال ۱۳۳۵ منتشر کرد. طی همین دوران موفق به تهیه میکروفیلم از بیش از هزار نسخه خطی شد که در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری می‌شود. <br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> <br /> ==داستانک==<br /> ===داستانک‌های انتشار===<br /> <br /> ===داستانک عشق===<br /> <br /> ===داستانک استاد===<br /> <br /> ===داستانک شاگرد===<br /> <br /> ===داستانک مردم===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب از مجلات دورهٔ خود===<br /> <br /> ===داستانک‌های دشمنی===<br /> <br /> ===داستانک‌های دوستی===<br /> <br /> ===داستانک‌های قهر===<br /> <br /> ===داستانک‌های آشتی‌ها===<br /> <br /> ===داستانک نگرفتن جوایز===<br /> <br /> ===داستانک حرفی که در حین گرفتن جایزه زده است===<br /> <br /> ===داستانک‌های مذهب و ارتباط با خدا===<br /> <br /> ===داستانک‌های عصبانیت، ترک مجلس، مهمانی‌ها، برنامه‌ها، استعفا و مشابه آن===<br /> <br /> ===داستانک نحوهٔ مرگ، بازتاب خبر مرگ در روزنامه‌ها و مجلات و نمونه‌هایی از آن===<br /> <br /> ===داستانک‌های دارایی===<br /> <br /> ===داستانک‌های زندگی شخصی===<br /> <br /> ===داستانک برخی خاله‌زنکی‌های شیرین (اشک‌ها و لبخندها)===<br /> <br /> ===داستانک شکایت‌هایی از دیگران کرده به محاکم و شکایت‌هایی که از او شده===<br /> <br /> ===داستانک‌های مشهور ممیزی===<br /> <br /> ===داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری===<br /> <br /> ===عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن===<br /> <br /> ===داستان‌های دیگر===<br /> <br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری===<br /> <br /> ===شخصیت و اندیشه===<br /> <br /> ===زمینهٔ فعالیت===<br /> <br /> ===یادمان و بزرگداشت‌ها===<br /> <br /> ===از نگاه دیگران (چند دیدگاه مثبت و منفی)===<br /> <br /> ===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===<br /> <br /> ===تفسیر خود از آثارش===<br /> <br /> ===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===<br /> <br /> ===همراهی‌های سیاسی===<br /> <br /> ===مخالفت‌های سیاسی===<br /> <br /> ===نامه‌های سرگشاده===<br /> <br /> ===نام‌های دسته‌جمعی===<br /> <br /> ===بیانیه‌ها===<br /> <br /> ===جملهٔ موردعلاقه در کتاب‌هایش===<br /> <br /> ===جمله‌ای از ایشان===<br /> <br /> ===نحوهٔ پوشش===<br /> <br /> ===تکیه‌کلام‌ها===<br /> <br /> ===خلقیات===<br /> <br /> ===منزلی که در آن زندگی می‌کرد (باغ و ویلا)===<br /> <br /> ===گزارش جامعی از سفرها(نقشه همراه مکان‌هایی که به آن مسافرت کرده است)===<br /> <br /> ===برنامه‌های ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است===<br /> <br /> ===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===بنیان‌گذاری===<br /> <br /> ===تأثیرپذیری‌ها===<br /> <br /> ===استادان و شاگردان===<br /> <br /> ===علت شهرت===<br /> <br /> ===فیلم ساخته شده براساس===<br /> <br /> ===حضور در فیلم‌های مستند دربارهٔ خود===<br /> <br /> ===اتفاقات بعد از انتشار آثار===<br /> <br /> ===نام جاهایی که به اسم این فرد است===<br /> <br /> ===کاریکاتورهایی که درباره‌اش کشیده‌اند===<br /> <br /> ===مجسمه و نگاره‌هایی که از او کشیده‌اند===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب نقل‌شده از نمونه‌های فوق از مجلات آن دوره===<br /> <br /> ===برگه‌هایی از مصاحبه‌های فرد===<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> آثار و نوشته‌های مینوی در شامل کتاب و مقالات می‌شود.<br /> ===کتاب‌ها===<br /> *'''۱۳۰۵''': کشف دو لوح تاریخی همدان، تحقیق: ارنست هرتسفلد، ترجمة مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی ( تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۰۶''': معلومات تاریخی درباره آثار ملی اصفهان و فارس، خطابه: ارنست هرتسفلد، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی (تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۰۷''': دیوان ناصرخسرو، تهران، ۸۰۰ص؛ (به تصحیح سید نصرالله تقوی، با مقدمه سیدحسن تقی‌زاده و تعلیقات علی‌اکبر دهخدا).<br /> *'''۱۳۰۸''': اطلال شهر پارسه (اثر ارنست هرتسفلد)، ترجمه مجتبی مینوی، برلن؛ ۲۴ص+ ۲۶ص، فرانسه و ۳۵ تصویر.<br /> *'''۱۳۱۰''': سیاست‌نامه (تصحیح عبدالرحیم خلخالی). دوسوم آن به‌وسیله مینوی تصحیح شده، تهران، ۱۸۶ ص.<br /> *'''۱۳۱۱''': نامه تنسر، تهران، ۸۱ص.<br /> *'''۱۳۱۲''': کشف الواح تاریخی بنای تخت جمشید. به‌قلم ارنست هرتسفلد، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی (تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۱۲''': نوروزنامه، تهران، ۱۴۸ص.<br /> *'''۱۳۱۲''': مازیار، به‌انضمام نوشته صادق هدایت، تهران، ۱۳۸ص. (بعد هم چند بار تجدید ‌چاپ شده است).<br /> *'''۱۳۱۳''': شاهنامه فردوسی (جلد اول از دوره چاپ کتاب‌فروشی بروخیم)، تهران، ۵۲۰ ص.<br /> *'''۱۳۱۳''': همکاری در چاپ «خلاصه شاهنامه » به‌اهتمام محمدعلی فروغی.<br /> *'''۱۳۱۴''': وضع ملت و دولت و دربار در دوره شاهنشاهی ساسانیان، تألیف آرتورکریستن سن، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، کمیسیون معارف، ۳۰۷ص.<br /> *'''۱۳۱۴''': ویس و رامین، اثر فخرالدین اسعد گرگانی، تهران، بروخیم، ۵۲۸ص.<br /> *'''۱۳۲۱''': رساله در امر مالیات از خواجه نصرالدین طوسی، با همکاری ولادیمیر مینورسکی، مندرج در ((BSOAS (۱۹۴۰)، صفحات ۴۱ تا ۴۷.<br /> *'''۱۳۲۸''': اقبال لاهوری شاعر پارسی‌گوی پاکستان (بحث در آثار و افکار او)، مجله یغما، تهران، ۸۵ص.<br /> *'''۱۳۲۹''': علامت مصدری (ئیت)، مجله یغما، تهران، ۳۰ص.<br /> *'''۱۳۳۰''': مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی، با همکاری یحیی مهدوی، تهران، دانشگاه تهران، جلد اول، ۲۴+ ۳۸۶ص.<br /> *'''۱۳۳۳''' عیون الحکمه (تألیف ابن‌سینا)، تهران، دانشگاه تهران، ۳۳+ ۴۶ص.<br /> *'''۱۳۳۵''' پانزده گفتار (درباره چند تن از رجال ادب اروپا از اومیروس تا برناردشا)، تهران، دانشگاه تهران، ۴۴۸ص. (در سال ۱۳۴۶در ۵۲۷صفحه تجدید طبع شده است).<br /> *'''۱۳۳۵''' کابوسنامه فرای، انقره (ترکیه)، ۲۶ص.<br /> *'''۱۳۳۵''' تحریمة القلم (منظومه از سنائی غزنوی)، مندرج در فرهنگ ایران، جلد ۵ (۱۳۷۷): ۵-۱۵.<br /> *'''۱۳۳۶''' السعادة و الاسعاد، تألیف ابوالحسن عامری، چاپ عکسی از روی خط مجتبی مینوی، ویسبادن. ۲۴+ ۴۵۹ص.<br /> *'''۱۳۳۷''' مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی، با همکاری یحیی مهدوی، تهران، دانشگاه تهران، جلد دوم، یب + ۳۸۷ص.<br /> *'''۱۳۳۸''' آزادی و آزادفکری (مجموعه مقالات)، تهران، ۱۲۸ص.<br /> *The Chester Beatty Library. A Catalogue of the Persian '''۱۳'۱۳۳۹''''''<br /> vols ۳ .۱۹۵۹.Manuscripts and Miniatures. Dublin . و با همکاری<br /> A. J. Arberry M. Robinson و Edgard Blochet و .B. Wilkinson<br /> *'''۱۳۴۳''' ترجمه کلیله و دمنه، انشای ابوالمعالی نصرالله منشی، تهران، دانشگاه تهران، ۴۵۱ص؛ تجدید چاپ هم شده است.<br /> *'''۱۳۴۴''' اصلاح یا تغییر خط فارسی، تهران، مجله یغما، ۱۸ص.<br /> *'''۱۳۴۴''' سیرت جلال‌الدین مینکبرنی. تصنیف شهاب‌الدین محمد خرندزی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، مج + ۴۸۷ص.<br /> *'''۱۳۴۴''' هفتاد سالگی فرخ. بمناسبت هفتادمین سال ولادت سیدمحمود فرخ. تهران. ۴۲۴ص.<br /> *'''۱۳۴۶''' فردوسی و شعر او. تهران. انجمن آثار ملی. ۲۴۶ص.<br /> *'''۱۳۴۸''' ۴۵۰ی ادنامة ایرانی مینورسکی. با همکاری ایرج افشار. تهران. انتشارات دانشگاه تهران.<br /> م + ۲۰۵+ ۴۱+ ۲۵۵ص.<br /> *'''۱۳۴۹''' داستان‌ها و قصه‌ها، تهران، خوارزمی، ۲۷۹ص؛ (عمر دوباره: مجموعه گفتارها و<br /> نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد اول).<br /> *۱۳۵۰ تنکسوق‌نامه یا طب اهل ختا، تألیف خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی، تهران، دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، ۵۱۹ص (مجموعه آثار رشیدالدین فضل‌الله همدانی، ۲).<br /> *'''۱۳۵۰''' وقفنامه ربع رشیدی (الوقفیة الرشیدیة)، با همکاری ایرج افشار، تهران، انجمن آثارملی، ۳۸۲ص. (چاپ عکسی).<br /> *'''۱۳۵۱''' نقد حال، تهران، خوارزمی، ۵۵۰ص؛ (عمر دوباره، مجموعه گفتارها و نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد دوم).<br /> *'''۱۳۵۲''' تاریخ و فرهنگ، تهران، خوارزمی، ۵۵۴ص؛ (عمر دوباره مجموعه گفتارها و نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد سوم).<br /> *'''۱۳۵۴''' احوال و اقوال شیخ ابوالحسن خرقانی به ضمیمة منتخب نورالعلوم، تهران، انجمن آثار ملی، ۱۸۰ص.<br /> *۱۳۵۴ نامه تنسر، گردآورنده تعلیقات مجتبی مینوی و محمد اسمعیل رضوانی، تهران، خوارزمی، ۲۵۶ص.<br /> <br /> ===مقالات===<br /> *'''۱۳۳۵''' ق افسانه، نامۀ پارسی، شماره ۱۳، ص ۲۰۵– ۲۰۶.<br /> *'''۱۳۰۴''' ش مقدمه بر «دامگستران یا انتقام‌خواهان مزدک » نوشتۀ صنعتی‌زادۀ کرمانی، تهران،<br /> ۱۴۲ص.<br /> *۱۳۰۶مقدمه بر «صلاح‌الدین ایوبی و بنگیان » نوشتۀ جرجی زیدان، ترجمۀ م. د، تهران، دوجلد.<br /> *'''۱۳۰۶''' انتقاد، مقالۀ طهران یا تهران، آینده، ۲: ۴۵۵– ۴۵۹.<br /> *'''۱۳۰۶''' ترجمه فارسی تفسیر طبری (کتاب‌های مهم)، تقدم، 1: 56 - 60 و 105 – 107.<br /> *'''۱۳۰۶''' گات‌ها، سرودهای زرتشت [از ابراهیم پورداود]، آینده، 2: 556 – 557.<br /> *'''۱۳۰۷''' جشن‌های ایرانی (مهرگان)، تقدم، 1: 157 - 164 و 235 - 241 ؛ 277 - 281 .<br /> ۱۳۱۳ تعلیم و تربیت در دوره شاهنشاهی ساسانیان [ترجمه از آرتور کریستن سن]، تعلیم و تربیت، 4: 15 – 16.<br /> ۱۳۱۴ تعلیم و تربیت و معلومات در عصر ساسانیان [ترجمه از آرتور کریستن سن]، تعلیم و تربیت، 5: 458 – 460.<br /> 1321 ادوارد براون و خدمات او به ایران، روزگار نو، ج 1 ش 2: 8- 25.<br /> 1321 نظامی (حیات، شعر، اخلاق)، روزگار نو، ج 1 ش 1: 18 – 21.<br /> 1322 روابط و علایق ادبی و فرهنگی که میان اقوام ایران و انگلستان موجود است.<br /> 452 [ترجمه از نوشته س. هللسون]، روزگار نو، ج 2 ش 2:1 – 7.<br /> 1323 تخمیس غزلی از حافظ از یکی از معاصرین او، روزگار نو، ج 3 ش 1: 43 – 44.<br /> 1323 نسخه‌های قدیم گرشاسپ‌نامه، آموزش و پرورش، 569:14 – 574.<br /> 1324 شیوۀ فارسی نویسی، سخن، 3: 808 – 813.<br /> 1324 کتاب «هزارۀ فردوسی » و بطلان انتساب «یوسف و زلیخا » به فردوسی، روزگار نو، ج 5 ش 3: 16 – 36.<br /> 1324 منشاء نقش شیر و خورشید علامت رسمی ایران، Dinshah Irani Memorial<br /> Volume ، بمبئی، ص.<br /> 1325 قصیده چون و چرا [از ابوالهیثم جرجانی]، یادگار، ج 2 ش 8 : 9- 21.<br /> 1325 توضیحی در باب قائل قصیدۀ چون و چرا، یادگار، ج 2 ش 10 : 75.<br /> 1325 نسخه‌های قدیم گرشاسپ‌نامه، آریانا، 4: 724 – 728.<br /> 1326 دربارۀ قصۀ گربه عابد، سخن، 3: 627 – 628.<br /> 1327 بنفشۀ ملکه، یغما، 1: 304 – 310.<br /> 1320/27 پستی و بلندی ملل از چیست؟، یغما، 1: 407 - 412 و 4: 49 - 57 و 145 – 151.<br /> 1327 پوشیدن روی یا نپوشیدن روی؛ ای زنان بکوشید تا چادر حقارت نپوشید، یغما، 1: 160-155 و 205 – 211.<br /> 1327 سفر شاه به انگلستان، یغما، 1: 218 – 220.<br /> 1327 عزلت و عودت یا هجرت و رجعت، یغما، 1: 249 - 453 255.<br /> 1327 عمر دوباره، یغما، 1: 8- 13.<br /> 1327 کتاب‌خانه‌های عمومی بلدی در لندن، یغما، 1: 54 – 58.<br /> 1327 ماهی وال یا بال، یغما، 1: 452 – 456.<br /> 1328 بجادو برف و سرما پدید کردن، یغما، 2: 140.<br /> 1328 ترجمۀ تفسیر طبری، یغما، 2: 225 – 230.<br /> 1328 چگونه بیوه زن پارسا تسلی یافت؟، یغما، 2: 100 – 104.<br /> 1328 درشکه‌چی، یغما، 2: 524 – 527.<br /> 1327 دوستی، یغما، 2: 456.<br /> 1328 سلطنت یوسفی ترکشدوز، یغما، 2: 310 – 314.<br /> 1328 طرح کم خرج، یغما، 2: 562 – 567.<br /> 1328 کتاب شرح تعرف، یغما، 2: 405 – 413.<br /> 1328 مار زخم‌خورده، یغما، 2: 457 - 461 (اقتباس از فرج بعدالشدهْ).<br /> 1328 هدایای هیمکف، یغما، 2: 17 – 21.<br /> 1328 همزاد زنم، یغما، 2: 369 – 373.<br /> 1329 شهر کتاب‌خانه‌ها، یغما، 3: 305 – 310.<br /> 1329 شیوه فارسی‌نویسی، یغما، 3: 353 - 359 و 401 - 407 و 449 – 455.<br /> 1329 454 علی جنگی، یغما، 3: 120 – 128.<br /> 1329 مصیبت (از داستان‌های چخوف)، یغما، 3: 49 – 54.<br /> 1329 مهمان دانشمند ما، یغما، 3: 17 - 21 (درباره والتر هنینگ).<br /> 1329 نامه‌ای از سنائی به خیام، یغما، 3: 209 – 215.<br /> 1329 هدیه المتعلمین در طب، یغما، 3: 497 – 510.<br /> 1330/31 الجنون فنون (جنون حذف کردن، وجه تسمیه‌سازی و اشتقاق‌سازی کشف و<br /> اختراع)، یغما، 4: 289 - 294 و 385 - 396 و 5: 145 – 151.<br /> 1331 آزادی مطبوعات، یغما، 5: 481 – 486.<br /> 1331 به یاد علامه اقبال، یغما، 5: 79 – 80.<br /> 1331 تسامح، یغما، 5: 385 - 390 و 390 و 433 – 438.<br /> 1331 تقویم و تاریخ در ایران قدیم [تألیف ذبیح بهروز]، یغما، 5: 563 – 566.<br /> 1331 دکتر جمیل سعدی، یغما، 5: 97 – 104.<br /> 1331 زبان فارسی، سخن، 4: 168 - 172 و 261 - 264 و 353 – 357.<br /> 1331 زنی که شوهرش را ترک کرد (از داستان‌های چخوف)، یغما، 5: 346 – 348.<br /> 1331 قصة فاوست، یغما، 5: 530 – 534.<br /> 1331 نمایش ایرانیان تصنیف آیسخیلوس، یغما، 5: 252 - 256 و 298 – 702.<br /> 1331 هرمزدنامه [تألیف ابراهیم پورداود]، یغما، 5: 561 – 563.<br /> 1332 آزادی و رشد اجتماعی مستلزم یک‌دیگرند، یغما، 6: 385 - 391 و 425 - 455 432.<br /> 1332 احقاق حق یک بچه، یغما، 6: 12 – 17.<br /> 1332 اولین کاروان معرفت، یغما، 6: 181 - 185 و 232 - 237 و 274 - 278 و 313 - 318<br /> و 351 – 353.<br /> 1332 تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی [تألیف ذبیح‌الله صفا]، سخن، 4: 583 - 584 .<br /> 1332 تبلیغ یا تربیت؟، یغما، 6: 49 – 54.<br /> 1332 زندگانی شاه‌عباس اول [تألیف نصرالله فلسفی]، سخن، 4: 580 – 582.<br /> 1332 شد یا شد، سخن، 5: 185 - 187<br /> 1333 آزادی مدنی، یغما، 7: 1- و 49 - 56 و 97 - 104 و 145 - 153 و 193 – 198.<br /> 1333 بریتیش میوزیم، یغما، 7: 34 - 41 و 87 – 96.<br /> 1333 تصحیحات بر «راحة‌الصدور و آیةالسرور » تألیف محمدبن علی راوندی، به‌سعی<br /> و تصحیح محمد اقبال (که از روی چاپ اوقاف گیب چاپ عکسی شده)، تهران؛(پنج صفحه مقدمه).<br /> 1333 حذف همزه ابن، سخن، 5: 563 – 564.<br /> 1333 حواشی یادداشت‌های قزوینی بر جلد اول، جلد دوم، ص 213 – 228.<br /> 1333 خنیاگر یا حوسیان، یغما، 7: 638.<br /> 1333 درباره کتاب فرج بعد از شدت، یغما، 7: 303 – 306.<br /> 1333 456 دو نامه تاریخی از میرزا ابوالقاسم قائم‌مقام، یغما، 7: 437 - 447 و 485 – 490.<br /> 1333 مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی [تألیف بدیع‌الزمان فروزانفر]، سخن، 5: 20 – 7237.<br /> 1333 ملازمة علم و دموکراسی [از برتراند راسل]، یغما، 7: 338 - 344 و 386 – 392.<br /> 1333 ویس و رامین، سخن، 6: 13 - 21 و 169 – 137.<br /> 1333 یکی از فارسیات ابونواس، مجله دانشکدة ادبیات [تهران]، ج 1 ش 1: 62 – 77.<br /> 1334 اجتماع کواکب در سال 582، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 2 ش 16:4 – 53.<br /> 1334 پیدایش و نمو مذهب شیعه، یغما، 8: 350 – 355.<br /> 1334 ترجمه علوم چینی به فارسی در قرن هشتم هجری. مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 3 ش 1: 1- 26.<br /> 1334 توضیحات و اضافات و تصحیحات بر «یادداشت‌های قزوینی »، جلد دوم، تهران،<br /> انتشارات دانشگاه تهران، ص 214 – 221.<br /> 1334 توقیعات کسری انوشروان، چاپ حسین نخجوانی، تبریز 1334 (مقدمه بر آن).<br /> 1334 حکایت با نتیجه، یغما، 8: 311 – 314.<br /> 1334 خوارج، یغما، 8: 254 – 258.<br /> 1334 دشمنایگی (بحث لغوی)، یغما، 8: 177 – 180.<br /> 1334 عبرت تاریخ، یغما، 8: 145 - 153 و 193 – 203.<br /> 1334 فتح مصر به دست کمبوجیا، یغما، 8: 103 – 109.<br /> 1334 کتاب طبقات صوفیه انصاری، یغما، 8: 135 - 457 137.<br /> 1334 قران کواکب در سال 582، یغما، 8: 83 – 86.<br /> 1334 موش و گربه مجلسی، یغما، 8: 49 – 55.<br /> 1334 هفت‌پیکر نظامی، یغما، 8: 433 - 438 و 481 – 481.<br /> 1334 یکی از فارسیات ابونواس، Armagan, Symbolae in Honorema Zeki A<br /> Velidi Togan ، استانبول 55 - 1950 . ص 437 – 450.<br /> 1335 الاهه (الههْ) هم اصیل است و هم درست است، یغما، 9: 38 – 404.<br /> 1335 از خزاین ترکیه، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 4 ش 2: 42 - 75 و ش 3:89-53 (مجموعه رسائل ترمذی، باباطاهر، خردنامه، عمر خیام، رسائل حکمت و اخلاق، و شرح‌حال ابوالحسن عامری).<br /> 1335 اصرار بسیار مایه افساد می‌شود، یغما، 9: 439 – 443.<br /> 1335 قصه زنی از اهل باث، یغما، 9: 341 – 347.<br /> 1335 کابوس‌نامه فرای، یغما.، 9: 449 - 465 و 481 – 495.<br /> 1335 یوبه (تحقیق دربارة یک لغت)، یغما، 9: 530 – 537.<br /> 1336 تحریمة القلم [سنائی]، فرهنگ ایران‌زمین، 5: 5- 15.<br /> 1336 تقی‌زاده، یغما، 10 : 529 - 545 (تجدیدچاپ در «یادنامه تقی‌زاده »)، تهران، 1349.<br /> 1336 داستان جمشید و خورشید سلمان ساوجی، سخن، 8: 11 – 17.<br /> 1336 458 داستان کلیله ودمنه رودکی، فرهنگ ایران‌زمین، 5: 265 – 278.<br /> 1336 داستان گل و هرمز از شیخ عطار، سخن، 8: 643 – 654.<br /> 1336 درباره بیتی از کلیله و دمنه، یغما، 10 : 336.<br /> 1336 دستور زبان فارسی، یغما، 10 : 433 – 446.<br /> 1336 زندگانی بشری، یغما، 10 : 145 - 152 و 193 - 199 و 241 - 250 و 11 : 49 - 56 و<br /> 102-97.<br /> 1336 شیر و عقاب، یغما، 10 : 293 – 299.<br /> 1336 عکس‌برداری از نسخه‌های خطی عربی و فارسی، آموزش و پرورش، 26 : 572-571.<br /> 1336 قصه موش و گربه منظوم، یغما، 10 : 401 - 416 و 485 – 488.<br /> 1336 کتابی از مأمون خلیفه (اختصار کلیله و دمنه عربی)، یغما، 10 : 337 – 345.<br /> 1336 یادداشت درباره چند نسخه خطی که فیلم آن‌ها برای دانشگاه تهیه شده است، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 5 ش 1/ 2: 49 – 53.<br /> 1337 بنی‌آدم اعضای یکدیگرند، یغما، 11 : 45 – 46.<br /> 1337 تحقیقاتی درباره کلیات سعدی، یغما، 11 : 385 – 391.<br /> 1337 توضیحات و اضافات و اصلاحات بر یادداشت‌های قزوینی جلد سوم، جلد چهارم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ص 279 – 287.<br /> 1337 شعر حریری درباره مسعود سعد. مجله دانشکده ادبیات [تهران] ج 5 ش 4: 459 11-10.<br /> 1337 یادداشتی درباره نسخه کتاب سمک‌عیار، سخن، 9: 333 – 336.<br /> 1338 جامه‌ای قهوه‌ای پوشیده‌ای (بحثی در باب رسم‌الخط فارسی)، سخن، 10 : 807-805.<br /> 1338 چگونه باید نوشت و شیوه خط فارسی، سخن، 10 : 699 – 708.<br /> 1338 خاک پای سگ معشوق (درباره اشعار جامی)، یغما، 12 : 511 – 516.<br /> 1338 فارسی مقدم بر همه چیز، اطلاعات، شماره 9946 (6 تیر).<br /> 1338 نقد متن مثنوی، یغما، 12 : 157 - 165 و 199 - 206 و 263 - 269 (و توضیحی<br /> چند) 270 – 272.<br /> 1338 یادداشت‌هایی از یک گردش [در ترکیه]، یغما، 12 : 343 – 350.<br /> 1339 اخلاق محتشمی [اثر نصیرالدین طوسی به‌تصحیح محمدتقی دانش‌پژوه]،‌ راهنمای کتاب. 3: 730 – 732.<br /> 1339 از خزائن ترکیه، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 7 ش 3: 65 – 81.<br /> 1339 توضیحات و اضافات و اصلاحات بر یادداشت‌های قزویني، جلد چهارم، جلد پنجم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ص 315 – 325.<br /> 1339 جامع‌التواریخ، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 7 ش 4: 1- 51.<br /> 1339 460 خدمت‌گزار و قانون‌گذار، راهنمای کتاب، 13:3 – 16.<br /> 1339 رفتم، من رفتم؛ راهنمای کتاب، 3: 616 – 619.<br /> 1339 گناه ذال چیست؟، راهنمای کتاب، 3: 503 – 507.<br /> 1340 رساله‌ای در باب اوزان شعر عربی و فارسی [از رشید وطواط]، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 9 ش 3: 23 – 34.<br /> 1340 ناگه شنوی خبر که آن جام شکست، یغما، 14 : 14 - 15 (درباره وفات حسن عالی<br /> یوجل).<br /> 1340 دیباچه بر «تاریخ غررالسیر » المعروف به‌کتاب غرر اخبار ملوک‌الفرس وسیرهم،<br /> لابی‌منصور ثعالبی، تهران، کتا‌ب‌فروشی اسدی، 1341.<br /> 1341 مکتوبی از مجتبی مینوی به عباس اقبال [درباره ابن مقفع]، یغما، 15 : 369 – 378.<br /> 1342 بنی‌آدم اعضای یکدیگرند، یغما، 16 : 95 – 96.<br /> 1342 خیام‌های ساختگی، راهنمای کتاب، 6: 236 – 240.<br /> 1342 دانش‌اندوزی یا خیال‌پردازی، یغما، 15 : 241 - 252 و 289 – 299.<br /> 1342 دیباچه [برتزوکات تیموری]، تهران، اسدی، ص 3- 80.<br /> 1342 زبان فارسی، سخن، 14 : 3- 9؛ آموزش و پرورش، ج 33 ش 5: 4- 9.<br /> 1342/3 شرح زندگی من [تألیف عبدالله مستوفی]، راهنمای کتاب، 6: 22 - 26 و 296 – 200.<br /> 1342 نما‌یش‌نامه کلیله و دمنه [از علی‌رضا امیرمعز]، راهنمای کتاب، 6: 667 – 670.<br /> 1343 [پاسخ هفت سؤال]، یغما، 18 : 89 - 461 93.<br /> 1343 سه حکیم مسلمان [تألیف سیدحسین نصر]، راهنمای کتاب، 7: 124 – 126.<br /> 1343 نورالدين منشی، وحيد، ج 2 شماره 9: 15 – 24.<br /> 1344 الابنیة در مفردات طب، مقدمه بر چاپ عکسی الابنیهْ عن حقائق الادویه، تألیف ابومنصور علی هروی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، 4 صفحه.<br /> 1344 ابوالعباس ایرانشهری، مجله دانشکده ادبیات مشهد، ج 1: 133 – 139.<br /> 1344 استخراج لغت، نشریه فرهنگ خراسان، ج 5 ش 11 و 12 : 4- 9.<br /> 1344 تفسیر قرآن از مفسری مجهول. مقدمه بر چاپ عکسی «تفسیر پاک »، تهران، بنیاد<br /> فرهنگ ایران، 4 صفحه.<br /> 1344 مختصری درباره احوال و آثار نجم‌الدین رازی. مقدمه بر رساله عشق و عقل<br /> شیخ نجم‌الدین رازی، تصحیح تقی تفضلی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، 1345 ، ص 21 – 34.<br /> 1344 معرفی کتاب سیرت جلال‌الدین منکبرنی، وحید، ج 2 ش 10 : 17 – 24.<br /> 1344 من آن کسم که... (از مباحث نحو فارسی)، هفتاد سالگی فرخ، تهران، ص 184 – 193.<br /> 1345 [جواب به مجله خواندنی‌ها]، سال 37، شماره 4 و مندرج در «زیر این هفت آسمان» تألیف محمدابراهیم باستانی پاریزی، تهران، 2535 ، ص 288 – 292.<br /> 1345 اگرچه، با آنکه، هر چند (از مباحث نحو فارسی)، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، 462 ج 13 ش 4: 30 – 55.<br /> 1345 تاریخ بلعمی، مقدمه بر چاپ عکسی «ترجمه تاریخ طبری »، تهران، بنیاد فرهنگ<br /> ایران، دو صفحه.<br /> 1345 تصحیحات، استدراکات، تعلیقات بر «عجائب‌المخلوقات و غرائب‌الموجودات»، تألیف محمدبن محمود طوسی به‌اهتمام منوچهر ستوده، تهران، بنگاه ترجمه ونشر کتاب، 690 – 711.<br /> 1345 خطابه [درباره ولادیمیر مینورسکی]، یغما، 19 : 99 - 105 ؛ راهنمای کتاب، 9:<br /> 15-9.<br /> 1345 در پیش گرفتن تدابیری جهت جمع‌آوری مواد از برای یک تاریخ، راهنمای کتاب، 9: 229-228 ؛ وحید، 3: 821 - 822 ؛ بررسی‌های تاریخی، ج 1 ش 3: 187 - 190 ؛ مهر، 12 : 484 – 485.<br /> 1345 قباله فارسی از قرن ششم، فرهنگ ایران زمین، 14 : 287 – 288.<br /> 1345 مقدمه بر چاپ عکسی «تفسیر قرآن کریم» تألیف ابوبکر عتیق سورآبادی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، دو صفحه.<br /> 1346 معرفی چند کتاب، یغما، 20 : 405 – 406.<br /> 1346 مقام زبان و ادبیات در ملیت، راهنمای کتاب، 10 : 441 – 451.<br /> 1347 [مقدمه بر بوستان تصحیح رستم علی [یف]، تهران، ص 8- 9.<br /> 1347 نامه استاد مینوی [درباره استاد مسعود فرزاد]، یغما، 21 : 74 - 463 83.<br /> 1348 اسلام از دریچه چشم مسیحیان، محمد خاتم پیامبران، تهران، حسینیه ارشاد، ص<br /> 262-169.<br /> 1348 در رثای مینورسکی، یادنامه ایرانی مینورسکی، به‌کوشش مجتبی مینوی و ایرج<br /> افشار، تهران، 1348، ص و- م.<br /> 1348 [سخنانی در مجلس بحث درباره کتاب]، راهنمای کتاب، 12 : 635 – 637.<br /> 1348 ملا قطب شیرازی، یادنامه مینورسکی، ص 165 – 205.<br /> 1348 نامه استاد مینوی، یغما، 21 : 74 - 83 (دربارة مسعود فرزاد).<br /> 1349 بشخشم یا بچخشم، راهنمای کتاب، 13 : 691 – 694.<br /> 1349 تقی‌زاده، یادنامه تقی‌زاده، به‌کوشش حبیب یغمائی، تهران، انجمن آثار ملی، 1349،<br /> ص 83 – 102.<br /> 1349 غزالی طوسی، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی مشهد، 6: 269 – 294.<br /> 1349 فردوسی و مقام او، نشریه انجمن فرهنگ ایران باستان، ج 8 ش 1: 1- 31 ؛ نیز در<br /> «یادنامه فردوسی ». ص 110 – 137.<br /> 1349 مکاتبات ادبی [بهار و مجتبی مینوی به‌اهتمام محمد گلبن]، یغما، 23 : 9- 15 و<br /> 142-137.<br /> 1349 یاد یار در گذشته، راهنمای کتاب، 13 : 687 - 690 و 1/ 690 - 32 / 690 (درباره سید<br /> 464 حسن تقی‌زاده).<br /> 1349 حاجی آقا (معرفی و انتقاد کتاب صادق هدایت)، گردآوری محمد کتیرائی، تهران، ص 361 – 368.<br /> 1350 ترک و تازیک در عصر بیهقی، یادنامه ابوالفضل بیهقی، مشهد، ص 713 – 726.<br /> 1350 تنکسوق‌نامه؛ مجموعه خطابه‌های تحقیقی درباره رشیدالدین فضل‌الله، تهران، ص<br /> 317-307.<br /> 1350 سخنان مینوی درباره فروغی، راهنمای کتاب، 14 : 674 – 685.<br /> 1350 سیدمحمد فرزان، جرعه‌ای از زلال، تألیف محمد دامادی، تهران، ص 160 – 164.<br /> 1350 برزویه حکیم و رودکی شاعر و نشو و نمای زبان فارسی، مجله دانشکده ادبیات<br /> و علوم‌انسانی مشهد، 7: 725 – 747.<br /> 1351 باطنیه اسماعیلیه، نشریه دانشکده الهیات ومعارف‌اسلامی، مشهد، ش 3: 1- 40.<br /> 1351 در رثای محمد فرزان، راهنمای کتاب، 15 : 331 – 334.<br /> 1351 محمد قزوینی، راهنمای کتاب، 15 : 337 – 341.<br /> 1351 دانش و آزادگی و دین و مروت، راهنمای کتاب، 15 : 403 – 404.<br /> 1351 فردوسی ساختگی و جنون اصلاح اشعار قدما، مجله دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، تهران، ج 19 ش 3/ 4: 1- 18.<br /> 1351 ناصرخسرو، مجله دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، مشهد، 8: 372 – 304.<br /> 1351 اهتمام در تهیه متن صحیح شاهنامه و چاپ آن، سیمرغ، ش 1: 3- 465 7.<br /> 1351 دهقانان، سیمرغ، ش 1: 8- 13.<br /> 1351 یادداشتی بر «بخشی از تفسیر کهن»، تصحیح محمد روشن، تهران، بنیاد فرهنگ ایران.<br /> 1351 یادداشت بر شیوه رسم‌الخط فارسی، دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی دانشگاه تهران، (جزوه).<br /> 1352 شعرای معاصر ایران، راهنمای کتاب، 16 : 16 – 20.<br /> 1352 گفتگو با مجتبی مینوی: پژوهشگر ستیهنده، کتاب امروز، شمارة 5: 2- 19.<br /> 1352 [مقدمه بر «دربارة رباعیات خیام»] تألیف حسن دانش‌فر، تهران، ص 9- 12.<br /> 1352 زبان فصیح و گویش‌های محلی، سخن، 23 : 3- 5.<br /> 1353 داستان رستم و سهراب، راهنمای کتاب، 17 : 2- 19.<br /> 1353 جواب به اسلام کاظمیه، سخن، 23 : 546 – 547.<br /> 1353 لزوم اهتمام در چاپ کردن کتب مولانا، راهنمای کتاب، 17 : 681 – 692.<br /> 1353 رسالة صاحبیه [از سعدی] مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی، مشهد. 10 : 65-25.<br /> 1354 [مقدمه بر] داستان فرود از شاهنامه فردوسی، مصحح محمد روشن، تهران.<br /> 1354 تاریخ به چه درد می‌خورد؟، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی. [تهران]، ج 22، 466 ش 1: 38 – 46.<br /> 1354 کاربرد شعر در فرهنگ اجتماعی ایران، روزنامه رستاخیز، شماره 114 و 115 ( 23<br /> و 24 شهریور).<br /> 1354 تدریس زبان فارسی در دانشگاه‌ها، گزارش نخستین مجلس علمی انجمن استادان زبان و ادبیات‌فارسی، تهران، 38 – 44.<br /> 1354 درباره ترجمه به فارسی، جشن‌نامه محمدپروین گنابادی، به‌اهتمام محسن ابوالقاسمی و محمد روشن، تهران، ص 421 – 442.<br /> 1354 احمدبن الطیب السرخسی فیلسوف ایرانی، جاویدان خرد، ج 1، ش 27 : 22 – 34.<br /> 1354 داستان‌های حماسی ایران در مآخذی غیر از شاهنامه، سیمرغ، ش 2:9 – 25.<br /> 1354 مدینه فاضله فارابی، نشریه دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، تبریز، ش 27 :34-22.<br /> 1354 غزلیات شمس تبریزی [نامه]، راهنمای کتاب، 18 : 168 – 169.<br /> 1354 داستان خر، راهنمای کتاب، 18 : 636 – 640.<br /> 1354 فردوسی به گردن ما حق بزرگ دارد، «فردوسی و ادبیات حماسی»، تهران، سروش،<br /> ص 165 – 170.<br /> 2535 ادبیات و مردم، روزنامه رستاخیز، شماره 541 (پنجشنبه 21 بهمن)، ص 18<br /> 467.<br /> ج- کتابها و مقاله ها به زبان انگلیسی<br /> 1937 Note on Mafarrukhi's. Bulletin of the American Institute for<br /> Iranian Art and Archaeology. 5, pp-27-8<br /> 1937 Notes on the Rab'-I Rashidi. Bulletin of the American Institute<br /> for Iranian Art and Archaeology. 5, pp. 247-254.<br /> 1937 Parsian quatrain on a dyed slik. Bulletin of the American<br /> Institute for Iranian Art and Archaeology. 5. pp 171<br /> 1937 The So-Called Badi Script. Bulletin of The American Institute<br /> for Iranian Art and Archaeology. 5.pp. 143-148<br /> 1938 Note on Nizam-al- Mulk as a patron of building. Bulletin of<br /> the American Inst. Itute for Iranian Art and Archaeology. 5. pp<br /> 244-46<br /> 1939 Calligraphy An outline Survey of Persian Art. History II, pp.<br /> Ph. Ackerman (1940-42) با همکاری . 42 - 1707<br /> 1940 Nasir – al – din Tusi on Finance. BSOAS. 10 pp. 755-87<br /> با همکاری ولادیمیر مینورسکی<br /> 1942 A note on Persian grammar. IRAS.pp. 41-47<br /> 1949 Mirza Muhammad Khan Qazvini. BSOAS. 13 pp.547-550<br /> 1950 Summary of Aqai Minovi's Lecture on Sufism. Journal of Iran<br /> Society. I: pp. 32-34<br /> 1957 The Abriged version of the Kallila – wa- Dimna by al- Ma'mun<br /> the Caliph. 24 Int. Congress of Orientalists 1957, pp. 316-318<br /> 1992 The Persian historian Bayhaqi. Historian of The Middle East. Ed<br /> by. B. Lewis and P. M. Holt London 1962. pp. 138-140<br /> 1971 Introduction to Kitab- al Fihrist of an – Nadim. Kitab al – Fihrist<br /> Ed. by Reza Tajaddod. Tehran pp. 1-6<br /> زیر چاپ<br /> البلغه، با همکاری فیروز حریرچی.<br /> اخلاق ناصری، با همکاری علیرضا حیدری.<br /> وقفنامه ربع‌رشیدی، با همکاری ایرج افشار (چاپ انتقادی حروفی).<br /> <br /> <br /> ===سبک و لحن و ویژگی آثار===<br /> <br /> ===کارنامه و فهرست آثار===<br /> <br /> ===جوایز و افتخارات===<br /> <br /> ===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===<br /> <br /> ===بررسی چند اثر===<br /> <br /> ===ناشرینی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===<br /> <br /> <br /> ==نوا، نما، نگاه==<br /> ===خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)===<br /> <br /> <br /> == پانویس ==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> == منابع ==<br /> <br /> <br /> <br /> ==پیوند به بیرون==</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C_%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C&diff=24781 2019-02-24T03:35:28Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = مجتبی مینوی<br /> |تصویر = Minovi.jpg<br /> |عرض_تصویر = 180px<br /> |توضیح تصویر = '''حافظ کل قرآن قبل از ۸سالگی'''<br /> |نام اصلی = <br /> |زمینه فعالیت = نویسندگی، ترجمه، تصحیح، تاریخ‌نگاری و...