تندرکیا - تاریخچهٔ نسخه‌ها

احسان رضایی در ‏۳۰ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۳۱

2022-06-20T09:31:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۰۱
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	[[پرونده:Hgvsej9nc3qo56yzr14bxd7fkim82wpltua.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''تصویر روی جلد یکی از شاهین‌های تندرکیا'''</center>]]		[[پرونده:Hgvsej9nc3qo56yzr14bxd7fkim82wpltua.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''تصویر روی جلد یکی از شاهین‌های تندرکیا'''</center>]]
	[[پرونده:Fazlolah nori.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''شیخ فضل‌الله نوری، پدربزرگ تندرکیا'''</center>]]		[[پرونده:Fazlolah nori.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''شیخ فضل‌الله نوری، پدربزرگ تندرکیا'''</center>]]
	'''شمس‌الدین تندرکیا''' مشهور به '''تندرکیا''' از نخستین شاعران نوپرداز، منتقد ادبی و نمایشنامه‌نویس ایرانی ~~بود~~.		'''شمس‌الدین تندرکیا''' مشهور به '''تندرکیا''' از نخستین شاعران نوپرداز، منتقد ادبی و نمایشنامه‌نویس ایرانی است.
	<center>***</center>		<center>***</center>
	عباس شمس‌الدین کیا دکتری اقتصاد را از دانشگاه پاریس گرفته بود و در دهه‌های ۱۳۱۰تا۱۳۵۰ آثاری به صورت‌های شعر و نثر منتشر می‌کرد. او نوه‌ٔ پسری شیخ فضل‌الله نوری، مجتهد نامور شیعه و برادر زهرا کیا، پژوهشگر و مترجم ادبی، بود.<ref name= "bookcity">{{یادکرد وب\|نشانی= http://www.bookcity.org/detail/7457/root/books\|عنوان= نوهٔ شورشی شیخ شهید}}</ref> او در آن زمانه سودایی در سر داشت که باور برخی بسیار عظیم بود. او تنها در حیطهٔ ادبیات باقی نماند و رفته‌رفته از طبیعت بشری، ظهور و سقوط فرهنگ‌ها، قوانین تاریخ، ویژگی‌های نژاد ایرانی، ظهور فرابشر و... صحبت می‌کند و این همه را به‌منظور «پیدایش حیات عالی» انجام می‌دهد. او همچنین در نمایشنامه‌نویسی قلم‌آزمایی کرد و حاصل این امر، نمایشنامه‌ای به‌نام «تیسفون» به نظم بود.<ref>{{یادکرد ژورنال\|عنوان= تندرکیا و نهیب جنبش ادبی\|ص=۲۸}}</ref> نکته‌ای که اکثر منتقدان و تاریخ‌نویسان شعر نو در رابطه با تندرکیا و شاهین اشاره کرده‌اند، استفاده از ادبیات فولکلور، ضرب‌المثل و حتی لحن عامیانه در شاهین‌ها، مقدمه‌ها، فروزه‌ها، افسانه‌های نو، چیزک‌ها و... است.