احمد محمود - تاریخچهٔ نسخه‌ها

ناهیدپنا در ‏۲۷ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۲۵

2021-02-15T09:25:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۵
خط ۴۷۴:		خط ۴۷۴:
	===خانهٔ پدری===		===خانهٔ پدری===
	محمود رمان [[همسایه‌ها]]، «دیدار» و آثار شاخص قدیمی‌اش را در خانه‌ٔ پدری (در خیابان شهید گشتاسب اهواز) نوشته است. در این خانه درختی به سن و به نام احمد کاشته‌اند و هنوز هست. «گنجشک‌ها تو شاخ و برگ انبوه درخت کُنار که وسط حیاط است سروصدا راه انداخته‌اند. عصر که می‌شود گنجشک‌ها دسته دسته هجوم می‌آورند به درخت کنار و غروب که می‌شود، درخت کنار از گنجشک سیاهی می‌زند...» ([[زمین سوخته]])<ref name=''احمد محمود''/>		محمود رمان [[همسایه‌ها]]، «دیدار» و آثار شاخص قدیمی‌اش را در خانه‌ٔ پدری (در خیابان شهید گشتاسب اهواز) نوشته است. در این خانه درختی به سن و به نام احمد کاشته‌اند و هنوز هست. «گنجشک‌ها تو شاخ و برگ انبوه درخت کُنار که وسط حیاط است سروصدا راه انداخته‌اند. عصر که می‌شود گنجشک‌ها دسته دسته هجوم می‌آورند به درخت کنار و غروب که می‌شود، درخت کنار از گنجشک سیاهی می‌زند...» ([[زمین سوخته]])<ref name=''احمد محمود''/>
			این خانه با همهٔ یادگارها و خاطراتش در بهمن ماه ۱۳۹۹ توسط مالک جدید خانه تخریب شد، تا خوانندگان همسایه‌ها و دیگر رمان‌های احمد محمود در حسرت دیدن آن حیاط و درخت و گنجشک‌هایش بمانند. <ref name=''تیشه''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.irna.ir/news/84227006/%D8%AA%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2\|عنوان =تیشه به ریشه خانه "احمد محمود" در اهواز}}</ref>

	===گزارش جامعی از سفرها===		===گزارش جامعی از سفرها===
خط ۷۳۲:		خط ۷۳۳:
	# {{یادکرد وب\|نشانی= https://soundcloud.com/omid-keshtkar/gyqckzwjyqj6\|عنوان= داستانی به‌قدری متفاوت که گویی دنیای دیگری است\|ناشر= کلوپ صدا\|تاریخ بازدید=۴دی۱۳۹۸}}		# {{یادکرد وب\|نشانی= https://soundcloud.com/omid-keshtkar/gyqckzwjyqj6\|عنوان= داستانی به‌قدری متفاوت که گویی دنیای دیگری است\|ناشر= کلوپ صدا\|تاریخ بازدید=۴دی۱۳۹۸}}
	# {{یادکرد وب\|نشانی= http://shooshan.ir/fa/news/31622/%DA%AF%D9%BE-%D9%88-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF\|عنوان= سیامک اعطا مباهات می‌کند به شاگردی پدر\|ناشر= پایگاه خبری و تحلیلی شوشان\|تاریخ انتشار= ۲۳فروردین۱۳۹۵\|تاریخ بازدید= ۴دی۱۳۹۸}}		# {{یادکرد وب\|نشانی= http://shooshan.ir/fa/news/31622/%DA%AF%D9%BE-%D9%88-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF\|عنوان= سیامک اعطا مباهات می‌کند به شاگردی پدر\|ناشر= پایگاه خبری و تحلیلی شوشان\|تاریخ انتشار= ۲۳فروردین۱۳۹۵\|تاریخ بازدید= ۴دی۱۳۹۸}}
			# {{یادکرد وب\|نشانی= https://www.irna.ir/news/84227006/%D8%AA%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2\|عنوان =تیشه به ریشه خانه "احمد محمود" در اهواز\|ناشر= ایرنا\|تاریخ انتشار= ۲۴بهمن۱۳۹۹\|تاریخ بازدید= ۲۷ بهمن۱۳۹۹}}

طراوت بارانی در ‏۶ دی ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۵۰

2019-12-27T20:50:36Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ دی ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۲۰
خط ۶۴۲:		خط ۶۴۲:

	==منبع‌شناسی==		==منبع‌شناسی==
	# کتاب «حکایت حال» گفت‌وگوی لی‌لی گلستان با احمد محمود است که در سال۱۳۷۴ توسط انتشارات مهناز به‌چاپ رسید و انتشارات معین آن را تجدید چاپ کرده است.		# «احمد محمود» (مجموعه یاد۶) نوشته حسین جاوید، انتشارات ایدهٔ خلاقیت
	~~# کتاب~~ «احمد محمود» ~~نوشتهٔ حبیب باوی ساجد توسط انتشارات افراز به‌چاپ رسید.<ref name=''احمد محمود''/>~~		# «داستان‌شناخت ایران» (نقد و بررسی آثار احمد محمود) نوشته جواد اسحاقیان، انتشارات نگاه
	# چاپ اول کتاب «دیدار با احمد محمود» به‌کوشش سارک محمود (اعطا)، بابک محمود (اعطا) و سیامک محمود (اعطا) را انتشارات معین در شمارگان ۲۲۰۰ نسخه منتشر کرده است.		# «داستان شناخت ایران: نقد و بررسی آثار احمد محمود» از جواد اسحاقیان.
	~~# احمد محمود~~ (مجموعه یاد۶) نوشته حسین جاوید، انتشارات ایدهٔ خلاقیت		# «همسایه با بیگانه‌ها» (جستارهایی درباره آثار احمد محمود) نوشته محمد مفتاحی انتشارات روزگار
	# ~~داستان‌شناخت ایران~~ (نقد و بررسی آثار احمد محمود) نوشته جواد اسحاقیان، انتشارات نگاه		# «باران بر زمین سوخته» از [[فیروز زنوزی جلالی]]، تحلیل و نقد رمان‌های احمد محمود.
	# ~~همسایه~~ با ~~بیگانه‌ها~~ (جستارهایی درباره آثار احمد محمود) نوشته محمد مفتاحی انتشارات روزگار		# در مجلهٔ ''رودکی'' مقالاتی درخصوص احمد محمود و آثارش چاپ شده است. از جمله مقاله‌ای با عنوان «یاد احمد محمود» از «حبیب باوی ساجد» که در این مقاله تأکید بیشتر بر خود احمد محمود و زندگی اوست تا تحلیل آثارش. مقاله‌ای نیز در همین نشریه از «حسن اصغری» با عنوان «جایگاه احمد محمود در گستردگی فرهنگ معنوی ما» به تحلیل محتوایی شخصیت محمود و آثارش در فرهنگ معنوی پرداخته است.<ref name= ''نقد جامعه‌شناسی''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.virascience.com/\|عنوان= نقد جامعه‌شناسی رمان صفر درجه}}</ref>
	# ~~بیداردلان در آینه (معرفی و نقد آثار احمد محمود) نوشته احمد آقایی انتشارات به‌نگار~~
	~~# نقد و بررسی آثار داستانی احمد محمود نوشته شیدا عیدی‌پور اسفند۱۳۸۸ دانشگاه شهید مدنی آذربایجان~~
	~~# کتاب~~ «باران بر زمین سوخته» از فیروز زنوزی جلالی ~~که به~~ تحلیل و نقد رمان‌های احمد محمود ~~پرداخته~~.
	# ~~کتاب «داستان شناخت ایران: نقد~~ و ~~بررسی آثار~~ احمد محمود» از ~~جواد اسحاقیان~~.
	# آناهیتا اجاکیانس در مقالات متعددی، برای مرور آثار احمد محمود (زمستان۱۳۸۳) که در شماره‌های پشت‌سرهم به‌چاپ رسیده است، به بررسی و بیان خلاصه‌واری از آثار احمد محمود پرداخته است.		# آناهیتا اجاکیانس در مقالات متعددی، برای مرور آثار احمد محمود (زمستان۱۳۸۳) که در شماره‌های پشت‌سرهم به‌چاپ رسیده است، به بررسی و بیان خلاصه‌واری از آثار احمد محمود پرداخته است.
	# ~~کتاب~~ «تحلیل تاریخی رمان احمد محمود: [[همسایه‌ها]]و داستان یک شهر» ~~از «عباس باقی‌نژاد» توسط نشر~~ دانشگاه آزاد اسلامی ارومیه ~~در ۱۳۹۷ به‌چاپ رسیده است.~~		# «نقد و بررسی آثار داستانی احمد محمود» پایان‌نامه‌ای است از شیدا عیدی‌پور در اسفند۱۳۸۸، دانشگاه شهیدمدنی آذربایجان
	# در مجلهٔ ''رودکی'' مقالاتی درخصوص احمد محمود و آثارش چاپ شده است. از جمله مقاله‌ای با عنوان «یاد احمد محمود» از «حبیب باوی ساجد» که در این مقاله تأکید بیشتر بر خود احمد محمود و زندگی اوست تا تحلیل آثارش. مقاله‌ای نیز در همین نشریه از «حسن اصغری» با عنوان «جایگاه احمد محمود در گستردگی فرهنگ معنوی ما» به تحلیل محتوایی شخصیت محمود و آثارش در فرهنگ معنوی پرداخته است.~~<ref name= ''نقد جامعه‌شناسی''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.virascience.com/\|عنوان= نقد جامعه‌شناسی رمان صفر درجه}}</ref>~~		# «تحلیل تاریخی رمان احمد محمود: [[همسایه‌ها]] و داستان «یک شهر» پایان‌نامهٔ عباس باقی‌نژاد به‌سال ۱۳۹۷، در دانشگاه آزاد اسلامی ارومیه.