<br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۹بهمن۱۲۸۱<br /> |محل تولد = <br /> |والدین = '''شیخ عیسی شریعت‌مداری'''<br /> |تاریخ مرگ = ۷بهمن۱۳۵۵<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = <br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = <br /> |بنیانگذار =<br /> |پیشه = استاد دانشگاه تهران{{سخ}} رایزن فرهنگی ایران در ترکیه{{سخ}} رئیس تعلیمات عالیهٔ وزارت فرهنگ {{سخ}} سرپرستی علمی بنیاد شاهنامهٔ فردوسی<br /> |سال‌های نویسندگی = <br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان = <br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = <br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وب‌گاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id = <br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:Minavi&amp;zirinkob.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|'''&lt;center&gt; لندن - دکتر قمر آریان،{{سخ}} دکتر عبدالحسین زرین‌کوب {{سخ}}و استاد مجتبی مینوی &lt;/center&gt;''']]<br /> <br /> مجتبی مینوی طهرانی،(۱۹ بهمن ۱۲۸۲- ۷ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحّح، مورخ و مترجم بزرگ ایرانی از دانش‌آموختگان دارالفنون بود و در همین مدرسه با چهره‌هایی همچون صادق هدایت دوستی و مراوده داشته است. او در کنار مسعود فرزاد، بزرگ علوی و صادق هدایت گروه ربعه را تشکیل دادند. مینوی در نوجوانی با چهره‌های سرشناسی چون محمدعلی فروغی و محمد قزوینی آشنا شد و روش نقد تحقیقی متون را از قزوینی فراگرفت و با فروغی نیز در تهیه خلاصه شاهنامه همکاری کرد. مینوی سال ۱۳۲۸ و در دوره اوج گرفتن نهضت ملی شدن نفت پس از 15 سال از انگلستان به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران به تدریس در دانشکده ادبیات پرداخت. سال ۱۳۲۹ از طرف دانشگاه تهران مأموریت پیدا کرد تا با سفر به ترکیه، ضمن جست‌و‌جو در کتابخانه‌های این کشور و بررسی کتب خطی فارسی و عربی و ترکی به عکسبرداری و تهیه میکروفیلم از تعدادی از کتب خطی بپردازد. او گزارشی از نتایج علمی این سفرها را در مقالاتی با عنوان «از خزائن ترکیه» در مجله دانشکده ادبیات تهران در سه شماره متوالی در سال ۱۳۳۵ منتشر کرد. طی همین دوران موفق به تهیه میکروفیلم از بیش از هزار نسخه خطی شد که در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری می‌شود. <br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> <br /> ==داستانک==<br /> ===داستانک‌های انتشار===<br /> <br /> ===داستانک عشق===<br /> <br /> ===داستانک استاد===<br /> <br /> ===داستانک شاگرد===<br /> <br /> ===داستانک مردم===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب از مجلات دورهٔ خود===<br /> <br /> ===داستانک‌های دشمنی===<br /> <br /> ===داستانک‌های دوستی===<br /> <br /> ===داستانک‌های قهر===<br /> <br /> ===داستانک‌های آشتی‌ها===<br /> <br /> ===داستانک نگرفتن جوایز===<br /> <br /> ===داستانک حرفی که در حین گرفتن جایزه زده است===<br /> <br /> ===داستانک‌های مذهب و ارتباط با خدا===<br /> <br /> ===داستانک‌های عصبانیت، ترک مجلس، مهمانی‌ها، برنامه‌ها، استعفا و مشابه آن===<br /> <br /> ===داستانک نحوهٔ مرگ، بازتاب خبر مرگ در روزنامه‌ها و مجلات و نمونه‌هایی از آن===<br /> <br /> ===داستانک‌های دارایی===<br /> <br /> ===داستانک‌های زندگی شخصی===<br /> <br /> ===داستانک برخی خاله‌زنکی‌های شیرین (اشک‌ها و لبخندها)===<br /> <br /> ===داستانک شکایت‌هایی از دیگران کرده به محاکم و شکایت‌هایی که از او شده===<br /> <br /> ===داستانک‌های مشهور ممیزی===<br /> <br /> ===داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری===<br /> <br /> ===عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن===<br /> <br /> ===داستان‌های دیگر===<br /> <br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری===<br /> <br /> ===شخصیت و اندیشه===<br /> <br /> ===زمینهٔ فعالیت===<br /> <br /> ===یادمان و بزرگداشت‌ها===<br /> <br /> ===از نگاه دیگران (چند دیدگاه مثبت و منفی)===<br /> <br /> ===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===<br /> <br /> ===تفسیر خود از آثارش===<br /> <br /> ===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===<br /> <br /> ===همراهی‌های سیاسی===<br /> <br /> ===مخالفت‌های سیاسی===<br /> <br /> ===نامه‌های سرگشاده===<br /> <br /> ===نام‌های دسته‌جمعی===<br /> <br /> ===بیانیه‌ها===<br /> <br /> ===جملهٔ موردعلاقه در کتاب‌هایش===<br /> <br /> ===جمله‌ای از ایشان===<br /> <br /> ===نحوهٔ پوشش===<br /> <br /> ===تکیه‌کلام‌ها===<br /> <br /> ===خلقیات===<br /> <br /> ===منزلی که در آن زندگی می‌کرد (باغ و ویلا)===<br /> <br /> ===گزارش جامعی از سفرها(نقشه همراه مکان‌هایی که به آن مسافرت کرده است)===<br /> <br /> ===برنامه‌های ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است===<br /> <br /> ===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===بنیان‌گذاری===<br /> <br /> ===تأثیرپذیری‌ها===<br /> <br /> ===استادان و شاگردان===<br /> <br /> ===علت شهرت===<br /> <br /> ===فیلم ساخته شده براساس===<br /> <br /> ===حضور در فیلم‌های مستند دربارهٔ خود===<br /> <br /> ===اتفاقات بعد از انتشار آثار===<br /> <br /> ===نام جاهایی که به اسم این فرد است===<br /> <br /> ===کاریکاتورهایی که درباره‌اش کشیده‌اند===<br /> <br /> ===مجسمه و نگاره‌هایی که از او کشیده‌اند===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب نقل‌شده از نمونه‌های فوق از مجلات آن دوره===<br /> <br /> ===برگه‌هایی از مصاحبه‌های فرد===<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> آثار و نوشته‌های مینوی در شامل کتاب و مقالات می‌شود.<br /> ===کتاب‌ها===<br /> *'''۱۳۰۵''': کشف دو لوح تاریخی همدان، تحقیق: ارنست هرتسفلد، ترجمة مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی ( تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۰۶''': معلومات تاریخی درباره آثار ملی اصفهان و فارس، خطابه: ارنست هرتسفلد، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی (تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۰۷''': دیوان ناصرخسرو، تهران، ۸۰۰ص؛ (به تصحیح سید نصرالله تقوی، با مقدمه سیدحسن تقی‌زاده و تعلیقات علی‌اکبر دهخدا).<br /> *'''۱۳۰۸''': اطلال شهر پارسه (اثر ارنست هرتسفلد)، ترجمه مجتبی مینوی، برلن؛ ۲۴ص+ ۲۶ص، فرانسه و ۳۵ تصویر.<br /> *'''۱۳۱۰''': سیاست‌نامه (تصحیح عبدالرحیم خلخالی). دوسوم آن به‌وسیله مینوی تصحیح شده، تهران، ۱۸۶ ص.<br /> *'''۱۳۱۱''': نامه تنسر، تهران، ۸۱ص.<br /> *'''۱۳۱۲''': کشف الواح تاریخی بنای تخت جمشید. به‌قلم ارنست هرتسفلد، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی (تجدید چاپ: ۱۳۵۱).<br /> *'''۱۳۱۲''': نوروزنامه، تهران، ۱۴۸ص.<br /> *'''۱۳۱۲''': مازیار، به‌انضمام نوشته صادق هدایت، تهران، ۱۳۸ص. (بعد هم چند بار تجدید ‌چاپ شده است).<br /> *'''۱۳۱۳''': شاهنامه فردوسی (جلد اول از دوره چاپ کتاب‌فروشی بروخیم)، تهران، ۵۲۰ ص.<br /> *'''۱۳۱۳''': همکاری در چاپ «خلاصه شاهنامه » به‌اهتمام محمدعلی فروغی.<br /> *'''۱۳۱۴''': وضع ملت و دولت و دربار در دوره شاهنشاهی ساسانیان، تألیف آرتورکریستن سن، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، کمیسیون معارف، ۳۰۷ص.<br /> *'''۱۳۱۴''': ویس و رامین، اثر فخرالدین اسعد گرگانی، تهران، بروخیم، ۵۲۸ص.<br /> *'''۱۳۲۱''': رساله در امر مالیات از خواجه نصرالدین طوسی، با همکاری ولادیمیر مینورسکی، مندرج در ((BSOAS (۱۹۴۰)، صفحات ۴۱ تا ۴۷.<br /> *'''۱۳۲۸''': اقبال لاهوری شاعر پارسی‌گوی پاکستان (بحث در آثار و افکار او)، مجله یغما، تهران، ۸۵ص.<br /> *'''۱۳۲۹''': علامت مصدری (ئیت)، مجله یغما، تهران، ۳۰ص.<br /> *'''۱۳۳۰''': مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی، با همکاری یحیی مهدوی، تهران، دانشگاه تهران، جلد اول، ۲۴+ ۳۸۶ص.<br /> 1333 عیون الحکمه (تألیف ابن‌سینا)، تهران، دانشگاه تهران، 33 + 46 ص.<br /> 1335 پانزده گفتار (درباره چند تن از رجال ادب اروپا از اومیروس تا برناردشا)، تهران، دانشگاه تهران، 448 ص. (در سال 1346 در 527 صفحه تجدید طبع شده است).<br /> 1335 کابوسنامه فرای، انقره (ترکیه)، 26 ص.<br /> 1335 تحریمة القلم (منظومه از سنائی غزنوی)، مندرج در فرهنگ ایران، جلد 5 (1377): 5-15.<br /> 1336 السعادة و الاسعاد، تألیف ابوالحسن عامری، چاپ عکسی از روی خط مجتبی مینوی، ویسبادن. 24 + 459 ص.<br /> 1337 مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی، با همکاری یحیی مهدوی، تهران، دانشگاه تهران، جلد دوم، یب + 387 ص.<br /> 1338 آزادی و آزادفکری (مجموعه مقالات)، تهران، 128 ص.<br /> The Chester Beatty Library. A Catalogue of the Persian 1339<br /> vols 3 .1959 .Manuscripts and Miniatures. Dublin . و با همکاری<br /> A. J. Arberry M. Robinson و Edgard Blochet و .B. Wilkinson<br /> 1343 ترجمه کلیله و دمنه، انشای ابوالمعالی نصرالله منشی، تهران، دانشگاه تهران، 451ص؛ تجدید چاپ هم شده است.<br /> 1344 اصلاح یا تغییر خط فارسی، تهران، مجله یغما، 18 ص.<br /> 1344 سیرت جلال‌الدین مینکبرنی. تصنیف شهاب‌الدین محمد خرندزی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، مج + 487 ص.<br /> 1344 هفتاد سالگی فرخ. بمناسبت هفتادمین سال ولادت سیدمحمود فرخ. تهران. 424 ص.<br /> 1346 فردوسی و شعر او. تهران. انجمن آثار ملی. 246 ص.<br /> 1348 450 ی ادنامة ایرانی مینورسکی. با همکاری ایرج افشار. تهران. انتشارات دانشگاه تهران.<br /> م + 205 + 41 + 255 ص.<br /> 1349 داستان‌ها و قصه‌ها، تهران، خوارزمی، 279 ص؛ (عمر دوباره: مجموعه گفتارها و<br /> نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد اول).<br /> 1350 تنکسوق‌نامه یا طب اهل ختا، تألیف خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی، تهران، دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، 519 ص (مجموعه آثار رشیدالدین فضل‌الله همدانی، 2).<br /> 1350 وقفنامه ربع رشیدی (الوقفیة الرشیدیة)، با همکاری ایرج افشار، تهران، انجمن آثارملی، 382 ص. (چاپ عکسی).<br /> 1351 نقد حال، تهران، خوارزمی، 550 ص؛ (عمر دوباره، مجموعه گفتارها و نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد دوم).<br /> 1352 تاریخ و فرهنگ، تهران، خوارزمی، 554 ص؛ (عمر دوباره مجموعه گفتارها و نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد سوم).<br /> 1354 احوال و اقوال شیخ ابوالحسن خرقانی به ضمیمة منتخب نورالعلوم، تهران، انجمن آثار ملی، 180 ص.<br /> 1354 نامه تنسر، گردآورنده تعلیقات مجتبی مینوی و محمد اسمعیل رضوانی، تهران، خوارزمی، 259 ص.<br /> ب- مقالات 451<br /> 1335 ق افسانه، نامۀ پارسی، شماره 13، ص 205 – 206.<br /> 1304 ش مقدمه بر «دامگستران یا انتقام‌خواهان مزدک » نوشتۀ صنعتی‌زادۀ کرمانی، تهران،<br /> 142 ص.<br /> 1306 مقدمه بر «صلاح‌الدین ایوبی و بنگیان » نوشتۀ جرجی زیدان، ترجمۀ م. د، تهران، دوجلد.<br /> 1306 انتقاد، مقالۀ طهران یا تهران، آینده، 2 : 455 – 459.<br /> 1306 ترجمه فارسی تفسیر طبری (کتاب‌های مهم)، تقدم، 1: 56 - 60 و 105 – 107.<br /> 1306 گات‌ها، سرودهای زرتشت [از ابراهیم پورداود]، آینده، 2: 556 – 557.<br /> 1307 جشن‌های ایرانی (مهرگان)، تقدم، 1: 157 - 164 و 235 - 241 ؛ 277 - 281 .<br /> 1313 تعلیم و تربیت در دوره شاهنشاهی ساسانیان [ترجمه از آرتور کریستن سن]، تعلیم و تربیت، 4: 15 – 16.<br /> 1314 تعلیم و تربیت و معلومات در عصر ساسانیان [ترجمه از آرتور کریستن سن]، تعلیم و تربیت، 5: 458 – 460.<br /> 1321 ادوارد براون و خدمات او به ایران، روزگار نو، ج 1 ش 2: 8- 25.<br /> 1321 نظامی (حیات، شعر، اخلاق)، روزگار نو، ج 1 ش 1: 18 – 21.<br /> 1322 روابط و علایق ادبی و فرهنگی که میان اقوام ایران و انگلستان موجود است.<br /> 452 [ترجمه از نوشته س. هللسون]، روزگار نو، ج 2 ش 2:1 – 7.<br /> 1323 تخمیس غزلی از حافظ از یکی از معاصرین او، روزگار نو، ج 3 ش 1: 43 – 44.<br /> 1323 نسخه‌های قدیم گرشاسپ‌نامه، آموزش و پرورش، 569:14 – 574.<br /> 1324 شیوۀ فارسی نویسی، سخن، 3: 808 – 813.<br /> 1324 کتاب «هزارۀ فردوسی » و بطلان انتساب «یوسف و زلیخا » به فردوسی، روزگار نو، ج 5 ش 3: 16 – 36.<br /> 1324 منشاء نقش شیر و خورشید علامت رسمی ایران، Dinshah Irani Memorial<br /> Volume ، بمبئی، ص.<br /> 1325 قصیده چون و چرا [از ابوالهیثم جرجانی]، یادگار، ج 2 ش 8 : 9- 21.<br /> 1325 توضیحی در باب قائل قصیدۀ چون و چرا، یادگار، ج 2 ش 10 : 75.<br /> 1325 نسخه‌های قدیم گرشاسپ‌نامه، آریانا، 4: 724 – 728.<br /> 1326 دربارۀ قصۀ گربه عابد، سخن، 3: 627 – 628.<br /> 1327 بنفشۀ ملکه، یغما، 1: 304 – 310.<br /> 1320/27 پستی و بلندی ملل از چیست؟، یغما، 1: 407 - 412 و 4: 49 - 57 و 145 – 151.<br /> 1327 پوشیدن روی یا نپوشیدن روی؛ ای زنان بکوشید تا چادر حقارت نپوشید، یغما، 1: 160-155 و 205 – 211.<br /> 1327 سفر شاه به انگلستان، یغما، 1: 218 – 220.<br /> 1327 عزلت و عودت یا هجرت و رجعت، یغما، 1: 249 - 453 255.<br /> 1327 عمر دوباره، یغما، 1: 8- 13.<br /> 1327 کتاب‌خانه‌های عمومی بلدی در لندن، یغما، 1: 54 – 58.<br /> 1327 ماهی وال یا بال، یغما، 1: 452 – 456.<br /> 1328 بجادو برف و سرما پدید کردن، یغما، 2: 140.<br /> 1328 ترجمۀ تفسیر طبری، یغما، 2: 225 – 230.<br /> 1328 چگونه بیوه زن پارسا تسلی یافت؟، یغما، 2: 100 – 104.<br /> 1328 درشکه‌چی، یغما، 2: 524 – 527.<br /> 1327 دوستی، یغما، 2: 456.<br /> 1328 سلطنت یوسفی ترکشدوز، یغما، 2: 310 – 314.<br /> 1328 طرح کم خرج، یغما، 2: 562 – 567.<br /> 1328 کتاب شرح تعرف، یغما، 2: 405 – 413.<br /> 1328 مار زخم‌خورده، یغما، 2: 457 - 461 (اقتباس از فرج بعدالشدهْ).<br /> 1328 هدایای هیمکف، یغما، 2: 17 – 21.<br /> 1328 همزاد زنم، یغما، 2: 369 – 373.<br /> 1329 شهر کتاب‌خانه‌ها، یغما، 3: 305 – 310.<br /> 1329 شیوه فارسی‌نویسی، یغما، 3: 353 - 359 و 401 - 407 و 449 – 455.<br /> 1329 454 علی جنگی، یغما، 3: 120 – 128.<br /> 1329 مصیبت (از داستان‌های چخوف)، یغما، 3: 49 – 54.<br /> 1329 مهمان دانشمند ما، یغما، 3: 17 - 21 (درباره والتر هنینگ).<br /> 1329 نامه‌ای از سنائی به خیام، یغما، 3: 209 – 215.<br /> 1329 هدیه المتعلمین در طب، یغما، 3: 497 – 510.<br /> 1330/31 الجنون فنون (جنون حذف کردن، وجه تسمیه‌سازی و اشتقاق‌سازی کشف و<br /> اختراع)، یغما، 4: 289 - 294 و 385 - 396 و 5: 145 – 151.<br /> 1331 آزادی مطبوعات، یغما، 5: 481 – 486.<br /> 1331 به یاد علامه اقبال، یغما، 5: 79 – 80.<br /> 1331 تسامح، یغما، 5: 385 - 390 و 390 و 433 – 438.<br /> 1331 تقویم و تاریخ در ایران قدیم [تألیف ذبیح بهروز]، یغما، 5: 563 – 566.<br /> 1331 دکتر جمیل سعدی، یغما، 5: 97 – 104.<br /> 1331 زبان فارسی، سخن، 4: 168 - 172 و 261 - 264 و 353 – 357.<br /> 1331 زنی که شوهرش را ترک کرد (از داستان‌های چخوف)، یغما، 5: 346 – 348.<br /> 1331 قصة فاوست، یغما، 5: 530 – 534.<br /> 1331 نمایش ایرانیان تصنیف آیسخیلوس، یغما، 5: 252 - 256 و 298 – 702.<br /> 1331 هرمزدنامه [تألیف ابراهیم پورداود]، یغما، 5: 561 – 563.<br /> 1332 آزادی و رشد اجتماعی مستلزم یک‌دیگرند، یغما، 6: 385 - 391 و 425 - 455 432.<br /> 1332 احقاق حق یک بچه، یغما، 6: 12 – 17.<br /> 1332 اولین کاروان معرفت، یغما، 6: 181 - 185 و 232 - 237 و 274 - 278 و 313 - 318<br /> و 351 – 353.<br /> 1332 تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی [تألیف ذبیح‌الله صفا]، سخن، 4: 583 - 584 .<br /> 1332 تبلیغ یا تربیت؟، یغما، 6: 49 – 54.<br /> 1332 زندگانی شاه‌عباس اول [تألیف نصرالله فلسفی]، سخن، 4: 580 – 582.<br /> 1332 شد یا شد، سخن، 5: 185 - 187<br /> 1333 آزادی مدنی، یغما، 7: 1- و 49 - 56 و 97 - 104 و 145 - 153 و 193 – 198.<br /> 1333 بریتیش میوزیم، یغما، 7: 34 - 41 و 87 – 96.<br /> 1333 تصحیحات بر «راحة‌الصدور و آیةالسرور » تألیف محمدبن علی راوندی، به‌سعی<br /> و تصحیح محمد اقبال (که از روی چاپ اوقاف گیب چاپ عکسی شده)، تهران؛(پنج صفحه مقدمه).<br /> 1333 حذف همزه ابن، سخن، 5: 563 – 564.<br /> 1333 حواشی یادداشت‌های قزوینی بر جلد اول، جلد دوم، ص 213 – 228.<br /> 1333 خنیاگر یا حوسیان، یغما، 7: 638.<br /> 1333 درباره کتاب فرج بعد از شدت، یغما، 7: 303 – 306.<br /> 1333 456 دو نامه تاریخی از میرزا ابوالقاسم قائم‌مقام، یغما، 7: 437 - 447 و 485 – 490.<br /> 1333 مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی [تألیف بدیع‌الزمان فروزانفر]، سخن، 5: 20 – 7237.<br /> 1333 ملازمة علم و دموکراسی [از برتراند راسل]، یغما، 7: 338 - 344 و 386 – 392.<br /> 1333 ویس و رامین، سخن، 6: 13 - 21 و 169 – 137.<br /> 1333 یکی از فارسیات ابونواس، مجله دانشکدة ادبیات [تهران]، ج 1 ش 1: 62 – 77.<br /> 1334 اجتماع کواکب در سال 582، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 2 ش 16:4 – 53.<br /> 1334 پیدایش و نمو مذهب شیعه، یغما، 8: 350 – 355.<br /> 1334 ترجمه علوم چینی به فارسی در قرن هشتم هجری. مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 3 ش 1: 1- 26.<br /> 1334 توضیحات و اضافات و تصحیحات بر «یادداشت‌های قزوینی »، جلد دوم، تهران،<br /> انتشارات دانشگاه تهران، ص 214 – 221.<br /> 1334 توقیعات کسری انوشروان، چاپ حسین نخجوانی، تبریز 1334 (مقدمه بر آن).<br /> 1334 حکایت با نتیجه، یغما، 8: 311 – 314.<br /> 1334 خوارج، یغما، 8: 254 – 258.<br /> 1334 دشمنایگی (بحث لغوی)، یغما، 8: 177 – 180.<br /> 1334 عبرت تاریخ، یغما، 8: 145 - 153 و 193 – 203.<br /> 1334 فتح مصر به دست کمبوجیا، یغما، 8: 103 – 109.<br /> 1334 کتاب طبقات صوفیه انصاری، یغما، 8: 135 - 457 137.<br /> 1334 قران کواکب در سال 582، یغما، 8: 83 – 86.<br /> 1334 موش و گربه مجلسی، یغما، 8: 49 – 55.<br /> 1334 هفت‌پیکر نظامی، یغما، 8: 433 - 438 و 481 – 481.<br /> 1334 یکی از فارسیات ابونواس، Armagan, Symbolae in Honorema Zeki A<br /> Velidi Togan ، استانبول 55 - 1950 . ص 437 – 450.<br /> 1335 الاهه (الههْ) هم اصیل است و هم درست است، یغما، 9: 38 – 404.<br /> 1335 از خزاین ترکیه، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 4 ش 2: 42 - 75 و ش 3:89-53 (مجموعه رسائل ترمذی، باباطاهر، خردنامه، عمر خیام، رسائل حکمت و اخلاق، و شرح‌حال ابوالحسن عامری).<br /> 1335 اصرار بسیار مایه افساد می‌شود، یغما، 9: 439 – 443.<br /> 1335 قصه زنی از اهل باث، یغما، 9: 341 – 347.<br /> 1335 کابوس‌نامه فرای، یغما.، 9: 449 - 465 و 481 – 495.<br /> 1335 یوبه (تحقیق دربارة یک لغت)، یغما، 9: 530 – 537.<br /> 1336 تحریمة القلم [سنائی]، فرهنگ ایران‌زمین، 5: 5- 15.<br /> 1336 تقی‌زاده، یغما، 10 : 529 - 545 (تجدیدچاپ در «یادنامه تقی‌زاده »)، تهران، 1349.<br /> 1336 داستان جمشید و خورشید سلمان ساوجی، سخن، 8: 11 – 17.<br /> 1336 458 داستان کلیله ودمنه رودکی، فرهنگ ایران‌زمین، 5: 265 – 278.<br /> 1336 داستان گل و هرمز از شیخ عطار، سخن، 8: 643 – 654.<br /> 1336 درباره بیتی از کلیله و دمنه، یغما، 10 : 336.<br /> 1336 دستور زبان فارسی، یغما، 10 : 433 – 446.<br /> 1336 زندگانی بشری، یغما، 10 : 145 - 152 و 193 - 199 و 241 - 250 و 11 : 49 - 56 و<br /> 102-97.<br /> 1336 شیر و عقاب، یغما، 10 : 293 – 299.<br /> 1336 عکس‌برداری از نسخه‌های خطی عربی و فارسی، آموزش و پرورش، 26 : 572-571.<br /> 1336 قصه موش و گربه منظوم، یغما، 10 : 401 - 416 و 485 – 488.<br /> 1336 کتابی از مأمون خلیفه (اختصار کلیله و دمنه عربی)، یغما، 10 : 337 – 345.<br /> 1336 یادداشت درباره چند نسخه خطی که فیلم آن‌ها برای دانشگاه تهیه شده است، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 5 ش 1/ 2: 49 – 53.<br /> 1337 بنی‌آدم اعضای یکدیگرند، یغما، 11 : 45 – 46.<br /> 1337 تحقیقاتی درباره کلیات سعدی، یغما، 11 : 385 – 391.<br /> 1337 توضیحات و اضافات و اصلاحات بر یادداشت‌های قزوینی جلد سوم، جلد چهارم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ص 279 – 287.<br /> 1337 شعر حریری درباره مسعود سعد. مجله دانشکده ادبیات [تهران] ج 5 ش 4: 459 11-10.<br /> 1337 یادداشتی درباره نسخه کتاب سمک‌عیار، سخن، 9: 333 – 336.<br /> 1338 جامه‌ای قهوه‌ای پوشیده‌ای (بحثی در باب رسم‌الخط فارسی)، سخن، 10 : 807-805.<br /> 1338 چگونه باید نوشت و شیوه خط فارسی، سخن، 10 : 699 – 708.<br /> 1338 خاک پای سگ معشوق (درباره اشعار جامی)، یغما، 12 : 511 – 516.<br /> 1338 فارسی مقدم بر همه چیز، اطلاعات، شماره 9946 (6 تیر).<br /> 1338 نقد متن مثنوی، یغما، 12 : 157 - 165 و 199 - 206 و 263 - 269 (و توضیحی<br /> چند) 270 – 272.<br /> 1338 یادداشت‌هایی از یک گردش [در ترکیه]، یغما، 12 : 343 – 350.<br /> 1339 اخلاق محتشمی [اثر نصیرالدین طوسی به‌تصحیح محمدتقی دانش‌پژوه]،‌ راهنمای کتاب. 3: 730 – 732.<br /> 1339 از خزائن ترکیه، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 7 ش 3: 65 – 81.<br /> 1339 توضیحات و اضافات و اصلاحات بر یادداشت‌های قزویني، جلد چهارم، جلد پنجم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ص 315 – 325.<br /> 1339 جامع‌التواریخ، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 7 ش 4: 1- 51.<br /> 1339 460 خدمت‌گزار و قانون‌گذار، راهنمای کتاب، 13:3 – 16.<br /> 1339 رفتم، من رفتم؛ راهنمای کتاب، 3: 616 – 619.<br /> 1339 گناه ذال چیست؟، راهنمای کتاب، 3: 503 – 507.<br /> 1340 رساله‌ای در باب اوزان شعر عربی و فارسی [از رشید وطواط]، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 9 ش 3: 23 – 34.<br /> 1340 ناگه شنوی خبر که آن جام شکست، یغما، 14 : 14 - 15 (درباره وفات حسن عالی<br /> یوجل).<br /> 1340 دیباچه بر «تاریخ غررالسیر » المعروف به‌کتاب غرر اخبار ملوک‌الفرس وسیرهم،<br /> لابی‌منصور ثعالبی، تهران، کتا‌ب‌فروشی اسدی، 1341.<br /> 1341 مکتوبی از مجتبی مینوی به عباس اقبال [درباره ابن مقفع]، یغما، 15 : 369 – 378.<br /> 1342 بنی‌آدم اعضای یکدیگرند، یغما، 16 : 95 – 96.<br /> 1342 خیام‌های ساختگی، راهنمای کتاب، 6: 236 – 240.<br /> 1342 دانش‌اندوزی یا خیال‌پردازی، یغما، 15 : 241 - 252 و 289 – 299.<br /> 1342 دیباچه [برتزوکات تیموری]، تهران، اسدی، ص 3- 80.<br /> 1342 زبان فارسی، سخن، 14 : 3- 9؛ آموزش و پرورش، ج 33 ش 5: 4- 9.<br /> 1342/3 شرح زندگی من [تألیف عبدالله مستوفی]، راهنمای کتاب، 6: 22 - 26 و 296 – 200.<br /> 1342 نما‌یش‌نامه کلیله و دمنه [از علی‌رضا امیرمعز]، راهنمای کتاب، 6: 667 – 670.<br /> 1343 [پاسخ هفت سؤال]، یغما، 18 : 89 - 461 93.<br /> 1343 سه حکیم مسلمان [تألیف سیدحسین نصر]، راهنمای کتاب، 7: 124 – 126.<br /> 1343 نورالدين منشی، وحيد، ج 2 شماره 9: 15 – 24.<br /> 1344 الابنیة در مفردات طب، مقدمه بر چاپ عکسی الابنیهْ عن حقائق الادویه، تألیف ابومنصور علی هروی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، 4 صفحه.<br /> 1344 ابوالعباس ایرانشهری، مجله دانشکده ادبیات مشهد، ج 1: 133 – 139.<br /> 1344 استخراج لغت، نشریه فرهنگ خراسان، ج 5 ش 11 و 12 : 4- 9.<br /> 1344 تفسیر قرآن از مفسری مجهول. مقدمه بر چاپ عکسی «تفسیر پاک »، تهران، بنیاد<br /> فرهنگ ایران، 4 صفحه.<br /> 1344 مختصری درباره احوال و آثار نجم‌الدین رازی. مقدمه بر رساله عشق و عقل<br /> شیخ نجم‌الدین رازی، تصحیح تقی تفضلی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، 1345 ، ص 21 – 34.<br /> 1344 معرفی کتاب سیرت جلال‌الدین منکبرنی، وحید، ج 2 ش 10 : 17 – 24.<br /> 1344 من آن کسم که... (از مباحث نحو فارسی)، هفتاد سالگی فرخ، تهران، ص 184 – 193.<br /> 1345 [جواب به مجله خواندنی‌ها]، سال 37، شماره 4 و مندرج در «زیر این هفت آسمان» تألیف محمدابراهیم باستانی پاریزی، تهران، 2535 ، ص 288 – 292.<br /> 1345 اگرچه، با آنکه، هر چند (از مباحث نحو فارسی)، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، 462 ج 13 ش 4: 30 – 55.<br /> 1345 تاریخ بلعمی، مقدمه بر چاپ عکسی «ترجمه تاریخ طبری »، تهران، بنیاد فرهنگ<br /> ایران، دو صفحه.<br /> 1345 تصحیحات، استدراکات، تعلیقات بر «عجائب‌المخلوقات و غرائب‌الموجودات»، تألیف محمدبن محمود طوسی به‌اهتمام منوچهر ستوده، تهران، بنگاه ترجمه ونشر کتاب، 690 – 711.<br /> 1345 خطابه [درباره ولادیمیر مینورسکی]، یغما، 19 : 99 - 105 ؛ راهنمای کتاب، 9:<br /> 15-9.<br /> 1345 در پیش گرفتن تدابیری جهت جمع‌آوری مواد از برای یک تاریخ، راهنمای کتاب، 9: 229-228 ؛ وحید، 3: 821 - 822 ؛ بررسی‌های تاریخی، ج 1 ش 3: 187 - 190 ؛ مهر، 12 : 484 – 485.<br /> 1345 قباله فارسی از قرن ششم، فرهنگ ایران زمین، 14 : 287 – 288.<br /> 1345 مقدمه بر چاپ عکسی «تفسیر قرآن کریم» تألیف ابوبکر عتیق سورآبادی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، دو صفحه.<br /> 1346 معرفی چند کتاب، یغما، 20 : 405 – 406.<br /> 1346 مقام زبان و ادبیات در ملیت، راهنمای کتاب، 10 : 441 – 451.<br /> 1347 [مقدمه بر بوستان تصحیح رستم علی [یف]، تهران، ص 8- 9.<br /> 1347 نامه استاد مینوی [درباره استاد مسعود فرزاد]، یغما، 21 : 74 - 463 83.<br /> 1348 اسلام از دریچه چشم مسیحیان، محمد خاتم پیامبران، تهران، حسینیه ارشاد، ص<br /> 262-169.<br /> 1348 در رثای مینورسکی، یادنامه ایرانی مینورسکی، به‌کوشش مجتبی مینوی و ایرج<br /> افشار، تهران، 1348، ص و- م.<br /> 1348 [سخنانی در مجلس بحث درباره کتاب]، راهنمای کتاب، 12 : 635 – 637.<br /> 1348 ملا قطب شیرازی، یادنامه مینورسکی، ص 165 – 205.<br /> 1348 نامه استاد مینوی، یغما، 21 : 74 - 83 (دربارة مسعود فرزاد).<br /> 1349 بشخشم یا بچخشم، راهنمای کتاب، 13 : 691 – 694.<br /> 1349 تقی‌زاده، یادنامه تقی‌زاده، به‌کوشش حبیب یغمائی، تهران، انجمن آثار ملی، 1349،<br /> ص 83 – 102.<br /> 1349 غزالی طوسی، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی مشهد، 6: 269 – 294.<br /> 1349 فردوسی و مقام او، نشریه انجمن فرهنگ ایران باستان، ج 8 ش 1: 1- 31 ؛ نیز در<br /> «یادنامه فردوسی ». ص 110 – 137.<br /> 1349 مکاتبات ادبی [بهار و مجتبی مینوی به‌اهتمام محمد گلبن]، یغما، 23 : 9- 15 و<br /> 142-137.<br /> 1349 یاد یار در گذشته، راهنمای کتاب، 13 : 687 - 690 و 1/ 690 - 32 / 690 (درباره سید<br /> 464 حسن تقی‌زاده).<br /> 1349 حاجی آقا (معرفی و انتقاد کتاب صادق هدایت)، گردآوری محمد کتیرائی، تهران، ص 361 – 368.<br /> 1350 ترک و تازیک در عصر بیهقی، یادنامه ابوالفضل بیهقی، مشهد، ص 713 – 726.<br /> 1350 تنکسوق‌نامه؛ مجموعه خطابه‌های تحقیقی درباره رشیدالدین فضل‌الله، تهران، ص<br /> 317-307.<br /> 1350 سخنان مینوی درباره فروغی، راهنمای کتاب، 14 : 674 – 685.<br /> 1350 سیدمحمد فرزان، جرعه‌ای از زلال، تألیف محمد دامادی، تهران، ص 160 – 164.<br /> 1350 برزویه حکیم و رودکی شاعر و نشو و نمای زبان فارسی، مجله دانشکده ادبیات<br /> و علوم‌انسانی مشهد، 7: 725 – 747.<br /> 1351 باطنیه اسماعیلیه، نشریه دانشکده الهیات ومعارف‌اسلامی، مشهد، ش 3: 1- 40.<br /> 1351 در رثای محمد فرزان، راهنمای کتاب، 15 : 331 – 334.<br /> 1351 محمد قزوینی، راهنمای کتاب، 15 : 337 – 341.<br /> 1351 دانش و آزادگی و دین و مروت، راهنمای کتاب، 15 : 403 – 404.<br /> 1351 فردوسی ساختگی و جنون اصلاح اشعار قدما، مجله دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، تهران، ج 19 ش 3/ 4: 1- 18.<br /> 1351 ناصرخسرو، مجله دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، مشهد، 8: 372 – 304.<br /> 1351 اهتمام در تهیه متن صحیح شاهنامه و چاپ آن، سیمرغ، ش 1: 3- 465 7.<br /> 1351 دهقانان، سیمرغ، ش 1: 8- 13.<br /> 1351 یادداشتی بر «بخشی از تفسیر کهن»، تصحیح محمد روشن، تهران، بنیاد فرهنگ ایران.<br /> 1351 یادداشت بر شیوه رسم‌الخط فارسی، دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی دانشگاه تهران، (جزوه).<br /> 1352 شعرای معاصر ایران، راهنمای کتاب، 16 : 16 – 20.<br /> 1352 گفتگو با مجتبی مینوی: پژوهشگر ستیهنده، کتاب امروز، شمارة 5: 2- 19.<br /> 1352 [مقدمه بر «دربارة رباعیات خیام»] تألیف حسن دانش‌فر، تهران، ص 9- 12.<br /> 1352 زبان فصیح و گویش‌های محلی، سخن، 23 : 3- 5.<br /> 1353 داستان رستم و سهراب، راهنمای کتاب، 17 : 2- 19.<br /> 1353 جواب به اسلام کاظمیه، سخن، 23 : 546 – 547.<br /> 1353 لزوم اهتمام در چاپ کردن کتب مولانا، راهنمای کتاب، 17 : 681 – 692.<br /> 1353 رسالة صاحبیه [از سعدی] مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی، مشهد. 10 : 65-25.<br /> 1354 [مقدمه بر] داستان فرود از شاهنامه فردوسی، مصحح محمد روشن، تهران.<br /> 1354 تاریخ به چه درد می‌خورد؟، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی. [تهران]، ج 22، 466 ش 1: 38 – 46.<br /> 1354 کاربرد شعر در فرهنگ اجتماعی ایران، روزنامه رستاخیز، شماره 114 و 115 ( 23<br /> و 24 شهریور).<br /> 1354 تدریس زبان فارسی در دانشگاه‌ها، گزارش نخستین مجلس علمی انجمن استادان زبان و ادبیات‌فارسی، تهران، 38 – 44.<br /> 1354 درباره ترجمه به فارسی، جشن‌نامه محمدپروین گنابادی، به‌اهتمام محسن ابوالقاسمی و محمد روشن، تهران، ص 421 – 442.<br /> 1354 احمدبن الطیب السرخسی فیلسوف ایرانی، جاویدان خرد، ج 1، ش 27 : 22 – 34.<br /> 1354 داستان‌های حماسی ایران در مآخذی غیر از شاهنامه، سیمرغ، ش 2:9 – 25.<br /> 1354 مدینه فاضله فارابی، نشریه دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، تبریز، ش 27 :34-22.<br /> 1354 غزلیات شمس تبریزی [نامه]، راهنمای کتاب، 18 : 168 – 169.<br /> 1354 داستان خر، راهنمای کتاب، 18 : 636 – 640.<br /> 1354 فردوسی به گردن ما حق بزرگ دارد، «فردوسی و ادبیات حماسی»، تهران، سروش،<br /> ص 165 – 170.<br /> 2535 ادبیات و مردم، روزنامه رستاخیز، شماره 541 (پنجشنبه 21 بهمن)، ص 18<br /> 467.<br /> ج- کتابها و مقاله ها به زبان انگلیسی<br /> 1937 Note on Mafarrukhi's. Bulletin of the American Institute for<br /> Iranian Art and Archaeology. 5, pp-27-8<br /> 1937 Notes on the Rab'-I Rashidi. Bulletin of the American Institute<br /> for Iranian Art and Archaeology. 5, pp. 247-254.<br /> 1937 Parsian quatrain on a dyed slik. Bulletin of the American<br /> Institute for Iranian Art and Archaeology. 5. pp 171<br /> 1937 The So-Called Badi Script. Bulletin of The American Institute<br /> for Iranian Art and Archaeology. 5.pp. 143-148<br /> 1938 Note on Nizam-al- Mulk as a patron of building. Bulletin of<br /> the American Inst. Itute for Iranian Art and Archaeology. 