<ref name= "matroud">{{یادکرد وب\|نشانی= http://www.online.matrod.org/line-1/post-1.php\|عنوان= مقدمه‌ای بر آثار تندرکیا}}</ref> او سطر منظوم را با نثم و نثرهای آهنگین همراه می‌کند. می‌توان گفت که اگر [[نیما]] در وزن اصلاحات می‌کند، تندرکیا علیه تک‌وزنی بودن انقلاب می‌کند. به‌این‌ معنا که نیما عروض موجود را متحول می‌کند، ولی تندرکیا با قراردادن آن در کنار نثر و نثم، اقتدارش را به‌عنوان‌ یگانه عامل ساخت موسیقی شعر به‌هم‌می‌زند. همچنین تندرکیا با حذف شاعرانگی معمول و مئلوف فضا را برای ورود همان لحن‌ها و همین وزن و آهنگ نامتعهد به‌عروض باز می‌گذارد.<ref name= "matroud"/>		عباس شمس‌الدین کیا دکتری اقتصاد را از دانشگاه پاریس گرفته بود و در دهه‌های ۱۳۱۰تا۱۳۵۰ آثاری به صورت‌های شعر و نثر منتشر می‌کرد. او نوه‌ٔ پسری شیخ فضل‌الله نوری، مجتهد نامور شیعه و برادر زهرا کیا، پژوهشگر و مترجم ادبی، بود.<ref name= "bookcity">{{یادکرد وب\|نشانی= http://www.bookcity.org/detail/7457/root/books\|عنوان= نوهٔ شورشی شیخ شهید}}</ref> او در آن زمانه سودایی در سر داشت که باور برخی بسیار عظیم بود. او تنها در حیطهٔ ادبیات باقی نماند و رفته‌رفته از طبیعت بشری، ظهور و سقوط فرهنگ‌ها، قوانین تاریخ، ویژگی‌های نژاد ایرانی، ظهور فرابشر و... صحبت می‌کند و این همه را به‌منظور «پیدایش حیات عالی» انجام می‌دهد. او همچنین در نمایشنامه‌نویسی قلم‌آزمایی کرد و حاصل این امر، نمایشنامه‌ای به‌نام «تیسفون» به نظم بود.<ref>{{یادکرد ژورنال\|عنوان= تندرکیا و نهیب جنبش ادبی\|ص=۲۸}}</ref> نکته‌ای که اکثر منتقدان و تاریخ‌نویسان شعر نو در رابطه با تندرکیا و شاهین اشاره کرده‌اند، استفاده از ادبیات فولکلور، ضرب‌المثل و حتی لحن عامیانه در شاهین‌ها، مقدمه‌ها، فروزه‌ها، افسانه‌های نو، چیزک‌ها و... است.<ref name= "matroud">{{یادکرد وب\|نشانی= http://www.online.matrod.org/line-1/post-1.php\|عنوان= مقدمه‌ای بر آثار تندرکیا}}</ref> او سطر منظوم را با نثم و نثرهای آهنگین همراه می‌کند. می‌توان گفت که اگر [[نیما]] در وزن اصلاحات می‌کند، تندرکیا علیه تک‌وزنی بودن انقلاب می‌کند. به‌این‌ معنا که نیما عروض موجود را متحول می‌کند، ولی تندرکیا با قراردادن آن در کنار نثر و نثم، اقتدارش را به‌عنوان‌ یگانه عامل ساخت موسیقی شعر به‌هم‌می‌زند. همچنین تندرکیا با حذف شاعرانگی معمول و مئلوف فضا را برای ورود همان لحن‌ها و همین وزن و آهنگ نامتعهد به‌عروض باز می‌گذارد.<ref name= "matroud"/>