	==در گوشه‌وکنار تارنماها==		==در گوشه‌وکنار تارنماها==
	# [[عبدالعی دستغیب]] علاوه‌بر «نقد آثار احمد محمود» که به‌سال۱۳۷۸ منتشر کرده، در پاسخ به پایگاه ادبی‌هنری ''حضور'' نیز نظرش را دربارهٔ خلق‌های محمود بازگو می‌کند و گفت‌وگو را این طور به‌پایان می‌برد:		# [[عبدالعی دستغیب]] علاوه‌بر «نقد آثار احمد محمود» که به‌سال۱۳۷۸ منتشر کرده، در پاسخ به پایگاه ادبی‌هنری ''حضور'' نیز نظرش را دربارهٔ خلق‌های محمود بازگو می‌کند و گفت‌وگو را این طور به‌پایان می‌برد: ''«احمد» در عرصهٔ داستان‌نویسی، در ردیف اولین‌ها بود. پیدا بود که قلم در دستش، نرم است. به‌خصوص در تکنیک گفت‌وگو که تکنیک آمریکایی‌هاست این اواخر، تبحر پیدا کرده بود. این را هم بگویم که گرچه بیشتر ناقدان ادبی ما دربارهٔ آثار «محمود» خاموش مانده‌اند، آثار او راه خود را در میان جامعه باز کرده و به زبان دل و گوش مردم رسیده است و هرچه بیشتر خواهد رسید.''<ref name= ''سلوک محمود''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.hoozoor.com/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88%DA%AF%D9%88-%D8%A8/\|عنوان= صحه بر بیداریِ وجدان جامعه در سلوک محمود و آثارش\|ناشر= حضور\|تاریخ انتشار= ۱۳مهر۱۳۹۳\|تاریخ بازدی= ۴دی۱۳۹۸}}</ref>
	:''«احمد» در عرصهٔ داستان‌نویسی، در ردیف اولین‌ها بود. پیدا بود که قلم در دستش، نرم است. به‌خصوص در تکنیک گفت‌وگو که تکنیک آمریکایی‌هاست این اواخر، تبحر پیدا کرده بود. این را هم بگویم که گرچه بیشتر ناقدان ادبی ما دربارهٔ آثار «محمود» خاموش مانده‌اند، آثار او راه خود را در میان جامعه باز کرده و به زبان دل و گوش مردم رسیده است و هرچه بیشتر خواهد رسید.''<ref name= ''سلوک محمود''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.hoozoor.com/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88%DA%AF%D9%88-%D8%A8/\|عنوان= صحه بر بیداریِ وجدان جامعه در سلوک محمود و آثارش\|ناشر= حضور\|تاریخ انتشار= ۱۳مهر۱۳۹۳\|تاریخ بازدی= ۴دی۱۳۹۸}}</ref>

	# ''توانا'' درگاهی است پژوهشی‌آموزشی که لابه‌لای مطالبش به «یادی از احمد محمود» کرده و از خلال گفت‌وگوهای وی با برخی چهره‌های ادبی، گزیده‌ای را به مخاطبانش ارائه داده است. متن‌های توانا کمتر دستخوش خطای معمول مطالب مندرج در فضاهای مجازی است و از این منظر مطالب کشش مطالعه دارد.<ref name= ''توانا''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://tavaana.org/fa/Ahmad_Mahmoud\|عنوان= از میان یادهای احمد محمود}}</ref>		# ''توانا'' درگاهی است پژوهشی‌آموزشی که لابه‌لای مطالبش به «یادی از احمد محمود» کرده و از خلال گفت‌وگوهای وی با برخی چهره‌های ادبی، گزیده‌ای را به مخاطبانش ارائه داده است. متن‌های توانا کمتر دستخوش خطای معمول مطالب مندرج در فضاهای مجازی است و از این منظر مطالب کشش مطالعه دارد.<ref name= ''توانا''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://tavaana.org/fa/Ahmad_Mahmoud\|عنوان= از میان یادهای احمد محمود}}</ref>

	# در تارنمای ''کلوپ صدا'' داستانی از مجموعه‌ٔ «غریبه‌ها و پسرک بومی» به نام «وقتی تنها هستم، نه» می‌شنویم که از عشقی حکایت می‌کند که شروع‌ نشده است و پایان نمی‌یابد. این داستان وجه دیگری از دنیای داستانی احمد محمود را می‌نمایاند که جایی بسیار دورتر از [[همسایه‌ها]]، [[مدار صفردرجه]] و [[زمین سوخته]] است.<ref name= ''صوت داستان''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://soundcloud.com/omid-keshtkar/gyqckzwjyqj6\|عنوان= داستانی به‌قدری متفاوت که گویی دنیای دیگری است}}</ref>		# در تارنمای ''کلوپ صدا'' داستانی از مجموعه‌ٔ «غریبه‌ها و پسرک بومی» به نام «وقتی تنها هستم، نه» می‌شنویم که از عشقی حکایت می‌کند که شروع‌ نشده است و پایان نمی‌یابد. این داستان وجه دیگری از دنیای داستانی احمد محمود را می‌نمایاند که جایی بسیار دورتر از [[همسایه‌ها]]، [[مدار صفردرجه]] و [[زمین سوخته]] است.<ref name= ''صوت داستان''>{{یادکرد وب\|نشانی= https://soundcloud.com/omid-keshtkar/gyqckzwjyqj6\|عنوان= داستانی به‌قدری متفاوت که گویی دنیای دیگری است}}</ref>

	# گپ‌وگفتی که شاهین یوسفی از ''شوشان'' با مونس و همنشین احمد محمود درخلال رمان‌نویسی‌هایش کرده نیز نقل‌هایی خواندنی است. جان‌کلام سیامک اعطا فخری است که به شاگردی پدر می‌کند.<ref name= ''سیامک محمود''>{{یادکرد وب\|نشانی= http://shooshan.ir/fa/news/31622/%DA%AF%D9%BE-%D9%88-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF\|عنوان= سیامک اعطا مباهات می‌کند به شاگردی پدر\|ناشر= پایگاه خبری و تحلیلی شوشان}}</ref>		# گپ‌وگفتی که شاهین یوسفی از ''شوشان'' با مونس و همنشین احمد محمود درخلال رمان‌نویسی‌هایش کرده نیز نقل‌هایی خواندنی است. جان‌کلام سیامک اعطا فخری است که به شاگردی پدر می‌کند.<ref name= ''سیامک محمود''>{{یادکرد وب\|نشانی= http://shooshan.ir/fa/news/31622/%DA%AF%D9%BE-%D9%88-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF\|عنوان= سیامک اعطا مباهات می‌کند به شاگردی پدر\|ناشر= پایگاه خبری و تحلیلی شوشان}}</ref>