5. pp<br /> 244-46<br /> 1939 Calligraphy An outline Survey of Persian Art. History II, pp.<br /> Ph. Ackerman (1940-42) با همکاری . 42 - 1707<br /> 1940 Nasir – al – din Tusi on Finance. BSOAS. 10 pp. 755-87<br /> با همکاری ولادیمیر مینورسکی<br /> 1942 A note on Persian grammar. IRAS.pp. 41-47<br /> 1949 Mirza Muhammad Khan Qazvini. BSOAS. 13 pp.547-550<br /> 1950 Summary of Aqai Minovi's Lecture on Sufism. Journal of Iran<br /> Society. I: pp. 32-34<br /> 1957 The Abriged version of the Kallila – wa- Dimna by al- Ma'mun<br /> the Caliph. 24 Int. Congress of Orientalists 1957, pp. 316-318<br /> 1992 The Persian historian Bayhaqi. Historian of The Middle East. Ed<br /> by. B. Lewis and P. M. Holt London 1962. pp. 138-140<br /> 1971 Introduction to Kitab- al Fihrist of an – Nadim. Kitab al – Fihrist<br /> Ed. by Reza Tajaddod. Tehran pp. 1-6<br /> زیر چاپ<br /> البلغه، با همکاری فیروز حریرچی.<br /> اخلاق ناصری، با همکاری علیرضا حیدری.<br /> وقفنامه ربع‌رشیدی، با همکاری ایرج افشار (چاپ انتقادی حروفی).<br /> <br /> <br /> ===سبک و لحن و ویژگی آثار===<br /> <br /> ===کارنامه و فهرست آثار===<br /> <br /> ===جوایز و افتخارات===<br /> <br /> ===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===<br /> <br /> ===بررسی چند اثر===<br /> <br /> ===ناشرینی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===<br /> <br /> <br /> ==نوا، نما، نگاه==<br /> ===خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)===<br /> <br /> <br /> == پانویس ==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> == منابع ==<br /> <br /> <br /> <br /> ==پیوند به بیرون==</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C_%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C&diff=24780 2019-02-24T03:17:15Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = مجتبی مینوی<br /> |تصویر = Minovi.jpg<br /> |عرض_تصویر = 180px<br /> |توضیح تصویر = '''حافظ کل قرآن قبل از ۸سالگی'''<br /> |نام اصلی = <br /> |زمینه فعالیت = نویسندگی، ترجمه، تصحیح، تاریخ‌نگاری و...<br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۹بهمن۱۲۸۱<br /> |محل تولد = <br /> |والدین = '''شیخ عیسی شریعت‌مداری'''<br /> |تاریخ مرگ = ۷بهمن۱۳۵۵<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = <br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = <br /> |بنیانگذار =<br /> |پیشه = استاد دانشگاه تهران{{سخ}} رایزن فرهنگی ایران در ترکیه{{سخ}} رئیس تعلیمات عالیهٔ وزارت فرهنگ {{سخ}} سرپرستی علمی بنیاد شاهنامهٔ فردوسی<br /> |سال‌های نویسندگی = <br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان = <br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = <br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وب‌گاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id = <br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:Minavi&amp;zirinkob.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|'''&lt;center&gt; لندن - دکتر قمر آریان،{{سخ}} دکتر عبدالحسین زرین‌کوب {{سخ}}و استاد مجتبی مینوی &lt;/center&gt;''']]<br /> <br /> مجتبی مینوی طهرانی،(۱۹ بهمن ۱۲۸۲- ۷ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحّح، مورخ و مترجم بزرگ ایرانی از دانش‌آموختگان دارالفنون بود و در همین مدرسه با چهره‌هایی همچون صادق هدایت دوستی و مراوده داشته است. او در کنار مسعود فرزاد، بزرگ علوی و صادق هدایت گروه ربعه را تشکیل دادند. مینوی در نوجوانی با چهره‌های سرشناسی چون محمدعلی فروغی و محمد قزوینی آشنا شد و روش نقد تحقیقی متون را از قزوینی فراگرفت و با فروغی نیز در تهیه خلاصه شاهنامه همکاری کرد. مینوی سال ۱۳۲۸ و در دوره اوج گرفتن نهضت ملی شدن نفت پس از 15 سال از انگلستان به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران به تدریس در دانشکده ادبیات پرداخت. سال ۱۳۲۹ از طرف دانشگاه تهران مأموریت پیدا کرد تا با سفر به ترکیه، ضمن جست‌و‌جو در کتابخانه‌های این کشور و بررسی کتب خطی فارسی و عربی و ترکی به عکسبرداری و تهیه میکروفیلم از تعدادی از کتب خطی بپردازد. او گزارشی از نتایج علمی این سفرها را در مقالاتی با عنوان «از خزائن ترکیه» در مجله دانشکده ادبیات تهران در سه شماره متوالی در سال ۱۳۳۵ منتشر کرد. طی همین دوران موفق به تهیه میکروفیلم از بیش از هزار نسخه خطی شد که در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری می‌شود. <br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> <br /> ==داستانک==<br /> ===داستانک‌های انتشار===<br /> <br /> ===داستانک عشق===<br /> <br /> ===داستانک استاد===<br /> <br /> ===داستانک شاگرد===<br /> <br /> ===داستانک مردم===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب از مجلات دورهٔ خود===<br /> <br /> ===داستانک‌های دشمنی===<br /> <br /> ===داستانک‌های دوستی===<br /> <br /> ===داستانک‌های قهر===<br /> <br /> ===داستانک‌های آشتی‌ها===<br /> <br /> ===داستانک نگرفتن جوایز===<br /> <br /> ===داستانک حرفی که در حین گرفتن جایزه زده است===<br /> <br /> ===داستانک‌های مذهب و ارتباط با خدا===<br /> <br /> ===داستانک‌های عصبانیت، ترک مجلس، مهمانی‌ها، برنامه‌ها، استعفا و مشابه آن===<br /> <br /> ===داستانک نحوهٔ مرگ، بازتاب خبر مرگ در روزنامه‌ها و مجلات و نمونه‌هایی از آن===<br /> <br /> ===داستانک‌های دارایی===<br /> <br /> ===داستانک‌های زندگی شخصی===<br /> <br /> ===داستانک برخی خاله‌زنکی‌های شیرین (اشک‌ها و لبخندها)===<br /> <br /> ===داستانک شکایت‌هایی از دیگران کرده به محاکم و شکایت‌هایی که از او شده===<br /> <br /> ===داستانک‌های مشهور ممیزی===<br /> <br /> ===داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری===<br /> <br /> ===عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن===<br /> <br /> ===داستان‌های دیگر===<br /> <br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری===<br /> <br /> ===شخصیت و اندیشه===<br /> <br /> ===زمینهٔ فعالیت===<br /> <br /> ===یادمان و بزرگداشت‌ها===<br /> <br /> ===از نگاه دیگران (چند دیدگاه مثبت و منفی)===<br /> <br /> ===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===<br /> <br /> ===تفسیر خود از آثارش===<br /> <br /> ===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===<br /> <br /> ===همراهی‌های سیاسی===<br /> <br /> ===مخالفت‌های سیاسی===<br /> <br /> ===نامه‌های سرگشاده===<br /> <br /> ===نام‌های دسته‌جمعی===<br /> <br /> ===بیانیه‌ها===<br /> <br /> ===جملهٔ موردعلاقه در کتاب‌هایش===<br /> <br /> ===جمله‌ای از ایشان===<br /> <br /> ===نحوهٔ پوشش===<br /> <br /> ===تکیه‌کلام‌ها===<br /> <br /> ===خلقیات===<br /> <br /> ===منزلی که در آن زندگی می‌کرد (باغ و ویلا)===<br /> <br /> ===گزارش جامعی از سفرها(نقشه همراه مکان‌هایی که به آن مسافرت کرده است)===<br /> <br /> ===برنامه‌های ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است===<br /> <br /> ===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===بنیان‌گذاری===<br /> <br /> ===تأثیرپذیری‌ها===<br /> <br /> ===استادان و شاگردان===<br /> <br /> ===علت شهرت===<br /> <br /> ===فیلم ساخته شده براساس===<br /> <br /> ===حضور در فیلم‌های مستند دربارهٔ خود===<br /> <br /> ===اتفاقات بعد از انتشار آثار===<br /> <br /> ===نام جاهایی که به اسم این فرد است===<br /> <br /> ===کاریکاتورهایی که درباره‌اش کشیده‌اند===<br /> <br /> ===مجسمه و نگاره‌هایی که از او کشیده‌اند===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب نقل‌شده از نمونه‌های فوق از مجلات آن دوره===<br /> <br /> ===برگه‌هایی از مصاحبه‌های فرد===<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> آثار و نوشته‌های مینوی در شامل کتاب و مقالات می‌شود.<br /> ===کتاب‌ها===<br /> ۱۳۰۵: کشف دو لوح تاریخی همدان، تحقیق: ارنست هرتسفلد، ترجمة مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی ( تجدید چاپ: 1351).<br /> ۱۳۰۶: معلومات تاریخی درباره آثار ملی اصفهان و فارس، خطابه: ارنست هرتسفلد، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی (تجدید چاپ: 1351).<br /> ۱۳۰۷: دیوان ناصرخسرو، تهران، 800 ص؛ (به تصحیح سید نصرالله تقوی، با مقدمه سیدحسن تقی‌زاده و تعلیقات علی‌اکبر دهخدا).<br /> ۱۳۰۸: اطلال شهر پارسه (اثر ارنست هرتسفلد)، ترجمه مجتبی مینوی، برلن؛ 24 ص+ 26 ص، فرانسه و 35 تصویر.<br /> ۱۳۱۰: سیاست‌نامه (تصحیح عبدالرحیم خلخالی). دوسوم آن به‌وسیله مینوی تصحیح شده، تهران، 186 ص.<br /> ۱۳۱۱: نامه تنسر، تهران، 81 ص.<br /> 1312: کشف الواح تاریخی بنای تخت جمشید. به‌قلم ارنست هرتسفلد، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، انجمن آثار ملی (تجدید چاپ: 1351).<br /> 1312: نوروزنامه، تهران، 148 ص.<br /> 1312 مازیار، به‌انضمام نوشته صادق هدایت، تهران، 138 ص. (بعد هم چند بار تجدید ‌چاپ شده است).<br /> 1313 شاهنامه فردوسی (جلد اول از دوره چاپ کتاب‌فروشی بروخیم)، تهران، 520 ص.<br /> 1313 همکاری در چاپ «خلاصه شاهنامه » به‌اهتمام محمدعلی فروغی.<br /> 1314 وضع ملت و دولت و دربار در دوره شاهنشاهی ساسانیان، تألیف آرتورکریستن سن، ترجمه مجتبی مینوی، تهران، کمیسیون معارف، 307 ص.<br /> 1314 ویس و رامین، اثر فخرالدین اسعد گرگانی، تهران، بروخیم، 526 ص.<br /> 1321 رساله در امر مالیات از خواجه نصرالدین طوسی، با همکاری ولادیمیر مینورسکی، مندرج در ((BSOAS (1940)، صفحات 41 تا 47 .<br /> 1328 اقبال لاهوری شاعر پارسی‌گوی پاکستان (بحث در آثار و افکار او)، مجله یغما، تهران، 85 ص.<br /> 1329 علامت مصدری (ئیت)، مجله یغما، تهران، 30 ص.<br /> 1330 مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی، با همکاری یحیی مهدوی، تهران، دانشگاه تهران، جلد اول، 24 + 386 ص.<br /> 1333 عیون الحکمه (تألیف ابن‌سینا)، تهران، دانشگاه تهران، 33 + 46 ص.<br /> 1335 پانزده گفتار (درباره چند تن از رجال ادب اروپا از اومیروس تا برناردشا)، تهران، دانشگاه تهران، 448 ص. (در سال 1346 در 527 صفحه تجدید طبع شده است).<br /> 1335 کابوسنامه فرای، انقره (ترکیه)، 26 ص.<br /> 1335 تحریمة القلم (منظومه از سنائی غزنوی)، مندرج در فرهنگ ایران، جلد 5 (1377): 5-15.<br /> 1336 السعادة و الاسعاد، تألیف ابوالحسن عامری، چاپ عکسی از روی خط مجتبی مینوی، ویسبادن. 24 + 459 ص.<br /> 1337 مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی، با همکاری یحیی مهدوی، تهران، دانشگاه تهران، جلد دوم، یب + 387 ص.<br /> 1338 آزادی و آزادفکری (مجموعه مقالات)، تهران، 128 ص.<br /> The Chester Beatty Library. A Catalogue of the Persian 1339<br /> vols 3 .1959 .Manuscripts and Miniatures. Dublin . و با همکاری<br /> A. J. Arberry M. Robinson و Edgard Blochet و .B. Wilkinson<br /> 1343 ترجمه کلیله و دمنه، انشای ابوالمعالی نصرالله منشی، تهران، دانشگاه تهران، 451ص؛ تجدید چاپ هم شده است.<br /> 1344 اصلاح یا تغییر خط فارسی، تهران، مجله یغما، 18 ص.<br /> 1344 سیرت جلال‌الدین مینکبرنی. تصنیف شهاب‌الدین محمد خرندزی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، مج + 487 ص.<br /> 1344 هفتاد سالگی فرخ. بمناسبت هفتادمین سال ولادت سیدمحمود فرخ. تهران. 424 ص.<br /> 1346 فردوسی و شعر او. تهران. انجمن آثار ملی. 246 ص.<br /> 1348 450 ی ادنامة ایرانی مینورسکی. با همکاری ایرج افشار. تهران. انتشارات دانشگاه تهران.<br /> م + 205 + 41 + 255 ص.<br /> 1349 داستان‌ها و قصه‌ها، تهران، خوارزمی، 279 ص؛ (عمر دوباره: مجموعه گفتارها و<br /> نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد اول).<br /> 1350 تنکسوق‌نامه یا طب اهل ختا، تألیف خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی، تهران، دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، 519 ص (مجموعه آثار رشیدالدین فضل‌الله همدانی، 2).<br /> 1350 وقفنامه ربع رشیدی (الوقفیة الرشیدیة)، با همکاری ایرج افشار، تهران، انجمن آثارملی، 382 ص. (چاپ عکسی).<br /> 1351 نقد حال، تهران، خوارزمی، 550 ص؛ (عمر دوباره، مجموعه گفتارها و نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد دوم).<br /> 1352 تاریخ و فرهنگ، تهران، خوارزمی، 554 ص؛ (عمر دوباره مجموعه گفتارها و نوشته‌های مجتبی مینوی، جلد سوم).<br /> 1354 احوال و اقوال شیخ ابوالحسن خرقانی به ضمیمة منتخب نورالعلوم، تهران، انجمن آثار ملی، 180 ص.<br /> 1354 نامه تنسر، گردآورنده تعلیقات مجتبی مینوی و محمد اسمعیل رضوانی، تهران، خوارزمی، 259 ص.<br /> ب- مقالات 451<br /> 1335 ق افسانه، نامۀ پارسی، شماره 13، ص 205 – 206.<br /> 1304 ش مقدمه بر «دامگستران یا انتقام‌خواهان مزدک » نوشتۀ صنعتی‌زادۀ کرمانی، تهران،<br /> 142 ص.<br /> 1306 مقدمه بر «صلاح‌الدین ایوبی و بنگیان » نوشتۀ جرجی زیدان، ترجمۀ م. د، تهران، دوجلد.<br /> 1306 انتقاد، مقالۀ طهران یا تهران، آینده، 2 : 455 – 459.<br /> 1306 ترجمه فارسی تفسیر طبری (کتاب‌های مهم)، تقدم، 1: 56 - 60 و 105 – 107.<br /> 1306 گات‌ها، سرودهای زرتشت [از ابراهیم پورداود]، آینده، 2: 556 – 557.<br /> 1307 جشن‌های ایرانی (مهرگان)، تقدم، 1: 157 - 164 و 235 - 241 ؛ 277 - 281 .<br /> 1313 تعلیم و تربیت در دوره شاهنشاهی ساسانیان [ترجمه از آرتور کریستن سن]، تعلیم و تربیت، 4: 15 – 16.<br /> 1314 تعلیم و تربیت و معلومات در عصر ساسانیان [ترجمه از آرتور کریستن سن]، تعلیم و تربیت، 5: 458 – 460.<br /> 1321 ادوارد براون و خدمات او به ایران، روزگار نو، ج 1 ش 2: 8- 25.<br /> 1321 نظامی (حیات، شعر، اخلاق)، روزگار نو، ج 1 ش 1: 18 – 21.<br /> 1322 روابط و علایق ادبی و فرهنگی که میان اقوام ایران و انگلستان موجود است.<br /> 452 [ترجمه از نوشته س. هللسون]، روزگار نو، ج 2 ش 2:1 – 7.<br /> 1323 تخمیس غزلی از حافظ از یکی از معاصرین او، روزگار نو، ج 3 ش 1: 43 – 44.<br /> 1323 نسخه‌های قدیم گرشاسپ‌نامه، آموزش و پرورش، 569:14 – 574.<br /> 1324 شیوۀ فارسی نویسی، سخن، 3: 808 – 813.<br /> 1324 کتاب «هزارۀ فردوسی » و بطلان انتساب «یوسف و زلیخا » به فردوسی، روزگار نو، ج 5 ش 3: 16 – 36.<br /> 1324 منشاء نقش شیر و خورشید علامت رسمی ایران، Dinshah Irani Memorial<br /> Volume ، بمبئی، ص.<br /> 1325 قصیده چون و چرا [از ابوالهیثم جرجانی]، یادگار، ج 2 ش 8 : 9- 21.<br /> 1325 توضیحی در باب قائل قصیدۀ چون و چرا، یادگار، ج 2 ش 10 : 75.<br /> 1325 نسخه‌های قدیم گرشاسپ‌نامه، آریانا، 4: 724 – 728.<br /> 1326 دربارۀ قصۀ گربه عابد، سخن، 3: 627 – 628.<br /> 1327 بنفشۀ ملکه، یغما، 1: 304 – 310.<br /> 1320/27 پستی و بلندی ملل از چیست؟، یغما، 1: 407 - 412 و 4: 49 - 57 و 145 – 151.<br /> 1327 پوشیدن روی یا نپوشیدن روی؛ ای زنان بکوشید تا چادر حقارت نپوشید، یغما، 1: 160-155 و 205 – 211.<br /> 1327 سفر شاه به انگلستان، یغما، 1: 218 – 220.<br /> 1327 عزلت و عودت یا هجرت و رجعت، یغما، 1: 249 - 453 255.<br /> 1327 عمر دوباره، یغما، 1: 8- 13.<br /> 1327 کتاب‌خانه‌های عمومی بلدی در لندن، یغما، 1: 54 – 58.<br /> 1327 ماهی وال یا بال، یغما، 1: 452 – 456.<br /> 1328 بجادو برف و سرما پدید کردن، یغما، 2: 140.<br /> 1328 ترجمۀ تفسیر طبری، یغما، 2: 225 – 230.<br /> 1328 چگونه بیوه زن پارسا تسلی یافت؟، یغما، 2: 100 – 104.<br /> 1328 درشکه‌چی، یغما، 2: 524 – 527.<br /> 1327 دوستی، یغما، 2: 456.<br /> 1328 سلطنت یوسفی ترکشدوز، یغما، 2: 310 – 314.<br /> 1328 طرح کم خرج، یغما، 2: 562 – 567.<br /> 1328 کتاب شرح تعرف، یغما، 2: 405 – 413.<br /> 1328 مار زخم‌خورده، یغما، 2: 457 - 461 (اقتباس از فرج بعدالشدهْ).<br /> 1328 هدایای هیمکف، یغما، 2: 17 – 21.<br /> 1328 همزاد زنم، یغما، 2: 369 – 373.<br /> 1329 شهر کتاب‌خانه‌ها، یغما، 3: 305 – 310.<br /> 1329 شیوه فارسی‌نویسی، یغما، 3: 353 - 359 و 401 - 407 و 449 – 455.<br /> 1329 454 علی جنگی، یغما، 3: 120 – 128.<br /> 1329 مصیبت (از داستان‌های چخوف)، یغما، 3: 49 – 54.<br /> 1329 مهمان دانشمند ما، یغما، 3: 17 - 21 (درباره والتر هنینگ).<br /> 1329 نامه‌ای از سنائی به خیام، یغما، 3: 209 – 215.<br /> 1329 هدیه المتعلمین در طب، یغما، 3: 497 – 510.<br /> 1330/31 الجنون فنون (جنون حذف کردن، وجه تسمیه‌سازی و اشتقاق‌سازی کشف و<br /> اختراع)، یغما، 4: 289 - 294 و 385 - 396 و 5: 145 – 151.<br /> 1331 آزادی مطبوعات، یغما، 5: 481 – 486.<br /> 1331 به یاد علامه اقبال، یغما، 5: 79 – 80.<br /> 1331 تسامح، یغما، 5: 385 - 390 و 390 و 433 – 438.<br /> 1331 تقویم و تاریخ در ایران قدیم [تألیف ذبیح بهروز]، یغما، 5: 563 – 566.<br /> 1331 دکتر جمیل سعدی، یغما، 5: 97 – 104.<br /> 1331 زبان فارسی، سخن، 4: 168 - 172 و 261 - 264 و 353 – 357.<br /> 1331 زنی که شوهرش را ترک کرد (از داستان‌های چخوف)، یغما، 5: 346 – 348.<br /> 1331 قصة فاوست، یغما، 5: 530 – 534.<br /> 1331 نمایش ایرانیان تصنیف آیسخیلوس، یغما، 5: 252 - 256 و 298 – 702.<br /> 1331 هرمزدنامه [تألیف ابراهیم پورداود]، یغما، 5: 561 – 563.<br /> 1332 آزادی و رشد اجتماعی مستلزم یک‌دیگرند، یغما، 6: 385 - 391 و 425 - 455 432.<br /> 1332 احقاق حق یک بچه، یغما، 6: 12 – 17.<br /> 1332 اولین کاروان معرفت، یغما، 6: 181 - 185 و 232 - 237 و 274 - 278 و 313 - 318<br /> و 351 – 353.<br /> 1332 تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی [تألیف ذبیح‌الله صفا]، سخن، 4: 583 - 584 .<br /> 1332 تبلیغ یا تربیت؟، یغما، 6: 49 – 54.<br /> 1332 زندگانی شاه‌عباس اول [تألیف نصرالله فلسفی]، سخن، 4: 580 – 582.<br /> 1332 شد یا شد، سخن، 5: 185 - 187<br /> 1333 آزادی مدنی، یغما، 7: 1- و 49 - 56 و 97 - 104 و 145 - 153 و 193 – 198.<br /> 1333 بریتیش میوزیم، یغما، 7: 34 - 41 و 87 – 96.<br /> 1333 تصحیحات بر «راحة‌الصدور و آیةالسرور » تألیف محمدبن علی راوندی، به‌سعی<br /> و تصحیح محمد اقبال (که از روی چاپ اوقاف گیب چاپ عکسی شده)، تهران؛(پنج صفحه مقدمه).<br /> 1333 حذف همزه ابن، سخن، 5: 563 – 564.<br /> 1333 حواشی یادداشت‌های قزوینی بر جلد اول، جلد دوم، ص 213 – 228.<br /> 1333 خنیاگر یا حوسیان، یغما، 7: 638.<br /> 1333 درباره کتاب فرج بعد از شدت، یغما، 7: 303 – 306.<br /> 1333 456 دو نامه تاریخی از میرزا ابوالقاسم قائم‌مقام، یغما، 7: 437 - 447 و 485 – 490.<br /> 1333 مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی [تألیف بدیع‌الزمان فروزانفر]، سخن، 5: 20 – 7237.<br /> 1333 ملازمة علم و دموکراسی [از برتراند راسل]، یغما، 7: 338 - 344 و 386 – 392.<br /> 1333 ویس و رامین، سخن، 6: 13 - 21 و 169 – 137.<br /> 1333 یکی از فارسیات ابونواس، مجله دانشکدة ادبیات [تهران]، ج 1 ش 1: 62 – 77.<br /> 1334 اجتماع کواکب در سال 582، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 2 ش 16:4 – 53.<br /> 1334 پیدایش و نمو مذهب شیعه، یغما، 8: 350 – 355.<br /> 1334 ترجمه علوم چینی به فارسی در قرن هشتم هجری. مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 3 ش 1: 1- 26.<br /> 1334 توضیحات و اضافات و تصحیحات بر «یادداشت‌های قزوینی »، جلد دوم، تهران،<br /> انتشارات دانشگاه تهران، ص 214 – 221.<br /> 1334 توقیعات کسری انوشروان، چاپ حسین نخجوانی، تبریز 1334 (مقدمه بر آن).<br /> 1334 حکایت با نتیجه، یغما، 8: 311 – 314.<br /> 1334 خوارج، یغما، 8: 254 – 258.<br /> 1334 دشمنایگی (بحث لغوی)، یغما، 8: 177 – 180.<br /> 1334 عبرت تاریخ، یغما، 8: 145 - 153 و 193 – 203.<br /> 1334 فتح مصر به دست کمبوجیا، یغما، 8: 103 – 109.<br /> 1334 کتاب طبقات صوفیه انصاری، یغما، 8: 135 - 457 137.<br /> 1334 قران کواکب در سال 582، یغما، 8: 83 – 86.<br /> 1334 موش و گربه مجلسی، یغما، 8: 49 – 55.<br /> 1334 هفت‌پیکر نظامی، یغما، 8: 433 - 438 و 481 – 481.<br /> 1334 یکی از فارسیات ابونواس، Armagan, Symbolae in Honorema Zeki A<br /> Velidi Togan ، استانبول 55 - 1950 . ص 437 – 450.<br /> 1335 الاهه (الههْ) هم اصیل است و هم درست است، یغما، 9: 38 – 404.<br /> 1335 از خزاین ترکیه، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 4 ش 2: 42 - 75 و ش 3:89-53 (مجموعه رسائل ترمذی، باباطاهر، خردنامه، عمر خیام، رسائل حکمت و اخلاق، و شرح‌حال ابوالحسن عامری).<br /> 1335 اصرار بسیار مایه افساد می‌شود، یغما، 9: 439 – 443.<br /> 1335 قصه زنی از اهل باث، یغما، 9: 341 – 347.<br /> 1335 کابوس‌نامه فرای، یغما.، 9: 449 - 465 و 481 – 495.<br /> 1335 یوبه (تحقیق دربارة یک لغت)، یغما، 9: 530 – 537.<br /> 1336 تحریمة القلم [سنائی]، فرهنگ ایران‌زمین، 5: 5- 15.<br /> 1336 تقی‌زاده، یغما، 10 : 529 - 545 (تجدیدچاپ در «یادنامه تقی‌زاده »)، تهران، 1349.<br /> 1336 داستان جمشید و خورشید سلمان ساوجی، سخن، 8: 11 – 17.<br /> 1336 458 داستان کلیله ودمنه رودکی، فرهنگ ایران‌زمین، 5: 265 – 278.<br /> 1336 داستان گل و هرمز از شیخ عطار، سخن، 8: 643 – 654.<br /> 1336 درباره بیتی از کلیله و دمنه، یغما، 10 : 336.<br /> 1336 دستور زبان فارسی، یغما، 10 : 433 – 446.<br /> 1336 زندگانی بشری، یغما، 10 : 145 - 152 و 193 - 199 و 241 - 250 و 11 : 49 - 56 و<br /> 102-97.<br /> 1336 شیر و عقاب، یغما، 10 : 293 – 299.<br /> 1336 عکس‌برداری از نسخه‌های خطی عربی و فارسی، آموزش و پرورش، 26 : 572-571.<br /> 1336 قصه موش و گربه منظوم، یغما، 10 : 401 - 416 و 485 – 488.<br /> 1336 کتابی از مأمون خلیفه (اختصار کلیله و دمنه عربی)، یغما، 10 : 337 – 345.<br /> 1336 یادداشت درباره چند نسخه خطی که فیلم آن‌ها برای دانشگاه تهیه شده است، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 5 ش 1/ 2: 49 – 53.<br /> 1337 بنی‌آدم اعضای یکدیگرند، یغما، 11 : 45 – 46.<br /> 1337 تحقیقاتی درباره کلیات سعدی، یغما، 11 : 385 – 391.<br /> 1337 توضیحات و اضافات و اصلاحات بر یادداشت‌های قزوینی جلد سوم، جلد چهارم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ص 279 – 287.<br /> 1337 شعر حریری درباره مسعود سعد. مجله دانشکده ادبیات [تهران] ج 5 ش 4: 459 11-10.<br /> 1337 یادداشتی درباره نسخه کتاب سمک‌عیار، سخن، 9: 333 – 336.<br /> 1338 جامه‌ای قهوه‌ای پوشیده‌ای (بحثی در باب رسم‌الخط فارسی)، سخن، 10 : 807-805.<br /> 1338 چگونه باید نوشت و شیوه خط فارسی، سخن، 10 : 699 – 708.<br /> 1338 خاک پای سگ معشوق (درباره اشعار جامی)، یغما، 12 : 511 – 516.<br /> 1338 فارسی مقدم بر همه چیز، اطلاعات، شماره 9946 (6 تیر).<br /> 1338 نقد متن مثنوی، یغما، 12 : 157 - 165 و 199 - 206 و 263 - 269 (و توضیحی<br /> چند) 270 – 272.<br /> 1338 یادداشت‌هایی از یک گردش [در ترکیه]، یغما، 12 : 343 – 350.<br /> 1339 اخلاق محتشمی [اثر نصیرالدین طوسی به‌تصحیح محمدتقی دانش‌پژوه]،‌ راهنمای کتاب. 3: 730 – 732.<br /> 1339 از خزائن ترکیه، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 7 ش 3: 65 – 81.<br /> 1339 توضیحات و اضافات و اصلاحات بر یادداشت‌های قزویني، جلد چهارم، جلد پنجم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ص 315 – 325.<br /> 1339 جامع‌التواریخ، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 7 ش 4: 1- 51.<br /> 1339 460 خدمت‌گزار و قانون‌گذار، راهنمای کتاب، 13:3 – 16.<br /> 1339 رفتم، من رفتم؛ راهنمای کتاب، 3: 616 – 619.<br /> 1339 گناه ذال چیست؟، راهنمای کتاب، 3: 503 – 507.<br /> 1340 رساله‌ای در باب اوزان شعر عربی و فارسی [از رشید وطواط]، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، ج 9 ش 3: 23 – 34.<br /> 1340 ناگه شنوی خبر که آن جام شکست، یغما، 14 : 14 - 15 (درباره وفات حسن عالی<br /> یوجل).<br /> 1340 دیباچه بر «تاریخ غررالسیر » المعروف به‌کتاب غرر اخبار ملوک‌الفرس وسیرهم،<br /> لابی‌منصور ثعالبی، تهران، کتا‌ب‌فروشی اسدی، 1341.<br /> 1341 مکتوبی از مجتبی مینوی به عباس اقبال [درباره ابن مقفع]، یغما، 15 : 369 – 378.<br /> 1342 بنی‌آدم اعضای یکدیگرند، یغما، 16 : 95 – 96.<br /> 1342 خیام‌های ساختگی، راهنمای کتاب، 6: 236 – 240.<br /> 1342 دانش‌اندوزی یا خیال‌پردازی، یغما، 15 : 241 - 252 و 289 – 299.<br /> 1342 دیباچه [برتزوکات تیموری]، تهران، اسدی، ص 3- 80.<br /> 1342 زبان فارسی، سخن، 14 : 3- 9؛ آموزش و پرورش، ج 33 ش 5: 4- 9.<br /> 1342/3 شرح زندگی من [تألیف عبدالله مستوفی]، راهنمای کتاب، 6: 22 - 26 و 296 – 200.<br /> 1342 نما‌یش‌نامه کلیله و دمنه [از علی‌رضا امیرمعز]، راهنمای کتاب، 6: 667 – 670.<br /> 1343 [پاسخ هفت سؤال]، یغما، 18 : 89 - 461 93.<br /> 1343 سه حکیم مسلمان [تألیف سیدحسین نصر]، راهنمای کتاب، 7: 124 – 126.<br /> 1343 نورالدين منشی، وحيد، ج 2 شماره 9: 15 – 24.<br /> 1344 الابنیة در مفردات طب، مقدمه بر چاپ عکسی الابنیهْ عن حقائق الادویه، تألیف ابومنصور علی هروی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، 4 صفحه.<br /> 1344 ابوالعباس ایرانشهری، مجله دانشکده ادبیات مشهد، ج 1: 133 – 139.<br /> 1344 استخراج لغت، نشریه فرهنگ خراسان، ج 5 ش 11 و 12 : 4- 9.<br /> 1344 تفسیر قرآن از مفسری مجهول. مقدمه بر چاپ عکسی «تفسیر پاک »، تهران، بنیاد<br /> فرهنگ ایران، 4 صفحه.<br /> 1344 مختصری درباره احوال و آثار نجم‌الدین رازی. مقدمه بر رساله عشق و عقل<br /> شیخ نجم‌الدین رازی، تصحیح تقی تفضلی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، 1345 ، ص 21 – 34.<br /> 1344 معرفی کتاب سیرت جلال‌الدین منکبرنی، وحید، ج 2 ش 10 : 17 – 24.<br /> 1344 من آن کسم که... (از مباحث نحو فارسی)، هفتاد سالگی فرخ، تهران، ص 184 – 193.<br /> 1345 [جواب به مجله خواندنی‌ها]، سال 37، شماره 4 و مندرج در «زیر این هفت آسمان» تألیف محمدابراهیم باستانی پاریزی، تهران، 2535 ، ص 288 – 292.<br /> 1345 اگرچه، با آنکه، هر چند (از مباحث نحو فارسی)، مجله دانشکده ادبیات [تهران]، 462 ج 13 ش 4: 30 – 55.<br /> 1345 تاریخ بلعمی، مقدمه بر چاپ عکسی «ترجمه تاریخ طبری »، تهران، بنیاد فرهنگ<br /> ایران، دو صفحه.<br /> 1345 تصحیحات، استدراکات، تعلیقات بر «عجائب‌المخلوقات و غرائب‌الموجودات»، تألیف محمدبن محمود طوسی به‌اهتمام منوچهر ستوده، تهران، بنگاه ترجمه ونشر کتاب، 690 – 711.<br /> 1345 خطابه [درباره ولادیمیر مینورسکی]، یغما، 19 : 99 - 105 ؛ راهنمای کتاب، 9:<br /> 15-9.<br /> 1345 در پیش گرفتن تدابیری جهت جمع‌آوری مواد از برای یک تاریخ، راهنمای کتاب، 9: 229-228 ؛ وحید، 3: 821 - 822 ؛ بررسی‌های تاریخی، ج 1 ش 3: 187 - 190 ؛ مهر، 12 : 484 – 485.<br /> 1345 قباله فارسی از قرن ششم، فرهنگ ایران زمین، 14 : 287 – 288.<br /> 1345 مقدمه بر چاپ عکسی «تفسیر قرآن کریم» تألیف ابوبکر عتیق سورآبادی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، دو صفحه.<br /> 1346 معرفی چند کتاب، یغما، 20 : 405 – 406.<br /> 1346 مقام زبان و ادبیات در ملیت، راهنمای کتاب، 10 : 441 – 451.<br /> 1347 [مقدمه بر بوستان تصحیح رستم علی [یف]، تهران، ص 8- 9.<br /> 1347 نامه استاد مینوی [درباره استاد مسعود فرزاد]، یغما، 21 : 74 - 463 83.<br /> 1348 اسلام از دریچه چشم مسیحیان، محمد خاتم پیامبران، تهران، حسینیه ارشاد، ص<br /> 262-169.<br /> 1348 در رثای مینورسکی، یادنامه ایرانی مینورسکی، به‌کوشش مجتبی مینوی و ایرج<br /> افشار، تهران، 1348، ص و- م.<br /> 1348 [سخنانی در مجلس بحث درباره کتاب]، راهنمای کتاب، 12 : 635 – 637.<br /> 1348 ملا قطب شیرازی، یادنامه مینورسکی، ص 165 – 205.<br /> 1348 نامه استاد مینوی، یغما، 21 : 74 - 83 (دربارة مسعود فرزاد).<br /> 1349 بشخشم یا بچخشم، راهنمای کتاب، 13 : 691 – 694.<br /> 1349 تقی‌زاده، یادنامه تقی‌زاده، به‌کوشش حبیب یغمائی، تهران، انجمن آثار ملی، 1349،<br /> ص 83 – 102.<br /> 1349 غزالی طوسی، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی مشهد، 6: 269 – 294.<br /> 1349 فردوسی و مقام او، نشریه انجمن فرهنگ ایران باستان، ج 8 ش 1: 1- 31 ؛ نیز در<br /> «یادنامه فردوسی ». ص 110 – 137.<br /> 1349 مکاتبات ادبی [بهار و مجتبی مینوی به‌اهتمام محمد گلبن]، یغما، 23 : 9- 15 و<br /> 142-137.<br /> 1349 یاد یار در گذشته، راهنمای کتاب، 13 : 687 - 690 و 1/ 690 - 32 / 690 (درباره سید<br /> 464 حسن تقی‌زاده).<br /> 1349 حاجی آقا (معرفی و انتقاد کتاب صادق هدایت)، گردآوری محمد کتیرائی، تهران، ص 361 – 368.<br /> 1350 ترک و تازیک در عصر بیهقی، یادنامه ابوالفضل بیهقی، مشهد، ص 713 – 726.<br /> 1350 تنکسوق‌نامه؛ مجموعه خطابه‌های تحقیقی درباره رشیدالدین فضل‌الله، تهران، ص<br /> 317-307.<br /> 1350 سخنان مینوی درباره فروغی، راهنمای کتاب، 14 : 674 – 685.<br /> 1350 سیدمحمد فرزان، جرعه‌ای از زلال، تألیف محمد دامادی، تهران، ص 160 – 164.<br /> 1350 برزویه حکیم و رودکی شاعر و نشو و نمای زبان فارسی، مجله دانشکده ادبیات<br /> و علوم‌انسانی مشهد، 7: 725 – 747.<br /> 1351 باطنیه اسماعیلیه، نشریه دانشکده الهیات ومعارف‌اسلامی، مشهد، ش 3: 1- 40.<br /> 1351 در رثای محمد فرزان، راهنمای کتاب، 15 : 331 – 334.<br /> 1351 محمد قزوینی، راهنمای کتاب، 15 : 337 – 341.<br /> 1351 دانش و آزادگی و دین و مروت، راهنمای کتاب، 15 : 403 – 404.<br /> 1351 فردوسی ساختگی و جنون اصلاح اشعار قدما، مجله دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، تهران، ج 19 ش 3/ 4: 1- 18.<br /> 1351 ناصرخسرو، مجله دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، مشهد، 8: 372 – 304.<br /> 1351 اهتمام در تهیه متن صحیح شاهنامه و چاپ آن، سیمرغ، ش 1: 3- 465 7.<br /> 1351 دهقانان، سیمرغ، ش 1: 8- 13.<br /> 1351 یادداشتی بر «بخشی از تفسیر کهن»، تصحیح محمد روشن، تهران، بنیاد فرهنگ ایران.<br /> 1351 یادداشت بر شیوه رسم‌الخط فارسی، دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی دانشگاه تهران، (جزوه).<br /> 1352 شعرای معاصر ایران، راهنمای کتاب، 16 : 16 – 20.<br /> 1352 گفتگو با مجتبی مینوی: پژوهشگر ستیهنده، کتاب امروز، شمارة 5: 2- 19.<br /> 1352 [مقدمه بر «دربارة رباعیات خیام»] تألیف حسن دانش‌فر، تهران، ص 9- 12.<br /> 1352 زبان فصیح و گویش‌های محلی، سخن، 23 : 3- 5.<br /> 1353 داستان رستم و سهراب، راهنمای کتاب، 17 : 2- 19.<br /> 1353 جواب به اسلام کاظمیه، سخن، 23 : 546 – 547.<br /> 1353 لزوم اهتمام در چاپ کردن کتب مولانا، راهنمای کتاب، 17 : 681 – 692.<br /> 1353 رسالة صاحبیه [از سعدی] مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی، مشهد. 10 : 65-25.<br /> 1354 [مقدمه بر] داستان فرود از شاهنامه فردوسی، مصحح محمد روشن، تهران.<br /> 1354 تاریخ به چه درد می‌خورد؟، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی. [تهران]، ج 22، 466 ش 1: 38 – 46.