طراوت بارانی در ‏۱۷ فروردین ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۷

2020-04-05T15:47:22Z

نمایش تغییرات

آقای مستقیم در ‏۲۳ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۱۸

2019-10-15T06:18:31Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۴۸
خط ۱۹۴:		خط ۱۹۴:
	<center>'''فارسی به پیش'''</center>		<center>'''فارسی به پیش'''</center>
	<center>ادبیات شاهینی ادبیاتی علمی است: شاهین‌ساز معنی را دقیقاً تجزیه می‌کند؛ پاره‌های رنگارنگ آن را خوب می‌نگرد؛ این پاره‌ها را با تناسب ترکیب می‌نماید؛ رنگ‌ها را هنرمندانه می‌آمیزد؛ آهنگ با معنایی چنین آراسته موج می‌زند؛ شاهین ساخته می‌شود.{{سخ}}		<center>ادبیات شاهینی ادبیاتی علمی است: شاهین‌ساز معنی را دقیقاً تجزیه می‌کند؛ پاره‌های رنگارنگ آن را خوب می‌نگرد؛ این پاره‌ها را با تناسب ترکیب می‌نماید؛ رنگ‌ها را هنرمندانه می‌آمیزد؛ آهنگ با معنایی چنین آراسته موج می‌زند؛ شاهین ساخته می‌شود.{{سخ}}
	ادبیات شاهینی ~~پناگاه~~ تنبلی نیست، بی‌تنبلی! شاهین‌ساز برای آفرینش شاهینش رنج می‌برد، زنده‌باد رنج!{{سخ}}		ادبیات شاهینی پناهگاه تنبلی نیست، بی‌تنبلی! شاهین‌ساز برای آفرینش شاهینش رنج می‌برد، زنده‌باد رنج!{{سخ}}
	باز هم می‌گویم: شاهین ایرانی است!<ref>{{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی= سنبل‌دل\|نام= فرشاد\|عنوان= گزارش نهیب جنبش ادبی شاهین\|صص=۱۲۶}}</ref></center>		باز هم می‌گویم: شاهین ایرانی است!<ref>{{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی= سنبل‌دل\|نام= فرشاد\|عنوان= گزارش نهیب جنبش ادبی شاهین\|صص=۱۲۶}}</ref></center>
	==آثار و منبع‌شناسی==		==آثار و منبع‌شناسی==

طراوت بارانی: طراوت بارانی صفحهٔ شمس‌الدین تندرکیا را به تندرکیا منتقل کرد

2019-10-13T09:46:21Z

طراوت بارانی صفحهٔ شمس‌الدین تندرکیا را به تندرکیا منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۱ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۱۶
(بدون تفاوت)

طراوت بارانی: طراوت بارانی صفحهٔ تندرکیا را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به شمس‌الدین تندرکیا منتقل کرد

2019-10-13T09:45:28Z

طراوت بارانی صفحهٔ تندرکیا را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به شمس‌الدین تندرکیا منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۱ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۱۵
(بدون تفاوت)