طراوت بارانی در ‏۴ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۰۷

2019-12-25T15:07:51Z

نمایش تغییرات

طراوت بارانی در ‏۱۲ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۰۱

2019-10-04T16:01:06Z

نمایش تغییرات

ناهیدپنا در ‏۱۱ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۵:۵۵

2019-10-03T05:55:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۲۵
خط ۳۰۴:		خط ۳۰۴:
	هر نویسنده‌ای تا دوران پیری از روزگار کودکی، نوجوانی و جوانی‌اش تغذیه می‌کند. یعنی این تأثیر آن‌قدر نیرومند است که همیشه به هنگام نوشتن آدم زیر نفوذش است.اول این که من این دوران را در خوزستان گذرانده‌ام، دوم این این که به نظر من جنوب و به خصوص خوزستان سرزمین حوادث بزرگ است. مسئلهٔ نفت، مهاجرت و مهاجرپذیری، رودخانه‌های پرآب، نخلستان‌های بزرگ.... سوم این که جنوب را خوب می‌شناسم. مردمش را خوب می‌شناسم. به هر حال جنوب برای من وزن بیشتری دارد و فکر می‌کنم مسئلهٔ اقلیمی بودن حوادث و آدم‌ها معنی‌اش این نیست که دربند اقلیم بماند و همان جا خفه شود، می‌شود از اقلیم مملکتی شد.<ref name=''احمد محمود''/>{{سخ}}		هر نویسنده‌ای تا دوران پیری از روزگار کودکی، نوجوانی و جوانی‌اش تغذیه می‌کند. یعنی این تأثیر آن‌قدر نیرومند است که همیشه به هنگام نوشتن آدم زیر نفوذش است.اول این که من این دوران را در خوزستان گذرانده‌ام، دوم این این که به نظر من جنوب و به خصوص خوزستان سرزمین حوادث بزرگ است. مسئلهٔ نفت، مهاجرت و مهاجرپذیری، رودخانه‌های پرآب، نخلستان‌های بزرگ.... سوم این که جنوب را خوب می‌شناسم. مردمش را خوب می‌شناسم. به هر حال جنوب برای من وزن بیشتری دارد و فکر می‌کنم مسئلهٔ اقلیمی بودن حوادث و آدم‌ها معنی‌اش این نیست که دربند اقلیم بماند و همان جا خفه شود، می‌شود از اقلیم مملکتی شد.<ref name=''احمد محمود''/>{{سخ}}
	===در خصوص رمان ایرانی===		===در خصوص رمان ایرانی===
	محمود در بخشی از پاسخ به پرسش‌های ~~قمر غفّار از~~ بخش فارسی ~~دانشگاه~~ جامعه ملیه اسلامیه دهلی نو هندوستان به برخی از مشکلات داستان‌نویسی در ایران اشاره کرده؛ رمان ایرانی به دلیل جوان بودن، سانسور و مشکلات طاقت‌شکنی که در راه رشد و تکاملش هست هنوز از پختگی لازم برخوردار نیست. عمده مشکلاتی که در رمان و نیز در داستان کوتاه داریم و همه به نوعی گرفتارش هستیم اینهاست:{{سخ}}الف.ضعف در ساختمان داستان{{سخ}}ب. شلختگی در زبان{{سخ}}ج. درازنفسی و پرگویی{{سخ}}د. تحریف در تاریخ و مصلحت‌اندیشی{{سخ}}و. ساده‌انگاری و ساده‌اندیشی. در این مورد، فی‌المثل بسیار دیده شده که فقرنگاری فیزیکی به جای کالبدشکافی فقر نشسته است.{{سخ}} شاخه‌ای از داستان‌نویسی ما گرفتار یک بیماری دیگر است که وجه مشخصهٔ آن پیچیده‌نویسی عمدی است به عنوان تکنیک. این شاخه غالباً حرفی برای گفتن ندارد و اصولاً معتقد است که داستان فقط تکنیک است و لاغیر! مشکل می‌نویسند اما فقیر هستند و ماهیت خود را زیر چتر تکنیک پنهان می‌کنند. پیوسته از «نو» دم می‌زنند ولی حرف‌های کهنه‌شدهٔ غرب را ارائه می‌دهند.<ref name=''دیدار''/>{{سخ}}		{{جعبه گفتاورد \|نقل‌قول=<center><span style="color:darkblue">''من داستان‌نویسی را یک امر جدی می‌دانم. داستان مجموعه‌ای از رسایی‌ها، نارسایی‌ها، کجروی‌ها، درست اندیشیدن‌ها، تفکرات، عملکردها و محیط و فضای انسان‌ها را مطرح می‌کند تا انسان به خلق مجدد خود و هستی خود با شک، تأمل و با تردید، با نفی و با اثبات نگاه بکند. تا شاید از درون تعریف پیراسته و آراستهٔ خودش و در برابر تصویر «لُبّ هستی» به شناخت بهتری از خودش برسد.''<ref>{{پک\|گلستان\|۱۳۹۰\|ک= حکایت حال\|ص=۱۲۳}}</ref>
			</span><noinclude></center>\|تراز=چپ\|عرض=۲۲%\|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}
			محمود در بخشی از پاسخ به پرسش‌های بخش فارسی «دانشگاه جامعه ملیه اسلامیه دهلی نو» هندوستان به برخی از مشکلات داستان‌نویسی در ایران اشاره کرده؛ رمان ایرانی به دلیل جوان بودن، سانسور و مشکلات طاقت‌شکنی که در راه رشد و تکاملش هست هنوز از پختگی لازم برخوردار نیست. عمده مشکلاتی که در رمان و نیز در داستان کوتاه داریم و همه به نوعی گرفتارش هستیم اینهاست:{{سخ}}الف. ضعف در ساختمان داستان{{سخ}}ب. شلختگی در زبان{{سخ}}ج. درازنفسی و پرگویی{{سخ}}د. تحریف در تاریخ و مصلحت‌اندیشی{{سخ}}و. ساده‌انگاری و ساده‌اندیشی. در این مورد، فی‌المثل بسیار دیده شده که فقرنگاری فیزیکی به جای کالبدشکافی فقر نشسته است.{{سخ}} شاخه‌ای از داستان‌نویسی ما گرفتار یک بیماری دیگر است که وجه مشخصهٔ آن پیچیده‌نویسی عمدی است به عنوان تکنیک. این شاخه غالباً حرفی برای گفتن ندارد و اصولاً معتقد است که داستان فقط تکنیک است و لاغیر! مشکل می‌نویسند اما فقیر هستند و ماهیت خود را زیر چتر تکنیک پنهان می‌کنند. پیوسته از «نو» دم می‌زنند ولی حرف‌های کهنه‌شدهٔ غرب را ارائه می‌دهند.<ref name=''دیدار''/>{{سخ}}
	از آن طرف امروز گرفتار کاغذ گران هستیم. تاجر شب خوابید، صبح بیدار شد، ثروتش چهار برابر شد. گرفتار چاپ گران هستیم. گرفتار سلیقه هستیم بدتر از سانسور. <span style="color:Blue{{{1\|}}};background:Gold{{{2\|}}}">'''باسوادان ما هنوز ضرورت خواندن کتاب را حس نمی‌کنند.'''</span><noinclude> گرفتار بحران کتاب هستیم. امروز تیراژ پنج‌هزار جلد برای خیلی‌ها آرزو شده است و این یعنی از بین رفتن ناشر و نویسنده.<ref name=''دیدار''/>		از آن طرف امروز گرفتار کاغذ گران هستیم. تاجر شب خوابید، صبح بیدار شد، ثروتش چهار برابر شد. گرفتار چاپ گران هستیم. گرفتار سلیقه هستیم بدتر از سانسور. <span style="color:Blue{{{1\|}}};background:Gold{{{2\|}}}">'''باسوادان ما هنوز ضرورت خواندن کتاب را حس نمی‌کنند.'''</span><noinclude> گرفتار بحران کتاب هستیم. امروز تیراژ پنج‌هزار جلد برای خیلی‌ها آرزو شده است و این یعنی از بین رفتن ناشر و نویسنده.<ref name=''دیدار''/>
	===تفسیر خود از آثارش===		===تفسیر خود از آثارش===
خط ۳۲۰:		خط ۳۲۲:
	====[[رضا براهنی]]====		====[[رضا براهنی]]====
	براهنی بامطالعه و باسواد است و پرکار، اما گاهی به شدت دیکتارتور است و با حبّ و بغض، که همین به کارش لطمه می‌زند. گاهی شمشیر را از رو می‌بندد و گاهی هم با محبت اظهار لطف می‌کند.<ref name=''حکایت حال''>حکایت حال گفتگو با احمد محمود\|لیلی گلستان\| نشر معین]</ref>{{سخ}}		براهنی بامطالعه و باسواد است و پرکار، اما گاهی به شدت دیکتارتور است و با حبّ و بغض، که همین به کارش لطمه می‌زند. گاهی شمشیر را از رو می‌بندد و گاهی هم با محبت اظهار لطف می‌کند.<ref name=''حکایت حال''>حکایت حال گفتگو با احمد محمود\|لیلی گلستان\| نشر معین]</ref>{{سخ}}
	====صادق هدایت====		====[[صادق هدایت]]====
	داستان‌های هدایت را خیلی می‌پسندم. هر دست‌به‌قلمی در مملکت ما آثار هدایت را باید خوانده باشد.<ref>{{پک\|گلستان\|۱۳۹۰\|ک= حکایت حال\|ص=۵۱}}</ref>		داستان‌های هدایت را خیلی می‌پسندم. هر دست‌به‌قلمی در مملکت ما آثار هدایت را باید خوانده باشد.<ref>{{پک\|گلستان\|۱۳۹۰\|ک= حکایت حال\|ص=۵۱}}</ref>
	===احمد محمود و میلان کوندرا===		===احمد محمود و میلان کوندرا===