<br /> 1354 کاربرد شعر در فرهنگ اجتماعی ایران، روزنامه رستاخیز، شماره 114 و 115 ( 23<br /> و 24 شهریور).<br /> 1354 تدریس زبان فارسی در دانشگاه‌ها، گزارش نخستین مجلس علمی انجمن استادان زبان و ادبیات‌فارسی، تهران، 38 – 44.<br /> 1354 درباره ترجمه به فارسی، جشن‌نامه محمدپروین گنابادی، به‌اهتمام محسن ابوالقاسمی و محمد روشن، تهران، ص 421 – 442.<br /> 1354 احمدبن الطیب السرخسی فیلسوف ایرانی، جاویدان خرد، ج 1، ش 27 : 22 – 34.<br /> 1354 داستان‌های حماسی ایران در مآخذی غیر از شاهنامه، سیمرغ، ش 2:9 – 25.<br /> 1354 مدینه فاضله فارابی، نشریه دانشکده ادبیات و علوم‌انسانی، تبریز، ش 27 :34-22.<br /> 1354 غزلیات شمس تبریزی [نامه]، راهنمای کتاب، 18 : 168 – 169.<br /> 1354 داستان خر، راهنمای کتاب، 18 : 636 – 640.<br /> 1354 فردوسی به گردن ما حق بزرگ دارد، «فردوسی و ادبیات حماسی»، تهران، سروش،<br /> ص 165 – 170.<br /> 2535 ادبیات و مردم، روزنامه رستاخیز، شماره 541 (پنجشنبه 21 بهمن)، ص 18<br /> 467.<br /> ج- کتابها و مقاله ها به زبان انگلیسی<br /> 1937 Note on Mafarrukhi's. Bulletin of the American Institute for<br /> Iranian Art and Archaeology. 5, pp-27-8<br /> 1937 Notes on the Rab'-I Rashidi. Bulletin of the American Institute<br /> for Iranian Art and Archaeology. 5, pp. 247-254.<br /> 1937 Parsian quatrain on a dyed slik. Bulletin of the American<br /> Institute for Iranian Art and Archaeology. 5. pp 171<br /> 1937 The So-Called Badi Script. Bulletin of The American Institute<br /> for Iranian Art and Archaeology. 5.pp. 143-148<br /> 1938 Note on Nizam-al- Mulk as a patron of building. Bulletin of<br /> the American Inst. Itute for Iranian Art and Archaeology. 5. pp<br /> 244-46<br /> 1939 Calligraphy An outline Survey of Persian Art. History II, pp.<br /> Ph. Ackerman (1940-42) با همکاری . 42 - 1707<br /> 1940 Nasir – al – din Tusi on Finance. BSOAS. 10 pp. 755-87<br /> با همکاری ولادیمیر مینورسکی<br /> 1942 A note on Persian grammar. IRAS.pp. 41-47<br /> 1949 Mirza Muhammad Khan Qazvini. BSOAS. 13 pp.547-550<br /> 1950 Summary of Aqai Minovi's Lecture on Sufism. Journal of Iran<br /> Society. I: pp. 32-34<br /> 1957 The Abriged version of the Kallila – wa- Dimna by al- Ma'mun<br /> the Caliph. 24 Int. Congress of Orientalists 1957, pp. 316-318<br /> 1992 The Persian historian Bayhaqi. Historian of The Middle East. Ed<br /> by. B. Lewis and P. M. Holt London 1962. pp. 138-140<br /> 1971 Introduction to Kitab- al Fihrist of an – Nadim. Kitab al – Fihrist<br /> Ed. by Reza Tajaddod. Tehran pp. 1-6<br /> زیر چاپ<br /> البلغه، با همکاری فیروز حریرچی.<br /> اخلاق ناصری، با همکاری علیرضا حیدری.<br /> وقفنامه ربع‌رشیدی، با همکاری ایرج افشار (چاپ انتقادی حروفی).<br /> <br /> <br /> ===سبک و لحن و ویژگی آثار===<br /> <br /> ===کارنامه و فهرست آثار===<br /> <br /> ===جوایز و افتخارات===<br /> <br /> ===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===<br /> <br /> ===بررسی چند اثر===<br /> <br /> ===ناشرینی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===<br /> <br /> <br /> ==نوا، نما، نگاه==<br /> ===خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)===<br /> <br /> <br /> == پانویس ==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> == منابع ==<br /> <br /> <br /> <br /> ==پیوند به بیرون==</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C_%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C&diff=22774 2019-01-28T04:32:18Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = مجتبی مینوی<br /> |تصویر = Minovi.jpg<br /> |عرض_تصویر = 180px<br /> |توضیح تصویر = '''حافظ کل قرآن قبل از ۸سالگی'''<br /> |نام اصلی = <br /> |زمینه فعالیت = نویسندگی، ترجمه، تصحیح، تاریخ‌نگاری و...<br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۹بهمن۱۲۸۱<br /> |محل تولد = <br /> |والدین = '''شیخ عیسی شریعت‌مداری'''<br /> |تاریخ مرگ = ۷بهمن۱۳۵۵<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = <br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = <br /> |بنیانگذار =<br /> |پیشه = استاد دانشگاه تهران{{سخ}} رایزن فرهنگی ایران در ترکیه{{سخ}} رئیس تعلیمات عالیهٔ وزارت فرهنگ {{سخ}} سرپرستی علمی بنیاد شاهنامهٔ فردوسی<br /> |سال‌های نویسندگی = <br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان = <br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = <br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وب‌گاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id = <br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:Minavi&amp;zirinkob.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|'''&lt;center&gt; لندن - دکتر قمر آریان،{{سخ}} دکتر عبدالحسین زرین‌کوب {{سخ}}و استاد مجتبی مینوی &lt;/center&gt;''']]<br /> <br /> مجتبی مینوی طهرانی،(۱۹ بهمن ۱۲۸۲- ۷ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحّح، مورخ و مترجم بزرگ ایرانی از دانش‌آموختگان دارالفنون بود و در همین مدرسه با چهره‌هایی همچون صادق هدایت دوستی و مراوده داشته است. او در کنار مسعود فرزاد، بزرگ علوی و صادق هدایت گروه ربعه را تشکیل دادند. مینوی در نوجوانی با چهره‌های سرشناسی چون محمدعلی فروغی و محمد قزوینی آشنا شد و روش نقد تحقیقی متون را از قزوینی فراگرفت و با فروغی نیز در تهیه خلاصه شاهنامه همکاری کرد. مینوی سال ۱۳۲۸ و در دوره اوج گرفتن نهضت ملی شدن نفت پس از 15 سال از انگلستان به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران به تدریس در دانشکده ادبیات پرداخت. سال ۱۳۲۹ از طرف دانشگاه تهران مأموریت پیدا کرد تا با سفر به ترکیه، ضمن جست‌و‌جو در کتابخانه‌های این کشور و بررسی کتب خطی فارسی و عربی و ترکی به عکسبرداری و تهیه میکروفیلم از تعدادی از کتب خطی بپردازد. او گزارشی از نتایج علمی این سفرها را در مقالاتی با عنوان «از خزائن ترکیه» در مجله دانشکده ادبیات تهران در سه شماره متوالی در سال ۱۳۳۵ منتشر کرد. طی همین دوران موفق به تهیه میکروفیلم از بیش از هزار نسخه خطی شد که در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری می‌شود. <br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> <br /> ==داستانک==<br /> ===داستانک‌های انتشار===<br /> <br /> ===داستانک عشق===<br /> <br /> ===داستانک استاد===<br /> <br /> ===داستانک شاگرد===<br /> <br /> ===داستانک مردم===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب از مجلات دورهٔ خود===<br /> <br /> ===داستانک‌های دشمنی===<br /> <br /> ===داستانک‌های دوستی===<br /> <br /> ===داستانک‌های قهر===<br /> <br /> ===داستانک‌های آشتی‌ها===<br /> <br /> ===داستانک نگرفتن جوایز===<br /> <br /> ===داستانک حرفی که در حین گرفتن جایزه زده است===<br /> <br /> ===داستانک‌های مذهب و ارتباط با خدا===<br /> <br /> ===داستانک‌های عصبانیت، ترک مجلس، مهمانی‌ها، برنامه‌ها، استعفا و مشابه آن===<br /> <br /> ===داستانک نحوهٔ مرگ، بازتاب خبر مرگ در روزنامه‌ها و مجلات و نمونه‌هایی از آن===<br /> <br /> ===داستانک‌های دارایی===<br /> <br /> ===داستانک‌های زندگی شخصی===<br /> <br /> ===داستانک برخی خاله‌زنکی‌های شیرین (اشک‌ها و لبخندها)===<br /> <br /> ===داستانک شکایت‌هایی از دیگران کرده به محاکم و شکایت‌هایی که از او شده===<br /> <br /> ===داستانک‌های مشهور ممیزی===<br /> <br /> ===داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری===<br /> <br /> ===عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن===<br /> <br /> ===داستان‌های دیگر===<br /> <br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری===<br /> <br /> ===شخصیت و اندیشه===<br /> <br /> ===زمینهٔ فعالیت===<br /> <br /> ===یادمان و بزرگداشت‌ها===<br /> <br /> ===از نگاه دیگران (چند دیدگاه مثبت و منفی)===<br /> <br /> ===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===<br /> <br /> ===تفسیر خود از آثارش===<br /> <br /> ===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===<br /> <br /> ===همراهی‌های سیاسی===<br /> <br /> ===مخالفت‌های سیاسی===<br /> <br /> ===نامه‌های سرگشاده===<br /> <br /> ===نام‌های دسته‌جمعی===<br /> <br /> ===بیانیه‌ها===<br /> <br /> ===جملهٔ موردعلاقه در کتاب‌هایش===<br /> <br /> ===جمله‌ای از ایشان===<br /> <br /> ===نحوهٔ پوشش===<br /> <br /> ===تکیه‌کلام‌ها===<br /> <br /> ===خلقیات===<br /> <br /> ===منزلی که در آن زندگی می‌کرد (باغ و ویلا)===<br /> <br /> ===گزارش جامعی از سفرها(نقشه همراه مکان‌هایی که به آن مسافرت کرده است)===<br /> <br /> ===برنامه‌های ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است===<br /> <br /> ===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===بنیان‌گذاری===<br /> <br /> ===تأثیرپذیری‌ها===<br /> <br /> ===استادان و شاگردان===<br /> <br /> ===علت شهرت===<br /> <br /> ===فیلم ساخته شده براساس===<br /> <br /> ===حضور در فیلم‌های مستند دربارهٔ خود===<br /> <br /> ===اتفاقات بعد از انتشار آثار===<br /> <br /> ===نام جاهایی که به اسم این فرد است===<br /> <br /> ===کاریکاتورهایی که درباره‌اش کشیده‌اند===<br /> <br /> ===مجسمه و نگاره‌هایی که از او کشیده‌اند===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب نقل‌شده از نمونه‌های فوق از مجلات آن دوره===<br /> <br /> ===برگه‌هایی از مصاحبه‌های فرد===<br /> <br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> ===سبک و لحن و ویژگی آثار===<br /> <br /> ===کارنامه و فهرست آثار===<br /> <br /> ===جوایز و افتخارات===<br /> <br /> ===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===<br /> <br /> ===بررسی چند اثر===<br /> <br /> ===ناشرینی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===<br /> <br /> <br /> ==نوا، نما، نگاه==<br /> ===خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)===<br /> <br /> <br /> == پانویس ==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> == منابع ==<br /> <br /> <br /> <br /> ==پیوند به بیرون==</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C_%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C&diff=22773 2019-01-28T04:31:45Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = مجتبی مینوی<br /> |تصویر = Minovi.jpg<br /> |عرض_تصویر = 180px<br /> |توضیح تصویر = '''حافظ کل قرآن قبل از ۸سالگی'''<br /> |نام اصلی = <br /> |زمینه فعالیت = نویسندگی، ترجمه، تصحیح، تاریخ‌نگاری و...<br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۹بهمن۱۲۸۱<br /> |محل تولد = <br /> |والدین = '''شیخ عیسی شریعت‌مداری'''<br /> |تاریخ مرگ = ۷بهمن۱۳۵۵<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = <br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = <br /> |بنیانگذار =<br /> |پیشه = استاد دانشگاه تهران{{سخ}} رایزن فرهنگی ایران در ترکیه{{سخ}} رئیس تعلیمات عالیهٔ وزارت فرهنگ {{سخ}} سرپرستی علمی بنیاد شاهنامهٔ فردوسی<br /> |سال‌های نویسندگی = <br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان = <br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = <br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وب‌گاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id = <br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> [[پرونده:Minavi&amp;zirinkob.jpg|220px|thumb|بندانگشتی|چپ|'''&lt;center&gt; لندن - دکتر قمر آریان،{{سخ}} دکتر عبدالحسین زرین‌کوب {{سخ}}و استاد مجتبی مینوی &lt;/center&gt;''']]<br /> <br /> مجتبی مینوی طهرانی،(۱۹ بهمن ۱۲۸۲- ۷ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحّح، مورخ و مترجم بزرگ ایرانی از دانش‌آموختگان دارالفنون بودو در همین مدرسه با چهره‌هایی همچون صادق هدایت دوستی و مراوده داشته است. او در کنار مسعود فرزاد، بزرگ علوی و صادق هدایت گروه ربعه را تشکیل دادند. مینوی در نوجوانی با چهره‌های سرشناسی چون محمدعلی فروغی و محمد قزوینی آشنا شد و روش نقد تحقیقی متون را از قزوینی فراگرفت و با فروغی نیز در تهیه خلاصه شاهنامه همکاری کرد. مینوی سال ۱۳۲۸ و در دوره اوج گرفتن نهضت ملی شدن نفت پس از 15 سال از انگلستان به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران به تدریس در دانشکده ادبیات پرداخت. سال ۱۳۲۹ از طرف دانشگاه تهران مأموریت پیدا کرد تا با سفر به ترکیه، ضمن جست‌و‌جو در کتابخانه‌های این کشور و بررسی کتب خطی فارسی و عربی و ترکی به عکسبرداری و تهیه میکروفیلم از تعدادی از کتب خطی بپردازد. او گزارشی از نتایج علمی این سفرها را در مقالاتی با عنوان «از خزائن ترکیه» در مجله دانشکده ادبیات تهران در سه شماره متوالی در سال ۱۳۳۵ منتشر کرد. طی همین دوران موفق به تهیه میکروفیلم از بیش از هزار نسخه خطی شد که در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری می‌شود. <br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> <br /> ==داستانک==<br /> ===داستانک‌های انتشار===<br /> <br /> ===داستانک عشق===<br /> <br /> ===داستانک استاد===<br /> <br /> ===داستانک شاگرد===<br /> <br /> ===داستانک مردم===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب از مجلات دورهٔ خود===<br /> <br /> ===داستانک‌های دشمنی===<br /> <br /> ===داستانک‌های دوستی===<br /> <br /> ===داستانک‌های قهر===<br /> <br /> ===داستانک‌های آشتی‌ها===<br /> <br /> ===داستانک نگرفتن جوایز===<br /> <br /> ===داستانک حرفی که در حین گرفتن جایزه زده است===<br /> <br /> ===داستانک‌های مذهب و ارتباط با خدا===<br /> <br /> ===داستانک‌های عصبانیت، ترک مجلس، مهمانی‌ها، برنامه‌ها، استعفا و مشابه آن===<br /> <br /> ===داستانک نحوهٔ مرگ، بازتاب خبر مرگ در روزنامه‌ها و مجلات و نمونه‌هایی از آن===<br /> <br /> ===داستانک‌های دارایی===<br /> <br /> ===داستانک‌های زندگی شخصی===<br /> <br /> ===داستانک برخی خاله‌زنکی‌های شیرین (اشک‌ها و لبخندها)===<br /> <br /> ===داستانک شکایت‌هایی از دیگران کرده به محاکم و شکایت‌هایی که از او شده===<br /> <br /> ===داستانک‌های مشهور ممیزی===<br /> <br /> ===داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری===<br /> <br /> ===عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن===<br /> <br /> ===داستان‌های دیگر===<br /> <br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری===<br /> <br /> ===شخصیت و اندیشه===<br /> <br /> ===زمینهٔ فعالیت===<br /> <br /> ===یادمان و بزرگداشت‌ها===<br /> <br /> ===از نگاه دیگران (چند دیدگاه مثبت و منفی)===<br /> <br /> ===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===<br /> <br /> ===تفسیر خود از آثارش===<br /> <br /> ===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===<br /> <br /> ===همراهی‌های سیاسی===<br /> <br /> ===مخالفت‌های سیاسی===<br /> <br /> ===نامه‌های سرگشاده===<br /> <br /> ===نام‌های دسته‌جمعی===<br /> <br /> ===بیانیه‌ها===<br /> <br /> ===جملهٔ موردعلاقه در کتاب‌هایش===<br /> <br /> ===جمله‌ای از ایشان===<br /> <br /> ===نحوهٔ پوشش===<br /> <br /> ===تکیه‌کلام‌ها===<br /> <br /> ===خلقیات===<br /> <br /> ===منزلی که در آن زندگی می‌کرد (باغ و ویلا)===<br /> <br /> ===گزارش جامعی از سفرها(نقشه همراه مکان‌هایی که به آن مسافرت کرده است)===<br /> <br /> ===برنامه‌های ادبی که در دیگر کشورها اجرا کرده است===<br /> <br /> ===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===بنیان‌گذاری===<br /> <br /> ===تأثیرپذیری‌ها===<br /> <br /> ===استادان و شاگردان===<br /> <br /> ===علت شهرت===<br /> <br /> ===فیلم ساخته شده براساس===<br /> <br /> ===حضور در فیلم‌های مستند دربارهٔ خود===<br /> <br /> ===اتفاقات بعد از انتشار آثار===<br /> <br /> ===نام جاهایی که به اسم این فرد است===<br /> <br /> ===کاریکاتورهایی که درباره‌اش کشیده‌اند===<br /> <br /> ===مجسمه و نگاره‌هایی که از او کشیده‌اند===<br /> <br /> ===ده تا بیست مطلب نقل‌شده از نمونه‌های فوق از مجلات آن دوره===<br /> <br /> ===برگه‌هایی از مصاحبه‌های فرد===<br /> <br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> ===سبک و لحن و ویژگی آثار===<br /> <br /> ===کارنامه و فهرست آثار===<br /> <br /> ===جوایز و افتخارات===<br /> <br /> ===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===<br /> <br /> ===بررسی چند اثر===<br /> <br /> ===ناشرینی که با او کار کرده‌اند===<br /> <br /> ===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===<br /> <br /> <br /> ==نوا، نما، نگاه==<br /> ===خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)===<br /> <br /> <br /> == پانویس ==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> == منابع ==<br /> <br /> <br /> <br /> ==پیوند به بیرون==</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C_%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C&diff=22703 2019-01-27T05:35:07Z

<p>اندیشه ایرانشهر: صفحه‌ای تازه حاوی «مجتبی مینوی طهرانی (۱۹ بهمن ۱۲۸۱- ۷ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحّح، مورخ و مت...» ایجاد کرد</p> <hr /> <div>مجتبی مینوی طهرانی (۱۹ بهمن ۱۲۸۱- ۷ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحّح، مورخ و مترجم بزرگ ایرانی از دانش‌آموختگان دارالفنون بو.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=22143 2019-01-20T11:11:37Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;<br /> {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر}}&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، مترجم، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> بدیع‌الزمان فروزانفر در سال ۱۲۷۶شمسی در آبادی زیرک بشرویه از توابع طبس به‌دنیا آمد. قبل از این‌که لقب بدیع‌الزمان جای نام اصلی او را بگیرد، نامش عبدالجلیل بوده و بعضی حسن نیز گفته‌اند. بعدها تخلصِ شعریِ «ضیاء» را برگزید. (شفیعی کدکنی ۱۳۶۸: ص۱۴) ص ۳۱۳<br /> <br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد[!] ([[مجله آینده|مجلهٔ آینده]])<br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===سوانح عمر===<br /> * '''۱۲۷۶''' ه.ش: در بشرویه‌، یکی از شهرهای استان خراسان جنوبی، در خانواده‌ای از اهل علم، دیده به جهان گشود. (سال ۱۲۸۳ هم به عنوان سال تولد وی ذکر شده است.)<br /> <br /> * '''۱۲۹۷''': در ۲۴ سالگی (به روایتی ۱۶ سالگی) به مشهد رفت و از محضر درس [[ادیب نیشابوری]] و دیگر علما بهره برد.<br /> <br /> * '''۱۲۹۸''': قصیدۀ بهاریه‌ای در مدح احمد قوام، والی خراسان سرود و صله و پاداش به همراه لقب «[[بدیع‌الزمان فروزانفر| بدیع‌الزمان]]» از وی دریافت کرد.<br /> <br /> * '''۱۳۰۳''': آغاز اقامت در تهران.<br /> <br /> * '''۱۳۰۵''': به سمت معلمی مدرسه دارالفنون منصوب شد و به تدریس فقه و عربی پرداخت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۲''': اولین اثر خود را با عنوان [[سخن و سخنوران]] در دو جلد تالیف کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸تا۱۳۱۳''': معاونت دانشکده معقول و منقول (الهیات) را بر عهده گرفت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۴''': کتاب رساله ''در تحقیق احوال زندگانی مولانا جلال‌الدین‌محمد، مشهور به مولوی'' را نوشت که در حکم رساله‌ای برای ورود به کار علمی دانشگاه‌ها بود.<br /> <br /> *'''۱۳۱۴''': به اخذ گواهینامۀ دکتری از دانشگاه نائل آمد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۵''': ریاست موسسۀ وعظ و خطابه را بر عهده گرفت و سالیان دراز این مسئولیت را عهده‌دار بود.<br /> <br /> *'''۱۳۱۵''': وفات مادر فروزانفر <br /> <br /> *'''۱۳۱۷''': با خانم «رخشنده گل‌گلاب» ازدواج کرد که حاصل آن، سه فرزند به نام‌های «نوشین»، «فرانک» و «شیرین» شد؛ شیرین فرزند خردسال فروزانفر در پنج‌سالگی دار فانی را وداع گفت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸''': به رتبۀ استادی دانشگاه ارتقاء پیدا کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸''': کتاب ''خلاصۀ مثنوی'' را تالیف و شرح نمود.<br /> <br /> *'''۱۳۲۳ تا ۱۳۲۶''': ریاست دانشکدۀ معقول و منقول (الهیات)<br /> <br /> *'''۱۳۲۷''': کتاب ''دستور زبان فارسی'' را به همراه چهار تن از استادان برجستۀ دانشگاه نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۲۸ تا ۱۳۳۱''': نمایندۀ انتصابی مجلس سنا و سپس مجلس موسسان گردید.<br /> <br /> *'''۱۳۳۳''': کتاب ''مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی'' را نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۳۴''': کتاب ''احادیث مثنوی'' را تالیف کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۳۵''': پدر فروزانفر، ''آقا شیخ‌علی احمدی'' دار فانی را وداع گفت.<br /> <br /> *'''۱۳۳۶تا ۱۳۴۶''': کتاب ده جلدی ''کلیات شمس'' را تصحیح کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۳۸''': قصیده‌ای ۳۲ بیتی در مدح امام رضا (ع) با عنوان «باغ رضوان» سرود.<br /> <br /> *'''۱۳۴۰''': کتاب ''شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ‌ فریدالدین عطار نیشابوری'' را نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': عنوان استاد ممتاز دانشگاه به وی اعطا شد.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': بعد از عمری فعالیت علمی از دانشگاه بازنشسته شد.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': جلد اول ''مثنوی شریف'' را تالیف کرد. جلد دوم و سوم آن را هم، تا سال ۱۳۴۹ نوشت که مجموعا شرح ۳۰۱۲ بیت از دفتر اول مثنوی است. <br /> <br /> *'''۱۳۴۶ تا ۱۳۴۹''': ریاست کتابخانۀ سلطنتی را بر عهده داشت.<br /> <br /> *'''۱۳۴۹''': پس از یک عمر تلاش و کوشش، دار فانی را وداع گفت.&lt;ref&gt;احوال و آثار بدیع‌الزمان فروزانفر، به‌کوشش علیرضا رفعتی، صص ۱۷ و ۱۸&lt;/ref&gt;<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام‌الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳، چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، ۱۳۵۴، ۲۷+ ۴۱۲ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، ۱۳۸۳، ۶۳۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، ۱۳۱۶)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره ۷.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ ۲+ ۳۰۱ ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل ۶۲۱ مورد] ۱۳۱ ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش ۷۳، عب+ ۳۸۴ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۸-۹''':دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، ۲ جلد. ۱۵۰+۱۳۵ ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش ۱۰۵، یج+ ۳۸۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۸.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + ۵۰۱ + یج+ ۴۱۶ ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، ۱۳۵۲.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش ۲۱۴)، د+ ۲۶۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۸ – مجموعه آثار فلسفی، ۱۸۴ ص.<br /> چاپ ۳، ۱۳۵۱ [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش ۲۸۳)، یب+ ۲۷۴ ص.<br /> چاپ ۳، امیرکبیر، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۰۰ ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۱۲ ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان]، چاپ ۴، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ ۲۳۵ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، ۱۳۷۷.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش ۴۱)، هشت+ ۵۴۰+۱۳۴ ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، ۱۳۵۳.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره ۸۷۹۸).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۲۶۳ مجموعه متون فارسی، ش ۳۳، ۸۴+ ۸۳۸ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش ۱۱۴۶)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش ۳، ۳ جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از ۱ تا ۳۰۱۲].<br /> چاپ سوم، زوار، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۳۰۲- مجموعه متون فارسی- ش ۳۸، ۳۱۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش ۱۲۸۶ – گنجینه متون ایرانی – ش ۷۰، ۱۲۴ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع‌الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین‌کوب، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ ۴۷۶ ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن ۲۸ مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۶۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، ۱۸۸ ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، ۷۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهرانز سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۳، ۴۵۲ص.&lt;ref&gt; مجله بخارا، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> * مجله آینده، سال۱۳۶۲،ش ، ص۴۳۳.<br /> * رفعتی، علیرضا (۱۳۸۳)'''احوال و آثار بدیع‌الزمان فروزانفر'''، به کوشش علیرضا رفعتی، تهران،انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.<br /> * مجله بخارا، آذر و دی ۱۳۹۰، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.<br /> <br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر|ناشر = ایرانیکا|تاریخ بازدید = ۱۶ ژانویه ۲۰۱۹|تاریخ = ۳۱ژانویه۲۰۱۲}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21958 2019-01-17T09:57:52Z

<p>اندیشه ایرانشهر: /* منابع */</p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;<br /> {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر}}&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، مترجم، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد[!] ([[مجله آینده|مجلهٔ آینده]])<br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===سوانح عمر===<br /> * '''۱۲۷۶''' ه.ش: در بشرویه‌، یکی از شهرهای استان خراسان جنوبی، در خانواده‌ای از اهل علم، دیده به جهان گشود. (سال ۱۲۸۳ هم به عنوان سال تولد وی ذکر شده است.)<br /> <br /> * '''۱۲۹۷''': در ۲۴ سالگی (به روایتی ۱۶ سالگی) به مشهد رفت و از محضر درس [[ادیب نیشابوری]] و دیگر علما بهره برد.<br /> <br /> * '''۱۲۹۸''': قصیدۀ بهاریه‌ای در مدح احمد قوام، والی خراسان سرود و صله و پاداش به همراه لقب «[[بدیع‌الزمان فروزانفر| بدیع‌الزمان]]» از وی دریافت کرد.<br /> <br /> * '''۱۳۰۳''': آغاز اقامت در تهران.<br /> <br /> * '''۱۳۰۵''': به سمت معلمی مدرسه دارالفنون منصوب شد و به تدریس فقه و عربی پرداخت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۲''': اولین اثر خود را با عنوان [[سخن و سخنوران]] در دو جلد تالیف کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸تا۱۳۱۳''': معاونت دانشکده معقول و منقول (الهیات) را بر عهده گرفت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۴''': کتاب رساله ''در تحقیق احوال زندگانی مولانا جلال‌الدین‌محمد، مشهور به مولوی'' را نوشت که در حکم رساله‌ای برای ورود به کار علمی دانشگاه‌ها بود.<br /> <br /> *'''۱۳۱۴''': به اخذ گواهینامۀ دکتری از دانشگاه نائل آمد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۵''': ریاست موسسۀ وعظ و خطابه را بر عهده گرفت و سالیان دراز این مسئولیت را عهده‌دار بود.<br /> <br /> *'''۱۳۱۵''': وفات مادر فروزانفر <br /> <br /> *'''۱۳۱۷''': با خانم «رخشنده گل‌گلاب» ازدواج کرد که حاصل آن، سه فرزند به نام‌های «نوشین»، «فرانک» و «شیرین» شد؛ شیرین فرزند خردسال فروزانفر در پنج‌سالگی دار فانی را وداع گفت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸''': به رتبۀ استادی دانشگاه ارتقاء پیدا کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸''': کتاب ''خلاصۀ مثنوی'' را تالیف و شرح نمود.<br /> <br /> *'''۱۳۲۳ تا ۱۳۲۶''': ریاست دانشکدۀ معقول و منقول (الهیات)<br /> <br /> *'''۱۳۲۷''': کتاب ''دستور زبان فارسی'' را به همراه چهار تن از استادان برجستۀ دانشگاه نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۲۸ تا ۱۳۳۱''': نمایندۀ انتصابی مجلس سنا و سپس مجلس موسسان گردید.<br /> <br /> *'''۱۳۳۳''': کتاب ''مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی'' را نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۳۴''': کتاب ''احادیث مثنوی'' را تالیف کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۳۵''': پدر فروزانفر، ''آقا شیخ‌علی احمدی'' دار فانی را وداع گفت.<br /> <br /> *'''۱۳۳۶تا ۱۳۴۶''': کتاب ده جلدی ''کلیات شمس'' را تصحیح کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۳۸''': قصیده‌ای ۳۲ بیتی در مدح امام رضا (ع) با عنوان «باغ رضوان» سرود.<br /> <br /> *'''۱۳۴۰''': کتاب ''شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ‌ فریدالدین عطار نیشابوری'' را نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': عنوان استاد ممتاز دانشگاه به وی اعطا شد.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': بعد از عمری فعالیت علمی از دانشگاه بازنشسته شد.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': جلد اول ''مثنوی شریف'' را تالیف کرد. جلد دوم و سوم آن را هم، تا سال ۱۳۴۹ نوشت که مجموعا شرح ۳۰۱۲ بیت از دفتر اول مثنوی است. <br /> <br /> *'''۱۳۴۶ تا ۱۳۴۹''': ریاست کتابخانۀ سلطنتی را بر عهده داشت.<br /> <br /> *'''۱۳۴۹''': پس از یک عمر تلاش و کوشش، دار فانی را وداع گفت.&lt;ref&gt;احوال و آثار بدیع‌الزمان فروزانفر، به‌کوشش علیرضا رفعتی، صص ۱۷ و ۱۸&lt;/ref&gt;<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام‌الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳، چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، ۱۳۵۴، ۲۷+ ۴۱۲ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، ۱۳۸۳، ۶۳۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، ۱۳۱۶)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره ۷.