آقای مستقیم در ‏۱۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۲۴

2019-10-06T12:24:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۵۴
خط ۵۱:		خط ۵۱:
	'''شمس الدین تندرکیا''' از نخستین شاعران نوپرداز، منتقد ادبی و نمایشنامه‌نویس ایرانی بود.		'''شمس الدین تندرکیا''' از نخستین شاعران نوپرداز، منتقد ادبی و نمایشنامه‌نویس ایرانی بود.
	<center>***</center>		<center>***</center>
			[[پرونده:Hgvsej9nc3qo56yzr14bxd7fkim82wpltua.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''تصویر روی جلد یکی از شاهین‌های تندرکیا'''</center>]]
	عباس شمس‌الدین کیا مشهور به تندرکیا، دارای درجه‌ٔ دکتری در رشته‌ٔ اقتصاد از دانشگاه پاریس، در دهه‌های ۱۳۱۰ تا ۱۳۵۰ آثاری به صورت‌های شعر و نثر منتشر کرد. او نوه‌ٔ پسری شیخ فضل‌الله نوری، مجتهد نامور شیعه و برادر زهرا کیا، پژوهشگر و مترجم ادبی، بود.<ref name= "bookcity">{{یادکرد وب\|نشانی=http://www.bookcity.org/detail/7457/root/books\|عنوان =نوهٔ شورشی شیخ شهید\|}}</ref> او در آن زمانه سودایی در سر داشت که باور برخی بسیار عظیم بود. او تنها در حیطهٔ ادبیات باقی نماند و رفته‌رفته از طبیعت بشری، ظهور و سقوط فرهنگ‌ها، قوانین تاریخ، ویژگی‌های نژاد ایرانی، ظهور فرابشر و... صحبت می‌کند و این همه را به‌منظور «پیدایش حیات عالی» انجام می‌دهد. او همچنین در نمایش‌نامه‌نویسی قلم‌آزمایی کرد و حاصل این امر، نمایش‌نامه‌ای به‌نام «تیسفون» به نظم بود.<ref>{{یادکرد ژورنال\|نام‌خانوادگی=سپهران\|نام=کامران\|عنوان=تندرکیا و نهیب جنبش ادبی\|ص=۲۸}}</ref> نکته‌ای که اکثر منتقدان و تاریخ‌نویسان شعر نو در رابطه با تندرکیا و شاهین اشاره کرده‌اند، استفاده از ادبیات فولکلور، ضرب‌المثل و حتی لحن عامیانه در شاهین‌ها، مقدمه‌ها، فروزه‌ها، افسانه‌های نو، چیزک‌ها و... است.<ref name= "matroud">{{یادکرد وب\|نشانی=http://www.online.matrod.org/line-1/post-1.php\|عنوان =مقدمه‌ای بر آثار تندرکیا\|}}</ref> او سطر منظوم را با نثم و نثرهای آهنگین همراه می‌کند. می‌توان گفت که اگر [[نیما یوشیج\|نیما]] در وزن اصلاحات می‌کند، تندرکیا علیه تک‌وزنی بودن انقلاب می‌کند. به‌این‌ معنا که نیما عروض موجود را متحول می‌کند، ولی تندرکیا با قراردادن آن در کنار نثر و نثم، اقتدارش را به‌عنوان‌ یگانه عامل ساخت موسیقی شعر به‌هم‌می‌زند. همچنین تندرکیا با حذف شاعرانگی معمول و مئلوف فضا را برای ورود همان لحن‌ها و همین وزن و آهنگ نامتعهد به‌عروض باز می‌گذارد.<ref name= "matroud"/>		عباس شمس‌الدین کیا مشهور به تندرکیا، دارای درجه‌ٔ دکتری در رشته‌ٔ اقتصاد از دانشگاه پاریس، در دهه‌های ۱۳۱۰ تا ۱۳۵۰ آثاری به صورت‌های شعر و نثر منتشر کرد. او نوه‌ٔ پسری شیخ فضل‌الله نوری، مجتهد نامور شیعه و برادر زهرا کیا، پژوهشگر و مترجم ادبی، بود.<ref name= "bookcity">{{یادکرد وب\|نشانی=http://www.bookcity.org/detail/7457/root/books\|عنوان =نوهٔ شورشی شیخ شهید\|}}</ref> او در آن زمانه سودایی در سر داشت که باور برخی بسیار عظیم بود. او تنها در حیطهٔ ادبیات باقی نماند و رفته‌رفته از طبیعت بشری، ظهور و سقوط فرهنگ‌ها، قوانین تاریخ، ویژگی‌های نژاد ایرانی، ظهور فرابشر و... صحبت می‌کند و این همه را به‌منظور «پیدایش حیات عالی» انجام می‌دهد. او همچنین در نمایش‌نامه‌نویسی قلم‌آزمایی کرد و حاصل این امر، نمایش‌نامه‌ای به‌نام «تیسفون» به نظم بود.