ناهیدپنا در ‏۱۱ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۵:۲۶

2019-10-03T05:26:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۵۶
خط ۲۲۹:		خط ۲۲۹:
	::<span style="color:DarkBlue{{{1\|}}};background:lime{{{2\|}}}">'''هنرمند باید حتماً ایدئولوژی داشته باشد. باید حتماً برای خودش جهان‌بینی مشخصی داشته باشد.'''</span><noinclude><ref name=''دیدار''/>		::<span style="color:DarkBlue{{{1\|}}};background:lime{{{2\|}}}">'''هنرمند باید حتماً ایدئولوژی داشته باشد. باید حتماً برای خودش جهان‌بینی مشخصی داشته باشد.'''</span><noinclude><ref name=''دیدار''/>
	محمود به نقش فرهنگی پدر در خانواده این طور نگاه می‌کرد: «پدر خانواده باید یاد بگیرد وقتی وارد خانه می‌شود، حداقل یک روزنامه زیر بغلش باشد.» با این راه به بچه‌اش یاد می‌دهد که دست‌کم روزنامه بخوانند چون بچه، خواندن را از پدر یاد می‌گیرد. وقتی با روزنامه به خانه می‌روی، یعنی به خواندن ارج می‌گذاری.<ref name=''بابک اعطا''/>		محمود به نقش فرهنگی پدر در خانواده این طور نگاه می‌کرد: «پدر خانواده باید یاد بگیرد وقتی وارد خانه می‌شود، حداقل یک روزنامه زیر بغلش باشد.» با این راه به بچه‌اش یاد می‌دهد که دست‌کم روزنامه بخوانند چون بچه، خواندن را از پدر یاد می‌گیرد. وقتی با روزنامه به خانه می‌روی، یعنی به خواندن ارج می‌گذاری.<ref name=''بابک اعطا''/>
			{{جعبه گفتاورد \|نقل‌قول=<center><span style="color:purple">'''زبان باید بتواند فضا بسازد.<ref>{{پک\|گلستان\|۱۳۹۰\|ک= حکایت حال\|ص=۱۱۵}}</ref>{{سخ}}
			داستان تعریف حرکت نیست، تعریف است در حرکت.<ref>{{پک\|گلستان\|۱۳۹۰\|ک= حکایت حال\|ص=۱۲۴}}</ref>
			</span><noinclude></center>\|تراز=چپ\|عرض=۲۲%\|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}
	====علایق احمد محمود====		====علایق احمد محمود====
	بابک اعطا از علایق پدرش می‌گوید؛{{سخ}}		بابک اعطا از علایق پدرش می‌گوید؛{{سخ}}
خط ۲۴۱:		خط ۲۴۴:
	این جایزه در سال ۱۳۹۶ توسط «محمد کامرانی»، «محمد حسن شهسواری» و «مهدی یزدانی‌خرم» بنا نهاده شد.{{سخ}}		این جایزه در سال ۱۳۹۶ توسط «محمد کامرانی»، «محمد حسن شهسواری» و «مهدی یزدانی‌خرم» بنا نهاده شد.{{سخ}}
	نشان احمد محمود		نشان احمد محمود
	[[پرونده:5c3051e77cca6.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|لیلی گلستان و ~~محمود دولت‌آبادی؛~~ جایزهٔ احمد محمود]]		[[پرونده:5c3051e77cca6.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|لیلی گلستان و نشان جایزهٔ احمد محمود]]
	در دومین دوره‌ جایزه ادبی احمد محمود که با حضور نویسندگان، منتقدان و مخاطبان ادبیات، با شکوه‌تر از دورهٔ اول برگزار شد، در ابتدای جلسه مهدی یزدانی‌ خرم افزودن «نشان افتخار محمود» به این برنامه را اعلام کرد. این نشان هر سال به انتخاب هیأت مؤسس به کسی تعلق خواهد گرفت که گام بزرگ و مهمی بر شناساندن احمد محمود و آثارش برداشته است. در این جلسه داوران هر دو بخش، [[لیلی گلستان]]، [[محمود دولت آبادی]] و خانواده احمد محمود ~~اشاره کرد~~.		[[پرونده:5c3051e77cca6.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''محمود دولت آبادی گفت: آقایان مسؤولان فرهنگی، شما تقویم هستید ما تاریخ هستیم.'''</center><ref name=''تقویم''>{{یادکرد وب\|نشانی = https://honarland.ir/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%DA%86%D9%87-%DA%AF/\|عنوان =محمود دولت آبادی : آقایان مسؤلان فرهنگی ، شما تقویم هستید، ما تاریخ!\|ناشر = سرزمین هنر\|تاریخ انتشار= ۲۶اسفند۱۳۹۶\|تاریخ بازدید = ۱۱مهر۱۳۹۸}}</ref>]]در دومین دوره‌ جایزه ادبی احمد محمود که با حضور نویسندگان، منتقدان و مخاطبان ادبیات، با شکوه‌تر از دورهٔ اول برگزار شد، در ابتدای جلسه مهدی یزدانی‌ خرم افزودن «نشان افتخار محمود» به این برنامه را اعلام کرد. این نشان هر سال به انتخاب هیأت مؤسس به کسی تعلق خواهد گرفت که گام بزرگ و مهمی بر شناساندن احمد محمود و آثارش برداشته است. در این جلسه داوران هر دو بخش، [[لیلی گلستان]]، [[محمود دولت آبادی]] و خانواده احمد محمود حضور داشتند.
	این نشان برای اوّلین بار به [[لیلی گلستان]] به خاطر چاپ کتاب «حکایت حال» تعلق گرفت که شامل مصاحبه‌هایی با احمد محمود است.{{سخ}}		این نشان برای اوّلین بار به [[لیلی گلستان]] به خاطر چاپ کتاب «حکایت حال» تعلق گرفت که شامل مصاحبه‌هایی با احمد محمود است.{{سخ}}
	تندیس احمد محمود		تندیس احمد محمود
خط ۲۹۴:		خط ۲۹۷:
	آثار محمود از منظر دیالوگ نویسی نیز از نمونه‌های درخشان در ادبیات معاصر فارسی است. در دیالوگ‌های هر آدم داستان‌های محمود می توان روان شناسی فردی، ذهنیت، شخصیت، فرهنگ و پایه اجتماعی او را بازشناخت.<ref name= ''چند صدائی''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.bbc.com/persian/arts/2012/10/121005_l44_mahmoud_ahmad_author\|عنوان =احمد محمود، خالق رمان چند صدائی فارسی}}</ref>		آثار محمود از منظر دیالوگ نویسی نیز از نمونه‌های درخشان در ادبیات معاصر فارسی است. در دیالوگ‌های هر آدم داستان‌های محمود می توان روان شناسی فردی، ذهنیت، شخصیت، فرهنگ و پایه اجتماعی او را بازشناخت.<ref name= ''چند صدائی''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.bbc.com/persian/arts/2012/10/121005_l44_mahmoud_ahmad_author\|عنوان =احمد محمود، خالق رمان چند صدائی فارسی}}</ref>
	====[[احمد دهقان]]====		====[[احمد دهقان]]====