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ ۲+ ۳۰۱ ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل ۶۲۱ مورد] ۱۳۱ ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش ۷۳، عب+ ۳۸۴ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۸-۹''':دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، ۲ جلد. ۱۵۰+۱۳۵ ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش ۱۰۵، یج+ ۳۸۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۸.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + ۵۰۱ + یج+ ۴۱۶ ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، ۱۳۵۲.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش ۲۱۴)، د+ ۲۶۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۸ – مجموعه آثار فلسفی، ۱۸۴ ص.<br /> چاپ ۳، ۱۳۵۱ [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش ۲۸۳)، یب+ ۲۷۴ ص.<br /> چاپ ۳، امیرکبیر، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۰۰ ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۱۲ ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان]، چاپ ۴، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ ۲۳۵ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، ۱۳۷۷.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش ۴۱)، هشت+ ۵۴۰+۱۳۴ ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، ۱۳۵۳.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره ۸۷۹۸).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۲۶۳ مجموعه متون فارسی، ش ۳۳، ۸۴+ ۸۳۸ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش ۱۱۴۶)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش ۳، ۳ جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از ۱ تا ۳۰۱۲].<br /> چاپ سوم، زوار، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۳۰۲- مجموعه متون فارسی- ش ۳۸، ۳۱۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش ۱۲۸۶ – گنجینه متون ایرانی – ش ۷۰، ۱۲۴ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع‌الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین‌کوب، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ ۴۷۶ ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن ۲۸ مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۶۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، ۱۸۸ ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، ۷۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهرانز سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۳، ۴۵۲ص.&lt;ref&gt; مجله بخارا، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> * مجله آینده، سال۱۳۶۲،ش ، ص۴۳۳.<br /> * مجله بخارا، آذر و دی ۱۳۹۰، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.<br /> * رفعتی، علیرضا (۱۳۸۳)'''احوال و آثار بدیع‌الزمان فروزانفر'''، به کوشش علیرضا رفعتی، تهران،انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.<br /> <br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر|ناشر = ایرانیکا|تاریخ بازدید = ۱۶ ژانویه ۲۰۱۹|تاریخ = ۳۱ژانویه۲۰۱۲}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21957 2019-01-17T09:54:28Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;<br /> {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر}}&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، مترجم، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد[!] ([[مجله آینده|مجلهٔ آینده]])<br /> <br /> ==زندگی و تراث==<br /> ===سوانح عمر===<br /> * '''۱۲۷۶''' ه.ش: در بشرویه‌، یکی از شهرهای استان خراسان جنوبی، در خانواده‌ای از اهل علم، دیده به جهان گشود. (سال ۱۲۸۳ هم به عنوان سال تولد وی ذکر شده است.)<br /> <br /> * '''۱۲۹۷''': در ۲۴ سالگی (به روایتی ۱۶ سالگی) به مشهد رفت و از محضر درس [[ادیب نیشابوری]] و دیگر علما بهره برد.<br /> <br /> * '''۱۲۹۸''': قصیدۀ بهاریه‌ای در مدح احمد قوام، والی خراسان سرود و صله و پاداش به همراه لقب «[[بدیع‌الزمان فروزانفر| بدیع‌الزمان]]» از وی دریافت کرد.<br /> <br /> * '''۱۳۰۳''': آغاز اقامت در تهران.<br /> <br /> * '''۱۳۰۵''': به سمت معلمی مدرسه دارالفنون منصوب شد و به تدریس فقه و عربی پرداخت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۲''': اولین اثر خود را با عنوان [[سخن و سخنوران]] در دو جلد تالیف کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸تا۱۳۱۳''': معاونت دانشکده معقول و منقول (الهیات) را بر عهده گرفت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۴''': کتاب رساله ''در تحقیق احوال زندگانی مولانا جلال‌الدین‌محمد، مشهور به مولوی'' را نوشت که در حکم رساله‌ای برای ورود به کار علمی دانشگاه‌ها بود.<br /> <br /> *'''۱۳۱۴''': به اخذ گواهینامۀ دکتری از دانشگاه نائل آمد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۵''': ریاست موسسۀ وعظ و خطابه را بر عهده گرفت و سالیان دراز این مسئولیت را عهده‌دار بود.<br /> <br /> *'''۱۳۱۵''': وفات مادر فروزانفر <br /> <br /> *'''۱۳۱۷''': با خانم «رخشنده گل‌گلاب» ازدواج کرد که حاصل آن، سه فرزند به نام‌های «نوشین»، «فرانک» و «شیرین» شد؛ شیرین فرزند خردسال فروزانفر در پنج‌سالگی دار فانی را وداع گفت.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸''': به رتبۀ استادی دانشگاه ارتقاء پیدا کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۱۸''': کتاب ''خلاصۀ مثنوی'' را تالیف و شرح نمود.<br /> <br /> *'''۱۳۲۳ تا ۱۳۲۶''': ریاست دانشکدۀ معقول و منقول (الهیات)<br /> <br /> *'''۱۳۲۷''': کتاب ''دستور زبان فارسی'' را به همراه چهار تن از استادان برجستۀ دانشگاه نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۲۸ تا ۱۳۳۱''': نمایندۀ انتصابی مجلس سنا و سپس مجلس موسسان گردید.<br /> <br /> *'''۱۳۳۳''': کتاب ''مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی'' را نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۳۴''': کتاب ''احادیث مثنوی'' را تالیف کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۳۵''': پدر فروزانفر، ''آقا شیخ‌علی احمدی'' دار فانی را وداع گفت.<br /> <br /> *'''۱۳۳۶تا ۱۳۴۶''': کتاب ده جلدی ''کلیات شمس'' را تصحیح کرد.<br /> <br /> *'''۱۳۳۸''': قصیده‌ای ۳۲ بیتی در مدح امام رضا (ع) با عنوان «باغ رضوان» سرود.<br /> <br /> *'''۱۳۴۰''': کتاب ''شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ‌ فریدالدین عطار نیشابوری'' را نوشت.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': عنوان استاد ممتاز دانشگاه به وی اعطا شد.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': بعد از عمری فعالیت علمی از دانشگاه بازنشسته شد.<br /> <br /> *'''۱۳۴۶''': جلد اول ''مثنوی شریف'' را تالیف کرد. جلد دوم و سوم آن را هم، تا سال ۱۳۴۹ نوشت که مجموعا شرح ۳۰۱۲ بیت از دفتر اول مثنوی است. <br /> <br /> *'''۱۳۴۶ تا ۱۳۴۹''': ریاست کتابخانۀ سلطنتی را بر عهده داشت.<br /> <br /> *'''۱۳۴۹''': پس از یک عمر تلاش و کوشش، دار فانی را وداع گفت.&lt;ref&gt;احوال و آثار بدیع‌الزمان فروزانفر، به‌کوشش علیرضا رفعتی، صص ۱۷ و ۱۸&lt;/ref&gt;<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام‌الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳، چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، ۱۳۵۴، ۲۷+ ۴۱۲ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، ۱۳۸۳، ۶۳۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، ۱۳۱۶)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره ۷.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ ۲+ ۳۰۱ ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل ۶۲۱ مورد] ۱۳۱ ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش ۷۳، عب+ ۳۸۴ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۸-۹''':دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، ۲ جلد. ۱۵۰+۱۳۵ ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش ۱۰۵، یج+ ۳۸۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۸.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + ۵۰۱ + یج+ ۴۱۶ ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، ۱۳۵۲.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش ۲۱۴)، د+ ۲۶۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۸ – مجموعه آثار فلسفی، ۱۸۴ ص.<br /> چاپ ۳، ۱۳۵۱ [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش ۲۸۳)، یب+ ۲۷۴ ص.<br /> چاپ ۳، امیرکبیر، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۰۰ ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۱۲ ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان]، چاپ ۴، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ ۲۳۵ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، ۱۳۷۷.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش ۴۱)، هشت+ ۵۴۰+۱۳۴ ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، ۱۳۵۳.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره ۸۷۹۸).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۲۶۳ مجموعه متون فارسی، ش ۳۳، ۸۴+ ۸۳۸ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش ۱۱۴۶)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش ۳، ۳ جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از ۱ تا ۳۰۱۲].<br /> چاپ سوم، زوار، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۳۰۲- مجموعه متون فارسی- ش ۳۸، ۳۱۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش ۱۲۸۶ – گنجینه متون ایرانی – ش ۷۰، ۱۲۴ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع‌الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین‌کوب، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ ۴۷۶ ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن ۲۸ مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۶۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، ۱۸۸ ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، ۷۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهرانز سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۳، ۴۵۲ص.&lt;ref&gt; مجله بخارا، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> * مجله آینده، سال۱۳۶۲،ش ، ص۴۳۳.<br /> * مجله بخارا، آذر و دی ۱۳۹۰، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.<br /> <br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر|ناشر = ایرانیکا|تاریخ بازدید = ۱۶ ژانویه ۲۰۱۹|تاریخ = ۳۱ژانویه۲۰۱۲}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21919 2019-01-16T13:53:58Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;<br /> {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر}}&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، مترجم، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد[!] ([[مجله آینده|مجلهٔ آینده]])<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام‌الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳، چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، ۱۳۵۴، ۲۷+ ۴۱۲ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، ۱۳۸۳، ۶۳۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، ۱۳۱۶)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره ۷.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ ۲+ ۳۰۱ ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل ۶۲۱ مورد] ۱۳۱ ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش ۷۳، عب+ ۳۸۴ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۸-۹''':دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، ۲ جلد. ۱۵۰+۱۳۵ ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش ۱۰۵، یج+ ۳۸۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۸.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + ۵۰۱ + یج+ ۴۱۶ ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، ۱۳۵۲.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش ۲۱۴)، د+ ۲۶۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۸ – مجموعه آثار فلسفی، ۱۸۴ ص.<br /> چاپ ۳، ۱۳۵۱ [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش ۲۸۳)، یب+ ۲۷۴ ص.<br /> چاپ ۳، امیرکبیر، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۰۰ ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۱۲ ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان]، چاپ ۴، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ ۲۳۵ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، ۱۳۷۷.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش ۴۱)، هشت+ ۵۴۰+۱۳۴ ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، ۱۳۵۳.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره ۸۷۹۸).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۲۶۳ مجموعه متون فارسی، ش ۳۳، ۸۴+ ۸۳۸ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش ۱۱۴۶)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش ۳، ۳ جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از ۱ تا ۳۰۱۲].<br /> چاپ سوم، زوار، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۳۰۲- مجموعه متون فارسی- ش ۳۸، ۳۱۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش ۱۲۸۶ – گنجینه متون ایرانی – ش ۷۰، ۱۲۴ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع‌الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین‌کوب، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ ۴۷۶ ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن ۲۸ مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۶۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، ۱۸۸ ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، ۷۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهرانز سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۳، ۴۵۲ص.&lt;ref&gt; مجله بخارا، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> * مجله آینده، سال۱۳۶۲،ش ، ص۴۳۳.<br /> * مجله بخارا، آذر و دی ۱۳۹۰، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.<br /> <br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر|ناشر = ایرانیکا|تاریخ بازدید = ۱۶ ژانویه ۲۰۱۹|تاریخ = ۳۱ژانویه۲۰۱۲}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21915 2019-01-16T13:39:17Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;<br /> {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر}}&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام‌الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳.<br /> چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، ۱۳۵۴، ۲۷+ ۴۱۲ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، ۱۳۸۳، ۶۳۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، ۱۳۱۶)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره ۷.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ ۲+ ۳۰۱ ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل ۶۲۱ مورد] ۱۳۱ ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش ۷۳، عب+ ۳۸۴ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۸-۹''':دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، ۲ جلد. ۱۵۰+۱۳۵ ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش ۱۰۵، یج+ ۳۸۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۸.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + ۵۰۱ + یج+ ۴۱۶ ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، ۱۳۵۲.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش ۲۱۴)، د+ ۲۶۵ ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۸ – مجموعه آثار فلسفی، ۱۸۴ ص.<br /> چاپ ۳، ۱۳۵۱ [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش ۲۸۳)، یب+ ۲۷۴ ص.<br /> چاپ ۳، امیرکبیر، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۰۰ ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۱۲ ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ ۴، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ ۲۳۵ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، ۱۳۷۷.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش ۴۱)، هشت+ ۵۴۰+۱۳۴ ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، ۱۳۵۳.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره ۸۷۹۸).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۲۶۳ مجموعه متون فارسی، ش ۳۳، ۸۴+ ۸۳۸ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش ۱۱۴۶)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش ۳، ۳ جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از ۱ تا ۳۰۱۲].<br /> چاپ سوم، زوار، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۳۰۲- مجموعه متون فارسی- ش ۳۸، ۳۱۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش ۱۲۸۶ – گنجینه متون ایرانی – ش ۷۰، ۱۲۴ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع‌الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین‌کوب، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ ۴۷۶ ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن ۲۸ مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۶۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، ۱۸۸ ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، ۷۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهرانز سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۳، ۴۵۲ص.&lt;ref&gt; مجله بخارا، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> ==منابع==<br /> * مجله بخارا، آذر و دی ۱۳۹۰، ش۸۴، ص ۶۱تا۶۷.<br /> <br /> ==پیوند به بیرون==<br /> * {{یادکرد وب|نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:FORUZ%C4%80NFAR ‏|عنوان = آشنایی با بدیع‌الزمان فروزانفر|ناشر = ایرانیکا|تاریخ بازدید = ۱۶ ژانویه ۲۰۱۹|تاریخ = ۳۱ژانویه۲۰۱۲}}</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21572 2019-01-12T08:13:02Z

<p>اندیشه ایرانشهر: /* آثار و منبع‌شناسی */</p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> <br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳.<br /> چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، ۱۳۵۴، ۲۷+ ۴۱۲ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، ۱۳۸۳، ۶۳۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، ۱۳۱۶)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره ۷.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ ۲+ ۳۰۱ ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل ۶۲۱ مورد] ۱۳۱ ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش ۷۳، عب+ ۳۸۴ ص.<br /> <br /> 1328-9:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، ۲ جلد. ۱۵۰+۱۳۵ ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش ۱۰۵، یج+ ۳۸۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۸.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + ۵۰۱ + یج+ ۴۱۶ ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، ۱۳۵۲.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش ۲۱۴)، د+ ۲۶۵ ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۸ – مجموعه آثار فلسفی، ۱۸۴ ص.<br /> چاپ ۳، ۱۳۵۱ [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش ۲۸۳)، یب+ ۲۷۴ ص.<br /> چاپ ۳، امیرکبیر، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۰۰ ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۱۲ ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ ۴، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ ۲۳۵ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، ۱۳۷۷.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش ۴۱)، هشت+ ۵۴۰+۱۳۴ ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، ۱۳۵۳.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره ۸۷۹۸).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۲۶۳ مجموعه متون فارسی، ش ۳۳، ۸۴+ ۸۳۸ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش ۱۱۴۶)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش ۳، ۳ جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از ۱ تا ۳۰۱۲].<br /> چاپ سوم، زوار، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۳۰۲- مجموعه متون فارسی- ش ۳۸، ۳۱۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش ۱۲۸۶ – گنجینه متون ایرانی – ش ۷۰، ۱۲۴ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به‌کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ ۴۷۶ ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن ۲۸ مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۶۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، ۱۸۸ ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، ۷۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۳، ۴۵۲ص.&lt;ref&gt; مجله بخارا، آذر _ دی ۱۳۹۰، ش۸۴، ص ۶۱_۶۷.&lt;/ref&gt;</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21570 2019-01-12T08:04:32Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> <br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳.<br /> چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، ۱۳۵۴، ۲۷+ ۴۱۲ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، ۱۳۸۳، ۶۳۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، ۱۳۱۶)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره ۷.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ ۲+ ۳۰۱ ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل ۶۲۱ مورد] ۱۳۱ ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش ۷۳، عب+ ۳۸۴ ص.<br /> <br /> 1328-9:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، ۲ جلد. ۱۵۰+۱۳۵ ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش ۱۰۵، یج+ ۳۸۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۸.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + ۵۰۱ + یج+ ۴۱۶ ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، ۱۳۵۲.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش ۲۱۴)، د+ ۲۶۵ ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۸ – مجموعه آثار فلسفی، ۱۸۴ ص.<br /> چاپ ۳، ۱۳۵۱ [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش ۲۸۳)، یب+ ۲۷۴ ص.<br /> چاپ ۳، امیرکبیر، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۰۰ ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۱۲ ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ ۴، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ ۲۳۵ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، ۱۳۷۷.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش ۴۱)، هشت+ ۵۴۰+۱۳۴ ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، ۱۳۵۳.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره ۸۷۹۸).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۲۶۳ مجموعه متون فارسی، ش ۳۳، ۸۴+ ۸۳۸ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش ۱۱۴۶)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش ۳، ۳ جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از ۱ تا ۳۰۱۲].<br /> چاپ سوم، زوار، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۳۰۲- مجموعه متون فارسی- ش ۳۸، ۳۱۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش ۱۲۸۶ – گنجینه متون ایرانی – ش ۷۰، ۱۲۴ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به‌کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ ۴۷۶ ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن ۲۸ مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۶۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، ۱۸۸ ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، ۷۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۳، ۴۵۲ص.&lt;ref&gt; بخارا، آذر _ دی ۱۳۹۰، ش ۹۲.&lt;/ref&gt;</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21427 2019-01-11T09:28:02Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> <br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳.<br /> چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، ۱۳۵۴، ۲۷+ ۴۱۲ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، ۱۳۸۳، ۶۳۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، ۱۳۱۶)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره ۷.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ ۲+ ۳۰۱ ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل ۶۲۱ مورد] ۱۳۱ ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش ۷۳، عب+ ۳۸۴ ص.<br /> <br /> 1328-9:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، ۲ جلد. ۱۵۰+۱۳۵ ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش ۱۰۵، یج+ ۳۸۵ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۸.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + ۵۰۱ + یج+ ۴۱۶ ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، ۱۳۵۲.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش ۲۱۴)، د+ ۲۶۵ ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۸ – مجموعه آثار فلسفی، ۱۸۴ ص.<br /> چاپ ۳، ۱۳۵۱ [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش ۲۸۳)، یب+ ۲۷۴ ص.<br /> چاپ ۳، امیرکبیر، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۰۰ ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، ۲۱۲ ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ ۴، تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ ۲۳۵ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، ۱۳۷۷.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش ۴۱)، هشت+ ۵۴۰+۱۳۴ ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، ۱۳۵۳.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره ۸۷۹۸).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۲۶۳ مجموعه متون فارسی، ش ۳۳، ۸۴+ ۸۳۸ ص.<br /> چاپ ۲، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش ۱۱۴۶)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش ۳، ۳ جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از ۱ تا ۳۰۱۲].<br /> چاپ سوم، زوار، ۱۳۶۷.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش ۳۰۲- مجموعه متون فارسی- ش ۳۸، ۳۱۶ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش ۱۲۸۶ – گنجینه متون ایرانی – ش ۷۰، ۱۲۴ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به‌کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ ۴۷۶ ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن ۲۸ مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۶۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، ۱۸۸ ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، ۷۰۲ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۲، ۳۶۶ ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۳، ۴۵۲ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21426 2019-01-11T09:18:23Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> <br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ ۴ [دو جلد در یک جلد]، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳.<br /> چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، ۱۷۹ ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412 ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636 ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۷''': تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۱۸-۱۹''': واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره 7.<br /> <br /> '''۱۳۱۹''': فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366 ص.<br /> <br /> '''۱۳۲۱''': خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301 ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> '''۱۳۲۷''': اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131 ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۲۸''': دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 1328-9:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، 2 جلد. 150+135 ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> '''۱۳۳۰''': فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> '''۳۸- ۱۳۳۳''': معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416 ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> '''۱۳۳۳''': مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> '''۱۳۳۴''': زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184 ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> '''۱۳۳۴''':احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> '''۱۳۳۵''': قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200 ص.<br /> <br /> '''۱۳۳۶''': قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> '''۴۸- ۱۳۳۶''': کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> '''۴۰ -۱۳۳۹''': شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> '''۱۳۳۹''': استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> '''۱۳۴۳''': ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> '''۱۳۴۵''':ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> '''۸- ۱۳۴۶''': شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012].<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> '''۱۳۴۷''': مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> '''۱۳۴۹''': مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> <br /> '''۱۳۵۱''': مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به‌کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> '''۱۳۶۸''': بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> '''۱۳۷۴''': فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۳''': دیوان فروزانفر. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> '''۱۳۸۴''': از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21425 2019-01-11T09:08:52Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> <br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> '''۱۰۶''' عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> '''۱۰۷''' عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ ۱۳۸۲ گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> '''۴۱''' عنوان رساله فوقلیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> '''۱۲۹۶''': [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۱۰۴ ص. (به‌شماره ۸۸۰۴)<br /> <br /> '''۱۲۹۹''': [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ۸۴ ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> '''۱۳۰۶''': منتخبات شاهنامه، تهران، ۷۲ ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> '''۱۳۰۸-۱۲''': سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ۲ جلد، ح+ ۳۹۰+۷+۴+۴۲۷ ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، ۱۳۶۹، ۷۱۳ص.<br /> <br /> '''۱۳۱۳''': آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، ۱۳۱۳.<br /> چاپ ۵، ۱۳۲۸.<br /> <br /> '''۱۳۱۵''': رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، ۱۹۲ ص.<br /> چاپ ۴، تهران، انتشارات زوار، ۱۳۶۱، س+۲۳۶ ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179 ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412 ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636 ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره 7.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366 ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301 ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131 ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 1328-9:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، 2 جلد. 150+135 ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416 ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184 ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200 ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> <br /> 1339: معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> 1339-40: شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> 1339: استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> 1343: ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> 1345:ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> 8- 1346: شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012].<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> 1347: مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> 1349:مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> <br /> 1351:مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> 1368: بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> 1374: فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> 1383: دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> 1384: از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21424 2019-01-11T09:04:38Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> <br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> '''۳۷''' عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوقلیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به‌شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72 ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 1308-12: سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427 ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713 ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192 ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179 ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412 ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636 ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره 7.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366 ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301 ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131 ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 1328-9:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، 2 جلد. 150+135 ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416 ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184 ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200 ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> <br /> 1339: معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> 1339-40: شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> 1339: استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> 1343: ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> 1345:ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> 8- 1346: شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012].<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> 1347: مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> 1349:مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> <br /> 1351:مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> 1368: بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> 1374: فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> 1383: دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> 1384: از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21423 2019-01-11T09:03:44Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده<br /> |نام = بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |تصویر = Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر = 170px<br /> |توضیح تصویر = <br /> |نام اصلی = '''''محمدحسین بُشرویه‌ای'''''<br /> |زمینه فعالیت = <br /> |ملیت = <br /> |تاریخ تولد = ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ه‍.خ<br /> |محل تولد = بُشرویه<br /> |والدین = '''''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''''<br /> |تاریخ مرگ = ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل مرگ = تهران<br /> |علت مرگ = <br /> |محل زندگی = <br /> |مختصات محل زندگی =<br /> |مدفن = باغ طوطی (صحن شاه عبدالعظیم)<br /> |در زمان حکومت =<br /> |اتفاقات مهم =<br /> |نام دیگر = <br /> |لقب = '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |بنیان‌گذار =<br /> |پیشه = پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان زبان‌وادب ایران]]<br /> |سال‌های نویسندگی =<br /> |سبک نوشتاری = <br /> |کتاب‌ها = <br /> |مقاله‌ها =<br /> |نمایشنامه‌ها =<br /> |فیلم‌نامه‌ها =<br /> |دیوان اشعار =<br /> |تخلص = <br /> |فیلم(های) ساخته براساس اثر(ها)=<br /> |همسر = <br /> |شریک زندگی =<br /> |فرزندان =<br /> |تحصیلات = <br /> |دانشگاه =<br /> |حوزه = <br /> |شاگرد =<br /> |استاد = <br /> |علت شهرت = استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |تأثیرگذاشته بر =<br /> |تأثیرپذیرفته از =<br /> |وبگاه = <br /> |imdb_id =<br /> |soure_id =<br /> |جوایز = <br /> |گفتاورد =<br /> |امضا = <br /> }}<br /> <br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد زبان و ادبیات فارسی، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> <br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> [[۳۷]] عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوقلیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به‌شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72 ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 1308-12: سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427 ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713 ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192 ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179 ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412 ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636 ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره 7.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366 ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301 ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131 ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 1328-9:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، 2 جلد. 150+135 ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416 ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184 ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200 ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> <br /> 1339: معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> 1339-40: شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> 1339: استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> 1343: ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> 1345:ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> 8- 1346: شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012].<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> 1347: مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> 1349:مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> <br /> 1351:مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> 1368: بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> 1374: فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> 1383: دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> 1384: از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21311 2019-01-10T08:27:34Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقالههای فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوقلیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به‌شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72 ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 1308-12: سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427 ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713 ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192 ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179 ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412 ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636 ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره 7.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366 ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301 ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131 ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 1328-9:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، 2 جلد. 150+135 ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416 ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184 ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200 ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> <br /> 1339: معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> 1339-40: شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> 1339: استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> 1343: ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> 1345:ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> 8- 1346: شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012].<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> 1347: مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> 1349:مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> <br /> 1351:مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> 1368: بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> 1374: فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> 1383: دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> 1384: از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21310 2019-01-10T08:25:31Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقالههای فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوقلیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به‌شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72 ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 12-1308: سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427 ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713 ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192 ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179 ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412 ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636 ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره 7.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366 ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301 ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131 ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 9-1328:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، 2 جلد. 150+135 ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان‌العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416 ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن‌طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184 ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن‌سینا، ترجمه قصه غربة‌الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200 ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان‌ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> <br /> 1339: معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان‌الدین محقق ترمذی. به همراه تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> 40-1339: شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> 1339: استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> 1343: ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> 1345:ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> 8- 1346: شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012].<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> 1347: مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> 1349:مصباح‌الارواح. اثر شمس‌الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> <br /> 1351:مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله‌های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> 1368: بدیع‌الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی‌کدکنی. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> 1374: فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> 1383: دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی‌کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> 1384: از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت‌الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21309 2019-01-10T08:19:48Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقالههای فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوقلیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به‌شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72 ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 12-1308: سخن و سخنوران (شرح‌حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراءالنهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427 ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713 ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال‌های پنجم و ششم دبستان‌ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال‌الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192 ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179 ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به‌کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412 ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636 ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، شماره 7.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366 ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به‌انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301 ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی‌تاریخ].<br /> <br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131 ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 9-1328:دستور زبان فارسی [دستور پنج‌استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی‌اکبر علمی، 2 جلد. 150+135 ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> <br /> 1339: معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> 40-1339: شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> 1339: استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> 1343: ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> 1345:ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> 8- 1346: شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> 1347: مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> 1349:مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351:<br /> مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> 1368: بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> 1374: فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> 1383: دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> 1384: از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21308 2019-01-10T08:15:25Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله ها در کتاب مقاله های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوق لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 12-1308: سخن و سخنوران (شرح حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراء النهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال های پنجم و ششم دبستان ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، 7 شماره.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی تاریخ].<br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 9-1328:دستور زبان فارسی [دستور پنج استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی اکبر علمی، 2 جلد. 150+135ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> <br /> 1339: معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> 40-1339: شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> 1339: استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> 1343: ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> 1345:ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> 8- 1346: شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> 1347: مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> 1349:مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351:<br /> مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> <br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> 1368: بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> 1374: فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> 1383: دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> 1384: از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21307 2019-01-10T08:14:02Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله ها در کتاب مقاله های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوق لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 12-1308: سخن و سخنوران (شرح حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراء النهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال های پنجم و ششم دبستان ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، 7 شماره.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی تاریخ].<br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 9-1328:دستور زبان فارسی [دستور پنج استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی اکبر علمی، 2 جلد. 150+135ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> 1339: معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> <br /> 40-1339: شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> <br /> 1339: استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> <br /> 1343: ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> <br /> 1345:ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> <br /> 8- 1346: شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> <br /> 1347: مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> <br /> 1349:مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351:<br /> مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> <br /> 1368: بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> <br /> 1374: فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> <br /> 1383: دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> <br /> 1384: از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21306 2019-01-10T08:07:55Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله ها در کتاب مقاله های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوق لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 12-1308: سخن و سخنوران (شرح حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراء النهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال های پنجم و ششم دبستان ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، 7 شماره.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366ص.<br /> <br /> 1321: خلاصه مثنوی، به انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی تاریخ].<br /> 1327: اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131ص، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1328:دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> <br /> 9-1328:دستور زبان فارسی [دستور پنج استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی اکبر علمی، 2 جلد. 150+135ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> <br /> 1330: فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> <br /> 38- 1333: معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> <br /> 1333: مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> <br /> 1334: زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> <br /> 1334:احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> <br /> 1335: فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> <br /> 1335: قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> <br /> 1336: قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> <br /> 48- 1336: کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> 1339 24)معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> 40-1339 25)شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> 26)استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> 1343 27) ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> 1345 28)ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> 8- 1346 29) شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> 1347 30) مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> 1349 31) مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351 32)مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> 1368 33)بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> 1374 34)فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> 1383 35)دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> 1384 36) از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21305 2019-01-10T08:00:57Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله ها در کتاب مقاله های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوق لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به شماره 8804)<br /> <br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت ها)<br /> <br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72ص، سربی، جیبی.<br /> <br /> 12-1308: سخن و سخنوران (شرح حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراء النهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713ص.<br /> <br /> 1313: آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال های پنجم و ششم دبستان ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> <br /> 1315:رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است.<br /> <br /> 1317: مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636ص.<br /> <br /> 1317: تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> <br /> 1318-19: واژه های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، 7 شماره.<br /> <br /> 1319: فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366ص.<br /> 1321 11) خلاصه مثنوی، به انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی تاریخ].<br /> 1327 12) اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131ص، چاپ نشده است.<br /> 1328 13)دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> 9-1328 14) دستور زبان فارسی [دستور پنج استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی اکبر علمی، 2 جلد. 150+135ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> 1330 15) فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> 38- 1333 16) معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> 1333 17) مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> 1334 18) زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> 19) احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> 1335 20) فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> 21) قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> 1336 22) قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> 48- 1336 23)کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> 1339 24)معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> 40-1339 25)شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> 26)استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> 1343 27) ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> 1345 28)ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> 8- 1346 29) شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> 1347 30) مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> 1349 31) مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351 32)مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> 1368 33)بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> 1374 34)فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> 1383 35)دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> 1384 36) از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21304 2019-01-10T07:58:15Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله ها در کتاب مقاله های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوق لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> <br /> 1296: [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به شماره 8804)<br /> 1299: [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت ها)<br /> 1306: منتخبات شاهنامه، تهران، 72ص، سربی، جیبی.<br /> 12-1308 4) سخن و سخنوران (شرح حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراء النهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713ص.<br /> 1313 5) آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال های پنجم و ششم دبستان ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> 1315 6) رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است<br /> 1317 7) مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636ص.<br /> 8) تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> 1318-19 9) واژه های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، 7 شماره.<br /> 1319 10) فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366ص.<br /> 1321 11) خلاصه مثنوی، به انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی تاریخ].<br /> 1327 12) اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131ص، چاپ نشده است.