<ref>{{یادکرد ژورنال\|نام‌خانوادگی=سپهران\|نام=کامران\|عنوان=تندرکیا و نهیب جنبش ادبی\|ص=۲۸}}</ref> نکته‌ای که اکثر منتقدان و تاریخ‌نویسان شعر نو در رابطه با تندرکیا و شاهین اشاره کرده‌اند، استفاده از ادبیات فولکلور، ضرب‌المثل و حتی لحن عامیانه در شاهین‌ها، مقدمه‌ها، فروزه‌ها، افسانه‌های نو، چیزک‌ها و... است.<ref name= "matroud">{{یادکرد وب\|نشانی=http://www.online.matrod.org/line-1/post-1.php\|عنوان =مقدمه‌ای بر آثار تندرکیا\|}}</ref> او سطر منظوم را با نثم و نثرهای آهنگین همراه می‌کند. می‌توان گفت که اگر [[نیما یوشیج\|نیما]] در وزن اصلاحات می‌کند، تندرکیا علیه تک‌وزنی بودن انقلاب می‌کند. به‌این‌ معنا که نیما عروض موجود را متحول می‌کند، ولی تندرکیا با قراردادن آن در کنار نثر و نثم، اقتدارش را به‌عنوان‌ یگانه عامل ساخت موسیقی شعر به‌هم‌می‌زند. همچنین تندرکیا با حذف شاعرانگی معمول و مئلوف فضا را برای ورود همان لحن‌ها و همین وزن و آهنگ نامتعهد به‌عروض باز می‌گذارد.<ref name= "matroud"/>
			[[پرونده:1398051113224637118014754.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''پدربزرگ تندرکیا، شیخ فضل‌الله نوری بود.'''</center>]]
	==داستانک==		==داستانک==
	===مردم کوفه===		===مردم کوفه===
خط ۷۲:		خط ۷۴:
	{{گفتاورد تزیینی\|سال هزاروسی صدوده شمسی بود. و من در سال سوم دانشکدهٔ حقوق و سیاسی‌ی دانشگاه تهران دانشجو بودم. در این دوران و دوره بود که شبی مغز من ناگهانی و ننگره به‌من فرمان داد: «نمایشی بده!» و بدین‌گونه «تیسفون» پدید آمد. در سرآغاز تیسفون همان روز و روزگاران بدان اشاره شده، بله، یک دانشجو! «تیسفون» پدید آمد و باامید بسیار و سرشار کوشیدم تا شاید بتوانم آن‌ را روی صحنهٔ به‌نمایشش آورم. یکی از خویشان ما، مرا با کسی که آن روزها یکه‌تاز جهان نمایش ما بود آشنا ساخت، درحالی‌که به‌من هشدار می‌داد که این‌ها همه دزدند و ممکن است اپرای تو را بدزدند و به‌نام و نشان دیگری نمایش‌نامه‌ای بنویسند و به‌اسم خودشون نمایشش بدهند. گفتم که چه می‌شود کرد، هرچه‌ باداباد، دیگر باید رفت و دید که چه می‌شود! و رفتم و با شخص سرشناس روز که در گرندهتل تهران آن روز مدیر نمایشات بود و خودش هم در عین تجارت‌های دیگری نمایش‌نامه هم می‌نوشت، دیدنی کردم و گفت‌وگوهایی؛ و «تیسفون» را به او دادم، و درخواست نمایشش را کردم. و او پس از چندی آن را به‌من پس داد، «تیسفون» را، و عذر و بهانه‌هایی هم برای رد آن تراشید. اما هنوز در همین تهران خراب‌آباد بودم که دیدم حرف آن خویشاوند من درست درآمده، و روی سن همان تئاتر در گراندهتل دیدم که همون شخص مدیر مدبر صفحه‌هایی از تیسفون دزدیده و روی صحنه‌ آورده، ای حرام‌زاده، بله، این سرقت را در همین تهرون خودمون همون‌وقت‌ها با دوتا چشم‌های باز خودم دیدمش!<ref>{{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی= سنبل‌دل\|نام= فرشاد\|عنوان= گزارش نهیب جنبش ادبی شاهین\|صص=۲۶۴ و ۲۶۵}}</ref>}}		{{گفتاورد تزیینی\|سال هزاروسی صدوده شمسی بود. و من در سال سوم دانشکدهٔ حقوق و سیاسی‌ی دانشگاه تهران دانشجو بودم. در این دوران و دوره بود که شبی مغز من ناگهانی و ننگره به‌من فرمان داد: «نمایشی بده!» و بدین‌گونه «تیسفون» پدید آمد. در سرآغاز تیسفون همان روز و روزگاران بدان اشاره شده، بله، یک دانشجو! «تیسفون» پدید آمد و باامید بسیار و سرشار کوشیدم تا شاید بتوانم آن‌ را روی صحنهٔ به‌نمایشش آورم. یکی از خویشان ما، مرا با کسی که آن روزها یکه‌تاز جهان نمایش ما بود آشنا ساخت، درحالی‌که به‌من هشدار می‌داد که این‌ها همه دزدند و ممکن است اپرای تو را بدزدند و به‌نام و نشان دیگری نمایش‌نامه‌ای بنویسند و به‌اسم خودشون نمایشش بدهند. گفتم که چه می‌شود کرد، هرچه‌ باداباد، دیگر باید رفت و دید که چه می‌شود! و رفتم و با شخص سرشناس روز که در گرندهتل تهران آن روز مدیر نمایشات بود و خودش هم در عین تجارت‌های دیگری نمایش‌نامه هم می‌نوشت، دیدنی کردم و گفت‌وگوهایی؛ و «تیسفون» را به او دادم، و درخواست نمایشش را کردم. و او پس از چندی آن را به‌من پس داد، «تیسفون» را، و عذر و بهانه‌هایی هم برای رد آن تراشید. اما هنوز در همین تهران خراب‌آباد بودم که دیدم حرف آن خویشاوند من درست درآمده، و روی سن همان تئاتر در گراندهتل دیدم که همون شخص مدیر مدبر صفحه‌هایی از تیسفون دزدیده و روی صحنه‌ آورده، ای حرام‌زاده، بله، این سرقت را در همین تهرون خودمون همون‌وقت‌ها با دوتا چشم‌های باز خودم دیدمش!<ref>{{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی= سنبل‌دل\|نام= فرشاد\|عنوان= گزارش نهیب جنبش ادبی شاهین\|صص=۲۶۴ و ۲۶۵}}</ref>}}
	===انزوای مطلق===		===انزوای مطلق===
			[[پرونده:E68f18474214c49e1c306d4976de590e.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''یادکرد [[بیژن الهی]] از تندرکیا'''</center>]]
	بنابر شنیده‌های فرشاد سنبل‌دل، نویسندهٔ کتاب «گزارش نهیب جنبش ادبی شاهین»، انزوای تندرکیا در حدی بوده که قراری که با بیژن الهی گذاشته پس از دیدن او از پشت تیر برق از ملاقات صرف‌نظر می‌کند و برمی‌گردد. همچنین او مخفیانه به‌دیدن تئاترهای خجسته کیارفته و بعدها تلفنی نقدش می‌کرده‌است. نیز گویا پرخاش‌های جدی هم به‌کسی که قصد مصاحبه با او در خانه‌اش داشته، کرده‌است. او تا سال‌های آخر عمر هنوز به‌تنهایی کوه‌نوردی می‌کرده و به‌سفرهای داخلی می‌رفته‌است.<ref name= "page sixteen">{{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی= سنبل‌دل\|نام= فرشاد\|عنوان= گزارش نهیب جنبش ادبی شاهین\|ص=۱۶}}</ref>		بنابر شنیده‌های فرشاد سنبل‌دل، نویسندهٔ کتاب «گزارش نهیب جنبش ادبی شاهین»، انزوای تندرکیا در حدی بوده که قراری که با بیژن الهی گذاشته پس از دیدن او از پشت تیر برق از ملاقات صرف‌نظر می‌کند و برمی‌گردد. همچنین او مخفیانه به‌دیدن تئاترهای خجسته کیارفته و بعدها تلفنی نقدش می‌کرده‌است. نیز گویا پرخاش‌های جدی هم به‌کسی که قصد مصاحبه با او در خانه‌اش داشته، کرده‌است. او تا سال‌های آخر عمر هنوز به‌تنهایی کوه‌نوردی می‌کرده و به‌سفرهای داخلی می‌رفته‌است.<ref name= "page sixteen">{{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی= سنبل‌دل\|نام= فرشاد\|عنوان= گزارش نهیب جنبش ادبی شاهین\|ص=۱۶}}</ref>
	==زندگی و تراث==		==زندگی و تراث==

آقای مستقیم در ‏۱۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۱۴

2019-10-06T12:14:07Z

نمایش تغییرات

آقای مستقیم در ‏۱۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۳۸

2019-10-06T08:38:44Z

نمایش تغییرات

آقای مستقیم در ‏۱۳ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۱۰

2019-10-05T13:10:04Z

نمایش تغییرات

آقای مستقیم در ‏۸ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۲۷

2019-09-30T13:27:00Z

نمایش تغییرات