	احمد محمود در عرصهٔ داستان‌نویسی، یک معلم و مرشد بی‌ادعا بود. او در داستان نویسی خیلی بدی دید. وقتی که باید او را می دیدند، به عمد نادیده‌اش گرفتند. منی که نویسنده هستم، می‌فهمم نادیده گرفتن آدم، وقتی ~~کتأثیره~~ باید دیده شود، چقدر زجرآور است. او تنها بود. تنهای تنها و بی‌ادعا. «زمین سوخته» با این که اوّلین رمانی است که درباره جنگ هشت ساله نوشته شده، اگر نگوییم بهترین، یکی از بهترین‌هاست. حداقل برای من که درباره جنگ خیلی خوانده‌ام و کمی هم بوی گند باروت خورده زیر دماغم، می‌توانم بگویم توصیف‌های او از خیلی‌ها برای این که این رمان را بی‌ارزش جلوه دهند، گفتند یک گزارش واقعی و مستند است و نفهمیدند که آن قدر احمد محمود این رمان را خوب و تأثیرگذار نوشته که آنها گمان می کنند واقعی است. او در همان زمان آموزگار خیلی از داستان‌نویسان بود، بی آن که ادعایی داشته باشد و بی آن که کلاس درسی داشته باشد. کتاب‌هایش، خلق و خو و رفتار و صداقت بی پایان و گفته‌هایش آموزنده بود. این‌هاست که آدمی را وادار می‌کند به احترامش کلاه از سر بردارد و صمیمانه دوستش بدارد.<ref name= ''کرگدن''/>		احمد محمود در عرصهٔ داستان‌نویسی، یک معلم و مرشد بی‌ادعا بود. او در داستان نویسی خیلی بدی دید. وقتی که باید او را می دیدند، به عمد نادیده‌اش گرفتند. منی که نویسنده هستم، می‌فهمم نادیده گرفتن آدم، وقتی که باید دیده شود، چقدر زجرآور است. او تنها بود. تنهای تنها و بی‌ادعا. «زمین سوخته» با این که اوّلین رمانی است که درباره جنگ هشت ساله نوشته شده، اگر نگوییم بهترین، یکی از بهترین‌هاست. حداقل برای من که درباره جنگ خیلی خوانده‌ام و کمی هم بوی گند باروت خورده زیر دماغم، می‌توانم بگویم توصیف‌های او از خیلی‌ها برای این که این رمان را بی‌ارزش جلوه دهند، گفتند یک گزارش واقعی و مستند است و نفهمیدند که آن قدر احمد محمود این رمان را خوب و تأثیرگذار نوشته که آنها گمان می کنند واقعی است. او در همان زمان آموزگار خیلی از داستان‌نویسان بود، بی آن که ادعایی داشته باشد و بی آن که کلاس درسی داشته باشد. کتاب‌هایش، خلق و خو و رفتار و صداقت بی پایان و گفته‌هایش آموزنده بود. این‌هاست که آدمی را وادار می‌کند به احترامش کلاه از سر بردارد و صمیمانه دوستش بدارد.<ref name= ''کرگدن''/>
			[[پرونده:کاکل نخل.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''پایان زمین سوخته'''</center>]]
	===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===		===نظرات فرد دربارهٔ خودش و آثارش===
	{{گفتاورد تزیینی\|محمود در نوشتهٔ کوتاهی به‌سال ۱۳۷۳ چنین شروع به معرفی خود می‌کند:		{{گفتاورد تزیینی\|محمود در نوشتهٔ کوتاهی به‌سال ۱۳۷۳ چنین شروع به معرفی خود می‌کند:
خط ۳۱۶:		خط ۳۲۰:
	====[[رضا براهنی]]====		====[[رضا براهنی]]====
	براهنی بامطالعه و باسواد است و پرکار، اما گاهی به شدت دیکتارتور است و با حبّ و بغض، که همین به کارش لطمه می‌زند. گاهی شمشیر را از رو می‌بندد و گاهی هم با محبت اظهار لطف می‌کند.<ref name=''حکایت حال''>حکایت حال گفتگو با احمد محمود\|لیلی گلستان\| نشر معین]</ref>{{سخ}}		براهنی بامطالعه و باسواد است و پرکار، اما گاهی به شدت دیکتارتور است و با حبّ و بغض، که همین به کارش لطمه می‌زند. گاهی شمشیر را از رو می‌بندد و گاهی هم با محبت اظهار لطف می‌کند.<ref name=''حکایت حال''>حکایت حال گفتگو با احمد محمود\|لیلی گلستان\| نشر معین]</ref>{{سخ}}
			====صادق هدایت====
			داستان‌های هدایت را خیلی می‌پسندم. هر دست‌به‌قلمی در مملکت ما آثار هدایت را باید خوانده باشد.<ref>{{پک\|گلستان\|۱۳۹۰\|ک= حکایت حال\|ص=۵۱}}</ref>
	===احمد محمود و میلان کوندرا===		===احمد محمود و میلان کوندرا===
	محمود در پاسخ به این سؤال که از آثار ميلان كوندرا به دلیل ضد كمونيست بودن کوندرا است که خوشش نمي‌آيد، صریحاً اعلام کرده که: «اصلاًً من كمونيست نيستم كه او ضد كمونيست باشد و مـن از او بـدم بيايـد.»<ref name=''حکایت حال''></ref>		محمود در پاسخ به این سؤال که از آثار ميلان كوندرا به دلیل ضد كمونيست بودن کوندرا است که خوشش نمي‌آيد، صریحاً اعلام کرده که: «اصلاًً من كمونيست نيستم كه او ضد كمونيست باشد و مـن از او بـدم بيايـد.»<ref name=''حکایت حال''></ref>
خط ۵۲۱:		خط ۵۲۷:
	https://www.mehrnews.com/news/4032553/%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%B5%D9%81%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D9%87-%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%AC%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%DB%8C%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF\|عنوان =گذری بر داستان‌های کوتاه احمد محمود}}</ref>		https://www.mehrnews.com/news/4032553/%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%B5%D9%81%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D9%87-%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%AC%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%DB%8C%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF\|عنوان =گذری بر داستان‌های کوتاه احمد محمود}}</ref>
	==نوا، نما، نگاه==		==نوا، نما، نگاه==
			[[پرونده:واقع گرایی محمود.mp4\|150px\|thumb\|بندانگشتی\|راست\|<center>''آن‌چه می‌نویسیم...''</center>]]{{سخ}}
	===بریده کتاب===		===بریده کتاب===
	[[پرونده:New Doc 55 1.jpg\|150px\|thumb\|بندانگشتی\|راست\|<center>''مصاحبه با لیلی گلستان در کتاب حکایت حال''</center>]]{{سخ}}		[[پرونده:New Doc 55 1.jpg\|150px\|thumb\|بندانگشتی\|راست\|<center>''مصاحبه با لیلی گلستان در کتاب حکایت حال''</center>]]{{سخ}}
خط ۶۰۰:		خط ۶۰۷:
	\|عنوان= تکه‌ای از نامه‌ای منتشرنشده از احمد محمود\|ناشر = خوابگرد\|تاریخ بازدید = ۹مرداد۱۳۹۸\|تاریخ انتشار= ۱۲مهر۱۳۹۵}}		\|عنوان= تکه‌ای از نامه‌ای منتشرنشده از احمد محمود\|ناشر = خوابگرد\|تاریخ بازدید = ۹مرداد۱۳۹۸\|تاریخ انتشار= ۱۲مهر۱۳۹۵}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی = https://www.isna.ir/news/92111308826/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%88-%D9%88-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%81%D8%AA%D8%AD%DB%8C\|عنوان =انتقاد فرزند «احمد محمود» از رادیو و حسن فتحی\|ناشر = ایسنا\|تاریخ انتشار= ۱۳ بهمن ۱۳۹۲\|تاریخ بازدید = ۱۱شهریور۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی = https://www.isna.ir/news/92111308826/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%88-%D9%88-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%81%D8%AA%D8%AD%DB%8C\|عنوان =انتقاد فرزند «احمد محمود» از رادیو و حسن فتحی\|ناشر = ایسنا\|تاریخ انتشار= ۱۳ بهمن ۱۳۹۲\|تاریخ بازدید = ۱۱شهریور۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی = https://honarland.ir/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%DA%86%D9%87-%DA%AF/\|عنوان =محمود دولت آبادی : آقایان مسؤلان فرهنگی ، شما تقویم هستید، ما تاریخ!\|ناشر = سرزمین هنر\|تاریخ انتشار= ۲۶اسفند۱۳۹۶\|تاریخ بازدید = ۱۱مهر۱۳۹۸}}