<br /> 1328 13)دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> 9-1328 14) دستور زبان فارسی [دستور پنج استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی اکبر علمی، 2 جلد. 150+135ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> 1330 15) فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> 38- 1333 16) معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> 1333 17) مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> 1334 18) زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> 19) احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> 1335 20) فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> 21) قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> 1336 22) قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> 48- 1336 23)کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> 1339 24)معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> 40-1339 25)شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> 26)استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> 1343 27) ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> 1345 28)ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> 8- 1346 29) شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> 1347 30) مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> 1349 31) مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351 32)مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> 1368 33)بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> 1374 34)فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> 1383 35)دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> 1384 36) از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21303 2019-01-10T07:57:09Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله ها در کتاب مقاله های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> 41 عنوان رساله فوق لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> 1296ش 1) [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به شماره 8804)<br /> 1299 2) [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت ها)<br /> 1306 3)منتخبات شاهنامه، تهران، 72ص، سربی، جیبی.<br /> 12-1308 4) سخن و سخنوران (شرح حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراء النهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713ص.<br /> 1313 5) آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال های پنجم و ششم دبستان ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> 1315 6) رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است<br /> 1317 7) مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636ص.<br /> 8) تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> 1318-19 9) واژه های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، 7 شماره.<br /> 1319 10) فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366ص.<br /> 1321 11) خلاصه مثنوی، به انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی تاریخ].<br /> 1327 12) اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131ص، چاپ نشده است.<br /> 1328 13)دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> 9-1328 14) دستور زبان فارسی [دستور پنج استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی اکبر علمی، 2 جلد. 150+135ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> 1330 15) فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> 38- 1333 16) معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> 1333 17) مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> 1334 18) زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> 19) احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> 1335 20) فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> 21) قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> 1336 22) قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> 48- 1336 23)کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> 1339 24)معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> 40-1339 25)شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> 26)استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> 1343 27) ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> 1345 28)ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> 8- 1346 29) شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> 1347 30) مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> 1349 31) مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351 32)مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> 1368 33)بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> 1374 34)فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> 1383 35)دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> 1384 36) از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21302 2019-01-10T07:56:19Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21301 2019-01-10T07:55:55Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' استاد [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> == داستانک==<br /> ===تشبیه به فروزانفر===<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق‌اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به آمریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> ==آثار و منبع‌شناسی==<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> <br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله‌ها در کتاب مقاله‌های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> <br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> <br /> 41 عنوان رساله فوق‌لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> <br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> 1296ش:[صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به شماره 8804)<br /> 1299:[شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت ها)<br /> 1306:منتخبات شاهنامه، تهران، 72ص، سربی، جیبی.<br /> 12-1308: سخن و سخنوران (شرح حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراء النهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713ص.<br /> 1313 5) آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال های پنجم و ششم دبستان ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> 1315 6) رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است<br /> 1317 7) مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636ص.<br /> 8) تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> 1318-19 9) واژه های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، 7 شماره.<br /> 1319 10) فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366ص.<br /> 1321 11) خلاصه مثنوی، به انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی تاریخ].<br /> 1327 12) اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131ص، چاپ نشده است.<br /> 1328 13)دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> 9-1328 14) دستور زبان فارسی [دستور پنج استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی اکبر علمی، 2 جلد. 150+135ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> 1330 15) فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> 38- 1333 16) معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> 1333 17) مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> 1334 18) زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> 19) احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> 1335 20) فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> 21) قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> 1336 22) قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> 48- 1336 23)کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> 1339 24)معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> 40-1339 25)شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> 26)استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> 1343 27) ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> 1345 28)ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> 8- 1346 29) شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> 1347 30) مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> 1349 31) مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351 32)مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین کوب، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> 1368 33)بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> 1374 34)فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> 1383 35)دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> 1384 36) از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%A8&diff=21116 2019-01-08T05:58:40Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدرالزمان قریب<br /> |نام_تصویر=<br /> |عرض_تصویر=<br /> |توضیح_تصویر= <br /> |نام کامل=<br /> |زمینه فعالیت= زبانشناسی و ادبیات<br /> |ملیت= ایرانی<br /> |تاریخ تولد= 1308{{-}}1930<br /> |محل_تولد=تهران<br /> |اهل= تهران<br /> |کتاب‌ها= فرهنگ سغدی،زبان‎های خاموش<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی= تهران<br /> |مذهب= اسلام<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= ضیاءالدین قریب {{-}} معصومه<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن=<br /> |نقش‌های برجسته=<br /> |پیشه= ایرانشناس، زبانشناس، ادیب، شاعر<br /> |کتاب‎ها= فرهنگ سغدی<br /> |وبگاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |استاد= دکتر [[محمد معین]]، [[ذبیح الله صفا]]،[[ناتل خانلری]]، حسین خطیبی، [[جلال همایی]]، [[ابراهیم پورداود، [[صادق کیا]]، [[احسان یارشاطر]]، [[عبدالعظیم‎خان قریب]]<br /> |جوایز= فرهنگ سغدی و زبان‎های خاموش به ترتیب در سال‎های 1374 و 1365 کتاب سال جمهوری اسلامی برگزیده شد.<br /> |تاریخ_مرگ=<br /> |محل_مرگ=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> |امضا=<br /> }}<br /> <br /> '''بدرالزمان قریب'''ایران‎شناس، زبان‎شناس، سغدی‎دان، ادیب و شاعر برجسته کشور است که کتاب «فرهنگ سغدی (سغدی – فارسی- انگلسی)» &lt;ref&gt; انتشارات فرهنگان، تهران (1374/1995).&lt;/ref&gt; عالی‎ترین و شاخص‎ترین اثر وی به شمار می‌رود. قریب از اعضای پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی است.<br /> <br /> &lt;center&gt;* * * * *&lt;/center&gt;<br /> <br /> بزرگان ادب و فرهنگ ایرانی، دکتر قریب را پژوهشگری نمونه و تلاشگر در حوزه زبان‎های باستانی ایران به ویژه سغدی می‎دانند. تالیف کتاب «فرهنگ سغدی» سیلی از ستایش و تحسین را سوی این محقق روانه کرده است. آثار وی در حوزه زبانشناسی گره از کار اهل فن و ادب در واژه‎گزینی و واژه‎یابی فارسی گشوده و همگی مؤثرند در تصحیح و قرائت متون و آثار ادبی و فرهنگی ایران‎زمین.<br /> <br /> دکتر قریب، زاده 1308 خورشیدی در تهران است. پدر و مادر اهل تهران و اجدادش برآمده از منطقه‎ای به نام گَرَکان- روستایی نزدیک اراک- بودند. قریب در خانواده‎ای فرهنگی – ادبی بالید. <br /> پدربزرگ ایشان محمد حسین شمس‎العلما قریب ادیبی دانشمند و شاعر بود و کتاب‎هایی در حوزه معانی دارد از جمله «ابدع البدایع». مادر بدرالزمان معصومه نام داشت و ضیاءالدین قریب پدرش، شخصیتی فرهنگی- سیاسی بود که همه عمر را در وزارت خارجه صرف کرد. پدر همواره فرزندانش را به خواندن شاهنامه و مثنوی تشویق می‎کرد.<br /> <br /> [[عبدالعظیم قریب]] گرکانی ادیب معاصر ایرانی و بنیان‏گذار دستور زبان فارسی نوین و عبدالکریم قریب پدر علم زمین‌شناسی ایران و دکتر محمد قریب از اولین پزشکان متخصص طب اطفال و بنیان‌گذار علم نوین پزشکی کودکان در ایران از خویشاوندان بدرالزمان بودند و تقریبا با هم ارتباط نوه عمویی داشتند. &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص6.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> قریب دوران ارزشمند دبستان و دبیرستان را در مدرسه منوچهری (ژاندارک قدیم) سپری کرد و در آنجا با زبان فرانسه آشنا شد. پس از آن راهی مدرسه نوربخش شد و عمر تحصیلی خود را در رشته طبیعی (علوم تجربی) در آنجا ادامه داد. <br /> <br /> بدرالزمان درباره علاقمندی‎های خود می‎گوید: «باید بگویم همیشه به دو چیز علاقه داشتم: ادبیات و شعر و طبیعت».&lt;ref&gt;کتاب ماه ادبیات و فلسفه، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص6.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> بدری به جهت بیماری چشم، چندین سال به ناچار از ادامه تحصیل بازمی‎ماند. در این دوران هرگاه فرصتی دست می‎داد و چشم یاری می‎کرد دستی بر شاهنامه، مثنوی، حافظ و نظامی می‎کشید و اوقاتش را به اشعار بزرگان مزین می‎کرد و گاهی هم شعر می‎سرود. همین مسئله عطش و دلبستگی او به ادبیات فارسی را در جانش جاری و ساری کرد و بر آن شد پس از بهبودی، در این رشته ادامه تحصیل دهد و دپیلم بگیرد. &lt;ref&gt;کتاب ماه ادبیات و فلسفه، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص6.&lt;/ref&gt; وی در سال 1332 با پذیرش در رشته زبان و ادبیات فارسی وارد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد.<br /> <br /> دوران دانشجویی دکتر قریب مصادف بود با دوران آشفته تاریخ ایران، دوران پس از کوتا و محاکمه دکتر مصدق.<br /> <br /> قریب در سال 1336 با کسب رتبه اول، لیسانس زبان و ادبیات فارسی گرفت و چون در آن روزگار مقطع فوق‎لیسانس نبود، بلافاصله وارد دوره دکتری شد.<br /> <br /> در دوره دکتری به کلاس‎های درس [[بدیع‎الزمان فروزانفر]] راه یافت. پس از یک سال تحصیل در رشته دکتری، به سبب شور و اشتیاق به مطالعات ایران باستان که در وجودش جوانه زده بود، عزم آن کرد که برای ادامه تحصیل در این حوزه به آمریکا عزیمت کند. وی با دریافت بورس تحصیلی از دانشگاه پنسلوانیا، آهنگ آمریکا کرد و علاقمند بود نزد کِنت استاد آمریکایی که در حوزه زبان‎های باستانی ایران فعالیت می‏‎کرد، به خوشه چینی علم همت گمارداما از بخت بد هنگامی قدم در دانشگاه 1338/1959 گذاشت که کِنت بدرود حیات گفته و مارک درسدن از اروپا برای دروس زبان‎های ایرانی برگزیده شده بود.<br /> <br /> مارک درسدن ختنی‎شناس بود و چون زبان ختنی با سغدی (هر دو از زبان‎های ایرانی میانه شرقی) قرابت دارد، به پیشنهاد درسدن، دکتر قریب وارد دنیای پر از شگفتی زبان سغدی شد. &lt;ref&gt;جشن‎نامه دکتر بدرالزمان قریب، به کوشش زهره زرشناس و ویدا نداف، 1387، ص10.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> بدرالزمان می‎گوید: «من با پروفسور درسدن شروع کردم به آموختن زبان سغدی و همچنین دیگر زبان‎های ایرانی باستان و میانه که در ایران مقدمات آن را آموخته بودم». &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص7.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> وی علاوه بر آموختن دیگر زبان‎های ایرانی باستان و میانه، آواشناسی را نیز فراگرفت، همچنین نزد پرفسور نورمَن براون دو سالی سنسکریت خواند. زبان‎شناسی هند و اروپایی را نیز نزد دکتر هونیگزوالدز که اصلیتی آلمانی داشت، آموخت و در سال 1339/1960 فوق‎لیسانس گرفت. <br /> <br /> دکتر قریب پس از دریافت مدرک فوق‎لیسانس به دلیل رنج غربت و دوری از خانواده و سفر علمی استادش درسدن به هند، تصمیم داشت به ایران بازگردد و رشته دکترای ادبیات فارسی را ادامه دهد، اما برادرش شمس الدین قریب که در آن زمان مقیم کانادا بود و در سفارت کار می‎کرد، به عنوان یکی از مشوقان بزرگ زندگی تصحیلی وی، خواهر را تشویق کرد با تحمل رنج غربت و تنهایی، در آمریکا بماند و ادامه تحصیل بدهد. &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص7.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> بدرالزمان پس از آن به میشیگان رفت و در آنجا به مدت یکسال 13661/1960 آواشناسی، ساخت واژه و زبان‎شناسی هند و اروپایی خواند و از محضر ایلام‎شناس بزرگ و متخصص فارسی باستان پرفسور جرج کامرون بهره برد. <br /> <br /> «یک شانس بزرگ زندگی من این بود که جرج کامرون هنوز زنده بود و من در آنجا با وی آشنا شدم، جرج کامرون درس اکدی و عیلامی می‎داد.. می‎گفت هر وقت خواستی به دفتر من بیا تا درباره فارسی باستان با هم حرف بزنیم. من می‎رفتم به دفترش و او لیتکسهایی (نوعی گرده‎بردای) که از بیستون آورده بود و در گوشه‎ای از دفترش قرار داشت باز می‎کرد و می‎گفت می‎توانی اینها را بخوانی و وقتی من می‎خواندم خیلی خوشش می‎آمد و از خودش و کارهایش در گرفتن این عکس‎ها صحبت می‎کرد. این هم سعادتی بود که من توانستم با جرج کامرون آشنا شوم و درباره خط میخی و فارسی باستان با او بحث داشته باشم». &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص8.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> در سال 1340/1961 با استفاده از بورس شاگر اولی دوره لیسانس دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، توانست از دانشگاه برکلی پذیرش بگیرد و تا سال 1342/1963 نزد والتر هنینگ -یکی از نوابغ ایرانشناسی که به علت کسالت از لندن به دانشگاه برکلی منتقل شده بود- سغدی، پارتی، فارسی میانه تورفانی و دیگر مباحث زبان‎شناسی ایرانی خواند. &lt;ref&gt;جشن‎نامه دکتر بدرالزمان قریب، به کوشش زهره زرشناس و ویدا نداف، 1387، ص10.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> دکتر قریب به اصرار پروفسور هنینگ، ودا را نیز نزد پروفسور رامِنو آموخت. همچنین از کلاس‎های درس زبان‎شناسی هند و اروپایی پروفسور بیلز نیز بهره برد.<br /> با بازگشت مارک درسدن از هند به پنسلوانیا در سال 1342/1963 دکتر قریب نزد وی رفت و ادامه رساله خود را به اتمام رساند. قریب با راهنمایی درسدن از رساله‎اش با نام «تحلیل ساختاری نظام فعل در زبان سغدی» دفاع کرد و در سال 1965/1344 از دانشگاه پنسلوانیا با مدرک دکتری فارغ‎التحصیل شد. &lt;ref&gt;جشن‎نامه دکتر بدرالزمان قریب، به کوشش زهره زرشناس و ویدا نداف، 1387، ص10.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> قریب در همان سال 1344 به ایران بازگشت و با رتبه استادیاری در دانشگاه شیراز مشغول تدریس شد. ایشان به مدت چهار سال و نیم در گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز، فارسی پهلوی و تاریخ زبان فارسی تدریس کرد. سپس با دریافت فرصت مطالعاتی به آمریکا رفت و مدتی به عنوان استاد مدعو در دانشگاه یوتا، زبان فارسی درس داد و یک ترم نیز به عنوان محقق در دانشگاه هاروارد پژوهش کرد. پس از پایان فرصت مطالعاتی به دانشگاه شیراز بازگشت و پس از تاسیس گروه زبان‎شناسی همگانی و فرهنگ و زبان‏های باستانی در سال 1350 در دانشگاه تهران، به آنجا منتقل شد. <br /> <br /> دکتر قریب در سال 1377 به عنوان عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی انتخاب شد. در سال 1377 مدیر گروه گویش‎شناسی و در سال 1381 به عنوان چهره ماندگار برگزیده شد و در سال 1383 نیز مدیریت گروه زبان‎های ایرانی را به عهده گرفت.<br /> <br /> ==اساتید وی در ایران و خارج از کشور==<br /> <br /> دکتر معین، ذبیح الله صفا،[[ناتل خانلری]]، حسین خطیبی، [[جلال همایی]]، مرحوم پورداود، صادق کیا، احسان یارشاطر، [[عبدالعظیم‎خان قریب]] و محمد مقدم از اساتید وی در ایران بودند.<br /> <br /> مارک درسدن، هونیگزوالدز، نورمن براون، والتر هنینگ، هانیکس والد، پروفسور پنزل و پروفسور بیلز از جمله استاتید وی در دانشگاه های آمریکا بودند.<br /> <br /> ==هم‎شاگردی‎های او==<br /> <br /> مهرداد بهار از هم‏شاگردی‏های دکتر قریب در دانشگاه تهران بود که از سال دوم لیسانس با هم در یک کلاس درس خواندند.<br /> <br /> قریب معتقد است که بهار پایه اسطوره‎شناسی را در ایران گذاشت. &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص6.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> حامد محامدی که پس از لیسانس عازم هاروارد شد و پس از سال‎ها تحصیل و تدریس در آمریکا، رئیس قسمت کتاب‎های شرق‎شناسی و ایران‎شناسی دانشگاه برکلی شد، دیگر هم‎دوره‎ای دکتر قریب بود.<br /> <br /> ==سفرهای قریب==<br /> <br /> قریب علاوه بر آمریکا که محل تحصیل و تدریس و پژوهش وی بود، سفرهایی نیز به انگلیس و کانادا و سوئیس داشت. <br /> <br /> وی برای دیدن دوستش مهرداد بهار که در لندن اقامت داشت و نیز بازدید از دانشکده شرق‎شناسی لندن، موزه و کتابخانه بریتانیا به انگلیس نیز سفر کرد.<br /> <br /> ==داستانک‎ها==<br /> ===برادر حامی خواهر===<br /> قریب پس از اینکه مقطع فوق‎لیسانس را در پنسلوانیا گذارند، به دلیل رنج دوری از خانواده و غربت تصمیم می‎گیرد به ایران بازگردد؛اما او تنها با دلگرمی‎ها و حمایت‎های برادرش، سختی‎های غربت را به جان می‎خرد و ماندن را بر عزیمت به ایران ترجیح می‎دهد. برادر نیز ترتیبی می‎دهد که مادر و خواهر بدرالزمان به ژنو سوئیس بروند و آنجا دیدار تازه کنند. خاله دکتر قریب، خانم شکوه عظمی قریب در ژنو اقامت داشت و در دانشگاه آن زبان فارسی تدریس می‏کرد و هر دو یا سه هفته یکدیگر را ملاقات می‏کردند. &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص8.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===استاد سخت‎گیر===<br /> قریب درباره استاد هنینگ (شرق‌شناس و ایران‌شناس آلمانی و متخصص زبانهای باستانی ایرانی و پیشگام در پژوهشهای آیین مانی)&lt;ref&gt; https://www.cgie.org.ir/fa/news/23508.&lt;/ref&gt; می‎گوید: «او در نگاه اول خیلی سخت‎گیر بود و انتظاری که از دانشجو داشت خیلی بیشتر از توانائی‎هایش بود. اما بعضی اوقات که چیزی می‎گفتم و می‎گفت: اِ پیدا کردی، پیدا کردی، خیلی خوشحال شدم و فکر می‎کردم که کشف بزرگی کرده‎ام.» &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص9.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===سیگار را ترک کردم===<br /> بدرالزمان می‎گوید: «هنینگ از دقیقه‎ای که می‎آمد تا زمانی که کلاس طول می‎کشید، سیگار می‎کشید و من در ساعت دوم سرم گیج می‎رفت و نمی‎فهمیدم و او هم عصبی می‎شد. بعد من مشکلم را به چند نفر از دوستانم گفتم و آنها گفتند که چاره‎ای نداری جز اینکه خودت هم سیگار بکشی. من هم سیگار کشیدم اما بعد از اینکه به ایران برگشتم و مادرم سیگار را دستم دید گفت: بدری، سیگار می‎کشی؟! دیگر نکشیدم.» &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص10.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===کتیبه‎ی کشف‎شده در شیراز===<br /> دکتر قریب پس از بازگشت به وطن، بسیار علاقمند بود در دانشگاه تهران تدریس کند چون در آن دوره گروه فرهنگ و زبان‎های باستانی در دانشگاه تهران تاسیس شده بود. وی می‎گوید تنها کاری که در شیراز کردم این بود که یک کتیبه پیدا شد و من آن را خواندم.<br /> کشاورزی در شیراز کتیبه‎ای بین تخت جمشید و نقش رستم پیدا می‎کند و این مطلب را به موزه تخت جمشید اطلاع می‎دهد. از موزه به دکتر قریب اطلاع می‎دهند و از وی می‎خواهند آن را بخواند. دکتر پس از بررسی و مطالعه این لوحه که به خط میخی نوشته بود، به این نتیجه می‎رسد که این قطعه شبیه کتیبه نقش رستم در آرامگاه داریوش است.<br /> <br /> وی می‎گوید: «من وجوه اختلافشان را پیدا کردم و آن قسمتی که افتاده بود، با کمک کتیبه داریوش خواندم. آن قسمت‎هایی که کتیبه داریوش دو یا سه سطر نداشت، آن را هم با این لوحه جدید پیدا کردم. چند تا واژه جدید هم در آنها بود و (پروفسور) کِنت و دیگران پیدا نکرده بودند، ریشه‎شان را پیدا کردم... این مقاله به صورت سخنرانی در نشریه «فرهنگ ایران باستان» در سال 1346 و بعد در مجله دانشکده ادبیات دانشگاه تهران در سال 1347 و بعد به انگلیسی در ایرانیکا انتیکوا در سال 1968 به چاپ رسید. &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص10-11.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==حوزه فعالیت دکتر قریب==<br /> حوزه فعالیت و پژوهش و تحقیقات دکتر قریب زبان‎های باستانی به ویژه زبان و فرهنگ سغدی است. فرهنگ سغدی مهمترین اثر ایشان، خدمت بزرگی به بررسی و تحقیق زبان‎های کهن ایرانی کرده که می‎توان آن را یکی از مهمترین رویدادهای علمی در این زمینه در ایرانِ سدهِ گذشته نام برد که برای نخستین بار در دنیا انجام شده، انعکاس جهانی داشته و قابل استفاده برای اهل این فن است.<br /> <br /> این اثر محل رجوع بسیاری از اساتید و دانشمندان ایرانی و اروپایی است. به عنوان نمونه پروفسور وِرنِر زوندرمان [پژوهشگر برجسته زبان‎های ایرانی میانه و مطالعات مانوی] در آخرین مقالات خود به این کتاب ارجاع داده است. حتی دانشمندانی که چندان با زبان سغدی آشنا نبودند، به وسیله این کتاب آشنا شده‎اند. از جمله دوشن گیمن که می‎گفت من با این کتاب با یکی از شاگردانم سغدی می‎خوانم. &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص16.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==دیدگاه اهل فن و تحقیق درباره آثار قریب==<br /> کتاب «فرهنگ سغدی» به سه زبان سغدی، فارسی و انگلیسی به عنوان کتاب برگزیده سال 1375 مورد توجه پژوهشگران و محققان داخلی و خارجی از جمله ریچارد فرای منتقد برجسته معاصر قرار گرفت.<br /> این اثر به یادمادنی بیش از 15 سال از وقت این محقق گرانمایه را به اختصاص داد.<br /> <br /> کتاب «زبان های خاموش» دکتر نیز با همکاری دکتر ثمره به عنوان کتاب برگزیده سال 1368 برگزیده شد.<br /> <br /> خانم زهره زرشناس در این باره می‎گوید که در زمینه قرائت و تصحیح متون کهن فارسی، واژه‎گزینی و واژه‎سازی از این کتاب بسیار استفاده می شود. واژه‎هایی که مبهم بوده یا قبلا خوانده نشده بود، به یاری این کتاب خوانده و تبیین می‎شود.&lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص16.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> خانم دکتر مزداپور نیز در پی انتشار فرهنگ سغدی در توصیف آن گفتند: این فرهنگ، رستمی است که به دنیا آمده است و من همیشه می‎گویم، همانطور که رستم به مدد پر سیمرغ و از پهلوی رودابه و به سختی به دنیا آمد، فقط به یاری بیش از بیست سال تلاش شبانه‎روزی بانویی مثل خانم دکتر قریب است که تولد این رستم پهلوان در عالم زبان‎شناسی تاریخی و ادبیات میانه ایران ممکن شده است. &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه/، مصاحبه با بدرالزمان قریب، 1382، ص16.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===ژاله آموزگار: قریب بانویی از خاندان علم است===<br /> <br /> دکتر ژاله آموزگار پژوهشگر برجسته ایرانی فرهنگ و زبان‎های باستانی در آئین بزرگداشت دکتر بدرالزمان قریب در آذرماه 1393 گفت: دکتر قریب با پشتوانه غنی علمی راهی غرب شد، در آنجا هم فرصت‌ها را از دست نداد و در عین حال فراموش نکرد که فرزند این سرزمین است .<br /> ژاله آموزگار ادامه داد: وقتی فرهنگ سغدی بدرالزمان قریب به‌عنوان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران برگزیده شد، تمام بزرگان فرهنگ و ادب ایران به خود بالیدند و امروز هم می‌توانم بگویم که خوشحالم او با راهنمایی خرد و فرزانگی‌اش علم و دانش را سرلوحه زندگی قرار داد تا به جایگاه امروز برسد؛ از او سپاسگذاریم. &lt;ref&gt; https://www.mehrnews.com/news/2432520/.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==آشنایی با محققان اروپاییِ فرهنگ و ادب ایرانی==<br /> دکتر قریب برای نخستین بار با زوندِرمان دانشمند برجسته آلمانی زبان های ایرانی و مانی‎شناس بزرگ در کنگره میتراشناسی (تهران 1975) آشنا شد. در این همایش که بسیاری از ایرانشناسان جهان شرکت داشتند، ریچارد فرای دو جوان را به دکتر قریب معرفی کرد که هر دو در زبان سغدی کار می‎کردند: یکی وِرنِر زوندِرمان و دیگری نیکلاس سیمزویلیامز بود که هر دو از بزرگترین محققان مطالعات ایرانی در جهان شدند. &lt;ref&gt; ورنر زوندرمان، بدرالزمان قریب، تحقیقات ایران شناسی، نامه فرهنگستان، 13/1، ص 150.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==سال‎های تدریس==<br /> دکتر قریب با تسلط کامل بر شش زبان باستان فارسی باستان، اوستایی، فارسی میانه، پهلوی اشکانی، سغدی و سکایی و سانسکریت در دوره دکترا و فوق لیسان زبان شناسی رشته فرهنگ و زبانهای باستان دانشگاه تهران، تدریس کرده است.<br /> ایشان در دوره دکترا، زبان و متون سغدی شامل متون بودایی، مانوی و مسیحی و در دوره فوق لیسانس، فارسی میانه، متون مانوی، ارسی باستان و سغدی تدریس کرده است.<br /> دکتر قریب زمانی که شروع به تدریس زبان سغدی کردند چون نه متن سغدی مشخصی برای تدریس در دسترس داشت نه گرامی در این زمینه، شروع به ترجمه متن «وسنتره جاتکه» که روایت سغدی داستان تولد بودا بود، کرد تا در تدریس از آن استفاده کند. این کتاب در سال 1371 چاپ شد. ایشان مدتی بعد به نوشتن صرف زبان سغدی همت گماشت و دو مقاله درباره صرف اسم در زبان سغدی و نظام فعل در این زبان نوشت که در مجله «زبان‎شناسی» به چاپ رسید.<br /> به عقیده زبانشاسان، یکی از سختی‎های بررسی دستوری زبان‎های ایرانی، فعل ماضی است که سیستم‎های پیچیده‎ای در ادوار مختلف دارد. دکتر قریب در مقاله‎ای درباره فعل ماضی، با ذکر مثال این سیستم‎ها را تا فارسی نو تجزیه و تحلیل کرده و مقاله بسیار سودمندی در این زمینه نگاشته است.<br /> <br /> ==قریحه شعرگویی==<br /> بدرالزمان ذوق و قریحه شاعری نیز دارد و از سنین کودکی شعرهایی نیز سروده است. پدرش چندان مایل نبود که وی سرودن شعر را ادامه دهد، اما عمویش که شاعر بود مشوق او بود.<br /> <br /> قریب می‎گوید: اولین شعر جدی را حدود چهارده سالگی گفتم. آن زمان ما در خیابان کاخ ساکن بودیم و یک اتاق کوچکی به من داده بودند که کنار آن یک کوچه بود. شبی گدایی دم درآمد و غذایی خواست. من از مادرم غذا را گرفتم، اما وقتی رفتم دیدم گدا رفته و یک سگ آمده است. غذا را به سگ دادم. برای این مسئله یک شعر جدی گفتم که گدایی را یک کَس دیگر کرد و غذا به کس دیگری رسید:<br /> <br /> که آن با زبان جور منت کشید به این بی‎زبان روزی و نان رسید<br /> <br /> وی که پس از بازگشت به ایران نیز شعر می‎سرود، معتقد است که کار فرهنگ با شعر منافات دارد. <br /> <br /> «واقعا روزی که روی یک واژه کار می‎کنم اگر تلفن هم زنگ بزند، من اذیت می‎شوم، یعنی باید محیط آرام باشد و تمرکز داشته باشم. حالا شاید موقعی که از خستگی بی‎تاب می‎شدم، به کوه و صحرا می‎زدم و شعر می‎گفتم.» &lt;ref&gt; کتاب ماه ادبیات و فلسفه، مصاحبه با بدرالزمان قریب، خرداد 1382، ص 17&lt;/ref&gt;<br /> <br /> شعر «ماهی» قریب از اشعار مانای ادبیات فارسی به شمار می‎رود.<br /> <br /> بر پهنۀ فیروزگون دریا<br /> <br /> تور است گردن بند مروارید<br /> <br /> بر ماهیان گسترده دامی ژرف<br /> <br /> دریای آرام و دم خورشید<br /> <br /> تور عروس زندگی زا نیست<br /> <br /> این تور رقص و مرگ ماهی هاست<br /> <br /> زیبا کشاکش با دم مرگ است<br /> <br /> یا آخرین دیدار با دریاست<br /> <br /> توری است جانش پود و تارش مرگ<br /> <br /> بر گردن ماهی و ماهیگیر<br /> <br /> این می کشد تا بگذارند عمر<br /> <br /> آن می کشد تا بگسلد زنجیر<br /> <br /> دریا به گوش باد می خواند<br /> <br /> برگی دگرش از زندگینامه<br /> <br /> شن های ساحل زار می گریند<br /> <br /> بر ماهیان پولکین جامه<br /> <br /> در صحنۀ مرگ و تلاش زیست<br /> <br /> رقصد چه زیبا وقت جان دادن<br /> <br /> یک حلقه از دور تسلسل هاست<br /> <br /> با زندگانی مردن و زادن<br /> <br /> ==آثار و منبع‎شناسی==<br /> تحقیقات و تالیفات و مقالات متعدد قریب به زبان‎های فارسی، انگلیسی و فرانسه در دایره‎المعارف‎های بزرگ مشهور جهان و مجلات علمی و تخصصی دنیا به چاپ رسیده است.<br /> <br /> 1.«کتیبه‎ای به خط پهلوی در چین»، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، س 14، ش 1، (1345-46)، ص 76-70.<br /> <br /> 2.«کتیبه جدید خشایارشا»، نشریه انجمن فرهنگ ایران‎باستان، س5، ش 1، (1346)، ص31- 14.