ناهیدپنا در ‏۱۰ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۲۸

2019-10-02T08:28:16Z

نمایش تغییرات

ناهیدپنا در ‏۱۰ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۵:۳۹

2019-10-02T05:39:43Z

نمایش تغییرات

ناهیدپنا در ‏۱۲ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۵۲

2019-09-03T03:52:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۲۲
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	{{پک\|احمد محمود\|۱۳۷۶\|ک= مدار صفر درجه}}</ref></center>]]		{{پک\|احمد محمود\|۱۳۷۶\|ک= مدار صفر درجه}}</ref></center>]]

	'''احمد اعطا''' ملقب به '''احمد محمود''' نویسندهٔ رمان پرمخاطب [[همسایه‌ها]]، [[مدار صفر درجه]] و بیش از سیزده اثر دیگر، پیرو مکتب رئالیسم اجتماعی و برندهٔ جوایز ادبی به‌شمار می‌رود که به‌ اقتضای زمینه و زمانه‌ٔ زندگانی‌اش، پا به مضمون سیاست نیز ~~گذاشته بود~~.		'''احمد اعطا''' ملقب به '''احمد محمود''' نویسندهٔ رمان پرمخاطب [[همسایه‌ها]]، [[مدار صفر درجه]] و بیش از سیزده اثر دیگر، پیرو مکتب رئالیسم اجتماعی و برندهٔ جوایز ادبی به‌شمار می‌رود که به‌ اقتضای زمینه و زمانه‌ٔ زندگانی‌اش، پا به مضمون سیاست نیز گذاشت.
	<center>* * * * *</center>		<center>* * * * *</center>
	احمد محمود را پیشاهنگ نحلهٔ داستان‌نویسی جنوب ایران می‌دانند. یکی از قصّه‌نویسانی که '''قصّهٔ جنوب''' را ماندگار کرده است. احمد محمود از پدر و مادری دزفولی که پس از جنگ دوم جهانی به اهواز که امکانات کاری بیشتری داشت کوچیده بودند، به دنیا آمد. در اهواز درس خواند و از دبیرستان شاپور سابق (مصطفی خمینی فعلی) دیپلم گرفت. در همایش‌های حزبی اواخر دهه ۱۳۲۰ شرکت کرد، دستگیر شد و به زندان دژبان لشکر ۱۰ زرهی اهواز افتاد. پس از زندان و تبعید و شکنجه اواخر دهه ۳۰ از تبعید برگشت، داستان بلند و جذاب «داستان یک شهر» محصول این تبعید رنج‌بار اما پرتجربه است.<ref name= ''نویسنده جنوب''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://ensani.ir/fa/article/author/19171?ArticleSearch%5BpageSize%5D=20&ArticleSearch%5BscientificRank%5D=&ArticleSearch%5BjournalId%5D=&ArticleSearch%5Byear%5D=&ArticleSearch%5BfieldId%5D=&ArticleSearch%5Blanguage%5D=&ArticleSearch%5Btitle%5D=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF&ArticleSearch%5BsortBy%5D=		احمد محمود را پیشاهنگ نحلهٔ داستان‌نویسی جنوب ایران می‌دانند. یکی از قصّه‌نویسانی که '''قصّهٔ جنوب''' را ماندگار کرده است. احمد محمود از پدر و مادری دزفولی که پس از جنگ دوم جهانی به اهواز که امکانات کاری بیشتری داشت کوچیده بودند، به دنیا آمد. در اهواز درس خواند و از دبیرستان شاپور سابق (مصطفی خمینی فعلی) دیپلم گرفت. در همایش‌های حزبی اواخر دهه ۱۳۲۰ شرکت کرد، دستگیر شد و به زندان دژبان لشکر ۱۰ زرهی اهواز افتاد. پس از زندان و تبعید و شکنجه اواخر دهه ۳۰ از تبعید برگشت، داستان بلند و جذاب «داستان یک شهر» محصول این تبعید رنج‌بار اما پرتجربه است.<ref name= ''نویسنده جنوب''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://ensani.ir/fa/article/author/19171?ArticleSearch%5BpageSize%5D=20&ArticleSearch%5BscientificRank%5D=&ArticleSearch%5BjournalId%5D=&ArticleSearch%5Byear%5D=&ArticleSearch%5BfieldId%5D=&ArticleSearch%5Blanguage%5D=&ArticleSearch%5Btitle%5D=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF&ArticleSearch%5BsortBy%5D=
	\|عنوان=یاد احمد محمود}}</ref>		\|عنوان=یاد احمد محمود}}</ref>
	ادبیات احمد محمود از لحاظ درون مایه و فضا و محتوا بازتاب همهٔ جنوب‌های جهان است.<ref name=''حموله''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.matneno.com/?s=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF \|عنوان= نقد و تحلیل رمان درخت انجیر معابد احمد محمود}}</ref> نویسنده‌ای که به متن زندگی پرداخته و رنج‌های اجتماعی را ترسیم کرده است. وی استاد مسلّم در خلق فضا و زبان است و در آثارش نفت، اعتصاب، مبارزه، شط، کشتی، لنج، گرما و شرجی، نخل، خانه‌های گارگری ، بیست فوتی‌ها، بلوک‌های کارمندی ...قصّه‌های آشنایند. '''نویسنده‌ای که باید پیامبر ادبیات جنوب لقب گیرد!!!''' احمد محمود مهره‌ٔ تأثیرگذار برای هم‌نسلان خود و نسل‌های بعد است.<ref name=''ادبیات محمود''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://naghdketab.blogfa.com/post/8\|عنوان= خوانش}}</ref>		ادبیات احمد محمود از لحاظ درون مایه و فضا و محتوا بازتاب همهٔ جنوب‌های جهان است.<ref name=''حموله''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.matneno.com/?s=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF \|عنوان= نقد و تحلیل رمان درخت انجیر معابد احمد محمود}}</ref> نویسنده‌ای که به متن زندگی پرداخته و رنج‌های اجتماعی را ترسیم کرده است. وی استاد مسلّم در خلق فضا و زبان است و در آثارش نفت، اعتصاب، مبارزه، شط، کشتی، لنج، گرما و شرجی، نخل، خانه‌های گارگری ، بیست فوتی‌ها، بلوک‌های کارمندی ...قصّه‌های آشنایند. '''نویسنده‌ای که باید پیامبر ادبیات جنوب لقب گیرد!!!''' احمد محمود مهره‌ٔ تأثیرگذار برای هم‌نسلان خود و نسل‌های بعد است.<ref name=''ادبیات محمود''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://naghdketab.blogfa.com/post/8\|عنوان= خوانش}}</ref>
	محمود از معدود نویسندگانی است که خود را از هر سو درگیر رمان کرد. شخصیّت‌پردازی، فضاسازی، دیالوگ‌نویسی، خلق ماجراها و تعلیق‌های متعدد همه و همه نشان از نویسنده‌ای دارد که اصولاً با انبوهی از اطلاعات تاریخی معاصر و به ویژه شناخت انسان معاصر روبه‌روست. چاپ رمان[[همسایه‌ها]]محمود را به اعتباری رساند که بتواند به نوشتنِ تمام وقت بپردازد. آثار او به زبان‌های روسی، انگلیسی، فرانسوی و ارمنی ترجمه و چاپ شده است.<ref name=''احمد محمود''></ref>		محمود از معدود نویسندگانی است که خود را از هر سو درگیر رمان کرد. شخصیّت‌پردازی، فضاسازی، دیالوگ‌نویسی، خلق ماجراها و تعلیق‌های متعدد همه و همه نشان از نویسنده‌ای دارد که اصولاً با انبوهی از اطلاعات تاریخی معاصر و به ویژه شناخت انسان معاصر روبه‌روست. چاپ رمان[[همسایه‌ها]] محمود را به اعتباری رساند که بتواند به نوشتنِ تمام وقت بپردازد. آثار او به زبان‌های روسی، انگلیسی، فرانسوی و ارمنی ترجمه و چاپ شده است.<ref name=''احمد محمود''></ref>
	==داستانک==		==داستانک==
	===داستانک‌های انتشار===		===داستانک‌های انتشار===
خط ۱۳۴:		خط ۱۳۴:
	\|عنوان= تکه‌ای از نامه‌ای منتشرنشده از احمد محمود}}</ref>		\|عنوان= تکه‌ای از نامه‌ای منتشرنشده از احمد محمود}}</ref>
	====جای احمد محمود خالی بود.====		====جای احمد محمود خالی بود.====
	[[احمد دهقان]] که کتاب [[سفر به گرای ۲۷۰ درجه]]اش، جایزه بیست سال داستان نویسی برای ادبیات پایداری را برنده شد، اما در صدر لیست کتاب‌های این حوزه «زمین سوخته» را معرفی می کند و می‌گوید: «گفته بودند احمد محمود جزو برندگان است و وقتی اسامی را اعلام کردند، اسمش نبود. همه شوکه شده بودند. وقتی دوستان خبرنگار نظرم را درباره انتخاب‌ها پرسیدند، گفتم جای احمد محمود خالی بود.»<ref name= ''کرگدن''/>		[[احمد دهقان]] که کتاب [[سفر به گرای ۲۷۰ درجه]] اش، جایزه بیست سال داستان نویسی برای ادبیات پایداری را برنده شد، اما در صدر لیست کتاب‌های این حوزه «زمین سوخته» را معرفی می کند و می‌گوید: «گفته بودند احمد محمود جزو برندگان است و وقتی اسامی را اعلام کردند، اسمش نبود. همه شوکه شده بودند. وقتی دوستان خبرنگار نظرم را درباره انتخاب‌ها پرسیدند، گفتم جای احمد محمود خالی بود.»<ref name= ''کرگدن''/>
	====رضا سرشار و جایزهٔ محمود====		====رضا سرشار و جایزهٔ محمود====
	رضا سرشار در متنی با عنوان ''حکایت من و حذف نام آقای احمد محمود از فهرست نویسندگان برتر ادبیات داستانی کشور در سال۷۸'' این طور نوشته: «واقعیت این است که فقیر تا امروز هرگز افتخار این را نداشته‌ام که چه برای خودم و چه برای دیگران نامه‌ای خطاب به مقام معظم رهبری بنویسم. البته از اینکه نقدم باعث وقوع چنین اتفاق مثبت مهمی شده است بسیار خوشحالم و خدا را شکر می کنم و از هر مسئولی که بر اساس نقد مذکور دستور حذف اثر مذکور را از فهرست مورد اشاره داده است صمیمانه سپاسگزارم.»<ref name="حکایت من">{{یادکرد وب\|نشانی= http://www.sarshar.org/archives/notes/_78_1.html\| عنوان= حکایت من وحذف نام آقای احمد محمود از فهرست نویسندگان برتر ادبیات داستانی کشور در سال۷۸}}</ref>		رضا سرشار در متنی با عنوان ''حکایت من و حذف نام آقای احمد محمود از فهرست نویسندگان برتر ادبیات داستانی کشور در سال۷۸'' این طور نوشته: «واقعیت این است که فقیر تا امروز هرگز افتخار این را نداشته‌ام که چه برای خودم و چه برای دیگران نامه‌ای خطاب به مقام معظم رهبری بنویسم. البته از اینکه نقدم باعث وقوع چنین اتفاق مثبت مهمی شده است بسیار خوشحالم و خدا را شکر می کنم و از هر مسئولی که بر اساس نقد مذکور دستور حذف اثر مذکور را از فهرست مورد اشاره داده است صمیمانه سپاسگزارم.»<ref name="حکایت من">{{یادکرد وب\|نشانی= http://www.sarshar.org/archives/notes/_78_1.html\| عنوان= حکایت من وحذف نام آقای احمد محمود از فهرست نویسندگان برتر ادبیات داستانی کشور در سال۷۸}}</ref>
خط ۳۷۸:		خط ۳۷۸:
	او «بوف کور» از [[صادق هدایت]]، «چشم‎هایش» از [[بزرگ علوی]]، «شوهر آهو خانم» از [[علی محمد افغانی]]، «سنگ صبور» از [[صادق چوبک]]، [[سووشون]] از [[سیمین دانشور]]، «جای خالی سلوچ» از [[محمود دولت آبادی]]، «زمستان ۶۲» از [[اسماعیل فصیح]]، «تا فردا خدا نگهدار» از «براهیموک» را به عنوان کتاب‌های مورد علاقه‌اش نام برده است. محمود یک موقعی هم از خواندن کارهای «عزیز نسین» و «چرند و پرند» هم لذت می‌برده.<ref name=''حکایت حال''/>		او «بوف کور» از [[صادق هدایت]]، «چشم‎هایش» از [[بزرگ علوی]]، «شوهر آهو خانم» از [[علی محمد افغانی]]، «سنگ صبور» از [[صادق چوبک]]، [[سووشون]] از [[سیمین دانشور]]، «جای خالی سلوچ» از [[محمود دولت آبادی]]، «زمستان ۶۲» از [[اسماعیل فصیح]]، «تا فردا خدا نگهدار» از «براهیموک» را به عنوان کتاب‌های مورد علاقه‌اش نام برده است. محمود یک موقعی هم از خواندن کارهای «عزیز نسین» و «چرند و پرند» هم لذت می‌برده.<ref name=''حکایت حال''/>
	===فیلم ساخته شده بر اساس===		===فیلم ساخته شده بر اساس===
	*یک نمایش‌نامه‌ٔ رادیویی بر اساس رمان «مدار ~~صفردرجه»~~ ساخته شد. همچنین حسن فتحی از نام رمان «مدار صفردرجه» برای سریال خود استفاده کرد که هر در دو مورد اعتراض بابک محمود (اعطا) را به دنبال داشت.<ref name=~~"مدار صفر درجه"~~>{{یادکرد وب\|نشانی=~~ریخ انتشار=۱۳بهمن۱۳۹۲~~\|~~تاریخ بازبینی~~= ~~۶خرداد۱۳۹۸~~}}</ref>		*یک نمایش‌نامه‌ٔ رادیویی بر اساس رمان «مدار صفر درجه» ساخته شد. همچنین حسن فتحی از نام رمان «مدار صفردرجه» برای سریال خود استفاده کرد که هر دو مورد اعتراض بابک محمود (اعطا) را به دنبال داشت.<ref name=''حسن فتحی''>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.isna.ir/news/92111308826/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%88-%D9%88-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%81%D8%AA%D8%AD%DB%8C\|عنوان =انتقاد فرزند «احمد محمود» از رادیو و حسن فتحی}}</ref>
	*فیلمی که هیچ وقت ساخته نشد!		*فیلمی که هیچ وقت ساخته نشد!
	[[داریوش مهرجویی]] رمان [[همسایه‌ها]] را یکی از کتاب‌های محبوب خود می‌داند. مهرجویی معتقد است تعداد رمان‌های خوب ایرانی که امکان اقتباس از آن‌ها وجود دارد، اندک است و یکی از بهترین آن‌ها رمان [[همسایه‌ها]] است. درست در آغاز انقلاب فیلم‌نامه‌ای بر اساس این رمان با همکاری محمود نوشته می‌شود اما در گیرودار اوائل انقلاب کار معلق می‌ماند. فیلم‌نامه گم می‌شود و هیچ وقت این فیلم ساخته نمی‌شود.<ref name=''احمد محمود''/>		[[داریوش مهرجویی]] رمان [[همسایه‌ها]] را یکی از کتاب‌های محبوب خود می‌داند. مهرجویی معتقد است تعداد رمان‌های خوب ایرانی که امکان اقتباس از آن‌ها وجود دارد، اندک است و یکی از بهترین آن‌ها رمان [[همسایه‌ها]] است. درست در آغاز انقلاب فیلم‌نامه‌ای بر اساس این رمان با همکاری محمود نوشته می‌شود اما در گیرودار اوائل انقلاب کار معلق می‌ماند. فیلم‌نامه گم می‌شود و هیچ وقت این فیلم ساخته نمی‌شود.<ref name=''احمد محمود''/>