<br /> <br /> 3. «کتیبه تازه یافته خط میخی منسوب به خشاریارشا»، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، س 16، ش 2-1، (1347)، ص 28-1.<br /> <br /> 4.«طلسم باران از یک متن سغدی»، نشریه انجمن فرهنگ ایران‎باستان، س 7، ش 1، (1348)، ص 109-97.<br /> <br /> 5. «قانون هم‎وزنی مصوت‎ها در زبان سغدی»، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، س 23، ش 4، (1355)، ص 130-120.<br /> <br /> 6. «رستم در روایات سغدی»، شاهنامه‎شناسی (1)، تهران، (1357)، ص 53-44.<br /> <br /> 7.«زبان‎های خاموش»، یوهانس فریدریش، ترجمه دکتر بدرالزمان قریب - دکتر یدالله ثمره (1381)، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.<br /> <br /> 8. «عیسی از دیگاه مانی»، مجله چیستا، س 7، ش 8 (ادریبهشت 1369)، ص 1033- 1002.<br /> <br /> 9. «صرف اسم در زبان سغدی»، مجله زبان‎شناسی، س 7، ش 1، (1369)، ص 104- 89.<br /> <br /> 10.روایتی از تولد بودا، متن سغدی وسنتره جاتکه، تهران، نشر اسطوره، (1384).<br /> <br /> 11. «سغدی‎ها: آسیای میانه و جاده ابریشم»، یادیار، ج 1، به کوشش مسعود مهرابی، تهران، (1372)، ص 21-<br /> <br /> 12. «نظام فعل در زبان سغدی»، مجله زبان‎شناسی، س 10، ش 1، (1372)، ص 54-2.<br /> <br /> 13. «بلبل سغدی»، چیستا، س 12، ش 15، (بهمن 1373)، ص 339.<br /> <br /> 14. فرهنگ سغدی (سغدی- فارسی-انگلیسی)، (1374/1995) تهران، انتشارات فرهنگان، کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در سال 1375.<br /> <br /> 15. «سخنی درباره منوهمد روشن (بهمن روشن)»، نامه فرهنگستان، س 2، ش 4، شماره پیاپی 8، (1375)، ص 16-6.<br /> <br /> 16. «بهشت نور بر چرم سفید»، یاد بهار، ویراسته علی محمد حق‎شناس؛ کتایون مزداپور؛ مهشید میرفخرایی، تهران، (1376)، ص 372- 357.<br /> <br /> 17. «سغدی‎ها و گسترش فرهنگ ایرانی»، سخنواره، به کوشش ایرج افشار؛ هانس روبرت رویمر، تهران، (1376)، ص 631- 617.<br /> <br /> 18. «سغدی‎ها و جاده ابرایشم»، ایران شناخت، س 5، (1376)، ص 281- 246.<br /> <br /> 19. «هفته در ایران قدیم. پژوهشی در هفت پیکر نظامی و نوشته‎های مانوی»، نامه فرهنگستان، س 3، ش 4، شماره پیاپی 12، (1376)، ص 39-11.<br /> <br /> 20. «خدای دین مزدیسنان در یک متن مانوی»، نامه فرهنگستان، س 4، ش 2، شماره پیاپی 14، (1377)، ص 26- 21.<br /> <br /> 21. «واژه فارسی کشاوررز»، ترجمه دکتر زهره زرشناس، نامه فرهنگستان، س 4، ش 4، (1377)، ص 166-161.<br /> <br /> 22. «پژوهشی پیرامون روایت سغدی داستان رستم»، مهر و داد و بهار، به کوشش امیر کاووس بالازاده، تهران، (1377)، ص 262- 233.<br /> <br /> 23. «تحول وجه تمنایی به ماضی استمراری در زبان‎های ایرانی»، یادنامه دکتر احمد تفضلی، به کوشش علی اشرف صادقی، تهران، (1379)، ص 278-245.<br /> <br /> 24. «نوروز، جشن بازگشت به زندگی، جشن آفرینش و جشن تجلی عناصر فرهنگ مدنی»، مجموعه مقالات نخستین همایش نوروز، تهران، (1379)، ص 59-72.<br /> <br /> 25. «عدد پنج در اسطوره مانی»، سروش پیرمغان، یادنامه جمشید سروشیان، به کوشش کتایون مزداپور، تهران، (1381)، ص5-1.<br /> <br /> 26. «تاریخچه گویش‎شناسی در ایران»، مجموعه مقالات نخستین هم‎اندیشی گویش‎شناسی ایران، به کوشش حسن رضایی باغ بیدی، تهران، (1381)، ص 484- 473.<br /> <br /> 27. «خفتگان افسوس (اصحاف کهف) به روایت سغدی»، محقق‏نامه، ج 2، به اهتمام بهاءالدین خرمشاهی؛ جویا جهان‏بخش، تهران، (1381)، ص 1019- 1015.<br /> <br /> 28. «سفر علمی سن پترزبورگ (29 اردیبهشت – 8 خرداد 1382/19- 29 مه 2003)، نامه فرهنگستان، س 6، ش 2، شماره پیایی 22، (1382)، ص 237- 227.<br /> <br /> 29. «گذشته نقلی و بعید متعدی در سغدی و شباهت آنها با برخی از گویش‏های ایرانی نو»، گویش‎شناسی (ضمیمه نامه فرهنگستان)، ج 1، ش 2، (1383)، ص 65- 54.<br /> <br /> 30. «تاثیر قانون بارتلمه بر ساختار فعل‎های زبان فارسی»، زبان‎های ایرانی (ضمیمه نامه فرهنگستان)، ج 1، ش 1، (1384)، ص 25-4.<br /> <br /> 31. «رفع ابهام از دو واژه بهشت روشنایی یا اقلیم روشنایی در نسخه سغدی»، زبان‎های ایرانی (ضمیمه نامه فرهنگستان) ج 1، ش 1، ص 109- 97.<br /> <br /> 32. «آپادانا: ایوان»، جشن‎نامه استاد دکتر محمد خوانساری، به کوشش فرهنگستان زبان و ادب فارسی، زیر نظر حسن حبیبی، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، نشر آثار، (1384)، ص 447- 437.<br /> <br /> 33. «روزه در متون سغدی»، مطالعات سغدی، مجموعه مقالات به کوشش محمدشکری فومشی، (1386)، تهران، انتشارات طهوری.<br /> <br /> 34. «ماهیار نوابی و سنگ نبشه بغستان (بیستون)»، پژوهش‎های ایرانی باستان و میانه، مجموعه مقالات به کوشش محمد شکری فومشی، (1386)، تهران، انتشارات طهروی.<br /> <br /> ==فهرست مقالات خارجی==<br /> 1.”A Newly Found Old Persian Inscription”, Iranica Antiqua VIII, (1968), 54-69.<br /> <br /> 2.”Source Materials on Sogdiana”, Bulletin of the Iranian Culture Foundation 1/1, (1969), 65- 81.<br /> <br /> 3.”Old Iranian Roots gauz- and gaud- in Sogdian”, Acta Iranica 4, (1975), 297- 307.<br /> <br /> 4.” Persan kesavarz ‘agriculteur’ “ in Studia Iranica, (1994), tome 23, fascicule 1, 131- 135.<br /> <br /> 5.”The Importance of the Numbers in Manichaean Mythology(1)”, Name- ye Iran-e Bastan 1/2 (2001 -2002), 15 -23. <br /> <br /> 6.”Sogdian Negative and Privative Prefixes”, Iranica Select ed.a. v .Tongerloo, (2003), 73-77.<br /> <br /> 7.”An old Persian- Sogdian Isogloss”, Memorial Jean de Menasce, Ed. By ph. Gignoux and A. Tafazzoli, Louvain, (1974), 389- 398.<br /> <br /> ==فهرست سخنرانی‎های قریب که بعد از 1990 ارائه شده است==<br /> <br /> 1.سی و سومین کنگره بین‎المللی مطالعات آسیایی و شمال آفریقا (ICANAS) ، تورنتو (کانادا)، 1990، با مقاله، «آیا واژه فارسی کشاورز دخیل از سغدی است؟» که به زبان فرانسه در مجله مطالعات ایرانیstudia Iranica (1994، جلد 23، 131- 133) و ترجمه فارسی آن به قلم دکتر زهره زرشناس در نامه فرهنگستان 16 (1377) منتشر شد.<br /> <br /> 2. سومین کنفرانس بین‎المللی مطالعات ایرانی اروپا، کمبریج (انگلستان)، 1995، با مقاله «معرفی فرهنگ سغدی (سغدی- فارسی- انگلیسی)».<br /> <br /> 3. کنگره بین‎المللی نقش فرهنگ ایرانی در جاده ابریشم، اصفهان (ایران)، 1996/ 1375، با مقاله «سغدی‎ها، و جاده ابریشم»، منتشر شده در ایران‎شناخت 5 (1376).<br /> <br /> 4. چهارمین کنگره بین‎المللی مطالعات مانوی، برلین (آلمان)، 1977، با مقاله پرتوی نو بر دو واژه در نسخه سغدی «بهشت روشنایی یا اقلیم روشنایی»، ترجمه فارسی به قلم ابوالحسن تهامی در زبان‎های ایرانی 1 (1384).<br /> <br /> 5. کنگره بین‎المللی مطالعات آسیایی و شمال آفریقا، بوداپست (مجارستان)، 1997، با مقاله «پژوهشی درباره واژه‎های دخیل سغدی در زبان فارسی». <br /> <br /> 6. چهارمین کنفرانس بین‎المللی انجمن ایران‎شناسان اروپایی، پاریس (فرانسه)، 1999، با مقاله «هفته سیاره‎ای در متون ایرانی». <br /> <br /> 7. سی و پنچمین کنگره بین‎المللی مطالعات آسیایی و شمال آفریقا، مونترال (کانادا)، 2000، با مقاله «اهمیت اعداد در اسطوره مانوی»، به انگلیسی منتشر شده در نامه ایران‎باستان 2/1 (1380).<br /> <br /> 8. کنفرانس بین‎المللی «بازدید از تورفان»، برلین (آلمان)، 2002، با مقاله «خرد در دین زرتشتی و مانوی».<br /> <br /> 9. پنجمین کنفرانس بین‎المللی انجمن ایران‎شناسان اروپا، راونا (ایتالیا)، 2003، با مقاله «گذشته نقلی و بعید متعدی در سغدی و شباهت آنها با برخی از گویش‎های ایرانی نو» ترجمه فارسی به قلم میترا فریدی در گویش‎شناسی 2/1 (1383).<br /> <br /> 10. افزون بر این، شرکت در دو همایش بنیاد ایران‎شناسی در 1381 و 1383 با ارائه د و سخنرانی «قرن بیستم: تولد دوباره زبان‎های ایرانی میانه شرقی و تحول پژوهش در زبان‎های ایرانی میانه غربی» (1381) و «مستندسازی از پیام داریوش در بیستون و بررسی متن فارسی باستان از روی آخرین تصویرهای فتوگرامتری تهیه شده توسط این دانشمند نقشه‎شناس- و یک سخنرانی در همایش «لوح تا لوح» با عنوان «تکوین خط میخی فارسی باستان» (1384) و در همایش فارسی‎شناسی شیراز با مقاله «پیام داریوش در کتیبه آرامگاه DNb» اردیبهشت 1384.<br /> <br /> ==دکتر قریب عضو چند مجمع علمی داخلی و خارجی بوده است==<br /> 1. انجمن آسیایی (Societe Asiatique) پاریس، از سال 1969 تا 1979.<br /> <br /> 2. انجمن بین‎المللی دست‎نوشته‎ها و کتیبه‎های ایرانی (Corpus Inscriptionum Iranicarum) لندن، از سال 1996 تاکنون.<br /> <br /> 3. انجمن ایران‎شناسی اروپا (Societas Iranologica Europeas) از سال 1996 تاکنون.<br /> <br /> 4. فرهنگستان زبان و ادب فارسی (عضویت پیوست)، تهران، از سال 1377 تاکنون.<br /> <br /> 5. شورای عالی علمی مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران، از سال 1384 تاکنون.<br /> <br /> سمت ها و عناوینی که بدرالزمان قریب طی سالهای متمادی به فرهنگ و ادب ایران باستان خدمت کرده است:<br /> 1.استادیار و دانشیار در دانشگاه پهلوی شیراز (1380- 1344)؛ و دانشیار و سپس آنگاه استاد در دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات و علوم انسانی (1382- 1350).<br /> <br /> 2.محقق در بنیاد فرهنگ ایران (1357- 1351).<br /> <br /> 3.پژوهشگر و استاد مدعو در دانشگاه یوتا و هاروارد آمریکا (70 – 1969/ 49 -1348).<br /> <br /> 4.مدیر گروه گویش‎شناسی (از سال 1381- 1378) و مدیر گروه زبان‎های ایرانی (از سال 1383 تاکنون) فرهنگستان ادب و زبان فارسی.<br /> <br /> 5.مدیر و سرپرست پروژه فرهنگ واژگان فارسی باستان، اجرا در فرهنگستان زبان و ادب فارسی.<br /> <br /> 6.عضو افتخاری انجمن ایران‎شناسان اروپا، سپتامبر 2007.<br /> <br /> ==بزرگداشت‎ها==<br /> <br /> بزرگداشت دکتر بدرالزمان قریب 9 آذرماه 93 با حضور ژاله آموزگار مدرس و اسطوره‌شناس و دیگر استادان برجسته دانشگاه‌ها و پژوهشگران در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد.&lt;ref&gt; https://www.mehrnews.com/news/2432520/&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===شب بدرالزمان قریب=== <br /> شب بدالزمان قریب 28 شهریور ماه 1396 از مجموعه شب های مجله بخارا با همراهی بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، گنجینۀ پژوهشی ایرج افشار و مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی بزگرار شد. <br /> <br /> در این مراسم که به مناسبت هشتاد و هشتمین سالروز تولد دکتر بدرالزمان قریب برگزار شد،دکتر ژاله آموزگار، دکتر زهره زرشناس، مسعود احمدی آشتیانی، یاسمن رحمتی، دکتر مهدخت معین، دکتر حسن انوری، دکتر یدالله ثمره، دکتر کتایون مزداپور نیز حضور داشتند.&lt;ref&gt;http://bukharamag.com/1396.07.20858.html &lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===مستند پرتره قریب===<br /> فیلم مستند پرتره دکتر بدرالزمان قریب با عنوان «زبان‎های خامومش» 21 دی ماه 94 در باغ‌موزه نگارستان دانشگاه تهران رونمایی شد. ای فیلم درباره زندگی قریب توسط منوچهر مشیری ساخته و پرداخته شده است.<br /> <br /> ==مصاحبه‎های انجام شده==<br /> 1.تعامل جهان‌بینی و اسطوره در هنر ایران، مصاحبه شونده: بدرالزمان قریب.کتاب ماه هنر، ش 25 – 26، سال 1379.<br /> <br /> 2. جست و جو در سنت ادبی ایران باستان، مصاحبه شونده، بدرالزمان قریب. کتاب ماه ادبیات و فلسفه، ش68، خرداد سال 1382.<br /> <br /> ==زبان سغدی==<br /> دکتر قریب در مصاحبه‎ای تحت عنوان تاثیر هنری و فرهنگی سغدی‎ها بر ساکنان جاده ابریشم درباره ریشه زبان سغدی می‌گوید: زبان سغدی از شاخه زبان‎های ایرانی میانه شرقی است که از قرن اول تا سیزدهم میلادی جزو زبان‎های زنده بود و در محدوده جغرافیایی عظیمی از دریای سیاه تا چین و از شمال شبه قاره هند تا نواحی اورال، مردمان ایرانی‎تبار به زبان‎های ایرانی میانه شرقی تکلم می‎کردند.<br /> <br /> تا اوایل قرن بیستم، اطلاعات ما از زبان سغدی اندک بود، اگرچه منابع ایرانی (اوستایی، هخامنشی و ساسانی) و همچنین مآخذ یونانی و به ویژه چینی و اسلامی از سرزمین سغد سخن رانده‎اند ولی آگاهی ما از زبان سغدی به صورت آثار مکتوب و ادبیات ناچیز بود. <br /> <br /> دکتر قریب درباره قوم سغد نیز می‎گوید: داده‎های تاریخی نشان می‎دهد که قوم سغد حدود هزاره دوم پیش از میلاد در نواحی سمرقند و درّه زرافشان ساکن بود و در هزاره اول پیش از میلاد به قسمت بزرگی از جلگه‎های میانِ دو رودِ جیحون و سیحون دست یافت و از قرن ششم تا چهارم پیش از میلاد تابع امپراطوری هخامنشی بود. با فروپاشی شاهنشاهی هخامنشی و هجوم لشکریان اسکندر و غارت شهر سمرقند، تعداد زیادی از افراد این قوم به سوی شرق و مرزهای چین مهاجرت کردند و در مسیر جاده ابریشم حوزه‎های «مهاجرنشین» را تشکیل دادند. <br /> <br /> سغدی‎ها که به سین‎کیان (شین جیان) چین رسیده بودند، کشاورزی که شغل اصلیشان بود و خدایان کشاورزی و باروری را می‎ستودند (شاهد: دیوارنگاره پنجیکند)، به تجارت روی آوردند، و در این کار سرآمد دوران شدند. اهمیت سغدیان مهاجر، علاوه بر نقشی که در دادو ستد کالا در قدیمی‎ترین و طویل‎ترین جاده تاریخی جهان داشتند، گسترش فرهنگ دو جهان غرب و شرق آسیا و نزدیک کردن آنها به یکدیگر بود. &lt;ref&gt;سغدی‎ها و جاده ابریشم، دکتر بدرالزمان قریب، 258 &lt;/ref&gt;<br /> <br /> نخستین مدرکی که از زبان سغدی در دست است، اسناد نوشته بر کاغذ است که نامه‎های باستانی خوانده می‎شود. این نامه‎ها در خرابه یکی از برج‎های دیده‎بانی، نزدیک انتهای غربی دیوار مرزی چین پیدا شده است. این نامه‎ها که قدیمی‎ترین متن تا به حال شناخته‎شده زبان سغدی است، در داخل کیف نامه‎رسان میان زباله‎ها همراه با چند اثر مکتوب به زبان چینی با تاریخ سده اول ق.م و سده اول و دوم میلادی پیدا شد. (سغدی‎ها و جاده ابریشم، دکتر بدرالزمان قریب،259- 260).<br /> <br /> دکتر قریب منطقه «تورفان» چین را در تجارت و فرهنگ جاده ابریشم منطقه‎ای بس پر اهمیت می‎داند که اوایل قرن حاضر میلادی به دنبال کشف آثار باستانی توسط یک هیات آلمانی، ناحیه‎ای صاحب‎نام در مطالعات ایرانشناسی شد. <br /> <br /> تورفان از مراکز مهم تجاری و فرهنگی در مسیر جاده ابریشم بود و مدتی هم پایتخت جنوبی ترکان اویغوری و یکی از مراکز بزرگ فعالیت مانوی بود. <br /> مانوی ها زیباترین دیوارنگاره های خود را در شهر خوچو «کوچانک» چینی که در متون سغدی « چینانچ کنت» (شهر چینی) نامیده می شود، ترسیم کرده اند.<br /> در این شهر تا قرن دهم میلادی آثار بودایی، مانوی، زردشتی و مسیحی وجود داشته است. بیشتر متون مسیحی و مانوی و سغدی در ویرانه شهرهای اطراف تورفان کشف شد.<br /> <br /> از جمله اقوامی که سغدیان توانستند بر دین، هنر و خط و فرهنگ آنها تأثیر بگذارند، ترکان آسیای مرکزی بودند که تحت تأثیر مبلغین سغدی، اول به دین بودایی و بعد مانوی درآمدند؛ تا جایی که دین مانی، دین رسمی ترکان اویغوری و خط سغدی خط رایج آنها شد.<br /> <br /> دکتر قریب به تلاش سغدیان در مورد حفظ امنیت جاده ابریشم اشاره می کند و می گوید: در مراکز بزرگ تجاری دولت‎شهرهای سغدی، سیاست اعتدال و آزادی دینی چنان رعایت می‎شد که پیروان آئین‎های بودایی، مسیحی، نسطوری، مانوی و زردشتی می‎توانستند آزادانه تبلیغ کنند و پرستشگاه‎های خود را برپا سازند و با هم در صلح و صفا زندگی نمایند. شاید علاقه سغدیان به بازرگانی آزاد و تلاش آنها برای نگهداشتن ثبات و امنیت جاده ابریشم، دلبستگی آنها را به سازش و انعطاف دینی توجیه کند. باید یادآوری کنم که سغدیان مردمان عامی و ناآگاه از جریان‎های علمی و ادبی زمان خود نبودند و یک جهانگرد مشهور چینی گفته است که عموم آنها با الفبایی که 22 حرف داشته آشنا بوده و آن را می‎خواندند. در متون چینی نام چند ستاره به زبان سغدی است، ضمنا داستان‎های جالبی که در متون سغدی وجود دارد، نمودار تلاش آنها در آمیختن فرهنگ مردم آسیای میانه با فرهنگ ایرانی، یونانی، هندی و سریانی است. (تاثیر هنری و فرهنگی سغدیها بر ساکنان جاده ابریشم، میراث فرهنگی، 1373).<br /> <br /> سغدی‎ها که در گسترش دین بودا در میان اقوام آسیای مرکزی وچین نقش چشمگیری داشتند، پناهگاه مهاجرانِ ستم‎کشیده مانوی ومسیحی شدند. <br /> سغدی ها نه تنها در نجوم و اخترشناسی، بلکه در شناخت سنگهای قیمتی نیز در میان مردم چین شهرت داشتند. (سغدی‎ها و جاده ابریشم، دکتر بدرالزمان قریب، 265).<br /> <br /> ==منابع==<br /> 1)جست و جو در سنت ادبی ایران باستان، گفت و گو با بدرالزمان قریب، کتاب ماه: ادبیات و فلسفه، س 5، ش 8 خرداد 1382، ص5-17.<br /> <br /> 2)جشن نامه دکتر بدالزمان قریب به کوشش دکتر زهره زرشناس و دکتر ویدا نداف،1387، چاپ اول، (زندگینامه و آثار دکتر بدالزمان قریب) ص9- 16.<br /> <br /> 3)تاثیر هنری و فرهنگی سغدی‎ها بر ساکنان جاده ابرایشم، مصاحبه با بدرالزمان قریب، میراث فرهنگی، ش 12، تابستان و پاییز 1373.<br /> <br /> 4)سغدی‎ها و جاده ابریشم، بدرالزمان قریب. ایران شناخت، ش 5، تابستان 1376.<br /> <br /> 5)ورنر زوندرمان، بدرالزمان قریب، تحقیقات ایران شناسی، نامه فرهنگستان، 13/1، ص 150.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21115 2019-01-08T05:41:56Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' (زادهٔ ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ در [[بشرویه|بُشرویه]] [[خراسان جنوبی]] - درگذشتهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ در [[تهران]])، [[استاد]] [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> '''داستانک'''<br /> <br /> ''تشبیه به فروزانفر''<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به امریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21114 2019-01-08T05:23:48Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' (زادهٔ ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ در [[بشرویه|بُشرویه خراسان جنوبی]] - درگذشتهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ در [[تهران]])، [[استاد]] [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]]، منتقد و پژوهشگر ادبی، مصحح، شاعر، و سیاست‌ورز معاصر است.<br /> <br /> '''داستانک'''<br /> <br /> ''تشبیه به فروزانفر''<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به امریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21089 2019-01-07T14:53:24Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' (زادهٔ ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ در [[بشرویه|بُشرویه خراسان جنوبی]] - درگذشتهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ در [[تهران]])، [[استاد]] [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]] و [[ادبیات|ادیب]] معاصر است.<br /> <br /> '''داستانک'''<br /> <br /> ''تشبیه به فروزانفر''<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با [[سعید نفیسی]] و بدیع‌الزمان فروزانفر و [[عباس اقبال]] برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به امریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21088 2019-01-07T14:52:02Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' (زادهٔ ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ در [[بشرویه|بُشرویه خراسان جنوبی]] - درگذشتهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ در [[تهران]])، [[استاد]] [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]] و [[ادبیات|ادیب]] معاصر است.<br /> <br /> '''داستانک'''<br /> <br /> ''تشبیه به فروزانفر''<br /> <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با سعید نفیسی و بدیع‌الزمان فروزانفر و عباس اقبال برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به امریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21087 2019-01-07T14:51:13Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' (زادهٔ ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ در [[بشرویه|بُشرویه خراسان جنوبی]] - درگذشتهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ در [[تهران]])، [[استاد]] [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]] و [[ادبیات|ادیب]] معاصر است.<br /> <br /> '''داستانک'''<br /> ''تشبیه به فروزانفر'' <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با سعید نفیسی و بدیع‌الزمان فروزانفر و عباس اقبال برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به امریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21086 2019-01-07T14:43:20Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' (زادهٔ ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ در [[بشرویه|بُشرویه خراسان جنوبی]] - درگذشتهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ در [[تهران]])، [[استاد]] [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]] و [[ادبیات|ادیب]] معاصر است.<br /> <br /> '''داستانک'''<br /> ''تشبیه به فروزانفر'' <br /> [[نصرالله فلسفی]] می‌گفت: اول بار، که عیسی صدیق‌اعلم، وزیر فرهنگ شد، با سعید نفیسی و بدیع‌الزمان فروزانفر و عباس اقبال برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی، صدیق اعلم به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر، که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود، از پوشیدن پالتو اِبا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از صدیق بگیرد و شخصا بر تن کند. صدیق برای آرام کردنِ فروزانفر گفت: اشکالی ندارد، بگذارید بر شما بپوشانم. این‌کار از آدابِ جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی به امریکا رفته بودم، به دیدن فورد متمول رفتم. او، با وجود تفاوت سن و مقام خود، پالتوی مرا گرفت و من پوشیدم.<br /> پس از خروج از خانۀ صدیق، فروزانفر گفت: رفقا دیدید که صدیق چه بدجنسی‌ای کرد. پرسیدیم: مگر چه کرد؟ گفت: مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد. (آینده، ۱۳۶۲:‌ ص۴۳۳)<br /> <br /> آثار استاد فروزانفر<br /> 37 عنوان کتاب (اعم از تألیف، تصحیح و ترجمه)<br /> 106 عنوان مقاله و اشارات (این مقاله ها در کتاب مقاله های فروزانفر و کتاب از خاطر و خط استاد گردآوری و چاپ شده است).<br /> 107 عنوان شعر که در دیوان فروزانفر چاپ 1382 گردآوری و چاپ شده است.<br /> 41 عنوان رساله فوق لیسانس و دکتری با راهنمایی استاد تألیف شده است.<br /> (تالیف، تصحیح، ترجمه) <br /> 1296ش 1) [صرف و نحو عربی] خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 104 ص. (به شماره 8804)<br /> 1299 2) [شعر و شاعری]. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 84 ص. (ضمن یادداشت‌ها)<br /> 1306 3) منتخبات شاهنامه، تهران، 72ص، سربی، جیبی.<br /> 12-1308 4) سخن و سخنوران (شرح حال و منتخب اشعار شعرای خراسان و ماوراء النهر از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم). تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، 2 جلد، ح+ 390+7+4+427ص.<br /> چاپ 4 [دو جلد در یک جلد، تهران، خوارزمی، 1369، 713ص.<br /> 1313 5) آیات منتخبه از کلام الله مجید، مخصوص سال های پنجم و ششم دبستان ها. تهران، شرت مطبوعات و شرکت محدود طبع کتاب (مصوب شورای عالی فرهنگ)، چاپ اول، 1313.<br /> چاپ 5، 1328.<br /> 1315 6) رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، چاپخانه مجلس، 192ص.<br /> چاپ 4، تهران، انتشارات زوار، 1361، س+236ص. این اثر به ترکی ترجمه و چاپ شده است<br /> 1317 7) مباحثی از تاریخ ادبیات ایران، از سامانیان تا سلجوقیان، تهران، سلسله انتشارات دانشکده معقول و منقول، 179ص.<br /> چاپ دوم، از طاهریان تا سلجوقیان. به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، دهخدا، 1354، 27+ 412ص.<br /> چاپ سوم، با عنوان تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا پایان تیموریان، تهران، انتشارت سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1383، 636ص.<br /> 8) تاریخ ادبیات ایران بعد از اسلام تا دوره مغول (تقریر کلاسی، 1316)، چاپ نشده است.<br /> 1318-19 9) واژه‌های نو فرهنگستان. [تألیف و تصویب فروزانفر و اعضاء فرهنگستان ایران]. تهران، 7 شماره.<br /> 1319 10) فرهنگ تازی به پارسی. جلد اول [الف-د]. تهران، فرهنگستان ایران، 366ص.<br /> 1321 11) خلاصه مثنوی، به انتخاب و انضمام تعلیقات و حواشی. [تهران] وزارت فرهنگ، یج+ 2+ 301ص.<br /> چاپ دوم، تهران، دانشگاه سپاهیان انقلاب ایران، [بی تاریخ].<br /> 1327 12) اشعار مثنوی متضمن آیات قرآنی به اشارت یا تضمین. [شامل 621 مورد] 131ص، چاپ نشده است.<br /> 1328 13) دیوان اشرف غزنوی ملقب به اشرف. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی [با اصلاحات دهخدا و فروزانفر] تهران، دانشگاه تهران، ش 73، عب+ 384 ص.<br /> 9-1328 14) دستور زبان فارسی [دستور پنج استاد، برای مدارس]. تهران، ناشر: علی اکبر علمی، 2 جلد. 150+135ص. [تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان].<br /> 1330 15) فیه ما فیه. از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ش 105، یج+ 385ص.<br /> چاپ 2، تهران، امیرکبیر، 1348.<br /> 38- 1333 16) معارف. (مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلماء بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاء ولد). [تهران] وزارت فرهنگ- اداره کل انطباعات، ما + 501+ یج+ 416ص. چهار جلد در دو جلد.<br /> چاپ افست. تهران، طهوری، 1352.<br /> 1333 17) مآخذ قصص تمثیلات مثنوی. [تهران]. دانشگاه تهران (ش 214)، د+ 265 ص.<br /> چاپ2، تهران، امیرکبیر، 1347.<br /> 1334 18) زنده بیدار (حی بن یقظان). اثر ابن طفیل، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش8 – مجموعه آثار فلسفی، 184ص.<br /> چاپ 3، 1351 [مشتمل بر ترجمه متن زنده بیدار، ترجمه قصه حی بن یقظان ابن سینا، ترجمه قصه غربة الغربیة سهروردی].<br /> 19) احادیث مثنوی. تهران، دانشگاه تهران، (ش 283)، یب+ 274 ص.<br /> چاپ 3، امیرکبیر، 1361.<br /> 1335 20) فارسی (قرائت فارسی و دستور زبان). برای سال اول دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان. تهران، اقبال.<br /> 21) قرائت فارسی و دستور زبان. برای سال سوم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 200ص.<br /> 1336 22) قرائت فارسی و تاریخ ادبیات. برای سال چهارم دبیرستان ها. تألیف فروزانفر و چهار نفر از دانشمندان، تهران، اقبال، 212 ص.<br /> 48- 1336 23)کلیات شمس یا دیوان کبیر. از گفتار جلال الدین محمد مشهور به مولوی. تهران، دانشگاه تهران، ده جلد [تصحیح فروزانفر با مشارکت امیرحسین یزدگردی و حسین کریمان].<br /> چاپ 4، تهران، امیرکبیر، 1367.<br /> 1339 24)معارف، مجموعه مواعظ و کلمات سید برهان الدین محقق ترمذی. به همره تفسیر سوره محمد و فتح. تهران، وزارت فرهنگ، اداره کل نگارش، کو+ 235 ص.<br /> چاپ دوم. تهران، سروش، 1377.<br /> 40-1339 25) شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. تهران، انجمن آثار ملی (ش 41)، هشت+ 540+134 ص.<br /> چاپ افست، تهران، دهخدا، 1353.<br /> 26) استنساخ مقالات شمس تبریزی. خطی. موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، در دو جلد. (به شماره 8798).<br /> 1343 27) ترجمه کامل قرآن مجید. چاپ نشده است.<br /> 1345 28)ترجمه رساله قشریه. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 263 مجموعه متون فارسی، ش 33، 84+ 838 ص.<br /> چاپ 2، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1361.<br /> 8- 1346 29) شرح مثنوی شریف. تهران، دانشگاه تهران (ش 1146)، گنجینه تحقیقات ایرانی، ش 3، 3 جلد، [مشتمل بر شرح ابیات از 1 تا 3012]<br /> چاپ سوم، زوار، 1367.<br /> 1347 30) مناقب اوحدالدین حامدبن ابی الفخر کرمانی. تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ش 302- مجموعه متون فارسی- ش 38، 316 ص.<br /> 1349 31) مصباح الارواح. اثر شمس الدین محمد بردسیری کرمانی. با مقدمه ایرج افشار. [تهران]. دانشگاه تهران، ش 1286 – گنجینه متون ایرانی – ش 70، 124 ص.<br /> 1351 32) مجموعه مقالات و اشعار استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه عبدالحسین زرین‌کوب، به کوشش عنایت‌الله مجیدی، تهران، دهخدا، جلد اول، بیست و پنج+ 476 ص.<br /> چاپ دوم، با عنوان مقاله های فروزانفر با افزودن 28 مقاله جدید، به کوشش عنایت الله مجیدی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 602 ص.<br /> 1368 33)بدیع الزمان فروزانفر- مجموعه اشعار. با مقدمه شفیعی کدکنی. به کوشش عنایت الله مجیدی. تهران، طهوری، 188 ص.<br /> 1374 34) فرهنگ فروزانفر، شامل اصطلاحات عرفانی، کلام، طب، نجوم، فقه، موسیقی. تدوین مریم‌السادات رنجبر. تهران، نشر پرسش، 702 ص.<br /> 1383 35) دیوان فروزانفر. به کوشش عنایت الله مجیدی. با مقدمه دکتر شفیعی کدکنی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1382، 366 ص.<br /> 1384 36) از خاطر و خط استاد (تقریرات کلاسی). به کوشش عنایت الله مجیدی. با گفتاری از دکتر حسینعلی هروی، جلد اول، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1383، 452 ص.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21065 2019-01-07T13:50:04Z

<p>اندیشه ایرانشهر: </p> <hr /> <div>{{جعبه زندگینامه<br /> |نام_شخص= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام_تصویر= Badi-ol-Zaman-Forouzanfar.jpg<br /> |عرض_تصویر= 170px<br /> |توضیح_تصویر= بدیع‌الزمان فروزانفر<br /> |نام دیگر= '''محمدحسین بُشرویه‌ای'''<br /> |جوایز دریافتی=<br /> |لقب‌ها= '''شیخ عبدالجلیل'''{{سخ}}'''ضیاء'''&lt;ref&gt;[http://www.iranicaonline.org/articles/foruzanfar FORUZĀNFAR, Badiʿ-al-Zamān]&lt;/ref&gt;<br /> |زمینه فعالیت= پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، عضو [[فرهنگستان ایران]]<br /> |ملیت= {{پرچم|ایران|۱۹۶۴}}<br /> |اهل=<br /> |دوره=<br /> |سال‌های فعالیت=<br /> |محل زندگی=<br /> |مذهب= اسلام شیعه<br /> |نهاد=<br /> |همسر=<br /> |فرزندان=<br /> |والدین= '''آقا شیخ علی بُشرویه‌ای'''<br /> |آرامگاه=<br /> |مدفن= [[باغ طوطی]] (صحن [[شاه عبدالعظیم]])<br /> |نقش‌های برجسته= استاد برجستهٔ زبان و ادبیات فارسی<br /> |پیشه=<br /> |وب‌گاه=<br /> |منصب=<br /> |سبک=<br /> |مکتب=<br /> |آثار=<br /> |تاریخ_تولد= ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ ه‍.خ<br /> |محل_تولد= [[بشرویه|بُشرویه]]<br /> |تاریخ_مرگ= ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ (۷۳سالگی)<br /> |محل_مرگ= [[تهران]]<br /> |امضاء=<br /> |گفتاورد=<br /> |imdb_id =<br /> |Soure_id =<br /> }}<br /> '''بدیع‌الزمان فروزانفر''' (زادهٔ ۱۴ شهریور ۱۲۷۶ در [[بشرویه|بُشرویه خراسان جنوبی]] - درگذشتهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۴۹ در [[تهران]])، [[استاد]] [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]] و [[ادبیات|ادیب]] معاصر است.</div>

اندیشه ایرانشهر https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1&diff=21063 2019-01-07T13:47:48Z

<p>اندیشه ایرانشهر: ایجاد صفحه خالی</p> <hr /> <div></div>

اندیشه ایرانشهر