خط ۴۸۵:		خط ۴۸۵:
	...مواظب علمدار باش. مردم حرمتش دارن! ... درست که ی باغبان بیشتر نیست ولی متولی درخت انجیرم هست ـ پدر بر پدر! انجیر معابدم یک درخت بی ثمره ولی با حرف و حدیث و حکایاتی که از علمدار اول به ذهن و دل مردم نشسته و روز به روزم بیشتر و بیشتر میشه دیگه ی درخت مثل همه ی درختای دیگه نیست! حالا دیگه تبدیل شده به نشانه ای از قدرت و اعتقاد مردم! پس هم باید حرمت علمدار داشته باشی و هم حرمت خود درخت! ( درخت انجیر معابد، صفحه ۹۰)<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = https://vista.ir/article/217721‏\|عنوان =نقد رمان درخت انجیر معابد- نوشته احمد محمود}}</ref>		...مواظب علمدار باش. مردم حرمتش دارن! ... درست که ی باغبان بیشتر نیست ولی متولی درخت انجیرم هست ـ پدر بر پدر! انجیر معابدم یک درخت بی ثمره ولی با حرف و حدیث و حکایاتی که از علمدار اول به ذهن و دل مردم نشسته و روز به روزم بیشتر و بیشتر میشه دیگه ی درخت مثل همه ی درختای دیگه نیست! حالا دیگه تبدیل شده به نشانه ای از قدرت و اعتقاد مردم! پس هم باید حرمت علمدار داشته باشی و هم حرمت خود درخت! ( درخت انجیر معابد، صفحه ۹۰)<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = https://vista.ir/article/217721‏\|عنوان =نقد رمان درخت انجیر معابد- نوشته احمد محمود}}</ref>
	====[[همسایه‌ها]]====		====[[همسایه‌ها]]====
	داستان بلند همسایه‌ها، سیاسی-اجتماعی است. راوی، «خالد» را از نوجوانی تا آغاز بیست سالگی تعقیب می‌کند و زندگی او، اطرافیانش و وقایع پیش از کودتای ۲۸ مرداد و دوران نهضت ملی‌ شدن نفت در شهر اهواز را روایت می‌کند. همچنان که رمان پیش می‌رود «خالد» از نوجوانی بی‌تجربه به فردی سیاسی تبدیل می‌شود. در این میان عشقش به دختر «سیه‌چشم»، او را در تنگنایِ انتخابِ میان عشق و وظیفه می‌گذارد و عاقبت سر از زندان در می‌آورد. خالد چهره‌ای مشخص، فردی و اجتماعی دارد، روحیاتی مانند بسیاری از جوانان ایران. رمان از نظم منطقی برخوردار است با ساختار دقیق و سنجیده. صحنه‌های زندگی چنان ترسیم می‌شوند که اوصاف و مناظر و حالت‌های آن جزء خود داستان درمی‌آیند و از بیرون به آن تحمیل نمی‌شوند. خالد و مبارزه در رمان [[همسایه‌ها]] شکست می‌خورد اما تبعات این شکست و کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ به «داستان یک شهر» محول می‌شود و «خالد» در آن رمان دچار تبعید و دورانی پرحرمان می‌شود.<ref name=''دستغیب''>{{پک\|دستغیب\|۱۳۷۸\|ک= نقد آثار احمد محمود~~\|ص=۱۰۰تا۱۱۰~~}}</ref>		داستان بلند همسایه‌ها، سیاسی-اجتماعی است. راوی، «خالد» را از نوجوانی تا آغاز بیست سالگی تعقیب می‌کند و زندگی او، اطرافیانش و وقایع پیش از کودتای ۲۸ مرداد و دوران نهضت ملی‌ شدن نفت در شهر اهواز را روایت می‌کند. همچنان که رمان پیش می‌رود «خالد» از نوجوانی بی‌تجربه به فردی سیاسی تبدیل می‌شود. در این میان عشقش به دختر «سیه‌چشم»، او را در تنگنایِ انتخابِ میان عشق و وظیفه می‌گذارد و عاقبت سر از زندان در می‌آورد. خالد چهره‌ای مشخص، فردی و اجتماعی دارد، روحیاتی مانند بسیاری از جوانان ایران. رمان از نظم منطقی برخوردار است با ساختار دقیق و سنجیده. صحنه‌های زندگی چنان ترسیم می‌شوند که اوصاف و مناظر و حالت‌های آن جزء خود داستان درمی‌آیند و از بیرون به آن تحمیل نمی‌شوند. خالد و مبارزه در رمان [[همسایه‌ها]] شکست می‌خورد اما تبعات این شکست و کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ به «داستان یک شهر» محول می‌شود و «خالد» در آن رمان دچار تبعید و دورانی پرحرمان می‌شود.<ref name=''دستغیب''>{{پک\|دستغیب\|۱۳۷۸\|ک= نقد آثار احمد محمود}}</ref>
	====داستان یک شهر====		====داستان یک شهر====
	اثر طویل احمد محمود است که، در عین استقلال، به لحاظ پی گیری ماجراهای خالد، قهرمان همسایه‌ها، می‌تواند ادامه این رمان نیز محسوب شود که به لحاظ جذابّیت و کثرت شخصیّت‌ها و رویدادها بدان شباهت دارد و از نظر پختگی سبک و کاربرد فنون ادبی مهارت نویسنده را عیان‌تر می‌سازد.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.sid.ir/Fa/Seminar/ViewPaper.aspx?ID=22202\| عنوان=بررسی شخصیّت و شخصیّتپردازی در رمان داستان یک شهر احمد محمود}}</ref>		اثر طویل احمد محمود است که، در عین استقلال، به لحاظ پی گیری ماجراهای خالد، قهرمان همسایه‌ها، می‌تواند ادامه این رمان نیز محسوب شود که به لحاظ جذابّیت و کثرت شخصیّت‌ها و رویدادها بدان شباهت دارد و از نظر پختگی سبک و کاربرد فنون ادبی مهارت نویسنده را عیان‌تر می‌سازد.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.sid.ir/Fa/Seminar/ViewPaper.aspx?ID=22202\| عنوان=بررسی شخصیّت و شخصیّتپردازی در رمان داستان یک شهر احمد محمود}}</ref>
خط ۶۰۰:		خط ۶۰۰:
	* {{یادکرد وب\|نشانی= http://khabgard.com/1510/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%85%d9%86%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%86%d8%b4%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d9%88%d8%af/		* {{یادکرد وب\|نشانی= http://khabgard.com/1510/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%85%d9%86%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%86%d8%b4%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d9%88%d8%af/
	\|عنوان= تکه‌ای از نامه‌ای منتشرنشده از احمد محمود\|ناشر = خوابگرد\|تاریخ بازدید = ۹مرداد۱۳۹۸\|تاریخ انتشار= ۱۲مهر۱۳۹۵}}		\|عنوان= تکه‌ای از نامه‌ای منتشرنشده از احمد محمود\|ناشر = خوابگرد\|تاریخ بازدید = ۹مرداد۱۳۹۸\|تاریخ انتشار= ۱۲مهر۱۳۹۵}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی = https://www.isna.ir/news/92111308826/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%88-%D9%88-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%81%D8%AA%D8%AD%DB%8C\|عنوان =انتقاد فرزند «احمد محمود» از رادیو و حسن فتحی\|ناشر = ایسنا\|تاریخ انتشار= ۱۳ بهمن ۱۳۹۲\|تاریخ بازدید = ۱۱شهریور۱۳۹۸}}

ناهیدپنا در ‏۲۲ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۰۲

2019-08-13T07:02:20Z

نمایش تغییرات